广西部分地区2025-2026学年高二上学期开学检测语文试题汇编：非文学类文本阅读

广西部分地区2025-2026学年高二上学期开学检测语文试题汇编 非文学类文本阅读（解析版） 广西贵港市平南县2025-2026学年高二上学期开学质量检测语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 现代化的本质是人的现代化，最终目标是实现人自由而全面的发展。中国式现代化有深刻的人学意蕴。 人口规模巨大是我国长期形成的基本国情，也是实现中国式现代化的前提条件。一方面，“人口规模巨大”意味着复杂多样的巨量需求，艰巨性和复杂性前所未有。另一方面，“人口规模巨大”也为中国式现代化提供了优势、潜能与动力。只有坚持以人民为中心，才能把巨量的“人口规模”转化为中国式现代化所需的人才优势。 西方式现代化的最大弊端，就是以资本为中心，追求资本利益最大化而不是服务绝大多数人的利益，导致贫富差距过大、两极分化严重。相比之下，社会主义的本质要求决定了中国式现代化不是少数人垄断财富占有的现代化，而是全体人民共同富裕的现代化。从人学视角看，共同富裕不仅是收入分配的经济学命题，同时也是深刻的人学命题。只有充分打开人的发展空间，才能为实现共同富裕奠定前提条件，为中国式现代化注入强大动能。 在马克思看来，人首先是自然存在物。人的存在与发展离不开自然界。在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思深刻论证了人与自然界具有彼此依存、互为存在的本质关系。资本主义现代化片面追求资本增殖逻辑，逐渐暴露出“反生态”弊端，由此导致人与自然关系紧张。从人学视角看，人与自然的和谐发展，也就是“自然界的实现了的人道主义”与“人的实现了的自然主义”的高度统一。因此，社会主义中国在推进现代化建设过程中，要大力推进生态优先、节约集约、绿色低碳发展，最大限度减少资源消耗与环境破坏，坚定不移走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。 中国式现代化不走殖民掠夺的老路，不走国强必霸的歪路，走的是和平发展的人间正道。从人学视角看，随着“历史向世界历史转变”，人也逐步转变为“世界历史性的个人”。“世界历史性的个人”不仅要实现自身利益，同时也要尊重他人的利益；不仅要维持自身的存在，同时也要追求彼此的共在；不仅要“各美其美”，而且还要“美美与共”。这与中华文明所追求的万物一体、民胞物与的理想境界高度一致，共同构成了中国式现代化走和平发展道路的宝贵理论资源。 （摘编自张梧《中国式现代化的人学意蕴》） 材料二： 人的社会关系全面化、丰富化带来的问题是，应以何种价值观念作为价值规范来维持人类社会的秩序。 社会主义核心价值观是中国式现代化的价值规范。其一，中国式现代化蕴含了中国人民独特的价值追求。新中国成立后，社会主义制度的确立，为中华民族实现价值追求提供了坚实的政治制度基础。中国特色社会主义进入新时代以来，中国共产党根据新的时代特点和实践要求将中国式现代化的价值观概括为“社会主义核心价值观”。其二，社会主义核心价值观以涵盖不同层面主体的价值观念为依据进行建构。从现实的人出发透视人的价值系统，首先应看到的是现实的人展现的个人、群体、国家、类的层级主体样态以及经济、政治、文化、社会、生态等多元价值维度，这也说明了只有坚持系统观念将人看成一个多层面的价值主体系统，才能达成对人类意义世界的合理把握。其三，不同于社会主义核心价值观的西方价值观念对人进行原子化理解造成了主体间的广泛冲突和社会失序。西方式现代化筹划了“自由”“平等”“人权”等西方价值规范。然而，这些原本指向人类美好生活愿景的价值观念却因遵循资本的抽象同一性逻辑而在现代化实践中异化为极端的个人主义道德。 “全人类共同价值”是基于经济全球化的基本事实，反映人类共同利益和维系世界普遍性交往的共同价值准则。早期资产阶级在开拓世界市场的同时，将其奉行的价值观转化为“普世价值”推销至全世界，试图按自身的面貌创造一个新世界。然而，这种一元化的价值观不是真正体现人类共同利益和需求的价值规范。 明确价值评价标准的首要任务是确认谁具备评价资格这一关键性问题。唯物史观关于“人民既是‘剧中人’，又是‘剧作者’”的基本观点深刻揭示了历史的人民主体性。西方式现代化以资本人格化的资产阶级为评价主体，这一原则具象化为现代化的多种界说，而人在现代化中的地位，尤其是人的生存权和发展权的问题被深深地遮蔽了。相反，中国式现代化的价值标准彰显了鲜明的人民性原则，它以“人”为目的的目的性原则超越了西方式现代化以“物”为目的的工具性原则，并且其始终从中国的具体实际出发，将人民的需要、利益、发展作为现代化的衡量标准。 （摘编自李兵、宋淑梅《中国式现代化的价值哲学意蕴》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 在中国现代化建设中，人口规模巨大是一把双刃剑，既具有一定优势，同时因意味着巨量需求所以也有不利的一面。 B. 中国式现代化与西方式现代化的实质不同：前者追求全体人民实现共同富裕；后者追求资本利益最大化，为少数人利益服务。 C. 在新中国，中华民族要想实现价值追求，就必须有坚实的政治制度作为基础，而社会主义制度就属于这样的政治制度。 D. “全人类共同价值”与资产阶级所奉行的“普世价值”有根本性的不同，两者区别主要体现在其是否为一元化的价值观。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 中国式现代化坚持以人民为中心可以变规模优势为人才优势，让“人口规模巨大”的作用充分发挥。 B. 材料一作者认为，人和自然界之间具有彼此依存、互为存在的关系，而资本主义现代化的追求违背了这一点。 C. 现实的人具有层级主体样态和多元价值维度，这是由社会主义核心价值观涵盖面及建构特点决定的。 D. 西方式现代化把以“物”为目的的工具性原则作为价值标准，因为没有彰显人的地位，因此毫无价值可言。 3. 下列选项不能支撑“世界历史性的个人”观点的一项是（ ） A. 中国先后提出了共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的重大倡议。 B. 人类生活在同一个“地球村”里，越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。 C. 美国对法国某公司采取了各种削弱措施，最终收购该公司的重要业务。 D. 目前，已有100多个国家和多个国际组织支持并加入“全球发展倡议之友小组”。 4. 材料一第四段是如何得出中国式现代化建设要注重生态优先这一结论的？ 5. 中国式现代化具有哪些特征？请根据两则材料简要概括。 【答案】1. D 2. A 3. C 4. ①先借马克思的手稿，指出人的存在与发展离不开自然界，为生态优先找到理论依据。②再分析资本主义现代化片面追求资本增殖逻辑，忽视生态，其“反生态”弊端导致了人与自然关系紧张，从反面表明生态优先在现代化建设中的重要性。③接着从人学视角阐释了人与自然和谐发展的两方面内涵，进一步论证了人与自然的辩证统一关系。④最后自然得出中国在推进现代化建设过程中要注重生态优先的结论。 5. ①是实现人自由而全面的发展的现代化。②是全体人民共同富裕的现代化。③是人与自然和谐共生的现代化。④是和平发展的人间正道的现代化。⑤是以社会主义核心价值观作为价值规范的现代化。⑥是人民主体性的现代化。 【解析】 【导语】材料一从人学视角阐释中国式现代化的核心特征：以人民为中心，推动共同富裕；坚持人与自然和谐共生；走和平发展道路，彰显“世界历史性个人”理念。材料二聚焦价值规范，强调社会主义核心价值观对中国式现代化的引领作用，批判西方现代化价值观的异化，突出人民主体性与共同价值追求。两则材料共同揭示了中国式现代化的人本底色与社会主义特质。 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。 D.“两者区别主要体现在其是否为一元化的价值观”错误，根据材料二中“这种一元化的价值观不是真正体现人类共同利益和需求的价值规范”等信息可知，主要区别应是体现在 “是否是真正体现人类共同利益和需求的价值规范”。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。 B.“材料一作者认为”不合文意，“人和自然界之间具有彼此依存、互为存在的关系”是 马克思的观点。 C.“这是由社会主义核心价值观涵盖面及建构特点决定的”错误，原文是“社会主义核心价值观以涵盖不同层面主体的价值观念为依据进行建构。从现实的人出发透视人的价值系统，首先应看到的是现实的人展现的个人、群体、国家、类的层级主体样态以及经济、政治、文化、社会、生态等多元价值维度”，强加因果。 D.“毫无价值可言”过于绝对，材料二第四段批评西方式现代化的工具性原则，但未完全否定其价值。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一第五段中“世界历史性的个人”强调利益共存、和平共处。 A.此项强调是“一带一路”倡议，是一种新型的国际合作倡议。 B.“命运共同体”能支撑“世界历史性的个人”的观点。 C.美国收购行为是资本扩张的体现，违背“尊重他人利益”的原则。 D.全球发展倡议，体现了合作共赢，能支撑“世界历史性的个人”的观点。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①由“在马克思看来，人首先是自然存在物。人的存在与发展离不开自然界。……，马克思深刻论证了人与自然界具有彼此依存、互为存在的本质关系”可知，首先引用马克思的核心观点，为后文论述生态优先的现代化路径提供了坚实的理论支撑，这种论证方式体现了从哲学原理到现实指导的严密逻辑链条。 ②由“资本主义现代化片面追求资本增殖逻辑，逐渐暴露出‘反生态’弊端，由此导致人与自然关系紧张”可知，作者论证了资本增殖对自然生态的破坏性，为后文提出生态优先的现代化道路提供了反面论据。 ③由“从人学视角看，人与自然的和谐发展，也就是‘自然界的实现了的人道主义’与‘人的实现了的自然主义’的高度统一”可知，“人道主义”与“自然主义”的高度统一这一辩证关系，体现了对人的主体性的尊重，又强调了遵循自然规律的重要性，为生态优先理念提供了哲学基础，从人学视角阐释了人与自然和谐发展的两方面内涵，进一步论证了人与自然的辩证统一关系。 ④由“因此，社会主义中国在推进现代化建设过程中，要大力推进生态优先、节约集约、绿色低碳发展，最大限度减少资源消耗与环境破坏，坚定不移走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路”可知，最后自然得出中国在推进现代化建设过程中要注重生态优先的结论。 【5题详解】 本题考查学生理解概念和概括文章内容的能力。 ①由“现代化本质是人的现代化，最终目标是实现人自由而全面的发展”可知，现代化的核心是提升人的文明与能力，终极目的是让每个人都能自由、充分地发展其潜能，可见中国式现代化是实现人自由而全面的发展的现代化。 ②由“社会主义的本质要求决定了中国式现代化不是少数人垄断财富占有的现代化，而是全体人民共同富裕的现代化”等信息可知，社会主义的本质决定了中国现代化必须走向共同富裕，而非少数人垄断财富，可见中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化。 ③由“马克思深刻论证了人与自然界具有彼此依存、互为存在的本质关系”可知，人与自然彼此依存、互为本质，是内在统一的有机整体，可见中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化。 ④由“中国式现代化不走殖民掠夺的老路，不走国强必霸的歪路，走的是和平发展的人间正道”可知，可见中国式现代化是和平发展的人间正道的现代化。 ⑤由“社会主义核心价值观是中国式现代化的价值规范”可知，中国式现代化摒弃侵略霸权，坚持和平发展、合作共赢，开创人类文明新道路。 是以社会主义核心价值观作为价值规范的现代化。 ⑥由“唯物史观关于……”的基本观点深刻揭示了历史的人民主体性”可知，人民是历史的创造者与参与者，唯物史观以此彰显了人在历史进程中的主体地位，可见中国式现代化是人民主体性的现代化。 广西壮族自治区2025-2026学年高二上学期开学检测语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 北京大学发布2024学生阅读报告 《中华读书报》（2025年06月04日） （本报讯）近日北京大学图书馆发布《2024学生阅读报告》。该报告以翔实数据与鲜活案例，勾勒出燕园学子沉浸书海、以阅读丈量世界的学术图景，为书香校园建设与全民阅读推广提供高校样本。这份兼具理性分析与人文温度的报告，不仅展现了北大学子“读万卷书”的治学精神，更折射出高校在传承文化基因、培育创新人才中的使命担当。 北大图书馆于2025年3月开展的线上阅读调查覆盖全校31个院系，回收有效问卷1508份。报告显示，北大在读生中，本硕博阅读量随学业层次提升呈阶梯式增长，博士研究生年均阅读图书超35册，周均阅读论文近6篇；60%-75%的阅读时间投入专业领域，教材、学术文献构成知识体系基石。尽管学业压力与日俱增，仍有62%的学生坚持每日阅读1-3小时，假期阅读时长较学期中提升15%，“阅读马拉松”成为燕园学子的独特风景。 作为学术探索的起点，课程阅读在北大呈现鲜明的“问题导向”特征。北大艺术学院丁宁教授开设20年的通识课《西方美术史》堪称典范，其“知识饱满、专业准确”的选书原则，通过达·芬奇《岩间圣母》的地质学分析、马奈画作与左拉文学的跨媒介关联等案例，引导学生从文学、哲学、科学等多维度解码艺术文本。课程激发的学术灵感令人惊叹：生命科学学院学生从植物图谱切入，破解画作中的生物密码；法学学子追溯“持剑女性”形象演变，重构法律与艺术的对话场域。正如丁宁教授所言，通识阅读的价值在于“让经典成为对话者”，为不同学科学生提供知识重构的可能。 在知识获取方式上，智能化阅读渐成新常态。调查中，62%的受访学生借助AI工具辅助学术文献阅读，主要用于提升效率与跨语言翻译，彰显数字时代阅读方式的创新变革。艺术学院丁宁教授的课堂实践印证了这一趋势：在讲授达·芬奇《岩间圣母》时，学生借助AI图像分析技术，从地质学视角解构画作中岩石的肌理与色彩，催生出多篇跨学科研究论文，展现了技术赋能下学术视野的无限可能。 阅读正以更鲜活的形态融入校园生活。2024年，北大图书馆总馆入馆量突破230万人次，中文系、外国语学院、历史学系位列借阅量前三甲，彰显人文社科领域的阅读热度。而在学生社团儒行社的读书会上，哲学义理与文字考据交织，古典智慧与现代思考碰撞。社团成员在共读《论语》《庄子》时，既有专业研究生领读疏通文脉，又有跨学科提问直指思想本源。这种“专业带读+自由讨论”的模式，让古籍经典从书斋走向生活，有社员感慨：“在思想碰撞中结识的挚友，比任何功利性社交都珍贵。” 面对数字时代的阅读变革，北大图书馆持续创新服务模式：从优化馆藏资源到推广AI阅读工具，从打造沉浸式学习空间到支持社团文化共建，一个立体化的书香育人体系正在形成。正如报告所言，这份调研报告犹如“管中窥豹”，却足以管窥当代青年对知识的虔诚与热忱。这份聚焦高校阅读生态的报告，不仅为书香校园建设提供实践参照，更通过展现青年学子的阅读风貌，为全民阅读注入高校力量，让书香从燕园蔓延，成为文明传承的时代底色。 材料二： 人文社朝花夕拾文创咖啡店入驻鲁迅故里 《中华读》（2025年06月04日）书报 5月22日，人民文学出版社朝花夕拾文创咖啡供销社·鲁迅故里旗舰店盛大开幕，开业当日，人文社于绍兴鲁迅故里举办启幕仪式，并全程通过人文社官方视频号、微博等平台开启“云游鲁迅故里”直播，邀全国观众共赴这场文学与生活的诗意邂逅。 人民文学出版社社长臧永清在开业典礼上表示，人文社始终以传承经典文化为己任，此次朝花夕拾文创咖啡供销社开回绍兴，让鲁迅精神以更轻盈的姿态融入现代生活。 人民文学出版社总编辑吴良柱表示，朝花夕拾文创咖啡供销社是让经典文学以更富当代性的方式触达大众的实践。相信朝花夕拾文创咖啡供销社·鲁迅故里旗舰店定能绽放独特魅力。 绍兴是鲁迅笔下的故乡，鲁迅故里是鲁迅精神的原点。140多年前，鲁迅在这里出生、成长、生活、求知，也从这里出发，去更广阔的天地。1927年，《朝花夕拾》结集出版，收录了10篇鲁迅温情回忆故乡、往事的散文名作。如今，以“朝花夕拾”冠名的文创咖啡店，以文化人的诗心、文旅人的情怀、文创人的灵感，构建起一座灵动的鲁迅文化体验馆。 朝花夕拾文创咖啡供销社不仅是人文社“文学破圈”的又一创新尝试，更致力于成为联结历史与当下的文化枢纽。店内空间设计融合了鲁迅著作元素与现代极简美学：书架上展示了人文社经典版《鲁迅全集》，墙面则陈列各类鲁迅系列文创周边，咖啡店外庭院则复刻了鲁迅笔下“苦楝树庭院”的场景。未来，该店将定期举办作家沙龙、读者共读会及文学主题展览，打造沉浸式文学体验空间。 1. 下列对北大智能化阅读实践的描述，不正确的一项是（ ） A. 利用数字技术推动经典文献的深入阅读，这体现了技术对学术研究的赋能作用。 B. 北京大学图书馆已全面推广AI阅读工具，替代了传统文献资源的服务模式。 C. 62%的北大受访学生使用AI工具辅助文献阅读，体现了当代人获取知识方式的变化。 D. 在丁宁教授的课堂中，学生借助AI技术分析达·芬奇画作，催生了多篇跨学科论文。 2. 关于人文社朝花夕拾文创咖啡供销社•鲁迅故里旗舰店，下列说法不正确的一项是（ ） A. 该店开业当日人文社通过多种平台开启“云游鲁迅故里”直播，扩大了活动影响力。 B. 臧永清和吴良柱都认为该店能让鲁迅精神以新的方式融入现代生活，触达大众。 C. 该店店内空间设计既注重体现现代极简美学，更注重展示鲁迅在文学史中的地位。 D. 该店构建起一座灵动的鲁迅文化体验馆，是人文社“文学破圈”的又一创新尝试。 3. 根据两则材料，下列说法正确的一项是（ ） A. 北大学生假期阅读时长较学期中提升15%，此数据意在表明北大学生越到假日越用功。 B. 北大的《西方美术史》课程以问题为导向，因而能引领学生用理科思维解码艺术文本。 C. 北大儒行社读书会“专业带读+自由讨论”的模式，能降低阅读门槛，促进知识理解。 D. 北大阅读课堂与绍兴文创咖啡店，均试图通过创新形式解决经典文学无人问的难题。 4. 一家咖啡馆的开业却引来了《中华读书报》的报道，请简要分析《中华读书报》刊登此则消息的理由。 5. 某中学正在进行书香校园建设，请结合材料一，给该校提些建议。 【答案】1. B 2. C 3. C 4. ①咖啡馆以“朝花夕拾”命名，融入鲁迅文化元素，有助于经典文学的当代传播。 ②《中华读书报》作为关注文化传播与阅读的媒体，刊登此消息有助于进一步扩大鲁迅文化的影响力，推动经典文化的传承与推广，为文化传播提供新思路。 5. ①优化阅读资源。丰富馆藏资源，提供专业书籍与学术文献， 推广AI阅读工具，提升文献检索与跨语言翻译效率。 ②创新阅读课程。设计问题导向的通识课程，如跨学科阅读与案例分析。鼓励教师将经典文本与多学科知识结合，激发学生学术灵感。 ③营造阅读氛围。举办读书会、学术沙龙等活动，促进学生自由讨论与思想碰撞。打造沉浸式学习空间，如图书馆阅读角或校园读书角。 ④强化阅读激励。设立阅读奖励机制，表彰坚持阅读的学生。开展“阅读马拉松”等挑战活动，鼓励学生持续阅读。 【解析】 【导语】这篇阅读材料通过两则报道，展现了当代文化传承与阅读推广的创新实践。材料一聚焦北京大学学术阅读生态，以数据化视角呈现高校阅读的深度与广度，突出技术赋能和跨学科融合；材料二则以文创咖啡店为载体，体现经典文学的生活化传播。两则材料共同勾勒出传统文化在当代的多元活化路径——既有学术严谨性，又有大众亲和力，反映了阅读从书斋走向生活的时代趋势，彰显文化传承的创造性转化。 【1题详解】 本题考查学生根据文本内容进行理解推断的能力。 B.“已全面推广”“替代了”错误，材料只是说“调查中，62%的受访学生借助AI工具辅助学术文献阅读”，并没有提及“北大图书馆已全面推广AI阅读工具，替代了传统文献资源的服务模式”，“全面推广”和“替代”说法过于绝对。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“更注重展示鲁迅在文学史中的地位”错误，材料二说“店内空间设计融合了鲁迅著作元素与现代极简美学：书架上展示了人文社经典版《鲁迅全集》，墙面则陈列各类鲁迅系列文创周边”，并没有强调“更注重展示鲁迅在文学史中的地位”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“意在表明北大学生越到假日越用功”错误，北大学生假期阅读时长较学期中提升15%，数据意在表明北大学生对阅读的重视以及阅读融入校园生活的情况，并非“越到假日越用功”。 B.“用理科思维解码艺术文本”错误，材料一中丁宁教授课程的问题导向是引导学生跨学科解码艺术文本的条件之一，但“理科思维”表述不准确，原文为“多维度”（文学、哲学、科学等）。 D.“均试图通过创新形式解决经典文学无人问的难题”错误，材料一强调经典与学科结合，材料二是让经典融入生活，均未提及“无人问”的问题。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。 ①该咖啡馆以“朝花夕拾”命名，融入鲁迅著作元素，如《鲁迅全集》展示、“苦楝树庭院”复刻，是经典文学贴近现代生活的创新尝试，与报纸关注“阅读与文化传播”的定位契合。 ②作为文化类媒体，报道此事可推广“文学破圈”的新思路，助力鲁迅精神的当代传承，为经典文化的大众化传播提供借鉴，具有行业参考价值。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①资源优化：材料一提到北大图书馆“从优化馆藏资源到推广AI阅读工具”，且62%的学生借助AI辅助文献阅读，用于“提升效率与跨语言翻译”。因此，中学可丰富馆藏的专业书籍与课外读物，同时引入适合中学生的AI阅读辅助工具，帮助学生更高效地获取知识。 ②课程创新：北大《西方美术史》课程以“问题导向”为特征，通过“达・芬奇《岩间圣母》的地质学分析”等案例，引导学生“从文学、哲学、科学等多维度解码艺术文本”。中学可借鉴这一模式，激发学生的学术灵感与阅读兴趣。 ③氛围营造：北大图书馆通过支持社团文化共建形成书香育人体系。中学可优化图书馆、阅览室的环境设计，增设主题阅读角、开放自习区，定期举办“经典诵读会”等活动，将阅读融入校园日常，培养学生的阅读习惯。 ④活动激励：开展“阅读打卡”“读书分享会”等活动，设立奖励机制；举办“阅读马拉松”，鼓励持续阅读习惯的养成。 广西壮族自治区玉林市五校2025-2026学年高二开学检测语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在事茶、饮茶中，由礼仪遵行、习俗认知、技能体验和艺文鉴赏而内向自省所感悟到的精神哲思，即为中华茶文化精神内核。 中华茶文化有丰厚的历史积淀，承载了历代茶人的理想情怀，展现茶人的智慧和品格。但它不是静态的，而是具有鲜明的时代特征。就某一个历史阶段来说，既承继于前代，又融于当代并通向未来。魏晋时代，赋茶以“俭约”“素业”的精神，引导社会的价值取向。唐代茶人承袭前代的“俭”，同时提出“德”与“和”的精神。宋代传承唐人“致和”的观念，提出“致清导和”之说。明清茶人多颂扬茶的“清”“明”“精”“真”精神。当代茶人重提茶德，以敬为礼、崇尚以和为贵、清为德，美真康乐，综合凝练出“和、敬、清、美、真”为中华茶文化的精神内核。 在经历百年未有之大变局的今天，传承、弘扬中华茶文化具有重要的时代价值。中华茶文化是最有代表性的传统文化之一。综观历史，茶叶不仅满足了人们的生理需求，中华茶文化更是滋养了人们的心灵，澡雪了人们的精神世界。中华茶文化包涵了人文情怀、淑世态度，如婚姻的礼仪中，“三茶六礼”取自“至性不移”之意，表示爱情的坚贞不移。人们在茶礼、茶俗、茶艺等茶事活动中，饮茶、习茶，以茶为“道形一体”的媒介，饮者、事茶者沉静思绪，启迪、感悟、洗涤心灵，获得精神的成长，因此，复兴茶礼、茶俗、茶艺，是培育当代人人文素养的有效途径之一，茶文化涵养人们的精神文化生活，以文化人，提升人们的人格修养。 习近平总书记在党的十九大报告中指出，“没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”中国是世界茶文化源头。1200年前，中国最早提出茶道；中国存有的古代茶诗词、茶画数量居世界第一，有全世界最丰富的民族饮茶习俗，现拥有一万多份茶树品种资源，茶叶的品类数量和质量居世界第一，茶叶产量从2005年起再次超过印度，成为第一产茶大国；中国茶道哲学思想体系经过千百年的积淀，形成了具有中国特色的价值理念。中国茶，不仅是人民日常生活不可或缺的饮品，更蕴含着中国人崇尚自然、知行合一的精神特质，流淌在中国人的血脉之中。同时，茶文化作为传统文化对外交流的一张“金名片”，将中国茶和中华文化传递至世界各地。中华茶文化的传承和弘扬，彰显着中华民族的文化自信，为进一步提升国家文化软实力作出贡献。 一碗茶汤也融入了伦理道德以及人们对美好生活的愿景。以茶敬长辈，明伦理；以茶赠友人，增友情；以茶待邻居，睦邻里。这些茶礼、茶俗表现出和亲、和友、和邻，和美、和乐、和谐等一系列风尚，是茶文化精神内核“和”的体现。茶是对话交流最好的媒介。近年来，习近平总书记多次在外交场合，以茶叙的形式招待外国元首，茶已成为中国标志性的传统文化符号。中国茶，味醇而不烈，蕴含着和谐身心，和谐人与人、人与自然关系的精神追求；尤其是“和”的思想与当代构建和谐社会的思想一脉相承，将茶的精神融入人们日常生活，对于和谐社会、和谐世界构建具有重要意义。 （摘编自周智修、薛晨、阮浩耕《中华茶文化的精神内核探析》） 材料二： 中国茶文化早期在日本主要通过三条路径逐渐流行起来。 一是茶文化典籍的外译。在众多影响中国茶文化在日传播的典籍中，《茶经》占据着重要的地位。宋朝时期，日本荣西禅师两度入宋，将茶籽和茶学典籍带回日本，其中就包括《茶经》的手抄本。《茶经》中有饮茶加盐的记载。煎茶、煮茶和制茶工艺在唐朝时期尚不成熟，煮出来的茶水苦涩，而放入适量盐之后可使茶水更加可口，直到今天，我国仍有部分地区保留着茶里加盐的风俗，如基诺族的凉拌茶、广西的油茶等。17世纪的日本也有往茶里加盐的相关记载，该国的梅子茶泡饭就是一个典例。 二是日本僧侣的推崇。中国茶文化在日本传播的历史进程中，日本僧侣扮演了重要角色。来华学习的留学僧最澄和尚归国后，将从天台山上带回的茶籽播种在位于京都比睿山麓的日吉神社，结束了日本列岛无茶的历史，并借助日本天台宗创始人的影响力，将饮茶活动导入了日本的寺院佛堂，上流社会。掌管崇福寺的永忠和尚曾长期生活于长安，他认为茶叶是唐朝饮食文化的高雅象征，在嵯峨天皇路过崇福寺时献上茶水。对茶叶印象深刻的嵯峨天皇开始下令在关西地区大面积种植茶叶。 三是中国茶诗的传入与日本茶诗的创作。唐宋诗人往往在茶诗创作之中表达自己对自然的向往，其茶诗所体现的理性色彩将茶性与人性相融合，而日本茶诗里的“和、敬、清、寂”茶道精神，就是诗人追求高尚品德的书写，这与中国茶诗中蕴含的哲理一脉相承。遣唐僧将茶文化引入日本之后，饮茶之风逐渐在上层社会流行起来，茶作为一种社交手段开始在社交活动之中频繁出现，茶作为社交的媒介与诗建立了密切的关系，使得诗的创作不仅成为茶会的主题，茶也成为诗咏颂的对象。 （摘编自蒋莹、周文革《中国茶文化早期在日本传播的路径与启示》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中华茶文化是中华传统文化的重要组成部分，在与不同时期的精神追求融合中形成具有时代特征的精神内核。 B. 中国茶文化在日本早期的传播与发展，既离不开该国来华僧侣的大力推广，也离不开该国当局的一定支持。 C. 中国茶文化为日本茶诗的创作提供了基础，日本茶诗的创作助力茶文化在日本的传播，二者之间相辅相成。 D. 茶作为社交媒介与诗建立了密切的关系，说明《茶经》在日本的传播带动了中国茶文化在日本本土的发展。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 以“和、敬、清、美、真”为内核的中华茶文化的形成，是我国成为世界茶文化源头的最重要原因。 B. 领悟中国茶文化的思想精髓，将其融入日常生活，可以涵养人们的精神文化生活，坚定人们的文化自信。 C. 传承弘扬中华茶文化具有当代意义，因此中华茶文化“和”的精神内核与构建和谐社会的方向相一致。 D. 以我国基诺族凉拌茶、广西油茶和日本梅子茶泡饭为例，是为了论证《茶经》对中日茶文化具有的影响。 3. 根据材料内容，下列各项中不符合“中华茶文化精神内核”的一项是（ ） A. 云南白族“一苦二甜三回味”的“三道茶”，蕴含对世俗的感慨和对人生的追求。 B. 晚唐赵州和尚曾三呼“吃茶去”，以茶作为妙传心印的载体和明心见性的途径。 C. 闽北地区的民众视“擂茶”为家珍，“喝擂茶”是当地习俗和最隆重的待客礼节。 D. 闽东霞浦等地以中草药与茶团制成的茶饼“草茶”，有开胃消食、健脾提神功效。 4. 请简要梳理材料一的行文脉络。 5. 当下，中国茶文化如何走向世界，请结合材料二谈谈你的看法。 【答案】1. D 2. B 3. D 4. ①首先提出“中华茶文化的精神内核”的概念；②进而指出中华茶文化具有鲜明的时代特征以及当今时代中华茶文化的精神内核；③从个人、民族、社会三个层面分析传承中华茶文化精神内核的时代价值。 5. ①做好茶文化典籍、诗词等精品的宣传与外译工作；②打造良好的茶饮与茶文化口碑；③在传播中国茶文化时要与当地文化融合；④要与时俱进地选用恰当的传播媒介。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 D.“说明《茶经》在日本的传播带动了中国茶文化在日本本土的发展”错误。结合材料二最后一段“遣唐僧将茶文化引入日本之后，饮茶之风逐渐在上层社会流行起来，茶作为一种社交手段开始在社交活动之中频繁出现，茶作为社交的媒介与诗建立了密切的关系”分析，是中国茶文化，而非《茶经》。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“是我国成为世界茶文化源头的最重要原因”错误。结合材料一第二段“当代茶人重提茶德，以敬为礼、崇尚以和为贵、清为德，美真康乐，综合凝练出‘和、敬、清、美、真’为中华茶文化的精神内核”和材料一第四段“中国是世界茶文化源头。1200年前，中国最早提出茶道”分析，原文并没有说是最重要原因。 C.选项强加因果。结合材料一最后一段“尤其是‘和’的思想与当代构建和谐社会的思想一脉相承，将茶的精神融入人们日常生活，对于和谐社会、和谐世界构建具有重要意义”和材料一第三段“茶俗、茶艺，是培育当代人人文素养的有效途径之一，茶文化涵养人们的精神文化生活，以文化人，提升人们的人格修养”等分析，选项前后内容之间不具备因果关系。 D.“是为了论证《茶经》对中日茶文化具有的影响”错误。举凉拌茶、油茶例是论证《茶经》中所说“在饮茶时加盐”的传统。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 D.只能说明茶具有药用价值。不符合“中华茶文化精神内核”。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 第一段首先提出“中华茶文化精神内核”的概念。 第二段主要讲中华茶文化有丰厚的历史积淀，承载了历代茶人的理想情怀，展现茶人的智慧和品格。具有鲜明的时代特征。综合凝练出“和、敬、清、美、真”为中华茶文化的精神内核。 第三段主要讲传承、弘扬中华茶文化具有重要的时代价值。主要从个人的角度来分析的。传承中华茶文化精神内核，对于涵养人们的精神文化生活有着重要意义等。第四段是从民族国家的角度来分析的，如“中国茶，不仅是人民日常生活不可或缺的饮品，更蕴含着中国人崇尚自然、知行合一的精神特质，流淌在中国人的血脉之中”“茶文化作为传统文化对外交流的一张‘金名片’”“彰显着中华民族的文化自信，为进一步提升国家文化软实力作出贡献”等。传承中华茶文化精神内核，有利于提升民族文化自信。最后一段讲传承中华茶文化精神内核，对促进社会和谐进步具有重要意义。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 结合“一是茶文化典籍的外译。在众多影响中国茶文化在日传播的典籍中，《茶经》占据着重要的地位”“遣唐僧将茶文化引入日本之后，饮茶之风逐渐在上层社会流行起来，茶作为一种社交手段开始在社交活动之中频繁出现，茶作为社交的媒介与诗建立了密切的关系”分析，主要从宣传材料角度分析，做好茶文化典籍、诗词等精品的宣传与外译工作。 结合“煎茶、煮茶和制茶工艺在唐朝时期尚不成熟，煮出来的茶水苦涩，而放入适量盐之后可使茶水更加可口”“唐宋诗人往往在茶诗创作之中表达自己对自然的向往，其茶诗所体现的理性色彩将茶性与人性相融合”“使得诗的创作不仅成为茶会的主题，茶也成为诗咏颂的对象”等分析，茶饮要科学合理，茶文化精神要与人性相融合，即要打造良好的茶饮与茶文化口碑。 结合“借助日本天台宗创始人的影响力，将饮茶活动导入了日本的寺院佛堂，上流社会。掌管崇福寺的永忠和尚曾长期生活于长安，他认为茶叶是唐朝饮食文化的高雅象征，在嵯峨天皇路过崇福寺时献上茶水。对茶叶印象深刻的嵯峨天皇开始下令在关西地区大面积种植茶叶”分析，茶传播，要与当地的文化相融合，这样有助于茶文化走出去。 结合“一是茶文化典籍的外译”“二是日本僧侣的推崇”“三是中国茶诗的传入与日本茶诗的创作”等分析，这是中国茶文化早期在日本传播的路径，那么，结合新时代特征分析，我们也需要与时俱进地选用恰当的传播媒介来传播中国茶文化。 广西壮族自治区来宾市兴宾区来宾高级中学2025-2026学年高二上学期开学检测语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 2001年春节过后的第二天，湖南长沙马坡岭笼罩在薄雾之中，空中不时飘下雨点。袁隆平眯起双眼，出神地打量着这几百亩试验田，然后跨过水渠，迈步走进田间。他蹲下身子翻看着土壤。 我跟随在他身后不禁产生了瞬间的错觉；这难道就是几天后就要赴京，领取由国家主席亲自签署、颁发的国家最高科技奖的科学家吗？他看上去更像一个地道的湖南农民，这使我想起了农民送给他的“泥腿子专家”“泥腿子院士”的称谓。 那是1961年7月的一天，下课铃声响过之后，袁隆平拍去身上的粉笔灰尘，掖着讲义夹，匆匆来到校园外的早稻试验田。采用常规法培育出来的早稻常规品种正在勾头散籽，呈现一派丰收景象。袁隆平把讲义夹放在田埂上，走下稻田一行行地观察起来。突然，他那敏锐的目光停留在一株形态特异、鹤立鸡群的水稻植株上。他屏气静神地伸出双手，欣喜地抚摸着那可爱的稻穗，激动得几乎要喊出声来！ 1964年7月5日，“泥腿子专家”袁隆平又走进了安江农校的稻田，去寻找水稻的天然雄性不育株。他头顶烈日脚踩淤泥弯腰驼背去寻找这种天然雄性不育株，已是第14天了。突然他的目光停留在一株雄花不开裂、性状奇特的植株上，这正是退化了的雄蕊。他马上把这株洞庭早籼天然雄性不育株用布条标记。袁隆平欣喜异常，水稻雄性不育植株，终于找到了。 （摘编自沈英甲《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》） 材料二： 媒体融合背景下，典型人物通讯作为主流媒体的重要新闻宣传形式和载体，要冲破博人眼球的新媒体产品的重重围堵，适应新时代的发展，从而实现亮眼、动心、吸引受众、撼动人心的目的，就需要记者用专业能力捕捉挖掘有故事的典型人物，并把握采访和写作两个环节，用讲故事的形式将典型人物的形象传递给受众。 报道典型人物，既要把握人人皆有的共通情感，又要展示其“不凡人性”的光辉之处。建国以来，人物通讯不乏精品力作，如《县委书记的榜样——焦裕禄》《中国工人阶级的先锋战士——铁人王进喜》等。但是，更多的作品常常为了塑造而塑造，缺少了典型人物作为鲜活生命的生动性和立体性，忽略了其做出不平凡事的心理动因，这往往使得新闻作品的传播效果甚微。“永远拥有一颗像儿童一样的好奇心，对事物的发展充满疑问，才能催生探究事物本质的激情。”唯有带着好奇心和新闻敏感性，新闻工作者才能不错过一个个好的新闻素材。 当然，典型人物通讯要想在诸多新媒体产品中获取受众的关注度，并获得预期影响力，就需要记者从采访环节开始，更加用心地做足功课、列好提纲、观察揣摩、层层击破、捕捉被采访者身上的新闻点。每个新闻当事人的身上都会有若干亮点，记者在采访的过程中应分清主要与次要，矛盾冲突和发展趋向不是刻意求全，只要把典型人物的典型特点和最具新闻价值的闪光点说深说透就行。也就是说，在媒体背景下，对典型人物的采访更要注重深度和细节，“寻找人物自身、人物之间以及人物与环境的对立冲突关系。故事要有情节，情节就需要矛盾冲突，记者在采编过程中要善于发现、设置矛盾冲突”。 此外，我国电视新闻界的前辈陈虻曾提出好的纪录片或电视节目需要“用结构深化主题”，于通讯稿而言亦如此。典型人物通讯写作过程中，要注意运用细节，借助语言还原出一个个场景。在具体的采写实践中，笔者形成了如下两点思考：其一，典型人物通讯的开篇要使受众有阅读下去的欲望。在典型人物通讯的写作过程中，需要运用更多构思与技巧。其中，亮眼的标题和充满矛盾冲突的新闻事实的导语会让典型人物通讯的写作获得成功的一半。其二，典型人物通讯的写作过程是呈现事实、塑造人物形象的过程。一段时间以来，媒体典型人物报道过程中存在着人物形象“脸谱化”、报道方式说教化的问题，往往过多强调典型人物在国家与民族等宏大价值观层面的政治意义和社会教化功能，形成了“高大全”的形象，却缺少生活化气息。为了避免说教，写作典型人物通讯时要善用细节，会用动词，少用形容词，并借助白描的写作手法，以简短的描写新闻事实的句子呈现典型人物的形象，最大程度上给典型人物“去脸谱化”，使其成为“他自己”。 综上所述，媒体融合背景下，典型人物通讯采写更加考验新闻工作者的“脚力、眼力、脑力、笔力”。扎根一线，讲令人回味无穷的故事，做展现人性光辉的报道，才能真正实现正面引导社会舆论、传播社会主流价值观和社会正能量的目的。 （摘编自梁璐《媒体融合背景下典型人物通讯的采写策略》，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一描写了袁隆平边教学边深入早稻试验田的场景，表现了他敏于发现、重于实践的科学素养。 B. 材料一记叙了袁隆平发现天然杂交稻、培育杂交稻的过程，体现了研究起始阶段的欣喜及发现。 C. 材料二重点探讨了媒体融合背景下主流媒体记者要使典型人物葆有其魅力需要采取的采写策略。 D. 材料二指出了典型人物通讯是主流媒体正面引导社会舆论、彰显主流价值观的一种重要载体。 2. 根据材料二的内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 媒体融合背景下，作品都是为了塑造而塑造，没有体现典型人物生动和立体的一面，也忽略了其做出不平凡事的心理动因。 B. 只要记者带着好奇心和新闻敏感性，不错过好的新闻素材，典型人物通讯就能实现亮眼、动心、吸引受众、撼动人心的目的。 C. 记者采访时要注重深度和细节，分清主次，把握矛盾冲突和发展趋向，力求把典型人物的典型特点和最具新闻价值的闪光点呈现出来。 D. 为了最大程度上给典型人物“去脸谱化”，使其成为“他自己”，需要避免说教，善用细节，会用动词，并借助白描的写作手法。 3. 下列选项，不符合材料中“典型人物通讯的采写策略”的一项是（ ） A. 《第一书记在冲刺》以“几十年如一日，风雨无阻地坚持做同一件事”突出第一书记的敬业精神，塑造其“高大全”的人物形象。 B. 记者在《老郭脱贫记》中以“致贫—帮扶—致富—脱贫”谋篇布局，讲述了老郭“家因病致贫，后接受政府帮扶就业慢慢脱贫的经历。 C. 《甘肃教师“化繁为简”反哺教学：让学生的眼睛“发亮”》选取了鲜有的情况进行采写——教师张立中提出把难题简单化的公式，从而让学生减少了运算程序。 D. 《蒸馍小伙转型记》以亮眼的标题讲述了年仅23岁的蒸馍小伙米红军在缺少系统学习的情况下，凭借脱贫攻坚的东风，通过规模化养兔、养牛脱贫致富的故事。 4. 材料二指出了融媒体背景下主流媒体可参考的一些采写策略，请结合材料二梳理概括。 5. 材料二提到在具体的人物通讯采写实践中形成的两点思考，请结合材料一简要分析。 【答案】1. B 2. C 3. A 4. ①做足功课，捕捉被采访者身上的新闻点；②深度采访，注重矛盾冲突和细节；③谋篇布局，讲究构思与技巧；④呈现事实，避免说教。 5. ①人物通讯的开篇要使受众有阅读兴趣。如主标题“喜看稻菽千重浪”；第一段的环境描写烘托人物出场，让人眼前一亮；还有第二段的悬念设置，吸引阅读兴趣。②人物通讯主要是呈现事实、塑造人物形象，要善用细节，会用动词，少用形容词。如材料一中“拍去”“掖着”“抚摸”等动作描写和“屏气静神”“目光停留”等细节描写，还原了生活场景，调动受众感官，带来高质量的阅读体验 【解析】 【导语】材料一通过生动细致的描写，展现了袁隆平在水稻研究中的坚持和敏锐，突显了他作为科学家的踏实与敬业精神。材料二则探讨了在媒体融合背景下，主流媒体记者在采写典型人物通讯时需要采取的策略，强调了细节描写、矛盾冲突及去“脸谱化”的重要性。两材料共同强调了在新闻报道中深挖典型人物的事迹和形象，以期更好地引导社会舆论、传播正能量和主流价值观。 【1题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 B.“记叙了袁隆平……培育杂交稻的过程”错，节选材料并未提及“培育杂交稻”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“作品都是为了塑造而塑造”错误，过于绝对，原文是“更多的作品常常为了塑造而塑造”； B.“只要……就能……”过于绝对，要实现以上目的，需要“记者用专业能力捕捉挖掘有故事的典型人物，并把握采访和写作两个环节”； D.“为了……需要避免说教”逻辑错误，“最大程度上给典型人物‘去脸谱化’，使其成为‘他自己’”的出发点是为了避免说教，而不是目的。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 A.“‘高大全’的人物形象”缺少生活化气息，不符合材料中“典型人物通讯的采写策略”。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。 ①结合“需要记采访环节开始，更加用心地做足功课、列好提纲、观察揣摩、层层击破、捕捉被采访者身上的新闻点”可知，做足功课，捕捉被采访者身上的新闻点； ②结合“在媒体背景下,对典型人物的采访更要注重深度和细节，‘寻找人物自身、人物之间以及人物与环境的对立冲突关系。故事要有情节，情节就需要矛盾冲突，记者在采编过程中要善于发现、设置矛盾冲突’”可知，深度采访，注重矛盾冲突和细节； ③结合“在典型人物通讯的写作过程中，需要运用更多构思与技巧”可知，谋篇布局，讲究构思与技巧； ④结合“典型人物通讯的写作过程是呈现事实、塑造人物形象的过程”“为了避免说教……以简短的描写新闻事实的句子呈现典型人物的形象”可知，呈现事实，避免说教。 【5题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 ①“喜看稻菽千重浪”： 在金黄稻田的掩映下，一抹身影悠然浮现。第一段的环境描写，仿佛一幅生动的画卷，引人入胜。人物出场，如诗如画，令人眼前一亮。而在第二段中，用“产生了瞬间的错觉”设置了悬念，这不仅吸引了读者的目光，更激发了他们的好奇心。这篇典型人物通讯的开篇就使受众产生了阅读兴趣，有了阅读下去的欲望。 ②在材料一中写袁隆平发现优良稻种过程时的动作描写和细节描绘，如“拍去”“掖着”“抚摸”等，这些生动的动词仿佛让人身临其境，感受到了生活中的点滴。而“屏气静神”“目光停留”等细节描写，更是如同电影镜头般细腻，调动了读者的感官，让他们仿佛置身于现场。通过细腻的描绘和生动的动词，让读者更加深入地了解了人物的内心世界和情感变化，更好地理解和感受到人物的独特魅力，从而带来了无与伦比的高质量阅读体验。 广西壮族自治区2025-2026学年高二上学期秋季开学摸底考语文试题 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 如今，我国人工智能在自动化新闻等新闻生产领域已有所应用。Dreamwriter作为国内首个成功应用于自动化新闻的写稿机器人，能在一秒钟内完成摘要提取、自动配图、自动剪辑等工作，每年大约写50万篇稿子。 新闻报道中的逻辑性与深度是评价新闻表达有效性和可靠性的重要因素，也是衡量思维能力、主体性的指标之一。选取相同主题的AI报道和人工报道为研究对象，对报道内容的逻辑层级进行编码与测量，能够得出AI报道的优劣特征以及人工写作的独特价值。 整体数据表明，AI写作有两个特点。一是逻辑程式固定。AI报道中同类报道语言模板的相似度极高，所包含的逻辑元素具有一致性，不同报道之间的差别在于概念和数据的替换。天气预报均由时间、地点、天气、穿衣建议、温馨提示五部分构成，天气为阴晴、多云、风力的简单判断，据此归纳体感舒适度和穿衣建议。财经报道为基金净值、涨跌趋势、基金介绍，不存在推理。二是逻辑元素有限，每类报道中判断和推理的种类较少。这与机器人擅长撰写涉及大量数据的结构化稿件有关。 从上述两个特征来看，AI报道有以下优势。 一是概念正确、基础数据详实，这可阻断逻辑谬误的源头。概念是符号的定义，主要用于消除歧义。概念的模糊性和不确定性是引起报道逻辑谬误的源头，常源于记者对概念内涵及外延的错误认知。而对于AI新闻来说，数据库保障了概念的正确性和关联数据的可靠性。在海量的资讯素材中，只要机器学习和程序逻辑正确，通过规格化、模式化处理，便可精准无误地调取概念，较少出现数据的遗漏、误用等问题。 二是逻辑推理严谨高效。严谨的推理过程是得出可靠性结论的坚实基础，AI的推理过程是在程序的支配下完成的，写作全程受算法控制，可摒弃冗余信息，甄选相关信息，在固定模板中完成报道。模板的规定性决定了推理的可控性。而人类报道则受记者的知识背景、价值判断、主观情感等个人因素影响，且谬误具有迷惑性，极易以一种看似正确的论证过程出现，较难保证逻辑推理的正确。 三是适应人类逻辑习惯。在语料方面，通过拟人的口语化表述做词组和段落之间的联系，这样就可以针对不同的比赛、不同的分数形成不同的表述。AI报道中出现“三分如雨”“疯狂进攻”“筑起铜墙铁壁”“掉进失误陷阱”，此类表达还原了运动员的行为轨迹和评委的话语习惯。 AI报道的劣势在于其与其他事件建立联系的能力较弱。这主要体现在类比思维运用上，类比是根据两种事物有某些相同的属性，推出它们另一些属性也相同。类比的生动表述能创造鲜活的画面，帮助受众理解陌生文本，并将报道倾向寓于类比对象中。而人工报道中则含有较多类比推理，如______等。 AI报道的劣势还体现为研判和预测的能力较弱。记者呈现新闻是一个结构化组合与观念提炼的过程，其中包括对事件趋势进行预测。财经报道中的可能和必然判断可提高新闻价值，但更多需要细节描述、理性判断、归因说明的新闻报道往往难以设计普适的写作模块，对此写稿机器人无能为力，只能依靠人类辅助完成。 李国杰在《人工智能的三大悖论》中提出：“计算机的运行可以归结为已有符号的形式变换，结论已经蕴涵在前提中，本质上不产生新知识，不会增进人类对客观世界的认识”。现阶段，AI的作用为辅助人类劳动、简化工序，起决定性作用的是工程师和新闻从业者。面对AI浪潮，人类需对自身的主体性保持理性与清晰的认知。 （摘自《论AI新闻写作的逻辑特征》） 材料二； 人工智能时代的降临，不会带来文学的式微与消逝。文学是以0/1为基础逻辑的硅基文明中最为温暖的风景，它可以有效弥合碳基文明和硅基文明的差异，呈现出生命存在的鲜活力量。文学作为特定历史阶段伦理观念和道德生活的独特表达形式，应坚持一定的伦理准则。人工智能时代的文学伦理，不是指那些文学之所以成为文学的构成要素和组成基因，如虚构性、创造性、想象性和审美性，而是文学作品对人与人、人与机、机与机等之间道德关系的调适和相应的准则。在前人工智能时代，屈原、曹雪芹、但丁、莎士比亚、歌德、托尔斯泰等伟大的作家丰富了我们的日常语言，用文学语言创造和贡献了一批意象和典型形象，开掘了人类精神的深度和意蕴，人工智能文学首先要坚持语言创造的伦理。第二，人工智能文学应秉持双向原创的伦理。应摒弃通过技术手段，实现无痕迹模仿或超级融梗等，以规避抄袭的法律风险；在人机交互创作过程中，人类不应压榨和侵夺机器成果，将其作为写作的奴仆，机器也不应对人类的原创性进行压制和刻意贬低，相反应以激发人类的想象力和创造力、挖掘人类的无限潜能为己任。 （有删改） 1．(3分)下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．AI报道逻辑程式固定不存在推理。 B．AI报道可以避免个人情感的影响。 C．人工报道的逻辑推理有不可控性。 D．人工报道能对事件趋势进行预测。 2．(3分)根据材料一对“类比思维”的阐述，下列选项最适合放入材料一第八段画横线处的例证是（   ） A．“不列颠尼亚”号很快消失在南海的夜幕中 B．只有水稻的杂种第二代，才会出现分离现象 C．服务业PMI创新高，连续两月处于扩张区间 D．詹姆斯进攻时，就像过清晨空旷无人的马路 3．(3分)下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（   ） A．材料一引出人工智能在自动化新闻等新闻生产领域有所应用的现象后，从AI写作的优势和劣势两个方面展开论述。 B．根据材料一对于AI新闻写作的相关论证分析，我们可得出在人物通讯、新闻评论、新闻消息中，新闻评论最适合AI写作。 C．材料二通过例证法，列举了屈原、曹雪芹等中外著名作家的例子，论证了人工智能文学首先要坚持的是语言创造的伦理。 D．材料二首先明确了人工智能时代的降临，不会带来文学的式微与消逝的论证前提，然后提出了人工智能时代文学伦理的论题。 4．(4分)请为材料二起一个合适的标题，并结合材料行文思路简要分析。 5．(6分)学校举办辩题为“AI写作能不能取代新闻工作者”的辩论会。假如你是反方选手，请结合材料以及高中语文必修上册第二单元相关课文，写一段辩词。要求：立场鲜明，语言简要。 【答案】 1．A 2．D 3．B 4．标题：人工智能文学应有怎样的写作伦理？ 材料首先指出“人工智能时代的降临，不会带来文学的式微与消逝”，然后提出“文学作为特定历史阶段伦理观念和道德生活的独特表达形式，应坚持一定的伦理准则”。最后给出伦理准则的具体措施。可见，本段话前后紧紧围绕“人工智能文学的写作伦理”进行论证分析。 5．示例 亮明观点：AI写作不能取代新闻工作者。 具体分析：AI报道比较模式化，同类报道用词基本一致，缺少个性；研判和预测的能力弱。记者呈现新闻更多需要细节描述、理性判断、归因说明，机器难以写出独特的报道。 比如：在《喜看稻菽千重浪》中，精心选取了典型事件，体现了袁老献身科学，勇于实践，尊重事实，捍卫真理的精神品质。《“探界者”钟扬》写道“植物学家、科普达人……哪一个身份都可以以一种完美的人生角色在他身上呈现。在生命的高度和广度上，他一直在探索自己的边界，直到他生命戛然而止的那一天……”用议论性的文字对人物进行全方位的定位和评价，让读者对人物有了全面认识。《心有一团火，温暖众人心》当中描写张秉贵“在柜台里，他三步并作两步走，一点儿不知累，可晚上下班后，他就感到有些支持不住，有时连上楼还要扶着墙”，通过细节描写，让人物跃然纸上。 【解析】1．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 A.“不存在推理”错，原文“AI的推理过程是在程序的支配下完成的”，可见AI报道也存在推理。 故选A。 2．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 “类比思维”相关信息在材料一第八段，“类比是根据两种事物有某些相同的属性，推出它们另一些属性也相同”。 A.只有一个对象——“不列颠尼亚”号，没有涉及类比。 B.水稻的杂种第二代与第一代的不同点，是出现分离现象，这是“对比”，不是“类比”。 C.只有一个对象——服务业PMI，没有涉及类比。 D.把詹姆斯进攻时如入无人之境，与“清晨空旷无人的马路”进行类比，二者的相同点是：空旷无人。属于“类比思维”，适合放在第八段画横线处做例证。 故选D。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 B.根据 AI报道的优势“概念正确、基础数据详实，这可阻断逻辑谬误的源头”“二是逻辑推理严谨高效”“三是适应人类逻辑习惯”，以及AI报道的劣势“其与其他事件建立联系的能力较弱”“研判和预测的能力较弱”“需要细节描述、理性判断、归因说明的新闻报道往往难以设计普适的写作模块，对此写稿机器人无能为力”可知，“新闻消息”最适合使用写稿机器人。因为“新闻消息”是对新近发生的有社会意义并引起公众兴趣的事实的简短报道。真实性、时效性及文字少，篇幅小是消息的基本特征。不涉及细节描述、理性判断、归因说明等。新闻评论，写稿机器人无法运用类比思维进行理性判断、归因说明等，因此不适合使用写稿机器人。 故选B。 4．本题考查学生梳理写作思路，概括材料中心观点的能力。 材料首先指出“人工智能时代的降临，不会带来文学的式微与消逝”； 然后分析文学呈现出生命的鲜活力量，提出“文学作为特定历史阶段伦理观念和道德生活的独特表达形式，应坚持一定的伦理准则”。 接着分析人工智能时代的文学伦理的内涵，指出“人工智能文学首先要坚持语言创造的伦理”“人工智能文学应秉持双向原创的伦理”，给出伦理准则的具体措施。 可见，本段话前后紧紧围绕“人工智能文学的写作伦理”进行论证分析。因此标题可拟为：人工智能文学应有怎样的写作伦理？ 5．本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 注意辩题为“AI写作能不能取代新闻工作者”，你是反方选手，要写一段辩词，并要求结合材料以及高中语文必修上册第二单元相关课文。第二单元涉及人物有袁隆平、张秉贵、钟扬等。 说先亮明观点：AI写作不能取代新闻工作者。 具体分析： 由“AI的推理过程是在程序的支配下完成的，写作全程受算法控制……在固定模板中完成报道”“在语料方面，通过拟人的口语化表述做词组和段落之间的联系，这样就可以针对不同的比赛、不同的分数形成不同的表述”可知，AI报道比较模式化，同类报道用词基本一致，缺少个性； 此外“AI报道的劣势在于其与其他事件建立联系的能力较弱。这主要体现在类比思维运用上……类比的生动表述能创造鲜活的画面，帮助受众理解陌生文本，并将报道倾向寓于类比对象中。而人工报道中则含有较多类比推理”“AI报道的劣势还体现为研判和预测的能力较弱。记者呈现新闻是一个结构化组合与观念提炼的过程，其中包括对事件趋势进行预测。财经报道中的可能和必然判断可提高新闻价值，但更多需要细节描述、理性判断、归因说明的新闻报道往往难以设计普适的写作模块，对此写稿机器人无能为力，只能依靠人类辅助完成”可知，机器研判和预测的能力弱。记者呈现新闻更多需要细节描述、理性判断、归因说明，机器难以写出独特的报道。 结合教材第二单元论证： 如《喜看稻菽千重浪》中，精心选取了典型事件，体现了袁老献身科学，勇于实践，尊重事实，捍卫真理的精神品质。第一部分，2001 年春节后第二天，袁隆平领奖前仍在稻田里工作。体现了他热爱并献身于农业科研事业的精神。1961年袁隆平发现了“天然杂交稻”的第一代，并反复分析、实践。体现了他勇于实践，敢于探索的精神。第二部分，1964 年袁隆平找到了水稻雄性不育植株。体现了他解放思想，破除迷信，敢于创新的精神。第三部分，1992 年袁隆平发表文章回应贬斥杂交稻的文章。体现了他坚持真理，实事求是的精神。第四部分，1986 年以来，袁隆平提出并实现了杂交水稻育种的战略设想，为我国粮食大幅度增产作出了突出贡献。体现了他矢志为中国和世界人民作贡献的精神。 如《“探界者”钟扬》“植物学家、科普达人……哪一个身份都可以以一种完美的人生角色在他身上呈现。在生命的高度和广度上，他一直在探索自己的边界，直到他生命戛然而止的那一天……”“在探寻生命的边界时，他甘愿成为一个先锋者”，用议论性的文字对人物进行全方位的定位和评价，让读者对人物有了全面认识。 如《心有一团火，温暖众人心》当中描写张秉贵“在柜台里，他三步并作两步走，一点儿不知累，可晚上下班后，他就感到有些支持不住，有时连上楼还要扶着墙”，通过细节描写，让人物跃然纸上。通过语言、细节、动作等描写，让我们看到了一个真实的、日常生活中的张秉贵。通过人们的悄悄议论侧面描写，还有细节描写：一个抱小孩的女顾客来买糖，张秉贵一系列的细心行为，丰富、多角度的描写，让我们切身地感受到了温暖众人心的“一团火”精神。 学科网（北京）股份有限公司 $ 广西部分地区2025-2026学年高二上学期开学检测语文试题汇编 非文学类文本阅读（原卷版） 广西贵港市平南县2025-2026学年高二上学期开学质量检测语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 现代化的本质是人的现代化，最终目标是实现人自由而全面的发展。中国式现代化有深刻的人学意蕴。 人口规模巨大是我国长期形成的基本国情，也是实现中国式现代化的前提条件。一方面，“人口规模巨大”意味着复杂多样的巨量需求，艰巨性和复杂性前所未有。另一方面，“人口规模巨大”也为中国式现代化提供了优势、潜能与动力。只有坚持以人民为中心，才能把巨量的“人口规模”转化为中国式现代化所需的人才优势。 西方式现代化的最大弊端，就是以资本为中心，追求资本利益最大化而不是服务绝大多数人的利益，导致贫富差距过大、两极分化严重。相比之下，社会主义的本质要求决定了中国式现代化不是少数人垄断财富占有的现代化，而是全体人民共同富裕的现代化。从人学视角看，共同富裕不仅是收入分配的经济学命题，同时也是深刻的人学命题。只有充分打开人的发展空间，才能为实现共同富裕奠定前提条件，为中国式现代化注入强大动能。 在马克思看来，人首先是自然存在物。人的存在与发展离不开自然界。在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思深刻论证了人与自然界具有彼此依存、互为存在的本质关系。资本主义现代化片面追求资本增殖逻辑，逐渐暴露出“反生态”弊端，由此导致人与自然关系紧张。从人学视角看，人与自然的和谐发展，也就是“自然界的实现了的人道主义”与“人的实现了的自然主义”的高度统一。因此，社会主义中国在推进现代化建设过程中，要大力推进生态优先、节约集约、绿色低碳发展，最大限度减少资源消耗与环境破坏，坚定不移走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。 中国式现代化不走殖民掠夺的老路，不走国强必霸的歪路，走的是和平发展的人间正道。从人学视角看，随着“历史向世界历史转变”，人也逐步转变为“世界历史性的个人”。“世界历史性的个人”不仅要实现自身利益，同时也要尊重他人的利益；不仅要维持自身的存在，同时也要追求彼此的共在；不仅要“各美其美”，而且还要“美美与共”。这与中华文明所追求的万物一体、民胞物与的理想境界高度一致，共同构成了中国式现代化走和平发展道路的宝贵理论资源。 （摘编自张梧《中国式现代化的人学意蕴》） 材料二： 人的社会关系全面化、丰富化带来的问题是，应以何种价值观念作为价值规范来维持人类社会的秩序。 社会主义核心价值观是中国式现代化的价值规范。其一，中国式现代化蕴含了中国人民独特的价值追求。新中国成立后，社会主义制度的确立，为中华民族实现价值追求提供了坚实的政治制度基础。中国特色社会主义进入新时代以来，中国共产党根据新的时代特点和实践要求将中国式现代化的价值观概括为“社会主义核心价值观”。其二，社会主义核心价值观以涵盖不同层面主体的价值观念为依据进行建构。从现实的人出发透视人的价值系统，首先应看到的是现实的人展现的个人、群体、国家、类的层级主体样态以及经济、政治、文化、社会、生态等多元价值维度，这也说明了只有坚持系统观念将人看成一个多层面的价值主体系统，才能达成对人类意义世界的合理把握。其三，不同于社会主义核心价值观的西方价值观念对人进行原子化理解造成了主体间的广泛冲突和社会失序。西方式现代化筹划了“自由”“平等”“人权”等西方价值规范。然而，这些原本指向人类美好生活愿景的价值观念却因遵循资本的抽象同一性逻辑而在现代化实践中异化为极端的个人主义道德。 “全人类共同价值”是基于经济全球化的基本事实，反映人类共同利益和维系世界普遍性交往的共同价值准则。早期资产阶级在开拓世界市场的同时，将其奉行的价值观转化为“普世价值”推销至全世界，试图按自身的面貌创造一个新世界。然而，这种一元化的价值观不是真正体现人类共同利益和需求的价值规范。 明确价值评价标准的首要任务是确认谁具备评价资格这一关键性问题。唯物史观关于“人民既是‘剧中人’，又是‘剧作者’”的基本观点深刻揭示了历史的人民主体性。西方式现代化以资本人格化的资产阶级为评价主体，这一原则具象化为现代化的多种界说，而人在现代化中的地位，尤其是人的生存权和发展权的问题被深深地遮蔽了。相反，中国式现代化的价值标准彰显了鲜明的人民性原则，它以“人”为目的的目的性原则超越了西方式现代化以“物”为目的的工具性原则，并且其始终从中国的具体实际出发，将人民的需要、利益、发展作为现代化的衡量标准。 （摘编自李兵、宋淑梅《中国式现代化的价值哲学意蕴》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 在中国现代化建设中，人口规模巨大是一把双刃剑，既具有一定优势，同时因意味着巨量需求所以也有不利的一面。 B. 中国式现代化与西方式现代化的实质不同：前者追求全体人民实现共同富裕；后者追求资本利益最大化，为少数人利益服务。 C. 在新中国，中华民族要想实现价值追求，就必须有坚实的政治制度作为基础，而社会主义制度就属于这样的政治制度。 D. “全人类共同价值”与资产阶级所奉行的“普世价值”有根本性的不同，两者区别主要体现在其是否为一元化的价值观。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 中国式现代化坚持以人民为中心可以变规模优势为人才优势，让“人口规模巨大”的作用充分发挥。 B. 材料一作者认为，人和自然界之间具有彼此依存、互为存在的关系，而资本主义现代化的追求违背了这一点。 C. 现实的人具有层级主体样态和多元价值维度，这是由社会主义核心价值观涵盖面及建构特点决定的。 D. 西方式现代化把以“物”为目的的工具性原则作为价值标准，因为没有彰显人的地位，因此毫无价值可言。 3. 下列选项不能支撑“世界历史性的个人”观点的一项是（ ） A. 中国先后提出了共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的重大倡议。 B. 人类生活在同一个“地球村”里，越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。 C. 美国对法国某公司采取了各种削弱措施，最终收购该公司的重要业务。 D. 目前，已有100多个国家和多个国际组织支持并加入“全球发展倡议之友小组”。 4. 材料一第四段是如何得出中国式现代化建设要注重生态优先这一结论的？ 5. 中国式现代化具有哪些特征？请根据两则材料简要概括。 广西壮族自治区2025-2026学年高二上学期开学检测语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 北京大学发布2024学生阅读报告 《中华读书报》（2025年06月04日） （本报讯）近日北京大学图书馆发布《2024学生阅读报告》。该报告以翔实数据与鲜活案例，勾勒出燕园学子沉浸书海、以阅读丈量世界的学术图景，为书香校园建设与全民阅读推广提供高校样本。这份兼具理性分析与人文温度的报告，不仅展现了北大学子“读万卷书”的治学精神，更折射出高校在传承文化基因、培育创新人才中的使命担当。 北大图书馆于2025年3月开展的线上阅读调查覆盖全校31个院系，回收有效问卷1508份。报告显示，北大在读生中，本硕博阅读量随学业层次提升呈阶梯式增长，博士研究生年均阅读图书超35册，周均阅读论文近6篇；60%-75%的阅读时间投入专业领域，教材、学术文献构成知识体系基石。尽管学业压力与日俱增，仍有62%的学生坚持每日阅读1-3小时，假期阅读时长较学期中提升15%，“阅读马拉松”成为燕园学子的独特风景。 作为学术探索的起点，课程阅读在北大呈现鲜明的“问题导向”特征。北大艺术学院丁宁教授开设20年的通识课《西方美术史》堪称典范，其“知识饱满、专业准确”的选书原则，通过达·芬奇《岩间圣母》的地质学分析、马奈画作与左拉文学的跨媒介关联等案例，引导学生从文学、哲学、科学等多维度解码艺术文本。课程激发的学术灵感令人惊叹：生命科学学院学生从植物图谱切入，破解画作中的生物密码；法学学子追溯“持剑女性”形象演变，重构法律与艺术的对话场域。正如丁宁教授所言，通识阅读的价值在于“让经典成为对话者”，为不同学科学生提供知识重构的可能。 在知识获取方式上，智能化阅读渐成新常态。调查中，62%的受访学生借助AI工具辅助学术文献阅读，主要用于提升效率与跨语言翻译，彰显数字时代阅读方式的创新变革。艺术学院丁宁教授的课堂实践印证了这一趋势：在讲授达·芬奇《岩间圣母》时，学生借助AI图像分析技术，从地质学视角解构画作中岩石的肌理与色彩，催生出多篇跨学科研究论文，展现了技术赋能下学术视野的无限可能。 阅读正以更鲜活的形态融入校园生活。2024年，北大图书馆总馆入馆量突破230万人次，中文系、外国语学院、历史学系位列借阅量前三甲，彰显人文社科领域的阅读热度。而在学生社团儒行社的读书会上，哲学义理与文字考据交织，古典智慧与现代思考碰撞。社团成员在共读《论语》《庄子》时，既有专业研究生领读疏通文脉，又有跨学科提问直指思想本源。这种“专业带读+自由讨论”的模式，让古籍经典从书斋走向生活，有社员感慨：“在思想碰撞中结识的挚友，比任何功利性社交都珍贵。” 面对数字时代的阅读变革，北大图书馆持续创新服务模式：从优化馆藏资源到推广AI阅读工具，从打造沉浸式学习空间到支持社团文化共建，一个立体化的书香育人体系正在形成。正如报告所言，这份调研报告犹如“管中窥豹”，却足以管窥当代青年对知识的虔诚与热忱。这份聚焦高校阅读生态的报告，不仅为书香校园建设提供实践参照，更通过展现青年学子的阅读风貌，为全民阅读注入高校力量，让书香从燕园蔓延，成为文明传承的时代底色。 材料二： 人文社朝花夕拾文创咖啡店入驻鲁迅故里 《中华读》（2025年06月04日）书报 5月22日，人民文学出版社朝花夕拾文创咖啡供销社·鲁迅故里旗舰店盛大开幕，开业当日，人文社于绍兴鲁迅故里举办启幕仪式，并全程通过人文社官方视频号、微博等平台开启“云游鲁迅故里”直播，邀全国观众共赴这场文学与生活的诗意邂逅。 人民文学出版社社长臧永清在开业典礼上表示，人文社始终以传承经典文化为己任，此次朝花夕拾文创咖啡供销社开回绍兴，让鲁迅精神以更轻盈的姿态融入现代生活。 人民文学出版社总编辑吴良柱表示，朝花夕拾文创咖啡供销社是让经典文学以更富当代性的方式触达大众的实践。相信朝花夕拾文创咖啡供销社·鲁迅故里旗舰店定能绽放独特魅力。 绍兴是鲁迅笔下的故乡，鲁迅故里是鲁迅精神的原点。140多年前，鲁迅在这里出生、成长、生活、求知，也从这里出发，去更广阔的天地。1927年，《朝花夕拾》结集出版，收录了10篇鲁迅温情回忆故乡、往事的散文名作。如今，以“朝花夕拾”冠名的文创咖啡店，以文化人的诗心、文旅人的情怀、文创人的灵感，构建起一座灵动的鲁迅文化体验馆。 朝花夕拾文创咖啡供销社不仅是人文社“文学破圈”的又一创新尝试，更致力于成为联结历史与当下的文化枢纽。店内空间设计融合了鲁迅著作元素与现代极简美学：书架上展示了人文社经典版《鲁迅全集》，墙面则陈列各类鲁迅系列文创周边，咖啡店外庭院则复刻了鲁迅笔下“苦楝树庭院”的场景。未来，该店将定期举办作家沙龙、读者共读会及文学主题展览，打造沉浸式文学体验空间。 1. 下列对北大智能化阅读实践的描述，不正确的一项是（ ） A. 利用数字技术推动经典文献的深入阅读，这体现了技术对学术研究的赋能作用。 B. 北京大学图书馆已全面推广AI阅读工具，替代了传统文献资源的服务模式。 C. 62%的北大受访学生使用AI工具辅助文献阅读，体现了当代人获取知识方式的变化。 D. 在丁宁教授的课堂中，学生借助AI技术分析达·芬奇画作，催生了多篇跨学科论文。 2. 关于人文社朝花夕拾文创咖啡供销社•鲁迅故里旗舰店，下列说法不正确的一项是（ ） A. 该店开业当日人文社通过多种平台开启“云游鲁迅故里”直播，扩大了活动影响力。 B. 臧永清和吴良柱都认为该店能让鲁迅精神以新的方式融入现代生活，触达大众。 C. 该店店内空间设计既注重体现现代极简美学，更注重展示鲁迅在文学史中的地位。 D. 该店构建起一座灵动的鲁迅文化体验馆，是人文社“文学破圈”的又一创新尝试。 3. 根据两则材料，下列说法正确的一项是（ ） A. 北大学生假期阅读时长较学期中提升15%，此数据意在表明北大学生越到假日越用功。 B. 北大的《西方美术史》课程以问题为导向，因而能引领学生用理科思维解码艺术文本。 C. 北大儒行社读书会“专业带读+自由讨论”的模式，能降低阅读门槛，促进知识理解。 D. 北大阅读课堂与绍兴文创咖啡店，均试图通过创新形式解决经典文学无人问的难题。 4. 一家咖啡馆的开业却引来了《中华读书报》的报道，请简要分析《中华读书报》刊登此则消息的理由。 5. 某中学正在进行书香校园建设，请结合材料一，给该校提些建议。 广西壮族自治区玉林市五校2025-2026学年高二开学检测语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在事茶、饮茶中，由礼仪遵行、习俗认知、技能体验和艺文鉴赏而内向自省所感悟到的精神哲思，即为中华茶文化精神内核。 中华茶文化有丰厚的历史积淀，承载了历代茶人的理想情怀，展现茶人的智慧和品格。但它不是静态的，而是具有鲜明的时代特征。就某一个历史阶段来说，既承继于前代，又融于当代并通向未来。魏晋时代，赋茶以“俭约”“素业”的精神，引导社会的价值取向。唐代茶人承袭前代的“俭”，同时提出“德”与“和”的精神。宋代传承唐人“致和”的观念，提出“致清导和”之说。明清茶人多颂扬茶的“清”“明”“精”“真”精神。当代茶人重提茶德，以敬为礼、崇尚以和为贵、清为德，美真康乐，综合凝练出“和、敬、清、美、真”为中华茶文化的精神内核。 在经历百年未有之大变局的今天，传承、弘扬中华茶文化具有重要的时代价值。中华茶文化是最有代表性的传统文化之一。综观历史，茶叶不仅满足了人们的生理需求，中华茶文化更是滋养了人们的心灵，澡雪了人们的精神世界。中华茶文化包涵了人文情怀、淑世态度，如婚姻的礼仪中，“三茶六礼”取自“至性不移”之意，表示爱情的坚贞不移。人们在茶礼、茶俗、茶艺等茶事活动中，饮茶、习茶，以茶为“道形一体”的媒介，饮者、事茶者沉静思绪，启迪、感悟、洗涤心灵，获得精神的成长，因此，复兴茶礼、茶俗、茶艺，是培育当代人人文素养的有效途径之一，茶文化涵养人们的精神文化生活，以文化人，提升人们的人格修养。 习近平总书记在党的十九大报告中指出，“没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”中国是世界茶文化源头。1200年前，中国最早提出茶道；中国存有的古代茶诗词、茶画数量居世界第一，有全世界最丰富的民族饮茶习俗，现拥有一万多份茶树品种资源，茶叶的品类数量和质量居世界第一，茶叶产量从2005年起再次超过印度，成为第一产茶大国；中国茶道哲学思想体系经过千百年的积淀，形成了具有中国特色的价值理念。中国茶，不仅是人民日常生活不可或缺的饮品，更蕴含着中国人崇尚自然、知行合一的精神特质，流淌在中国人的血脉之中。同时，茶文化作为传统文化对外交流的一张“金名片”，将中国茶和中华文化传递至世界各地。中华茶文化的传承和弘扬，彰显着中华民族的文化自信，为进一步提升国家文化软实力作出贡献。 一碗茶汤也融入了伦理道德以及人们对美好生活的愿景。以茶敬长辈，明伦理；以茶赠友人，增友情；以茶待邻居，睦邻里。这些茶礼、茶俗表现出和亲、和友、和邻，和美、和乐、和谐等一系列风尚，是茶文化精神内核“和”的体现。茶是对话交流最好的媒介。近年来，习近平总书记多次在外交场合，以茶叙的形式招待外国元首，茶已成为中国标志性的传统文化符号。中国茶，味醇而不烈，蕴含着和谐身心，和谐人与人、人与自然关系的精神追求；尤其是“和”的思想与当代构建和谐社会的思想一脉相承，将茶的精神融入人们日常生活，对于和谐社会、和谐世界构建具有重要意义。 （摘编自周智修、薛晨、阮浩耕《中华茶文化的精神内核探析》） 材料二： 中国茶文化早期在日本主要通过三条路径逐渐流行起来。 一是茶文化典籍的外译。在众多影响中国茶文化在日传播的典籍中，《茶经》占据着重要的地位。宋朝时期，日本荣西禅师两度入宋，将茶籽和茶学典籍带回日本，其中就包括《茶经》的手抄本。《茶经》中有饮茶加盐的记载。煎茶、煮茶和制茶工艺在唐朝时期尚不成熟，煮出来的茶水苦涩，而放入适量盐之后可使茶水更加可口，直到今天，我国仍有部分地区保留着茶里加盐的风俗，如基诺族的凉拌茶、广西的油茶等。17世纪的日本也有往茶里加盐的相关记载，该国的梅子茶泡饭就是一个典例。 二是日本僧侣的推崇。中国茶文化在日本传播的历史进程中，日本僧侣扮演了重要角色。来华学习的留学僧最澄和尚归国后，将从天台山上带回的茶籽播种在位于京都比睿山麓的日吉神社，结束了日本列岛无茶的历史，并借助日本天台宗创始人的影响力，将饮茶活动导入了日本的寺院佛堂，上流社会。掌管崇福寺的永忠和尚曾长期生活于长安，他认为茶叶是唐朝饮食文化的高雅象征，在嵯峨天皇路过崇福寺时献上茶水。对茶叶印象深刻的嵯峨天皇开始下令在关西地区大面积种植茶叶。 三是中国茶诗的传入与日本茶诗的创作。唐宋诗人往往在茶诗创作之中表达自己对自然的向往，其茶诗所体现的理性色彩将茶性与人性相融合，而日本茶诗里的“和、敬、清、寂”茶道精神，就是诗人追求高尚品德的书写，这与中国茶诗中蕴含的哲理一脉相承。遣唐僧将茶文化引入日本之后，饮茶之风逐渐在上层社会流行起来，茶作为一种社交手段开始在社交活动之中频繁出现，茶作为社交的媒介与诗建立了密切的关系，使得诗的创作不仅成为茶会的主题，茶也成为诗咏颂的对象。 （摘编自蒋莹、周文革《中国茶文化早期在日本传播的路径与启示》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中华茶文化是中华传统文化的重要组成部分，在与不同时期的精神追求融合中形成具有时代特征的精神内核。 B. 中国茶文化在日本早期的传播与发展，既离不开该国来华僧侣的大力推广，也离不开该国当局的一定支持。 C. 中国茶文化为日本茶诗的创作提供了基础，日本茶诗的创作助力茶文化在日本的传播，二者之间相辅相成。 D. 茶作为社交媒介与诗建立了密切的关系，说明《茶经》在日本的传播带动了中国茶文化在日本本土的发展。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 以“和、敬、清、美、真”为内核的中华茶文化的形成，是我国成为世界茶文化源头的最重要原因。 B. 领悟中国茶文化的思想精髓，将其融入日常生活，可以涵养人们的精神文化生活，坚定人们的文化自信。 C. 传承弘扬中华茶文化具有当代意义，因此中华茶文化“和”的精神内核与构建和谐社会的方向相一致。 D. 以我国基诺族凉拌茶、广西油茶和日本梅子茶泡饭为例，是为了论证《茶经》对中日茶文化具有的影响。 3. 根据材料内容，下列各项中不符合“中华茶文化精神内核”的一项是（ ） A. 云南白族“一苦二甜三回味”的“三道茶”，蕴含对世俗的感慨和对人生的追求。 B. 晚唐赵州和尚曾三呼“吃茶去”，以茶作为妙传心印的载体和明心见性的途径。 C. 闽北地区的民众视“擂茶”为家珍，“喝擂茶”是当地习俗和最隆重的待客礼节。 D. 闽东霞浦等地以中草药与茶团制成的茶饼“草茶”，有开胃消食、健脾提神功效。 4. 请简要梳理材料一的行文脉络。 5. 当下，中国茶文化如何走向世界，请结合材料二谈谈你的看法。 广西壮族自治区来宾市兴宾区来宾高级中学2025-2026学年高二上学期开学检测语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 2001年春节过后的第二天，湖南长沙马坡岭笼罩在薄雾之中，空中不时飘下雨点。袁隆平眯起双眼，出神地打量着这几百亩试验田，然后跨过水渠，迈步走进田间。他蹲下身子翻看着土壤。 我跟随在他身后不禁产生了瞬间的错觉；这难道就是几天后就要赴京，领取由国家主席亲自签署、颁发的国家最高科技奖的科学家吗？他看上去更像一个地道的湖南农民，这使我想起了农民送给他的“泥腿子专家”“泥腿子院士”的称谓。 那是1961年7月的一天，下课铃声响过之后，袁隆平拍去身上的粉笔灰尘，掖着讲义夹，匆匆来到校园外的早稻试验田。采用常规法培育出来的早稻常规品种正在勾头散籽，呈现一派丰收景象。袁隆平把讲义夹放在田埂上，走下稻田一行行地观察起来。突然，他那敏锐的目光停留在一株形态特异、鹤立鸡群的水稻植株上。他屏气静神地伸出双手，欣喜地抚摸着那可爱的稻穗，激动得几乎要喊出声来！ 1964年7月5日，“泥腿子专家”袁隆平又走进了安江农校的稻田，去寻找水稻的天然雄性不育株。他头顶烈日脚踩淤泥弯腰驼背去寻找这种天然雄性不育株，已是第14天了。突然他的目光停留在一株雄花不开裂、性状奇特的植株上，这正是退化了的雄蕊。他马上把这株洞庭早籼天然雄性不育株用布条标记。袁隆平欣喜异常，水稻雄性不育植株，终于找到了。 （摘编自沈英甲《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》） 材料二： 媒体融合背景下，典型人物通讯作为主流媒体的重要新闻宣传形式和载体，要冲破博人眼球的新媒体产品的重重围堵，适应新时代的发展，从而实现亮眼、动心、吸引受众、撼动人心的目的，就需要记者用专业能力捕捉挖掘有故事的典型人物，并把握采访和写作两个环节，用讲故事的形式将典型人物的形象传递给受众。 报道典型人物，既要把握人人皆有的共通情感，又要展示其“不凡人性”的光辉之处。建国以来，人物通讯不乏精品力作，如《县委书记的榜样——焦裕禄》《中国工人阶级的先锋战士——铁人王进喜》等。但是，更多的作品常常为了塑造而塑造，缺少了典型人物作为鲜活生命的生动性和立体性，忽略了其做出不平凡事的心理动因，这往往使得新闻作品的传播效果甚微。“永远拥有一颗像儿童一样的好奇心，对事物的发展充满疑问，才能催生探究事物本质的激情。”唯有带着好奇心和新闻敏感性，新闻工作者才能不错过一个个好的新闻素材。 当然，典型人物通讯要想在诸多新媒体产品中获取受众的关注度，并获得预期影响力，就需要记者从采访环节开始，更加用心地做足功课、列好提纲、观察揣摩、层层击破、捕捉被采访者身上的新闻点。每个新闻当事人的身上都会有若干亮点，记者在采访的过程中应分清主要与次要，矛盾冲突和发展趋向不是刻意求全，只要把典型人物的典型特点和最具新闻价值的闪光点说深说透就行。也就是说，在媒体背景下，对典型人物的采访更要注重深度和细节，“寻找人物自身、人物之间以及人物与环境的对立冲突关系。故事要有情节，情节就需要矛盾冲突，记者在采编过程中要善于发现、设置矛盾冲突”。 此外，我国电视新闻界的前辈陈虻曾提出好的纪录片或电视节目需要“用结构深化主题”，于通讯稿而言亦如此。典型人物通讯写作过程中，要注意运用细节，借助语言还原出一个个场景。在具体的采写实践中，笔者形成了如下两点思考：其一，典型人物通讯的开篇要使受众有阅读下去的欲望。在典型人物通讯的写作过程中，需要运用更多构思与技巧。其中，亮眼的标题和充满矛盾冲突的新闻事实的导语会让典型人物通讯的写作获得成功的一半。其二，典型人物通讯的写作过程是呈现事实、塑造人物形象的过程。一段时间以来，媒体典型人物报道过程中存在着人物形象“脸谱化”、报道方式说教化的问题，往往过多强调典型人物在国家与民族等宏大价值观层面的政治意义和社会教化功能，形成了“高大全”的形象，却缺少生活化气息。为了避免说教，写作典型人物通讯时要善用细节，会用动词，少用形容词，并借助白描的写作手法，以简短的描写新闻事实的句子呈现典型人物的形象，最大程度上给典型人物“去脸谱化”，使其成为“他自己”。 综上所述，媒体融合背景下，典型人物通讯采写更加考验新闻工作者的“脚力、眼力、脑力、笔力”。扎根一线，讲令人回味无穷的故事，做展现人性光辉的报道，才能真正实现正面引导社会舆论、传播社会主流价值观和社会正能量的目的。 （摘编自梁璐《媒体融合背景下典型人物通讯的采写策略》，有删改） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一描写了袁隆平边教学边深入早稻试验田的场景，表现了他敏于发现、重于实践的科学素养。 B. 材料一记叙了袁隆平发现天然杂交稻、培育杂交稻的过程，体现了研究起始阶段的欣喜及发现。 C. 材料二重点探讨了媒体融合背景下主流媒体记者要使典型人物葆有其魅力需要采取的采写策略。 D. 材料二指出了典型人物通讯是主流媒体正面引导社会舆论、彰显主流价值观的一种重要载体。 2. 根据材料二的内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 媒体融合背景下，作品都是为了塑造而塑造，没有体现典型人物生动和立体的一面，也忽略了其做出不平凡事的心理动因。 B. 只要记者带着好奇心和新闻敏感性，不错过好的新闻素材，典型人物通讯就能实现亮眼、动心、吸引受众、撼动人心的目的。 C. 记者采访时要注重深度和细节，分清主次，把握矛盾冲突和发展趋向，力求把典型人物的典型特点和最具新闻价值的闪光点呈现出来。 D. 为了最大程度上给典型人物“去脸谱化”，使其成为“他自己”，需要避免说教，善用细节，会用动词，并借助白描的写作手法。 3. 下列选项，不符合材料中“典型人物通讯的采写策略”的一项是（ ） A. 《第一书记在冲刺》以“几十年如一日，风雨无阻地坚持做同一件事”突出第一书记的敬业精神，塑造其“高大全”的人物形象。 B. 记者在《老郭脱贫记》中以“致贫—帮扶—致富—脱贫”谋篇布局，讲述了老郭“家因病致贫，后接受政府帮扶就业慢慢脱贫的经历。 C. 《甘肃教师“化繁为简”反哺教学：让学生的眼睛“发亮”》选取了鲜有的情况进行采写——教师张立中提出把难题简单化的公式，从而让学生减少了运算程序。 D. 《蒸馍小伙转型记》以亮眼的标题讲述了年仅23岁的蒸馍小伙米红军在缺少系统学习的情况下，凭借脱贫攻坚的东风，通过规模化养兔、养牛脱贫致富的故事。 4. 材料二指出了融媒体背景下主流媒体可参考的一些采写策略，请结合材料二梳理概括。 5. 材料二提到在具体的人物通讯采写实践中形成的两点思考，请结合材料一简要分析。 广西壮族自治区2025-2026学年高二上学期秋季开学摸底考语文试题 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 如今，我国人工智能在自动化新闻等新闻生产领域已有所应用。Dreamwriter作为国内首个成功应用于自动化新闻的写稿机器人，能在一秒钟内完成摘要提取、自动配图、自动剪辑等工作，每年大约写50万篇稿子。 新闻报道中的逻辑性与深度是评价新闻表达有效性和可靠性的重要因素，也是衡量思维能力、主体性的指标之一。选取相同主题的AI报道和人工报道为研究对象，对报道内容的逻辑层级进行编码与测量，能够得出AI报道的优劣特征以及人工写作的独特价值。 整体数据表明，AI写作有两个特点。一是逻辑程式固定。AI报道中同类报道语言模板的相似度极高，所包含的逻辑元素具有一致性，不同报道之间的差别在于概念和数据的替换。天气预报均由时间、地点、天气、穿衣建议、温馨提示五部分构成，天气为阴晴、多云、风力的简单判断，据此归纳体感舒适度和穿衣建议。财经报道为基金净值、涨跌趋势、基金介绍，不存在推理。二是逻辑元素有限，每类报道中判断和推理的种类较少。这与机器人擅长撰写涉及大量数据的结构化稿件有关。 从上述两个特征来看，AI报道有以下优势。 一是概念正确、基础数据详实，这可阻断逻辑谬误的源头。概念是符号的定义，主要用于消除歧义。概念的模糊性和不确定性是引起报道逻辑谬误的源头，常源于记者对概念内涵及外延的错误认知。而对于AI新闻来说，数据库保障了概念的正确性和关联数据的可靠性。在海量的资讯素材中，只要机器学习和程序逻辑正确，通过规格化、模式化处理，便可精准无误地调取概念，较少出现数据的遗漏、误用等问题。 二是逻辑推理严谨高效。严谨的推理过程是得出可靠性结论的坚实基础，AI的推理过程是在程序的支配下完成的，写作全程受算法控制，可摒弃冗余信息，甄选相关信息，在固定模板中完成报道。模板的规定性决定了推理的可控性。而人类报道则受记者的知识背景、价值判断、主观情感等个人因素影响，且谬误具有迷惑性，极易以一种看似正确的论证过程出现，较难保证逻辑推理的正确。 三是适应人类逻辑习惯。在语料方面，通过拟人的口语化表述做词组和段落之间的联系，这样就可以针对不同的比赛、不同的分数形成不同的表述。AI报道中出现“三分如雨”“疯狂进攻”“筑起铜墙铁壁”“掉进失误陷阱”，此类表达还原了运动员的行为轨迹和评委的话语习惯。 AI报道的劣势在于其与其他事件建立联系的能力较弱。这主要体现在类比思维运用上，类比是根据两种事物有某些相同的属性，推出它们另一些属性也相同。类比的生动表述能创造鲜活的画面，帮助受众理解陌生文本，并将报道倾向寓于类比对象中。而人工报道中则含有较多类比推理，如______等。 AI报道的劣势还体现为研判和预测的能力较弱。记者呈现新闻是一个结构化组合与观念提炼的过程，其中包括对事件趋势进行预测。财经报道中的可能和必然判断可提高新闻价值，但更多需要细节描述、理性判断、归因说明的新闻报道往往难以设计普适的写作模块，对此写稿机器人无能为力，只能依靠人类辅助完成。 李国杰在《人工智能的三大悖论》中提出：“计算机的运行可以归结为已有符号的形式变换，结论已经蕴涵在前提中，本质上不产生新知识，不会增进人类对客观世界的认识”。现阶段，AI的作用为辅助人类劳动、简化工序，起决定性作用的是工程师和新闻从业者。面对AI浪潮，人类需对自身的主体性保持理性与清晰的认知。 （摘自《论AI新闻写作的逻辑特征》） 材料二； 人工智能时代的降临，不会带来文学的式微与消逝。文学是以0/1为基础逻辑的硅基文明中最为温暖的风景，它可以有效弥合碳基文明和硅基文明的差异，呈现出生命存在的鲜活力量。文学作为特定历史阶段伦理观念和道德生活的独特表达形式，应坚持一定的伦理准则。人工智能时代的文学伦理，不是指那些文学之所以成为文学的构成要素和组成基因，如虚构性、创造性、想象性和审美性，而是文学作品对人与人、人与机、机与机等之间道德关系的调适和相应的准则。在前人工智能时代，屈原、曹雪芹、但丁、莎士比亚、歌德、托尔斯泰等伟大的作家丰富了我们的日常语言，用文学语言创造和贡献了一批意象和典型形象，开掘了人类精神的深度和意蕴，人工智能文学首先要坚持语言创造的伦理。第二，人工智能文学应秉持双向原创的伦理。应摒弃通过技术手段，实现无痕迹模仿或超级融梗等，以规避抄袭的法律风险；在人机交互创作过程中，人类不应压榨和侵夺机器成果，将其作为写作的奴仆，机器也不应对人类的原创性进行压制和刻意贬低，相反应以激发人类的想象力和创造力、挖掘人类的无限潜能为己任。 （有删改） 1．(3分)下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．AI报道逻辑程式固定不存在推理。 B．AI报道可以避免个人情感的影响。 C．人工报道的逻辑推理有不可控性。 D．人工报道能对事件趋势进行预测。 2．(3分)根据材料一对“类比思维”的阐述，下列选项最适合放入材料一第八段画横线处的例证是（   ） A．“不列颠尼亚”号很快消失在南海的夜幕中 B．只有水稻的杂种第二代，才会出现分离现象 C．服务业PMI创新高，连续两月处于扩张区间 D．詹姆斯进攻时，就像过清晨空旷无人的马路 3．(3分)下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（   ） A．材料一引出人工智能在自动化新闻等新闻生产领域有所应用的现象后，从AI写作的优势和劣势两个方面展开论述。 B．根据材料一对于AI新闻写作的相关论证分析，我们可得出在人物通讯、新闻评论、新闻消息中，新闻评论最适合AI写作。 C．材料二通过例证法，列举了屈原、曹雪芹等中外著名作家的例子，论证了人工智能文学首先要坚持的是语言创造的伦理。 D．材料二首先明确了人工智能时代的降临，不会带来文学的式微与消逝的论证前提，然后提出了人工智能时代文学伦理的论题。 4．(4分)请为材料二起一个合适的标题，并结合材料行文思路简要分析。 5．(6分)学校举办辩题为“AI写作能不能取代新闻工作者”的辩论会。假如你是反方选手，请结合材料以及高中语文必修上册第二单元相关课文，写一段辩词。要求：立场鲜明，语言简要。 学科网（北京）股份有限公司 $