第二部分 专题一 文言文阅读-【创新教程】2026年高考语文艺考生文化课百日冲关Word教案

该高中语文高考复习教案聚焦文言文阅读核心考点，整合近年真题选材（如2025全国一卷多文本），按“基础积累-信息整合-思辨分析”逻辑架构知识点，通过考点梳理（课内课外融通）、方法指导（对比阅读策略）、真题训练（分题型精讲）环节，帮助学生系统突破文言基础与综合理解难点。 教案以多文本对比阅读为特色，结合崔述考辨观点设计“信息真伪辨析”活动，通过分层练习（断句翻译基础题、观点概括提升题）落实语言运用与思维能力培养，助力学生高效提升文言素养，为教师把控复习节奏提供实战化教学支持。

卷别 命题材料 选材聚焦 选材变化 2025·全 国一卷 节选自《左传·昭公二十四年》/《列女传》卷三/《韩诗外传》卷二/《考信录》 阅读材料以“忧国”为主题展现文学衍变。《左传》“嫠不恤纬”设喻，《列女传》《韩诗外传》将其演绎为具体故事，崔述《考信录》指出虚言演变为“实事”的现象。 在文本选材上，愈发多元丰富。如2025年全国一卷开创性地采用传记与考辨类文体的多文本，2024年新高考Ⅰ卷选用纪事本末与读史札记，打破了以往选材的局限，全面考查考生对不同类型文言文的适应与理解能力。 从考点层面剖析，对文言基础知识的考查稳固且深入。像2025年全国二卷在人物传记文本中，就对这些基础考点进行了细致考查。同时，理解分析文意、翻译文言句子始终占据重要地位，对考生的文言文综合素养要求稳步提升。 2025年全国一卷采用4个文本，这一创举极大地增加了阅读量与信息复杂度。考生需具备更强的信息整合、对比分析及逻辑思维能力，方能在众多文本信息中抽丝剥茧，梳理出关键内容。 2025·全 国二卷 节选自《晋书·郗鉴传》/《东坡志林·人物》 材料一以史传笔法，刻画郗愔的孝悌简默与郗超的权谋机变，在“北府兵权”事件中形成忠厚与机敏的鲜明对照。材料二借苏轼之口，将孝道问题升华至伦理层面。 2024·新 课标Ⅰ卷 节选自《资治通鉴·汉纪》/《读通鉴论》 材料一：记述了李陵投降的史实；材料二：针对李陵投降一事作出评价。 2024·新 课标Ⅱ卷 节选自《史记·魏世家》/《史记·留侯世家》/《论衡·非韩》 材料一：叙述了魏文侯礼敬贤人，在诸侯中赢得声誉的史实。材料二：讲述了张良献计迎“四皓”以辅助太子的史实。材料三：对上述两个史实的评述。 2023·新 课标Ⅰ卷 节选自《韩非子·难一》/《孔丛子·答问》 两则材料聚焦孔子称赞赵襄子善赏一事，展现了儒、法两家的论辩交锋。 2023·新 课标Ⅱ卷 节选自《百战奇略》/《唐太宗李卫公问对》 两则材料聚焦“淝水之战”这一历史事件，分析苻坚失败的原因。 在部编版语文新教材中，文言文阅读涉及思辨性阅读与表达、文学阅读与写作、实用性阅读与交流、中华传统文化经典研习四个任务群32篇文本和选段。这些作品，时间跨度大，上从春秋战国，下至辛亥革命；文本类型多样，“经”“史”“子”“集”都有出现，涉及古代文化和社会生活的方方面面，是高考命题的重要基础和依据。高考对文言文阅读各项能力的要求，均与课内文本密切相关。 (2025·全国一卷) [选材特色]　2025年全国一卷文言文由四段材料组合而成，这是高考文言文首次选择三则以上的材料。四则材料题材多样，有史实，有故事，有议论，且在内容上相互关联，展现出一个假托的寓言如何在历代著述中成为实事的演绎过程，进而对“但见汉人之书有之，遂信之而不疑”的现象进行批评，有助于引导考生进行思辨性阅读，提升考生辨析信息真伪、保持独立判断思考的能力。 真题在线 　　材料一： 郑伯如晋，子大叔相，见范献子[注]。献子曰：“若王室何？”对曰：“老夫其国家不能恤，敢及王室？抑人亦有言曰：‘嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。’今王室实蠢蠢焉，吾小国惧矣，然大国之忧也，吾侪何知焉？吾子其早图之。” (节选自《左传·昭公二十四年》) 材料二： 漆室女者，鲁漆室邑之女也。当穆公时，君老，太子幼。女倚柱而啸，旁人闻之，莫不为之惨者。其邻人妇从之游，谓曰：“何啸之悲也？”漆室女曰：“吾忧鲁君老，太子幼。”邻妇笑曰：“此乃鲁大夫之忧，妇人何与焉！”漆室女曰：“不然，非子所知也。昔晋客舍吾家，系马园中。马佚驰走，践吾葵，使我终岁不食葵。邻人女奔，随人亡，其家倩吾兄行追之。逢霖水出，溺流而死，令吾终身无兄。今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。夫鲁国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎！吾甚忧之。” (节选自刘向《列女传》卷三) 材料三： 鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰：“何谓而泣也？”婴曰：“吾闻卫世子不肖，所以泣也。”其偶曰：“卫世子不肖，诸侯之忧也，子曷为泣也？”婴曰：“吾闻之异乎子之言也。昔者宋之桓司马得罪于宋君，出于鲁，其马佚而吾园，而食吾园之葵。是岁，吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵而攻吴，诸侯畏其威，鲁往献女，吾姊与焉，兄往视之，道畏而死。越兵威者，吴也；兄死者，我也。今卫世子甚不肖，好兵，吾男弟三人，能无忧乎？” (节选自韩婴《韩诗外传》卷二) 材料四： 战国之时，说客辨士尤好借物以喻其意，非以为实有此事也，乃汉晋著述者往往误以为实事而采之入书。《春秋传》子大叔云“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉”，此不过设言耳。其后衍之，遂谓漆室之女不绩其麻而忧鲁国；其后又衍之，遂谓鲁监门之女婴忧卫世子之不肖。而有“终岁不食葵”“终身无兄”之言，若真有其人其事者矣。由是韩婴竟采之以入《诗外传》，刘向采之以入《列女传》。传之益久，信者愈多，遂至虚言竟成实事。乃世之士但见汉人之书有之，遂信之而不疑，抑亦过矣。 (节选自崔述《考信录》) [注]　春秋末期，宗周王室动荡，晋强郑弱。子大叔为郑国正卿，范献子为晋国大臣。 知识链接 1.理解实词，初通文意 ①子大叔相(辅助) ②若王室何(对……怎么办呢？固定句式) ③敢及王室(怎敢) ④今王室实蠢蠢焉(动乱不安) ⑤昔晋客舍吾家(名词作动词，寄居) ⑥系马园中(拴) ⑦其家倩吾兄行追之(请、使) ⑧道畏而死(名词作状语，在道路上) ⑨说客辨士尤好借物以喻其意(表达、说明) ⑩乃世之士但见汉人之书有之(仅、只是) 2．课内课外，融通勾连 课外(文本) 课内(教材) 含义 老夫其国家不能恤 士大夫多以不恤国事 动词，忧虑，担心 吾子其早图之 吾其还也 还是，表婉商语气 其邻人妇从之游 秦时与臣游 交往、交际 子曷为泣也 曷不委心任去留 为什么 吾闻之异乎子之言也 异乎三子者之撰 与……不同 1．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 夫鲁国有患者君臣父子皆被其辱祸及众庶妇人独安所避乎！ 解析：BDF　[“夫鲁国有患者”中，“者”表停顿，其后应断开(B处)；“君臣父子皆被其辱”为主谓宾结构，句意完整，“辱”后断开(D处)；“祸及众庶”中，“及”为谓语，“众庶”为宾语，结构完整，其后断开(F处)。整句译为：“鲁国有了灾祸，君臣父子都会遭受羞辱，灾祸波及百姓，妇人难道能独自逃避吗！”] 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　) A．如，往、去，与《屈原列传》“使使如秦受地”“臣请往如楚”的“如”意义相同。 B．与，音yù，参与，与《离骚》“恐年岁之不吾与”的“与”读音、意义均不相同。 C．曷为，“曷”作“为”的前置宾语，与《短歌行》“何以解忧”的“何以”结构相同。 D．若，连词，如果，与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”的“若”意义相同。 解析：D　[A项：“如”均为“往、去”义，正确。B项：材料中“与”读yù，意为“参与”；《离骚》中“与”读yǔ，意为“等待”，音义均不同，正确。C项：“曷为”即“为何”，“何以”即“以何”，均为宾语前置结构，正确。D项：材料中“若”为副词“好像”；《烛之武退秦师》中“若”为连词“如果”，意义不同，错误。] 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)(　　) A．范献子向子大叔咨询如何对待王室之事，子大叔认为王室动荡，将殃及郑国，郑国很恐惧，但他现在无能为力，希望范献子早作打算。 B．漆室之女倚柱而啸，邻妇问她为何啸声如此悲惨，漆室女告知原因：晋客的马践踏菜园，我一年吃不上葵菜；兄长溺水而亡，我终身没有了兄长。 C．监门之女说：桓司马得罪宋君，出逃到鲁国，导致菜园收成损失一半；越国进攻吴国，而我失去了兄长。同理，如今卫世子不肖，也可能危及我。 D．根据材料四，《春秋传》中的“嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉”是假设之辞，而漆室女、监门女之事都是由此衍生出来的故事。 解析：B　[漆室女提及“晋客马践葵”和“兄长溺亡”是为了类比说明“鲁国隐患将殃及百姓”，而非单纯陈述个人遭遇。邻妇的问题核心是“为何忧鲁君老、太子幼”，漆室女通过类比论证“国事与个人息息相关”，故B项对其意图理解有误。] 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。 译文：__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)鲁监门之女婴相从绩，中夜而泣涕，其偶曰：“何谓而泣也？” 译文：__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(1)如今鲁国国君年老昏乱，太子年少愚昧，愚昧虚伪的事一天天地发生。(关键词：老悖：年老昏乱；少愚：年少愚昧；日：名词作状语，一天天。) (2)鲁国监门的女儿婴和同伴一起纺线，半夜哭泣，她的同伴说：“你为什么哭泣呢？”(关键词：相从绩：一起纺线；中夜：半夜；偶：同伴；何谓：即“谓何”，为何。) 5．崔述运用三则材料说明了什么观点？请概括他的观点并谈谈你的认识。(5分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：观点：对“借物喻意”的故事，刘向、韩婴不应该直接采信，后人不应该信而不疑。 认识：①对古书中的记载不宜盲目相信，而需加以辨析；②对于“借物喻意”的故事，重在理解故事所阐述的道理，不必强求其真实性。 [参考译文] 材料一 郑伯前往晋国，子大叔作为相礼者，拜见范献子。范献子问：“王室该怎么办呢？”子大叔回答说：“我连自己的国家都顾不上，哪里敢考虑王室？不过人们也有句话说：‘寡妇不担心自己织线的事，却忧虑宗周的陨落，因为灾祸将要波及自己。’现在王室实在动荡不安，我们小国感到恐惧，不过这也是大国的忧虑，我们这些人又知道什么呢？您还是早做打算吧。” 材料二 漆室女是鲁国漆室邑的女子。在鲁穆公时期，国君年老，太子年幼。漆室女倚着柱子长啸，旁边的人听到，没有不为她感到悲伤的。她的邻居妇人跟她交往，对她说：“为什么长啸得这么悲伤呢？”漆室女说：“我担忧鲁君年老，太子年幼。”邻居妇人笑着说：“这是鲁国大夫们的忧虑，妇人怎么参与其中呢！”漆室女说：“不是这样的，这不是你所知道的。从前有晋国客人住在我家，把马拴在园子里。马跑了，践踏了我的葵菜，让我一年都没吃到葵菜。邻居家的女儿私奔，跟着别人逃走了，她的家人请我哥哥去追她。正赶上发大水，我哥哥被淹死了，让我终身没有了兄长。如今鲁国国君年老昏乱，太子年少愚昧，愚昧虚伪的事一天天地发生。鲁国有了灾祸，君臣父子都会遭受羞辱，灾祸波及百姓，妇人难道能独自逃避吗！我对此非常担忧。” 材料三 鲁国监门的女儿婴和同伴一起纺线，半夜哭泣，她的同伴说：“你为什么哭泣呢？”婴说：“我听说卫国的世子不贤德，所以哭泣。”她的同伴说：“卫国世子不贤德，这是诸侯们的忧虑，你为什么哭泣呢？”婴说：“我听到的道理和你说的不一样。从前宋国的桓司马得罪了宋君，逃到鲁国，他的马跑了，进入我的菜园，吃了我园中的葵菜。这一年，我听说园丁损失了一半的收益。越王勾践起兵攻打吴国，诸侯们害怕他的威势，鲁国前往进献女子，我的姐姐就在其中，哥哥去看望她，在路上遇到灾祸死了。越国军队的威胁，表面上是针对吴国的；但哥哥的死，却直接关系到我。如今卫国世子很不贤德，喜好战争，我有三个弟弟，能不担忧吗？” 材料四 战国时期，说客和辩士尤其喜欢借事物来比喻自己的意思，并不是真的有这样的事情，但是汉晋时期的著述者往往误以为是真实的事情而采录到书中。《春秋传》中子大叔说“寡妇不担心自己织线的事，却忧虑宗周的陨落，因为灾祸将要波及自己”，这不过是假设的话罢了。后来衍生开来，就说漆室的女子不绩麻而担忧鲁国；再后来又衍生，就说鲁国监门的女儿婴担忧卫国世子不贤德。并且有“一年吃不上葵菜”“终身没有兄长”的说法，好像真有这样的人、这样的事一样。因此韩婴竟然采录它放入《诗外传》，刘向采录它放入《列女传》。流传得越久，相信的人越多，于是虚假的话竟然变成了真实的事情。可是世上的士人只看到汉人书中有记载，就相信它而不怀疑，这也太过分了。 学科网（北京）股份有限公司 $