专题05 文言文阅读（期中真题汇编，湖南专用）九年级语文上学期

专题05 文言文阅读 （24-25九上・湖南永州部分区・期中）阅读下面的文言文，完成下面小题 【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。方贵显时，置负郭①常稔②之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。 初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮③者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁④，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛⑤，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。 （节选自钱公辅《义田记》） 【注】①负郭：靠近城市。②稔：庄稼成熟。③力未逮：力不从心。④殁：死亡。⑤敛：收敛尸体。 1．下列加点词解释不正确的一项是（   ） A．予尝求古仁人之心 （尝试） B．先天下之忧而忧 （在……之前） C．公既殁 （已经） D．遗其子而已 （给予，赠送） 2．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 （2）公虽位充禄厚，而贫终其身。 3．【甲】【乙】两文运用了不同的表达方式，分别是 和 。 4．【甲】【乙】两文都体现了范仲淹的什么政治抱负？请结合选文内容加以分析。 （24-25九上・湖南常德部分区・期中）阅读下面的文言文，完成问题。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 折檐之前有隙地方四五丈，直对非非堂①，修竹环绕阴映，未尝植物②，因洿③以为池。不方不圆，任其地形：不甃不筑④，全其自然。纵锸⑤以浚⑥之，汲井以盈之。湛乎汪洋，晶乎清明。微风而波，无波而平。若星若月，精彩下入。 予偃息其上⑦，潜形于毫芒⑧；循漪沿岸，渺然有江湖千里之想，斯足以舒忧隘而娱穷独也。 乃求渔者之罟⑨，市数十鱼，童子养之乎其中。童子以为斗斛之水不能广其容，盖活其小者而弃其大者。怪而问之，且以是对。 嗟乎，其童子无乃嚚昏⑩而无识者乎！予观巨鱼枯涸在旁，不得其所，而群小鱼游戏乎浅狭之间，有若自足焉，感之而作《养鱼记》。 （选自欧阳修《养鱼记》） 【注释】①非非堂：堂名，在作者衙厅西侧。②植物：种植花草。③洿：掘土为池。④甃：指砌池壁。筑：指夯平池底。⑤锸：铁锹，掘土的工具。⑥浚：疏通，挖深。⑦偃息其上：在池旁休息。⑧潜形于毫芒：把自己比作微末细小之物，可以毫芒之间藏身。⑨罟：捕鱼的网。⑩嚚昏：愚蠢糊涂。 5．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标一处） 折檐之前有隙地方四五丈 6．对下列加点词的解说，意思相同的一项是：（   ） A．修竹环绕阴映    盖简桃核修狭者为之 B．市数十鱼    百里奚举于市 C．临溪而渔    身临其境 D．游人去而禽鸟乐也 似于游者相乐 7．用现代汉语翻译下列句子。 （1）伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。 （2）童子以为斗斛之水不能广其容，盖活其小者而弃其大者。 8．【乙】文中欧阳修因童子养小鱼，而把大鱼丢在岸上任其枯涸一事而“感”，《醉翁亭记》中他虽遭贬谪，却“乐其乐”，这一“感”一“乐”中你读到了一个怎样的欧阳修？请结合上述两篇文章阐述你的认识。 （24-25九上・湖南岳阳部分区・期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （《岳阳楼记》） 【乙】 范仲淹，字希文，少孤甚贫。日食齑①粥一角，勤苦读书，便以天下为己任。每自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”尝谒相士问云：“能作宰相否？”相士云：“不也。”再问：“能作名医否？”相士讶之曰：“何前问之高，而今问之卑也？”曰：“惟宰相、名医，可以救人。”相士②赞曰君仁心如此真宰相也。 （《宋史·范仲淹传》） 注：①齑jī：韭菜的细末。②相士：算命的人。 1．解释下列划线词在文中的意思。 （1）予尝求古仁人之心    求：         （2）微斯人，吾谁与归    微： （3）日食齑粥一角        日：         （4）尝遏相士            谒： 2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．相士赞曰/君仁心如此/真宰相也 B．相士赞曰/君仁心/如此真宰相也 C．相士赞/曰君仁心如此/真宰相也 D．相士赞/曰君仁心/如此真宰相也 3．把句子“何前问之高，而今问之卑也？”翻译成现代汉语。 4．甲文表现作者远大政治抱负的句子是哪一句？乙文通过哪两件事表现范仲淹的这一政治抱负？请简要概括。 （24-25九上・湖南邵阳部分区・期中）阅读下面两段文言文，完成下面小题。 [甲] ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ③…… ④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自《岳阳楼记》） [乙] 范仲淹，字希文，少孤甚贫。日食齑①粥一角，勤苦读书，便以天下为己任。每自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”尝谒相士②问云：“能作宰相否？”相士云：“不也。”再问：“能作名医否？”相士讶之曰：“何前问之高，而今问之卑也？”曰：“惟宰相、名医，可以救人。”相士赞曰君仁心如此真宰相也。 （《宋史·范仲淹传》） 注：①齑 jī： 韭菜的细末。②相士：算命的人。 5．请解释下列句子中加点的词。 （1）政通人和，百废具兴    （2）不以物喜 （3）日食齑粥一角       （4）尝谒相士 6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．相士赞曰/君仁心如此/真宰相也 B．相士赞曰/君仁心/如此真宰相也 C．相士赞/曰君仁心如此/真宰相也 D．相士赞/曰君仁心/如此真宰相 7．请用现代汉语翻译下列句子。 （1）乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。 （2）何前问之高，而今问之卑也？ 8．甲文表现作者远大政治抱负的句子是哪一句？乙文通过哪两件事表现范仲淹的这一政治抱负？请简要概括。 （24-25九上・湖南怀化部分区・期中）阅读下面两段文字，完成下面小题。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。  　　 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 山故有亭①，世传以为叔子②之所游止也。故其屡废而复兴者，由后世慕其名而思其人者多也。 熙宁元年③，余友人史君中辉，以光禄卿④来守襄阳。明年，因亭之旧，广而新之，既周以回廊之壮，又大其后轩，使与亭相称。君知名当世，所至有声⑤，襄人安其政而乐从其游也。因以君之官，名其后轩为光禄堂；又欲纪其事于石，以与叔子、元凯之名并传于久远。君皆不能止也，乃来以记属于余。 （节选自欧阳修《岘山亭记》） [注]①亭：这里指岘山亭。②叔子：羊祜，字叔子，西晋著名的政治家、军事家。③熙宁元年：公元1068年。熙宁，宋神宗年号。④光禄卿：主管光禄寺的官员。⑤声：好的声誉。 1．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）伛偻提携    提携：              （2）杂然而前陈者    陈： （3）已而夕阳在山    已而：            （4）树林阴翳      翳： （5）名其后轩为光禄堂    名： 2．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）临溪而渔，溪深而鱼肥。 （2）君皆不能止也，乃来以记属于余。 3．用简洁的语言概括【乙】文第二段的内容。 4．【甲】【乙】两文中的“乐”分别表达了怎样的思想感情？ （24-25九上・湖南长沙一中・期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 游鲦（tiáo）亭记 欧阳修 吾兄晦叔，为人慷慨，喜义勇，而有大志，能读前史，识其盛衰之迹。听其言，豁如也。困于位卑，无所用以老①，然其胸中亦已壮矣。夫壮者之乐非登崇高之丘临万里之流不足以为适。 今吾兄家荆州，临大江，舍汪洋诞漫②壮哉勇者之所观，而方规地为池，方不数丈，治亭其上，反以为乐，何哉？盖其击壶而歌③，解衣而饮，不以汪洋为大，不以方丈为局，则其心岂不浩然哉！ 夫视富贵而不动，处卑困而浩然④其心者，真勇者也。然则水波之涟漪，游鱼之上下，其为适也，与夫庄周所谓惠施游于濠梁之乐⑤，何以异？岂用蛟龙变怪之为壮哉！故名其亭曰“游鲦亭”。景祐五年四月二日，舟中记。 （有删改） 【注】①无所用以老：一直到老都得不到重用。②诞漫：广阔无垠。③击壶而歌：形容抒发壮怀或不平之情。典出《晋书·王敦传》，王敦每酒后辄咏魏武帝《乐府歌》。④浩然：广阔，盛大。⑤濠梁之乐：指别有会心的自得境界。典出《庄子·秋水》，庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 5．小语根据所学知识，整理出了一份有关字词的表格。下列选项中说法正确的一项是（　　） 选项 类型 相关字词 方法提示 字词对应内容解释 A 古今 异义 野芳发而幽香 （《醉翁亭记》） 说文解字：“发”的本义是放出、射出，后引申为生长、发生、送出等义。 发生 B 词类 活用 而不知太 守之乐其乐也 （《醉翁亭记》） 与“乐”相关的成语： ①乐此不疲　②与民同乐 以……为乐 C 一词 多义 识其盛衰之迹 课内文言文比较： 属予作文以记之（《岳阳楼记》） 指示代词，相 当于“这个” D 一词 多义 其为适也 查找字典，匹配义项： ①到……去　　②适合，适宜 ③舒适，畅快　　　④恰好，正巧 舒适，安闲 A．A B．B C．C D．D 6．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断3处） 夫　　壮　　者　　之　　乐　　非　　登　　崇　　高　　之　　丘　　临　　万　　里　　之　　流　　不　　足　　以　　为　　适。 7．用现代汉语写出文中画横线语句的意思。 岂用蛟龙变怪之为壮哉！故名其亭曰“游鲦亭”。 8．欧阳修认为哥哥晦叔是“真勇者”，也有人认为欧阳修才是“真勇者”。请你结合本文和【链接材料】，谈一谈你对“真勇者”的认识。 【链接材料】 陈振等：“欧阳修的作风是正派的，为人处世，刚正不阿。为了国计民生，敢于直言极谏，不怕贬官，不避刑戮。骂高若讷，驳吕夷简，其意气之盛，至今令人神往。” 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题05 文言文阅读 （24-25九上・湖南永州部分区・期中）阅读下面的文言文，完成下面小题 【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。方贵显时，置负郭①常稔②之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。 初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮③者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁④，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛⑤，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。 （节选自钱公辅《义田记》） 【注】①负郭：靠近城市。②稔：庄稼成熟。③力未逮：力不从心。④殁：死亡。⑤敛：收敛尸体。 1．下列加点词解释不正确的一项是（   ） A．予尝求古仁人之心 （尝试） B．先天下之忧而忧 （在……之前） C．公既殁 （已经） D．遗其子而已 （给予，赠送） 2．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 （2）公虽位充禄厚，而贫终其身。 3．【甲】【乙】两文运用了不同的表达方式，分别是 和 。 4．【甲】【乙】两文都体现了范仲淹的什么政治抱负？请结合选文内容加以分析。 【答案】 1． A 2． （1）在朝廷做官就为百姓忧虑，不在朝廷做官而处在僻远的江湖间就为国君忧虑。（2）他虽地位高俸禄多，却终生过着清贫的生活。 3.议论 记叙 4．政治抱负：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（自己的话概括也可）甲文借“古仁人”之口表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负；乙文则是通过叙述范文正公以千亩良田周济族人，而自己却贫困终身的事，体现了他的政治抱负。 【导语】甲文为范仲淹的《岳阳楼记》选段，重点在表现古仁人忧国忧民的情怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的使命感。乙文描述范仲淹的实际行动和高尚品德，通过设义田惠泽族人的事迹，展现其为政清廉、心系民生的品质。两篇文章结合，通过不同的表达方式展现范仲淹为国为民的政治理想和实际行动，塑造出一个既有高远政治抱负又身体力行的人物形象。 【解析】 1．本题考查文言词语理解。 A.句意：我曾经探求古代品德高尚的人们的心思。尝：曾经； 故选A。 2．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）居庙堂之高：处在高高的朝堂上，指在朝廷做官；庙堂，指朝廷；处江湖之远：处在僻远的江湖间，指被贬谪到边远地区做地方官。 （2）位充禄厚：地位高俸禄多；而：但是，表转折；贫：贫困、清贫。 3．本题考查表达方式。 在甲文中，范仲淹主要通过阐述自己对“古仁人之心”的理解来表达观点。他从探究“古仁人之心”与“迁客骚人”的不同入手，“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，这里是在对古仁人之心的内涵进行议论分析，提出古仁人不会因外界事物和自身境遇的变化而或喜或悲，无论在朝在野都会心怀天下的观点。然后进一步议论“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一崇高的思想境界，通过层层议论来表达自己的政治抱负和对理想人格的追求。整个文段都是围绕着对古仁人之心的议论展开的，没有具体叙述事件的发展过程，所以甲文的表达方式为议论。 乙文主要叙述了范文正公的事迹。文章先叙述了范文正公“平生好施与，择其亲而贫疏而贤者咸施之”这一乐善好施的特点，然后按照时间顺序记叙他的行为。“方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人”，讲述他显贵时购置义田救济族人的事情；接着记叙“公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志”，这是对他在未显贵时、显贵后的经历及实现自己救济族人志向的记叙；最后还叙述了他去世后的情况“公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已”。文章通过这些具体的事件叙述，展现了范文正公一生乐善好施、坚守志向的形象，所以乙文的表达方式为记叙。 4．本题考查情感主旨。 在甲文中，范仲淹通过对“古仁人之心”的探求来表达自己的政治理想。他指出古仁人“不以物喜，不以己悲”，这种心境是超越了常人因外物和自身境遇变化而产生的情绪波动。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，说明古仁人无论身处高位（在朝为官）还是低位（被贬江湖），都心系国家和百姓。然后他提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，这是范仲淹借古仁人表达出的自己的政治抱负，即把天下人的忧愁放在自己忧愁之前，把天下人的快乐放在自己快乐之后，时刻以天下为己任，体现了一种崇高的政治责任感和使命感。甲文体现“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。 乙文通过记叙范文正公（范仲淹）的事迹来体现他的政治抱负。他“平生好施与，择其亲而贫疏而贤者咸施之”，在显贵之时，购置千亩义田“以养济群族之人”，对族人的嫁娶凶葬等都给予资助，这表明他关心族人的生活，为族人的幸福而努力。他在未显贵时就有这样的志向，虽历经二十年力未逮，但始终坚持，最终实现了救助族人的愿望。而且他“位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已”，自己一生清贫，却把救济贫寒、养活亲族的道义看得比财富更重要。这种行为体现了他将他人的利益（家族利益在这里也可看作是社会利益的一部分）放在自己利益之前，类似于“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，他先为族人的生活忧虑并努力改善，而不顾自己的物质享受，也体现了他的政治抱负。乙文体现“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。 【点睛】参考译文： 【甲】 唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于以上两种表现，这是为什么呢？（是由于）不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就为百姓担忧；被贬谪到边远地区做地方官就为君主担忧。这样，在朝廷做官也担忧，被贬谪到边远地区做地方官也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 【乙】 范仲淹是苏州人，生平喜欢用财物助人。选择那些亲近却贫困、疏远却贤良的人，全都救济他们。当他富贵显达时，购置了靠近城市而且常年丰收的田一千亩，叫做义田，用来供养救济同族的人。（使他们）每天有饭吃，每年有衣穿，遇到嫁女儿、娶媳妇、遭遇丧事、不幸生病等情况，都有补助。   当初，范仲淹还没有富贵显达的时候，就曾有过这种志向，然而一直力不从心，过了二十年。后来他担任陕西招讨使，接着参与朝廷政事，这时候才有俸禄赏赐的收入，来达成他的心愿。范仲淹去世以后，后代的子孙继承他举办义田的事业，继承他的志向，就像范仲淹在世的时候一样。范仲淹虽然官位很高，俸禄丰厚，却贫穷一生。去世的时候，连入殓的衣服也没有，子女没有钱为他举办丧事，他只是把救济穷人和养活族人的义举，传给子孙罢了。 （24-25九上・湖南常德部分区・期中）阅读下面的文言文，完成问题。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 折檐之前有隙地方四五丈，直对非非堂①，修竹环绕阴映，未尝植物②，因洿③以为池。不方不圆，任其地形：不甃不筑④，全其自然。纵锸⑤以浚⑥之，汲井以盈之。湛乎汪洋，晶乎清明。微风而波，无波而平。若星若月，精彩下入。 予偃息其上⑦，潜形于毫芒⑧；循漪沿岸，渺然有江湖千里之想，斯足以舒忧隘而娱穷独也。 乃求渔者之罟⑨，市数十鱼，童子养之乎其中。童子以为斗斛之水不能广其容，盖活其小者而弃其大者。怪而问之，且以是对。 嗟乎，其童子无乃嚚昏⑩而无识者乎！予观巨鱼枯涸在旁，不得其所，而群小鱼游戏乎浅狭之间，有若自足焉，感之而作《养鱼记》。 （选自欧阳修《养鱼记》） 【注释】①非非堂：堂名，在作者衙厅西侧。②植物：种植花草。③洿：掘土为池。④甃：指砌池壁。筑：指夯平池底。⑤锸：铁锹，掘土的工具。⑥浚：疏通，挖深。⑦偃息其上：在池旁休息。⑧潜形于毫芒：把自己比作微末细小之物，可以毫芒之间藏身。⑨罟：捕鱼的网。⑩嚚昏：愚蠢糊涂。 5．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标一处） 折檐之前有隙地方四五丈 6．对下列加点词的解说，意思相同的一项是：（   ） A．修竹环绕阴映    盖简桃核修狭者为之 B．市数十鱼    百里奚举于市 C．临溪而渔    身临其境 D．游人去而禽鸟乐也 似于游者相乐 7．用现代汉语翻译下列句子。 （1）伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。 （2）童子以为斗斛之水不能广其容，盖活其小者而弃其大者。 8．【乙】文中欧阳修因童子养小鱼，而把大鱼丢在岸上任其枯涸一事而“感”，《醉翁亭记》中他虽遭贬谪，却“乐其乐”，这一“感”一“乐”中你读到了一个怎样的欧阳修？请结合上述两篇文章阐述你的认识。 【答案】 5． 折檐之前有隙地/方四五丈 6． A 7． ①老老少少的行人，来来往往不绝断，是滁州的百姓在游玩啊。②童子认为池塘的水（水量有限）又不能扩大容积，于是他（把小鱼放进池塘）让它们活下来，却抛弃大鱼（把它们丢在一边）。 8．这是一个希望人才都能得到重用；从百姓的利益出发，主张社会革新，切实为百姓谋福利的有担当、有作为、有情怀、一心为民的欧阳修。乙文中作者对童子的斥责正是对当时社会上主宰命运和人为地制造不公平事件的人的批判，可见欧阳修希望人才都能得到重用。甲文中欧阳修被贬滁州，却不纠结于个人得失，在当地实行宽政，为百姓造福，使当地岁物丰成，又能与民同乐，乐百姓之所乐。 【导语】【甲】文中，欧阳修借描绘滁州的自然美景和社会环境，表现出一种积极乐观的生活态度。被贬谪的处境并未影响他的心境，他能够从大自然和民众的欢愉中寻得身心的宁静和满足。他借景抒情，言志含蓄，批判社会不公的同时，也点明自己的政治理想：与百姓同乐。同时，“乐”不仅是一种生活的态度，也是一种政治抱负的体现，关怀民生，造福一方，彰显出作者豁达的胸襟和高远的志向。 【乙】文中，欧阳修观察童子养鱼事件，感慨于小鱼得水、巨鱼枯死的不公现象，影射社会上普遍存在的才俊埋没的现状。通过对童子的斥责，他批判了社会上人为制造的不公平事件，透露出他希望人才能够得到应有重用的愿望。这篇文章反映出欧阳修对社会弊病的敏感，对人才的珍视和对公平的渴求，也表露他对现实不公平现象的无奈和批判。这份寄托蕴含在对景物的描述中，别有深意，值得深思。 【解析】 5．本题考查文言句子断句。 “折檐之前有隙地方四五丈”的意思是：在屋檐前方有一个空闲的地方，约四五丈见方。“折檐之前有隙地”句意完整，描述屋檐前方有空地，“方四五丈”则是对该空地面积的补充说明。据此断句为：折檐之前有隙地/方四五丈 6．本题考查一词多义。 A.长/长； B.买/集市； C.靠近/到； D.欢乐/逗乐。 故选A。 7．本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）伛偻：弯腰曲背，这里指老人；提携：牵扶，这里指被牵扶的人，即儿童；往来：来来往往；绝：断；滁人：滁州的百姓；游：游玩。 （2）以为：认为；斗斛：古代计量容器的名称，这里用来指代池塘的容量；之：的；广：扩大；容：容积；活：使……活下来；弃：抛弃。 8．本题考查人物形象。 结合乙文中“嗟乎，其童子无乃嚚昏而无识者乎！予观巨鱼枯涸在旁，不得其所，而群小鱼游戏乎浅狭之间，有若自足焉”可知，在《养鱼记》中，他对童子养小鱼而弃大鱼的行为感到愤怒，并斥责童子愚蠢糊涂。这一行为实际上是对当时社会上主宰命运和人为制造不公平事件的人的批判。欧阳修认为，大鱼小鱼都应得到应有的生存空间，不应被人为地忽视或抛弃，这反映了他对人才平等和公正对待的期望。他希望通过自己的批判和呼吁，唤醒社会对人才的重视和珍惜，让每个人都有机会展现自己的才华和价值。 结合甲文中“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”“已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐：人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，欧阳修从百姓的利益出发，主张社会革新，切实为百姓谋福利。在《醉翁亭记》中，他虽遭贬谪，却并未因此沉沦或抱怨，而是积极地在滁州实行宽政，与民同乐。他通过宴饮、游玩等方式与百姓拉近距离，了解他们的需求和愿望，并努力为他们创造更好的生活条件。这种以百姓为中心的思想，体现了欧阳修作为一位有担当、有作为的官员的责任感和使命感。 综上可知，欧阳修是一个有情怀、一心为民的文学家和政治家。在《醉翁亭记》中，他通过描绘滁州的山水之美和百姓的欢乐之情，表达了自己对大自然的热爱和对百姓生活的关心。他的文字充满了对美好事物的向往和对百姓福祉的祝愿。同时，在《养鱼记》中，他对小鱼和大鱼的关注也体现了他对生命的尊重和对弱者的同情。这种情怀和担当，使得欧阳修不仅成为一位杰出的文学家，更成为一位深受百姓爱戴的政治家。 据此概括作答。 【点睛】参考译文： 【甲】文：至于背负着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜，酒水清；野味野菜，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。宴中欢饮的乐趣，不在于音乐；投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂；起来坐下，大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。容颜苍老，头发花白，醉倒在众人中间，是太守喝醉了。 不久，夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道游人的乐趣。游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修啊。 【乙】文：在屋檐前有一块空地，有四五丈见方，正对着非非堂。此处修竹环绕林荫遮蔽，没有栽种其它植物。我按照地形挖了一个池塘，既不方也不圆；没有用砖砌，也没有筑堤岸，完全保留了它自然的形态。我用锹把池塘挖深，打井水把它灌满。池水如大海般深远，水质晶莹清澈。微风一吹便泛起波纹，风一停便水平如镜。星与月映在水中，光亮直透塘底。 我在池旁休息，觉得自身渺小得可以在毫芒之间藏身；绕着水池散步，仿佛徜徉在浩荡的江湖之间。这足以让人抒发内心的忧郁不畅，使我在孤独中得到乐趣了。 我于是请渔人撒网捕鱼，从他那里买了几十条活鱼，叫书童把它们放养在池塘中。书童认为池水太少不能增大容量，于是只把小鱼放养在内，而丢弃大鱼。我感到很奇怪，问他这样做的原因是什么。他把自己的想法讲给我听。 可叹啊，这个书童怎么如此糊涂而无知！我看见大鱼丢在一边干渴，得不到安身之处，而那群小鱼却在那又浅又窄的池塘中嬉戏，一副悠然自得的样子，我感触很深，于是写了这篇《养鱼记》。 （24-25九上・湖南岳阳部分区・期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （《岳阳楼记》） 【乙】 范仲淹，字希文，少孤甚贫。日食齑①粥一角，勤苦读书，便以天下为己任。每自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”尝谒相士问云：“能作宰相否？”相士云：“不也。”再问：“能作名医否？”相士讶之曰：“何前问之高，而今问之卑也？”曰：“惟宰相、名医，可以救人。”相士②赞曰君仁心如此真宰相也。 （《宋史·范仲淹传》） 注：①齑jī：韭菜的细末。②相士：算命的人。 1．解释下列划线词在文中的意思。 （1）予尝求古仁人之心    求：         （2）微斯人，吾谁与归    微： （3）日食齑粥一角        日：         （4）尝遏相士            谒： 2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．相士赞曰/君仁心如此/真宰相也 B．相士赞曰/君仁心/如此真宰相也 C．相士赞/曰君仁心如此/真宰相也 D．相士赞/曰君仁心/如此真宰相也 3．把句子“何前问之高，而今问之卑也？”翻译成现代汉语。 4．甲文表现作者远大政治抱负的句子是哪一句？乙文通过哪两件事表现范仲淹的这一政治抱负？请简要概括。 【答案】 1.探求 如果没有 每天 拜访/拜见 2．A 3．为什么之前问那么高的位置，而现在问如此低微（或：卑微）的呢？ 4．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹少时勤奋读书，就把天下当作自己的责任。他的理想是当能救人的“宰相”和“医生”。 【导语】材料选取《岳阳楼记》和《宋史·范仲淹传》中的片段，展现了古代仁人志士的情怀及范仲淹的政治抱负。甲段源于范仲淹在《岳阳楼记》中的话语，表现他先忧后乐的胸怀与对国家社稷的责任感。乙段则讲述范仲淹通过自身经历以及与相士对话，显示他为民着想的价值观和责任感，贯穿其一生的“以天下为己任”的思想目标。两文本相辅相成，传达出前人舍己为国的精神，引导对责任与理想的深思。 【解析】 1．本题考查文言词语解释。 （1）句意：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。求：探求。 （2）句意：如果没有这种人，我同谁一道呢？微：如果没有。 （3）句意：每天吃一勺韭菜末的粥。日：每天。 （4）句意：曾经拜见一个算命的人。 谒：拜访/拜见。 2．本题考查文言断句辨析。 本句句意：算命的人称赞说：“你的仁爱之心像这样，真是一个宰相的料子啊”。“曰”后面一般要断开，表示说话的内容开始了，“君仁心如此真宰相也”是“相士赞曰”的内容。“君仁心如此”是“真宰相也”的原因。所以正确的断句应该是 “相士赞曰/君仁心如此/真宰相也”。 故选A。 3．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 重点字词有：前，先前，之前；问，询问；高，高远，指志向宏大；卑，低微，指志向渺小。 4．本题考查内容理解。 第一问，在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的关系。甲文在前文记叙描写的基础上，生发议论，表达“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大政治抱负。 第二问，结合乙文“勤苦读书，便以天下为己任”可知，范仲淹少时勤奋读书，就把天下当做自己的责任；结合“尝谒相士问云：‘能作宰相否？’相士云：‘不也。’再问：‘能作名医否？’相士讶之曰：‘何前问之高，而今问之卑也？’曰：‘惟宰相、名医，可以救人’”可知，范仲淹的理想是当能救人的“宰相”和“医生”。以上两件事体现了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。 【点睛】参考译文： 【甲】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲；在朝廷里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。既然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说 “在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 【乙】范仲淹，字希文，从小就失去了父亲，家里非常贫困。每天只吃一勺韭菜末的粥，勤奋刻苦地读书，就把天下作为自己的责任。他常常自己诵读说：“读书人应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。”他曾经拜见一个算命的人，问道：“我能做宰相吗？”算命的人说：“不能。”又问：“我能做名医吗？”算命的人惊讶地说：“为什么你前面问的志向那么高远，而现在问的却这么低微呢？”他说：“只有宰相和名医，才可以救助百姓。”算命的人称赞说：“你的仁爱之心像这样，真是一个宰相的料子啊。” （24-25九上・湖南邵阳部分区・期中）阅读下面两段文言文，完成下面小题。 [甲] ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ③…… ④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自《岳阳楼记》） [乙] 范仲淹，字希文，少孤甚贫。日食齑①粥一角，勤苦读书，便以天下为己任。每自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”尝谒相士②问云：“能作宰相否？”相士云：“不也。”再问：“能作名医否？”相士讶之曰：“何前问之高，而今问之卑也？”曰：“惟宰相、名医，可以救人。”相士赞曰君仁心如此真宰相也。 （《宋史·范仲淹传》） 注：①齑 jī： 韭菜的细末。②相士：算命的人。 5．请解释下列句子中加点的词。 （1）政通人和，百废具兴    （2）不以物喜 （3）日食齑粥一角       （4）尝谒相士 6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．相士赞曰/君仁心如此/真宰相也 B．相士赞曰/君仁心/如此真宰相也 C．相士赞/曰君仁心如此/真宰相也 D．相士赞/曰君仁心/如此真宰相 7．请用现代汉语翻译下列句子。 （1）乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。 （2）何前问之高，而今问之卑也？ 8．甲文表现作者远大政治抱负的句子是哪一句？乙文通过哪两件事表现范仲淹的这一政治抱负？请简要概括。 【答案】 5.具：同“俱”，全、皆。 以：因为 日：每天 谒：拜见 6.．A 7．（1）于是重修岳阳楼，扩大它原有的规模，雕刻唐代名家和今人的诗词歌赋在它的上面。 （2）为什么之前问那么高的位置，而现在问如此低微（或：卑微）的呢？ 8．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹少时勤奋读书，就把天下当做自己的责任。他的理想是当能救人的“宰相”和“医生”。 【导语】《岳阳楼记》与《宋史·范仲淹传》片段皆围绕范仲淹展开。《岳阳楼记》中范仲淹借岳阳楼盛景，抒发“先忧后乐”的政治抱负，展现其广阔胸襟。《宋史》片段则讲述其贫寒却志存高远，以救人为念，二者相互映照，凸显范仲淹忧国忧民、心怀天下的高尚品质与伟大人格。 【解析】 5．本题考查词语解释。 （1）句意：政事顺利，百姓和乐，许多荒废的事业都兴办起来。具：同“俱”，全、都。 （2）句意：不因为外物而高兴。以：因为。 （3）句意：每天吃一点齑粥。日：每天，作状语。 （4）句意：曾经拜访相士。谒：拜访、拜见。 6．本题考查断句。 句意：相士称赞说：“你仁心如此深厚，真宰相之才啊。” “相士赞曰”，表明说话的主体以及行为动作，是一个完整的表意部分，后面需要停顿；“君仁心如此”是相士称赞的具体内容，陈述一种情况；“真宰相也”则是基于前面情况做出的评价。即断句为：相士赞曰/君仁心如此/真宰相也； 故选A。 7．本题考查翻译。 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）乃：于是；增：扩大；旧制：原有的规模； （2）何：为什么；前：之前；高：指高的职位；卑：低微、卑微的（职位）。 8．本题考查内容理解。 在甲文中，前面作者通过描写岳阳楼的景色引出“迁客骚人”的“览物之情”，或“忧”或“喜”，然后笔锋一转，提出“古仁人之心，或异二者之为”，他们“不以物喜，不以己悲”，进而表明自己的志向。范仲淹跳出个人情感的小圈子，站在天下人的角度，在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐，展现出一种心系天下、胸怀广阔的政治抱负。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了作者的远大政治抱负。 根据“少孤甚贫。日食齑粥一角，勤苦读书，便以天下为己任”可知，范仲淹年少时家境贫寒，生活艰苦，但依然勤奋苦读，并且心中有以天下为己任的志向，这体现了他关心天下、有担当的精神。“以天下为己任”直接表明他的抱负，与甲文中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”相呼应，展现出他胸怀天下的政治理想。     根据“尝谒相士问云：‘能作宰相否？’相士云：‘不也。’再问：‘能作名医否？’相士讶之曰：‘何前问之高，而今问之卑也？’曰：‘惟宰相、名医，可以救人’”可知，从他与相士的对话中可以看出，他希望从事能救人的职业，即宰相和医生。他认为这两种职业能够拯救他人，这也是他心系天下百姓、想为百姓谋福祉的政治抱负的体现。宰相可以通过政治手段救济苍生，医生可以通过医治身体拯救生命，这都反映出他心怀天下、忧国忧民的情怀。 【点睛】参考译文： [甲]庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。 我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，宽广无边；早晴晚阴，气象万千。这是岳阳楼盛大壮观的景象，前人的描述（已经）很详尽了。然而北面通向巫峡，南面直到潇湘，被贬的政客和诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，大概会有不同吧？ …… 唉！我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种表现，为什么呢？（是由于）不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲。处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中（被贬），则替君主担忧。这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢？他一定会说“比天下人忧虑在前，比天下人享乐在后”吧。啊！（如果）没有这样的人，我和谁志同道合呢？ [乙]范仲淹，字希文，幼年时父亲去世，家境贫穷。每天只吃野菜粥一角，勤奋读书，以天下为己任。他经常自己吟诵：“士人应当在天下人尚未忧虑时就先忧虑，在天下人都得到安乐后才可安乐。”他曾拜访相士问：“我能作宰相吗？”相士说：“不能。”再问：“那么能做医生吗？”相士对此感到非常惊讶问：“为何之前问那么高（的位置），而现在问如此低（的职业）呢？”他回答说：“只有宰相、名医，可以救人。”相士称赞说：“你仁心如此深厚，真宰相之才啊。” （24-25九上・湖南怀化部分区・期中）阅读下面两段文字，完成下面小题。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。  　　 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 山故有亭①，世传以为叔子②之所游止也。故其屡废而复兴者，由后世慕其名而思其人者多也。 熙宁元年③，余友人史君中辉，以光禄卿④来守襄阳。明年，因亭之旧，广而新之，既周以回廊之壮，又大其后轩，使与亭相称。君知名当世，所至有声⑤，襄人安其政而乐从其游也。因以君之官，名其后轩为光禄堂；又欲纪其事于石，以与叔子、元凯之名并传于久远。君皆不能止也，乃来以记属于余。 （节选自欧阳修《岘山亭记》） [注]①亭：这里指岘山亭。②叔子：羊祜，字叔子，西晋著名的政治家、军事家。③熙宁元年：公元1068年。熙宁，宋神宗年号。④光禄卿：主管光禄寺的官员。⑤声：好的声誉。 1．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）伛偻提携    提携：              （2）杂然而前陈者    陈： （3）已而夕阳在山    已而：            （4）树林阴翳      翳： （5）名其后轩为光禄堂    名： 2．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）临溪而渔，溪深而鱼肥。 （2）君皆不能止也，乃来以记属于余。 3．用简洁的语言概括【乙】文第二段的内容。 4．【甲】【乙】两文中的“乐”分别表达了怎样的思想感情？ 【答案】 1.指儿童 陈列，摆开 不久 遮盖 取名，命名 2．（1）到溪水边上捕鱼，溪水深鱼儿肥。   （2）（这些行为）史中辉都无法制止，于是前来嘱托我记述（这件事）。 3．太守史中辉重新修建岘山亭及“我”写这篇文章的缘由。 4．甲文表达出太守与民同乐的思想感情；乙文表达出百姓爱戴光禄卿，愿意与他同游的思想感情。 【导语】甲文《醉翁亭记》通过描绘自然景色和游人活动，表达了太守与民同乐、醉而能乐、醒而能记的超然心境，体现出一种洒脱豁达的生活态度和人生态度。作者欧阳修表达了乐在山水之间、淡泊功名的内心追求。乙文《岘山亭记》则详述了史君中辉重修岘山亭的过程，借以赞美史君的政绩和美德，将个人的历史作为更宏大历史的一部分，体现了对历史传承和后世铭记的重视。这两篇文章均体现出对生活、自然及历史的热爱和欣赏。 【解析】 1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：弯着腰走的老人，搀扶着走的小孩子。提携：指儿童。 （2）句意为：杂乱地摆放在面前的。陈：陈列，摆开。 （3）句意为：不久，太阳下山了。已而：不久。 （4）句意为：树林里的枝叶茂密成荫。翳：遮盖。 （5）句意为：为岘山亭的后轩命名为光禄堂。名：取名，命名。 2．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：临：靠近，这里是“……旁”的意思。 渔：捕鱼。 （2）句重点词语：君：指史中辉。皆：全、都。止：制止。乃：于是。属：通“嘱”，嘱托。 3．本题考查概括文章语段内容的概括能力。解答此题，找出段落中的人物和主要事件，组织成完整的句子即可。 “因亭之旧，广而新之”“既周以回廊之壮，又大其后轩”写的是太守史中辉重新修建岘山亭。“因以君之官，名其后轩为光禄堂；又欲纪其事于石，以与叔子、元凯之名并传于久远。君皆不能止也”写的是写这篇文章的缘由。据此概括即可。 5．本题考查理解作者思想感情的能力。 根据甲文“游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”可知，作者巧妙地用禽鸟之乐对比衬托游人之乐，又以游人之乐对比衬托太守之乐。但太守之乐与众不同，不是众人所能理解的。作者并没有袒露胸怀，只含蓄地说“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”，表达了作者“与民同乐”的政治思想； 结合乙文“君知名当世，所至有声，襄人安其政而乐从其游也”可知，史君在自己从政的地方都留下了很高的声望，襄人安定于他的执政，乐于跟从着他，并且用他的官职名号命名光禄堂，用石碑记录他的事迹。他的政绩来自其勤于政务，关心百姓，所以百姓爱戴他，愿意与他同游。 据此概括作答即可。 【点睛】参考译文： 甲 背着东西的人在路上欢唱，行人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；弯着腰走的老人，搀扶着走的小孩子，来来往往不断的行人，是滁州的游客。靠近溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉酿造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，杂乱地摆放在面前的，那是太守主办的宴席。宴会尽情饮酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。 乙 岘山上本来有亭，世上人们传说是羊叔子所游历休憩之处。那里建筑屡兴屡废的原因，就是后世之人敬慕他们的名声而思念他们的人很多。 熙宁元年，我的朋友史君中辉凭光禄卿的身份作襄阳长官。第二年，因为岘山亭的破旧，（史君中辉）就扩大并且重新建造了这座亭，在环绕着亭子建造了壮丽的回廊后，又扩大了亭子后轩，使后轩与亭子的大小规模相称。史君辉闻名于世间（天下），在他从政过的地方都留下了很高的声望。襄人安定于他的执政，乐于跟从着他，也就根据史君的官职名号，为岘山亭的后轩命名为光禄堂；他人又想在石碑上记录史君的事迹，打算用这办法让史君与羊叔子、杜元凯之名声一起流传久远。史君不能阻止襄人的这种行为举动。于是他前来向我托付写亭记。 （24-25九上・湖南长沙一中・期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 游鲦（tiáo）亭记 欧阳修 吾兄晦叔，为人慷慨，喜义勇，而有大志，能读前史，识其盛衰之迹。听其言，豁如也。困于位卑，无所用以老①，然其胸中亦已壮矣。夫壮者之乐非登崇高之丘临万里之流不足以为适。 今吾兄家荆州，临大江，舍汪洋诞漫②壮哉勇者之所观，而方规地为池，方不数丈，治亭其上，反以为乐，何哉？盖其击壶而歌③，解衣而饮，不以汪洋为大，不以方丈为局，则其心岂不浩然哉！ 夫视富贵而不动，处卑困而浩然④其心者，真勇者也。然则水波之涟漪，游鱼之上下，其为适也，与夫庄周所谓惠施游于濠梁之乐⑤，何以异？岂用蛟龙变怪之为壮哉！故名其亭曰“游鲦亭”。景祐五年四月二日，舟中记。 （有删改） 【注】①无所用以老：一直到老都得不到重用。②诞漫：广阔无垠。③击壶而歌：形容抒发壮怀或不平之情。典出《晋书·王敦传》，王敦每酒后辄咏魏武帝《乐府歌》。④浩然：广阔，盛大。⑤濠梁之乐：指别有会心的自得境界。典出《庄子·秋水》，庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？” 5．小语根据所学知识，整理出了一份有关字词的表格。下列选项中说法正确的一项是（　　） 选项 类型 相关字词 方法提示 字词对应内容解释 A 古今 异义 野芳发而幽香 （《醉翁亭记》） 说文解字：“发”的本义是放出、射出，后引申为生长、发生、送出等义。 发生 B 词类 活用 而不知太 守之乐其乐也 （《醉翁亭记》） 与“乐”相关的成语： ①乐此不疲　②与民同乐 以……为乐 C 一词 多义 识其盛衰之迹 课内文言文比较： 属予作文以记之（《岳阳楼记》） 指示代词，相 当于“这个” D 一词 多义 其为适也 查找字典，匹配义项： ①到……去　　②适合，适宜 ③舒适，畅快　　　④恰好，正巧 舒适，安闲 A．A B．B C．C D．D 6．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断3处） 夫　　壮　　者　　之　　乐　　非　　登　　崇　　高　　之　　丘　　临　　万　　里　　之　　流　　不　　足　　以　　为　　适。 7．用现代汉语写出文中画横线语句的意思。 岂用蛟龙变怪之为壮哉！故名其亭曰“游鲦亭”。 8．欧阳修认为哥哥晦叔是“真勇者”，也有人认为欧阳修才是“真勇者”。请你结合本文和【链接材料】，谈一谈你对“真勇者”的认识。 【链接材料】 陈振等：“欧阳修的作风是正派的，为人处世，刚正不阿。为了国计民生，敢于直言极谏，不怕贬官，不避刑戮。骂高若讷，驳吕夷简，其意气之盛，至今令人神往。” 【答案】 5． D 6． 夫壮者之乐/非登崇高之丘/临万里之流/不足以为适。 7． 难道只有蛟龙腾游风雨变化的地方（指长江）才算雄壮吗？我因此把他的亭子命名为“游鲦亭”。 8．①从欧阳修对哥哥晦叔的评价可以看出，真正的勇者不在于外在的成就或地位，而在于内心的坚定和豁达。晦叔虽然位卑，但胸怀壮志，能读前史，识盛衰之迹，且不以富贵为动，处卑困而浩然其心，这是“真勇者”的典范。 ②欧阳修作风端正，敢于直言进谏。他为了天下苍生，贡献出自己的力量。对于他而言，贬官和遭受迫害造不成太大的威胁，因为他一心只想国泰民安。从他敢于直言进谏和舍己为人这两方面来看，他自己也是“真勇者”当中的一员。 ③因此，我认为“真勇者”是指那些内心坚定、豁达乐观、不为外界所动的人。他们能够在困境中保持冷静和乐观，不为名利所诱惑，坚守自己的信念和追求。这种勇气和坚定，是真正的勇者所应具备的品质。 【导语】欧阳修《游鲦亭记》通过对兄长晦叔性格和人生态度的描绘，表达了他对“真勇者”的钦佩和理解。文章描述晦叔虽困于卑位，未受重用，但他内心坦荡，不因外界环境而改变志向和性情。欧阳修推崇晦叔在卑困中自得其乐的能力，体现一种精神上的自由。他通过对晦叔在游鲦亭的乐趣的描绘，反思人生的真正乐趣在于内心的充实，而非外物的得失，展现出作者深刻的人生哲思。 【解析】 5．本题考查文言词语解释辨析。 A.“野芳发而幽香”中的“发”在这里是“开放”的意思，并非“发生”； B.“而不知太守之乐其乐也”中第一个“乐”是意动用法，意为“以……为乐”，第二个“乐”是“快乐”，②“与民同乐”中的“乐”意思是欢乐、快乐； C.“识其盛衰之迹”中的“之”是结构助词，可译为“的”，用来连接定语和中心语，并不是指示代词“这个”； 故选D。 6．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：壮志满怀之人所认为的快乐，若不是登上高耸的山丘，面对万里长流，是不足以感到惬意的。“壮者之乐”提出“快乐”话题，其后应断开。“非……不足……”是表假设，是两个分句，“不足”前面应断。“登崇高之丘”“临万里之流”从两方面来具体说明怎样才算是“壮者之乐”，两者之间应断开。 故断句为：夫壮者之乐/非登崇高之丘/临万里之流/不足以为适。 7．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 重点字词有：岂：难道。为：当作，作为。壮：雄壮。名：命名，取名。其：代词，指代亭子。 8．本题考查对内容的理解与概括。 哥哥晦叔：根据原文“困于位卑，无所用以老，然其胸中亦已壮矣”“夫视富贵而不动，处卑困而浩然其心者，真勇者也”可知，晦叔虽然一直到老都得不到重用，处于低位困境，但他胸怀壮志，内心豁达，不为富贵所动，这体现了他作为“真勇者”的一面。根据“今吾兄家荆州，临大江，舍汪洋诞漫壮哉勇者之所观，而方规地为池，方不数丈，治亭其上，反以为乐”可以看出，晦叔虽身处壮阔的大江边，却能在狭小的方池中自得其乐，不因环境的大小而改变自己的心境，这种内心的坦然与豁达也是“真勇者”的特质。 欧阳修：结合链接材料“为了国计民生，敢于直言极谏，不怕贬官，不避刑戮”可知，欧阳修作风正派，刚正不阿，为了国家和百姓的利益，敢于直言进谏，不畏惧被贬官或遭受刑罚，这充分体现了他的勇敢和担当，是“真勇者”的表现。 综合来看，“真勇者”是一种内心强大的人。他们不会因外界的环境优劣、地位的高低、名利的得失而改变自己的心境和信念。无论是晦叔在困境中保持浩然之心，还是欧阳修为了国计民生直言极谏，都体现了这种不为外界所动，坚守内心的品质。他们都有着豁达乐观的心态，能够在平凡或艰难的处境中找到属于自己的快乐和价值，并且为了自己的理想和信念，勇往直前，不退缩，不畏惧，这就是“真勇者”应具备的品质。 【点睛】参考译文： 我的兄长晦叔，为人慷慨大方，喜好正义和勇敢之事，并且有远大的志向，能够研读前代的史书，了解其中朝代兴衰的轨迹。听他谈论这些事情，让人感到心情开阔舒畅。他因职位卑微而困窘，一直到老都得不到重用，然而他的心中已然充满壮志。一个壮志满怀的人所认为的快乐，若不是登上高耸的山丘，面对万里长流，是不足以感到惬意的。 如今我的兄长居住在荆州，临近长江，他舍弃了那广阔无垠、波涛汹涌的壮观景象——这是勇者所欣赏的，却在方圆不过几丈的地上规划出一个池塘，并在上面建造了一座亭子，反而以此为乐，这是为什么呢？大概是因为他敲打着酒壶唱歌，解开衣服尽情饮酒，不把汪洋的大江当作宏大之物，也不把几丈见方的小池当作局促之地，那么他的心境难道不是宽广豁达的吗？ 那些面对富贵不动心，处于卑微困窘的处境却能保持心境宽广豁达的人，才是真正的勇者。既然这样，那么水波泛起的涟漪，游鱼的上下游动，他从中所获得的惬意，与庄周所说的惠施在濠梁之上游玩的快乐，又有什么不同呢？哪里需要用蛟龙兴风作浪之类的壮观来作为豪情壮举呢！因此给这座亭子取名叫 “游鲦亭”。景祐五年四月二日，在船中记。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $