精品解析：河南省周口市项城市5校2023-2024学年高三上学期12月联考语文试题

语 文 考生注意： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 以人的自由全面发展为目标，我们为科技发展设立了基本的伦理原则。但是面临伦理是促进还是阻碍科学技术发展进步的问题，需要我们在运用科技伦理原则时具有实践智慧。 德国学者毕恩巴赫分析了德国对《欧洲人权与生物医学公约》的态度，证明即便在同一文化圈，人们在对待某些敏感技术问题上，也很难达成共识。因此，在技术决策中必须充分重视地区性特点，综合考虑某项技术与该地区文化、经济的相容性，其中考察当地人对该技术的可接受性是首要任务。在涉及技术与文化、价值纷争的时候，“以平衡和理性的方式评估和实施是伦理学的主要任务”,要求采取地区化处理的实践智慧战略：既不能笼统地否定一项技术的意义，也不能将任何技术都看作是普遍可以接受的，而是根据该地区的文化和经济、民众对技术的接受力，制定适合地区化的技术发展战略，从而实现人与技术和人与人、人与自然的和谐。 今天的时代是技术突飞猛进的时代，甚至在人们对某些技术的机理和基本理论尚不是很清楚的情况下，技术已经成为产品走向市场和生活。由于技术后果的累积性和长期性特点，传统的对技术后果的评估方法已经不适合当下对高新技术的评估。有些技术的后果还很不明朗，伦理与社会影响更难以预测。在这种情况下，滥用技术将会带来不可预测的伦理灾难。从科技发展来说，我们对技术和科学的认知是一个循序渐进的过程。这就要求我们随时调整对具体技术风险的认知和评价尺度，建立和发展一个动态的价值评价体系和开放的技术观，以便适时地选择、探索新发现，研发新技术。如由多国伦理学者组成的委员会起草的报告《人类基因编辑：科学、伦理学和治理》认为，以生殖为目的的基因编辑技术在伦理上是可以接受的。“在严格的监管和风险评估下，基因编辑技术可用于对人类卵子、精子或胚胎的编辑，但仅限于父母双方均患有严重遗传疾病、想要健康的孩子却别无选择时。此外还强调必须在满足10条规范标准的条件下，生殖细胞的基因编辑才被允许。”在这种情况下，我们要在继续研究的同时，等待合适的推广时机。 （摘编自丛斌、郑晓瑛《实现人的自由全面发展是科技进步的根本目的》） 材料二： 人工智能技术的突破重塑着人类的未来，为人的发展创造了巨大的机遇，然而人工智能的风险也受到了诸多学者的关注。除了对伦理道德规范带来冲击外，人们在智能化时代利用媒介信息机会和能力的差异会导致“数字鸿沟”，扩大了城乡收入差距，带来更严重的社会不平等和社会分化。这就亟需解决数据资源的公共性问题或者说数据的“民主化”问题，以促进智能时代实现社会公正。 对于人工智能对人的发展所带来的挑战，我们必须要有清醒的认识，要对人工智能做出正确的价值判断，然后在此基础之上做好规避人工智能可能对人的发展产生风险的措施。人工智能的发展与人的发展统一于人类文明的进程，我们不能割裂开来看。“人的依赖关系（起初完全是自然发生的）,是最初的社会形式，在这种形式下，人的生产能力只是在狭小的范围内和孤立的地点上发展着。以物的依赖性为基础的人的独立性，是第二大形式，在这种形式下，才形成普遍的社会物质变换、全面的关系、多方面的需要以及全面的能力的体系。建立在个人全面发展和他们共同的、社会的生产能力成为从属于他们的社会财富这一基础上的自由个性，是第三个阶段。”人工智能推动了新一轮的科技革命，必将促进社会生产力的极大提升，生产方式也必将产生深刻的变革，人被“物”的支配和奴役减轻，为人的自由全面发展提供了可能性。历史地考察人的发展，人的思想解放和科学精神是推动科技发展的重要推动力。 另外，对于人工智能的出现，如果我们只是站在批判的立场则显得思辨贫乏，人工智能同样昭示了人类走向自由解放的美好未来。除此之外，我们需要认真审视人工智能。人工智能本质上是一种劳动工具，属于生产力要素之一。人工智能在产生之初是为了模拟和执行人的智力活动以减轻或代替人的智力活动，从而可以提高劳动生产率。劳动是人的本质，智能化劳动工具的运用“给每一个人提供全面发展和表现自己的全部能力即体力和智能的机会，这样，生产劳动就不再是奴役人的手段，而成了解放人的手段，因此，生产劳动就从一种负担变成一种快乐”。人工智能还是人的知识的对象化，是“对象化的知识力量”,作为一般社会知识，“已经在多么大程度上变成了直接的生产力”。 人工智能对人的发展是“喜”还是“忧”,取决于人类即行为主体秉持什么样的价值理念。然而，受社会现实条件和人类认知水平限制，人工智能的潜在风险可能难以评估，人类不当的价值诉求把人工智能的工具理性过度放大，使人工智能成为威胁人的异己力量，把人的发展置于危险的境地。技术不是中性的，算法不是客观的，研发者的偏见、歧视可能会被以编码的形式隐藏在人工智能的设计之中，如何平衡协同人工智能的价值理性和工具理性，赋予人工智能人本精神，这是在智能时代必须积极应对的问题。 （摘编自吴海江、武亚运《人工智能与人的发展——基于马克思人学理论的考察》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 不同的地区，虽然文化、经济的特点有差异，但对同样技术的接受力差别不大，这便于推动科技的应用。 B. 材料一认为滥用技术将会带来不可预测的伦理灾难，对这一问题，恩格斯在《社会历史的决定性基础》中有着同样的论述。 C. 人工智能技术的一些特点，要求人类对其发展进行反思、规范和引导，才可能避免不良影响，从而实现人与技术和人与人、人与自然的和谐。 D. 对人工智能，不能只站在批判的立场，要看到它使人类发展的确定性更强，将极大推动人类文明的进步，让人类未来更美好。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 有些科学技术可能导致不可预测后果，为了人的自由全面发展必须设立科技伦理。 B. 科技迅速发展背景下，具体技术风险的存在使建立动态价值评价体系更有必要性。 C. 人工智能是人的知识的对象化，促进了生产力的提升，可一定程度上变成直接生产力。 D. 人工智能的价值理性常掩盖工具理性，要平衡二者关系，避免扭曲人工智能发展。 3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一从技术决策中必须重视地区性特点和技术进步的目的两方面展开论述。 B. 材料二第二段从历史的角度，将人工智能置于人类文明的进程中进行分析。 C. 材料一运用举例论证和理论论证，既简明地证明观点，也可深化对问题的理解。 D. 材料二分析了应如何对待人工智能，论证有针对性，能辩证地看问题，分析较全面。 4. 材料二第三段使用了“同样”“除此之外”“从而”“这样”“因此”等词语，请简析其作用 5. 科技的发展有时会给人类带来风险，请结合材料一、材料二的相关内容进行概括。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 奔驰的草原（节选） 杨志军 秋天，一个冷雨霏霏的日子，县委书记王石从西宁回来，带来了一个坏消息：沁多县的牛羊肉运到西宁后在一部分肉中检测出了牛瘟病毒，省上责令阿尼玛卿州追查。他匆匆回来，就是想知道原因。父亲说了，说得很详细。王石说：“照你的说法，是才让副州长把事情搞坏了？那还追查什么？他自己给省上说清楚去。”父亲又说起才让副州长执意要撤换角巴的事。王石沉吟着：“撤有撤的道理，不撤有不撤的道理，哪个道理是大道理呢？我得去州上商量一下。” 但王石没来得及去州上，就病得骑不动马了，还是高原反应。王石说：“我就奇怪了，你一点点反应都没有，我比你身体还壮，怎么这么经不起折腾？”父亲说：“看来我就是个高原体质，游牧民一个，天生不需要太多的氧气。”王石的高原反应很快又加上了哮喘、咳嗽和胸口疼，只能躺床不起了。他把父亲叫去宿舍说：“看样子我是精神不起来了，县上的工作主要还得靠你。”父亲说：“书记啦，工作你放心，就是拼上命也要干好，你就操心你自己，到底是留沁多呢还是回西宁？”“说实话我也不知道。”“既然这样，我有个办法你看行不行？沁多有个好去处，地势低洼，树木茂密，夏天的河滩上一片一片全是忌冷喜热的虎耳花，说明那里氧气多，你去住着，小事我在县上处理，大事我去找你汇报。”“什么地方嘛，让你说的这么好？”“阿尼琼贡。”王石一愣：“不能不能，我是县委领导，怎么能住阿尼琼贡呢？”