9.2《永遇乐·京口北固亭怀古》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

境 导 入 情 “了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!”词人杀敌报国的渴望和壮志难酬的无奈溢于言表。写完这首词五年之后，两鬓苍苍的词人登上京口北固亭，北望被敌人铁蹄践踏的大好河山，感慨万千，写下了著名的《永遇乐·京口北固亭怀古》。 永遇乐·京口北固亭怀古 辛弃疾 学习目标： 1.反复诵读，学习用知人论世的方法分析作品。 2.理解运用典故，借古讽今的写作特点。 3.理解词人深沉的爱国之情和壮志难酬的悲愤，涵养爱国报国之心。 作者简介辛弃疾 辛弃疾（1140-1207）字幼安，号稼秆，山东济南人。 南宋伟大的爱国词人;豪放词派的杰出代表，人称“人中之杰，词中之龙”，与苏轼并称“苏辛”；与李清照并称“济南二安”。 中国历史上伟大的豪放派词人、爱国者、军事家和政治家，也是南宋爱国词派的领袖和旗帜。 他的词主要抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责。 辛弃疾 辛弃疾的一生，大致可分为三个时期。 起义南归时期。 辗转任职时期 。表现出非凡的军事和政治才干，但遭到主和派的打击，被罢职。 被贬家居，反复起用时期 。但仍然得不到信任，最后含恨辞世。 　　辛弃疾（1140—1207）字幼安，号稼轩，山东济南人。他出生时北方久已沦陷于女真人之手。他的祖父辛赞虽在金国任职，却一直希望有机会效忠朝廷，并常常带着辛弃疾“登高望远，指画山河”，同时，辛弃疾也不断亲眼目睹汉人在女真人统治下所受的屈辱与痛苦，这一切使他在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向。 立志报国 1161年，金国大举南犯，二十二岁的辛弃疾聚集了二千人，参加由耿京领导的一支声势浩大的起义军，并担任掌书记奋起反抗。 1162年 二十三岁的辛弃疾奉命南下与南宋朝廷联络。完成使命归来的途中，听到耿京被叛徒张安国所杀、义军溃散的消息，便率领五十多人袭击敌营，活捉叛徒交给南宋处决。辛弃疾惊人的勇敢和果断，使他名重一时。宋高宗便任命他为江阴签判，从此开始了他在南宋的仕宦生涯。 起义南归 坎坷仕途 1162年至1181年，辛弃疾的23岁到42岁，是一生中游宦时期。他雄心勃勃，壮志凌云，继续坚持主战，宣传北伐抗金，收复中原，统一全国的主张。但朝廷偏安江南，过着游宴玩乐歌舞升平的生活，无人采纳他的建言。在此期间，他被收了军权，由签判到知州，由提点刑狱到安抚使，宦迹无常。 归居田园 1181冬，辛弃疾四十二岁，因受到弹劾而被免职，归居上饶。此后二十年间，他除了有两年一度出任福建提点刑狱和安抚使外，大部分时间都在乡闲居。他常常一面赏玩山水田园风光和其中的恬静之趣，一面心灵深处又不停地涌起波澜，时而为一生理想而激动，时而因现实无情而灰心愤怒，时而又强自宽慰旷达，在这种感情起伏中度过了后半生。 壮志难酬 宋嘉泰四年（1204）正月，宋宁宗赵扩召见，65岁的辛弃疾陈述对付金人的意见，主张北伐，要有一段时间做充分的准备，提出应把用兵任务交给元老大臣。3月，被派任镇江知府。到镇江后积极为对金用兵作准备，预制了一万套军服，计划招募一万名士丁。 没过多久，一些谏官的攻击诋毁辛弃疾，极力想让他下台，辛弃疾又被降了官，他觉得失望透顶，再也不对朝廷抱有希望了，此后朝廷安排各种官职，他都推辞不去上任了。 时间 宋朝大事记 辛弃疾大事记 1127年 靖康之变，北宋灭亡 1141年 绍兴和议，纳贡称臣 生于金国，长于济南（1岁） 1161年 金主南侵，生灵涂炭 起义反金，为掌书记（22岁） 1164年 北伐失利，隆兴和议 江阴签判，任满去职（25岁） 1195—1202年 宰相专权，庆元党禁 瓢泉退隐（56—63岁） 1206年 军事冒进，开禧北伐 浙东安抚使，力辞召命（67岁） 1208年 北伐失败，嘉定议和 1207年抑郁而终 豪放词人--辛弃疾 一生坚决主张抗金，《美芹十献》《九议》条陈战守之策 政权更替： 北宋建立：960年，后周大将赵匡胤 都城 汴梁（今开封） 1127年靖康之变，北宋灭亡 金的建立 ：女真族的兴起 (北宋中后期） 1115 年，完颜阿骨打，都城 会宁 南宋建立：1127年， 赵构 都城 临安 （今杭州） 完颜阿骨打像 北宋 辽 西夏 吐蕃 04词史交融  三颗文星的时代轨迹 960年 赵匡胤陈桥兵变 1069年—1085年 王安石变法 1127年 徽、钦二帝被俘 北宋灭亡 1127年 赵构即位 定都临安 1164年 隆兴和议 1206年—1207年 开禧北伐 1162年 辛弃疾南渡 北 宋 两宋交替 南 宋 苏轼 1037年-1101年 承平下的党争 与贬谪文化 李清照 1084年-1155年 国破家亡 南渡漂泊 辛弃疾 1140年-1207年 南北对峙 主战与主和 辛弃疾是南宋爱国词派的代表，是两宋豪放词派的代表，是宋词的集大成者。著有《稼轩长短句》，流传至今的词作有620多首，数量居两宋词家之冠。他的词继承了苏轼开创的豪放词风，把爱国词创作推向顶峰。他的词唱出了时代的最强音，充满同仇敌忾的爱国热情。还吸取婉约词蕴藉细腻的长处，兼容众体，吸取各家之长。在豪雄英伟之气为主的同时，也不乏妩媚、清丽、娈婉之作，兼有俚俗幽默之词。 形成以豪放沉郁为主的多样化艺术风格，长于用典。 文学成就 思考：用典的作用？ 使用典故的作用： ①使诗歌语言精练，有一种简约美； ②可增加内容的丰富性，增加表达的生动性； ③增强作品的表现力和感染力，借古喻今，文章就显得古朴而文采斐然； ④可以使诗词委婉含蓄，避免平铺直叙，可收到言简意丰、耐人寻味的效果。 写作背景 写这首词的时候辛弃疾已经六十六岁了，辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活，得不到朝廷的重用。 这期间，1203年再次被当时执掌大权的韩侂胄起用，任浙江东路安抚史，翌年改任镇江知府。 1204年韩侂胄为了巩固自己的地位，草草北伐。而镇江濒临抗战前线，是北伐的重要基地。辛弃疾到任后，做了大量的准备工作，但是韩侂胄把持朝政，只想侥幸求逞，不愿认真准备。 韩侂胄听不进辛弃疾的劝告，后来就把他调离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职时，登上北固亭，满怀悲愤而写下的。 这首词是辛弃疾被起用又被降职时，登上北固亭满怀悲愤而作。 解读题目 永遇乐 京口北固亭怀古 词牌名 题目 怀古诗 登临地点 北固亭，位于北固山上，面临长江，形势险峻，是历来用兵之地。 永遇乐 词牌名 京口北固亭怀古 题目 登临地点 （原名北顾楼，取不忘中原之意） 怀古之作 解题 临古地 怀古事 思古人 传己志 抒己情 鉴赏咏史怀古词三步曲 所描写的古人、古事是怎样的（弄清史实） 为什么要写这个古人这段往事 ？诗人在诗中表现出什么态度（体悟感情） 这种态度运用什么方法表达 （分析技巧） 永遇乐 京口北固亭怀古 千古/江山，英雄/无觅，孙仲谋/处。舞榭(xiè)歌台，风流/总被，雨打/风吹去。斜阳/草树，寻常巷陌，人道/寄奴/曾住。想/当年，金戈/铁马，气吞/万里/如虎。 元嘉/草草，封/狼居胥(xū)，赢得/仓皇/北顾。四十三年，望中/犹记，烽火/扬州路。可堪/回首，佛(bì)狸祠/下一片/神鸦社鼓。凭/谁问:廉颇/老矣，尚能否? 品味诗情 《永遇乐·京口北固亭怀古》 1、本词“怀古”，分别写了哪些古人古事?在文中分别是哪些句子?并试着概括其内容。 