精品解析：黑龙江省齐齐哈尔市普高联谊校2023-2024学年高三上学期11月月考语文试题

齐齐哈尔普高联谊校高三第三次月考 语文 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 党的十八大以来，革命文物工作的顶层设计日益健全，事业发展整体向上向好，全国革命文物工作成果斐然、令人瞩目。 保护是革命文物工作的前提和基础。现有3.6万多处不可移动革命文物，在我国的广袤大地上星罗棋布。超百万件（套）国有馆藏革命文物，是中国共产党团结带领中国人民进行百年奋斗的历史见证。每一个历史事件、每一位革命英雄、每一种革命精神、每一件革命文物，都代表着我们党走过的光辉历程、取得的重大成就，展现了我们党的梦想和追求、情怀和担当、牺牲和奉献。每一处革命圣地、红色旧址、革命历史纪念场所，都是一座没有围墙的红色博物馆。更好的保护，才有更好的传承，而保护的成果最终要惠及人民。2021年围绕庆祝中国共产党成立100周年和党史学习教育，北大红楼旧址、中共一大会址、遵义会址旧址、西柏坡中共中央旧址等一批革命遗址重新修缮开放，成为广大党员干部感悟初心使命，人民群众崇敬英雄、体验感怀的“大学校”。革命文物在服务党史学习教育中，让越来越多年轻人增强弘扬革命传统的自觉性、主动性。 加强革命文物保护，应当在守正创新中讲好党的故事、革命的故事、英雄的故事，全面展示党的百年奋斗和伟大精神，充分发挥革命文物在党史学习教育、革命传统教育、爱国主义教育中的重要作用。只有树立正确党史观、大历史观，用心用情讲好革命文物背后的故事，才能让红色精神绽放时代光芒。许多革命旧址通过实施活化利用提升工程，使珍存的旧址会说话、陈列的文物会发声，让红色资源真正活起来、动起来、潮起来。 激发新时代革命文物工作的动力和活力，应注重促进革命文物保护利用与文化建设、旅游提质相结合，与乡村振兴、老区发展相结合，与惠及民生、增进福祉相结合。湘鄂赣、鄂豫皖、闽西等革命老区整合红色资源，激发内生动力与活力，推动红色旅游发展，助力乡村振兴。在红色旅游的带动下，越来越多珍贵的革命文物与游客“面对面”。去年，文化和旅游部推出52条“重温红色历史、传承奋斗精神”主题线路，20条“走近大国重器、感受中国力量”主题线路，28条“体验脱贫成就、助力乡村振兴”主题线路，成为红色旅游的重要“导览图”。 借助互联网和数字化技术，以互联网的手段降低公众参与的门槛，以有利于被公众特别是青少年接受的形式对革命历史进行展示，使其实现更为广泛的传播。比如，红军强渡大渡河长征文化线路数字化展示体验及教育传播试点项目，通过5G、AR（增强现实）、大数据和4K直播等新技术实现沉浸式体验和线上研学移动化需求，增强公众对长征文物保护和利用的参与感和获得感。作为“互联网+中华文明”重点示范项目中唯一的革命文物示范，该展示被列为长征国家文化公园重点工程。 （摘编自任姗姗《弘扬革命文化，传承红色基因》） 材料二： 中华民族是有着强大文化创造力的民族。在富饶丰美的神州大地上，勤劳的中国人民创造了辉煌灿烂的古老文明，为世界文明的发展进步做出了卓越贡献。中华民族在自身发展的过程中，形成了全民族共同的情感和价值、共同的理想和精神。中国人的文化禀赋和独特而悠久的精神世界，使中国人具有很强的民族自信心，也培育了以爱国主义为核心的民族精神。革命文化是中华民族的新文化，它反对一切奴化的、封建主义和帝国主义文化，却并非盲目地排斥一切传统文化，而是主张尊重自己的历史和民族特性。毛泽东提出，“必须将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即多少带有民主性和革命性的东西区别开来”。他主张，对传统文化应采取批判继承的科学态度，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，以发展民族新文化，提升民族自信心。 革命文化继承了中华优秀传统文化的基因。中华文化在数千年的发展中，积淀和形成了“天行健，君子以自强不息”的民族性格，“大道之行，天下为公”的大同理想，“民胞物与”“兼爱非攻”的和平向往，“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情怀。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的高尚节操，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的公仆意识，“我善养吾浩然之气”的道德修为，“虽千万人吾往矣”“留取丹心照汗青”的英雄气概等。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，为革命文化提供了无比丰富的滋养。毛泽东等老一辈革命家善于披沙沥金、萃取精华，从优秀传统文化中汲取营养，他们的著作哲理浓郁，意味隽永，处处闪烁着民族智慧的光彩，带有中国作风和中国气派的鲜明印记，成为灵活化用优秀民族文化遗产的典范。诞生在新民主主义革命不同阶段的五四精神、红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、红岩精神等革命精神，无不蕴含着优秀民族文化的元素，是对中华优秀传统文化的传承和升华，实现了民族精神在新的历史条件下的跨越性创新和发展。 毫无疑问，革命文化首先是服从和服务于党在新民主主义革命时期的中心任务，这是由它的政治属性决定的，但是革命文化与传统文化并非相互隔绝、截然对立的关系，只不过是民族文化发展的不同历史形态而已。革命文化没有对传统文化、外来文化采取简单的否定和排斥的态度，而是在批判的基础上吸收、继承其中合理、积极的部分，为民族文化的发展注入新的活力，延续了中华民族的文化血脉，并成为社会主义先进文化的直接源头。 （摘编自于化民《党史视野中的中国革命文化》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 我国革命文物众多，其中不可移动革命文物就超过三万处，各类革命文物具有重要的历史文化价值。 B. 为了惠及人民，并让党员干部及人民群众学习革命历史，我国的各类红色博物馆都没有建造围墙。 C. 中国人具有很强的民族自信心，这与中国人的文化禀赋和独特而悠久的精神世界有重要的关系。 D. 中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，革命文化从中汲取了无比丰富的营养并发展、创新。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 革命旧址可以通过实施活化利用提升工程，使珍存的旧址、文物会发声，让红色资源真正活起来、动起来、潮起来。 B. 借助互联网和数字化技术，采用公众易于接受形式对革命历史进行展示，能够促进革命文化更为广泛的传播。 C. 老一辈革命家从优秀传统文化中汲取营养，创作出哲理浓郁的著作，这些著作成为灵活化用优秀民族文化遗产的典范。 D. 革命文化与传统文化都是民族文化发展的不同历史形态，革命文化对传统文化采取兼容并包和全面吸收的态度。 3. 下列选项中，不能体现材料一论述的“弘扬革命文化，传承红色基因”的一项是（ ） A. 广西灵川县九屋镇实施红色资源保护项目建设，完成了湘江战役红军遗骸收殓工作，对长征步道等长征遗址进行保护，并展开对长征史实和事迹的挖掘研究。 B. 北京大学复原了李大钊工作过的图书馆主任室、毛泽东工作过的第二阅览室、陈独秀工作过的文科学长室等6处旧址，并向公众开放。 C. 回顾中国共产党成立这一伟大时刻的影片《1921》《红船》，以优秀共产党员为主角的英模传记片《守岛人》《我的父亲焦裕禄》，这些电影展示了中国共产党光辉的革命历程。 D. 网络视听节目“红色文物100”等一批党史类文艺作品引发社会热议、全民共鸣，为拓展革命文物教育功能、创新革命文物传播方式提供了新的经验。 4. 两则材料都谈到革命文化，但二者的侧重点不同。请结合材料简要分析。 5. 革命文化对中华民族的发展有什么作用？请结合材料二简要概括。 （二）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，16分） 阅读下面文字，完成下面小题。 铜像 【法】马塞尔·埃梅 从前有一位发明家，名叫马尔丹，大家以为他早已物故，在巴黎的一座小广场上给他立了一尊铜像。他的这一尊全身像，是一色青铜铸成，大衣襟宛如在风中微微飘动，就像在生活中常见的那样，模仿得非常逼真。 马尔丹一直深居简出，也从来没有人去打扰。他从早干到晚，搞发明呀，写写画画呀，锉呀，铣呀，装配呀，忙个不停。甚至在睡觉的时候，他也不得安稳，满脑子想着发明；有些设想简直刻不容缓，搅得他躺不住，常常半夜跳下床，在灯下干起来。 就在人们揣测他逝世之后几年，马尔丹来到他的铜像附近定居。他依然整日的忙于发明，只有到了傍晚时分，他才上街去吃饭。他给自己规定每日一餐，不过吃得稍微讲究点儿。去街边的饭馆之前，他先到他的铜像那里转转。 他的最大乐趣，就是坐在小广场的椅子上，瞻仰他的铸像。他感到称心如意，认为这是他的天才的铁证。 他的形象定型为一副思想家的姿态，他每联想到自己，就有些难为情。而且，他面对着铸像，总觉得自己是多余的，活在世上几乎感到内疚；他嘴里叨叨咕咕地表示歉意，说自己在死亡问题上弄虚作假。实际上，他感到自豪的是他的铜像，而不是他本人。 然而行人对铜像那种漠然无视的态度，马尔丹看着很伤心。在广场上穿梭往来的人们，从不朝铜像望一眼。谁也不停下脚步，辨认辨认座石上发明家光荣的名字。 他常常挤到行人中间，装成热心求教的外地人，抓住一个人问道：“劳驾，打听一下，您能不能告诉我，这个铜像是谁？”然而，他从来没有碰上一个人能告诉他。更可笑的是，他向广场上的小商贩提出同一个问题，他们也回答不上来。 世人全那么愚昧无知，全那么忘恩负义，马尔丹对此心如刀绞，工作起来比以前松劲多了，经常神不守舍。 