期末复习 课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件涵盖论述类文本阅读方法、古诗文理解性默写、小说与文言文阅读技巧、古代诗歌鉴赏及语言文字运用等核心知识点，从基础题型解析到深层能力训练，构建连贯学习支架，助力学生逐步掌握考点脉络。 其亮点在于立足文化自信，精选《诗经》《赤壁赋》等经典默写题，强化中华优秀传统文化认同；注重思维能力培养，如论述类文本论证思路分析、小说人物形象多角度解读；语言运用题细化修辞与句式技巧，提升规范表达能力。学生能系统夯实基础，教师可直接用于备课与针对性训练，提高教学效率。

必修上期末复习 理解性默写 ①古人常从不同的角度写“愁”的情绪,例如李白的“白发三千丈,缘愁似个长”,运用夸张手法写出了愁怨的长度,而李煜在《虞美人》中用“ , ”两句,把愁怨比喻为春水,不仅写出愁怨的长度,还突出了它时间上的连绵不绝,有力度还有深度。 ②李煜《虞美人》中,词人面对永不消逝的自然万物,直接抒发亡国之痛的两句是“_,_”。 ③对于爱人的分离,“同心而离居,忧伤以终老”两句流露出无尽的忧伤,秦观《鹊桥仙》“ , ?”两句则表现出达观的心态。 ④在快节奏的今天,人们沉浸在情人节的玫瑰花香里,却似乎淡忘了七夕牛郎织女相会的美丽传说。秦观在《鹊桥仙》一词中,用“ , ”两句,饱含情愫地赞叹牛郎织女七夕相会胜似人间长相厮守的美好。 ⑤秦观《鹊桥仙》中赞叹牛郎织女虽一年才可一聚,但其美好却胜过诸多长相厮守的句子是“ , ”。 ⑥秦观《鹊桥仙》中“ ”一句,写银河的辽阔,牛女相距之遥远,突出了相思之苦。“ ”一句,不说不忍离去,却说怎忍看鹊桥归路,婉转语意中,含有无限惜别之情,含有无限辛酸眼泪。 理解性默写 ⑦《涉江采芙蓉》中“ , ”两句无疑是全诗的主旨之语,流露出分隔两地的痛苦与无奈,直接抒发了无尽忧伤之情。 ⑧《涉江采芙蓉》中“_,_”两句写主人公遥望故乡的方向,而归乡之路却绵延没有尽头。 ⑨在《涉江采芙蓉》中,表达女主人公由花思人,由欢乐转为悲哀的句子是:“ , 。” ⑩《诗经 静女》给我们塑造了一位美貌的女子,对于女子的美貌,诗中有两处毫不吝啬地进行了赞美,这两处分别是“_”和“_”。 ⑪《诗经 静女》“_,_”是说,并不是荑草本身美,而是因为爱人送的才美,这是爱人及物,移情于物的手法。 ⑫《诗经 静女》中“ , ”两句通过生动的细节,写出了女子的活泼可爱,又写出男子的憨厚。 论述类文本阅读题 一、客观题 1.阅读方法:找观点句、关键句、论述总括句 2.常见错误:强加因果、以偏概全、于文无据 二、主观题 1.考查论证思路(行文脉络) 2.考查论证特点 3.考查论证方法 4.考察理解、概括能力:“从原文中找答案”“先概括再分析”。 ①古人常从不同的角度写“愁”的情绪,例如李白的“白发三千丈,缘愁似个长”,运用夸张手法写出了愁怨的长度,而李煜在《虞美人》中用“ , ”两句,把愁怨比喻为春水,不仅写出愁怨的长度,还突出了它时间上的连绵不绝,有力度还有深度。 ②李煜《虞美人》中,词人面对永不消逝的自然万物,直接抒发亡国之痛的两句是“_,_”。 ③对于爱人的分离,“同心而离居,忧伤以终老”两句流露出无尽的忧伤,秦观《鹊桥仙》“ , ?”两句则表现出达观的心态。 ④在快节奏的今天,人们沉浸在情人节的玫瑰花香里,却似乎淡忘了七夕牛郎织女相会的美丽传说。秦观在《鹊桥仙》一词中,用“ , ”两句,饱含情愫地赞叹牛郎织女七夕相会胜似人间长相厮守的美好。 ⑤秦观《鹊桥仙》中赞叹牛郎织女虽一年才可一聚,但其美好却胜过诸多长相厮守的句子是“ , ”。 ⑥秦观《鹊桥仙》中“ ”一句,写银河的辽阔,牛女相距之遥远,突出了相思之苦。“ ”一句,不说不忍离去,却说怎忍看鹊桥归路,婉转语意中,含有无限惜别之情,含有无限辛酸眼泪。 问君能有几多愁 恰似一江春水向东流 小楼昨夜又东风 故国不堪回首月明中 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮 金风玉露一相逢 便胜却人间无数 金风玉露一相逢,便胜却人间无数 银汉迢迢暗度 忍顾鹊桥归路 ⑦《涉江采芙蓉》中“ , ”两句无疑是全诗的主旨之语,流露出分隔两地的痛苦与无奈,直接抒发了无尽忧伤之情。 ⑧《涉江采芙蓉》中“_,_”两句写主人公遥望故乡的方向,而归乡之路却绵延没有尽头。 ⑨在《涉江采芙蓉》中,表达女主人公由花思人,由欢乐转为悲哀的句子是:“ , 。” ⑩《诗经 静女》给我们塑造了一位美貌的女子,对于女子的美貌,诗中有两处毫不吝啬地进行了赞美,这两处分别是“_”和“_”。 ⑪《诗经 静女》“_,_”是说,并不是荑草本身美,而是因为爱人送的才美,这是爱人及物,移情于物的手法。 ⑫《诗经 静女》中“ , ”两句通过生动的细节,写出了女子的活泼可爱,又写出男子的憨厚。 同心而离居 忧伤以终老 还顾望旧乡 长路漫浩浩 采之欲遗谁 所思在远道 静女其姝 静女其娈 匪女之为美 美人之贻 爱而不见 搔首踟蹰 理解性默写 ①桐城派作家非常重学问考据,《登泰山记》中泰山的地理形势,登山路径,东西南北方位距离等无不言之确凿。例如,作者写泰山南麓山路上:四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余 。 ②《登泰山记》中作者写自己与朱孝纯所走山路危险难行的句子是: 道中迷雾冰滑 , 磴几不可登。 ③《登泰山记》中作者登上山顶后看到的壮观雪景的句子是 “苍山负雪 , 明烛天南 ”。 ④《登泰山记》中用“极天云一线异色 , 须臾成五采 ”描写日出前,天边五彩缤纷的美丽景色。 理解性默写 ⑤《登泰山记》中用博戏的掷具形容所见到的山峰的句子是: 稍见云中白若樗蒱数十立者 , 山也。 ⑥在《登泰山记》中,“正赤如丹 , 下有红光动摇承之”这两句写出了太阳从东海中升起的壮观景象,充满了生气和力量,具有无比震撼的美。 ⑦在《登泰山记》中,作者写自己在泰山顶上观日出,“大风扬积雪击面”一句对天气的描写与前文“迷雾冰滑”照应,再次突显了天气的恶劣。 ⑧《登泰山记》“阳谷皆入汶 , 阴谷皆入济”两句写出了由汶水、济水两条河形成的泰山水景,点出了山南山北众多支流纵横交叉、终归一河的景色 ⑨姚鼐在描写完日出后,又回视日观峰以西群峰的句子是: “或得日或否,绛皓驳色 , 而皆若偻 ”。 1.考查论证思路(行文脉络) 首先:提出...论点/引出...论题,通过...的事例,引出...论点 通过引用名言、传说、故事等引出...论点 然后:从哪几个方面/角度,用(举例、道理、比喻、类比、 对比、归纳)论证方法阐述[论证/分析]...观点/论题 最后:得出结论,阐明...论点 重申论点,得出...结论 总结全文,归纳论点/提出希望/照应开篇论点、论题 可以用“首先”“然后”“继而”“再”“接下来”“最后”这些词语连接起来,体现文章论证思路;也可以直接说出“第x段”写了什么 。 2.考查论证特点 论证结构首先要指出论证结构 (并列式、层进式、对比式、总分式) 例如荀子《劝学》的论证特点: ①文章采用了总分式的论证结构,先总说中心论点——学不可以已,然后分别从学习的意义、作用和方法、态度论证中心论点。 ②文章运用大量比喻,将抽象道理说得明白、生动,让读者容易接受。 ③论证方法多样灵活,有比喻论证、正反对比论证。 ④文章语言逻辑性强,多用对偶和排比,使文章节奏和谐又有气势。 3.考查论证方法 常见论证方法 ①.举例论证:【答题模式】:使用举例论证的方法,举……(概括示例),从而使论证更具体(真实可信)更有说服力。 ②.道理论证:【答题模式】:使用了道理论证的方式,论证了……的观点,从而使论证更概括更深入。 ③引用论证:(引用名言警句)【答题模式】:使用引用论证的方法,通过引用……证明……的观点,使论证更有说服力。(或更有趣味性,吸引读者阅读兴趣) ④.对比论证【答题模式】:使用了对比论证的方法,将……和……加以比较,突出强调了……的观点。 ⑤.比喻论证【答题模式】:使用了比喻论证的方法,将……比作……,证明了……的观点,从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象,浅显易懂。 假设论证、因果论证、类比论证 理解性默写 1.《赤壁赋》中作者用精炼的笔墨描写游览赤壁时风平浪静的句子是: 清风徐来 , 水波不兴。 2.《赤壁赋》中,写作者引吭高歌,吟唱《诗经》中咏月的诗句的骈句是: 诵明月之诗 , 歌窈窕之章。 3.《赤壁赋》中,月出于东山之上 , 徘徊于斗牛之间 两句生动形象地描绘出月亮在夜空中令人不易觉察地缓缓移动的状态。 4.《赤壁赋》中,写江上水汽弥漫,江水无边无际,与远方的天际相接的句子是:白露横江 , 水光接天。 5.《赤壁赋》中,作者以 纵一苇之所如 , 凌万顷之茫然 两句表现任由小船飘荡于广阔江面时的潇洒惬意。 理解性默写 6.《赤壁赋》中 浩浩乎如冯虚御风 , 而不知其所止 两句写作者在江面上自由飘荡,似乎是在浩荡的宇宙间乘风飞行。 7.《赤壁赋》中 飘飘乎如遗世独立 , 羽化而登仙 两句写作者在江面上自由飘荡,飘飘忽忽好像升入仙境里。 8.《赤壁赋》中 桂棹兮兰桨 , 击空明兮溯流光 两句写作者用桂木和兰木做的桨划着船,在铺满月光的江面逆流而行,极富诗情画意。 9.在《赤壁赋》中,苏轼饮酒甚酣,扣弦而歌,其中借用“美人”来抒发情怀的两句是:渺渺兮予怀 , 望美人兮天一方。 10.《赤壁赋》中“客”的箫声悲凉异常,舞幽壑之潜蛟 , 泣孤舟之嫠妇 两句极尽描写这一音乐声足以让天地万物为之动容。 理解性默写 11.苏轼的《赤壁赋》中,连用四个比拟写出箫声的哀怨与悲切的语句是: 如怨如慕 , 如泣如诉。 12.《赤壁赋》中 余音袅袅 , 不绝如缕 两句描写出客人吹箫尾声凄切,婉转悠长,绵绵不绝。 13.苏轼在《赤壁赋》中,用比喻的手法,感叹我们个人在天地间的短暂和个体的渺小的句子是:寄蜉蝣于天地 , 渺沧海之一粟。 14.苏轼在《赤壁赋》中 哀吾生之须臾 , 羡长江之无穷 极写“客"对自己生命短暂、羡慕江水长流不息的感叹。 15.苏轼的《赤壁赋》中,写作者希望与仙人同游,与明月长存的句子是: 挟飞仙以遨游 , 抱明月而长终。 理解性默写 16.《赤壁赋》中,作者描写从事物变化的角度看待天地万物的存在的两句是: 盖将自其变者而观之 , 则天地曾不能以一瞬。 17.《赤壁赋》中写清风和明月可尽情享用,无人禁止,无穷无尽的两句是: 取之无禁,用之不竭。 18.《赤壁赋》结尾 相与枕藉乎舟中,不知东方之既白 两句既照应了开头,又生动地描绘了主客和衣而卧、乐而忘归的场面。 小说类文本阅读题 1.标题的作用、含义 2.分析人物形象 3.细节描写 4.环境描写 5.次要人物作用 6.人称作用 1.标题的作用 标题的作用: ①设置悬念,吸引读者阅读兴趣。 ②起线索作用,推动故事情节发展。 ③交代或突出主要人物形象。 ④揭示、深化小说主题。 一、环境角度:交代时间、地点等,创设故事背景,渲染环境氛围。 二、情节角度:①设置悬念;②贯串始终,是结构严谨的线索;③推动(暗示)情节发展;④衔接照应。 三、形象角度:突出人物的形象或者性格。 四、主题角度:寄托情感、突出(揭示)主题,对主题的表现起到画龙点睛的作用。 五、技巧角度:是否作为线索;运用双关、比喻、象征等手法。 六、读者角度:给读者带来思考,引起读者的阅读兴趣。 1.标题的含义 标题的含义: 表层含义(本文、文章内容等)+深层含义(情感、主题) 2.分析人物形象 正面描写(直接描写):外貌描写、语言描写、动作描写、神态描写、心理描写、细节描写。 侧面描写(间接描写):别人的描述、作者的议论、借助次要人物烘托。 3.细节描写 概念:文学作品中细腻描绘的最小环节,如场景、服饰、动作、心理、语言等细节描写。 作用: ①刻画人物性格。 ②深化主题。 ③推动情节的发展(营造一种……的氛围)。 ④增强作品的艺术感染力。 4.环境描写 分类:自然环境 社会环境 作用: ①交代故事的时代背景。 ②推动情节的发展。 ③渲染故事的环境氛围。 ④深化小说主题思想。 ⑤暗示人物的前途命运。 理解性默写 ①《荀子 劝学》中“_,_”两句,以劣马的执着为喻,强调为学必须持之以恒。 ②荀子《劝学》中“_ _,_ _”两句,强调了广泛涉猎,不断反思,以改变秉性,提升自己。 ③在《劝学》中,荀子以雕刻为喻,从反面阐明“坚持”的重要性的两句是:“_,_。” ④“思而不学则殆”阐明了学和思的关系,《荀子 劝学》中“_ _,_ _”两句也表达了类似的道理。 ⑤《荀子 劝学》中,作者通过“_ _ _,_ _”的对比,亲身验证了“站得高,见得远”的道理。 驽马十驾,功在不舍 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣 锲而舍之,朽木不折。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也 理解性默写 ⑥《荀子 劝学》善于运用比喻来说明道理,如“_,_”两句,从木材和金属的改变说明人们是可以改变自己的学识和品行。 ⑦荀子在《劝学》中认为学习要善于借助外力,即“_”,并且要持之以恒,即“_”,方能成为真正的君子。 ⑧《劝学》中举例论证借助外物的重要性时说,终日殚精竭虑思考,却“_ _”,踮起脚极目远望,也“_ _”。 ⑨《荀子 劝学》中,与王之涣《登鹳雀楼》中“欲穷千里目,更上一层楼”在表意上有异曲同工之妙的两句是“_ _,_ _”。 故木受绳则直,金就砺则利。 善假于物也 锲而不舍 不如须臾之所学也 不如登高之博见也 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也 5.次要人物作用 对主要人物起陪衬作用。 贯穿全文的线索,推动情节发展。 同主要人物一同揭示或凸显主旨。 特别是以第一人称叙述的“我”,多起到叙述者和见证人的作用,增加小说的真实性。 5.次要人物作用 对主要人物起陪衬作用。 贯穿全文的线索,推动情节发展。 同主要人物一同揭示或凸显主旨。 特别是以第一人称叙述的“我”,多起到叙述者和见证人的作用,增加小说的真实性。 人称作用: 第一人称: ①有利于增加文章的真实性、故事性、曲折性或波折性。 ②有利于抒发情感,从而可以进行详细心理描写。 ③让故事情节叙述杂而不乱,使文章结构更有条理。 第二人称: ①拉近与读者的距离,直接对话,亲切自然。 ②有一定的呼告效果,可以增强感染力和说服力。 ③有时候起到拟人化作用,事物生动形象。 第三人称: ①具有客观性。 ②可以多角度描写人物和事件。 ③不受时间和空间限制,便于叙事和议论。 文言文 阅读题 1.断句题 2.文化常识和词汇对比题 3.文意理解题 4.文言翻译题 5.文言文简答题 断句题 ①弄通文意断句,先阅读全文了解文意。 ②由简单句式入手,先断开容易断的句子。 ③抓住“曰、云、言”等关键词。 ④注意常用虚词作为断句标志。 ⑤记住特殊句式和固定结构。 ⑥找出动词,明确句意。 ⑦借助名词或代词断句。 ⑧借助语法结构断句 断句题 断句口诀 文段休问长与短,熟读精思是关键; 内容大意全理解,始可动手把句断; 联系全文前后看,先易后难细分辨; 紧紧抓住曰云言,对话最易被发现; 常用虚词是标志,更有规律供参看; 词性词义要精研,语法结构助判断; 排比对偶与反复,修辞提供好条件; 相同词语紧相连,一般中间要点断。 2.文化常识和词汇对比题 文言文的课下注释 3.文意理解题 4.文言翻译题 注意直译,力求“信、达”,结合语境,疏通文句。 5.文言文简答题 ①不能照抄原文,必须是现代汉语表述;②必须分2~3点作答; ③必须按照要求作答。 古代诗歌鉴赏题 注重表达方式和技巧 1.修辞方法 2.表达方式 3.表现手法 比喻、拟人、夸张、借代、对偶、双关、设问、反问、互文、用典、顶真、通感。 记叙、议论、抒情、描写、说明。 3.表现手法 描写技巧:渲染与烘托、衬托与对比、动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、声色结合、粗笔勾勒、白描工笔、多角度描写等。 篇章结构:开门见山、卒章显志、抑扬变化、以景结情、层层深入、过渡照应、伏笔铺垫等。 3.表现手法 抒情方式:直抒胸臆、借景抒情、借物抒情、即事抒情、用典抒情、情景交融、托物言志、借古抒怀、借古讽今等。 语言文字运用题 1.原句与改句题:修辞、词语运用、句式特点、人称不同、语言风格 2.标点符号:冒号、引号 3.修改病句: 语序不当 搭配不当 成分残缺或赘余 结构混乱 表意不明 不合逻辑 语言文字运用题 1.原句与改句题:修辞、词语运用、句式特点、人称不同、语言风格 词语运用 动词:使语言生动形象。 形容词:突出事物的特点,传达作者的感情。 拟声词:使描写生动逼真,使人如闻其声,如临其境。 叠词:增强语言的韵律感,或者起到强调作用。 名词罗列:营造特殊的意境。【如:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。】 其他:四字短语,概括力更强,语言节奏和谐,富有韵味。 句式特点 长句:结构严谨、表意细腻 短句:简洁明快、活泼自然、富有节奏感 长短句结合:句子错落有致,节奏富于变化 设问句:引起读者注意和思考 反问句:加强语气,引人思考 双重否定句:使肯定的语气更加强烈 倒装句:强调倒装部分,有时候是为了押韵 语言文字运用题 1.原句与改句题:修辞、词语运用、句式特点、人称不同、语言风格 人称不同 第一人称:拉近读者与作者的距离,情景更加真切,便于抒发情感。 第二人称:拉近读者与作者的距离,增加亲切感。 第三人称:全知视角,相对灵活自由。 语言风格 生动形象、朴实自然、含蓄深沉、幽默风趣、婉约柔美等等 语言文字运用题 2.标点符号:冒号、引号 一、冒号基本作用(表示提示性话语后或总括语前的停顿) 1.用在书信、发言稿开头的称呼语后面,表示提起下文,也用在“某某说”后面,提示下面是某某的话;用在“例如”后面,表示引起下文。 2.用在总提语之后,让读者注意下文将要分项来说。 3.用在总括语之前以总结上文。 4.用在“说、是、证明、例如、如下”等动词之后,表示提起下文。 5.用在需要解释的词语或分句之后。 6.时、分、秒的分隔符号用冒号。 二、引号基本作用 1.行文中引用的话,用引号标出(直接、间接引用) 2.表示强调着重论述的对象 3.表示含义特殊 4.表示特定称谓 5.表示讽刺和否定 6.表示强调突出。 理解性默写 1.每个人都难免有自己的知识盲区,遇到不懂的领域,应该虚心听取专业人士的意见,正如《师说》所谓:“_ _,_ _。” 2.《师说》中,对于为子择师自己却耻于学习这种现象,韩愈最后的评价是:“_ _,_ _。” 3.韩愈的《师说》是写给少年李蟠的。文末所说的 “_ _”,点出李蟠的文章爱好,而 “_ _”,则说明了李蟠的儒学素养。 4.在韩愈的《师说》中,士大夫之族轻视师道、拒绝从师学习的理由是“_ _, _ _”。 5.唐代古文运动的倡导者韩愈在《师说》中,对当时耻于学习的现象发出两句慨叹: , 。 6.中国是一个有着尊师传统的国家,韩愈在《师说》中指出教师作用的一句是:“_ _, _ _。” 道之所存,师之所存也 (或:闻道有先后,术业有专攻) 小学而大遗,吾未见其明也 好古文 六艺经传皆通习之 位卑则足羞,官盛则近谀 师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣 师者,所以传道受业解惑也 理解性默写 7.韩愈在《师说》中批评了当时社会不从师的不良风气。他说士大夫们出于对自己孩子的爱护,可以做到“_ _”,但是自己“_ _”,的确让人费解。 8.韩愈在《师说》中以孔子为例,指出古代圣人重视师道的事迹,由此得出基于“闻道有先后,术业有专攻”的结论 是“_ _ _ _,_ _ _”。 9.《师说》中强调了从师是为了学道,和他人的年龄大小无关的两句是:“_ _,_ _。” 10.求学需要实事求是的精神,不懂的就要去探求,或是向别人请教,正如《师说》中所说“ , ,或师焉,或不焉,”,否则,就会像韩愈在《师说》中批判的对象一样:本末倒置,聪明人做出糊涂事来,“_ _,_ _” 择师而教之 则耻师焉 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎 句读之不知,惑之不解 小学而大遗,吾未见其明也 $