“你是谁的领导？是牧民的领导是不是？牧民常去的地方你怎么不能去？阿尼琼贡属于沁多县，你去你管辖的地方怕什么？”王石还是不愿意，但持续恶化的身体让他不得不承认父亲的主意是最好的。 父亲骑着日尕，抱着王石书记，走向了一年四季都是绿树浓荫的阿尼琼贡。王石说：“你这马不错嘛，哪里来的？”父亲如实奉告，又说起自己在桑杰家蹲点时，给享堂磕头的事：“一磕就成家里人啦，草原上的人，其实很简单，你说他们的话，拜他们崇敬的雪山大地，他们就能跟你有过命的交情。”王石知道父亲的意思：到哪里都得入乡随俗，对一个牧区干部来说，牧人喜欢的也应该是自己喜欢的。他问：“听说一个藏族女人救了你的命？”父亲禁不住泪眼蒙胧：“为了救我的命，她搭上了自己的命，可我能为他们做些什么呢？”王石说：“命换命就是这样，有人快快地给，有人慢慢地给，一给就是一辈子，你也不要着急，日子长着呢。”地势渐渐低了，路过的山上先是有了灌木，接着有了小树，然后就是大树，松树和桦树的混交蔓延出一个又一个的扇形林带。不时有一片片旗幡出现，全是白色的，像是给山的腿脚裹起了衣裙。王石说：“这得用掉多少布啊？”父亲说：“你我的布穿在身上，牧人的布穿在心上。” 父亲安顿好王石，回到县上已是第二天早晨。他现在敢走夜路了，是日尕给他的胆量。他发现日尕的夜眼比他见过的任何马都敏锐，跟白天看东西几乎一样，坎坷路障不在话下，只要扬起四蹄，什么野兽就都追不上了。他在马厩卸了鞍转笼头。日尕知道这是让它去草原上吃青草的意思，溜溜达达朝县政府门外走去。父亲不怕它走远，他准备了一只铁哨，只要一吹，无论它在哪里，都能飞奔而来。日尕的耳朵出乎意料地灵敏，但灵敏的极限在哪里，父亲试验了几次都没有结果。父亲来到办公室，有人告诉他，昨天才让副州长打了几次电话。他打了过去，才让副州长说：“还是撤换角巴德吉的事，我不明白你为什么一直拖着不办？”父亲说：“牛羊肉里检测出牛瘟病毒跟角巴有什么关系，这是州县两级领导负责的事。”“怎么没关系，病牛难道不是他赶来的?撤了他也好给上面有个交代。”父亲心里一惊：“怎么能这么说?这件事你是参与过的，前因后果你清楚。”“就因为清楚，我才不能保证角巴不是故意的。撤掉他的事州上已经定啦，我给你打电话是想问你们有没有合适的主任人选。”父亲生气地说：“没有。”“那我就如实给州长汇报，初步想法是从州委干部中派一个人去。” 父亲挂了电话，就见通信员带着一个牧人走了进来。牧人说他是来给角巴主任传话的，角巴主任说：“强巴县长不是说忙完了给下边运送牛羊肉的事，就来找我吗？怎么不来啦？现在你不想来也得来，明天太阳出山时我在‘一间房’等你，到底什么事，来了就知道。”父亲寻思：我是硬顶着不想撤换角巴，才没有践诺“我就去找你”的话，不过现在必须要去了。他给王石写了一封信，回宿舍眯瞪了一会儿，一边去食堂打自己的那份午饭，一边吹响了铁哨。日尕飞驰而来，跑进县政府后停在了马厩门前，它知道鞍鞯在这里，主人每次出发，都是从这儿上马。 绿的层次正在变化，半个月前山的苍绿、原的秀绿、河边的青绿变成了稀疏的绿、老去的绿、深沉的绿。有些花还在开，更多的却已经败落，结出些营养丰富的草籽来预示着地气的渐渐冰凉。鸟儿们忙起来，储存冬粮的鼢鼠忙起来。 （节选自《雪山大地》，有删改） 【注】本文写了20世纪60年代的三年困难时期，“父亲”作为汉族干部建设少数民族地区的事情。后文的“强巴县长”指的便是父亲。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 标题“奔驰草原”交代了故事发生的地域背景，以“奔驰”修饰“草原”，意蕴丰富。 B. 王石病得躺床不起，不得已还是同意到阿尼琼贡去，因为阿尼琼贡氧气多，方便他养病。 C. 父亲说“牧人的布穿在心上”，主要是来阐释入乡随俗的含义，表示对牧人信仰的理解。 D. 父亲坚守原则，面对才让副州长给予的压力，仍然不肯撤换角巴主任的职务。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开头“冷雨霏霏”的环境描写，及王石带来的坏消息所涉及的真相与人事纠缠，为全文笼罩了一种凝重的气氛。 B. 文章通过写日尕马，表现了人与动物之间的默契，塑造了有灵性的良马形象，洋溢着浪漫主义色彩。 C. 文章在介绍阿尼琼贡、扇形林带以及草原绿色的变化时，多使用短句，节奏明快，语言典雅有致。 D. 作品在叙述故事时没有回避矛盾，在矛盾冲突中塑造了才让副州长这一形象，增强了作品的真实性。 8. 文中花费了大量笔墨写“县委书记王石”这一人物，请简要分析这一人物在文中的作用。 9. 本文是长篇节选，如果续写本文的话，文中哪些内容在续写时必须作出呼应？请任选两个内容并结合文章主旨说明续写的理由。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 景公与晏子游于少海，登柏寝之台而还望其国，曰：“美哉！泱泱乎，堂堂乎！后世将孰有此?”晏子对曰：“其田成氏①乎！”景公曰：“寡人有此国也，而曰田成氏有之，何也?”晏子对曰：“夫田成氏于民也，私大斗斛区釜以出贷，小斗斛区釜以收之。齐尝大饥，道旁饿死者不可胜数也，父子相牵而趋田成氏者不闻不生。故秦周②之民相与歌之。今田成氏之德而民之歌舞，民德归之矣。故曰：‘其田成氏乎！’”公泫然出涕曰：“不亦悲乎！今为之奈何?”晏子对曰：“君何患焉?若君欲夺之，则近贤而远不肖，治其烦乱，缓其刑罚，振贫穷而恤孤寡，行恩惠而给不足，民将归君，则虽有十田成氏，其如君何?” 夫猎者，托车舆之安，用六马之足，使王良佐辔，则身不劳而易及轻兽矣。今释车舆之利捐六马之足与王良之御而下走逐兽则虽楼季之足无时及兽矣。托良马固车，则臧获③有余。国者，君之车也；势者，君之马也。夫不处势以禁诛擅爱之臣，而必德厚以与天下齐行以争民，是皆不乘君之车，不因马之利，舍车而下走者也。 （节选自《韩非子·外储说右上》） 材料二： 晏子聘于晋，叔向从之宴，相与语。叔向曰：“齐其何如?”晏子对曰：“此季世④也，吾弗知，齐其为田氏乎！”叔向曰：“何谓也?”晏子曰：“公弃其民，而归于田氏。齐旧四量：豆、区、釜、钟。田氏三量，皆登一焉，钟乃巨矣。以家量贷，以公量收之。公积朽蠹，而老少冻馁；国都之市，屦贱而踊贵⑤。昔者殷人戮民无时，文王慈惠，天下归之，无私与，维德之授。今公室骄暴，而田氏慈惠，其爱之如父母，而归之如流水，无获民，将焉避?”叔向曰：“虽吾公室，亦季世也。戎马不驾，卿无军行，公乘无人，卒列无长；庶民罢弊，宫室滋侈，道殣相望；民闻公命，如逃寇仇；政在家门，民无所依，而君日不悛，以乐慆忧；公室之卑，其何日之有！”晏子曰：“然则子将若何?”叔向曰：“人事毕矣，待天而已矣！晋之公族尽矣。” （节选自《晏子春秋》） 【注】①田成氏：即田成子，齐国田氏家族第八任首领。②秦周：齐城门名。③臧获：奴婢。④季世：末世，衰乱之世。⑤屦贱而踊贵：正常人的鞋价格低廉，而受刖刑的人所穿的鞋价格昂贵。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今释车舆之利A捐B六马之足C与D王良之御E而下F走逐兽G则虽楼季之足无H时及兽矣。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 寡人，意为“寡德之人”，与“不榖”同为古代君主、诸侯王的谦称。 B. 振，赈济之意，与《谏太宗十思疏》“振之以威怒”中的“振”意思不同。 C. 因，指依仗、凭借，与《鸿门宴》“项王即日因留沛公与饮”中的“因”意思相同。 D. 公室，春秋战国时诸侯家族，是国君的家庭成员，也指诸侯国的政权。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 面对美好的河山，景公提出了后世谁能拥有的问题，晏子赞许景公考虑问题深远，并对国家发展出现的问题提出了自己的想法。 B. 齐国遭遇荒年，饿死了很多人，而投奔田成子的没有听说不能活下去的，抚恤百姓的事情使田成子深得民心。 C. 韩非子认为，君主治理国家就像打猎一样，要善于运用好自己的“车”和“马”，那么就能轻易地获得猎物。 D. 对于晋国的现状，叔向从军事衰退、百姓穷困、宫室奢侈、君王沉溺逸乐等方面进行判断，认为这种状况无可挽救。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫田成氏于民也，私大斗斛区釜以出贷，小斗斛区釜以收之。 （2）昔者殷人戮民无时，文王慈惠，天下归之，无私与，维德之授。 14. 从材料二来看，晏子和叔向对各自国家发展前景的认识有何相同之处？他们做出判断的原因是什么？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 题文潜①诗册后 晁补之 君诗容易不着意，忽似春风开百花。 上苑离宫曾绝艳，野墙荒径故幽葩。 惬心刍豢②非杂俎③，垂世江河自一家。 头白昏昏醉眠处，忆君频夜梦天涯。 【注】 ①文潜：张耒，字文潜。北宋时期大臣、文学家。②刍豢：指牛羊猪狗等牲畜，泛指肉类食品。③杂俎：杂录。意谓如菜杂陈于俎，故称。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人认为张耒原本追求辞藻华丽的诗风，这和今天的诗风对比明显。 B. 颈联就整个诗册评点，指出这些诗如精美大餐，读起来沁人心脾。 C. 尾联交代自己与朋友的境况，“频”“梦”二字传达出真挚的感情。 D. 本诗融议论、抒情于一体，写出了张耒诗歌语言、神韵方面的特点。 16. 本诗首联很有特色，请从内容、语言等角度简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）荀子《劝学》中“_______，_______”两句说明客观事物经过人工改造可改变原状，从而引出学习能改变人的秉性的论断。 （2）《归园田居（其一）》中“_______，_______”两句，与“少无适俗韵，性本爱丘山”呼应，揭示了诗歌主旨，流露出诗人如释重负的心情。 （3）小明在研习古典诗文时发现，诗人多用“兰”表情达意，如“_______，_______”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 从缆车下来，皮肤上附着细小水珠，冰冰凉凉，恰好消解暑气。站在山顶，眼底的长江在雾气的氤氲里若隐若现，身后的村庄在葱茏的绿色里格外明亮，我的嗅觉早已被连二村的稻花香牵引。 ___①___的稻花香，不浓烈，亦不奢华。循着淡淡花香，穿过薄薄雨雾，连二村在眼前呈现。连二村的海拔比周围略高一些，被云雾萦绕。村道被鲜活的绿植包裹，朴素的木春菊姿态各异，宛如擎着一把把黄色的小伞。美人蕉列队鼓掌，红黄相间的花朵，点缀着绿意盎然的村庄，与白墙黛瓦___②___，整齐的桂花树正在酝酿一场和稻花香旗鼓相当的浓香。 徜徉在约5平方千米的连二村，时不时会被这幅新农村画卷触动。墙绘春耕、夏耘、秋收、冬藏图，与农家小院里的南瓜、玉米、茄子、丝瓜相映，鸡鸣狗吠与清风明月交织，自在中尽显富足，朴素中尽显惬意。农家院里升腾起炊烟，飘散出饭菜的香气。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画横线的句子可以改写成“墙绘春耕、夏耘、秋收、冬藏图，小院有南瓜、玉米、茄子、丝瓜，清风中明月下鸡鸣狗吠，让人感到自在、富足、朴素、惬意”，从语义上看二者基本相同，原文表达效果更好，为什么? （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 鼻窦炎在我们日常生活中最为常见，因此也引不起太大的重视。事实上，鼻窦炎小病是小病，可对人们的生活和工作影响很大。鼻窦炎通常由细菌或病毒感染引起，有全身因素，如免疫功能缺乏、身体抵抗力减弱等是诱发该病的原因，也有局部因素。局部因素 ①______，如急慢性鼻炎、鼻中隔偏曲、变应性鼻炎、鼻息肉、鼻腔异物和肿瘤等。当然也有邻近器官的感染病灶，如扁桃体炎、腺样体炎、牙源性感染等。从儿童到老人，各个年龄段的人群都有可能得鼻窦炎，而且鼻窦炎易导致头痛、嗅觉减退，甚至出现耳鸣、听力下降、耳聋等，还可能会引起眼部感染、颅内感染等并发症，所以一定要注意预防。 ②______？尽量减少上呼吸道的感染，要勤洗手，保持室内的空气湿度和通风良好，维持充足的睡眠等。鼻窦炎的症状与鼻部过敏反应关联很大，因此， ③______可有效地预防鼻窦炎的发生。 20. 下列句子中的“是”和文中加点的“是”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 这里以前是我家所在的城中村。 B. 这些理念是如何体现在点滴之中的? C. 是有利于集体的事情他都肯做。 D. 文章是好文章，但太难懂了。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《晋书·宣帝纪》中说：“顺理而举易为力，背时而动难为功。”意思是做事顺乎义理，就容易见效；行动违背时势，就难以成功。这里的“时”指事物发展的客观趋势。《周易》中说得更具体，更形象：“时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 语 文 考生注意： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 以人的自由全面发展为目标，我们为科技发展设立了基本的伦理原则。但是面临伦理是促进还是阻碍科学技术发展进步的问题，需要我们在运用科技伦理原则时具有实践智慧。 德国学者毕恩巴赫分析了德国对《欧洲人权与生物医学公约》的态度，证明即便在同一文化圈，人们在对待某些敏感技术问题上，也很难达成共识。因此，在技术决策中必须充分重视地区性特点，综合考虑某项技术与该地区文化、经济的相容性，其中考察当地人对该技术的可接受性是首要任务。在涉及技术与文化、价值纷争的时候，“以平衡和理性的方式评估和实施是伦理学的主要任务”,要求采取地区化处理的实践智慧战略：既不能笼统地否定一项技术的意义，也不能将任何技术都看作是普遍可以接受的，而是根据该地区的文化和经济、民众对技术的接受力，制定适合地区化的技术发展战略，从而实现人与技术和人与人、人与自然的和谐。 今天的时代是技术突飞猛进的时代，甚至在人们对某些技术的机理和基本理论尚不是很清楚的情况下，技术已经成为产品走向市场和生活。由于技术后果的累积性和长期性特点，传统的对技术后果的评估方法已经不适合当下对高新技术的评估。有些技术的后果还很不明朗，伦理与社会影响更难以预测。在这种情况下，滥用技术将会带来不可预测的伦理灾难。从科技发展来说，我们对技术和科学的认知是一个循序渐进的过程。这就要求我们随时调整对具体技术风险的认知和评价尺度，建立和发展一个动态的价值评价体系和开放的技术观，以便适时地选择、探索新发现，研发新技术。如由多国伦理学者组成的委员会起草的报告《人类基因编辑：科学、伦理学和治理》认为，以生殖为目的的基因编辑技术在伦理上是可以接受的。“在严格的监管和风险评估下，基因编辑技术可用于对人类卵子、精子或胚胎的编辑，但仅限于父母双方均患有严重遗传疾病、想要健康的孩子却别无选择时。此外还强调必须在满足10条规范标准的条件下，生殖细胞的基因编辑才被允许。”在这种情况下，我们要在继续研究的同时，等待合适的推广时机。 （摘编自丛斌、郑晓瑛《实现人的自由全面发展是科技进步的根本目的》） 材料二： 人工智能技术的突破重塑着人类的未来，为人的发展创造了巨大的机遇，然而人工智能的风险也受到了诸多学者的关注。除了对伦理道德规范带来冲击外，人们在智能化时代利用媒介信息机会和能力的差异会导致“数字鸿沟”，扩大了城乡收入差距，带来更严重的社会不平等和社会分化。这就亟需解决数据资源的公共性问题或者说数据的“民主化”问题，以促进智能时代实现社会公正。 对于人工智能对人的发展所带来的挑战，我们必须要有清醒的认识，要对人工智能做出正确的价值判断，然后在此基础之上做好规避人工智能可能对人的发展产生风险的措施。人工智能的发展与人的发展统一于人类文明的进程，我们不能割裂开来看。“人的依赖关系（起初完全是自然发生的）,是最初的社会形式，在这种形式下，人的生产能力只是在狭小的范围内和孤立的地点上发展着。以物的依赖性为基础的人的独立性，是第二大形式，在这种形式下，才形成普遍的社会物质变换、全面的关系、多方面的需要以及全面的能力的体系。建立在个人全面发展和他们共同的、社会的生产能力成为从属于他们的社会财富这一基础上的自由个性，是第三个阶段。”人工智能推动了新一轮的科技革命，必将促进社会生产力的极大提升，生产方式也必将产生深刻的变革，人被“物”的支配和奴役减轻，为人的自由全面发展提供了可能性。历史地考察人的发展，人的思想解放和科学精神是推动科技发展的重要推动力。 另外，对于人工智能的出现，如果我们只是站在批判的立场则显得思辨贫乏，人工智能同样昭示了人类走向自由解放的美好未来。除此之外，我们需要认真审视人工智能。人工智能本质上是一种劳动工具，属于生产力要素之一。人工智能在产生之初是为了模拟和执行人的智力活动以减轻或代替人的智力活动，从而可以提高劳动生产率。劳动是人的本质，智能化劳动工具的运用“给每一个人提供全面发展和表现自己的全部能力即体力和智能的机会，这样，生产劳动就不再是奴役人的手段，而成了解放人的手段，因此，生产劳动就从一种负担变成一种快乐”。人工智能还是人的知识的对象化，是“对象化的知识力量”,作为一般社会知识，“已经在多么大程度上变成了直接的生产力”。 人工智能对人的发展是“喜”还是“忧”,取决于人类即行为主体秉持什么样的价值理念。然而，受社会现实条件和人类认知水平限制，人工智能的潜在风险可能难以评估，人类不当的价值诉求把人工智能的工具理性过度放大，使人工智能成为威胁人的异己力量，把人的发展置于危险的境地。技术不是中性的，算法不是客观的，研发者的偏见、歧视可能会被以编码的形式隐藏在人工智能的设计之中，如何平衡协同人工智能的价值理性和工具理性，赋予人工智能人本精神，这是在智能时代必须积极应对的问题。 （摘编自吴海江、武亚运《人工智能与人的发展——基于马克思人学理论的考察》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 不同的地区，虽然文化、经济的特点有差异，但对同样技术的接受力差别不大，这便于推动科技的应用。 B. 材料一认为滥用技术将会带来不可预测的伦理灾难，对这一问题，恩格斯在《社会历史的决定性基础》中有着同样的论述。 C. 人工智能技术的一些特点，要求人类对其发展进行反思、规范和引导，才可能避免不良影响，从而实现人与技术和人与人、人与自然的和谐。 D. 对人工智能，不能只站在批判的立场，要看到它使人类发展的确定性更强，将极大推动人类文明的进步，让人类未来更美好。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 有些科学技术可能导致不可预测的后果，为了人的自由全面发展必须设立科技伦理。 B. 科技迅速发展背景下，具体技术风险的存在使建立动态价值评价体系更有必要性。 C. 人工智能是人的知识的对象化，促进了生产力的提升，可一定程度上变成直接生产力。 D. 人工智能的价值理性常掩盖工具理性，要平衡二者关系，避免扭曲人工智能发展。 3. 下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一从技术决策中必须重视地区性特点和技术进步的目的两方面展开论述。 B. 材料二第二段从历史的角度，将人工智能置于人类文明的进程中进行分析。 C. 材料一运用举例论证和理论论证，既简明地证明观点，也可深化对问题的理解。 D. 材料二分析了应如何对待人工智能，论证有针对性，能辩证地看问题，分析较全面。 4. 材料二第三段使用了“同样”“除此之外”“从而”“这样”“因此”等词语，请简析其作用。 5. 科技的发展有时会给人类带来风险，请结合材料一、材料二的相关内容进行概括。 【答案】1. C 2. D 3. A 4. ①这些词语的运用使论述思路更清晰，更具逻辑性。 ②语言严谨、准确，增强了文章的说服力。 5. ①有些技术的后果还不明朗，滥用技术可能会带来难以预测的伦理灾难。 ②由于利用媒介信息机会和能力的差异会导致“数字鸿沟”,可能会带来社会不平等和社会分化，影响社会公平。 ③由于人类不当的价值诉求会把人工智能的工具理性过度放大，把人的发展置于危险的境地。 【解析】 【导语】两则材料围绕科技发展与人类伦理的关系展开论述。材料一强调科技发展需遵循伦理原则，重视地区文化差异，建立动态评价体系，避免技术滥用带来的伦理灾难。材料二聚焦人工智能的双重性，既推动生产力解放人类劳动，又可能加剧社会不平等，需平衡工具理性与价值理性，引导其向人本方向发展。两文共同指向科技发展应以人的自由全面发展为根本目的。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容、概括作者观点态度的能力。 A.“但对同样技术的接受力差别不大”错误，由材料一第二段“综合考虑某项技术与该地区文化、经济的相容性，其中考察当地人对该技术的可接受性是首要任务”可知，不同地区文化、经济特点有差异，对同样技术接受力差别较大，而非“接受力差别不大”，选项曲解文意。 B.“有着同样的论述”错误，材料一未提及恩格斯或《社会历史的决定性基础》；并且恩格斯在《社会历史的决定性基础》中重点论述的是经济基础与上层建筑的关系等，并未提及“滥用技术将会带来不可预测的伦理灾难”这一问题，选项无中生有。 D.“它使人类发展的确定性更强”错误，材料二第三段提到“人工智能同样昭示了人类走向自由解放的美好未来”，但未提“确定性更强”，选项无中生有。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 D.“人工智能的价值理性常掩盖工具理性”错误，由材料二最后一段“人类不当的价值诉求把人工智能的工具理性过度放大”可知，原文说的是人工智能的工具理性常掩盖价值理性，而非“价值理性常掩盖工具理性”。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.“从技术决策中……两方面展开论述”错误，材料一主要围绕科技伦理原则的实践智慧展开，包括技术决策的地区性特点、技术后果评估和伦理原则等，选项以偏概全。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义、分析语言特色的能力。 ①“同样”承接前文批判立场，引出人工智能的积极面；“除此之外”进一步拓展审视角度；“从而”“这样”“因此”逐步推导，构建起从本质到影响再到意义的逻辑链条，让论述层次分明、条理清晰。 ②这些词语精准衔接观点与论据，如“从而”体现目的关联，“因此”表明因果关系，使论述严谨无误。这种准确表达增强了文章逻辑性，让读者更易信服关于人工智能的阐述。 【5题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 ①材料一指出当下技术发展迅猛，“某些技术的机理和基本理论尚不是很清楚的情况下，技术已经成为产品走向市场和生活”。且“技术后果的累积性和长期性特点”，传统评估方法“已经不适合”，后果不明朗、伦理影响难测，滥用技术会引发不可预测的伦理灾难，所以要谨慎对待。 ②材料二表明人工智能技术重塑未来时，“人们在智能化时代利用媒介信息机会和能力的差异会导致‘数字鸿沟’，扩大了城乡收入差距，带来更严重的社会不平等和社会分化”，所以亟需解决数据的“民主化”问题。 ③材料二提到受社会现实条件和人类认知水平限制，“人工智能的潜在风险可能难以评估，人类不当的价值诉求把人工智能的工具理性过度放大，使人工智能成为威胁人的异己力量，把人的发展置于危险的境地”，因此要平衡协同其价值理性和工具理性。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 奔驰的草原（节选） 杨志军 秋天，一个冷雨霏霏的日子，县委书记王石从西宁回来，带来了一个坏消息：沁多县的牛羊肉运到西宁后在一部分肉中检测出了牛瘟病毒，省上责令阿尼玛卿州追查。他匆匆回来，就是想知道原因。父亲说了，说得很详细。王石说：“照你的说法，是才让副州长把事情搞坏了？那还追查什么？他自己给省上说清楚去。”父亲又说起才让副州长执意要撤换角巴的事。王石沉吟着：“撤有撤的道理，不撤有不撤的道理，哪个道理是大道理呢？我得去州上商量一下。” 但王石没来得及去州上，就病得骑不动马了，还是高原反应。王石说：“我就奇怪了，你一点点反应都没有，我比你身体还壮，怎么这么经不起折腾？”父亲说：“看来我就是个高原体质，游牧民一个，天生不需要太多的氧气。”王石的高原反应很快又加上了哮喘、咳嗽和胸口疼，只能躺床不起了。他把父亲叫去宿舍说：“看样子我是精神不起来了，县上的工作主要还得靠你。”父亲说：“书记啦，工作你放心，就是拼上命也要干好，你就操心你自己，到底是留沁多呢还是回西宁？”“说实话我也不知道。”“既然这样，我有个办法你看行不行？沁多有个好去处，地势低洼，树木茂密，夏天的河滩上一片一片全是忌冷喜热的虎耳花，说明那里氧气多，你去住着，小事我在县上处理，大事我去找你汇报。”“什么地方嘛，让你说的这么好？”“阿尼琼贡。”王石一愣：“不能不能，我是县委领导，怎么能住阿尼琼贡呢？”“你是谁的领导？是牧民的领导是不是？牧民常去的地方你怎么不能去？阿尼琼贡属于沁多县，你去你管辖的地方怕什么？”王石还是不愿意，但持续恶化的身体让他不得不承认父亲的主意是最好的。 父亲骑着日尕，抱着王石书记，走向了一年四季都是绿树浓荫的阿尼琼贡。王石说：“你这马不错嘛，哪里来的？”父亲如实奉告，又说起自己在桑杰家蹲点时，给享堂磕头的事：“一磕就成家里人啦，草原上的人，其实很简单，你说他们的话，拜他们崇敬的雪山大地，他们就能跟你有过命的交情。”王石知道父亲的意思：到哪里都得入乡随俗，对一个牧区干部来说，牧人喜欢的也应该是自己喜欢的。他问：“听说一个藏族女人救了你的命？”父亲禁不住泪眼蒙胧：“为了救我的命，她搭上了自己的命，可我能为他们做些什么呢？”王石说：“命换命就是这样，有人快快地给，有人慢慢地给，一给就是一辈子，你也不要着急，日子长着呢。”地势渐渐低了，路过的山上先是有了灌木，接着有了小树，然后就是大树，松树和桦树的混交蔓延出一个又一个的扇形林带。不时有一片片旗幡出现，全是白色的，像是给山的腿脚裹起了衣裙。王石说：“这得用掉多少布啊？”父亲说：“你我的布穿在身上，牧人的布穿在心上。” 父亲安顿好王石，回到县上已是第二天早晨。他现在敢走夜路了，是日尕给他的胆量。他发现日尕的夜眼比他见过的任何马都敏锐，跟白天看东西几乎一样，坎坷路障不在话下，只要扬起四蹄，什么野兽就都追不上了。他在马厩卸了鞍转笼头。日尕知道这是让它去草原上吃青草的意思，溜溜达达朝县政府门外走去。父亲不怕它走远，他准备了一只铁哨，只要一吹，无论它在哪里，都能飞奔而来。日尕的耳朵出乎意料地灵敏，但灵敏的极限在哪里，父亲试验了几次都没有结果。父亲来到办公室，有人告诉他，昨天才让副州长打了几次电话。他打了过去，才让副州长说：“还是撤换角巴德吉的事，我不明白你为什么一直拖着不办？”父亲说：“牛羊肉里检测出牛瘟病毒跟角巴有什么关系，这是州县两级领导负责的事。”“怎么没关系，病牛难道不是他赶来的?撤了他也好给上面有个交代。”父亲心里一惊：“怎么能这么说?这件事你是参与过的，前因后果你清楚。”“就因为清楚，我才不能保证角巴不是故意的。撤掉他的事州上已经定啦，我给你打电话是想问你们有没有合适的主任人选。”父亲生气地说：“没有。”“那我就如实给州长汇报，初步想法是从州委干部中派一个人去。” 父亲挂了电话，就见通信员带着一个牧人走了进来。牧人说他是来给角巴主任传话的，角巴主任说：“强巴县长不是说忙完了给下边运送牛羊肉的事，就来找我吗？怎么不来啦？现在你不想来也得来，明天太阳出山时我在‘一间房’等你，到底什么事，来了就知道。”父亲寻思：我是硬顶着不想撤换角巴，才没有践诺“我就去找你”的话，不过现在必须要去了。他给王石写了一封信，回宿舍眯瞪了一会儿，一边去食堂打自己的那份午饭，一边吹响了铁哨。日尕飞驰而来，跑进县政府后停在了马厩门前，它知道鞍鞯在这里，主人每次出发，都是从这儿上马。 绿的层次正在变化，半个月前山的苍绿、原的秀绿、河边的青绿变成了稀疏的绿、老去的绿、深沉的绿。有些花还在开，更多的却已经败落，结出些营养丰富的草籽来预示着地气的渐渐冰凉。鸟儿们忙起来，储存冬粮的鼢鼠忙起来。 （节选自《雪山大地》，有删改） 【注】本文写了20世纪60年代的三年困难时期，“父亲”作为汉族干部建设少数民族地区的事情。后文的“强巴县长”指的便是父亲。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 标题“奔驰的草原”交代了故事发生的地域背景，以“奔驰”修饰“草原”，意蕴丰富。 B. 王石病得躺床不起，不得已还是同意到阿尼琼贡去，因为阿尼琼贡氧气多，方便他养病。 C. 父亲说“牧人的布穿在心上”，主要是来阐释入乡随俗的含义，表示对牧人信仰的理解。 D. 父亲坚守原则，面对才让副州长给予的压力，仍然不肯撤换角巴主任的职务。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开头“冷雨霏霏”的环境描写，及王石带来的坏消息所涉及的真相与人事纠缠，为全文笼罩了一种凝重的气氛。 B. 文章通过写日尕马，表现了人与动物之间的默契，塑造了有灵性的良马形象，洋溢着浪漫主义色彩。 C. 文章在介绍阿尼琼贡、扇形林带以及草原绿色的变化时，多使用短句，节奏明快，语言典雅有致。 D. 作品在叙述故事时没有回避矛盾，在矛盾冲突中塑造了才让副州长这一形象，增强了作品的真实性。 8. 文中花费了大量笔墨写“县委书记王石”这一人物，请简要分析这一人物在文中的作用。 9. 本文是长篇节选，如果续写本文的话，文中哪些内容在续写时必须作出呼应？请任选两个内容并结合文章主旨说明续写的理由。 【答案】6. C 7. C 8. ①通过王石介绍有关情况，提供了阅读情境，推动了情节发展。②王石这一形象的塑造，丰富了党的干部形象。③通过写王石的高原反应、是否回西宁衬托了父亲的形象。④借王石高原反应情况，再现环境状况，说明高原条件艰苦。 9. ①沁多县所送一部分牛羊肉检测出了牛瘟病毒一事，谁承担责任。理由：在个人利益和民族团结，个人和大局出现矛盾时展现问题处理情况，于尖锐冲突中反映社会问题。②角巴主任让强巴县长去“一间房”，到底有什么事。理由：反映汉族干部和少数民族干部关系。 【解析】 【导语】此文以冷雨霏霏的秋日为背景，通过汉族干部“父亲”与县委书记王石的互动，展现了牧区工作的复杂性与民族交融的温情。从牛瘟事件的责任纠葛到高原生存的坚韧，再到对信仰与习俗的尊重，文本在矛盾与默契中刻画出干部群体的担当，同时以细腻的笔触描绘草原生态，隐喻时代变迁中人与自然的共生。 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“主要是来阐释入乡随俗的含义”错，这里主要是写藏族人民的信仰及父亲对藏族人民信仰的理解。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“节奏明快，语言典雅有致”错误，节奏不明快，且语言不是典雅有致，应是自然。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品文学形象作用的能力。 鉴赏时要抓住人物特点，从人物塑造、情节结构、主题展现等角度进行鉴赏，最后概括即可。 ①王石带回“坏消息”引发追查牛瘟病毒事件，后续与父亲的对话引出撤换角巴的矛盾；王石生病后父亲建议去阿尼琼贡，引出父亲与牧区的深厚联系，通过王石介绍有关情况，提供了阅读情境，推动了情节发展。 ②王石因高原反应病得躺床不起，但仍关心县上的工作，体现奉献精神；王石理解并尊重当地文化，愿意融入牧民的生活，体现了党的干部的开明与包容；王石在讨论撤换角巴主任的问题时，说“我得去州上商量一下”，体现了他的民主作风，进一步丰富了党的干部形象。 ③王石的高原反应与父亲的“高原体质”形成对比，突出父亲适应牧区生活的特质；王石对父亲建议的接受（如去阿尼琼贡、理解牧人信仰）侧面体现父亲的智慧和影响力。 ④王石高原反应先是“病得骑不动马了”，接着“王石的高原反应很快又加上了哮喘、咳嗽和胸口疼，只能躺床不起了”，必须卧床休息，进一步体现了高原环境的恶劣，说明高原条件艰苦。 【9题详解】 本题考查学生探索作品意蕴的能力。 解答时先找到文中的有效信息，理解其内容，分析其原因，把握作者的创作意图。 ①才让副州长作为州级领导，本应承担主要责任，但他试图将责任转嫁给基层干部角巴主任，甚至暗示角巴可能是“故意的”；父亲（强巴县长）明确反对撤换角巴，认为“牛瘟病毒跟角巴没关系”，并指出才让副州长“前因后果清楚”，通过责任推诿与坚守原则的冲突，展现了干部队伍中个人利益与集体利益的矛盾，以及少数民族地区工作的复杂性。 ②角巴作为藏族干部，与父亲（汉族干部）有约定见面，但因父亲拖延未履行承诺，角巴直接派人催促，语气中带有不满“你不想来也得来”，但并未公开冲突，而是选择私下沟通，角巴的主动沟通和父亲的最终赴约，反映了汉族干部与少数民族干部之间既有信任基础，如父亲曾给“桑杰家享堂磕头”，也存在因政策执行产生的矛盾，需要通过平等对话解决。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 景公与晏子游于少海，登柏寝之台而还望其国，曰：“美哉！泱泱乎，堂堂乎！后世将孰有此?”晏子对曰：“其田成氏①乎！”景公曰：“寡人有此国也，而曰田成氏有之，何也?”晏子对曰：“夫田成氏于民也，私大斗斛区釜以出贷，小斗斛区釜以收之。齐尝大饥，道旁饿死者不可胜数也，父子相牵而趋田成氏者不闻不生。故秦周②之民相与歌之。今田成氏之德而民之歌舞，民德归之矣。故曰：‘其田成氏乎！’”公泫然出涕曰：“不亦悲乎！今为之奈何?”晏子对曰：“君何患焉?若君欲夺之，则近贤而远不肖，治其烦乱，缓其刑罚，振贫穷而恤孤寡，行恩惠而给不足，民将归君，则虽有十田成氏，其如君何?” 夫猎者，托车舆之安，用六马之足，使王良佐辔，则身不劳而易及轻兽矣。今释车舆之利捐六马之足与王良之御而下走逐兽则虽楼季之足无时及兽矣。托良马固车，则臧获③有余。国者，君之车也；势者，君之马也。夫不处势以禁诛擅爱之臣，而必德厚以与天下齐行以争民，是皆不乘君之车，不因马之利，舍车而下走者也。 （节选自《韩非子·外储说右上》） 材料二： 晏子聘于晋，叔向从之宴，相与语。叔向曰：“齐其何如?”晏子对曰：“此季世④也，吾弗知，齐其为田氏乎！”叔向曰：“何谓也?”晏子曰：“公弃其民，而归于田氏。齐旧四量：豆、区、釜、钟。田氏三量，皆登一焉，钟乃巨矣。以家量贷，以公量收之。公积朽蠹，而老少冻馁；国都之市，屦贱而踊贵⑤。昔者殷人戮民无时，文王慈惠，天下归之，无私与，维德之授。今公室骄暴，而田氏慈惠，其爱之如父母，而归之如流水，无获民，将焉避?”叔向曰：“虽吾公室，亦季世也。戎马不驾，卿无军行，公乘无人，卒列无长；庶民罢弊，宫室滋侈，道殣相望；民闻公命，如逃寇仇；政在家门，民无所依，而君日不悛，以乐慆忧；公室之卑，其何日之有！”晏子曰：“然则子将若何?”叔向曰：“人事毕矣，待天而已矣！晋之公族尽矣。” （节选自《晏子春秋》） 【注】①田成氏：即田成子，齐国田氏家族第八任首领。②秦周：齐城门名。③臧获：奴婢。④季世：末世，衰乱之世。⑤屦贱而踊贵：正常人的鞋价格低廉，而受刖刑的人所穿的鞋价格昂贵。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今释车舆之利A捐B六马之足C与D王良之御E而下F走逐兽G则虽楼季之足无H时及兽矣。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 寡人，意为“寡德之人”，与“不榖”同为古代君主、诸侯王的谦称。 B. 振，赈济之意，与《谏太宗十思疏》“振之以威怒”中的“振”意思不同。 C. 因，指依仗、凭借，与《鸿门宴》“项王即日因留沛公与饮”中的“因”意思相同。 D. 公室，春秋战国时诸侯的家族，是国君的家庭成员，也指诸侯国的政权。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 面对美好的河山，景公提出了后世谁能拥有的问题，晏子赞许景公考虑问题深远，并对国家发展出现的问题提出了自己的想法。 B. 齐国遭遇荒年，饿死了很多人，而投奔田成子的没有听说不能活下去的，抚恤百姓的事情使田成子深得民心。 C. 韩非子认为，君主治理国家就像打猎一样，要善于运用好自己“车”和“马”，那么就能轻易地获得猎物。 D. 对于晋国的现状，叔向从军事衰退、百姓穷困、宫室奢侈、君王沉溺逸乐等方面进行判断，认为这种状况无可挽救。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）夫田成氏于民也，私大斗斛区釜以出贷，小斗斛区釜以收之。 （2）昔者殷人戮民无时，文王慈惠，天下归之，无私与，维德之授。 14. 从材料二来看，晏子和叔向对各自国家发展前景的认识有何相同之处？他们做出判断的原因是什么？ 【答案】10. AEG 11. C 12. A 13. （1）田成子对待民众，私自增大斗、斛、区、釜等量器借出粮食，缩小斗、斛、区、釜等量器来回收粮食。 （2）从前殷人杀戮百姓没有休止，文王恩慈施惠，所以天下人归附他，（文王）不私自给予，只是施行德政。 14. 齐、晋处于衰败之时，国家快到了尽头。 原因：不施仁政，不得民心。 【解析】 【导入】这两则材料通过晏子与景公、叔向的对话，展现了春秋时期齐国与晋国的政治危机。材料一以田成子收买民心为例，揭示君主失德将导致政权旁落；材料二通过晏子与叔向的交谈，反映两国公室衰微、权臣当道的末世景象。两则材料共同警示：为政者若不能惠民，必将失去民心与天下。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：现在丢掉车子的便利，舍弃六匹马的脚力和王良的驾驭，下车跑着追逐野兽，那么即使是楼季那样的快腿也没有追上野兽的时候了。 “车舆之利”作“释”的宾语，在其后A处断开； “六马之足与王良之御”作“捐”的宾语，在其后E处断开； “则”是连词，表示承接，在其前G处断开。 故在AEG三处断开。 【11题详解】 本题考查学生理解虚词、一词多义和识记文化常识的能力。 A.正确。 B.正确。赈济/通“震”，威吓。句意：救济贫困的人，抚恤孤儿寡母。/用威怒震慑百姓。 C.错误。依仗，凭借/于是，就。句意：不依仗马的便利。/项羽当天就留刘邦同他饮酒。 D.正确。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“晏子赞许景公考虑问题深远”错误，文中批评了景公不恤百姓的做法，没有赞许景公考虑问题深远的内容。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“私”，私自；“大”，形容词用作动词，增大；“小”，形容词用作动词，缩小；“贷”，借出。 （2）“戮”，杀戮；“归”，归附；“与”，给予；“维德之授”，宾语前置句，正常的语序为“维授德”，只是施行德政。 【14题详解】 本题考查学生理解和概括文章内容的能力。 解答时先找到文中的有效信息，然后分条进行概括即可。 两人的共识：材料二中晏子提到齐国时称“此季世也”，并预言“齐其为田氏乎”，表明齐国已到末世，政权将落入田氏之手；叔向描述晋国时也说“虽吾公室，亦季世也”，并列举了“戎马不驾”“庶民罢弊”“公室之卑”等衰败迹象，认为晋国公族即将消亡。 原因：齐君“弃民”、晋君“骄暴”，与田氏“慈惠”形成对比，都是不施仁政；百姓或投奔田氏，或反抗公室，直接体现“得民心者得天下”的道理，晏子和叔向的分析逻辑一致，即统治者的失德与民心的背离是国家衰亡的根本原因。 参考译文： 材料一： 齐景公和晏子在渤海游玩，登上柏寢的高台，回头眺望自己的国家，说：“真美啊！广大宏阔，雄伟壮观！后代谁能拥有这样的国家？”晏子回答说：“大概是田成子吧！”景公说：“我拥有这个国家，你却说田成子会拥有，为什么？”晏子回答说：“田成子对待民众，私自增大斗、斛、区、釜等量器借出粮食，缩小斗、斛、区、釜等量器来回收粮食。齐国曾遇到特大荒年，路边饿死的人多得数不清，父子相携归向田成子的，没有听说不能活下去的。所以齐国国都秦周门外的老百姓都相聚歌唱。现在从田成子的恩德和民众的歌舞来看，民众的感激之情都归田成子了。所以说：‘大概是田成子吧。’”齐景公流出了眼泪，说：“这不是太悲哀了吗？现在该怎么办呢？”晏子回答说：“您担忧什么呢？如果您想夺回它，就亲近贤人，疏远不贤的人，治理混乱的局面，放宽刑罚，救济贫困的人，抚恤孤儿寡母，施行恩惠，资助缺衣少穿的人，民众就会归心于您，那么即使有十个田成子，又能把您怎么样呢？” 打猎的人，凭借车子的安稳，依靠六匹马的脚力，用王良似的驾车能手帮助驾车，那么自身毫不费力就可以追上轻捷的野兽了。现在丢掉车子的便利，舍弃六匹马的脚力和王良的驾驭，下车跑着追逐野兽，那么即使是楼季那样的快腿也没有追上野兽的时候了。依靠良马坚车，就是奴仆驾车追赶野兽，力量也会有余。国家好比君主的车，权势好比君主的马。不运用权势来限制和处罚那些擅施仁爱的臣子，而一定要用深厚的仁德和臣下保持行动的一致以争取民众，这样的做法，都像是不利用君主的车子，不依仗马的便利，丢掉车子而下地跑路一样。 材料二： 晏子出使晋国，叔向陪同宴饮，相互交谈。叔向说：“齐国情况怎样？”晏子回答说：“这是衰败时期啊，我不能断言，齐国大概将成为田氏的了吧？”叔向说：“您为何这么说？”晏子说：“国君抛弃他的百姓，百姓归附了田氏。齐国长期使用四种量具：豆、区、釜、钟。田氏有三种量具，都在齐国量具的基础上增加一个单位，钟的容量便更大了。他用自家的量具标准向外借出粮食，用国家的量具标准回收。国家的贮藏都朽败了，而百姓还挨饿受冻；国都的集市，正常人的鞋价格低廉而受刖刑的人所穿的鞋价格昂贵。从前殷人杀戮百姓没有休止，文王恩慈施惠，所以天下人归附他，(文王)不私自给予，只是施行德政。现在公室骄奢暴虐，而田氏恩慈施惠，百姓爱他像爱父母一样，归附他像流水归向大海一样，不得民心，怎能避免祸难呢？”叔向说：“虽然我们是公室，也到了衰败之时。战马不拉战车，公卿没有指挥军事的才能，战车上没有打仗的士兵，士兵的列队没有长官；百姓疲劳困敝，宫室更加奢侈，道路上饿死的人到处都是；百姓听到公室的命令，像逃避敌人一样；国家的权柄落入权臣手中，百姓无所依托，而君王不思悔改，以逸乐逃避忧烦；公室的衰落，还有多少时日！”晏子说：“那么您怎么办？”叔向说：“人事已尽了，等待天命罢了！晋的公族已到尽头了。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 题文潜①诗册后 晁补之 君诗容易不着意，忽似春风开百花。 上苑离宫曾绝艳，野墙荒径故幽葩。 惬心刍豢②非杂俎③，垂世江河自一家。 头白昏昏醉眠处，忆君频夜梦天涯。 【注】 ①文潜：张耒，字文潜。北宋时期大臣、文学家。②刍豢：指牛羊猪狗等牲畜，泛指肉类食品。③杂俎：杂录。意谓如菜杂陈于俎，故称。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗人认为张耒原本追求辞藻华丽的诗风，这和今天的诗风对比明显。 B. 颈联是就整个诗册评点，指出这些诗如精美大餐，读起来沁人心脾。 C. 尾联交代自己与朋友的境况，“频”“梦”二字传达出真挚的感情。 D. 本诗融议论、抒情于一体，写出了张耒诗歌语言、神韵方面的特点。 16. 本诗首联很有特色，请从内容、语言等角度简要分析。 【答案】15. A 16. ①开门见山，指出张耒诗歌质朴平易、优美自然的特点。②表明诗人对张耒诗赞美态度，奠定了诗歌的感情基调。③语句明白晓畅，形象生动，“忽”字连接上下句，使文意再出新境。 【解析】 【导语】晁补之这首题诗以清新自然的笔触，高度评价了张耒诗歌的艺术特色。诗中运用春风、百花等意象，生动描绘了张耒诗歌自然流畅、浑然天成的风格。通过对比上苑与野径的意象，展现了张耒诗歌雅俗共赏的特点。尾联则抒发了诗人对友人的深切思念，使全诗既有诗学评论的理性，又饱含真挚情感。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 A.“辞藻华丽的诗风，这和今天的诗风对比明显”错，全诗前两联以“春风开百花”“野墙荒径故幽葩”为喻，概括张耒诗作兼具自然清幽与富丽典雅的双重特质。“开百花”并非指辞藻华丽。而且未提及过往诗风；其他联也未涉及“诗风变化”，可见该选项属于无中生有。 故选A。 16题详解】 本题考查学生鉴赏诗句内容、语言的能力。 ①内容角度：直接点明张耒诗歌的核心特点，“容易不着意”指其诗不刻意雕琢、质朴平易，“忽似春风开百花”以比喻写出诗歌自然灵动、清新烂漫的神韵。 ②开门见山表达对张耒诗歌的赞美，奠定全诗敬重思念的感情基调，与后文对诗册的进一步评点形成呼应。 ③语言角度：语句明白晓畅，无晦涩辞藻，却极具画面感；“忽”字用得精妙，既突出张耒诗歌“不着意”却能自然生发美感的特点，又让“不着意”与“春风开百花”的意象形成转折衔接，使诗意灵动，避免平铺直叙，增强表达效果。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）荀子《劝学》中“_______，_______”两句说明客观事物经过人工改造可改变原状，从而引出学习能改变人的秉性的论断。 （2）《归园田居（其一）》中“_______，_______”两句，与“少无适俗韵，性本爱丘山”呼应，揭示了诗歌主旨，流露出诗人如释重负的心情。 （3）小明在研习古典诗文时发现，诗人多用“兰”表情达意，如“_______，_______”。 【答案】 ①. （故）木受绳则直 ②. 金就砺则利 ③. 久在樊笼里 ④. 复得返自然 ⑤. 涉江采芙蓉 ⑥. 兰泽多芳草（扈江离与辟芷兮，纫秋兰以佩） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法，如：砺、樊笼、扈、辟芷、纫。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用I（本题共2小题，7分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 从缆车下来，皮肤上附着细小水珠，冰冰凉凉，恰好消解暑气。站在山顶，眼底的长江在雾气的氤氲里若隐若现，身后的村庄在葱茏的绿色里格外明亮，我的嗅觉早已被连二村的稻花香牵引。 ___①___的稻花香，不浓烈，亦不奢华。循着淡淡花香，穿过薄薄雨雾，连二村在眼前呈现。连二村的海拔比周围略高一些，被云雾萦绕。村道被鲜活的绿植包裹，朴素的木春菊姿态各异，宛如擎着一把把黄色的小伞。美人蕉列队鼓掌，红黄相间的花朵，点缀着绿意盎然的村庄，与白墙黛瓦___②___，整齐的桂花树正在酝酿一场和稻花香旗鼓相当的浓香。 徜徉在约5平方千米的连二村，时不时会被这幅新农村画卷触动。墙绘春耕、夏耘、秋收、冬藏图，与农家小院里的南瓜、玉米、茄子、丝瓜相映，鸡鸣狗吠与清风明月交织，自在中尽显富足，朴素中尽显惬意。农家院里升腾起炊烟，飘散出饭菜的香气。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画横线的句子可以改写成“墙绘春耕、夏耘、秋收、冬藏图，小院有南瓜、玉米、茄子、丝瓜，清风中明月下鸡鸣狗吠，让人感到自在、富足、朴素、惬意”，从语义上看二者基本相同，原文表达效果更好，为什么? 【答案】18. ①沁人心脾 ②交相辉映（相得益彰） 19. ①原句突出了景物之间的关系，墙绘图景与农家小院、鸡鸣狗吠与清风明月等图景相互辉映，浑然一体，更能体现出自在、富足、朴素、惬意的感受。②原句使用整句，典雅别致，整齐美观，读起来有节奏感。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①后文提到“稻花香，不浓烈，亦不奢华”，需要一个形容花香清新怡人的成语，故填“沁人心脾”。沁人心脾：形容芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适，也形容诗文优美动人，给人清新爽朗的感觉。 ②前文描写红黄相间的花朵点缀村庄，需要表现花朵与白墙黛瓦相互衬托的美感，故填“交相辉映”或“相得益彰”。交相辉映：指各种光亮、色彩等互相映照。相得益彰：指互相配合映衬更能显出各自的长处。 【19题详解】 本题考查学生分析句子表达效果的能力。 ①原文“与农家小院里的南瓜、玉米、茄子、丝瓜相映”中的“相映”，“鸡鸣狗吠与清风明月交织”中的“交织”，都强调了景物之间的有机联系，形成和谐统一的画面，改写后变为简单罗列，失去了这种和谐感；原文“自在中尽显富足，朴素中尽显惬意”通过“尽显”二字，将景物与情感自然连接，让读者感受到景物中蕴含的情感，体现出自在、富足、朴素、惬意的感受，改写后直接说“让人感到”，显得直白，缺乏韵味。 ②原文采用对仗工整句式：“相映”对“交织”，“自在中尽显富足”对“朴素中尽显惬意”，读来富有节奏感，改写后句式变得松散，失去了原文的韵律美；原文用词精炼，如“相映”“交织”“尽显”等，既准确又富有表现力，语言精练，典雅别致，改写后语言相对平淡，表现力减弱。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 鼻窦炎在我们日常生活中最为常见，因此也引不起太大的重视。事实上，鼻窦炎小病是小病，可对人们的生活和工作影响很大。鼻窦炎通常由细菌或病毒感染引起，有全身因素，如免疫功能缺乏、身体抵抗力减弱等是诱发该病的原因，也有局部因素。