他一想到他的铸像那样孤寂，手里的工具便不觉掉下来。他在阁楼里痴痴呆呆的，心里翻来覆去地咀嚼那种怅惘的滋味；有时候，上来一阵怜悯心，在屋里坐不住，他便放下手中的活儿，跑到广场上，拜会他的铸像，就像给人施舍一样。他现在从事发明，几乎毫无乐趣，只是为了生活。 到了季节宜人的时候，他就到广场上消磨掉大部分时间，目不转睛地望着铜像，忧郁的情绪转为辛酸。他不再探问行人了。世人的无知与愚蠢，他已经领教过。他坐在街椅上，有时自言自语，就好像他是那尊铜像，正站在高高的座石上讲话。“过去吧，浑浑噩噩的世人。我鄙视你们……” 他这样咒骂行人的时候，往往懒得动脑筋，不去想象他是铜像，因而，表达蔑视的语言就更具有个性，也更加直接。譬如，他有时大声说，“你们是狗屎堆”，有几个行人听了非常诧异。 他变成了懒惰的发明家，工作越干越少，而且毫不掩饰他那厌倦的情绪。他感到心力交瘁，才思枯竭。他这台机器磨损，生垢，再也不能运转了。他的生活也越来越糟糕，越来越难以维持他那讲究点儿的一餐饭。眼前的铜像变成了他衰退的见证人，令他无法容忍。 马尔丹穷困得抬不起头来，便羡慕铜像能让时间停止，能永远定型在荣耀的时刻，而他自己却苟且偷生。他谴责铜像窃取了他的好运气，窃取了他最宝贵的精力。 一天上午，马尔丹坐在街椅上，看见一群游客走近铜像，弯下腰去念座石上的碑文，接着又后退几步，通观铜像的全貌。马尔丹觉得又嫉妒又冤屈，紧紧握住了拳头。他真想跑到那些人面前，冲他们喊他们认错了人，他才是真正的发明家马尔丹。但是，铜像在他面前高高耸立，他感到自己那么渺小，也就没有那股勇气了。游人离开之后，他以充满仇恨的目光，久久地凝视铜像。当天下午，一个调查巴黎雕像的记者停在发明家的铸像前，记下了几笔。傍晚六七点钟的时候，马尔丹觉得行人似乎都在仰望铜像沉思的头，还好像听到从人群中升起一片嗡嗡的颂扬声。 赞扬声浪阵阵冲来，将马尔丹包围，逼得他蜷缩在屈辱之中；如今在他凝视铜像的目光中，仇恨的成分少了，恐惧的成分多了。他坐在街椅上的时候，往往饥肠辘辘，而且蓬头垢面，衣衫褴褛，鞋子也裂开口子，那副狼狈相，真像个叫花子。有一天，他把帽子放在身边，一位妇女路过，便扔进一枚硬币，施舍给他。在他与他的铜像中间，现在隔了一道鸿沟，他不敢再想两者之间有什么联系了。他渐渐习惯了这种泯灭的地位，最后也认可了。 铜像天才的脑门儿上挂着一束月光。浓重的黑影隐没了他的外套与沉思的姿态。马尔丹大声斥骂铜像是恶棍、窃贼，斥骂他背信弃义、傲慢无礼、装腔作势。 “是我把你立在这儿的！”马尔丹喊道，“没有我，你算什么东西……” 他这样骂着，却又重新意识到自己是渺小的，骂声也渐次丧失了自信。在静谧的夜色中，铜像显得更加高大。一朵云彩飘过，月光格外明亮，铜像似又增高了几臂，咄咄逼人的影子直趋他的眼前。他慌忙退到人行道上，躲在路灯下边，心怦怦狂跳，但咬紧牙，呼呼喘气，望着夜色中依稀可见的高大身影，尽管惶恐得很，还是不甘示弱，想竭力镇定下来，于是登上他平时坐的椅子。 他有了自己的台座，便有了几分信心。铜像之所以有威力，就是因为座石把他抬到空中；如果坐落在平地，就不会那么吓人了。马尔丹后悔不该粗暴地骂大街，这只能使他在对手面前降低人格。自从他站在椅子上，形势就有了改观。他还必须像雕像那样，有一副庄严稳重的神态。于是马尔丹尽量站着一动不动，为了完全压倒对手，他还摆出一副思想家的姿态，用两根指头托着腮。这种姿势非常累人，几乎疼痛难忍，而且，飕飕的寒风又钻心刺骨。但是，一刻钟过去了，一种巨大的希望产生了，支撑着他的勇气。他感到小腿与大腿都僵硬，双脚麻木，越来越沉重，同他的台座牢牢地粘在一起。他的面颊，以及托着面颊的两根指头，让寒风吹得几乎失去知觉。寒风阵阵，吹动他的外套大襟，有好几次，他听到像金属撞击的声音。无限的喜悦激荡着他的心胸，他密切注视着自己变态的进程。他好不得意，差一点没大声招呼铜像，但又一转念，这样就会前功尽弃，于是赶紧咬住舌头，没有喊出声来。他觉得身体滞重，神态威严。 他纹丝不动，站了足足有一个钟头。风湿痛浸透他的大腿，他强咬着牙，才没有叫出声来。一丝疑虑掠过心头，雕像是不会得风湿痛的。又是一阵更加剧烈的疼痛，他怎么也挺不住了，又冷又累，瑟瑟发抖，于是跨下来，坐到椅子上。 他战败了，呜呜哭起来。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 发明家马尔丹曾经热衷于自己的发明事业，起早贪黑地工作，几乎到了废寝忘食的程度，他的事业也小有成就，获得过人们的肯定。 B. 人们误以为马尔丹已经去世了，给他树了一尊铜像，他一直住在铜像所在的小广场附近，却不澄清并阻止大家，这反映了他内心的虚荣。 C. 马尔丹对世人“愚昧无知”“忘恩负义”而感到耿耿于怀，这种情绪影响到了他的工作，使他花了大量的时间在广场上，不能再安心地从事发明。 D. 铜像一直保持着光辉的形象，而马尔丹却日渐衰败，他的生活质量也江河日下，他以前能一天吃一顿讲究的饭，后来不得不忍饥挨饿。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “马尔丹一直深居简出，也从来没有人去打扰”，这句话交代了马尔丹的生活状态，也暗示了人们不了解他，为后文写广场上的人们不认识他做了铺垫。 B. 马尔丹对铜像的心态变化是小说的重要线索，起初铜像让他感到自豪，后来他生活穷困，高大的铜像让他受到威压，感到屈辱和愤恨。 C. 小说采用了第三人称内视角展开叙事，用了大量笔墨对马尔丹的心理进行细致描绘，使读者对马尔丹的一些荒诞行为有了深刻而清晰的理解。 D. 小说两次写到马尔丹的骂，一次是咒骂行人，一次是斥骂铜像，两次辱骂形成了鲜明的对比，突出了马尔丹对自己才华极度自负的心态。 8. 马尔丹的人生走向落魄的原因有哪些？请简要说明。 9. 本文结尾部分详细描绘了马尔丹与铜像对垒的情节，这样写有何作用？请简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 先王先顺民心，故功名成。夫以德得民心以立大功名者，上世多有之矣。失民心而立功名者，未之曾有也。得民必有道，万乘之国，百户之邑，民无有不说。取民之所说而民取矣，民之所说岂众哉？此取民之要也。 越王苦会稽之耻，欲深得民心，以致必死于吴。身不安枕席，口不甘厚味，目不视靡曼，耳不听钟鼓。三年苦身劳力，焦唇干肺。内亲群臣，下养百姓，以来其心。有甘肥不足分，弗敢食；有酒流之江，与民同之。身亲耕而食，妻亲织而衣。味禁珍，衣禁裘，色禁二。时出行路，从车载食，以视孤寡老弱之渍病、困穷、颜色愁悴、不赡者，必身自食之。于是属诸大夫而告之，曰：“愿一与吴微天下之衷。今吴、越之国，相与俱残，士大夫履肝肺同日而死孤与吴王接颈交臂而偾此孤之大愿也。若此而不可得也，内量吾国不足以伤吴，外事之诸侯不能害之，则孤将弃国家，释群臣，服剑臂刃，变容貌，易名姓，执箕帚而臣事之，以与吴王争一旦之死。孤虽知要领不属，首足异处，四枝布裂，为天下戮，孤之志将出焉。”于是异日果与吴战于太湖，吴师大败，遂大围王宫，城门不守，禽夫差，戮吴相，残吴二年而霸，此先顺民心也。 （节选自《吕氏春秋·顺民》） 材料二： 吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。 吴王将伐齐。子胥谏曰：“未可。臣闻勾践食不重味，与百姓同苦乐。此人不死，必为国患。吴有越，腹心之疾；齐与吴，疥癣也。愿王释齐先越。”吴王弗听，遂伐齐，败之艾陵，虏齐高、国以归。让子胥。越大夫文种曰：“臣观吴王政骄矣，请试尝之贷粟，以卜其事。”请贷，吴王欲与，子胥谏勿与，王遂与之，越乃私喜。太宰嚭谗子胥曰：“伍员貌忠而实忍人，其父兄不顾，安能顾王？王前欲伐齐，员强谏，已而有功，用是反怨王。王不备伍员，员必为乱。”王从之，使人赐子胥属镂剑以自杀。 居三年，勾践召范蠡曰：“吴已杀子胥，导谀者众，可乎？”对曰：“未可。”至明年春，吴王北会诸侯于黄池，吴国精兵从王，惟独老弱与太子留守。勾践复问范蠡，蠡曰：“可矣。”乃发习流二千人，教士四万人，君子六千人，诸御千人，伐吴。吴师败，遂杀吴太子。 （节选自《史记·越王勾践世家》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 士大夫履A肝肺B同日而死C孤与吴王接颈D交臂E而偾F此G孤之大愿也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 万乘，即一万辆兵车，“乘”指一车四马。“万乘”“千乘”常用作兵力的代称。 B. 耻，指耻辱，《师说》中“而耻学于师”的“耻”表示感到耻辱，两者用法不同。 C. 重采，指多种颜色的华美衣服。“衣不重采”与“色禁二”意思相近。 D. 用是，因此，其中“用”与《老子》四章中“当其无，有车之用”的“用”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 古代的帝王顺应民心，所以能功成名就。用德行使百姓归向而成功的君主有很多，失去民心却能成功的君主从来没有。 B. 在灭吴之前，越王向大夫们表达了他灭吴决心，后来在太湖作战，越国大败吴国，接着围困吴国王宫，擒住夫差。 C. 吴王准备讨伐齐国，伍子胥表示反对，他认为越王正在励精图治，将会给吴国带来祸患，越国才是心腹大患，吴王应该首先讨伐越国。 D. 文种察觉到吴王已经骄傲自大起来，于是建议向吴国借粮食，来试探吴国。吴王与伍子胥在借粮一事上产生了矛盾，伍子胥因此被杀。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）取民之所说而民取矣，民之所说岂众哉？此取民之要也。 （2）越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。 14. 越王为什么最终能灭吴？