专题09 课内文言文阅读（真题精选）-2025-2026学年七年级语文上册期中复习分层训练

专题09 课内文言文阅读 2025-2026学年七年级语文上册期中复习分层训练 （24-25七年级上·山东枣庄·期中）阅读下面两文，完成下面小题。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“散盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无弈女，左将军王凝之妻也。 【乙】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 1．解释加点的词。 ⑴撒盐空中差可拟    ⑵未若柳絮因风起 ⑶太丘舍去          ⑷与人期行，相委而去 2．用现代汉语写出下面句子的意思。 ⑴公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” ⑵元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 3．下面句子的朗读停顿，不正确的一项是（   ） A．与儿女／讲论／文义。 B．陈太丘／与友／期行。 C．友人／便怒／曰。 D．左将军／王凝／之妻也。 4．《陈太丘与友期行》选自《世说新语》《方正》篇，记述了元方懂礼守信、彬彬有礼、方正不阿的性格特点，凸显了“方正篇”的旨趣。《咏雪》选自《言语》篇，你认为胡儿和谢道韫谁的“咏雪言语”更高妙？请结合文意，写出你的理解。 （24-25七年级上·天津宝坻·期中）阅读《咏雪》一文，完成下面小题。 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 5．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．谢太傅寒雪日内集    内集：把家里人聚集在一起 B．与儿女讲论文义    文义：文章的义理 C．俄而雪骤    俄而：不久，一会儿 D．未若柳絮因风起    因风：因为风 6．下面句子不是陈述句的一项是（   ） A．与儿女讲论文义。 B．白雪纷纷何所似？ C．公大笑乐。 D．左将军王凝之妻也。 7．下面对文章的理解分析，不正确的一项是（   ） A．文章开头“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”涵盖了事件的时间、地点、人物及主体事件等内容。 B．“公大笑乐”表明谢太傅并没有把两个孩子进行比较、排序，也不忙着评价孩子的表现，而是笑着表示鼓励。 C．文章交代了谢道韫的多重身份，暗示了谢道韫的不凡，直接表明作者对谢道韫才华的欣赏。 D．文章写出了谢安与子侄辈亲密无间的感情，让人感受到古代士族家庭融洽温馨、风致儒雅的氛围。 （23-24七年级上·广东汕头·期中）阅读下面的文字，完成下面小题 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 8．解释文中加点词语的意思。 （1）俄而雪骤( ) （2）撒盐空中差可拟( ) （3）未若柳絮因风起( ) 9．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 （2）兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。” （23-24七年级上·山东东营·期中）阅读下面文言文，完成文后题目 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 10．解释下列句中的加点词 （1）陈太丘与友期行            （2）尊君在不 （3）去后乃至                  （4）下车引之 11．翻译下列句子。 （1）非人哉！与人期行，相委而去。 （2）元方入门不顾。 12．读了这篇文章，你获得了哪些为人处世的启示？请写出两点。 （24-25七年级上·四川成都·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 《论语》十二章（节选） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《学而》） 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” （《为政》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （《为政》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” （《雍也》） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （《述而》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （《述而》） 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （《子张》） 13．下列语句中加点词解释有误的一项是（    ） A．与人期行        期：约定 B．元方入门不顾      顾：回头看 C．为人谋而不忠乎  忠：忠心 D．好之者不如乐之者  乐：以……为快乐 14．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（    ） A．相委而去    择其善者而从之 B．下车引之   学而时习之 C．为人谋而不忠乎  可以为师矣 D．其不善者而改之  好之者不如乐之者 15．下列对文中画线句子翻译正确的一项是（    ） 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 A．三个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，对待他们的缺点就要求他们改正。 B．