2、探究词人“怀古”背后的深层含义，并试着概括词人的情感态度。 思哪些古人？ 忆哪些古事？ 抒什么情怀? 赏析探究——上阕 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 略写 详写 用典，刘禹锡《乌衣巷》乌衣巷口夕阳斜。 一、思考诗人登高远眺看到了什么景，想到了什么人？ 正确语序：千古江山，无处觅，英雄孙仲谋。 江山依旧，却无处觅求像孙仲谋一样的英雄豪杰。昔日繁华的歌舞台榭，英雄的业绩风流，总被历史的风雨吹得化为乌有。 23 赏析 探究——下阕 找出词中用典处，并思考其作用。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 刘义隆 拓跋焘 廉颇 霍去病 赏析用典 孙 权 刘 裕 刘 义隆 拓跋焘 廉 颇 何人？ 何事？ 抒发了作者什么样的情感？ 赏析用典 孙 权 刘 裕 刘 义隆 拓跋焘 廉 颇 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。 舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。 斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。 凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 三读词作 鉴赏探究 辛弃疾在想到这些古人和古事的时候，表现出怎样的情感感受？ 词中句子 涉及人物 概括事件 典故用意 作者感受 赏析用典 孙 权 借古抒怀 志在统一中国，有英雄业绩 对英雄业绩的仰慕， 恢复中原的雄心壮志 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。 三国时吴国的皇帝孙权，据守江东，他有着统一中原的雄图大略，于建安十四年（209）在京口建都城，并且打垮了来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了国家。 舞榭歌台：演出歌舞的台榭，这里代指孙权故宫，是反映他光辉功业的遗物。 三国时吴国的皇帝孙权，据守江东，他有着统一中原的雄图大略，于建安十四年(209)在京口建都城，并且抵挡了来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了国家。 对孙权的赞叹、仰慕和怀念， 对统治者的指责， 以及想抗金报国，收复中原失地的强烈愿望。 打败曹魏，守卫家国 借古抒怀 请用四字的短语概括词中的典故。 词中句子 涉及人物 概括事件 典故用意 作者感受 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。 舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。 孙权（孙仲谋） 孙权始置京口镇 讽刺南宋偏安东南，苟且偷安，主降派，主和派，长期主持朝廷，左右政局。表现自己想抗金收复中原的愿望。 钦佩、崇敬、仰慕孙权是安邦定国之才，惋惜如今没有孙权这样保证国家太平的国君。对当今政局失望。 赏析探究——上阕 斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 详写 用典，刘禹锡《乌衣巷》乌衣巷口夕阳斜。 一抹斜阳映着丛密的草树、平常的街巷，人们说刘裕曾在这里寄住。想当年，他指挥的金戈铁骑，气吞万里，威猛如虎。 1、试比较南朝宋武帝刘裕与南宋皇帝的不同表现（对比）。 作为一个帝王，刘裕为了恢复中原，率兵北伐，气势好像猛虎一样，把盘踞中原的敌人一下子都赶回北方。而同样是一国之君，南宋皇帝却偏安江南，苟且偷生。 2、作者借此表达了怎样的情感（感性）与主张（理性）？ 表达了作者对刘裕的赞叹和对南宋统治者屈辱求和无耻行径的不满与讽刺。体现了他主张北伐抗金、收复中原的观点。 借古讽今 借古抒怀 31 南北朝宋武帝刘裕，小名“寄奴”，他出身贫寒，曾经生活在荒僻小街巷。刘裕以京口为基地，削平了内乱，取代了东晋政权。他曾两度挥师北伐，先后灭掉南燕、后秦，收复洛阳、长安。 对英雄的赞扬 对南宋主和派的不满和讽刺 对明君的企盼 以及自己收复中原的决心 京口起兵，建立政权 借古讽今 词中句子 涉及人物 概括事件 典故用意 作者感受 斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。 刘裕(宋武帝) 刘裕北伐为恢复 刘裕率领兵强马壮的军队，驰骋中原，何等豪迈气概。作者借此表达自己抗敌救国的心情。 钦佩刘裕（宋武帝）真英雄，对南宋主和派的不满和讽刺 讽刺当局 孙权，字仲谋，公元200年他19 岁，执掌政权，成为一方诸候。 27岁，第一次北伐曹操，以少胜多，为赤壁之战埋下伏笔 29岁，第二次北伐曹揉，加强对江南的统治，现固了东吴政权。 辛弃疾 1140 年，辛弃疾出生于论陷金人之手已13年的济南。 1161年,21岁，参加义军，把洗雪国耻、收复失地作为半生事业。 1162 年，潭2000多人南归于宋。 1165年,25 岁，因力主抗金，遂被朝廷疏远。 1181年,41 岁，任隆兴知府。同年，主抗金，受弹动，被罢官。此后20年,賦闲乡居。 1203 年,被起用任绍兴知府。 1205年，韩住宵要立伐金大功，起用66 岁的辛弃疾任镇江知府。他对韩侂宥捉出建议，不被采纳，同年又被罢官 68岁，抑郁而终 刘裕，生于公元 363年，他少有大志，想成就一番功业 公元404年，刘裕在家乡京口起兵讨伐卫晋抗楚 公元417年，刘裕两次北伐，灭南燕，克长安，灭后秦，受封为宋王 公元420年，刘裕终于取代东晋称帝。国号”宋“，定都建康 孙权、刘裕、辛弃疾三人对比： 赏析上阙 探究上片： 为什么辛弃疾在这里要提到孙权和刘裕？ 孙权：在京口建立吴国首都，击退北方来犯的曹操； 刘裕：出身寻常人家，不妨碍他建功立业，率兵强马壮的军队，驰骋中原，何等豪迈。 共同点：1、都在京口起步；2、都是建功立业的英雄人物。 同样都是当权者，南宋小朝廷政绩如何？ 偏安一隅，置千百万中原百姓 “遗民泪落胡尘里，遥望南师又一年” ——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》 “死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”——陆游《示儿》 而南宋统治者却饮酒作乐，天天歌舞，夜夜管弦。 “山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。 ——林升《题临安邸》对于当权者的讽刺跃然纸上 相比以上两位帝王，而南宋王朝是什么样的呢？思考其典故内涵。 偏安一隅的南宋小朝廷，置千百万中原百姓于不顾，依旧饮酒作乐，天天歌舞，夜夜笙歌，不思复国还乡，忘记了国恨家仇，哪里能与建功立业的孙权、刘裕相比！ ——讽刺宋室昏聩。 秋夜将晓 出篱门迎凉有感 陆游 三万里河东入海， 五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里， 南望王师又一年。 题临安邸 林升 山外青山楼外楼， 西湖歌舞几时休？ 暖风熏得游人醉， 直把杭州作汴州。 永遇乐京口北固亭怀古教学课件—高一语文部编版必修上册（公开课课件） 永遇乐京口北固亭怀古教学课件—高一语文部编版必修上册（公开课课件） 37 词人写这两位英雄人物寄托了什么情怀？ 表达自己力主抗金和恢复中原的伟大 抱负，同时借古代帝王来讽刺南宋统治者 屈辱求和，苟且偷安。 