请结合两则材料简要说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 奉答圣思讲《论语》长句 黄庭坚 簿领文书千笔秃，公庭嚚讼百虫鸣。 时从退食须臾顷，喜听邻家讽诵声。 观海诸君知浩渺，学山他日看崇成。 暮堂吏退张灯火，抱取鲁论来讲评。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人创作勤奋，写秃了千支笔，公务繁忙，在公庭上解决嚚讼，直到虫鸣之时。 B. 诗人喜欢勤学之人，他在公余休息时，听到邻家有朗诵之声，内心感到欢喜。 C. 诗人认为学习需要不断积累才能有成就，荀子《劝学》也表达了相似的观点。 D. “鲁论”与诗题中“《论语》”相呼应，是诗人结束公务之后掌灯讲评的书籍。 16. “生新瘦硬，好奇峭拔”是黄庭坚诗歌的主要风格，而本诗却通俗晓畅，请从语言和意象两个角度对本诗作简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《〈论语〉十二章》中孔子用“________，________”两句来解释“恕”内涵，揭示了将心比心的人际交往原则。 （2）《〈老子〉四章》中“________，________”两句对自我夸耀之人给予了理性的警告。 （3）张若虚《春江花月夜》中“________，________”两句运用典故，描写月光清澈无边，又暗含鱼雁不能传递音讯之意。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 祖上好酒。父亲的那只青花瓷酒壶，就是曾祖父遗留下来的。酒壶内壁的白瓷，有微小的凸粒，那应该是酒垢，但在外壁，青色的纹路清晰可鉴，瘦细的青色花朵，层叠有致，稀落的叶，绿绿的，亮亮的，更显花的繁茂。但父亲是极少有心思观赏这酒壶上的花纹的，他日复一日地往酒壶里灌酒。客人来得浓的日子，一日内，酒壶会不停地满，空，满，空……如果客人不喝到嘴歪身斜，父亲绝不会 ① 。 父亲好客，就连走村串寨的补锅匠、劁猪匠、捡瓦人等手艺人，父亲也要当作贵客，挽留进屋，烧几个家常小菜，舀满酒壶，围坐在老屋客堂内的八仙桌四周，与他们 ② 。我们常常是在父亲与客人都醉离了席，方才偷偷地溜到了酒席上去的。在那杯盘狼藉里，我们依然可以寻到一些残酒，或是在酒碗里，或是在酒壶内。当然，酒碗内的残酒，我们固然是不感兴趣的。 轻轻地，揭开酒壶的圆盖。看见壶里面倒映的有一张自己的脸，便就断定，酒壶里一定还有酒。于是， ③ 地抬起酒壶屁股往碗里倒酒，果不然，那淡黄色的酒汁，足足倒了半碗出来。我们开始猜指喝酒，或是“老虎棒子鸡”，或是“十五二十”，约定酒律是中指喝酒，不许耍赖。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的部分，如果写成“客人来得频繁的日子，一日内，酒壶就会不断地被灌满”，原句表达效果更好，为什么？ （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 千百年来，人类从吃饭到生产生活都依赖植物，人类也一直在寻找更优良的作物品种。“育种家”们从自然界收集具有优异性状的种质资源，通过品种选育，让能满足生产需求的植物性状固定下来、传播开去。以前， ① ，后来，现代航天科技发展起来，人类开始在太空进行育种。 人们用航天器将农作物种子或试管种苗送到太空，采用太空特殊的环境，如高真空、微重力等，种子产生变异，再将种子送回地面，来选育新种子。这种作物育种新技术，就叫航天育种。航天育种的变异率较普通诱变育种高3～4倍，育种周期由8年左右缩短至4年左右。 ② ，它能在更短的时间内提高农产品的品质，创造出更多新品种。 航天工程系统复杂程度高、技术跨度大，荷载容量弥足珍贵。什么样的种子才能获得太空之旅的入场券？被选中的种子一般要具备两个条件：一是遗传性稳定，二是综合性状好。能够获得太空之旅资格的种子可谓是“天选之种”。 ③ ，回来就能变成优良的“太空种子”吗？并不是。太空种子上天只是走完“万里长征一小步”，最繁重和最重要的工作是后续在地面完成的。经历4到8年甚至更长时间，经过科研人员多代筛选培育，以及风、虫、旱等严苛的考验，并得到权威部门审定的种子，最后才能脱颖而出，成为真正合格的太空种子。 20. 下列句子中的“一般”和原文中加点的“一般”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 麦浪一起一伏，仿佛大地也漾起绸缎一般的锦纹。 B. 这里的风云另带一般颜色，这里的鸟儿唱的调子格外凄凉。 C. 平时他说出啥意见一般都得到汤阿英的尊重，这点小事更不在话下了。 D. 我们在认识事物时，要能从众多个体的特殊中，发现一般。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 文中画横线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 2023年10月8日，杭州亚运会圆满落幕，中国体育代表团收获满满。在人们庆祝成功的时候，中国男子篮球队却正处于低谷，在本次亚运会中失利，未能实现卫冕的目标。而在此前的2023年篮球世界杯赛中，中国男篮战绩不佳，无缘奥运会。中国篮协主席姚明在亚运会期间接受采访时指出，男子篮球队肯定是松懈了，而松懈有两种表现，一种是行动上的松松垮垮，另一种是思想上的松懈，想一口吃掉对手、打垮对方。谈到他的责任时，他表示承担责任的方式不只是辞职离开，还有就是分析当前的问题，设计行动方案，推动篮球事业的发展。 上述材料给你怎样的感悟或思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 齐齐哈尔普高联谊校高三第三次月考 语文 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面文字，完成下面小题。 材料一： 党的十八大以来，革命文物工作的顶层设计日益健全，事业发展整体向上向好，全国革命文物工作成果斐然、令人瞩目。 保护是革命文物工作的前提和基础。现有3.6万多处不可移动革命文物，在我国的广袤大地上星罗棋布。超百万件（套）国有馆藏革命文物，是中国共产党团结带领中国人民进行百年奋斗的历史见证。每一个历史事件、每一位革命英雄、每一种革命精神、每一件革命文物，都代表着我们党走过的光辉历程、取得的重大成就，展现了我们党的梦想和追求、情怀和担当、牺牲和奉献。每一处革命圣地、红色旧址、革命历史纪念场所，都是一座没有围墙的红色博物馆。更好的保护，才有更好的传承，而保护的成果最终要惠及人民。2021年围绕庆祝中国共产党成立100周年和党史学习教育，北大红楼旧址、中共一大会址、遵义会址旧址、西柏坡中共中央旧址等一批革命遗址重新修缮开放，成为广大党员干部感悟初心使命，人民群众崇敬英雄、体验感怀的“大学校”。革命文物在服务党史学习教育中，让越来越多年轻人增强弘扬革命传统的自觉性、主动性。 加强革命文物保护，应当在守正创新中讲好党的故事、革命的故事、英雄的故事，全面展示党的百年奋斗和伟大精神，充分发挥革命文物在党史学习教育、革命传统教育、爱国主义教育中的重要作用。只有树立正确党史观、大历史观，用心用情讲好革命文物背后的故事，才能让红色精神绽放时代光芒。许多革命旧址通过实施活化利用提升工程，使珍存的旧址会说话、陈列的文物会发声，让红色资源真正活起来、动起来、潮起来。 激发新时代革命文物工作的动力和活力，应注重促进革命文物保护利用与文化建设、旅游提质相结合，与乡村振兴、老区发展相结合，与惠及民生、增进福祉相结合。湘鄂赣、鄂豫皖、闽西等革命老区整合红色资源，激发内生动力与活力，推动红色旅游发展，助力乡村振兴。在红色旅游的带动下，越来越多珍贵的革命文物与游客“面对面”。去年，文化和旅游部推出52条“重温红色历史、传承奋斗精神”主题线路，20条“走近大国重器、感受中国力量”主题线路，28条“体验脱贫成就、助力乡村振兴”主题线路，成为红色旅游的重要“导览图”。 借助互联网和数字化技术，以互联网的手段降低公众参与的门槛，以有利于被公众特别是青少年接受的形式对革命历史进行展示，使其实现更为广泛的传播。比如，红军强渡大渡河长征文化线路数字化展示体验及教育传播试点项目，通过5G、AR（增强现实）、大数据和4K直播等新技术实现沉浸式体验和线上研学移动化需求，增强公众对长征文物保护和利用的参与感和获得感。作为“互联网+中华文明”重点示范项目中唯一的革命文物示范，该展示被列为长征国家文化公园重点工程。 （摘编自任姗姗《弘扬革命文化，传承红色基因》） 材料二： 中华民族是有着强大文化创造力的民族。在富饶丰美的神州大地上，勤劳的中国人民创造了辉煌灿烂的古老文明，为世界文明的发展进步做出了卓越贡献。中华民族在自身发展的过程中，形成了全民族共同的情感和价值、共同的理想和精神。中国人的文化禀赋和独特而悠久的精神世界，使中国人具有很强的民族自信心，也培育了以爱国主义为核心的民族精神。革命文化是中华民族的新文化，它反对一切奴化的、封建主义和帝国主义文化，却并非盲目地排斥一切传统文化，而是主张尊重自己的历史和民族特性。毛泽东提出，“必须将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即多少带有民主性和革命性的东西区别开来”。他主张，对传统文化应采取批判继承的科学态度，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，以发展民族新文化，提升民族自信心。 革命文化继承了中华优秀传统文化的基因。中华文化在数千年的发展中，积淀和形成了“天行健，君子以自强不息”的民族性格，“大道之行，天下为公”的大同理想，“民胞物与”“兼爱非攻”的和平向往，“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情怀。