几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。 C．几个人一起走路，其中必定有我的老师。选取他们的善良之处而学习，如果也有他们的不善举动就加以改正。 D．三个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的善良之处而学习，他们的不善举动就加以改正。 16．下列对选文理解和分析错误的一项是（   ） A．甲文中陈太丘的朋友言而无信，不仅不自省，反而怒骂别人；陈元方据理抗辩，小小年纪就表现出“方正”之气。 B．甲文中陈太丘依照约定行事，当他的朋友失约时，他决然舍去；七岁儿童元方也懂得交友以信的道理。 C．“学而不思则罔，思而不学则殆”这一章是讲学习态度，强调了学习过程中，读书固然重要，但思考比读书更重要。 D．“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”告诉我们即使是一个普通人，也要有坚定的志向。越是危急，越要捍卫自己的人格，坚守气节。 （24-25七年级上·四川内江·期中）阅读下面古诗文，完成文后各题。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 17．下列句中加点的词语解释，不正确的一项是（    ） A．太丘舍去（离开） B．去后乃至（才） C．友人惭（感到惭愧） D．相委而去（相互） 18．下列句中加下划线的词语意义用法相同的一项是（    ） A．可以为师            为人谋不忠乎 B．人不知而不愠      博学而笃志 C．与儿女讲论文义      陈太丘与友期行 D．公大笑乐          好之者不如乐之者 19．下面是对文章的理解，不正确的一项是（    ） A．“期日中，过中不至”说明客人“无信”的表现，然而客人得知太丘已去，不但不反省自己，反而发怒，说明客人“无礼”的表现。 B．客人以“下车引之”表示认错，说明客人有知错能改的精神。 C．“君”表示有礼貌地称呼对方，相当于“您”；“尊君”表示谦词，对人称自己的父亲；“家君”表示对别人父亲的一种尊称。 D．本文通过对话描写，着重刻画了主人公元方落落大方，明白事理的性格特点。 20．翻译下列句子。 （1）“非人哉！与人期行，相委而去。 （2）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 （24-25七年级上·山东淄博·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《论语·学而》） ②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《论语·学而》） ③子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （《论语·为政》） ④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （《论语·为政》） ⑤子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” （《论语·雍也》） ⑥子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （《论语·述而》） ⑦子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” （《论语·子罕》） ⑧子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （《论语·子张》） 21．解释下列句子中加点词的含义。 （1）人不知而不愠( )    （2）吾日三省吾身( ) （3）学而不思则罔( )    （4）切问而近思( ) 22．下列句子中“而”的意义和用法，与其它三项不同的是（   ） A．学而时习之 B．温故而知新 C．择其善者而从之 D．博学而笃志 23．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （2）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 24．请结合以上句子，从“学习”和“修养”两方面，谈谈你的启示。 （24-25七年级上·湖南永州·期中）阅读文段，完成小题。 《论语》十二章（节选） ①子曰；“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” （《为政》） ②子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （《雍也》） ③子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （《述而》） ④子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （《述而》） ⑤子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （《子张》） 25．下列句子划分节奏正确的一项是（   ） A．不义而富/且贵，于/我如浮云 B．人/不堪其忧，回/也不改其乐。 C．择其善/者而/从之，其不善者/而改之。 D．仁在其中/矣 26．加点词解释有误的一项是（   ） A．不逾矩                    矩：规矩 B．三人行，必有我师焉        三人：虚指，几人 C．饭疏食                    饭，名词活用作动词，吃 D．博学而笃志                而：表并列，并且 27．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）人不堪其忧，回也不改其乐。 （2）不义而富且贵，于我如浮云。 28．请你从以上五则《论语》中选择一则（或一句），联系生活谈谈你从中得到的启发。 （24-25七年级上·安徽淮南·期中）阅读下列两篇短文，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 29．解释下列加点的词语。 （1）陈太丘与友期行( ) （2）尊君在不( ) （3）人不知而不愠( ) （4）三军可夺帅也( )   （5）不逾矩( ) 30．翻译下列句子。 （1）友人惭，下车引之。 （2）择其善者而从之，其不善者而改之。 31．下列说法不正确的一项是（   ） A．《世说新语》主要记载汉末至东晋士大夫言谈、轶事的志人小说集，由南朝时期刘义庆组织一批门人食客编写。 B．《论语》是记录孔子言行的一部语录体书，孔子是我国古代伟大的教育家、思想家、政治家，他提出了因材施教的教育思想。 C．孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”后来人们用“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”等表示特定的年龄。 D．【乙】选文中的一些短语或句子已经成为成语，具有极高的文化价值。比如：“择善而从”“三人行，必有我师”。 32．孔子认为对待他人要“择其善者而从之，其不善者而改之”。结合孔子的这一观点，请具体谈谈我们该如何对待【甲】选文中“友人”的做法。 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题09 课内文言文阅读 2025-2026学年七年级语文上册期中复习分层训练 （24-25七年级上·山东枣庄·期中）阅读下面两文，完成下面小题。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“散盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无弈女，左将军王凝之妻也。 【乙】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 1．解释加点的词。 ⑴撒盐空中差可拟    ⑵未若柳絮因风起 ⑶太丘舍去          ⑷与人期行，相委而去 2．用现代汉语写出下面句子的意思。 ⑴公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” ⑵元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 3．下面句子的朗读停顿，不正确的一项是（   ） A．与儿女／讲论／文义。 B．陈太丘／与友／期行。 C．友人／便怒／曰。 D．左将军／王凝／之妻也。 4．《陈太丘与友期行》选自《世说新语》《方正》篇，记述了元方懂礼守信、彬彬有礼、方正不阿的性格特点，凸显了“方正篇”的旨趣。《咏雪》选自《言语》篇，你认为胡儿和谢道韫谁的“咏雪言语”更高妙？请结合文意，写出你的理解。 【答案】1．⑴相比 ⑵不如，不及 ⑶离开 ⑷约定 2．⑴谢太傅兴致勃勃地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？” ⑵元方说：“您和家父约定在正午，正午时您还没来，就是没有信用；对着儿子骂父亲，就是没有礼貌。” 3．D 4．示例：谢道韫的“咏雪言语”更高妙，她把纷纷扬扬的大雪比作漫天飞舞的“柳絮”，抓住了“大雪”和“柳絮”都是白色而又轻盈的特点及其风中飞舞的动态，比喻生动形象；而胡儿把大雪比作“空中撒盐”，只是突出食盐“白”的特点，而没有“轻盈”的特点，所以不够传神。（能够抓住比喻的特点，扣文简析，意思对即可） 【解析】这两篇文章均选自《世说新语》，体现了魏晋南北朝时期特有的“玄谈”文化。甲文《咏雪》通过谢太傅一家在赏雪时的对话，展现了谢道韫聪慧与机智，她将雪比作因风而起的柳絮，生动形象，赢得长辈称赞，展现出她的诗意与才情；乙文《陈太丘与友期行》则刻画了少年元方，在面对失约并无礼责骂的长者时，依然保持礼貌且理直气壮的应对，表现了他年少聪慧和道德观念，传达出对诚信和有礼的重视。两篇文章通过具体场景展现人物性格，风趣中蕴含哲理，体现了魏晋士人的思想和追求。 1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：跟把盐撒在空中差不多可以相比。拟：相比。 （2）句意：不如比作柳絮乘风飞舞。未若：不如，不及。 （3）句意：陈太丘丢下他而离开了。去：离开。 （4）句意：和别人相约同行，却丢下别人先离开了。期：约定。 2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有： （1）欣然，高兴的样子；何所似，像什么。 （2）期，约定；日中，正午时分；至，到；则，就；信，信用；礼，礼貌。 3．本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。 D.句意：左将军王凝之的妻子。“左将军”是称呼；“王凝之”是一个人名，“凝之”二字不能拆分；应断为：左将军/王凝之/妻也”。 故选D。 4．本题考查对文本内容的理解掌握。 此题为开放性试题，可任选其一，结合文意说明理由，言之有理即可。 “撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”，各有千秋。 如认为“撒盐空中”一喻好，写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。雪的颜色和盐一样都是白色的，而且它们的下落形态比较接近，都是往下的，而柳絮呈灰白色，风一吹，柳絮往往往上飞扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。 如认为“柳絮因风起”一喻好，写物也可以从意蕴角度出发，发掘其中的内涵。柳絮漫天飞舞，会让人觉得春天即将到来，富有生机，具有特别的意蕴。而“撒盐”一喻虽然形态相似，却缺乏美感，没有大雪在天空中纷纷扬扬的那种美感。 （24-25七年级上·天津宝坻·期中）阅读《咏雪》一文，完成下面小题。 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 5．下面句子中加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．谢太傅寒雪日内集    内集：把家里人聚集在一起 B．与儿女讲论文义    文义：文章的义理 C．俄而雪骤    俄而：不久，一会儿 D．未若柳絮因风起    因风：因为风 6．下面句子不是陈述句的一项是（   ） A．与儿女讲论文义。 B．白雪纷纷何所似？ C．公大笑乐。 D．左将军王凝之妻也。 7．下面对文章的理解分析，不正确的一项是（   ） A．文章开头“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”涵盖了事件的时间、地点、人物及主体事件等内容。 B．“公大笑乐”表明谢太傅并没有把两个孩子进行比较、排序，也不忙着评价孩子的表现，而是笑着表示鼓励。 C．文章交代了谢道韫的多重身份，暗示了谢道韫的不凡，直接表明作者对谢道韫才华的欣赏。 D．文章写出了谢安与子侄辈亲密无间的感情，让人感受到古代士族家庭融洽温馨、风致儒雅的氛围。 【答案】5．D 6．B 7．C 【解析】《咏雪》一文通过一个家庭聚会的场景，展现了谢安与子侄辈之间的亲密关系和家庭氛围的温馨儒雅。文章以“咏雪”为题，借助雪景描绘，展现了谢家子弟的才思敏捷和文学素养。谢安通过提问“白雪纷纷何所似”，引导子侄们进行即兴比喻，胡儿和谢道韫的回答各具特色，尤其是谢道韫的“未若柳絮因风起”更显才情。谢安的笑声不仅是对回答的欣赏，也是对家庭教育的肯定，体现了古代士族家庭的文化氛围和教育理念。 5．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 D.句意：不如比作柳絮凭借着风飞舞。因风：乘风； 故选D。 6．本题考查句式。 ACD.是陈述句； B.是疑问句； 故选B。 7．本题考查对文章的理解分析。 C.文章最后补充交代了谢道韫的多重身份，暗示作者赞赏谢道韫的才气，并不是直接表明作者对谢道韫才华的欣赏； 故选C。 （23-24七年级上·广东汕头·期中）阅读下面的文字，完成下面小题 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 8．解释文中加点词语的意思。 （1）俄而雪骤( ) （2）撒盐空中差可拟( ) （3）未若柳絮因风起( ) 9．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 （2）兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。” 【答案】8． 急 大体 趁、乘 9．（1）谢太傅在一个寒冷的下雪天把家里人聚集在一起，和子侄辈讲解讨论文章的义理。 （2）他哥哥的儿子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。” 【解析】《咏雪》选自《世说新语·言语篇》，通过家庭聚会时对雪景的咏叹，展现了南朝士族子弟的才情和风雅。谢家父子在雪日赏析雪景，谢安通过提问的方式启发子侄们，以“撒盐”与“柳絮”比喻纷飞的雪花，显示出谢家的文学修养与艺术感知力。胡儿的比喻显得质朴，而王凝之妻的回答则更加生动形象，使谢安大笑，反映了他们在文学对话中的愉悦和智慧。 8．本题考查文言词语理解。 （1）句意：不久雪下得急了。骤：急。 （2）句意：在空中撒盐差不多可以相比。差：大体。 （3）句意：不如比作柳絮乘风飞舞。因：趁、乘。 9．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）内集，家庭聚会；儿女，子侄辈；文义，文章的义理。 （2）差，大体，大致，差不多；拟，相比。 （23-24七年级上·山东东营·期中）阅读下面文言文，完成文后题目 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 10．解释下列句中的加点词 （1）陈太丘与友期行            （2）尊君在不 （3）去后乃至                  （4）下车引之 11．翻译下列句子。 （1）非人哉！与人期行，相委而去。 （2）元方入门不顾。 12．读了这篇文章，你获得了哪些为人处世的启示？请写出两点。 【答案】10．（1）约定（2）同“否”（3）才（4）拉，牵拉 11．（1）不是人呀，和别人相约同行，他却丢下我走了。 （2）元方进入家门都不回头看。 12．①告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。 ②通过元方的言行举止，让我们知道了要做一个坚持原则的人。通过友人的行为，让我们知道了知错就改。（其他亦可） 【解析】这篇文言短文通过讲述陈太丘的友人失约后责骂陈太丘，却被其七岁之子元方以理据驳的故事，揭示了诚实守信和礼仪的重要性。元方在面对长辈无礼指责时，冷静理性地指出对方不守信用和无礼行为，不卑不亢地维护了父亲的尊严。文章通过对话展示人物性格，生动刻画了元方的聪慧和勇敢，反映了传统社会对诚信和礼仪的重视，引导读者思考自身的为人处世之道。 10．本题考查文言词语理解。 （1）句意：陈太丘和朋友相约出行。期：约定。 （2）句意：你的父亲在吗？不：同“否”。 （3）句意：陈太丘离开后朋友才到。乃：才。 （4）句意：下了车想去拉元方的手。引：拉，牵拉。 11．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）期行：相约同行。期，约定；委：舍弃；去：离开。 （2）入：进入；顾：回头看。 12．本题考查感悟启示。 结合“陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去”可知，陈太丘和朋友事先约定了中午一同出行，可朋友过了中午还没到，陈太丘就不再等候先行离开了，他坚守约定的时间，不做无谓的等待，这体现出陈太丘行事遵循约定，有时间观念，十分讲诚信。由此可见，为人处世应当像陈太丘一样，把诚信当作基本准则，答应的事情就要按时做到，否则就可能失信于人，告诫人们办事要讲诚信。   结合“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，年仅七岁的元方面对友人的无礼质问，毫不畏惧，条理清晰地指出友人既失约又辱骂自己父亲的过错，他不因对方是长辈就怯懦退缩，而是坚定地维护父亲的尊严，坚持为人应有的礼节和原则。由此可见，在生活中我们要像元方一样，做一个坚持原则的人，面对错误的言行敢于直言指正，不随波逐流。   结合“友人惭，下车引之”可知，友人在听到元方义正言辞的反驳后，认识到了自己的错误，感到惭愧，于是下车想要拉元方表示友好，他虽一开始犯了错，但能够及时醒悟并做出补救的举动。由此可见，当我们在为人处世中犯错后，要像友人一样，有知错就改的勇气，及时纠正错误，挽回局面，这样才能不断完善自我，赢得他人尊重。 （24-25七年级上·四川成都·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 《论语》十二章（节选） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《学而》） 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” （《为政》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （《为政》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” （《雍也》） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （《述而》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （《述而》） 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （《子张》） 13．下列语句中加点词解释有误的一项是（    ） A．与人期行        期：约定 B．元方入门不顾      顾：回头看 C．为人谋而不忠乎  忠：忠心 D．好之者不如乐之者  乐：以……为快乐 14．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（    ） A．相委而去    择其善者而从之 B．下车引之   学而时习之 C．为人谋而不忠乎  可以为师矣 D．其不善者而改之  好之者不如乐之者 15．下列对文中画线句子翻译正确的一项是（    ） 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 A．三个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，对待他们的缺点就要求他们改正。 B．几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。 C．几个人一起走路，其中必定有我的老师。选取他们的善良之处而学习，如果也有他们的不善举动就加以改正。 D．三个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的善良之处而学习，他们的不善举动就加以改正。 16．下列对选文理解和分析错误的一项是（   ） A．甲文中陈太丘的朋友言而无信，不仅不自省，反而怒骂别人；陈元方据理抗辩，小小年纪就表现出“方正”之气。 B．甲文中陈太丘依照约定行事，当他的朋友失约时，他决然舍去；七岁儿童元方也懂得交友以信的道理。 C．“学而不思则罔，思而不学则殆”这一章是讲学习态度，强调了学习过程中，读书固然重要，但思考比读书更重要。 D．“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”告诉我们即使是一个普通人，也要有坚定的志向。越是危急，越要捍卫自己的人格，坚守气节。 【答案】13．C 14．A 15．B 16．C 【解析】《陈太丘与友期行》通过讲述陈元方面对失约的友人的质问时，以理据辩、从容不迫，展现了他聪慧敏捷、方正有礼的性格。文章通过对话，刻画了人物性格，并引出待人接物的信和礼的重要性。《论语》摘录则展示了儒家思想的核心内容，包括学习态度、自我反省及人际交往的基本原则，强调了学习、思考的重要性和以德修身的价值观。两文结合在一起，既有事例的具体说明，又有理论的提炼总结，彼此呼应，引人深思。 13．本题考查文言词语。 C.有误，句意：替别人办事是不是尽心竭力了？忠：竭尽自己的心力。 故选C。 14．本题考查一词多义。 A.均为连词，表顺承； B.代词，指元方/代词，指学习过的知识； C.介词，替/动词，成为； D.名词，优点，好的方面/代词，……的人； 故选A。 15．本题考查文言句子翻译。 本句重点词语：三人行：多人同行。择：选择。善者，好的方面，优点；善，好；者，……的人。 正确翻译为：多人同行，其中必定有人可以做我老师的人。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己，改正自己的缺点。 故选B。 16．本题考查内容理解和辨析。 C.有误，“学而不思则罔，思而不学则殆”这一章是讲学习方法，强调了学和思的辩证关系，要把学习和思考结合在一起； 故选C。 （24-25七年级上·四川内江·期中）阅读下面古诗文，完成文后各题。 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 17．下列句中加点的词语解释，不正确的一项是（    ） A．太丘舍去（离开） B．去后乃至（才） C．友人惭（感到惭愧） D．相委而去（相互） 18．下列句中加下划线的词语意义用法相同的一项是（    ） A．可以为师            为人谋不忠乎 B．人不知而不愠      博学而笃志 C．与儿女讲论文义      陈太丘与友期行 D．公大笑乐          好之者不如乐之者 19．下面是对文章的理解，不正确的一项是（    ） A．“期日中，过中不至”说明客人“无信”的表现，然而客人得知太丘已去，不但不反省自己，反而发怒，说明客人“无礼”的表现。 B．客人以“下车引之”表示认错，说明客人有知错能改的精神。 C．“君”表示有礼貌地称呼对方，相当于“您”；“尊君”表示谦词，对人称自己的父亲；“家君”表示对别人父亲的一种尊称。 D．本文通过对话描写，着重刻画了主人公元方落落大方，明白事理的性格特点。 20．翻译下列句子。 （1）“非人哉！与人期行，相委而去。 （2）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 【答案】17．D 18．C 19．C 20．（1）真不是人呐！和别人约好一起出行，却丢下别人自己离开了。 （2）正午时您还不到，就是不守信用；对着人家的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。 【解析】这篇故事出自《世说新语》，通过一则简短的交际情节，深刻刻画了主人公元方的聪慧与思辨能力。七岁的元方面对客人的无礼指责，以理有据地指出其自身不讲诚信和对长辈不尊重的问题，凸显其少年老成的形象和良好的家教。故事围绕着“信”和“礼”展开，揭示了古人对于人与人之间道德规范的重视，蕴含着深刻的伦理教育意义。通过对话塑造人物，情节简单却耐人寻味。 17．本题考查文言实词。 D.相委而去：丢下别人先离开了。委：丢下、舍弃。故选D。 18．本题考查一词多义。 A.动词，做/介词，替； B.连词，表转折/连词，表并列； C.都是连词，和； D.形容词，高兴/意动用法，以……为乐； 故选C。 19．本题考查理解内容。 C.有误。尊君是对别人(对方)父亲的尊称。即令尊，您的父亲。“家君”是谦词，对他人称呼自己的父亲。故选C。 20．本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。   （1）句中重点词为：期，约定；委；丢下、舍弃。 （2）句中重点词为：信，讲信用；礼：礼貌。 （24-25七年级上·山东淄博·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《论语·学而》） ②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《论语·学而》） ③子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （《论语·为政》） ④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （《论语·为政》） ⑤子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” （《论语·雍也》） ⑥子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （《论语·述而》） ⑦子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” （《论语·子罕》） ⑧子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （《论语·子张》） 21．解释下列句子中加点词的含义。 （1）人不知而不愠( )    （2）吾日三省吾身( ) （3）学而不思则罔( )    （4）切问而近思( ) 22．下列句子中“而”的意义和用法，与其它三项不同的是（   ） A．学而时习之 B．温故而知新 C．择其善者而从之 D．博学而笃志 23．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （2）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 24．请结合以上句子，从“学习”和“修养”两方面，谈谈你的启示。 【答案】21． 生气，恼怒 自我检查、反省 迷惑，意思是感到迷茫而无所适从 恳切 22．D 23．（1）知道学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。 （2）军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可改变。 24．学习方面：学习要按时复习，温故知新；要善于思考，学思结合；要广泛学习，坚定志向，恳切提问，多思考当前的事。修养方面：要学会自我反省；要能做到别人不了解自己也不生气；要有坚定的志向；要善于向他人学习，学习别人的优点，改正自己的缺点。 【解析】这些语录以简洁语言勾勒儒家学习观与修身之道。既强调学思结合、温故知新的治学方法，又主张以“省身”“择善”实现道德自省，更以“匹夫不可夺志”彰显精神坚守。通过日常交往、求知实践等场景，将个人修养与社会责任融为一体，形成“仁”为核心的价值体系，对后世修身治学影响深远。 21．本题考查理解文言词语。 22．本题考查辨析文言虚词。 A.句意：学了知识然后按时温习它。“而”字，表顺承，可译为“然后”“就”； B.句意：温习学过的知识，从而获得新的理解与体会。“而”字，表顺承，可译为“然后”“从而”； C.句意：选择他们的优点去学习。“而”字，表顺承，可译为“然后”“就”； D.句意：广泛地学习并且能坚定自己的志向。“而”字，表并列，可译为“并且”“又”，与其它三项不同； 故选D。 23．本题考查翻译文言语句的能力。 翻译时，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。本题重点词： （1）知：知道、懂得；好：喜爱、爱好；乐：以……为快乐。 （2）三军：指军队；夺：改变；匹夫：指平民中的男子，这里泛指平民百姓；志：志向。 24．本题考查结合文言文内容谈启示的能力。 从学习方面来看，由第①段“学而时习之，不亦说乎”第③段“温故而知新”可知，按时复习能带来愉悦，说明学习要按时复习，温故才能知新，这是巩固知识的重要方法。由第④段“学而不思则罔，思而不学则殆”可知，学习与思考相辅相成，缺一不可，所以要善于思考，做到学思结合。由第⑧段“博学而笃志，切问而近思”可知，学习要广泛涉猎各种知识，同时坚定自己的志向，遇到问题要恳切地提问，多思考眼前的事情，这样才能不断进步。 从修养方面分析，由第②段“吾日三省吾身”可知，自我反省是提升修养的重要途径，通过反省自己在为人谋、与朋友交、学习等方面的不足，不断完善自己。由第①段“人不知而不愠”可知，面对他人不理解，应保持平和心态，不生气、不抱怨，这是一种高尚的修养。由第⑦段“匹夫不可夺志也”可知，人要有坚定的志向，不轻易被外界干扰和改变。由第⑥段“择其善者而从之，其不善者而改之”可知，要善于向他人学习，看到别人的优点就学习，看到别人的缺点就反思自己并改正。 （24-25七年级上·湖南永州·期中）阅读文段，完成小题。 《论语》十二章（节选） ①子曰；“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” （《为政》） ②子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （《雍也》） ③子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （《述而》） ④子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （《述而》） ⑤子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （《子张》） 25．下列句子划分节奏正确的一项是（   ） A．不义而富/且贵，于/我如浮云 B．人/不堪其忧，回/也不改其乐。 C．择其善/者而/从之，其不善者/而改之。 D．仁在其中/矣 26．加点词解释有误的一项是（   ） A．不逾矩                    矩：规矩 B．三人行，必有我师焉        三人：虚指，几人 C．饭疏食                    饭，名词活用作动词，吃 D．博学而笃志                而：表并列，并且 27．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）人不堪其忧，回也不改其乐。 （2）不义而富且贵，于我如浮云。 28．请你从以上五则《论语》中选择一则（或一句），联系生活谈谈你从中得到的启发。 【答案】25．B 26．A 27．（1）别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。 （2）用不正当的手段得来的富贵，对于我来说就像是天上的浮云一样。 28．示例：我选择“择其善者而从之，其不善者而改之”。这句话启示着我们要学习他人的长处，对于他人缺点要引以为戒，在生活中，我们要虚心向他人学习，弥补自己的不足。 【解析】这几则《论语》选段展现了孔子及其弟子对理想人格和生活态度的追求。孔子通过自己的生平经历和智慧主张，强调了学习的重要性和个人发展的境界，如“三十而立”的自信和成熟。“贤哉,回也” 赞扬子路在贫困中依然快乐，体现了内心的宁静与从容。“不义而富且贵,于我如浮云”说明孔子对道义的重视，富贵不如品德纯正。整体上，这些片段倡导了一种基于道德和学习追求的生活哲学，启发人们即便在困境中也应保持仁义和乐观。 25．本题考查文言断句。 A.节奏划分不正确。结合“不义而富且贵，于我如浮云”分析，“不义而富且贵”中“不义”是行为，“而富且贵”是结果，故在“义”后断句；“于我如浮云”中“于”是介词，“我”是主语，故在“我”后断句；再结合句意“用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样”可断句为“不义/而富且贵，于我/如浮云”； B.节奏划分正确。结合“人不堪其忧，回也不改其乐”分析，“人不堪其忧”中“人”是主语，故在“人”后断句，“回也不改其乐故”中“回”是主语，故在“回”后断句，再结合句意“别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却不改变他好学的乐趣”可断句为：人/不堪其忧，回/也不改其乐； C.节奏划分不正确。结合“择其善者而从之，其不善者而改之”分析，“择其善者而从之”“其不善者而改之”句式一致，句中都有标志性词语“而”，故在“而”前断句；且“其善者”“其不善者”都是名词性短语，中间不能断开；再结合句意“选择他的优点而跟从，针对他的缺点（反省自己）加以改正”可断句为：择其善者/而从之，其不善者/而改之； D.节奏划分不正确。结合“仁在其中/矣”分析，“仁”是主语，故在“仁”后断句；再结合句意“仁德就在其中了”可断句为：仁/在其中矣。 故选B。 26．本题考查理解文言字词。 A.加点词解释有误。“不逾矩”句意：又不越过法度。矩：标准，法度。 故选A。 27．本题考查翻译文言语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 （1）句中注意重点字词“堪（忍受），忧（困苦），改（改变）”要理解正确； （2）句中注意重点字词“不义（不正当的手段），于（对），如（像）”要理解正确。 28．本题考查阅读启示。 结合“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”可知，孔子十五岁立志学习，三十岁有所成就，四十岁掌握了知识而不致迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不越过法度。据此得出启示：我们要从小立下远大的志向，并且为实现理想而努力奋斗；我们自觉地遵守道德规范，不逾越法度； 结合“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”可知，一箪食，一瓢饮，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。据此得出启示：我们也要学习颜回的精神，在困境中也要像他一样保持乐观态度； 结合“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”可知，孔子认为每天吃点饭，喝点水，头垫着弯曲的手臂睡觉，也是一种生活的乐趣。用不义手段而使自己大富大贵，这些对他来说，就如浮云般轻。据此得出启示：我们不管在生活还是工作中都要坚守道德和正义，不能为追求利益而放弃原则。同时，我们应该懂得满足，不过分追求物质享受，而是寻求精神上的富足和内心的平静； 结合“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”可知，孔子认为几个人一起走，其中必定有可以作为自己老师的人。选择他的优点而跟从，针对他的缺点（反省自己）加以改正。据此得出启示：每个人都有值得我们学习的优点和需要警惕的缺点。我们应该保持谦逊的态度，不断学习和借鉴他人的优点和经验，同时避免和改正他人的缺点。在生活中不断学习和成长，是提高自己能力的关键途径。只有不断地学习才能不断进步，更好地适应社会的变化和发展。我们也应该学会从失败中吸取教训，不断完善自己。每个人都有自己的短板和不足，重要的是正视这些不足并积极改正； 结合“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”可知，博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。据此得出启示：我们要有广博的知识和坚定的志向，同时要有切实的行动和思考。只有将知识和实践相结合，才能真正实现个人的价值和发展。此外，“仁”是其中很重要的部分，我们要在行动中以仁心为本，关注他人，富有同情心和理解力。在生活中注重人文关怀和关爱他人也是我们应该追求的价值观之一。 （24-25七年级上·安徽淮南·期中）阅读下列两篇短文，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 29．解释下列加点的词语。 （1）陈太丘与友期行( ) （2）尊君在不( ) （3）人不知而不愠( ) （4）三军可夺帅也( )   （5）不逾矩( ) 30．翻译下列句子。 （1）友人惭，下车引之。 （2）择其善者而从之，其不善者而改之。 31．下列说法不正确的一项是（   ） A．《世说新语》主要记载汉末至东晋士大夫言谈、轶事的志人小说集，由南朝时期刘义庆组织一批门人食客编写。 B．《论语》是记录孔子言行的一部语录体书，孔子是我国古代伟大的教育家、思想家、政治家，他提出了因材施教的教育思想。 C．孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”后来人们用“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”等表示特定的年龄。 D．【乙】选文中的一些短语或句子已经成为成语，具有极高的文化价值。比如：“择善而从”“三人行，必有我师”。 32．孔子认为对待他人要“择其善者而从之，其不善者而改之”。结合孔子的这一观点，请具体谈谈我们该如何对待【甲】选文中“友人”的做法。 【答案】29． 约定 对别人父亲的尊称 生气，恼怒 改变 越过法度 30．（1）朋友感到惭愧，下了车想去拉元方。 （2）我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。 31．B 32．选文甲中的“友人”有对人不礼貌、不尊重，又不讲信用的缺点，但是他也有知错就改的优点。我们应该学习“友人”知错能改的优点，这就是孔子所说“择其善者而从之”。要摒弃他那种对人不礼貌、不尊重，又不讲信用的缺点，正如孔子所说“其不善者而改之”。 【解析】这篇阅读文章结合了两篇古文，分别选自《世说新语》和《论语》。【甲】文通过友人未按约定赴约引起的事件，展示了其子元方在对待父亲和朋友之间表现出的智慧与勇敢，体现出儒家儒仪之风。【乙】文则为孔子言论的集合，强调学习的重要性和自我完善的哲学。文章通过这两篇讲述了为人处世、学习进步的智慧，展现了古代的文化传承和道德观念。两者相互呼应，表达了处理人际关系的原则和追求内心修养的态度。 29．本题考查重点文言词语在文中的含义。 解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：陈太丘和朋友约定同行。期：约定； （2）句意：令尊在不在？尊君：对别人父亲的尊称； （3）句意：人家不了解我，并不因此恼怒。愠：生气，恼怒； （4）句意：军队可以改变其主帅。夺：改变； （5）句意：也不会越过法度。逾矩：越过法度。 30．本题考查学生对句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）惭：感到惭愧；引：拉，牵拉。 （2）择：选取；善者：优点，好的方面；改：改正。 31．本题考查文学常识。 B.“《论语》是记录孔子言行的一部语录体书”有误。《论语》本书是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录，一共二十卷，11705个汉字，由孔子的弟子及其再传弟子编写，是我国古代儒家经典著作之一，语录体，是流传下来的语录体的汇编。可谓汉语文章的典范。故《论语》不仅只记录孔子言行，也记录孔子弟子的言行。故B项不正确。 故选B。 32．本题考查内容理解。 孔子认为对待他人要“择其善者而从之，其不善者而改之”。意思是，选取他人的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。根据甲文“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，“友人”不讲信用，没有按约定时间到，而且对着孩子骂父亲，也没有礼貌。所以按照孔子待人的方法，针对不讲诚信，不礼貌的缺点要摒弃。根据甲文“友人惭，下车引之”可知，“友人”感到惭愧，下车想拉元方，可见“友人”能认识到自己的错误，有知错就改的优点。所以，我们应该学习这一优点。 学科网（北京）股份有限公司 $