上阕小结 词的上阕主要是借孙权和刘裕两个历史上的英雄人物事迹，隐约讽刺南宋政权的昏庸无能，表达自己抗敌救国的爱国情怀。 用典 仰慕英雄 讽刺当局 历史人物 化用诗意 刘裕 孙权 刘禹锡 《乌衣巷》 永遇乐京口北固亭怀古教学课件—高一语文部编版必修上册（公开课课件） 永遇乐京口北固亭怀古教学课件—高一语文部编版必修上册（公开课课件） 39 赏析 探究——下阕 找出词中用典处，并思考其作用。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 刘义隆 拓跋焘 廉颇 霍去病 赏析探究——下阕 一、找出词中用典处，并思考其作用。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 回头北望（追兵） 刘义隆 霍去病 永遇乐京口北固亭怀古教学课件—高一语文部编版必修上册（公开课课件） 永遇乐京口北固亭怀古教学课件—高一语文部编版必修上册（公开课课件） 刘义隆在元嘉二十七年，草率出师北伐，想要建立像霍去病封狼居胥山那样的功绩，结果落得狼狈败逃，北望敌军，仓皇失措的结果。 思考：辛弃疾引用宋文帝刘义隆北伐惨败的故事目的是什么？ 41 分析典故一、二 借古讽今，劝诫今人 借鉴历史，指出伐金必须应有万全准备，委婉规劝南宋朝廷的当权者韩侂胄不要草率行事。 霍去病 汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山，封山得胜而还。 刘义隆 南朝宋文帝，刘裕之子。在位期间轻敌冒进，草率北伐，想要建立像西汉名将霍去病封狼居胥山那样的功绩，结果落得北望敌军而仓皇失措。 永遇乐京口北固亭怀古教学课件—高一语文部编版必修上册（公开课课件） 42 宋文帝刘义隆(刘裕之子)。他曾三次北伐，都没有成功，特别是元嘉二十七年(450年)最后一次，失败得更惨。他好大喜功，听信王玄漠北伐之策， 打没有准备的仗，结果一败涂地，反而招致北魏拓跋焘大举南侵。吓得宋文帝亲自登上建康幕府山向北观望形势。 对想草率北伐的韩侂胄的警告 对南宋主和派的不满和讽刺 对明君的企盼 以及自己收复中原的决心 草率出兵，无功而返 借古讽今 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 草率北伐导致失败 劝统治者以史为鉴，伐金必须做好充分准备，不能草率出兵 刘义隆 宋文帝刘义隆（刘裕之子）。他曾三次北伐，都没有成功，他好大喜功，听信王玄漠北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，反而招致北魏拓跋焘大举南侵。吓得宋文帝亲自登上建康幕府山向北观望形势。北顾，宋文帝于兵败后写诗：“北顾涕交流”。 态度 意图 可否改成“落得”？ 不能，凸显讽刺的意味。 借古讽今 开禧元年：作此词。 开禧二年：北伐失利，被逼议和。 开禧三年：主战派将领韩侂胄被杀。再次议和。辛弃疾去世。 词中句子 涉及人物 概括事件 典故用意 作者感受 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 刘义隆（宋文帝） 刘义隆草率出师惨败北 主张北伐，但是反对草率出兵，希望丞相韩侂胄能以前事为鉴，不要贸然发动战事。体现自己正确的抗金作战思想。 批评刘义隆好大喜功，对想草率北伐的韩侂胄提出警告 伐金必须做好充分准备，不能草率出兵， 四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 正确语序是：望中犹记，四十三年，烽火扬州路。 “扬州路”是什么意思？ “路”—宋时行政区域名称。 词中“烽火扬州路”抒发了词人怎样的心情？ 