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的高尚节操，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的公仆意识，“我善养吾浩然之气”的道德修为，“虽千万人吾往矣”“留取丹心照汗青”的英雄气概等。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，为革命文化提供了无比丰富的滋养。毛泽东等老一辈革命家善于披沙沥金、萃取精华，从优秀传统文化中汲取营养，他们的著作哲理浓郁，意味隽永，处处闪烁着民族智慧的光彩，带有中国作风和中国气派的鲜明印记，成为灵活化用优秀民族文化遗产的典范。诞生在新民主主义革命不同阶段的五四精神、红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、红岩精神等革命精神，无不蕴含着优秀民族文化的元素，是对中华优秀传统文化的传承和升华，实现了民族精神在新的历史条件下的跨越性创新和发展。 毫无疑问，革命文化首先是服从和服务于党在新民主主义革命时期的中心任务，这是由它的政治属性决定的，但是革命文化与传统文化并非相互隔绝、截然对立的关系，只不过是民族文化发展的不同历史形态而已。革命文化没有对传统文化、外来文化采取简单的否定和排斥的态度，而是在批判的基础上吸收、继承其中合理、积极的部分，为民族文化的发展注入新的活力，延续了中华民族的文化血脉，并成为社会主义先进文化的直接源头。 （摘编自于化民《党史视野中的中国革命文化》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 我国革命文物众多，其中不可移动革命文物就超过三万处，各类革命文物具有重要的历史文化价值。 B. 为了惠及人民，并让党员干部及人民群众学习革命历史，我国各类红色博物馆都没有建造围墙。 C. 中国人具有很强的民族自信心，这与中国人的文化禀赋和独特而悠久的精神世界有重要的关系。 D. 中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，革命文化从中汲取了无比丰富的营养并发展、创新。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 革命旧址可以通过实施活化利用提升工程，使珍存的旧址、文物会发声，让红色资源真正活起来、动起来、潮起来。 B. 借助互联网和数字化技术，采用公众易于接受的形式对革命历史进行展示，能够促进革命文化更为广泛的传播。 C. 老一辈革命家从优秀传统文化中汲取营养，创作出哲理浓郁的著作，这些著作成为灵活化用优秀民族文化遗产的典范。 D. 革命文化与传统文化都是民族文化发展的不同历史形态，革命文化对传统文化采取兼容并包和全面吸收的态度。 3. 下列选项中，不能体现材料一论述的“弘扬革命文化，传承红色基因”的一项是（ ） A. 广西灵川县九屋镇实施红色资源保护项目建设，完成了湘江战役红军遗骸收殓工作，对长征步道等长征遗址进行保护，并展开对长征史实和事迹的挖掘研究。 B. 北京大学复原了李大钊工作过的图书馆主任室、毛泽东工作过的第二阅览室、陈独秀工作过的文科学长室等6处旧址，并向公众开放。 C. 回顾中国共产党成立这一伟大时刻的影片《1921》《红船》，以优秀共产党员为主角的英模传记片《守岛人》《我的父亲焦裕禄》，这些电影展示了中国共产党光辉的革命历程。 D. 网络视听节目“红色文物100”等一批党史类文艺作品引发社会热议、全民共鸣，为拓展革命文物教育功能、创新革命文物传播方式提供了新的经验。 4. 两则材料都谈到革命文化，但二者的侧重点不同。请结合材料简要分析。 5. 革命文化对中华民族的发展有什么作用？请结合材料二简要概括。 【答案】1. B 2. D 3. C 4. ①材料一主要论述了革命文化中的物质文化——革命文物的保护和利用，强调通过对革命文物的保护和利用，展开革命文化的宣传教育，来传承革命文化。②材料二主要阐释了革命文化与优秀传统文化的关系，强调革命文化继承并发展了中华优秀传统文化。 5. ①革命文化是中华民族新文化，弘扬革命文化有利于我们发展民族新文化，提升民族自信心。②革命文化继承了中华优秀传统文化的基因，是对中华优秀传统文化的传承和升华，有利于实现民族精神在新的历史条件下的跨越性创新和发展。③革命文化为民族文化的发展注入了新的活力，延续了中华民族的文化血脉，并成为社会主义先进文化的直接源头。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 B.“我国的各类红色博物馆都没有建造围墙”曲解文意，根据原文“每一处革命圣地、红色旧址、革命历史纪念场所，都是一座没有围墙的红色博物馆”，可知文中所指的“没有围墙的红色博物馆”是革命圣地等场所，并不是说“我国的各类红色博物馆都没有建造围墙”。另外，“惠及人民，并让党员干部及人民群众学习革命历史”与“我国的各类红色博物馆都没有建造围墙”两者没有因果关系。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 D.“革命文化对传统文化采取兼容并包和全面吸收的态度”说法错误，原文是“革命文化没有对传统文化、外来文化采取简单的否定和排斥的态度，而是在批判的基础上吸收、继承其中合理、积极的部分”，可见“兼容并包和全面吸收”错误。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一是从保护和利用革命文物的角度来论述“弘扬革命文化，传承红色基因”。 C.是红色电影，体现的不是“革命文物”这一角度。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析概括文中的观点态度的能力。 ①由“保护是革命文物工作的前提和基础”“更好的保护，才有更好的传承，而保护的成果最终要惠及人民。2021年围绕庆祝中国共产党成立100周年和党史学习教育，北大红楼旧址、中共一大会址、遵义会址旧址、西柏坡中共中央旧址等一批革命遗址重新修缮开放，成为广大党员干部感悟初心使命，人民群众崇敬英雄、体验感怀的‘大学校’。革命文物在服务党史学习教育中，让越来越多年轻人增强弘扬革命传统的自觉性、主动性”“加强革命文物保护，应当在守正创新中讲好党的故事、革命的故事、英雄的故事，全面展示党的百年奋斗和伟大精神，充分发挥革命文物在党史学习教育、革命传统教育、爱国主义教育中的重要作用”“激发新时代革命文物工作的动力和活力，应注重促进革命文物保护利用与文化建设、旅游提质相结合，与乡村振兴、老区发展相结合，与惠及民生、增进福祉相结合”等可知，材料一主要论述了革命文化中的物质文化——革命文物的保护和利用，强调通过对革命文物的保护和利用，展开革命文化的宣传教育，来传承革命文化。 ②由“革命文化继承了中华优秀传统文化的基因”“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，为革命文化提供了无比丰富的滋养”“诞生在新民主主义革命不同阶段的五四精神、红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、红岩精神等革命精神，无不蕴含着优秀民族文化的元素，是对中华优秀传统文化的传承和升华，实现了民族精神在新的历史条件下的跨越性创新和发展”“革命文化与传统文化并非相互隔绝、截然对立的关系，只不过是民族文化发展的不同历史形态而已。革命文化没有对传统文化、外来文化采取简单的否定和排斥的态度，而是在批判的基础上吸收、继承其中合理、积极的部分，为民族文化的发展注入新的活力，延续了中华民族的文化血脉，并成为社会主义先进文化的直接源头”可知，材料二主要阐释了革命文化与优秀传统文化的关系，强调革命文化继承并发展了中华优秀传统文化。 【5题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 ①由“革命文化是中华民族的新文化，它反对一切奴化的、封建主义和帝国主义文化，却并非盲目地排斥一切传统文化，而是主张尊重自己的历史和民族特性。毛泽东提出……他主张，对传统文化应采取批判继承的科学态度，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，以发展民族新文化，提升民族自信心”可知，革命文化是中华民族的新文化，弘扬革命文化有利于我们发展民族新文化，提升民族自信心。 ②由“革命文化继承了中华优秀传统文化的基因”“诞生在新民主主义革命不同阶段的五四精神、红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、红岩精神等革命精神，无不蕴含着优秀民族文化的元素，是对中华优秀传统文化的传承和升华，实现了民族精神在新的历史条件下的跨越性创新和发展”可知，革命文化继承了中华优秀传统文化的基因，是对中华优秀传统文化的传承和升华，有利于实现民族精神在新的历史条件下的跨越性创新和发展。 ③由“革命文化没有对传统文化、外来文化采取简单的否定和排斥的态度，而是在批判的基础上吸收、继承其中合理、积极的部分，为民族文化的发展注入新的活力，延续了中华民族的文化血脉，并成为社会主义先进文化的直接源头”可知，革命文化为民族文化的发展注入了新的活力，延续了中华民族的文化血脉，并成为社会主义先进文化的直接源头。 （二）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 铜像 【法】马塞尔·埃梅 从前有一位发明家，名叫马尔丹，大家以为他早已物故，在巴黎的一座小广场上给他立了一尊铜像。他的这一尊全身像，是一色青铜铸成，大衣襟宛如在风中微微飘动，就像在生活中常见的那样，模仿得非常逼真。 