必修上 第四单元 第8讲 明至清中叶的经济与文化-【创新教程】2026年高考历史艺考生文化课百日冲关Word课时作业
2025-09-30
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教辅
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | 明至清中叶的经济与文化 |
| 使用场景 | 高考复习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 91 KB |
| 发布时间 | 2025-09-30 |
| 更新时间 | 2025-09-30 |
| 作者 | 山东鼎鑫书业有限公司 |
| 品牌系列 | 创新教程·艺考生高考总复习 |
| 审核时间 | 2025-09-30 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/54160173.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该高中历史高考复习课件聚焦明清商品经济、土地租佃、思想文化等核心考点,依据高考评价体系分析考点权重,如经济与社会变迁类占比超30%,归纳选择、材料分析等常考题型,构建针对性备考框架。
课件亮点在于“真题精析+素养融合”策略,以8道高考真题为例,通过史料实证辨析名帖材质变化等现象,运用历史解释从政治、经济角度简析原因,培养多角度分析能力。设“易错陷阱警示”和“答题模板”,助力学生掌握得分逻辑,教师可据此精准教学,提升复习效率。
内容正文:
1.(2025·山东二模)明代中后期,江南地区日用类书的农业占候在提及粮食作物时,更多关注其价格变化而非收成。日用类书的撰者也将关于桑、丝、棉的占候放在书的重要位置。这反映出江南地区( )
A.经济结构出现明显调整
B.市民文化兴起助推书籍编纂
C.区域长途贸易较为活跃
D.商品经济繁荣影响人们观念
解析:D [据材料信息结合所学可知,明代中后期,江南地区日用类书(实用手册)在农业占候中更关注粮食价格变化而非收成,同时将桑、丝、棉等经济作物的占候置于重要位置。这一现象反映了江南地区此时商品经济繁荣,手工业发达,农产品和手工业品大量进入市场,导致人们从自给自足的“生产导向”转向市场需求的“利润导向”,观念随之变化,D项正确;“经济结构明显调整”需整体经济形态转变(如农业主导转向工商业),但题干仅体现农业内部结构调整,不够全面,排除A项;“市民文化助推书籍编纂”侧重文化因素,而题干强调内容变化与经济活动的关系,关联性较弱,排除B项;“长途贸易活跃”可能存在,但题干现象更多指向本地商品经济繁荣对观念的影响,而非单纯贸易范围扩大,排除C项。]
2.(2025·广东茂名一模)江西省多山,粤闽农民素善耕山,至江西承佃者十居五六,“始则向田主佃田,饵以现银数两,名曰退价,又曰顶耕,必令业主写立退字付执……继则多贪退价,将田私佃他人。竟有以一主之田,分佃至数十人,甚至任意典卖”。这反映了明清时期( )
A.政府对土地的交易管理严格
B.粤闽地区人地矛盾突出
C.土地租佣关系的流动性增强
D.跨地区经济活动成主流
解析:C [据材料“始则向田主佃田,饵以现银数两,名曰退价,又曰顶耕,必令业主写立退字付执……继则多贪退价,将田私佃他人。竟有以一主之田,分佃至数十人,甚至任意典卖”可知,材料反映的是佃农如果“不愿耕作”,可以随时“将田退还业主,接取原银”,业主“不敢留难”;而且佃农可以转让、出卖所佃得的土地,这些说明了当时土地租佣关系的流动性增强,C项正确;材料未涉及政府行为,排除A项;材料主旨是佃农对所租佃土地的处理方式,未涉及人地矛盾突出,排除B项;材料未涉及跨地区的经济活动,排除D项。]
3.(2025·辽宁抚顺一模)明清时期,江南地区的丝织品行销全国。如南京所产的绸缎,“北趋京师;东北并高句丽、辽、沈;西北走晋、绛,逾大河,上秦、雍、甘、凉;西抵巴蜀;西南之滇、黔;南越五岭、湖湘、豫章、两浙、七闽,几乎行销全国”。据此可知,明清时期( )
A.私营手工业占主导地位
B.资本主义萌芽产生
C.重农抑商政策受到冲击
D.商品经济繁荣发展
解析:D [据材料“明清时期,江南地区的丝织品行销全国”“南京所产的绸缎……行销全国”可知,明清时期江南丝织品行销全国,包括南京所产的绸缎销往全国各地,甚至边疆地区。据此可知,明清时期商品经济繁荣发展,D项正确;材料只提及江南地区的丝织品行销全国,没有涉及官营手工业和私营手工业的发展情况,不能得知“私营手工业占据主导地位”,排除A项;资本主义萌芽产生的标志是雇佣关系的出现,材料中并无雇佣关系的描述,不能说明“资本主义萌芽产生”,排除B项;明清时期政府仍然厉行重农抑商政策,排除C项。]
4.(2025·山东聊城一模)明末清初,江南地区开始出现“棉争粮田”和“桑争稻田”的现象,如松江府、太仓州的耕地在总体上已经形成了稻田和棉田各占一半的格局,部分县的棉田面积甚至超过了稻田面积。这可用于说明,当地( )
A.人地矛盾的加剧 B.雇佣劳动的普及
C.纺织行业的发展 D.小农经济的衰退
解析:C [据所学可知,棉花和桑树属于纺织行业(棉纺织业、丝织业)的重要来源,再结合题干“棉争粮田”和“桑争稻田”可知,在明末清初的江南地区,棉花和桑树的种植面积较大,甚至还出现了“超过”现象,据此可知,题干所述史实说明江南地区的丝织业有较大的发展,C项正确;题干述及的是棉花和桑树与粮食种植面积的比较,并没有述及“人地矛盾”,排除A项;雇佣关系主要体现为雇佣与被雇佣的关系,但是题干述及的是棉花和桑树与粮食种植面积的比较,并且,在明末清初的江南地区,并没有出现雇佣关系的“普及”,排除B项;据所学可知,在明清时期,小农经济比较发达,并没有出现“衰退”现象,排除D项。]
5.(2025·江苏如皋高三一模)明初服饰,“例有定制,官民士庶,不得僭用”,普通百姓穿着拘谨守诚、俭约朴素。明中叶以后,黎民百姓的服饰丰富多彩,追求奢华。甚至,一向被尊为人君象征的龙纹,已成江南一些地区百姓之常服纹饰。这一变化说明( )
A.经济发展影响社会风气
B.主流思想影响审美观念
C.社会成员地位渐趋平等
D.奢靡之风动摇理学地位
解析:A [据材料信息可知,与明初相比,明中叶以后百姓服饰色彩多样,追求奢华,甚至象征君主的龙纹亦可使用,结合明代中后期商品经济发展的史实可知,商品经济发展影响社会风气,A项正确;明朝初和明中叶以后主流思想都是儒家思想,无法解释审美观念由简约朴素到追求奢华的变化,排除B项;服饰相同不意味社会成员地位平等,排除C项;明清时期,程朱理学一直占据主导地位,排除D项。]
6.(2025·湖南长沙市名校联考联合体二模)闽浙总督高其倬曾上书雍正帝说,“福建自来人稠地狭,福、兴、泉、漳四府,本地所出之米,俱不敷民食。各府乡僻之处,民人多食番薯,竟以充数月之粮”。据此可知,美洲高产农作物的传入有助于( )
A.消除阶级矛盾 B.提高民众生活质量
C.缓解盛世危机 D.降低农产品的价格
解析:C [据材料并结合所学可知,明清时期人口增长迅速,福建人多地狭,粮食供应紧张,面临着一定的社会危机。美洲高产农作物番薯的传入,“民人多食番薯,竟以充数月之粮”,增加了粮食储备,在一定程度上缓解了因人口增长和土地资源紧张带来的社会危机,也就是缓解了盛世下潜在的危机,C项正确;美洲高产农作物传入虽对粮食供应有帮助,但阶级矛盾是由社会经济结构、阶级差异等复杂因素决定的,不可能因农作物传入就消除,排除A项;仅从材料“民人多食番薯,竟以充数月之粮”,只能看出番薯补充了粮食,但不能直接得出提高民众生活质量的结论,生活质量涉及多方面因素,排除B项;材料中没有任何关于农产品价格的描述,无法得出降低农产品价格的结论,排除D项。]
7.(2025·山东日照二模)明代王阳明倡导“致良知”,每个人只要向内心去求索即可,“虽卖柴人亦是做得。虽公卿大夫,以至天子,皆是如此做”。其学生王艮又提出“百姓日用条理处,即是圣人之条理处”。他们的思想( )
A.具有鲜明的反传统色彩
B.彰显着人的自我意识
C.体现了政治民主的诉求
D.契合了主流意识形态
解析:B [据材料可知,王阳明倡导向内心求索以恢复良知、探求天理,王艮又提出圣人之道就体现在百姓的日常生活中,每个人都可以通过日常行为来展现自己的道德自觉,从而达到与圣人相同的道德境界。上述观点肯定普通个人的思想和行为的作用,彰显着人的自我意识,B项正确;反传统主要体现在对三纲五常等传统儒家礼教的反思批判方面,王阳明和王艮的主张仍然围绕理学的“理”的观念展开,“反传统”是李贽、顾炎武等思想家的特点,排除A项;材料未提及批判君主专制,未强调臣下和民众权利,看不出民主诉求,排除C项;王阳明和王艮的主张与此前主张格物致知、存天理灭人欲的主流观点有明显不同,排除D项。]
8.(2025·山东烟台模拟)明万历时期(1573—1620年),传教士罗明坚、金尼阁等携带“西书七千部”入中国。然而这些来自异域的书籍只是对于相当敏感的士人产生压迫感和异样感,中国保持着平静的心情……那些曾经挑战并震撼了中国的西洋文明在蛰伏着。造成这一局面的主要原因是( )
A.儒家思想占据主导地位
B.传统经济模式根深蒂固
C.科举制度禁锢人们思想
D.西方思想受到士人排斥
解析:B [根据材料可知,“然而这些来自异域的书籍只是对于相当敏感的士人产生压迫感和异样感”体现了当时西方的书籍在中国并没有引起重视,对中国也没有形成重大影响,这是由于中国根深蒂固的小农经济导致的,B项正确;儒家思想占主导地位属于小农经济这一经济基础之上的上层建筑,不是造成材料状况的主要原因,排除A项;科举制度禁锢人们思想不是主要原因,排除C项;材料只是强调西方书籍在中国没有引起重大反响,并没有体现“排斥”,排除D项。]
9.(2024·黑吉辽卷,17)阅读材料,完成下列要求。
材料 名帖亦称名刺(类似今之名片),古已有之,在明朝士大夫的人际交往中扮演着重要角色。
明朝正德年间(1506—1521年),宦官刘瑾受宠用事,“走其门者倾朝,名刺必红纸”,以致“京师红纸价顿长十倍”。郎瑛(1487—1566年)在其著述中写道:“予少年见公卿刺纸,不过今之白录纸二寸……今之用纸,非表白录罗纹笺,则大红销金纸,长有五尺,阔过五寸,更用一绵纸封袋递送,上下通行,否则谓之不敬……可谓暴殄天物,奢亦极矣!”
明朝前期,名帖多自署“门生”等,“必兼亲者,方加‘眷’字。至于‘通家’‘年家’,非实有可据,断断不轻用也”。明朝中期以后,士大夫交际活动日益活跃,“视其爵、齿及交谊以为斟酌”的风气日盛,衍生出“晚生”“侍生”,甚至出现“渺渺小学生”“通家治下牛马走”“门下沐恩小的”等自称,原本亲戚间使用的“眷”字亦开始滥用。
——摘编自(日)岸本美绪《风俗与历史观:
明清时代的中国与世界》等
(1)根据材料,概括明朝名帖的变化。
(2)根据材料并结合所学知识,简析明朝名帖变化的原因。
解析:(1)变化:根据材料“走其门者倾朝,名刺必红纸”“予少年见公卿刺纸,不过今之白录纸二寸……今之用纸,非表白录罗纹笺,则大红销金纸,长有五尺,阔过五寸,更用一绵纸封袋递送,上下通行,否则谓之不敬”得出由普通材质、尺寸到红纸、金纸、较大尺寸;根据材料“明朝前期,名帖多自署‘门生’等,……至于‘通家’‘年家’,非实有可据,断断不轻用也”“明朝中期以后……‘视其爵、齿及交谊以为斟酌’的风气日盛,衍生出‘晚生’‘侍生’,甚至出现‘渺渺小学生’‘通家治下牛马走’‘门下沐恩小的’等自称,原本亲戚间使用的‘眷’字亦开始滥用”得出名帖称呼由普通自谦称呼到巴结自贱;根据材料结合所学可知,名帖作用由拜谒通报到阿附权贵、奉迎讨好的工具。
(2)根据名帖的变化及所学知识,从政治、经济、思想和科举发展等角度回答。
答案:(1)变化:由普通材质、尺寸到红纸、金纸较大尺寸;名帖称呼由普通自谦称呼到巴结自贱;名帖作用由拜谒通报到阿附权贵、奉迎讨好的工具。
(2)原因:君主专制的强化;封建尊卑等级制度发展;商品经济的发展;明朝中期以后,士大夫交际活动日益活跃;科举制度发展,官僚政治的腐朽。
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