这一句话既是对耻辱的现状表示哀痛，又含蓄的表明了自己不忘国耻的悲愤。 拓跋焘 借古讽今 入侵者却受后世百姓祭祀 对南宋朝廷一直未能振作收复中原的不满 赏析用典 可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！ 佛狸祠：佛狸，北魏太武帝拓跋焘的小字。他击败宋文帝，率军追到瓜步山，即在现在江苏省六合县东南，在山上建立行宫，后来改为祠庙，称佛狸祠。 四十三年前，完颜亮发兵南侵，曾驻扎在佛狸祠所在的瓜步山上，严督金兵抢渡长江。辛弃疾是以古喻今，用“佛狸”代指金主完颜亮。 神鸦社鼓：吃祭品的乌鸦和社日祭神的鼓声。说明中原人们已经忘却战败的历史，竟在佛里祠前频繁地祭祀。 佛狸祠:北魏太武帝拓跋焘击败宋文帝，率军追到瓜步山，在山上建立行宫，后来改为祠庙，称佛狸祠。 神鸦社鼓:吃祭品的乌鸦和社日祭神的鼓声。说明中原人们已经忘却战败的历史，竟在佛里祠前频繁地祭祀。 对南宋政府不图恢复中原的不满 对百姓安于异族统治的担忧 以及自己收复中原的决心 反击刘宋，建立行宫 借古讽今 词中句子 涉及人物 概括事件 典故用意 作者感受 可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。 拓跋焘（北魏太武帝） 拓跋焘乘胜追击筑行宫 表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，老百姓就可能安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。 叹朝廷无能，悲百姓松懈。 对比推敲 同一情景:佛狸祠下，神鸦社鼓，处在异族的统治之下，词人不堪回首，却为何写百姓的欢庆? 悲喜对比中想要表达 老百姓麻木无知，统治者偏安一隅，词人报国情深。 如若不收复失地，恐怕民心不在，疆土难复。 “烽火扬州路”是追忆四十三年前，扬州一带抵抗金兵，战火纷飞的景象，惨不忍睹。 “佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”是写现在沦陷区人民安于异族统治，这表明了南宋百姓斗志松懈，民族意识已经模糊。 两种场面今昔对照，不堪回首，体现他对国运的担忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速收复失地，百姓会忘记自己是宋朝子民。 怀古转而伤今，叹朝廷无能 疑难句理解 后世的人们把历史上的入侵者的行宫误以为是一座祈福神庙，春秋祭祀。时代已冲洗掉民族耻辱的意义。 一 二 南宋朝廷一直未能振作恢复中原，再过几十年，恐怕南宋朝廷也会在历史上消失，沦陷区百姓久而久之也会安于异族的统治。 想到这些，辛弃疾对南归后的四十三年的经历感到不堪回首。 四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 登高望远，引出了对43年前的一段经历的回忆：在他22岁时，曾经穿越战火纷飞的扬州古道，奔驰南下。 可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。 廉 颇 借古抒怀 赵王派使者探望廉颇极力表现 北伐抗敌的迫切愿望， 不受重用、报国无路、壮志难酬的悲愤 赏析用典 凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？ 战国时赵国名将。因被人陷害，跑到魏国去。后来秦兵攻打赵国，赵王有意起用，遣使问讯。廉颇一饭斗米，肉十斤，披甲上马，以示能战。使者受廉颇政敌郭开贿赂，回来谎报赵王说：“与臣坐，顷之三遗矢矣。”赵王以为老，遂罢。事见《史记·廉颇蔺相如列传》、 战国时赵国名将。因被人陷害，跑到魏国去。后来秦兵攻打赵国，赵王有意起用，遣使问讯。廉颇一饭斗米，肉十斤，披甲上马，以示能战。使者受廉颇政敌郭开贿赂，回来谎报赵王说:“ 与臣坐，顷之三遗矢矣。”赵王以为老，遂罢。《史记·廉颇蔺相如列传》 以廉颇自比，表达自己对于北伐抗敌的决心 老骥伏枥志在千里的爱国之志 不受重用、报国无门、壮志难酬的悲愤 老当益壮，报国无门 借古讽今 词中句子 涉及人物 概括事件 典故用意 作者感受 凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？ 廉颇（赵老将） 廉颇年老尚能饭 词人以廉颇自比，既有渴求他人来问，洋溢着烈士暮年壮心不已的豪情，以廉颇自比，抒写了自己虽有远大抱负，而朝廷却不重用，壮志未酬的苦闷。 廉颇虽老，却仍有报国之志 下阙总结 用典 壮志难酬 爱国情怀 刘义隆 拓跋焘 廉颇 词的下阕用刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故，继续写自己报效祖国的一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的悲愤情感。 赏析用典 孙 权 刘 裕 刘 义隆 借古抒怀 借古讽今 借古讽今 志在统一中国，有英雄业绩 对英雄业绩的仰慕， 恢复中原的雄心壮志 为恢复中原北伐，气吞万里 对南宋主和派的讽刺 草率北伐失败 对想草率北伐的韩侂胄的警告 赏析用典 拓跋焘 廉 颇 借古讽今 借古抒怀 入侵者却受后世百姓祭祀 对南宋朝廷一直未能振作收复中原的不满 赵王派使者探望廉颇极力表现 北伐抗敌的迫切愿望， 不受重用、报国无路、壮志难酬的悲愤 定义：引用古籍中的故事，或词句，从而丰富而含蓄地表达有关的内容和思想。 作用：言简意丰、含蓄委婉、耐人寻味。 人物 典故 关键词句 典故的作用 孙权 孙权曾经在京口建立吴都，并打败曹操军队，保卫了家园 英雄、风流 表现了作者心中渴望抗敌救国的热情 刘裕 刘裕在京口起兵，最后建立政权，为恢复中原，他曾大举北伐 金戈铁马 气吞万里如虎 表达了作者决心收复中原的远大抱负 刘义隆 刘义隆在元嘉二十七年，草率出师北伐，结果落得北望敌军而仓皇败还 草草、赢得仓皇北顾 借鉴历史，委婉劝韩侂胄不能草率行事 拓跋焘 拓跋焘击败王玄谟军队后，追击至瓜步山，在山上建立行宫，即后来的佛狸祠 可堪 表达了对南宋政权不图恢复中原的不满 廉颇 《史记·廉颇蔺相如列传》记载：“廉将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢(屎)矣。” 凭谁问 以廉颇自比，虽已年老仍想为国效力但不得，抒发了作者壮志未酬的苦闷 用典 （1）英雄业绩与可悲现实对比：针对南宋的萎靡不振。 （赞孙权力抗曹操，建风流业绩，江山本应代有才人出，叹孙权之流不再有，抒发对南宋统治者的不满情绪） （2）刘裕“气吞万里如虎”与刘义隆“赢得仓皇北顾对比：提出历史的经验教训，指出今日应有的做法 。 （刘裕生于平常人家，出身低微，但并不妨碍他建功立业——表己抗金救国之志。其子刘义隆草率北伐，结果一败涂地——告诫当今统治者） （3）四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“佛狸祠下，一片神雅社鼓”对比，抒发忧国伤时的感慨。 （金主完颜亮被哗变的部下所杀，正是南宋反攻复国的好机会，但赵构在此后三天去议和，弄到如今民众在异族皇帝庙前祭祀，民众安于异族的统治，忘记了自己是宋室的子民。） （4）廉颇的遭谗尚有赵王派人聘问与自己的冷落处境相比——突出自己壮志难酬的苦闷。 本词除了用典外还突出用了什么表现手法？ 全词总结 诗人运用 的手法， 表达了自己 的强烈愿望， 抒发对南宋 的愤懑之情， 表现自己 的悲愤之情。 用典、借古讽今、对比 抗金救国，恢复中原 偏安江南，不思进取 空有爱国热情却壮志难酬 $