局部因素 ①______，如急慢性鼻炎、鼻中隔偏曲、变应性鼻炎、鼻息肉、鼻腔异物和肿瘤等。当然也有邻近器官的感染病灶，如扁桃体炎、腺样体炎、牙源性感染等。从儿童到老人，各个年龄段的人群都有可能得鼻窦炎，而且鼻窦炎易导致头痛、嗅觉减退，甚至出现耳鸣、听力下降、耳聋等，还可能会引起眼部感染、颅内感染等并发症，所以一定要注意预防。 ②______？尽量减少上呼吸道的感染，要勤洗手，保持室内的空气湿度和通风良好，维持充足的睡眠等。鼻窦炎的症状与鼻部过敏反应关联很大，因此， ③______可有效地预防鼻窦炎的发生。 20. 下列句子中的“是”和文中加点的“是”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 这里以前是我家所在的城中村。 B. 这些理念是如何体现在点滴之中的? C. 是有利于集体的事情他都肯做。 D. 文章是好文章，但太难懂了。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 【答案】20. D 21. ①以鼻腔疾病为主 ②如何预防鼻窦炎的发生 ③避免接触过敏原（防止鼻部过敏） 22. 示例：鼻窦炎通常由细菌或病毒感染引起，有全身因素，如免疫功能低下、身体抵抗力减弱等，也有局部因素。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生理解不同语境中词语含义的能力。 文中加点的“是”和D项的“是”相同，用在上半句里，“是”前后用相同的名词、形容词或动词，表示让步，含有“虽然”的意思； A.判断动词，表“属于”，说明事物的属性或归属； B.用在问句里，起连接主语与谓语的语法作用，强调动作的方式； C.副词，表“凡是、所有”。 故选D。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①后文列举“急慢性鼻炎、鼻中隔偏曲、变应性鼻炎”等均属于“鼻腔局部疾病”，且前文明确“局部因素”，补写需概括局部因素的核心类别，可填“以鼻腔疾病为主”。 ②前文强调鼻窦炎的危害，所以一定要注意预防，后文紧接着给出“勤洗手、保持通风”等预防措施，横线处需承上启下，用设问句引出“预防方法”，可填“如何预防鼻窦炎的发生”。 ③前文明确“鼻窦炎的症状与鼻部过敏反应关联很大”，“关联大”意味着“减少过敏”可“预防鼻窦炎”，补写需体现“针对鼻部过敏的预防”，可填“避免接触过敏原”。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 原句语病有： “免疫功能缺乏”搭配不当，应该把“缺乏”改成“低下”； “有全身因素，如免疫功能缺乏、身体抵抗力减弱等是诱发该病的原因”句式杂糅，可删掉“是诱发该病的原因”，也可以改为：有全身因素，如免疫功能缺乏、身体抵抗力减弱等，这些是诱发该病的原因。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《晋书·宣帝纪》中说：“顺理而举易为力，背时而动难为功。”意思是做事顺乎义理，就容易见效；行动违背时势，就难以成功。这里的“时”指事物发展的客观趋势。《周易》中说得更具体，更形象：“时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 顺理而行，力易为功 习近平主席在金砖国家工商论坛闭幕式上引用了经典古语——“顺理而举易为力，背时而动难为功”。《周易》也有类似的表达：时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。这些话不仅体现了古代圣贤的智慧，更犹如夜空中的明星，为当下的我们指明了方向。 “顺理而举易为力，背时而动难为功”，语出唐代房玄龄等人所著《晋书·宣帝纪》，意指做事顺乎义理，就容易见效；行动违背时势，就难以成功。“顺理而举易为力”，正如农夫在春日播种，秋日收获。古人云：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”自然之理，就是顺应天时，遵循规律。再如棋者落子，需慎思明辨，每一步都需顺应棋局走势，方能步步为营。在漫长的人生旅程中，只有顺理而行，才能使我们的每一步都富有力量，进而迈向成功。 回望历史，许多事情的成功都与“顺势而为”有关。秦朝末年，群雄并起，项羽顺应时势，举兵起义，最终推翻暴秦，实现了“破釜沉舟”的一场大胜。同样，太宗李世民顺应民心，实行“轻徭薄赋”的政策，造就了唐朝的空前繁荣，开创了“贞观之治”的盛世。 然而，“背时而动难为功”，这如同逆水行舟，再努力也难以前行。有如古人所说：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”如果我们背离了时代的趋势，就如同身在庐山之中，看不清全局。即使我们有再大的决心，再坚韧的毅力，也只能事倍功半，甚至适得其反。历史上，秦始皇焚书坑儒，试图统一思想，却遭到了历史的谴责。这是因为他的行为违背了时代的进步潮流。因此，“背时而动难为功”，这不仅是金砖国家工商论坛上的智慧，更是历史长河中积累的真理。 但“顺势而为”并不意味着毫无原则的跟风。正如屈原所言，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。在“顺势而为”的同时，我们也必须要有自己的独立思考，只有坚定信念和坚持原则，才能在风浪中岿然不动。由此观之，“顺理而举易为力，背时而动难为功”不仅是一种古代智慧，更是一种现代思维方式。在面对复杂多变的国内外形势时，我们不仅要学会顺势而为，因势利导，我们更要有坚定的原则和信念，同时也要有灵活的思维和勇气。我们要善于观察时代发展大势，准确把握时代的脉搏，只有这样，才能在风云变幻的世界中取得成功。 在百年之未见大变局的当下，“顺理而举易为力，背时而动难为功”给了我们一个清晰的指引。它教导我们要正确判断形势，顺应时代的发展。只有这样，我们才能在生活的道路上走得更远、更稳。古人云：“前事不忘，后事之师。”我们汲取前人的经验，以便更好的指引我们的未来。在金砖国家工商论坛的舞台上，习近平主席为我们阐明了这个道理。让我们以此为指导，顺理而行，力易为功。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 《晋书·宣帝纪》中的“顺理而举易为力，背时而动难为功”这一古语的意思有两个方面，一方面，从正面来讲，做事情要顺乎义理 。“理”是人类历史发展必然趋势中所蕴含的规律性，“顺理而举”就是要顺应规律。另一方面，从反面来讲，行动不能违背时势，否则就难以成功。“时”即 “时势”，指事物发展的客观趋势。“时”往往与“势”紧密相连，体现人类社会发展客观过程的大势、 趋势。《易传·艮卦》所讲“时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明 ”强调了动静行止只有适应了时势发展，才能有光明的前景。 综合两方面的意思，这两句话强调做事情既要顺乎义理，又要顺应时势。中国古代贤哲常将“理”与“时”作为一对范畴，认为历史发展的规律性体现在人类社会发展的客观趋势中，因而做事要把握规律(道理、道义)、顺应时势。把握理、时、势，尊重规律、顺应人心，因时顺势、主动谋势，是中国古代先贤定国安邦的精髓要义。 本作文题第二段为引导语，规定了写作任务。以上材料引发了你怎样联想和思考？请写一篇文章。其中，“联想”是由材料引发的联想，写作时可以联系个人、企业、国家的事例来说明“顺理而举”、“应时而动”的道理。“思考”是对材料的思考，围绕着材料内容表达自己的认识和思考，如什么是“理”，什么是“时”，为什么要“顺理而举”，为什么不能“背时而动”等。 写作时可以先表明观点：无论干什么事情都要顺势而为。文章主体可以安排成正反对比的结构形式：正面分论点为，顺势而为才能干成事情。可以列举一些顺势而为的例子，注意事例的典型性。反面分论点为，逆势而为最终只能导致失败。这类的例子也比较多，可以从历史当中选择相关的事例。最后，照应开篇，重申观点。 立意： 1.明“理”顺“时”，更易成功。 2.顺应时势，把握规律，方有大成。 3.顺势而为最省力，逆流而动不可取。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $