内容正文:
专题05 文言文阅读
(24-25八上・湖南衡阳部分区・期中)阅读下面的文言文选段,完成下题。
三峡
①自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
②至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
③春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
④每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
1.下列各项中加线词解释有错误的一项是( )
A.略无阙处(空隙,缺口) B.飞漱其间(冲荡)
C.属引凄异(断断续续) D.良多趣味(甚、很)
2.翻译文中画线的句子。
(1)重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
(2)至于夏水襄陵,沿溯阻绝。
3.选出下列说法有误的一项( )
A.郦道元,字善长,范阳人,北魏地理学家,所撰《水经注》为我国古代地理名著,并具有较高的文学价值。
B.本文刻画了三峡奇绝美景,两岸高山对峙,崖壁陡峭,江水湍急,险滩密布。
C.第三段写春冬之时的景色,从静到动,从详到略。
D.本文为总分结构,先写三峡地势高峻绵长,然后分别写各季节的自然美景。
(24-25八上・湖南怀化部分区・期中)阅读下面文字,完成各题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(苏轼《记承天寺夜游》)【乙】
东坡先生与黄门公①南迁②,相遇于梧、藤③间。道旁有鬻④汤饼者,共买食之。觕⑤恶不可食。黄门置箸而叹,东坡已尽之矣。徐谓黄门曰:“九三郎,尔尚欲咀嚼耶?”大笑而起。秦少游闻之,曰:“此先生‘饮酒但饮湿⑥’而已。”
(选自陆游《老学庵笔记》
【注释】①黄门公:指苏辙,下文中的“九三郎”也是对苏辙的称谓。②南迁:贬谪到南方。③梧、藤:梧州、藤州。④鬻(yù):卖。⑤觕(cū):同“粗”。⑥饮湿:指润湿嘴巴。
4.解释画横线的词语。
①欣然起行 ②念无与为乐者
③共买食之 ④饮酒但饮湿
5.翻译句子。
①庭下如积水空明,水中藻、荇交横。
②黄门置箸而叹,东坡已尽之矣。
6.如果你是东坡先生在【乙】文的情境中,会对九三郎说什么?
(24-25八上・湖南怀化部分区・期中)阅读下面甲、乙两文,完成各小题。
甲文:①风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。
②水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
③夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
(吴均《与朱元思书》)
乙文:①天下闻寺数十辈,而吉祥尤章章①。蹲名山俯大江荆吴云水,交错如绣。……既周览赞叹,于竹石间最奇处得新亭。彤焉如巧人画鳌背上物,即之四顾,远迩细大,杂然陈乎前,引人目去,求瞬不得。
②征其经始,曰僧义然。啸侣为工,即山求材。槃②高孕虚,万景坌③来。词人处之,思出常格;禅子处之,遇境而寂;忧人处之,百虑冰息。鸟思猿情,绕梁历榱④。月来松间,雕镂轩墀⑤。石列笋虡,藤蟠蛟螭。修竹万竿,夏含凉咫。斯亭之实录云尔。
③然上人⑥举如意挹我曰:“既志之,盍名之以行乎远夫!”余始以是亭圜视无不适,始适乎目而方寸为清,故名洗心。
(节选自刘禹锡《洗心亭记》,有删改)
【注释】①吉祥尤章章:吉祥寺尤为著名。章章,这里指著名。②槃(pán):盘绕,弯曲。③坌(bèn):一齐,一起。④榱(cuī):椽子。⑤墀(chí):台阶上的地面,泛指台阶。⑥上人:佛教称德智善行的人,后用作对僧人的尊称。
1.选出下列加点字意思相同的一项是( )
A.自富阳至桐庐一百许里/自非亭午夜分 B.故名洗心/有仙则名
C.猿则百叫无绝/哀转久绝 D.引人目去/友人惭,下车引之
2.请用现代汉语翻译下面句子。
(1)急湍甚箭,猛浪若奔。 (2)忧人处之,百虑冰息。
3.请用“/”给这句话正确断句。(限2处)
蹲名山俯大江荆吴云水
4.结合“鸢飞戾天者,望峰息心”和“忧人处之,百虑冰息”,那么,此亭也可叫“息心亭”。结合“息心”和“洗心”的内涵,并说说刘禹锡为何将此亭命名为“洗心”。
(24-25八上・湖南株洲部分区・期中)阅读下面文本,完成下列各题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(选自苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】
子瞻迁于齐安①,庐于江上。齐安无名山,而江之南武昌诸山,陂陁②蔓延,涧谷深密。中有浮图③精舍④,西曰西山东曰寒溪依山临壑隐蔽松枥萧然绝俗车马之迹不至。每风止日出,江水伏息,子瞻杖载酒,乘渔舟乱流而南。山中有二三子,好客而喜游。闻子瞻至,幅巾迎笑,相携徜徉而上,穷山之深,力极而息,扫叶席草,酌酒相劳,意适忘反,往往留宿于山上。以此居齐安三年,不知其久也。
(节选自苏辙《武昌九曲亭记》)
【注】①齐安:古郡名,今湖北黄冈。②陂(pō)陁(tuó):起伏不平的样子。③浮图:梵语,指佛寺。④精舍:僧人住所。
5.下列句中画线词语的意义和用法不同的一项是( )
A.遂至承天寺寻张怀民/每至晴初霜旦 B.何夜无月/我亦无他
C.相与步于中庭/至于夏水襄陵 D.盖竹柏影也/盖以诱敌
6.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
(2)扫叶席草,酌酒相劳,意适忘反。
7.对文中画线句子的断句正确的一项是( )
A.西曰西山/东曰寒溪/依山临壑/隐蔽松枥/萧然绝俗/车马之迹不至
B.西曰西山/东曰寒溪/依山临壑隐蔽/松枥萧然绝俗/车马之迹不至
C.西曰西山/东曰寒溪/依山临壑/隐蔽松枥/萧然绝俗车马/之迹不至
D.西曰西山/东曰寒溪/依山临壑隐蔽/松枥萧然绝俗车马/之迹不至
8.[甲]文表达的感情是微妙而复杂的。其中“但少闲人如吾两人者耳。”将 、 、赏月的欣喜、漫步的悠闲都包含其中。[乙]文中的“幅巾”,是不着冠、以布束首的意思,这表现了山中人的
(24-25八上・湖南永州部分区・期中)阅读下面三篇苏轼的作品,感受其诗意人生,完成下面小题。
【甲】
书临皋亭
东坡居士酒醉饭饱,倚于几上,白云左缭,清江右洄,重门洞开,林峦坌入①。当是时,若有思而无所思,以受万物之备②,惭愧!惭愧!