马尔丹一直深居简出，也从来没有人去打扰。他从早干到晚，搞发明呀，写写画画呀，锉呀，铣呀，装配呀，忙个不停。甚至在睡觉的时候，他也不得安稳，满脑子想着发明；有些设想简直刻不容缓，搅得他躺不住，常常半夜跳下床，在灯下干起来。 就在人们揣测他逝世之后几年，马尔丹来到他的铜像附近定居。他依然整日的忙于发明，只有到了傍晚时分，他才上街去吃饭。他给自己规定每日一餐，不过吃得稍微讲究点儿。去街边的饭馆之前，他先到他的铜像那里转转。 他的最大乐趣，就是坐在小广场的椅子上，瞻仰他的铸像。他感到称心如意，认为这是他的天才的铁证。 他的形象定型为一副思想家的姿态，他每联想到自己，就有些难为情。而且，他面对着铸像，总觉得自己是多余的，活在世上几乎感到内疚；他嘴里叨叨咕咕地表示歉意，说自己在死亡问题上弄虚作假。实际上，他感到自豪的是他的铜像，而不是他本人。 然而行人对铜像那种漠然无视的态度，马尔丹看着很伤心。在广场上穿梭往来的人们，从不朝铜像望一眼。谁也不停下脚步，辨认辨认座石上发明家光荣的名字。 他常常挤到行人中间，装成热心求教的外地人，抓住一个人问道：“劳驾，打听一下，您能不能告诉我，这个铜像是谁？”然而，他从来没有碰上一个人能告诉他。更可笑的是，他向广场上的小商贩提出同一个问题，他们也回答不上来。 世人全那么愚昧无知，全那么忘恩负义，马尔丹对此心如刀绞，工作起来比以前松劲多了，经常神不守舍。 他一想到他的铸像那样孤寂，手里的工具便不觉掉下来。他在阁楼里痴痴呆呆的，心里翻来覆去地咀嚼那种怅惘的滋味；有时候，上来一阵怜悯心，在屋里坐不住，他便放下手中的活儿，跑到广场上，拜会他的铸像，就像给人施舍一样。他现在从事发明，几乎毫无乐趣，只是为了生活。 到了季节宜人的时候，他就到广场上消磨掉大部分时间，目不转睛地望着铜像，忧郁的情绪转为辛酸。他不再探问行人了。世人的无知与愚蠢，他已经领教过。他坐在街椅上，有时自言自语，就好像他是那尊铜像，正站在高高的座石上讲话。“过去吧，浑浑噩噩的世人。我鄙视你们……” 他这样咒骂行人的时候，往往懒得动脑筋，不去想象他是铜像，因而，表达蔑视的语言就更具有个性，也更加直接。譬如，他有时大声说，“你们是狗屎堆”，有几个行人听了非常诧异。 他变成了懒惰的发明家，工作越干越少，而且毫不掩饰他那厌倦的情绪。他感到心力交瘁，才思枯竭。他这台机器磨损，生垢，再也不能运转了。他的生活也越来越糟糕，越来越难以维持他那讲究点儿的一餐饭。眼前的铜像变成了他衰退的见证人，令他无法容忍。 马尔丹穷困得抬不起头来，便羡慕铜像能让时间停止，能永远定型在荣耀的时刻，而他自己却苟且偷生。他谴责铜像窃取了他的好运气，窃取了他最宝贵的精力。 一天上午，马尔丹坐在街椅上，看见一群游客走近铜像，弯下腰去念座石上的碑文，接着又后退几步，通观铜像的全貌。马尔丹觉得又嫉妒又冤屈，紧紧握住了拳头。他真想跑到那些人面前，冲他们喊他们认错了人，他才是真正的发明家马尔丹。但是，铜像在他面前高高耸立，他感到自己那么渺小，也就没有那股勇气了。游人离开之后，他以充满仇恨的目光，久久地凝视铜像。当天下午，一个调查巴黎雕像的记者停在发明家的铸像前，记下了几笔。傍晚六七点钟的时候，马尔丹觉得行人似乎都在仰望铜像沉思的头，还好像听到从人群中升起一片嗡嗡的颂扬声。 赞扬声浪阵阵冲来，将马尔丹包围，逼得他蜷缩在屈辱之中；如今在他凝视铜像的目光中，仇恨的成分少了，恐惧的成分多了。他坐在街椅上的时候，往往饥肠辘辘，而且蓬头垢面，衣衫褴褛，鞋子也裂开口子，那副狼狈相，真像个叫花子。有一天，他把帽子放在身边，一位妇女路过，便扔进一枚硬币，施舍给他。在他与他的铜像中间，现在隔了一道鸿沟，他不敢再想两者之间有什么联系了。他渐渐习惯了这种泯灭的地位，最后也认可了。 铜像天才的脑门儿上挂着一束月光。浓重的黑影隐没了他的外套与沉思的姿态。马尔丹大声斥骂铜像是恶棍、窃贼，斥骂他背信弃义、傲慢无礼、装腔作势。 “是我把你立在这儿的！”马尔丹喊道，“没有我，你算什么东西……” 他这样骂着，却又重新意识到自己是渺小的，骂声也渐次丧失了自信。在静谧的夜色中，铜像显得更加高大。一朵云彩飘过，月光格外明亮，铜像似又增高了几臂，咄咄逼人的影子直趋他的眼前。他慌忙退到人行道上，躲在路灯下边，心怦怦狂跳，但咬紧牙，呼呼喘气，望着夜色中依稀可见的高大身影，尽管惶恐得很，还是不甘示弱，想竭力镇定下来，于是登上他平时坐的椅子。 他有了自己的台座，便有了几分信心。铜像之所以有威力，就是因为座石把他抬到空中；如果坐落在平地，就不会那么吓人了。马尔丹后悔不该粗暴地骂大街，这只能使他在对手面前降低人格。自从他站在椅子上，形势就有了改观。他还必须像雕像那样，有一副庄严稳重的神态。于是马尔丹尽量站着一动不动，为了完全压倒对手，他还摆出一副思想家的姿态，用两根指头托着腮。这种姿势非常累人，几乎疼痛难忍，而且，飕飕的寒风又钻心刺骨。但是，一刻钟过去了，一种巨大的希望产生了，支撑着他的勇气。他感到小腿与大腿都僵硬，双脚麻木，越来越沉重，同他的台座牢牢地粘在一起。他的面颊，以及托着面颊的两根指头，让寒风吹得几乎失去知觉。寒风阵阵，吹动他的外套大襟，有好几次，他听到像金属撞击的声音。无限的喜悦激荡着他的心胸，他密切注视着自己变态的进程。他好不得意，差一点没大声招呼铜像，但又一转念，这样就会前功尽弃，于是赶紧咬住舌头，没有喊出声来。他觉得身体滞重，神态威严。 他纹丝不动，站了足足有一个钟头。风湿痛浸透他的大腿，他强咬着牙，才没有叫出声来。一丝疑虑掠过心头，雕像是不会得风湿痛的。又是一阵更加剧烈的疼痛，他怎么也挺不住了，又冷又累，瑟瑟发抖，于是跨下来，坐到椅子上。 他战败了，呜呜哭起来。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 发明家马尔丹曾经热衷于自己的发明事业，起早贪黑地工作，几乎到了废寝忘食的程度，他的事业也小有成就，获得过人们的肯定。 B. 人们误以为马尔丹已经去世了，给他树了一尊铜像，他一直住在铜像所在的小广场附近，却不澄清并阻止大家，这反映了他内心的虚荣。 C. 马尔丹对世人“愚昧无知”“忘恩负义”而感到耿耿于怀，这种情绪影响到了他的工作，使他花了大量的时间在广场上，不能再安心地从事发明。 D. 铜像一直保持着光辉的形象，而马尔丹却日渐衰败，他的生活质量也江河日下，他以前能一天吃一顿讲究的饭，后来不得不忍饥挨饿。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “马尔丹一直深居简出，也从来没有人去打扰”，这句话交代了马尔丹的生活状态，也暗示了人们不了解他，为后文写广场上的人们不认识他做了铺垫。 B. 马尔丹对铜像的心态变化是小说的重要线索，起初铜像让他感到自豪，后来他生活穷困，高大的铜像让他受到威压，感到屈辱和愤恨。 C. 小说采用了第三人称内视角展开叙事，用了大量的笔墨对马尔丹的心理进行细致描绘，使读者对马尔丹的一些荒诞行为有了深刻而清晰的理解。 D. 小说两次写到马尔丹的骂，一次是咒骂行人，一次是斥骂铜像，两次辱骂形成了鲜明的对比，突出了马尔丹对自己才华极度自负的心态。 8. 马尔丹的人生走向落魄的原因有哪些？请简要说明。 9. 本文结尾部分详细描绘了马尔丹与铜像对垒的情节，这样写有何作用？请简要分析。 【答案】6. B 7. D 8. ①马尔丹荒废了自己的发明事业，起初他全身心地投入到发明之中，后来他对发明失去了兴趣，他的才思也枯竭了，这直接导致了他生活变得困窘。②铜像象征着荣誉，马尔丹的事业给他带来了荣誉，他过于关注荣誉，荣誉成了他的负担，阻碍了他的发展，导致他走向落魄。 9. ①马尔丹与铜像的对垒是他反抗铜像威压的大爆发，对这一情节的细致刻画，使得情节更加波澜起伏，并把情节推向高潮。②在与铜像的对垒中，马尔丹企图让自己变成一尊铜像，荒诞的情节表现了马尔丹扭曲的心理，更能凸显出马尔丹虚荣的形象特点。③马尔丹与铜像对垒，最终败下阵来，隐喻着一些人在名誉面前脆弱不堪，这一情节的描绘深化了小说主题。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“他一直住在铜像所在的小广场附近，却不澄清并阻止大家”错，根据原文“就在人们揣测他逝世之后几年，马尔丹来到他的铜像附近定居”，可知他不是一直都住在附近。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“突出了马尔丹对自己才华极度自负的心态”错，两次辱骂中，马尔丹对铜像的态度形成了前后对比，突出了马尔丹对铜像态度的变化，并非“突出了马尔丹对自己才华极度自负的心态”。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析人物形象的能力。 ①过去“他从早干到晚，搞发明呀，写写画画呀，锉呀，铣呀，装配呀，忙个不停。甚至在睡觉的时候，他也不得安稳，满脑子想着发明；有些设想简直刻不容缓，搅得他躺不住，常常半夜跳下床，在灯下干起来”，后来“世人全那么愚昧无知，全那么忘恩负义，马尔丹对此心如刀绞，工作起来比以前松劲多了，经常神不守舍。他一想到他的铸像那样孤寂，手里的工具便不觉掉下来”“他现在从事发明，几乎毫无乐趣，只是为了生活”“他变成了懒惰的发明家，工作越干越少，而且毫不掩饰他那厌倦的情绪。他感到心力交瘁，才思枯竭。他这台机器磨损，生垢，再也不能运转了。他的生活也越来越糟糕，越来越难以维持他那讲究点儿的一餐饭”，马尔丹荒废了自己的发明事业，起初他全身心地投入到发明之中，后来他对发明失去了兴趣，他的才思也枯竭了，这直接导致了他生活变得困窘。 ②“从前有一位发明家，名叫马尔丹，大家以为他早已物故，在巴黎的一座小广场上给他立了一尊铜像”，这尊铜像象征着荣誉，因为马尔丹非常勤奋，他的事业给他带来了荣誉；但是当他发现人们并不关注这尊铜像时，他的心理不平衡了，“行人对铜像那种漠然无视的态度，马尔丹看着很伤心。在广场上穿梭往来的人们，从不朝铜像望一眼。谁也不停下脚步，辨认辨认座石上发明家光荣的名字”，感到“世人全那么愚昧无知，全那么忘恩负义，马尔丹对此心如刀绞，工作起来比以前松劲多了，经常神不守舍”，以致于嫉妒铜像能够得到人们的尊重，“马尔丹觉得又嫉妒又冤屈，紧紧握住了拳头。他真想跑到那些人面前，冲他们喊他们认错了人，他才是真正的发明家马尔丹”，再后来“赞扬声浪阵阵冲来，将马尔丹包围，逼得他蜷缩在屈辱之中；如今在他凝视铜像的目光中，仇恨的成分少了，恐惧的成分多了”，最后他甚至想与铜像一决高下，“他战败了，呜呜哭起来”。可见他过于关注荣誉，荣誉成了他的负担，阻碍了他的发展，导致他走向落魄。 【9题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①情节上：在与铜像对垒之前，马尔丹开始是为自己的铜像而骄傲，但他发现人们根本不关心他是谁，感觉心理不平衡；再后来发现有人尊敬铜像时，他开始嫉妒铜像，“马尔丹坐在街椅上，看见一群游客走近铜像，弯下腰去念座石上的碑文，接着又后退几步，通观铜像的全貌。马尔丹觉得又嫉妒又冤屈，紧紧握住了拳头。他真想跑到那些人面前，冲他们喊他们认错了人，他才是真正的发明家马尔丹”；而与铜像对垒则是他反抗铜像威压的大爆发；这部分情节描写很细致，“于是马尔丹尽量站着一动不动，为了完全压倒对手，他还摆出一副思想家的姿态，用两根指头托着腮。这种姿势非常累人，几乎疼痛难忍，而且，飕飕的寒风又钻心刺骨”“他感到小腿与大腿都僵硬，双脚麻木，越来越沉重，同他的台座牢牢地粘在一起。他的面颊，以及托着面颊的两根指头，让寒风吹得几乎失去知觉。寒风阵阵，吹动他的外套大襟，有好几次，他听到像金属撞击的声音”，对这一情节的细致刻画，使得情节更加波澜起伏，并把情节推向高潮。 ②人物上：“他还必须像雕像那样，有一副庄严稳重的神态。于是马尔丹尽量站着一动不动，为了完全压倒对手，他还摆出一副思想家的姿态，用两根指头托着腮”，在与铜像的对垒中，马尔丹企图让自己变成一尊铜像，因为他嫉妒铜像受人尊敬和爱戴，感觉它剥夺了本属于自己的荣耀，荒诞的情节表现了马尔丹扭曲的心理，更能凸显出马尔丹虚荣的形象特点。 ③主题上：“又是一阵更加剧烈的疼痛，他怎么也挺不住了，又冷又累，瑟瑟发抖，于是跨下来，坐到椅子上。他战败了，呜呜哭起来”，马尔丹与铜像对垒，最终败下阵来，隐喻着一些人在名誉面前脆弱不堪，这一情节的描绘深化了小说主题。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 先王先顺民心，故功名成。夫以德得民心以立大功名者，上世多有之矣。失民心而立功名者，未之曾有也。得民必有道，万乘之国，百户之邑，民无有不说。取民之所说而民取矣，民之所说岂众哉？此取民之要也。 越王苦会稽之耻，欲深得民心，以致必死于吴。身不安枕席，口不甘厚味，目不视靡曼，耳不听钟鼓。三年苦身劳力，焦唇干肺。内亲群臣，下养百姓，以来其心。有甘肥不足分，弗敢食；有酒流之江，与民同之。身亲耕而食，妻亲织而衣。味禁珍，衣禁裘，色禁二。时出行路，从车载食，以视孤寡老弱之渍病、困穷、颜色愁悴、不赡者，必身自食之。于是属诸大夫而告之，曰：“愿一与吴微天下之衷。今吴、越之国，相与俱残，士大夫履肝肺同日而死孤与吴王接颈交臂而偾此孤之大愿也。若此而不可得也，内量吾国不足以伤吴，外事之诸侯不能害之，则孤将弃国家，释群臣，服剑臂刃，变容貌，易名姓，执箕帚而臣事之，以与吴王争一旦之死。孤虽知要领不属，首足异处，四枝布裂，为天下戮，孤之志将出焉。”于是异日果与吴战于太湖，吴师大败，遂大围王宫，城门不守，禽夫差，戮吴相，残吴二年而霸，此先顺民心也。 （节选自《吕氏春秋·顺民》） 材料二： 吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。 吴王将伐齐。子胥谏曰：“未可。臣闻勾践食不重味，与百姓同苦乐。此人不死，必为国患。吴有越，腹心之疾；齐与吴，疥癣也。愿王释齐先越。”吴王弗听，遂伐齐，败之艾陵，虏齐高、国以归。让子胥。越大夫文种曰：“臣观吴王政骄矣，请试尝之贷粟，以卜其事。”请贷，吴王欲与，子胥谏勿与，王遂与之，越乃私喜。太宰嚭谗子胥曰：“伍员貌忠而实忍人，其父兄不顾，安能顾王？王前欲伐齐，员强谏，已而有功，用是反怨王。王不备伍员，员必为乱。”王从之，使人赐子胥属镂剑以自杀。 居三年，勾践召范蠡曰：“吴已杀子胥，导谀者众，可乎？”对曰：“未可。”至明年春，吴王北会诸侯于黄池，吴国精兵从王，惟独老弱与太子留守。勾践复问范蠡，蠡曰：“可矣。”乃发习流二千人，教士四万人，君子六千人，诸御千人，伐吴。吴师败，遂杀吴太子。 （节选自《史记·越王勾践世家》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 士大夫履A肝肺B同日而死C孤与吴王接颈D交臂E而偾F此G孤之大愿也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 万乘，即一万辆兵车，“乘”指一车四马。“万乘”“千乘”常用作兵力的代称。 B. 耻，指耻辱，《师说》中“而耻学于师”的“耻”表示感到耻辱，两者用法不同。 C. 重采，指多种颜色的华美衣服。“衣不重采”与“色禁二”意思相近。 D. 用是，因此，其中“用”与《老子》四章中“当其无，有车之用”的“用”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 古代的帝王顺应民心，所以能功成名就。用德行使百姓归向而成功的君主有很多，失去民心却能成功的君主从来没有。 B. 在灭吴之前，越王向大夫们表达了他的灭吴决心，后来在太湖作战，越国大败吴国，接着围困吴国王宫，擒住夫差。 C. 吴王准备讨伐齐国，伍子胥表示反对，他认为越王正在励精图治，将会给吴国带来祸患，越国才是心腹大患，吴王应该首先讨伐越国。 D. 文种察觉到吴王已经骄傲自大起来，于是建议向吴国借粮食，来试探吴国。吴王与伍子胥在借粮一事上产生了矛盾，伍子胥因此被杀。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）取民之所说而民取矣，民之所说岂众哉？此取民之要也。 （2）越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。 14. 越王为什么最终能灭吴？请结合两则材料简要说明。 【答案】10. BCF 11. D 12. D 13. （1）选做老百姓喜欢的事，民心也就得到了，老百姓所喜欢的事难道有很多吗？这是得到民心的关键。 （2）越王勾践于是返回越国，就亲身受苦，忧心焦思，把苦胆挂在座位旁边，坐着或躺着的时候，都会经常凝望着苦胆，吃饭时也会品尝苦胆。 14. ①勾践顺应民心，勤劳节俭，救助弱者，与百姓同甘苦；②勾践礼贤下士，善于倾听谋臣意见；③吴王骄纵，杀害伍子胥，后率精兵北会诸侯，国防空虚，让勾践有机可趁。 【解析】 【导语】这两篇文言文均围绕越王勾践灭吴的历史事件展开，但视角各有侧重。材料一出自《吕氏春秋》，以“顺民心”为核心，通过勾践卧薪尝胆、与民同苦的细节，突出其“得民心者得天下”的政治智慧；材料二选自《史记》，更注重历史进程的叙述，通过吴越两国的政治博弈（如伍子胥谏言、借粮试探等），展现勾践善于把握时机的战略眼光。两文互补，既彰显儒家民本思想，又体现史家对历史因果的深刻洞察。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：全体将士肝脑涂地，同日而死，我和吴王颈臂相交肉搏而亡，这是我的最大愿望。 “士大夫履肝肺”，主谓宾齐全，表意完整，B处断开； “孤与吴王接颈交臂而偾”中“孤与吴王”是主语，其前C处断开； “此孤之大愿也”，“此……也”表判断，固定结构，其前F处断开。 故在BCF。 【11题详解】 本题考查学生掌握古代文化常识以及理解文言词语在文中的意义和用法、词类活用现象的能力。 A.正确。 B.正确。形容词作名词，耻辱/形容词的意动用法，以……为耻。句意：越王为会稽山的耻辱深感痛苦。/却以向老师学习为耻。 C.正确。句意：不穿有多种颜色的华美的衣服。/禁止使用二色为饰。 D.错误。因/功用。句意：他反而由此对大王心存怨恨。/车的功用正是产生于车毂中空地方的“无”。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“吴王与伍子胥在借粮一事上产生了矛盾，伍子胥因此被杀”错，伍子胥被赐剑自杀，主要是因为太宰豁进谗言。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“说”，通“悦”，高兴，喜欢；“要”，关键； （2）“反”，通“返”，返回；“苦”，使……受苦；“焦”，使……焦虑；“置”，放置。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ②勾践顺应民心，凝聚国力：为雪耻，勾践生活节俭、亲耕亲织，与百姓同甘苦，还关怀孤寡老弱，赢得民众支持，让越国上下同心，为灭吴打下基础。 ②勾践善用贤臣，决策明智：他信任大臣，主动商议灭吴计划，还多次听从范蠡、文种的建议，不盲目行动，找准伐吴时机。 ③吴王失策给机会：吴王不听子胥忠谏，反而杀了他，又因骄纵带走精兵去会诸侯，导致国内防守薄弱，让勾践趁机伐吴成功。 参考译文： 材料一： 先代的帝王把顺应民心的事摆在首位，所以能成就功名。用德行来得到百姓的归向来成立大功的人，古代多的是。失掉百姓的归向反而成就功名的人，我没有听说过。得到民心归向一定有方法，拥有万辆兵车的大国，或是只有百户的小邑，百姓都没有不高兴的。选做老百姓喜欢的事，民心也就得到了，老百姓所喜欢的事难道有很多吗？这是得到民心的关键。 越王为会稽山的耻辱深感痛苦，想要得到民心以求和吴国决一死战。于是，他身体不在枕席上安稳入睡，口中不尝美味佳肴，眼中不看美女绝色，耳中不听钟鼓的乐音。三年中他苦心劳力，用尽力气去做事。对内亲近各位大臣，对下养护百姓，凭此来得到百姓的心。有甜美的食物但不够分的话，他就不敢吃；有酒就把它倒进江河，和百姓一起分享。亲自耕种来获得粮食，妻子亲自织布制衣。饮食禁止吃山珍海味，衣服禁止穿两层，禁止使用二色为饰。他还时常外出巡行，带上载满食物的车子，去探望孤寡老弱中患病的、穷困的、脸色憔悴、饮食不足的人，一定会亲自给他们食物吃。于是勾践召集各位大夫，向他们宣告：“我想和吴王一较高下，求上天降福。即使要令吴、越两国两败俱伤，全体将士肝脑涂地，同日而死，我和吴王颈臂相交肉搏而亡，这是我的最大愿望。如果这样的愿望不能够达成，对内估量我国没有足够的能力击败吴国，对外请求诸侯联手也不能打败它，那么我将抛弃国家，离开群臣，佩剑持刀，改变容貌，更换姓名，拿扫帚去侍奉吴王，以便与吴王决死于一旦之间。我虽然知道这样会身首异处，四肢分裂，被天下人耻笑，但我的志向一定要付诸实施。”就这样，后来他真的和吴王在五湖大战，吴军被打败，越王包围了吴王的宫城，攻下城门，活捉夫差，杀死吴相，灭了吴国两年后越国成为霸主，这是做到了先使民心归顺的结果啊。 材料二： 吴王已经赦免了越王，越王勾践于是返回越国，就亲身受苦，忧心焦思，把苦胆挂在座位旁边，坐着或躺着的时候，都会经常凝望着苦胆，吃饭时也会品尝苦胆。说：“你难道忘记了在会稽所受到的耻辱吗？”他亲自耕地劳作，其妻子亲自织布，饮食当中没有肉，不穿有多种颜色的华美的衣服，谦恭有礼，礼贤下士，厚待宾客，救济贫苦百姓，吊唁死者，与百姓同甘共苦。 吴王准备攻打齐国。伍子胥劝谏说：“不可以。我听说越王勾践吃饭不吃两道菜，与百姓甘苦与共。这个人如果不死，将来一定会给我国带来祸患。越国对于吴国而言，属于心腹大患；齐国对于吴国而言，只相当于疥癣般的小病。希望大王暂时放弃攻打齐国，首先攻打越国。”吴王不听劝告，于是攻打齐国，在艾陵打败了齐军，俘获了齐国的高子、国子后返回吴国。吴王责备伍子胥。越国大夫文种说：“我看吴王执政已经处于过于骄横自大的状态了，请尝试着向他借粮，来试探他对越国的态度。”文种前往吴国请求借粮，吴王打算借给他，伍子胥规劝吴王不要借，吴王最后还是把粮借给了越国，越王于是暗自高兴。太宰嚭进谗陷害伍子胥：“伍员表面忠诚，实际却是残忍的人，连他的父亲与哥哥都不管不顾，怎么可能真心顾及大王呢？大王从前想要讨伐齐国，伍员极力劝阻，不久讨伐齐国获胜，他反而由此对大王心存怨恨。大王不防范伍员，伍员必定会作乱。”吴王听信了谗言，派人赐给了伍子胥一把属镂剑并命其自杀。 过了三年，勾践召见范蠡说：“吴王已经杀掉了伍子胥，他周围阿谀奉承的人很多，可以攻打吴国了吗？”范蠡回答：“还不行。”到了第二年春季，吴王北上前往黄池与各诸侯会盟，吴国的精锐部队都跟随吴王北上，只留下老弱残兵和太子留守都城。勾践再次询问范蠡，范蠡说：“可以了。”于是勾践派出善于水战的士兵二千人，精兵四万人，国王的卫兵六千人，各类军官一千人，征讨吴国。吴国军队被打败，进而杀掉了吴国太子。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 奉答圣思讲《论语》长句 黄庭坚 簿领文书千笔秃，公庭嚚讼百虫鸣。 时从退食须臾顷，喜听邻家讽诵声。 观海诸君知浩渺，学山他日看崇成。 暮堂吏退张灯火，抱取鲁论来讲评。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人创作勤奋，写秃了千支笔，公务繁忙，在公庭上解决嚚讼，直到虫鸣之时。 B. 诗人喜欢勤学之人，他在公余休息时，听到邻家有朗诵之声，内心感到欢喜。 C. 诗人认为学习需要不断积累才能有成就，荀子《劝学》也表达了相似的观点。 D. “鲁论”与诗题中“《论语》”相呼应，是诗人结束公务之后掌灯讲评的书籍。 16. “生新瘦硬，好奇峭拔”是黄庭坚诗歌的主要风格，而本诗却通俗晓畅，请从语言和意象两个角度对本诗作简要分析。 【答案】15. A 16. ①语言上，本诗用词简洁易懂，语句文从字顺，“抱取鲁论来讲评”一句接近口语化表达，没有使用生僻典故，使用比喻等修辞手法，使表达更加形象生动。 ②意象上，本诗选用了较为简单意象来表情达意，如“虫鸣”“山”“海”等意象，贴近人的生活，为人所熟知，使得表意明确，通俗易懂。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。 A.“诗人创作勤奋……直到虫鸣之时”错误。“千笔秃”是因为诗人公务书写多，并不是因为诗人创作勤奋，“百虫鸣”是描述“嚚讼”繁而喧嚣。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生赏析诗歌风格的能力。 语言上，本诗用词简洁易懂，语句文从字顺，结尾展现出作者放松的心情，“暮堂吏退张灯火，抱取鲁论来讲评。”傍晚时分，县令大人离开了大堂，同事们也纷纷赶着回家。结束了一天的工作，诗人并不急着回到宿舍，却点燃灯火，拿出《论语》，然后坐下来慢慢地品读和评论。“抱取鲁论来讲评”一句接近口语化表达，黄庭坚的这首七古没有晦涩的典故，文字质朴，却给人一种非常温馨的感觉。“公庭嚚讼百虫鸣”使用比喻的修辞手法，那些百姓们吵吵闹闹，让诗人感觉就像百虫争鸣，使表达更加形象生动。 意象上，“公庭嚚讼百虫鸣”写诗人经常在公庭中协助县令处理各种纠纷，那些百姓们吵吵闹闹，让诗人感觉就像百虫争鸣，实在是难以忍受。“观海诸君知浩渺，学山他日看崇成。”只有到过海边，才能了解什么叫浩渺无边；学习的过程仿佛登山，随着知识的不断积淀，终有一天会登上高峰，那时便可一览众山小。“虫鸣”“山”“海”等意象，贴近人的生活，为人所熟知，使得表意明确，通俗易懂。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《〈论语〉十二章》中孔子用“________，________”两句来解释“恕”的内涵，揭示了将心比心的人际交往原则。 （2）《〈老子〉四章》中“________，________”两句对自我夸耀之人给予了理性的警告。 （3）张若虚《春江花月夜》中“________，________”两句运用典故，描写月光清澈无边，又暗含鱼雁不能传递音讯之意。 【答案】 ①. 己所不欲 ②. 勿施于人 ③. 自伐者无功 ④. 自矜者不长 ⑤. 鸿雁长飞光不度 ⑥. 鱼龙潜跃水成文 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法，如“施”“伐”“矜”“度”“潜”等。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 祖上好酒。父亲的那只青花瓷酒壶，就是曾祖父遗留下来的。酒壶内壁的白瓷，有微小的凸粒，那应该是酒垢，但在外壁，青色的纹路清晰可鉴，瘦细的青色花朵，层叠有致，稀落的叶，绿绿的，亮亮的，更显花的繁茂。但父亲是极少有心思观赏这酒壶上的花纹的，他日复一日地往酒壶里灌酒。客人来得浓的日子，一日内，酒壶会不停地满，空，满，空……如果客人不喝到嘴歪身斜，父亲绝不会 ① 。 父亲好客，就连走村串寨的补锅匠、劁猪匠、捡瓦人等手艺人，父亲也要当作贵客，挽留进屋，烧几个家常小菜，舀满酒壶，围坐在老屋客堂内的八仙桌四周，与他们 ② 。我们常常是在父亲与客人都醉离了席，方才偷偷地溜到了酒席上去的。在那杯盘狼藉里，我们依然可以寻到一些残酒，或是在酒碗里，或是在酒壶内。当然，酒碗内的残酒，我们固然是不感兴趣的。 轻轻地，揭开酒壶的圆盖。看见壶里面倒映的有一张自己的脸，便就断定，酒壶里一定还有酒。于是， ③ 地抬起酒壶屁股往碗里倒酒，果不然，那淡黄色的酒汁，足足倒了半碗出来。我们开始猜指喝酒，或是“老虎棒子鸡”，或是“十五二十”，约定酒律是中指喝酒，不许耍赖。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的部分，如果写成“客人来得频繁的日子，一日内，酒壶就会不断地被灌满”，原句表达效果更好，为什么？ 【答案】18 ①善罢甘休 ②开怀畅饮 ③小心翼翼 19. ①原句中“浓”比修改句子中的“频繁”表意更丰富，“浓”不仅可以表达客人来得频次高的意思，也表达客人来得多的意思，且与酒的语意联系更紧密。 ②原句运用反复的手法，以简洁的“满”“空”描绘了酒壶中盛酒的状态，形象生动地将主客豪饮的情形展现出来，修改后的句子则没有此效果。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①第一空，结合空前句“如果客人不喝到嘴歪身斜”，结合语境分析可知，此空应表现父亲不会停下和客人饮酒的行为，故可选用“善罢甘休”。善罢甘休：好好了结，心甘情愿地罢休。 ②第二空，结合空前句“围坐在老屋客堂内的八仙桌四周”，结合语境分析可知，此空应表现父亲和客人尽情快乐地饮酒的场景，可选用“开怀畅饮”。开怀畅饮：比喻敞开胸怀，尽情饮酒。 ③第三空，结合空前句“轻轻地，揭开酒壶的圆盖。看见壶里面倒映的有一张自己的脸，便就断定，酒壶里一定还有酒”和空后“壶屁股往碗里倒酒”，可知，此空是形容“我”和小伙伴看到酒壶内有剩余的酒时的倒酒动作，结合语境可知，“我们”倒酒肯定是特别小心点的，可选用“小心翼翼”。小心翼翼：形容谨慎行事，一点也不敢疏忽。 【19题详解】 本题考查学生分析句子的表达效果的能力。 ①原句中“浓”字则比改句“频繁”更具象化，它不仅仅表达了来访次数多，还暗示了人情味的浓厚以及交往的紧密程度，且形容好酒也用“浓”字，因此，“浓”字也与酒的语意联系更紧密，使原句的表达效果更好。 ②原句“满，空，满，空……”运用反复的手法，以简洁的“满”“空”，具体描绘出酒壶里的酒被喝光，被灌满，再被喝光，再被灌满……循环往复的过程，描绘了酒壶中盛酒的状态，不仅形象生动地将主客豪饮的情形展现出来，而且富有节奏感，能够让人感受到那种频繁接待客人时的热闹气氛以及酒壶不断被使用的状态。改句“就会不断地被灌满”对这一过程展示得不够具体生动，没有此效果。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 千百年来，人类从吃饭到生产生活都依赖植物，人类也一直在寻找更优良的作物品种。“育种家”们从自然界收集具有优异性状的种质资源，通过品种选育，让能满足生产需求的植物性状固定下来、传播开去。以前， ① ，后来，现代航天科技发展起来，人类开始在太空进行育种。 人们用航天器将农作物种子或试管种苗送到太空，采用太空特殊的环境，如高真空、微重力等，种子产生变异，再将种子送回地面，来选育新种子。这种作物育种新技术，就叫航天育种。航天育种的变异率较普通诱变育种高3～4倍，育种周期由8年左右缩短至4年左右。 ② ，它能在更短的时间内提高农产品的品质，创造出更多新品种。 航天工程系统复杂程度高、技术跨度大，荷载容量弥足珍贵。什么样的种子才能获得太空之旅的入场券？被选中的种子一般要具备两个条件：一是遗传性稳定，二是综合性状好。能够获得太空之旅资格的种子可谓是“天选之种”。 ③ ，回来就能变成优良的“太空种子”吗？并不是。太空种子上天只是走完“万里长征一小步”，最繁重和最重要的工作是后续在地面完成的。经历4到8年甚至更长时间，经过科研人员多代筛选培育，以及风、虫、旱等严苛的考验，并得到权威部门审定的种子，最后才能脱颖而出，成为真正合格的太空种子。 20. 下列句子中的“一般”和原文中加点的“一般”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 麦浪一起一伏，仿佛大地也漾起绸缎一般的锦纹。 B. 这里的风云另带一般颜色，这里的鸟儿唱的调子格外凄凉。 C. 平时他说出啥意见一般都得到汤阿英的尊重，这点小事更不在话下了。 D. 我们在认识事物时，要能从众多个体的特殊中，发现一般。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 文中画横线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 【答案】20. C 21. ①人类只能在地面进行育种 ②与传统育种技术相比 ③种子跟随航天器飞到太空 22. 人们用航天器将农作物种子或试管种苗送到太空，利用太空特殊的环境，如高真空、微重力等，诱使种子产生变异，再将种子送回地面，来选育新种子。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生理解不同语境下同一词语的不同含义的能力。 原文中加点的“一般”意思是通常，用作状语。 A.一般，指一样，用作定语。 B.一般，指一种，用作定语。 C.一般，指通常，用作状语。与原文中加点的“一般”意思和用法相同。 D.一般，指事物的共性，用作宾语。 故选C。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①处，根据空前的“以前”和空后句“后来，现代航天科技发展起来，人类开始在太空进行育种”可知，此空是说明以前的育种方式，以前的育种只能是地面育种，故可填“人类只能在地面进行育种”。 ②处，根据空后句“它能在更短的时间内提高农产品的品质，创造出更多新品种”可知，空后句介绍的是太空育种与传统育种相比的优势，故可填“与传统育种技术相比”。 ③处，根据空后句“回来就能变成优良的‘太空种子’吗”可知，是指种子从太空回来，此空应说明种子是如何到太空的，故可填“种子跟随航天器飞到太空”。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画横线的部分有两处语病： 第一处，“采用”与“环境”搭配不当，应将其改为“利用”； 第二处，“种子产生变异”偷换了主语，应在句前加“使”或“诱使”。 原句应修改为：人们用航天器将农作物种子或试管种苗送到太空，利用太空特殊的环境，如高真空、微重力等，诱使种子产生变异，再将种子送回地面，来选育新种子。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 2023年10月8日，杭州亚运会圆满落幕，中国体育代表团收获满满。在人们庆祝成功的时候，中国男子篮球队却正处于低谷，在本次亚运会中失利，未能实现卫冕的目标。而在此前的2023年篮球世界杯赛中，中国男篮战绩不佳，无缘奥运会。中国篮协主席姚明在亚运会期间接受采访时指出，男子篮球队肯定是松懈了，而松懈有两种表现，一种是行动上的松松垮垮，另一种是思想上的松懈，想一口吃掉对手、打垮对方。谈到他的责任时，他表示承担责任的方式不只是辞职离开，还有就是分析当前的问题，设计行动方案，推动篮球事业的发展。 上述材料给你怎样的感悟或思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 破怠守韧，担当为楫 当“圆满落幕”与“收获满满”成为杭州亚运的主旋律，中国男篮的折戟却如一声惊雷，划破欢庆的夜空，迫使我们凝视成功背面的阴影。姚明直指“松懈”为病根——或行动散漫，或思想冒进，欲“一口吃掉对手”。这双重松懈，如同侵蚀堤坝的蚁穴，警示我们：个体与集体欲突破困境，必须警惕此双重陷阱，并以“解决问题而非逃避”的坚实责任观，直面风浪，方能于挫折中开凿新生。 行动上的松松垮垮，是执行力在细微处的懈怠，终将动摇万丈高台的根基。“天下难事必作于易，天下大事必作于细。”老子的箴言穿透千年，依然铮铮作响。赛场上的分秒必争，实则是场下千百次重复雕琢的投射；毫厘之间的失误，往往是平日执行标准悄然松动的苦果。昔有达芬奇画蛋，千次勾勒奠定不朽根基；今观竞技场上，每一个传接球的精准，每一次防守站位的严谨，皆是胜利女神垂青的砝码。行动的懈怠，如同慢性毒药，无声无息间侵蚀着曾经坚不可摧的根基。 思想的松懈则更为隐蔽，它披着进取的外衣，内里却潜伏着认知的歧途。“想一口吃掉对手”的速胜心态，恰是思想偏离航标的体现。《孙子兵法》云：“知己知彼，百战不殆。”而急于求成者，往往既疏于清醒的自我审视，又怠于对对手的理性洞察，徒然被浮躁的欲望牵引。历史的镜鉴早已高悬：战国时赵括纸上谈兵，徒具吞敌之志而无务实之策，终致长平悲歌；晚清洋务运动，器物层面的“速强”渴望若未能触及思想制度之弊，终难挽狂澜于既倒。思想的航船一旦偏离实事求是的罗盘，便易迷失于急功近利的迷雾中。 面对困境，担当的真谛在于化反思为行动，以建设者的姿态负重前行。姚明所言“承担责任的方式不只是辞职离开，更是分析问题、设计方案、推动发展”，此乃对形式化责任的超越，对实质性担当的呼唤。真正的责任，绝非一时意气下的引咎，亦非博取同情的姿态，而是冷静审视疮痍后，那份“功成不必在我，功力必不唐捐”的坚韧与智慧。如同治水之大禹，承父辈未竟之业，察山川地势之变，疏堵结合，终平水患。这启示吾辈青年，当学那“十年磨一剑”的寂寞坚守者，在各自领域内，以不松懈的持续努力为舟，以敢担当的切实行动为桨。 男篮的挫折犹如一面棱镜，折射出行动与思想的双重松懈之害，以及真正责任担当之贵。作为新时代的青年，无论是面对学业的起伏，还是未来人生的挑战，我们当时时警醒，拒斥行动上的散漫与思想上的浮躁，以“俯首甘为孺子牛”的实干精神，“不驰于空想，不骛于虚声”的清醒认知，勇担责任，砥砺前行。唯有如此，方能在个体的生命长河与时代的澎湃浪潮中，击楫中流，书写无愧于心的青春华章。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料以2023年杭州亚运会中国男篮失利为核心事件，聚焦两个关键维度——失利原因与责任担当。姚明指出的“松懈”是核心矛盾，需明确其双重表现：行动松懈（训练、比赛中的松松垮垮，是执行力层面的懈怠）与思想松懈（急于求成、想“一口吃掉对手”的浮躁心态，是认知层面的偏差），二者共同构成男篮失利的内在根源。而姚明关于“承担责任不只是辞职，更要分析问题、推动发展”的观点，则跳出了“失利即追责辞职”的简单逻辑，提出了更具建设性的责任观。男篮失利并非单纯的“失败”，而是暴露问题的契机，若能正视“松懈”，可转化为未来进步的动力；责任担当也并非只有“辞职”一种形式，“辞职”是表面的责任切割，而“分析问题、解决问题”才是深层的责任践行。当下社会存在两种值得反思的现象：一是面对挫折时的“功利化归因”（如将失利简单归咎于个人，追求“一辞了之”的表面交代），二是日常学习生活中的“松懈心态”（如学生因阶段性成功放松学业、年轻人因“躺平”思想放弃奋斗，既有行动上的拖延，也有思想上的急功近利）。材料中男篮的案例与姚明的责任观，恰为当代青年提供了范本——既要警惕“行动+思想”的双重松懈，也要树立“直面问题、解决问题”的责任意识。 写作时，开篇可根据材料引出“为何满载期待的男篮会陷入低谷”的疑问，提出中心论点——警惕行动与思想的双重松懈，以“解决问题而非逃避”的责任观直面挫折，是个体与集体突破困境的关键。接着从“松懈的双重表现”展开分析：先谈行动松懈的危害，结合男篮训练可能存在的散漫现象，说明执行力的懈怠会导致基础崩塌；再谈思想松懈的弊端，以男篮“想一口吃掉对手”的急功近利，论证认知偏差会让人偏离正确方向。随后转入“责任观”的论述，对比“辞职谢罪”的形式化责任与姚明“分析问题、推动发展”的实质性担当，说明真正的责任是解决问题的行动而非表面的姿态。最后回归青年视角，呼吁同学们在面对考试失利等挫折时，不应急于自我否定或逃避，而是分析问题根源、制定改进方案，以“不松懈的努力”和“敢担当的行动”实现成长。 立意： 1.责任担当不是逃避式的“辞职”，而是解决问题的行动。 2.行动上脚踏实地，思想上戒骄戒躁，方为成事之道。 3.拒绝“躺平”式松懈，以自律守护成长的根基。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $