第24课《寓言四则》教案 2025-2026学年统编版语文七年级上册

《寓言四则》教学设计 一、教学目标 1、梳理四则寓言的“开端—发展—结局”，结合人物言行，多角度理解寓意。 2、探究寓言“以事喻理”的创作目的，联系生活实例，明确其现实意义。 3、掌握寓言改编方法（情节错位、结局改写等），尝试改编或续写，培养创新思维。 二、教学重点 1、分析“言行—动机—形象—寓意”的逻辑链，理解情节对传递寓意的关键作用。 2、将寓言内涵与当代场景结合（如谣言、骄傲），体会其现实价值。 三、教学难点 1、从不同人物、结果切入，辩证解读寓意，避免单一化认知。 2、改编时确保“新情节”与“新寓意”契合，避免逻辑脱节。 四、教学过程 （一）情境导入：以“寓言的力量”引兴趣 1、教师展示“守株待兔”“刻舟求剑”的简笔画，提问：“这些小故事为什么能流传千年？因为它们藏着‘一句话说透大道理’的智慧。今天我们联读《寓言四则》，既要读懂故事，更要挖出背后的人生启示，还能亲手改编故事，让经典焕发新活力。” 2、板书课题，补充联读意义：“这四则寓言跨越中外（古希腊《伊索寓言》与中国先秦寓言）、穿越时空，却都用‘小故事’讲‘大道理’，我们将通过‘读故事—悟道理—改故事’的步骤，感受寓言的独特魅力。” （二）预习回顾：夯实基础，走近文本 1、作家作品与文体特点 《伊索寓言》： 背景：以古希腊寓言家伊索之名流传，实则包含多代人作品，多为动物故事，篇幅短小，善用拟人揭露人性弱点（如虚荣、骄傲）。伊索本人为奴隶出身，善借寓言讽刺权贵，其作品被誉为“西方寓言的源头”。 《吕氏春秋》： 背景：战国末期秦相吕不韦组织门客编撰，杂糅儒、道、法等诸子思想，《穿井得一人》选自“察传”篇，核心是“审察传闻，求真务实”，体现战国末期务实的社会需求。 《列子》： 背景：相传为战国列御寇所著，后被尊为道家经典《冲虚真经》，内容多为民间故事与寓言，《杞人忧天》借“忧天地崩坠”的故事，探讨“理性认知与过度忧虑”的关系，兼具哲理性与趣味性。 寓言共性： 明确“假托故事—寄寓道理—篇幅短小—形象鲜明”的核心特点，常用拟人、对比手法，目的是“讽喻、劝诫或启示”。 2、字词积累与运用 字音正读： 雕像（diāo xiàng） 庇护（bì hù） 爱慕（ài mù） 虚荣（xū róng） 较量（jiào liàng） 凯歌（kǎi gē） 杞人忧天（qǐ rén yōu tiān） 词义辨析： 道：《穿井得一人》中“国人道之”，意为“讲述” 晓：《杞人忧天》中“因往晓之”，意为“开导” 亡：《杞人忧天》中“身亡所寄”，同“无”，意为“没有” 理解古今异义，如“国人”（古指“国都的人”，今指“全国人”）。 （三）课堂活动：分层探究，深化理解 任务一：读寓言，明故事——搭建情节框架 活动1：梳理外国寓言情节（《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》） 小组合作，填写“情节表格”，明确故事脉络： 寓言名称 开端 发展 结局 《赫耳墨斯和雕像者》 赫耳墨斯化凡人，想知自己在人间的尊重程度 依次问宙斯、赫拉、自己雕像的价格，自认地位更高 自己的雕像 “算添头白送”，远超预期 《蚊子和狮子》 蚊子主动挑衅狮子，宣称 “比狮子强” 专咬狮子鼻子无毛处，狮子抓脸自伤，蚊子获胜 蚊子得意吹喇叭，被蜘蛛网粘住死亡 教师点拨：两则寓言均以“主角想证明自身价值”为核心，情节设计暗含“期待与现实的反差”（赫耳墨斯自视高却价最低，蚊子胜强却败弱），为寓意表达做铺垫。 活动2：梳理中国寓言情节（《穿井得一人》《杞人忧天》） 学生结合注释疏通文意后，填写情节表格： 疏通文意： 《穿井得一人》 课文 注释 译文 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。 【宋】周代诸侯国，在今河南商丘一带。 【溉（gài）汲（jí）】打水浇田。溉，浇灌、灌溉。汲，从井里取水。 宋国的丁氏，家里没有井，要到外面去打水浇田，经常（有一个人在外）（专门做这件事）。 及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。” 【及】待，等到。 等到家里挖了一口井，告诉别人说：“我家挖井得到了一个人。” 有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。 【国人】指居住在国都中的人。 【道】讲述。 【闻之于宋君】向宋国国君报告这件事。闻，听到，这里是“使听到”的意思。 有人听说了这句话，传言说：“丁氏挖井挖到了一个人。”国都里的人都在讲述这件事，并向宋国国君报告了这件事。 宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【对】应答，回答。 【得一人之使】得到一个人使唤，指得到一个人的劳力。 宋国国君派人向丁氏询问，丁氏回答：“（我是说家里打了井，不必再派人到外面打水）得到了一个人的劳力，并非在井中得到了一个人。”得来的传闻（如果）是这样，还不如不知道。 《杞人忧天》 课文 注释 译文 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 【杞】周代诸侯国。 【亡（wú）】同“无”，没有。 杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无处容身，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 【晓】告知，开导。 【积气】聚积的气体。 【若】你。 【行止】行动，活动。 【奈何】为何，为什么。 另外又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去开导他，说：“天，不过是积聚的气体罢了，没有一个地方没有气的。你一屈一伸，一呼一吸，整天都在天里活动，为什么担心天塌地陷呢？” 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？” 晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 【只使】纵使，即使。 【中（zhòng）伤】伤害。 （“忧天”的）那个人说：“天如果真的是积聚的气体，那日月星辰不就会掉下来吗？” 开导他的人说：“日月星辰也不过是气积聚的东西中那些能发光的，即使掉下来，也不会有什么伤害。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 【积块】聚积的土块。 【四虚】四方。 【躇（chú）步跐（cǐ）蹈】这四个字都是踩、踏的意思。 【舍（shì）然】消除疑虑的样子。舍，同“释”，解除、消除。 那个人又说：“地陷下去怎么办？” 开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了各个地方，没有一个地方是没有土块的。你踩踏行走，整天都在地上活动，为什么还担心地会陷下去呢？” 那个人疑虑消除，非常高兴；开导他的人也放心了，非常高兴。 重点纠正易错翻译：如“得一人之使”易误译为“得到一个人”，需明确“使”指“劳力”，意为“节省一个人的劳力”；“舍然大喜”中“舍”需注明通假字，译为“消除疑虑后大喜”。 填写表格： 寓言名称 开端 发展 结局 《穿井得一人》 丁氏家挖井后，告人 “吾穿井得一人” 传言演变为 “丁氏挖井挖到一人”，国人传至宋君 宋君派人查证，真相是 “得一人之使” 《杞人忧天》 杞人忧 “天地崩坠”，废寝食 他人前往开导，解释 “天为积气、地为积块” 杞人疑虑消除，两人皆大喜 任务二：谈理解，晓内涵——解读寓意与现实意义 活动1：多角度分析寓意（表格梳理法） 小组任务：“以‘主要人物—言行—动机—形象—寓意’为维度，填写表格，从不同视角挖掘寓意。” 寓言名称 主要人物 关键言行示例 心理动机 人物形象 多角度寓意 《赫耳墨斯和雕像者》 赫耳墨斯 笑问赫拉雕像价：“这个值多少钱？” 与众神比地位，显自身尊贵 爱慕虚荣、自视甚高 1. 讽刺盲目自大者；2. 告诫人要有自知之明；3. 价值取决于对他人的贡献 《蚊子和狮子》 蚊子 胜狮子后吹喇叭，被粘后叹息：“被小蜘蛛消灭” 证明自身强大→骄傲自满 扬长避短却骄傲自大 1. 骄兵必败；2. 善用优势可胜强者；3. 强弱是相对的 《穿井得一人》 丁氏 / 宋君 丁氏：“吾穿井得一人”；宋君：“令人问之于丁氏” 丁氏表述不清 / 宋君求真查证 丁氏草率 / 宋君审慎 1. 传言需查证，勿轻信盲从；2. 说话要严谨，避免歧义；3. 做 “谣言终结者” 《杞人忧天》 杞人 / 晓之者 杞人：“奈地坏何？”；晓之者：“地为积块耳” 杞人忧生存 / 晓之者解忧虑 杞人过度焦虑 / 晓之者理性 1. 勿为不切实际的事担忧；2. 理性看待未知；3. 适度忧患意识有积极意义 小组展示后，教师总结：同一寓言可从“主角、配角、事件结果”多视角解读，如《杞人忧天》既讽“庸人自扰”，也可肯定“对生存环境的关注”，体现寓言内涵的丰富性。 活动2：关联现实，深化理解 提问引导：“这些寓言对今天的我们有什么启示？请结合生活实例说说。” 示例1：《穿井得一人》对应“网络谣言”——如“某地出现吃人谣言”，人们不经查证转发，可借鉴宋君“查证真相”的做法，不做谣言的传播者； 示例2：《蚊子和狮子》对应“学习中的骄傲”——某次考试考得好就松懈，最终成绩下滑，印证“骄兵必败”； 示例3：《杞人忧天》对应“过度焦虑”——担心“未来考不上好学校”而失眠，可学“晓之者”理性分析，将焦虑转化为行动。 任务三：改寓言，再创新——掌握改编方法 活动1：学习改编技巧，分组实践 教师展示4种改编方向及方法，小组任选其一实践： 1、情节错位法（改《赫耳墨斯和雕像者》）： 要求：让赫耳墨斯先问自己雕像价，再问宙斯、赫拉，设计新对话与结局。 示例：赫耳墨斯先问自己雕像，雕像者答“半个银元”，他震惊后问宙斯雕像“一个银元”，赫拉“更贵”，最终醒悟“自身贡献不足，价值自然低”，寓意变为“价值取决于贡献，而非身份”。 2、结局改写法（改《蚊子和狮子》）： 要求：让蚊子未被蜘蛛网粘住，设计后续情节。 示例：蚊子胜狮子后不骄傲，低调飞行，遇蜘蛛时灵活避开，最终成为“丛林小强者”，寓意变为“善用优势且保持谦逊者，能长久成功”。 3、新增角色法（改《穿井得一人》）： 要求：在传言中加入“辟谣者”，设计“辟谣遭拒”的情节。 示例：处士听闻传言后找丁氏查证，向国人澄清“得一人之使”，但国人不信：“大家都这么说，你别骗人！”，寓意变为“谣言一旦传播，辟谣难度大，需从源头严谨表达”。 4、拓展延伸法（改《杞人忧天》）： 要求：续写“地震发生后”的情节，设计杞人与晓之者的新对话。 示例：地震后，杞人对晓之者说：“之前的担忧并非全无道理！”晓之者答：“适度忧患可防患，过度焦虑则误事”，寓意变为“理性忧患，而非盲目担忧”。 活动2：展示改编成果，互评交流 各组推选代表朗读改编作品，其他小组从“情节合理性”“寓意契合度”“创新点”三方面评价，教师点评时侧重“情节与寓意的逻辑关联”，如“赫耳墨斯先问自己雕像价，新结局需紧扣‘价值认知’，避免脱离寓言核心”。 （四）梳理总结：凝练核心，升华认知 教师总结：“今天我们通过‘读—悟—改’三步，走进《寓言四则》：读情节，看到‘赫耳墨斯的虚荣’‘蚊子的骄傲’‘传言的演变’‘杞人的焦虑’；悟内涵，从多角度解读寓意，关联现实学会‘有自知之明’‘审慎求真’‘理性看待未知’；改故事，掌握‘情节与寓意绑定’的技巧，体会寓言‘以小见大’的魅力。希望同学们课后能带着这份理解，用寓言的智慧指导生活，也能创作出属于自己的‘小寓言，大道理’。” （五）布置作业 1、必做：从四则寓言中任选一则，改编为课本剧（需包含“舞台说明”“人物对话”“旁白”，突出寓言寓意），字数不少于400字。 2、选做一：结合生活中的“不良现象”（如“拖延症”“盲目追星”），自编一则寓言，要求有“角色、情节、寓意”，字数200字左右。 3、选做二：阅读《伊索寓言》中的《龟兔赛跑》《狐狸和葡萄》，对比本课寓言，写150字左右的短文，分析“中外寓言的共性与差异”。 学科网（北京）股份有限公司 $