【乙】
临江仙·夜归临皋
夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。
长恨此身非我有,何时忘却营营③?夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄余生。
【丙】
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
【背景】三篇文章都是苏轼元丰三年因“乌台诗案”被贬黄州后所写,分别写于元丰四年、元丰五年、元丰六年。初到黄州,苏轼居于城南江边临皋。
【注释】①林峦坌入:树木山峦(由门窗)映入眼帘。②备:具有、拥有。③营营:周旋、忙碌,形容奔走钻营、追逐名利。
1.下列加点字的意思解释不正确的一项是( )
A.当是时(这,这个) B.夜阑风静(尽,将尽;晚)
C.念无与为乐者(想到) D.盖竹柏影也(大概)
2.解释划线句子意思。
若有思而无所思,以受万物之备。
3.【甲】文“① , ”一句俯仰结合,描绘了临皋秀美的景色;【乙】中运用② 的手法,以家童鼾声、江声突出夜归时分的宁静无人;【丙】文“庭下如积水空明”一句运用比喻修辞,写出承天寺月色③ 的特点。
4.余秋雨在《苏东坡突围》中写道:“艰苦的物质生活,又使他不得不亲自垦荒种地,体味着自然和生命的原始意味。”请你结合三篇诗文,说说苏轼得到了哪些人生体味?
(24-25八上・湖南长沙师大附中・期中)阅读下面的古诗文,完成下面小题。
甲
春题湖上①
白居易
湖上春来似画图,乱峰围绕水平铺。
松排山面千重翠,月点波心一颗珠。
碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲。
未能抛得杭州去,一半勾留是此湖。
【注】①此诗作于长庆四年(824),诗人杭州刺史任期届满之时。
乙
钱塘湖石记
钱塘湖事,刺史要知者四条,具列如下:
钱塘湖北有石函①,南有笕②。凡放水溉田,每减一寸,可溉十五余顷;每一复时③,可溉五十余顷。先须别选军吏二人,与本所由田户,据顷亩,定日时,量尺寸,节限而放之。
若岁旱,百姓请水,须令经州陈状,刺史自便押帖④,即日与水。若待状入司,符下县,县帖乡,乡差所由,动经旬日,虽得水,而旱田苗无所及也。大抵此州春多雨,秋多旱,若堤防如法,蓄泄及时,即濒湖千余顷田无凶年矣。
自钱塘至盐官界,应溉夹官河⑤田,须放湖入河,从河入田。准盐铁使旧法,又须先量河水浅深,待溉田毕,却还本水尺寸。往往旱甚,即湖水不充。今年修筑湖堤高加数尺水亦随加即不啻⑥足矣。脱或水不足,即更决临平湖,添注官河,又有余矣。
予在郡三年,仍⑦岁逢旱,湖之利害,尽究其由。恐来者要知,故书于石。长庆四年三月十日,杭州刺史白居易记。
(选自《白氏长庆集》,有删改)
【注】①石函:石函桥、石函闸。②笕:笕决湖。③复时:一昼夜,即二十四小时。④押帖:书面说明。⑤官河:文中指运河。⑥不啻:这里是差不多的意思。⑦仍:连续。
5.下列对甲诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.全诗以“春”为背景,以“湖”为中心,描摹出一幅浑然天成的西湖春景图。
B.首句“似画图”是诗人目睹西湖春景时的第一印象,也是对湖上春光的轮廓所作的概括。
C.二至六句是“画图”的具体内容,诗人由低及高,由近及远,层次分明,给人清晰明快之感。
D.结尾两句改变了写法,诗人由绘形绘色转为直陈自己的心理,章法变化,条理井然。
6.甲诗颔联中“排”“点”两字用得生动、精当,请作简要赏析。
7.下列对乙文中加点字词的理解与分析,错误的一项是( )
A.“与本所由田户”和“未复有能与其奇者”(《答谢中书书》)中的“与”意思不同。
B.“若”有“好像”“比得上”“如果”“你”等义项,“若岁旱”的“若”应为“如果”之意,“猛浪若奔”(《与朱元思书》)的“若”应为“好像”之意。
C.“自钱塘至盐官界”和“自非亭午夜分”(《三峡》》中的“自”都是“从”的意思。
D.“旬”为指事字,古人为了便于计时,以十天为一旬,一个月三旬,分上、中、下三旬。
8.下列对【乙】文中画波浪线语句的断句,正确的一项是( )
A.今年修筑湖堤高/加数尺水/亦随加即不啻/足矣
B.今年修筑湖堤/高加数尺/水亦随加/即不啻足矣
C.今年修筑湖/堤高加数尺/水亦随加/即不啻足矣
D.今年修筑湖堤/高加数尺水/亦随加即/不啻足矣
9.用现代汉语写出文中画横线句子的大意。
(1)若堤防如法,蓄泄及时,即濒湖千余顷田,无凶年矣。
(2)恐来者要知,故书于石。
10.请你结合上面的两篇诗文,联系下面的材料,探究白居易的人物形象。
材料:白居易主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,他认为写诗文应“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作也”。
试卷第1页,共3页
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专题05 文言文阅读
(24-25八上・湖南衡阳部分区・期中)阅读下面的文言文选段,完成下题。
三峡
①自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
②至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
③春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
④每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
1.下列各项中加线词解释有错误的一项是( )
A.略无阙处(空隙,缺口) B.飞漱其间(冲荡)
C.属引凄异(断断续续) D.良多趣味(甚、很)
2.翻译文中画线的句子。
(1)重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。
(2)至于夏水襄陵,沿溯阻绝。
3.选出下列说法有误的一项( )
A.郦道元,字善长,范阳人,北魏地理学家,所撰《水经注》为我国古代地理名著,并具有较高的文学价值。
B.本文刻画了三峡奇绝美景,两岸高山对峙,崖壁陡峭,江水湍急,险滩密布。
C.第三段写春冬之时的景色,从静到动,从详到略。
D.本文为总分结构,先写三峡地势高峻绵长,然后分别写各季节的自然美景。
【答案】
1. C
2.(1)重重叠叠的悬崖峭壁,遮挡了天空和太阳。如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮。
(2)到了夏天江水漫上山陵的时候,下行和上行的航道都被阻断,不能通航。
3.C
【导语】郦道元《三峡》虽为地理散文,却兼具科学精准与文学妙趣。开篇以“七百里”“略无阙处”勾勒三峡雄阔轮廓,“隐天蔽日”尽显山势巍峨。后按四季分层,夏水“襄陵阻绝”“乘奔御风”状其湍急,春冬“素湍绿潭”“清荣峻茂”绘其清幽,秋景“高猿长啸”“哀转久绝”传其凄清,动静相衬,声色交融。末引渔歌点睛,既补实景,又添苍凉意韵,寥寥百余字,将三峡四时之美凝于笔端,堪称山水散文典范。
【解析】
1.本题考查文言词语理解。
C.句意:声音持续不断。属引:连续不断;
故选C。
2.本题考查文言语句翻译。注意重点字词:
(1)自非:如果不是;亭午:正午;夜分:半夜;曦:日光,这里指太阳。
(2)至于:到了……的时候;襄:漫上;沿溯:沿,指顺流而下。溯,指逆流而上;阻绝:指被阻断,无法通行。
3.本题考查文学常识及内容理解辨析。
C.第③段描写春冬之时的景色:“素湍绿潭,回清倒影”(白色的急流、碧绿的深潭,回旋的清波倒映着景物的影子),先写动态的“素湍”“回清”,再写静态的“绿潭”“倒影”,是从动到静,而非“从静到动”;
故选C。
【点睛】参考译文:
在七百里的三峡之间,两岸都是相连的高山,完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样,遮挡了天空和太阳。如果不是正午或午夜,就看不见太阳或月亮。
等到夏天江水漫上山陵的时候,下行和上行船只的航路都被阻断,无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达,早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑乘奔驰的快马,驾着风,也不如船快。
等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流中回旋着清波,碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏,山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山峻,草盛,趣味无穷。
每逢初晴的日子或者下霜的早晨,树林和山涧就显出一片肃杀凄寒,常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫,声音持续不断,显得非常凄惨悲凉,在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转,很久才停止。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡之中巫峡最长,猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。”
(24-25八上・湖南怀化部分区・期中)阅读下面文字,完成各题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(苏轼《记承天寺夜游》)【乙】
东坡先生与黄门公①南迁②,相遇于梧、藤③间。道旁有鬻④汤饼者,共买食之。觕⑤恶不可食。黄门置箸而叹,东坡已尽之矣。徐谓黄门曰:“九三郎,尔尚欲咀嚼耶?”大笑而起。秦少游闻之,曰:“此先生‘饮酒但饮湿⑥’而已。”
(选自陆游《老学庵笔记》
【注释】①黄门公:指苏辙,下文中的“九三郎”也是对苏辙的称谓。②南迁:贬谪到南方。③梧、藤:梧州、藤州。④鬻(yù):卖。⑤觕(cū):同“粗”。⑥饮湿:指润湿嘴巴。
4.解释画横线的词语。
①欣然起行 ②念无与为乐者
③共买食之 ④饮酒但饮湿
5.翻译句子。
①庭下如积水空明,水中藻、荇交横。
②黄门置箸而叹,东坡已尽之矣。
6.如果你是东坡先生在【乙】文的情境中,会对九三郎说什么?
【答案】
4.高兴的样子 (或:愉快地) 考虑,想到 吃 只,仅仅
5.①庭院中的月光如同积水般清明澄澈,水中仿佛有藻、荇交错纵横。②苏辙放下筷子叹气,苏轼却已经吃光了(粗恶的汤饼)。
6.九三郎,出门在外(或身处困境),能填饱肚子就行了,何必太讲究味道呢?(或:适应环境最重要,不必过于挑剔。)(大意符合语境和人物豁达性格即可)
【导语】这篇阅读材料通过两则小品文展现了苏轼的豁达与闲适。【甲】文以月夜访友的雅趣,勾勒出文人清幽淡泊的生活情趣;【乙】文则以粗食笑谈的细节,生动刻画了苏轼随遇而安的处世哲学。两则文本形成鲜明对比:前者写静观之乐,后者显动态之趣,共同塑造了苏轼“不以物喜不以己悲”的智者形象。
【解析】
4.本题考查理解文言字词。
①句意:高兴地起身出门。欣然:高兴的样子(或:愉快地)。
②句意:考虑到没有和我一起游乐的人。念:想到,考虑。
③句意:兄弟二人一起买了面条吃。食:吃。
④句意:喝酒只润湿嘴巴。但:只。
5.本题考查翻译语句的能力。直译为主,意译为辅。
①重点词:庭下,庭院中;如,如同;空明,清明澄澈;交横,交错纵横。
②重点词:置,放下;箸,筷子;叹,叹气;尽,吃完;之,汤饼。
6.本题考查理解文章内容与语言的表达运用。
结合甲文中“月色入户,欣然起行”“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”可知,苏轼在被贬谪后,仍然心胸开阔,豁达乐观;结合乙文中“道旁有鬻汤饼者,共买食之。觕恶不可食。黄门置箸而叹,东坡已尽之矣。徐谓黄门曰:‘九三郎,尔尚欲咀嚼耶?’大笑而起”可知,同样遭受挫折的苏辙,面对陋食难以下咽,不禁感叹;苏轼却毫不在意地吃完了,大笑而起。此时苏轼必然会劝慰苏辙,劝慰他坦然面对,积极乐观。据此分析作答,合理即可。
示例:九三郎,不要叹气,食物嘛,能吃饱就好,不要在意滋味。生活有苦有甜,我们要坦然处之,乐观对待苦难,用积极的态度去战胜磨难,走出困境!
【点睛】参考译文:
【甲】
元丰六年十月十二日夜晚,我正准备脱衣入睡,恰好看到这时月光从门户照进来,于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人,就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡,就一起在院子里散步。月光照在院子里像积满的清水一样澄澈透明,水中水藻、水草纵横交错,大概是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮?又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【乙】
苏轼与弟弟苏辙贬谪到南方时曾经在梧州、藤州之间相遇,路边有卖面条的人,于是兄弟二人一起买了面条吃,粗陋而难以下咽。苏辙放下筷子叹气,但是苏轼已经很快吃光了,他慢悠悠地对苏辙说:“九三郎,你还想细细咀嚼吗?”说完大笑着站起来。秦少游听说这件事后,说:“这是东坡先生‘喝酒只润湿嘴巴’(只管喝酒,不管味道如何)罢了。”
(24-25八上・湖南怀化部分区・期中)阅读下面甲、乙两文,完成各小题。
甲文:①风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。
②水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
③夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
(吴均《与朱元思书》)
乙文:①天下闻寺数十辈,而吉祥尤章章①。蹲名山俯大江荆吴云水,交错如绣。……既周览赞叹,于竹石间最奇处得新亭。彤焉如巧人画鳌背上物,即之四顾,远迩细大,杂然陈乎前,引人目去,求瞬不得。
②征其经始,曰僧义然。啸侣为工,即山求材。槃②高孕虚,万景坌③来。词人处之,思出常格;禅子处之,遇境而寂;忧人处之,百虑冰息。鸟思猿情,绕梁历榱④。月来松间,雕镂轩墀⑤。石列笋虡,藤蟠蛟螭。修竹万竿,夏含凉咫。斯亭之实录云尔。
③然上人⑥举如意挹我曰:“既志之,盍名之以行乎远夫!”余始以是亭圜视无不适,始适乎目而方寸为清,故名洗心。
(节选自刘禹锡《洗心亭记》,有删改)
【注释】①吉祥尤章章:吉祥寺尤为著名。章章,这里指著名。②槃(pán):盘绕,弯曲。③坌(bèn):一齐,一起。④榱(cuī):椽子。⑤墀(chí):台阶上的地面,泛指台阶。⑥上人:佛教称德智善行的人,后用作对僧人的尊称。
1.选出下列加点字意思相同的一项是( )
A.自富阳至桐庐一百许里/自非亭午夜分 B.故名洗心/有仙则名
C.猿则百叫无绝/哀转久绝 D.引人目去/友人惭,下车引之
2.请用现代汉语翻译下面句子。
(1)急湍甚箭,猛浪若奔。 (2)忧人处之,百虑冰息。
3.请用“/”给这句话正确断句。(限2处)
蹲名山俯大江荆吴云水
4.结合“鸢飞戾天者,望峰息心”和“忧人处之,百虑冰息”,那么,此亭也可叫“息心亭”。结合“息心”和“洗心”的内涵,并说说刘禹锡为何将此亭命名为“洗心”。
【答案】
1.C
2.(1)湍急的水流比箭还快,汹涌的大浪就像飞奔的马。
(2)忧郁的人置身此地,一切烦恼都会停止(或者平息、消失),
3.蹲名山/俯大江/荆吴云水
4.“鸢飞戾天者”“忧人”指极力追求名利之人和耽于尘世俗务、患得患失的人;“息心”指平息他们追求世俗名利之心,“洗心”指人们都可以在此地洗去心灵上的尘埃,放弃对名利的追逐,重获心灵的自由,相比较而言,“洗心”更能体现刘禹锡不慕名利、高洁傲岸的情操,因此刘禹锡将此亭命名为“洗心”。
【导语】这两篇文章均描绘了自然美景对人的心灵净化和陶冶作用。甲文通过描绘富阳至桐庐一带的奇山异水,展现了自然景色的独特与美丽,让人沉浸其中,忘却世俗烦恼。乙文则通过描述洗心亭的自然景观和建筑特色,强调了人在特定环境中精神上的舒缓与澄澈。两文共同表达了自然对人情感的影响,其中“洗心”强调心灵的净化,体现了作者追求内心宁静的思想。
【怀化】
1.本题考查一词多义。
A.自:从/如果;
B.名:命名/出名;
C.绝:都是停止的意思;
D.引:吸引/拉;
故选C。
2.本题考查文言翻译。翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。重点字词有:
(1)“急湍”,湍急的水流;“甚”,超过;“奔”,飞奔的马。
(2)“百虑”,一切烦恼;“息”,平息、停止。
3.本题考查文言断句。
句意:(吉祥寺)坐落在名山之下,俯瞰长江,荆州吴地的山水云气。
“蹲名山”“俯大江”是两个并列的动宾结构短语,描述吉祥寺的位置,故分别在“山”和“江”后断句;
故句子断句为:蹲名山/俯大江/荆吴云水
4.本题考查内容的理解。
根据甲文第③段“鸢飞戾天者,望峰息心”可知, 其意思是:像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。可见,“弯飞戾天者”,比喻追求名利极力攀高的人;“息心”指平息追逐名利的心。由此可知,“息心亭”是劝慰那些追求名利极力攀高的或治理社会事务的人,平息追逐名利的心,抒发了作者对世俗官场和追求名利之徒的藐视之情。
根据乙文第②段“忧人处之,百虑冰息”可知,其意思是:忧郁的人置身此地,一切烦恼永远消失。 可见, 这里的“忧人”指耽于尘世俗务、患得患失、优郁的人;“息”指一切烦恼永远消失;所以,这里的“息心”指忧郁人,看到这样的景色,一切烦恼永远消失。
根据乙文第③段“余始以是亭环视无不适,始适乎目而方寸为清,故名洗心”可知,其意思是:我凭借这个亭子环视了一下四周,认为没有不适宜的地方。不仅赏心悦目又能让人心里清净,所以命名为“洗心”。可见,“始适乎目而方寸为清”,四周之景令人心思变得恬淡、纯净;“洗心”,指人们都可以在此洗去心灵上的尘埃,放弃对名利的追逐,让人心里清净,重获心灵的自由和活力。
由此可知,“洗心”更能体现刘禹锡不慕名利、高洁傲岸的情操。所以,刘禹锡将此亭命名为“洗心亭”。
【点睛】参考译文:
甲文:风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意地向东或向西漂流。从富阳到桐庐一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二。
水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。
夹江两岸的高山上,都生长着耐寒的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟儿相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像老鹰飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心就会平静下来;那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条互相掩映,有时也可以见到阳光。
乙文:天下著名的寺庙有几十座,而吉祥寺尤为著名。(吉祥寺)坐落在名山之下,俯瞰长江,荆州吴地的山水云气,纵横交错如同锦绣。…… (我)遍览之后大为赞叹,在竹林山石间最奇特的地方发现了一座新亭。红彤彤的好像能工巧匠画在鳌背上的东西,靠近它环顾四周,远近大小的景物,纷纷呈现在眼前,吸引人的目光,让人连眨眼都顾不上。
询问这座亭子开始建造的情况,(有人) 说僧人义然。(他) 召集同伴作为工匠,就地取材。(亭子)盘曲高耸,中间虚空,万千景色聚集而来。诗人处在这个亭子中,思绪超出平常的格局;僧人处在这个亭子中,遇到这样的境界就会内心宁静;忧愁的人处在这个亭子中,各种忧虑都会消失。鸟儿和猿猴的情感思绪,萦绕在屋梁椽子之间。月光洒在松间,像雕刻装饰着台阶。石头像竹笋一样排列,藤条像蛟龙一样盘曲。修长的竹子数以万竿,夏天带来清凉的微风。这就是这个亭子的真实记录。
然而僧人举起如意向我作揖说:“已经记录了它,何不命名它让它传得更远呢!” 我开始觉得这个亭子环视周围没有不舒适的,一开始就适合观赏而且内心变得清净,所以命名为“洗心”。
(24-25八上・湖南株洲部分区・期中)阅读下面文本,完成下列各题。
【甲】
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(选自苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】
子瞻迁于齐安①,庐于江上。齐安无名山,而江之南武昌诸山,陂陁②蔓延,涧谷深密。中有浮图③精舍④,西曰西山东曰寒溪依山临壑隐蔽松枥萧然绝俗车马之迹不至。每风止日出,江水伏息,子瞻杖载酒,乘渔舟乱流而南。山中有二三子,好客而喜游。闻子瞻至,幅巾迎笑,相携徜徉而上,穷山之深,力极而息,扫叶席草,酌酒相劳,意适忘反,往往留宿于山上。以此居齐安三年,不知其久也。
(节选自苏辙《武昌九曲亭记》)
【注】①齐安:古郡名,今湖北黄冈。②陂(pō)陁(tuó):起伏不平的样子。③浮图:梵语,指佛寺。④精舍:僧人住所。
5.下列句中画线词语的意义和用法不同的一项是( )
A.遂至承天寺寻张怀民/每至晴初霜旦 B.何夜无月/我亦无他
C.相与步于中庭/至于夏水襄陵 D.盖竹柏影也/盖以诱敌
6.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
(2)扫叶席草,酌酒相劳,意适忘反。
7.对文中画线句子的断句正确的一项是( )
A.西曰西山/东曰寒溪/依山临壑/隐蔽松枥/萧然绝俗/车马之迹不至
B.西曰西山/东曰寒溪/依山临壑隐蔽/松枥萧然绝俗/车马之迹不至
C.西曰西山/东曰寒溪/依山临壑/隐蔽松枥/萧然绝俗车马/之迹不至
D.西曰西山/东曰寒溪/依山临壑隐蔽/松枥萧然绝俗车马/之迹不至
8.[甲]文表达的感情是微妙而复杂的。其中“但少闲人如吾两人者耳。”将 、 、赏月的欣喜、漫步的悠闲都包含其中。[乙]文中的“幅巾”,是不着冠、以布束首的意思,这表现了山中人的
【答案】
5. C
6.(1)庭院中的月光如积水一般澄澈透明,仿佛有藻、荇交错其中,大概是竹子和柏树的影子。
(2)扫去落叶,坐在草地上,彼此举起酒杯,互相问候玩到心情舒适时,竟至忘记了回去。
7.A
8. 贬谪的悲凉 人生的感慨(豁达的胸襟) 好客和洒脱
【导语】甲文通过追求内心的宁静与闲适,表达了对自然美景的热爱与孤寂中觅得知己的欣喜。乙文叙述了在山水之间悠游、与志同道合者共度时光的怡然自得,传达出对隐居生活的向往和对喧嚣世俗生活的摒弃。
【解析】
5.本题考查一词多义。
A.都是动词,到。
B.都是动词,没有。
C.介词,在/与“至”连用可以理解为“等到”。
D.副词,大概是、原来是。
6.本题考查翻译句子。注意重点词语的解释及句式的理解。
(1)重点词语:庭下,庭院中;如,像;空明,形容水清明澄澈;交横,交错纵横;盖,原来是。
(2)重点词语:扫。扫去;席,坐;劳,慰劳、问候;意,心情;适,舒适;反,通“返”,返回,回去。
7.本题考查断句。根据句子结构、虚词及语意断开停顿。
意思为:西边的叫西山寺,东边的叫寒溪寺。它们背靠山梁,面对山沟,隐蔽在茂密的松树枥(同“栎”)树丛中,寂寞清静,与世隔绝,见不到车马的喧嚣和来人的足迹。
“西曰西山”“东曰寒溪”句式相同,介绍东边和西北景物名称,独立成句;“依山临壑”“隐蔽松枥”两句介绍位置,独立成句;“萧然绝俗”介绍环境,独立成句;“车马之迹不至”这是前面介绍的所处位置的结果,独立成句。
故正确断句为:西曰西山/东曰寒溪/依山临壑/隐蔽松枥/萧然绝俗/车马之迹不至。
故选A。
8.本题考查文言文内容的理解。
第一、二空:甲文“解衣欲睡”的时候,“月色入户”,于是“欣然起行”,月光难得,不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月,只好去找同样被贬的张怀民。两人漫步中庭,是悠闲的。“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”,作者对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘。接着感慨道:“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”,作者认为月亮,竹柏都是寻常的景色,只是世人缺乏观赏的闲情啊。可以看出,“但少闲人如吾两人者耳”这句话首先含有自己因贬谪而得清闲的庆幸。但作者又是否愿意做个闲人呢?自许甚高的苏轼明显也是不愿意的,所以才以“闲人”自嘲,表现自己被贬的惆怅,虽然他苦闷不得志但又豁达乐观赏月景。可见,“闲人”二字透露出作者在贬谪中虽感慨幽微,而又随缘自适,自我排遣的特殊心境。
第三空:乙文,根据题干对“幅巾”的理解,结合“闻子瞻至幅巾迎笑相携徜徉而上。穷山之深,力极而息,扫叶席草,酌酒相劳,意适忘反,往往留宿于山上”可知,山中人以布束首,体现了其闲逸洒脱的隐士风格。以布束首,来迎苏轼的行为,体现了其隆重待客的性情。表现了山中人的热情好客和洒脱不羁的情怀。
【点睛】参考译文:
【甲】元丰六年十月十二日夜晚,(我)脱下衣服准备睡觉,这时月光照进门里,(我)高兴地起来走到户外。想到没有可以共同游乐的人,于是就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉,(我们)一同在庭院中散步。庭院中的月光如积水般清澈透明,水中的水藻、荇菜交错纵横,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮?哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
【乙】子瞻被贬到齐安(今黄冈),在长江边上建庐居住。齐安没有出名的山,而长江南岸武昌(今鄂州)的群山,高低起伏,连绵不断,山谷幽深寂静,里面有佛塔寺庙僧舍,西边的叫西山寺,东边的叫寒溪寺。它们背靠山梁,面对山沟,隐蔽在茂密的松树枥树丛中,寂寞清静,与世隔绝,见不到车马的喧嚣和来人的足迹。每当风停了,太阳出来,江面波平浪静的时候,子瞻就拄着拐杖,带着美酒,乘坐渔船,横渡长江,直奔南山而来。山中有几个人,热情好客,喜游山水,听说子瞻到来,都裹着头巾,欢笑着迎上来,然后携手同行,逍遥自在地拾级而上。一直走到深山尽处,大家都筋疲力尽了,方才停下歇息,扫去落叶,坐在草地上,彼此举起酒杯,互相问候,玩到心情舒适时,竟至忘记了回去,就往往留在山上夜宿。因为过着这样惬意的生活,子瞻在齐安住了三年,都不觉得时间过得很久。
(24-25八上・湖南永州部分区・期中)阅读下面三篇苏轼的作品,感受其诗意人生,完成下面小题。
【甲】
书临皋亭
东坡居士酒醉饭饱,倚于几上,白云左缭,清江右洄,重门洞开,林峦坌入①。当是时,若有思而无所思,以受万物之备②,惭愧!惭愧!
【乙】
临江仙·夜归临皋
夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。
长恨此身非我有,何时忘却营营③?夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄余生。
【丙】
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
【背景】三篇文章都是苏轼元丰三年因“乌台诗案”被贬黄州后所写,分别写于元丰四年、元丰五年、元丰六年。初到黄州,苏轼居于城南江边临皋。
【注释】①林峦坌入:树木山峦(由门窗)映入眼帘。②备:具有、拥有。③营营:周旋、忙碌,形容奔走钻营、追逐名利。
1.下列加点字的意思解释不正确的一项是( )
A.当是时(这,这个) B.夜阑风静(尽,将尽;晚)
C.念无与为乐者(想到) D.盖竹柏影也(大概)
2.解释划线句子意思。
若有思而无所思,以受万物之备。
3.【甲】文“① , ”一句俯仰结合,描绘了临皋秀美的景色;【乙】中运用② 的手法,以家童鼾声、江声突出夜归时分的宁静无人;【丙】文“庭下如积水空明”一句运用比喻修辞,写出承天寺月色③ 的特点。
4.余秋雨在《苏东坡突围》中写道:“艰苦的物质生活,又使他不得不亲自垦荒种地,体味着自然和生命的原始意味。”请你结合三篇诗文,说说苏轼得到了哪些人生体味?
【答案】
1. D
2. 好像有所思考但实际上又没有思考什么,惬意地享受着万物所有的惠赐。
3. 白云左缭 清江右洄 以声衬静(衬托) 皎洁/空灵/澄澈
4.①沉醉自然之美、物我相融的恬淡、从容、陶醉;②向往自由、不受世俗羁绊的超然心境;③旷达乐观的人生态度。
【导语】苏轼在被贬黄州期间创作的诗文反映了他对自然、人生以及自我意识的深刻思考。三篇作品显示他在困境中以淡然欣赏生活的态度。【甲】文描绘了临皋的美景,诠释了人与自然的融合;【乙】词中展现了其在忙碌与归隐之间的矛盾心情,通过夜归表现对人生得失的释然;【丙】文则与友人共赏月色,表达出对闲适与宁静的珍惜。苏轼在艰苦中透过自然获得心灵上的慰藉。
【解析】
1.本题考查理解文言实词的含义。
D.“盖竹柏影也”中的“盖”在这里应解释为“原来是”,表示推测、判断,用来揭示前面所描述的“水中藻、荇交横”的实际情况是竹柏的影子,而不是选项所说的“大概”的意思。
故选D。
2.本题考查文言文翻译。
文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释:
若:好像;备:具备。句意:好像有所思考但实际上又没有思考什么,惬意地享受着万物所有的惠赐。
3.本题考查理解分析文章内容。
第①空:【甲】文“白云左缭,清江右洄”一句中,“白云左缭”是写空中之景,属于仰视角度,“清江右洄”是写地面之景,属于俯视角度,所以这一句俯仰结合,描绘了临皋秀美的景色,故①处应填“白云左缭,清江右洄”。
第②空:【乙】文“家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声”一句,写家童的鼾声如雷鸣,敲门都没有回应,以及自己倚着拐杖倾听江声,用家童的鼾声和江声来衬托周围环境的安静,这是运用了以动(声)衬静的手法,故②处应填“以声衬静(衬托)”。
第③空:【丙】文“庭下如积水空明”一句,把庭院中的月光比作积水,“空明”二字生动形象地写出了月光清澈透明的特点,仿佛整个庭院都被清澈的水充满,月光就像水一样纯净、明亮,故③处应填“皎洁/空灵/澄澈”。
4.本题考查文章内容的理解和概括。
在三篇诗文中,苏轼展现了沉醉自然之美、物我相融的恬淡、从容、陶醉的人生态度。根据【甲】文“白云左缭,清江右洄,重门洞开,林峦坌入”“若有思而无所思,以受万物之备,惭愧!惭愧”可知,他欣赏白云缭绕、江水洄流的自然美景,享受月色入户的宁静时刻,以自然的美好洗涤心灵。根据【乙】诗“夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄余生”可知,苏轼的人生体味中,他还向往自由、不受世俗羁绊的超然心境,夜归临皋时,他倚杖听江声,忘却营营,表达了对无拘无束生活的渴望。在【丙】文《记承天寺夜游》中,根据“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”可知,他与友人共赏月色,自得其乐,显现出旷达乐观的人生态度。尽管生活中有诸多波折,但苏轼总能以开阔的胸襟和超然的态度去面对,从自然与友情中汲取力量,坚定地走自己的人生道路。
据此回答即可。
【点睛】参考译文:
【甲】
东坡居士酒足饭饱,倚靠在几案上,白云在左边缭绕,清澈的江水在右边回流,门窗敞开,树木与山峦由门窗映入眼帘。就在这时,我好像有所思考但实际上又没有思考什么,惬意地享受着万物所有的惠赐。惭愧呀!惭愧呀!【丙】
元丰六年十月十二日夜晚,我脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,于是我就高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、水草纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?又有哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
(24-25八上・湖南长沙师大附中・期中)阅读下面的古诗文,完成下面小题。
甲
春题湖上①
白居易
湖上春来似画图,乱峰围绕水平铺。
松排山面千重翠,月点波心一颗珠。
碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲。
未能抛得杭州去,一半勾留是此湖。
【注】①此诗作于长庆四年(824),诗人杭州刺史任期届满之时。
乙
钱塘湖石记
钱塘湖事,刺史要知者四条,具列如下:
钱塘湖北有石函①,南有笕②。凡放水溉田,每减一寸,可溉十五余顷;每一复时③,可溉五十余顷。先须别选军吏二人,与本所由田户,据顷亩,定日时,量尺寸,节限而放之。
若岁旱,百姓请水,须令经州陈状,刺史自便押帖④,即日与水。若待状入司,符下县,县帖乡,乡差所由,动经旬日,虽得水,而旱田苗无所及也。大抵此州春多雨,秋多旱,若堤防如法,蓄泄及时,即濒湖千余顷田无凶年矣。
自钱塘至盐官界,应溉夹官河⑤田,须放湖入河,从河入田。准盐铁使旧法,又须先量河水浅深,待溉田毕,却还本水尺寸。往往旱甚,即湖水不充。今年修筑湖堤高加数尺水亦随加即不啻⑥足矣。脱或水不足,即更决临平湖,添注官河,又有余矣。
予在郡三年,仍⑦岁逢旱,湖之利害,尽究其由。恐来者要知,故书于石。长庆四年三月十日,杭州刺史白居易记。
(选自《白氏长庆集》,有删改)
【注】①石函:石函桥、石函闸。②笕:笕决湖。③复时:一昼夜,即二十四小时。④押帖:书面说明。⑤官河:文中指运河。⑥不啻:这里是差不多的意思。⑦仍:连续。
5.下列对甲诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.全诗以“春”为背景,以“湖”为中心,描摹出一幅浑然天成的西湖春景图。
B.首句“似画图”是诗人目睹西湖春景时的第一印象,也是对湖上春光的轮廓所作的概括。
C.二至六句是“画图”的具体内容,诗人由低及高,由近及远,层次分明,给人清晰明快之感。
D.结尾两句改变了写法,诗人由绘形绘色转为直陈自己的心理,章法变化,条理井然。
6.甲诗颔联中“排”“点”两字用得生动、精当,请作简要赏析。
7.下列对乙文中加点字词的理解与分析,错误的一项是( )
A.“与本所由田户”和“未复有能与其奇者”(《答谢中书书》)中的“与”意思不同。
B.“若”有“好像”“比得上”“如果”“你”等义项,“若岁旱”的“若”应为“如果”之意,“猛浪若奔”(《与朱元思书》)的“若”应为“好像”之意。
C.“自钱塘至盐官界”和“自非亭午夜分”(《三峡》》中的“自”都是“从”的意思。
D.“旬”为指事字,古人为了便于计时,以十天为一旬,一个月三旬,分上、中、下三旬。
8.下列对【乙】文中画波浪线语句的断句,正确的一项是( )
A.今年修筑湖堤高/加数尺水/亦随加即不啻/足矣
B.今年修筑湖堤/高加数尺/水亦随加/即不啻足矣
C.今年修筑湖/堤高加数尺/水亦随加/即不啻足矣
D.今年修筑湖堤/高加数尺水/亦随加即/不啻足矣
9.用现代汉语写出文中画横线句子的大意。
(1)若堤防如法,蓄泄及时,即濒湖千余顷田,无凶年矣。
(2)恐来者要知,故书于石。
10.请你结合上面的两篇诗文,联系下面的材料,探究白居易的人物形象。
材料:白居易主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,他认为写诗文应“为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作也”。
【答案】
5.C
6.示例1:①“排”是排开之意,“点”是点缀之意,用拟人手法,将松与月人格化,生动活泼。②“排”字写出青松生机盎然,存心装扮山峦,密布在山坡上,随山峦参差呈现多种层次的翠绿;“点”字写出皓月高悬远空,有意点缀湖水,倒映在湖水中,犹如一颗明亮的珍珠。③生动描绘出西湖春夜的生机盎然、美丽迷人,④表达了作者对西湖美景的喜爱和赞美之情。
示例2:①“排”是排开之意,“点”是点缀之意,用这两个动词,富有动感,生动活泼。②“排”字写出青松密布直立在山坡上,如同千重翡翠;“点”字写出明月倒映在湖水中,犹如一颗明亮的珍珠点缀在平湖碧波中央。③生动描绘出西湖春夜的生机盎然、美丽迷人,④表达了作者对西湖美景的喜爱和赞美之情。
7.C
8.B
9.(1)如果堤防修筑得合乎规格,雨季及时蓄水,旱季及时放水(浇田),那么临近钱塘湖的一千多顷农田,就不会有荒年了。
(2)(我)想到后人应该知道,所以写在石上。
10.①勤于政事,从乙文中白居易任杭州刺史三年,湖水的益处和灾害他都弄清了缘由,且他对钱塘湖水利工事非常清楚(他担心后来的地方官不了解堤坝对人民的利害关系,于是写了《钱塘湖石记》刻在石碑上)等可见。②关爱百姓,为民着想,关心百姓疾苦,从乙文中白居易修筑西湖堤防,解决百姓旱年缺水问题等可见。③悠然自得,热爱自然。从甲诗中他对杭州西湖风景的欣赏、赞美,可见他于此地的悠然。④关注现实、心系天下,从材料中他写作诗文的主张可见他有着对改造社会、促进社会进步的一种责任和使命,以天下为己任。
【导语】白居易的《春题湖上》展现了诗人对杭州西湖春景的热爱,层层描绘出一幅生动的春日画图,情景交融中透露出对西湖不舍的情感。而《钱塘湖石记》则体现了白居易作为杭州刺史时关心民生、务实治政的风范,知晓湖水调控之利弊,为后人留下宝贵经验。两篇文章结合展现了白居易兼具诗人情怀与现实关怀的多面形象,诠释了其“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的主张。
【解析】
5.本题考查对诗歌理解和赏析。
C.二至六句描绘湖上春景具体内容,但描写顺序是由高及低,由远及近。“乱峰围绕”写远处山峰,“松排山面”写高山绿松,“月点波心”写近处湖波,“碧毯线头”与“青罗裙带”则写湖边的早稻和新蒲,这是近景。并非由低及高、由近及远的顺序;
故选C。
6.本题考查炼字。
“松排山面千重翠,月点波心一颗珠”的意思是:松树在山上排开层层一片翠色,一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。这是多么诱人的美景呵!
“排”字的意思是“排开”“松排山面千重翠”中的“排”字,运用了拟人的修辞手法。将松树人格化,仿佛松树是存心地、有秩序地排列在山面上。生动形象地描绘出松树层层叠叠、翠色葱茏地生长在山上的景象,展现出松树的茂密与整齐,写出了西湖周边山峦松树的壮观之美。“点”字的意思是“点缀”,“月点波心一颗珠”中的“点”字,同样运用了拟人的修辞手法。把月亮当作人来写,仿佛月亮有意点缀湖水,形象地写出了月亮映照在湖中心,就像一颗明珠点缀在波心的美妙景象,营造出一种静谧、清幽的氛围,表现出西湖月夜的空灵之美。
此联通过动词“排”和“点”,赋予景物生命力,生动展现松与山的空间关系以及月与湖的动态融合,构成一幅充满层次感和灵动感的画面,表达了作者对西湖美景的喜爱和赞美之情。
7.本题考查文言词语的理解。
C.“自钱塘至盐官界”的意思是:从钱塘到海宁盐官镇的地界。自:从;“自非亭午夜分”的意思是:如果不是在正午或半夜的时候。自:如果;两个“自”意思不同;
故选C。
8.本题考查文言句子断句。
句意是:今年修筑了湖堤,加高了好几尺,蓄水量随之增加,就差不多够用了。“今年修筑湖堤”,这是一个主谓结构的句子;“高加数尺”,是对“湖堤”状态的补充说明,“高”是中心语,“加数尺”描述“高”的程度,补充说明“湖堤”的情况;“水亦随加”,“水”是主语,“亦随加”表示也随之增加,是谓语部分,整体构成主谓结构,表示与前面修筑湖堤增高数尺相关的结果,因为湖堤增高了,水也随之增加;“即不啻足矣”,“即”表示“那么、就”的意思,连接前面的内容与后面的结果,整体表达一种对结果的判断。故正确的断句方式为:今年修筑湖堤/高加数尺/水亦随加/即不啻足矣;
故选B。
9.本题考查文言句子翻译。
(1)重点词语:若,如果;如法,指符合规范;蓄泄,蓄水和排水;濒,濒临,靠近;凶年,荒年。
(2)重点词语:恐,担心;来者,指后任;要,应该;故,所以;书,记录。
10.本题考查对人物形象的概括。
《春题湖上》和《钱塘湖石记》均写于白居易任杭州刺史时。
根据《钱塘湖石记》“今年修筑湖堤,高加数尺,水亦随加,即不啻足矣”“余在郡三年,仍岁逢旱,湖之利害,尽究其由。恐来者要知,故书于石”可知,从乙文中白居易任杭州刺史三年,湖水的益处和灾害他都弄清了缘由,且他对钱塘湖水利工事非常清楚,白居易恐怕后代的地方官不了解堤坝对人民的利害关系,于是写了《钱塘湖石记》刻在石碑上,由此可见,白居易勤于政事。
根据《钱塘湖石记》一文中“今年修筑湖堤,高加数尺,水亦随加,即不啻足矣。脱或水不足,即更决临平湖,添注官河,又有余矣”可知,他为了组织当地的官民,修筑西湖堤防,解决百姓旱年缺水问题,可见他是一个关爱百姓,关心百姓疾苦,切实为民着想的好官。
根据甲诗中“未能抛得杭州去,一半勾留是此湖”可知,他对杭州西湖风景的欣赏、赞美之情,《春题湖上》一诗表现了作者对杭州自然风景的欣赏、赞美以及任职于此的悠然自得。
根据材料白居易主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”可知,白居易关注现实、关注百姓、心系天下。他主张不管写诗写文章,都要对国家、对君主、对百姓、对社会有所帮助,不仅仅为写文章而写。可见他有着对改造社会、促进社会进步的一种责任和使命,体现了他以天下为己任的担当。
【点睛】参考译文:
【乙】关于钱塘湖(西湖)水利的事,杭州刺史先将几个要点陈述如下:
钱塘湖北面有石函桥闸,南面有笕决湖。大凡放水灌溉田地时,湖面水位每降低一寸,可以灌溉十五顷有多;每一昼夜,可以灌溉五十多顷。灌田之前需要挑选两个官吏,站在农田和湖边,会同本地农户,根据农田的面积,约好放水的时间,算好放水的尺寸,限量放水。
如果遭遇旱年,百姓请求放水,必须让他前往州衙递交状纸,刺史立即批给地界,当天放水。如果等待状纸交上州府所属的各个部门,州府的公文下达到各县,县里再发到各乡,乡里再派遣所属地界的小官,动不动就要十来天,即使得到了水,早已来不及了。杭州这个地方,往往春天多雨,秋天干旱,如果堤防修筑得合乎规格,雨季及时蓄水,旱季及时放水浇田,那么钱唐湖附近的一千多亩农田就不会有荒年了。
从钱塘到海宁盐官镇,应该依靠运河灌溉的农田,必须放湖水入河,河水入田。按照盐铁转运使的老规矩,又必须首先量好河水的深浅,等农田灌溉完后,使运河水位还原。往往干旱严重的时候,湖水就不足。今年修筑了湖堤,加高了好几尺,蓄水量随之增加,就差不多够用了。如果不够用,就再挖开临平湖,使湖水流入运河,就可以用之有余了。
我在杭州三年,连年遇到旱灾,湖水的益处和灾害,都弄清了缘由。想到后人应该知道,所以写在石上。长庆四年三月十日杭州刺史白居易记。
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