湖北省黄冈市黄梅县育才高级中学2025-2026学年高二上学期9月月考语文试题

2025年育才高级中学高二年级9月月考 语文试卷 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 凤读下面的文字，完成1一5恩. 材淋一： ①《师说》写于唐德宗贞元十入年（⑧02年），韩念时任四门博士。文章中所诩“师”，既不是指各级 官府的学校老师，也不是指"投之书而习其句读”的启蒙牧师一唐人并没有否定这料昕文识字的救师， 而是指学有所成，能够“传道受业解惑"的人。这种老师的标准很高，不仅满腹经纶，而且要是“闻道” 者，所谓“道之所存师之所存也”。韩念既以这样的人自我标榜，也以好为人师而著称。柳宗元《答韦 中立论师道书》说：“由魏晋氏以下，人益不事师。今之世不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。"这也充分说 明，“师”不是普通的老师，而是有特指的。 ②与此相关的是对“师者，所以传道受业解感也”的理解人们通常认为：“老师，是借以传投道 理、故给学业、解除疑惑的人。”这一句揭示的是老师的职能，其中，“道”为孔孟之道，“受”通“投”， “业”指儒学经典。这种诊释出自曾国蓓：“传道，谓传修己治人之道：投业，谓投古文六艺之业：解惑， 谓解此二者之惑。”还有一种说法来自吴小如先生，他在《读韩念<师说>》中提出：“师者，所以传道 受业解感也”，承首句“古之学者”言之，言学者求师，所以承先哲之道，受古人之业，而解己之惑也。并不 是传道于人投业于人，解人之总也。这两种说法都有一定的道理但是究竟如何正确理解，不可不辩。 ③韩念以序济你老思想和恢复建立儒学道统为己任他在《原道》中说：“斯吾所谓道也，非向所 诩老与你之道也。完以是传之异，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、 周公传之孔子，孔子传之玉轲轲之死，不得其传焉。”韩愈伊然以继承道统者自居他第一次总结了中国 古代文化思想的传承，他把道统上湖到尧舜禹和周公，说明他建立的道统源远流长。因此杞韩愈所传之 道仅仅看成是孔孟之道，恐怕不全面。韩愈在《进学解》中，借诸生之口说：“先生口不绝吟于六艺之 文，手不停披于百家之编（即诸子之书）。”这说明韩念提侣以偏家为主，旁采百家。他在《送玉东野序》 中，肯定玉轲、苟子外也肯定墨子、庄周、屈原、张仪、苏秦等，又在《答侯继书》中，自述学习态度： “仆少好学问，自五经之外百氏之书，未有闻而不求、得而不观者。”由此可见韩念兼收并著的胸怀。 ④首国落的解释还有一个不足就是把“受业”理解为“投业”。上海辞书出版社的《古文鉴赏辞 典》在《师说》的注释中就把“受”看成通“投”。在《唐宋入大家鉴赏辞典》中，直接记“受”改成 “投”。这值得商拉。其一，从版本看宋朝末年廖莹中的世采本《韩集》近代古文名家马其和及其长孙 马茂元救投整理的《韩昌黎文集》用的是“受业”而不是“投业”。其二，“受”不是“投”的通假字。 “投”是“受”的后起加特字。段玉我在《说文解宇注》中解释道：“受者，自此言。受者，自彼言其为 相符一也。”“受”本身包含接受和给予两方面意思，也就是所诩施受同辞，即你施与我对我来说是接 受，对你来说是投予。古字形上面“爪”即手，下面是“又”，亦为手。中问部分即接受和投予的东西。 “投”与“受”不是通假何况，在《师说》中韩念是把“受”与“投”分开的。文中有“位童子之 师，投之书而习其句”这里用的是“投”，即牧投学业之意。开头的“受”不能解释为“投”是很清 楚的解为“接受”，也不准功。“受”在这里只能解释为学习。这种用法在唐以前很常见，如音朝杜预《春 秋经传集解序》云：“左丘明受经于仲尼。"其中的“受"就是学习的意思。“受业”即学习“古文六艺 经典”。而在领悟修已治人之道和学习经典过程中，必然有疑感，“解感”也就是曾国蓓所说的解此二 者之葱。因此，“师者，所以传道受业解感也。"正功的理解是：作为一个牧师，自己要肩负起复兴道统 的责任学习古文六经之业，解决求道和学习过程中出现的疑难问题。 (摘编自李定明 《韩愈<师说>之“师”斯牌》) 材料二： 治文学应该略通小学，这是我一贯的主张。“小学”指的是文字学（字形纯构）、训站孕（语又资变）、 文献学（版本校斯盼）。我在学校教书的时候就强调这个问题，中文系一般分为文学专业和汉语专业我在文 学专业，救了一辈子中国文学史，但是我总强羽：文学专业的学生应试对汉语专业不说是精通吧，至少 是应该略通。上世纪80年代我转到历史系以后，帝和历史系的同学说，司马迁不但是位史学家，更是 位大文学家：写《议书》的班因也是位文学家，文笔也是很捧的。很多史学京的文笔斯不特别是宋 代，欧阳修是修《斯店书》和《訢五代史》的但是谁都如道欧阳修是位大文豪：写《賽治通终》的司 马光也是位文学家，别看他的《资治通鉴》有的内容是抄的古书，是第二手材料但是他很各于剪发， 很善于安排史林，完全可以作第一手材朴使用。到了清朝，很多研究史学的，文笔也都很不闭。比如 龚自珍，你说他到底是个文学家，是个思想家，还是个史学家呢？我看都是。所以我跟学生们强羽：你们 得学会动笔，能写出有文采的文章来，不能只会写那种四平八稳的所诩学术论文，而笔启下块乏文呆。 古人说：“言之无文，行而不远”就是这个道理。 (摘编自吴小如《治文学者宜略通小学)) L.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（)(3分) 人唐人肯定断文识字的牧师，认为（师说》中的“师”指学有所成、能传道受业解惑的人。 B.韩愈强调自己所说的“道”不是佛老之道，他努力恢复建立衢学道统，以继承道统者自居。 C.韩愈在《进学解》中说：“先生口不绝吟于六艺之文”，此处的“先生”指韩怠自己。 D.吴小如先生认为，写学术论文也应重视文采，若只求平稳，这样的论文往往难以广泛传播。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（)(3分) A李建明分析“受”的字形结构，指出“受”为施受同辞，应用了文字学。 B.李建明旁征韩愈《原道)等其他作品，分析“道”的内涵，应用了训诂学。 C.李建明追湖既往，指出在唐以前“受”常有“学习”之意，应用了训诂学，。 D.李建明援引《韩染)《韩昌黎文染》，论证“受业”非“投业”，应用了文献学。 3.下列对材料一论证的相关分析，正确的一项是（)(3分) A材料一引韩愈的《原道》正明韩念以廓消佛老思想和恢复建立靥学道统为己任，其建立的道统源远流长。 B.材料一认为“受”应理解为“学习”，而高中语文做材文下注释“受”通限“投”，二者并不一致。 C.材料一大量引用史料，丰富文章内容，增强了说服力：并采用总分总的论证结构，条理清晰、结构严谨。 D.材料一论证方法多样而恰当，既有引证法、例证法，又有对比论证、因果论证、类比论证和归谬法， 4曾国藩诠释了“师者，所以传道受业解惑也”，李建明对其诠释有否定也有背定，结合材料一梳理李建明的这种 观点。(4分) 5.结合两则材料，研究学问我们应注意什么？(6分) (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 问读下面的文字，完成69题. 边境徐则臣 从北京来到这个国家，我在基金会提供的住处中特意挑了安静的小镇荚托瓦。北京太吵了。莫托 瓦此在边坑线上，从我的住处出来，跑步十分钟就到了铁丝网前。绕了一四一四又一圆带倒刺的快丝 网对面，是另外一个国家。那个回家的边龙线上也有一座小城，远看建筑和市容，应试要落后一些。 两座城镇相距如此之近，像是一对刚分家的兄弟。贴着边地线跑步时，我偶尔能听见对面小城隐釣的 峭声，像有人在冷不丁地打岐。 两个国家何隔者各自须土上的铁丝网，铁丝网之问是一条宽间汹酒的界河。贴者快丝网是一条一 车宽的水泥路，车极少，人更没有，岛尔能逼到的，也多是边境迟逻兵。只要不下雨，我几乎每天下 午四点都沿并铁丝网跑步。 我跑步的声音有时会惊起对面国家荒草和弹木中的鸟雀。这次出来的不是鸟，是一个人，他突然 从草木丛中弹出朵，扭动脖子到处看。转向我时，那张脸上突发的茫然和惊慌透过快丝网赤晰可见。 一个黑瘦的小伙子，一米七左右，高鼻深眼，脑袋上贴并一层黑色的小卷毛，像中东人。看见我，他 转身就跑，在对面国家的边垅战上，贴着铁丝网的土路。那是年深日久，他们国家的迢逻卫士、动物 和乌雀生生联出来的一条细长的土路。 过了两天再次见到他，他在慢跑。吸我不同，他是随心所欲地乱来，一会儿朝这方向，一会儿又 换另一个方向。我改变了方向，跟他平行跑在了不阿国家的边境线上。 “海，”他址起嗓门，用弹舌严重的生涩英语问我，“你是长跑运动页吗？” “不是，”我也停下，“我只是个跑步爱好者。” 他突然弯下腰，发出一阵大笑。 一回生二回热，过几天再见，他老远就冲我“海”了。他在跑步。 “你也跑上了？” “向你学习，”他说，“要把身体练好。我还以为你是巡逻的。” “迢逻也诞不到你们的领土上的。”我说。其实是戏，我们俩说话都是在向对方城。 他从另外一个国家来。他的国家现在正打仗，炮火连天的那种战争，半个国土都像烧红的格铁， 下不去脚。“活下去成了最大的问题”，这是他说的。更荒唐的是，除了打仗双方，他们国家绝大多数 人都搞不明白为什么要打仗。但凡有条件的都离开了，移民、难民收容、流窜、偷淀，他们把古往今 来能够离开一个地方的所有方法都用尽了。他们一京六口人，把几年前镶上的金牙都跋下来，送了出 去，也只有三口人从战火卫追出条命来。 “我，”我们在界河最窄的地方面对面站者，他拍者胸口对我城，“在这里。母亲和弟弟，不如去 了环里。” “所以你要煅炼。” “我不能死在路上，”他说，“我刚到这个回家，我得抑线养活自己。” 我给他买了一双跑步鞋，在两国距离最近的地方，我把两只鞋检在一起，像发地弹一样奶到了对 面的国土上。 国内过重阳节的那天下午，我们竟湘治达达来回跑了近二十公里，一直跑到我这方的边境哨所级 前。那座细漿的遮筑里常唯五人，一名军官带四个兵。当时云置满天，站岗的士兵立在哨所的最高处， 逆光里像一张薄碑的剪形。他抬头挺购，背负者一整个辽阿艳丽的秋天。我对他挥手问好，他回了个 军礼，然后继续抬头挺购。 在对岸，他也向高处的啃兵敬了个军礼。 大雨之前我们跑了最后一次。这个区战每年秋天都会来几场大雨，不是雨季胜似雨季。那天我从 一条垂直的水泥路跑到边境线上，他已经在对面的国土上等者我了。秋草黄，界河长，水色支暗，汹 涌的流水声溢出了两边的国境线。他刚仗完礼拜，从U地上站起来。他说出门在外，条件有限，礼开也 没法按时按点，好在一腔赤诚，心到神知。 可能因为天阴况，他的话有点多。我就听他在对面一个劲儿地城，远浙壮大的风声把他绝大多数 的声音都吹走了。有一句话听清了，碰巧那几秒风落了下来，他说：“就算届着边地，两个人电步也 比一个人好。”破话时还向我挥手致意。 那场雨够大，豪雨如注，漫山逝野。硕大的雨点把石头房子都跋出了金属声，三天三夜出不了门。 雨停后，天朗气济，抱阳高照，英托瓦高远的晚秋来了。得跑起来了，下午我就换上运动装出了门。 跑到边境线上，对面驶来巡逻车。车里仲出一个脑袋，就是那天臀负挞个天空在高处站岗的士兵， “和您一起跑步的那个人，他死了。” 坐在旁边的军官外了他一眼。我刷烈地抖动两下，凉风吹过汗津津的皮肤，瞬向起了一身的鸡皮 疙瘩。 因为是我的朋友，他们希望我最好能去确认一下。 尽管此地天空湛蓝，哧得近乎虚无，界河仍然洪流浓浓，泥浊的泥浆和泡沫里浮沉着草木和各种 小普的尸体。上游的某些地方正在暴雨接力。 让我确认的是他的遗物。极少，但看第一件我就知道是他。我迅他的跑步鞋，两三个月下来已经 磨损得不成样子了，他还保留者。发现尸体的士兵说，为防止被大水冲走，他把鞋系在了腰上。还有 一张折叠的地图，是他身上唯一千奥的东西。他先用油纸包好，再封进塑并保鲜象里。那是一张我所 在的这个回家的地因。 尸体已经送走了。他们给尸体拍了照，问我要看吗。打开他的面部特写时，我闭上了眼。 照军官的说法，每年这时侯都会有人武图从对面过来。他们趁者漫天大雨，从某一处坏掉的快丝 网的空隙里钻进来，然后跳进汹涌澎浒的界河。 军官点上烟，我也要了一根。 “你们是朋友？”军官何。 “算是吧。” “他网叫什么名字？” “不知道。” “请郑重考赴后再回答。”军官用右手地曲的中指敲了敲桌面，“他网什么名字？” “真不知道。” （有删改) 6,下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（)(3分) A.“嘭嘭庐”很可能是枪声，暗示了对面小镇的动荡，这也是“他”想价液的原因之一， B.他也向哨兵数军礼，既是希望自己俭波时哨兵馆高抬贵手，也是致散哨兵保卫和平. C.跑步鞋已经严里磨损，他偷波时还特意系在腰上，可见他的辛苦奔波和对友棉的珍惜， D。我拿他当朋友，想保护他死后的尊严和他京人的安全，所以拒不告诉军官他的名字。 7.下列对艺术特色和内容的分析鉴赏，不正确的一项是()(3分) A.“绕了一四一因又一园带倒喇的侠丝网”，此处的反复和多瓜定培强化了隔阿和防备。 B.作者有意留下叙事空峡，如“他”的家人详情，这种留白以少胜多，留下了想象空间。 C。得知我只是受好跑步，他大笑，说明他开心于西上跑友，后来跑步时主动嘞也与之印证。 D.小说最后才交特“他”武图俭议，但加文已有多处暗示，如两人初次见面时他的反应。 8.“这个区城旬年秋天都会来几场大雨”，这句话有什么作用？(4分) 9.关于本文的主角，现在有两种观点，第一种认为“他”是唯一主角，第二种认为“我”也是主角。你嵌成哪一种？ 为什么？(6分) 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文亩文，完成10一14思. 材井一： 春秋之末，至于战国，诸侯卿相，皆争养士自谋。其谋夫说客谈天雕龙坚白同异之流下至击剑在 最、鸡鸣狗姿之徒，英不寒礼。扉衣玉企，以馆于上者，不可胜数。此皆奸民露国者，民何以支而 国何以进乎？ 苏子日：此先王之所不能免也。国之有奸，犹鸟兽之有鸷猛，昆虫之有泰螫也。区处条理，使各 安其处，则有之矣；而尽去之，则无是道也。吾考之世变，知六国之所以久存，而秦之所以速亡者， 监出于此，不可不察也。 夫智、勇、拂、力，此四者皆天民之秀杰也，类不能恶衣食以养人，皆役人以自养也。故先王分 天下之富黄与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣。四者虽异，先王因俗设法，使出于一：三代以 上出于学，战国至秦出于客，汉以后出于那县吏，魏晋以来出于九品中正，隋、唐至今出于科举。虽 不尽然，取其多者论之。六国之君虐用其民，不诚始皇二世，然当是时百姓灶无一扳者；以凡民之秀杰 者，多以客养之，不失职也。其力耕以举上，皆推鲁无能为者，虽欲忽叛，而荚为之先，此其所以少 安而不即亡也。（节选自苏找《六国论》) 材林二： 尝读六国《世家》，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千卫之桑， 而不免于灭亡。常为之深思远感，以为必有可以自安之计，兰未尝不咎其当时之士枣患之疏，而见利 之浅，且不知天下之势也。 3 委区区之韩、魏，以当强虎雅之秦，位安得不折而入于套盘？夫韩、纯不能独当桑，而天下之谐 侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲纯以排桑。套人不敢逾韩、魏以窥齐、总、声、赵之回，而齐、是、 旅、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当充之韩、魏，使韩、魏无东质之忧，而为天 下出身以当秦兵；以二回委秦，而四国休息于内，以阴助其急，若此，可以应夫无穷，位秦者将何为 哉！不知出此，而乃贪疆埸尺寸之利骨盟败约，以自相屠灭。秦兵未出，而天下诸侯已自因矣。至于 秦人得何其隙以取其回，可不悲哉！ (节选自苏域《六回论》)》 10.断句，用铅笔将答恩卡上相应位且的答案标号涂围，每涂对一处给1分，涂凰超过三处不给分。(3分） 其谋夫A说客B谈天C圈龙D坚白卫同异F之流G下至击剑H扛师 11.下列对材料中加点词语的解说，不正确的一项是（)(3分) 人.宾，名词活用作状语，与《赤赋》“顺流而东也”中的“东”用法相同。 B.所以，表原因，与《师说》“所以传道受业解这也”中的“所以”词义不同. C.以，来，表目的的连词，与《答可马谏议书》中“窗以为”的“以”词义不同。 D.急，形密诃活用作名词，与（陈情丧）“州司临门，急于卫火”中的“急”用法不同。 12.下列对材料有关内容的分折和概述，不正确的一项是（)(3分) A苏轼认为养士会加瓜老百姓的负担，会祸害国家，但也承认应该妥普安显士， B.苏轼认为智历前力四类人才难以忍受恐衣恶食，大多要役使别人来奉养自己。 C,苏批认为六国拥有绝对优势，不应该财赔秦国以致相继灭亡，应并力西向， D.苏敬认为齐、楚、磊、赵四园应协助面临敌寇的韩、魏，让哺、魏无后顾之忧。 13.把材料中画横剑的句子翻邱成现代汉语。(8分) (1)取农玉食，以馆于上者，不可胜数。(4分) (2)委区区之、魏，以当强虎被之桑，彼安得不折而入于秦曲？(4分) 14.请联系苏询（六▣论》，说说“三苏”对六因的存灭各特3弹的观点。(6分） (二)古代诗欧阅读（本题共2小愿，9分） 问读下面的元诗，完成15~16思. 秋莲 刘因” 我影亭亭不自容，淡香奋奋欲谁通？ 不进翠诚红纺际，更在江清月冷中。 拟欲青房”全晚节，岂知白露已秋风。 盛兼老吸很然在，莫放”扁舟洒易空。 [注]①浏因：南宋入元的遵民宋亡后一度祓迫仕元，不久借口母病辞归。②青房：莲蓬。③莫放：不要让， 不要使得。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（)(3分) A.“淡香杳杏”既体现了避“香远益清”的特点，也写出了秋莲的高洁。 B.叶诚花钥之际，秋伯又退“江清月冷”，寒检凄苦，层层加码。 C.白露时节，秋风已起，但秋莲并未园服，准备用脊實理躇保全“晚节”。 D.诗人经历亡国之前，入元又饱受指现，如今已是老跟昏花，衰弱不堪。 16.“扁泛水”，是我因古典诗词常见意总，如孔子“道不行，乘桴浮于海”，苏轼“小舟从此逝，江海寄众生”。 请参考孔子、苏轼的寄托，分折“英放息舟酒易空”的复杂内通。(6分) (三)名篇名句歌写（本愿共1小题，6分） 17.(1)张若虚《春江花月夜)中写出江天一色，没有些微灰尘，只有明充的一轮孤月高悬空中的句子是 (2)李白的《将进酒》中表现作者对权贵的否认，但又无法改变现实，只能以消极的办法与之对抗的一句是 “。 (3)苏轼（江城子·乙卯正月二十日夜记梦）中与“此时无声胜有声”的意境相符合的两句是“ 三、语言文字运用(18分) 凤读下而的文字，完成18~22思. 当一邮做短购用5分钟讲完传统长剧20集的内容时，（甲)。 在传统形视生态中，明是效应长期占据重要地位，知名演员的片刷常占据了预算的大头，而编刷、 肌化道等桩心创作环节预算受到严重挤压。这种“责源堆砌明星，明见反哺资源”的闭环，一度成为 传统影视产业的一种生存法则。但做短刷通过算法推荐和内客创斯，打攻了这一房层泛料：《逸出大 英牌物馆》等摄火的微短刷，都没有流量明星的身影，却收获了骄人的招出成绩。这一现原让行业认 识到，“明星中心创”并非内容政阳的可靠密码。 然而，这是否意味着微短刷将取代长刷？答案威在艺术史的规律中。正如电视刷的问世并末取代 电影，流行音乐的诞生也末取代严肃音乐，艺术奥型的多样化和共生性决定了（乙)。长刷的优势 在于其能承栽更复杂的敛事结构、深沉的情感表达；而微短刷以高效的位息传递和情储欣达见长。长 短刷集并不互斥，而是五补，长短共生共荣才是形视产业高质量发展的A。 长短刷集要共生共或，关健在于取长补短、学短济长。一方面，长刷常要学习位短刷知何增加作 品的“密度”。一段时问以朵，长剧的因境，报源不在于“长”，而在于“空”：注水刷情稀释了本应 有的信息密度，因此商单扣暴地缩短集致、时长B,必须向微短刷学习“加密”的能力，同时保 留长刷的叙事纵深忘。 ①其次，②微短剧常要学习长刷的质感。③虽然微拉刷以高效的桥绪触达见长，④整体创作质量 却有很大的提升空问。⑤微短刷不能仅仅停留在快餐文化的层面，⑥还应注重情感表达和情怀杆写， 向桥品文化跨炮。 18.文中第三段有多处错别字，请找出两处并加以政正。(2分) 19.前在文中A、B划线处填入恰当的成语。(4分) 20.文中最后一段标序号的部分有两处农述不当，请指出其序号并作修改。(4分) 21.萌在甲乙括号内补写恰当的语句，每处不超过15个字（含标点)，(4分) 22“长短剧集要共生共赢”此处用了拟人倍辞，请以“做扼剧”为主语，另写一段话。要求1运用拟人，符合做短 剧特点，语意完整，表达流畅，不超过40个字。(4分) 四、写作(60分) 29.阅读下面的材料.根据要求写作。(60分) “我在找我当年文工团团长的名字，他是在一次飞机爱炸中缅性的，两条园炸断了，他还在往前爬，大辰是想通知 大凉，湖地都是血啊…”近日，辽宁沈阳抗类援朝烈士皮园，老战士即大为找到牺性战友名字哭红了眼，他说，“从 跨过啊绿江的那天起，我们此没想能活诣回来。此算只剩一支枪、一顾子弹，对不起，这就是死守的阵地1”老战士怀 念战友时的高尚亩行对和平时代的我们有什么样的影响呢？ 以上材科引发了你怎样的联想和心考？请写一简文章， 婴求：选准角度，确定立意，明劢文体，自拟标题，不要套作，不得抄我，不得祖露个人伯息，不少于800字，