（北京专用）考点04《记叙文阅读》期中考点预测强化练 2025-2026学年统编版语文九年级上册

考点04 记叙文阅读 基础知识：字词拼写与读音主要考查课本中的重点字词，包括多音字、形近字的辨析及成语的正确书写等，如 “狡黠（xiá）” 的 “黠” 字读音，“妇孺皆知” 的 “孺” 字书写等。病句辨析与修改则考查常见的病句类型，如搭配不当、成分残缺等，学生常因对语法规则掌握不牢或对句子理解不准确而出错。此外，文学常识也会涉及，考查课本中作家作品、文学体裁等知识，学生对一些相对生僻的文学常识容易遗漏。 阅读理解：文言文阅读选取课外篇目，考查实词、虚词的理解，句子翻译以及对文章内容的理解分析。学生在实词虚词理解、特殊句式翻译和文意把握上存在困难。现代文阅读包括记叙文和议论文，记叙文阅读考查情节、人物形象、主题等，学生在细节描写作用、人物形象分析等方面易出现偏差；议论文阅读考查论点、论据、论证方法等，学生对论点提炼、论证方法判断和作用分析不够到位。 写作：作文题目通常以日常生活或社会热点为背景，要求学生结合自己的生活经历和感悟写作。部分学生作文存在立意不够深刻、内容平淡、语言表达平淡、结构不清晰等问题，还有学生存在偏题现象。 基础知识：字词考查仍以课本重点字词为主，可能会增加在具体语境中考查的比重。病句辨析与修改仍会考查常见类型，可能会通过语段综合的形式，将字词、病句等知识点结合考查。文学常识可能会加强对经典作品的深度理解考查，如作品的艺术特色、文化内涵等。 阅读理解：文言文阅读可能会继续选取课外经典篇目，实词虚词的考查范围可能会适当扩大，对文意的理解和分析会更注重细节。现代文阅读中，记叙文可能会更注重对人物心理和情感的细腻分析，议论文可能会加强对论证逻辑严密性的考查，可能会出现一些结合现实生活的拓展性题目。 写作：题目可能会更加贴近学生的生活实际和社会热点，引导学生表达真情实感和独特见解。可能会鼓励学生尝试不同的文体，如演讲稿、书信等，对文章的结构和语言的文采要求会保持一定水平，同时会更加注重立意的新颖性和深刻性。 阅读《厚土苍茫》，完成下面小题。 厚土苍茫 郁葱 ①我小时候，爷爷一个人在乡下生活。我的祖籍是河北省深县。从我不到十岁，一直到我参加工作，每年都要回老家陪爷爷过春节。奶奶在我父亲刚记事的时候就去世了，老家只剩下爷爷守着一片空宅院。 ②春节前，我从100多里地以外坐长途汽车回去。每次傍晚我一身疲惫地赶到村口，爷爷总是站在路边等着，寒冬腊月，不知道他在那里等了多久。这个情景是人们在回忆故乡和长辈时，常会提到的细节，但对于我来说，它是一个刻痕。 ③爷爷在村子的同族人中辈分很大，老家有习俗，每逢大年初一，村子里同辈分的人就聚在一起去给长辈拜年。从太阳刚露头开始，就听到门外面这个喊“给爷爷拜年了，磕头了”，那个喊“给大伯磕这儿了”，也不进屋，就在院子里跪倒一片。从小窗眼里往外看，还没有来得及看得很清是谁，人们已经呼呼隆隆地离去，又赶到另外一家拜年。邻居的奶奶会做豆腐，每次我回老家过年的时候，她就端来一大盘子热腾腾的豆腐，豆腐的那种香气啊，那么恣意地弥漫，直到现在想起来，依然觉得那是我长这么大闻到的最香浓的味道。 ④那时候我知道了，我还有那么多的爷爷奶奶，那么多的叔叔婶婶。到了晚上，吃完晚饭，别的爷爷们陆陆续续来到爷爷家，坐在炕上、长条凳上抽着烟袋，一锅接着一锅地抽，屋里烟雾缭绕，满屋子都是旱烟叶子的味道，却不觉得呛人，坐在那么多大人中间，感觉很兴奋，很踏实。在一盏昏暗的煤油灯下，不知道哪位爷爷带了两本《杨家将》和《呼家将》，我就像说评书那样一页一页读给他们听，爷爷们听得津津有味，人越来越多，有时候炕上都坐不下了。每到这个时候，爷爷就提着大锡壶给客人们加水，给我也端来一碗，然后坐在长凳子上听着、看着我，目光里满是怜爱和骄傲，那也许是他在老伙伴们面前最为风光的时候。那时老家的水因为盐碱含量高，喝起来有些苦有些涩，我却没有觉得多么难喝。许多经历能让我们绕过人生中的坎坷和艰险，忍受世间的种种磨难，却很难绕过一个“情”字，我知道，我在老家的那几天，是爷爷真正的节日。 ⑤爷爷家有一个很大的院落，父亲回忆，从他记事起，北屋里就有一盘石磨，这是全村最好的一盘磨，石质坚硬，磨盘厚重，磨出的玉米糁子和白面干净、细腻。家里本来房子就不多，还得给这盘磨腾出一间做磨坊，供乡亲们无偿使用。尤其是一进腊月，这盘磨从早到晚都闲不着，爷爷就每年给大家排队，有时候一排就排出去六七天，还要让父亲一家一家告诉四邻八家什么时晌去用磨。每到这个时候，大人们在磨坊里磨面，孩子们就在磨坊外面嬉戏，像一幅平静、祥和的北方村庄的风情画。 ⑥到了初十左右，春节快过完了，爷爷要徒步把我送到十几里外的长途汽车站所在地，赶早晨七点发出的唯一一班长途汽车。天还很黑爷爷就要起床，拉着大风箱煮熟了饺子，然后叫醒我。吃过饺子，我和爷爷便在黑暗中赶路，一老一少在空旷的清晨里赶路。天泛亮的时候，很远的村子里传来一声清亮的鸡鸣，它若隐若现，悠长辽远。在苍凉的荒野有一声鸡鸣，便有了一种孤独以外的感觉，冷寂和孤独感便一下子被冲淡了许多，似乎在遥远处有了一种依靠，有了一种生命的寄托，有了一种暖意、想象和生机。这种感觉只有在那样的苍莽广阔中才能感到，一声鸡鸣，就能扫去十里阔野的萧瑟和荒凉。我一直记得那样的鸡鸣，那是寂静中一种内在的精神，是那里的人的命运，你听了，就不会记不住，就真的能记一辈子。 ⑦小时候那些经历，好像总是容易回味，我的根基在那里，它形成了我刚硬、执着、坚忍、专注的性格。我的作品总有一些内在的沧桑和苍凉，这与我的经历有关。那里的砖墙、老树，那里的尘世与人，那里的傍晚和凌晨，无论是近是远，是荒芜抑或是富足，它都有质感，都不那么冰凉。 ⑧人与人真的不在于距离的远和近，有时相距很远的人也会暖着你，平日里他们未必重要，孤单的时候、枯竭的时候、甚至不堪的时候，他们就有了意义。 （选自《光明日报》有删改） 1．文章回忆了作者回家过年的一段经历，请你阅读第②-⑥段，在横线上填写与爷爷相关的情节。 →村里很多人给爷爷拜年→ →爷爷给乡亲们排队用磨→ 2．请你结合文章内容，赏析第②段画线句中“刻痕”一词。 3．请你结合文章内容，赏析第⑤段中画线句的表达效果。 4．请你结合全文，写出对最后一段的理解。 阅读散文，完成下面小题。 生命里的“中轴线” 王成伟 ①如我这样的过客，不在北京出生、成长，只是频繁地匆匆路过，也会生长出万千心灵的触须，凝聚成独属于自己的那根中轴线，笔直地挺立在生命里，随着年岁渐长愈加醒目…… ②我对北京最初的概念，是20世纪80年代末，小学一年级课本上那篇《我爱北京天安门》。湖北乡下一个偏僻学堂里的孩童，看着新课本里华丽宏伟的城楼，独自凝神幻想了半晌。 ③后来，班里有一位同学成了“希望工程”的受助者。北京一位小学生每隔半年会给他写信，偶尔也会附上一张天安门的照片。这让我充满向往：我什么时候有可能到天安门广场？对山高路远的乡下娃来说，当时连县城都不知道长什么样，连身边的大人们都没去过北京。 ④然而，北京却那般真切地和我牵了一根长长细细的线，若隐若现，有时还闪烁着彩虹的光芒。 ⑤长大了，命运安排我走出山村，进城读书。 ⑥那年暑假，我和同班同学憋着劲想闯世界，脚步生平第一次跨出了省界。两个乡下少年，心中像牵了一条线，坚定地迈向那个魂牵梦绕多年的圣地——北京。 ⑦我们把18岁的初次远行当一份成长的礼物送给自己，以告别过去，成为大人。搭乘上一辆绿皮火车，仿佛骑上了高头骏马。 ⑧抵达北京后，我们第一件事就是沿着中轴线向小学课本上的天安门进发，向故宫靠近。笨拙的我不会骑自行车，便拿着偌大的地图，一边在后座为骑车载我的同学辨别方向，一边欣赏扑面而来的高楼大厦。不记得骑了多久，只知道看不到天安门就不能停止。沿路的绿荫遮挡着烈日，照拂着远方来的乡下少年。 ⑨北京的中轴线，那么绿，那么直！ ⑩激动不已的我们，登上了天安门城楼，俯视广场，心潮无比澎湃。 ⑪17年后，我和这位老同学又在北京相遇了。我们频频举杯，一起为中轴线上那回味悠长的青春干杯！曾经满心想着闯荡世界的热血激情，连同那些友谊，在我们骑行过的中轴线上，在每个人的生命里愈发动人、鲜亮。 ⑫我的父母日渐年迈，外出旅游已经难以脱离子女的陪伴；但我知道，北京对他们而言，和曾经的我们一样——从少年起，一直是个遥远的梦。 ⑬母亲60大寿那年，我决心实现他们的这个愿望。提前半月，我打了电话，和父母提议我们过个不一样的寿辰，不请客，不收礼，不叨扰亲戚，用一趟北京之旅来纪念母亲这个特别的生日。父母欣然赞同。 ⑭那是个九月。北京的街头枝繁叶茂，景色宜人。 ⑮这一次，我专程带父母来到了离中轴线不远的梅兰芳大剧院。母亲痴迷戏剧，在家乡唱了一辈子豫剧，还组建了一个资深票友剧团。但是到以京剧大师梅兰芳命名的国家级剧院欣赏演出还是第一次。那天，正赶上京剧《谢瑶环》首演。我开玩笑说，这是热情的北京专门为母亲祝寿的演出啊。华丽的服饰道具，优美的唱腔身段，专业的伴奏和灯光，让母亲看得如痴如醉，父亲也“乐不思蜀”。演出结束后，演员们出来频频谢幕，他们还久久地看着，舍不得离开。 ⑯中轴线的核心——天安门，是所有到北京的游客必访的地方。那天，我陪着父母一大早赶到天安门广场看了升国旗仪式，登上了城楼，游览了故宫……看着晨晖里双亲欢悦的神色，我倍感幸福。那一天，我们一家人一起到达了共同的梦想之地。 ⑰此后，我还是时常出差，到北京的中轴线上奔波。庚子之年，我策划拍摄了一部纪录片，在大栅栏的一段记忆始终让我难忘。 ⑱这是关于作家梅洁的生平往事。 ⑲梅洁是我湖北十堰的同乡。20世纪60年代，她考入北京农业大学，与同班的一位河北籍同学恋爱。那时，大栅栏小巷里的褡裢火烧便是这对乡下大学生最奢侈的美食。 ⑳梅洁说，大栅栏有家大北照相馆很有名，可惜当年太穷，连毕业时都没钱拍一张纪念照。1970年，梅洁毕业后被分配到河北蔚县，与未婚夫在当地结婚。一直等到一次出差北京的机会，他们才回到大栅栏，在大北照相馆补拍了结婚照，圆了他们的梦。 ㉑30余年后，不满60岁的丈夫在长途列车上突然离世，那是梅洁一生跨不过去的伤痛。日后，她从河北移居北京，即便住处与大栅栏相距并不算远，却再也不敢独自回到那个写满甜蜜往事的大栅栏。 ㉒2020年，还是一个九月，我带着摄制组，扶着膝伤严重的梅洁，再次来到大栅栏，重走她与丈夫半个世纪前走过的大街，在小巷里品尝曾吃过无数次的褡裢火烧，到大北照相馆门前遥望昔年旧影…… ㉓一个75岁的老人，在大栅栏的街巷里，泪流不止，蹒跚慢行。我在摄像机后感慨万千：北京中轴线上大栅栏这块神奇的土地，到底见证了人间多少悲欢离合，迎来送走了多少世事无常？ ㉔也是那次，我才留意到，“大栅栏”按北京口音独特的念法，保留了古音，结合满语“沙剌”，读作“大拾烂儿”。 ㉕世间所有的风景，都不单纯是物理意义上的景色。 ㉖天安门城楼、故宫、大栅栏……中轴线沿线一切的风物遗迹，都静静地挺立在历史和现实里，岿然不动。 ㉗我和父母、同窗、师友沿着中轴线的情缘际遇，让北京中轴线如此诗意地映照着我的少年、青年、中年，还有我尚未到来的暮年；也见证着友情、亲情、乡情，成为我生命的烙印，结实地横亘、闪耀在生命的长河里。 （摘自《光明日报》，2024年9月13日） 5．文章讲述了作者自年少时起与中轴线的故事，阅读文章，将表格信息填写完整。 时间 事件 情感 20世纪80年代末上小学时 学习《我爱北京天安门》，看寄给同学的天安门的照片 ① ② 坐在同学自行车后座上游中轴线 心潮澎湃，激动不已 母亲60大寿 带父母游中轴线 ③ 庚子之年 ④ 感慨万千，始终难忘 6．结合上下文，说说文中划线句的表达效果。 7．结合文章内容，说说你对“世间所有的风景，都不单纯是物理意义上的景色”这句话的理解。 阅读《“耀我”之光》，完成下面小题。 “耀我”之光 ①我第一次看到太阳雨，约莫是八九岁的时候。那天，隔壁奶奶来我家串门，外面的天空慢慢地上了云，落下一阵急雨。不大会儿雨声小了些，隔壁奶奶就支使我说：“娃啊，你给奶奶出去看看‘耀我’出来没有？这雨下得把人急躁的，一会儿后晌还要到‘姑姑庙’上去看戏。奶奶带你去！” ②在我的家乡，祖祖辈辈都把太阳叫“耀我”，很长的岁月里，我一直以为这是“照耀着我”的简称。我自小爱看戏，听到这话立马放下书。当我掀开门帘子来到屋外，一下子就呆住了：清新灿烂的阳光从遮盖着院子的各种树木的叶隙间投射下来，像一道道金色的箭矢射进泛着七彩水泡的水洼里；在无数金色的光束中，布谷鸟和斑鸠在树冠顶端的茂密叶丛中扑扇着翅膀上的雨珠；麻雀们傻呆呆地瑟缩在树枝上任凭雨线抽打；急雨如珍珠编织的珠帘展开在亮堂堂的院子里，如梦如幻…… ③这是我第一次看到太阳雨，一时如同木雕泥塑。过了一会儿才缓过神来，大叫一声便狂喜地冲进了金色的雨中，大声欢呼着，在院子里的树木和水洼间奔跑，体会着一种莫可名状的疯狂。 ④急雨把村庄冲洗得分外干净清爽，来得快去得也快，雨水没来得及使村庄的道路变得泥泞，就一路猛冲，向着村西的小河奔涌而去。黄昏到来之前，早早吃过晚饭的人们夹着板凳，提着马扎子，络绎穿过村西的田野，在黑青色的麦田中说笑着走向古老幽深的河谷。明明人欢马叫、孩子哭闹、大人呵斥很是热闹，在霞光中的旷野上却有着特别的肃穆庄严。 ⑤历时近两个月的“姑姑庙”庙会已经接近尾声，却一天比一天热闹，人们摩肩接踵如同嗡嗡闹闹的蜂房。好容易来到那座高大巍峨的门楼下，上面挂着一块匾额，我以为写的是“姑姑庙”，仰头看了一眼，却是“唐光故园”。园中人更多更吵，我个子小，几乎四面都是人墙。然而隔壁奶奶奋起神勇拉着我从人缝里奇迹般地来到了戏台下，就势把我往上一托，我就攀上了戏台边沿，她则在前几排挤出一个空档放下马扎子坐好。 ⑥几分钟后，一阵高亢激越的电铃声响过，戏台下的人山人海顿时鸦雀无声，连那些卖冰棍和瓜子的小贩也不敢出声了。大幕在或急或缓的唢呐二胡旋律中缓缓拉开，只见被花布套着的一张桌子、两把椅子出现在戏台中央。角儿还没有出来，台下观众就抢着报出戏名了。 ⑦在我们晋南乡村，人们最爱看的是蒲剧和“眉户儿”。庙会上剧目不是很多，最受欢迎的是《杀狗劝妻》《杨排风》《穆桂英招亲》，轮番上演，人们还是百看不厌。也会有角儿来，引起老百姓的阵阵欢呼，比如蒲剧名家任跟心的保留曲目《挂画》老百姓最爱看。任老师那时候还很年轻，一身丫鬟装扮，轻盈地跳上细细的圈椅背，穿着镶有小毛球的绣花鞋的双脚跳来跳去，动作俏皮，优美流畅。台下的人们为她捏一把汗，心里惊叹着却大气也不敢出，生怕她摔下来，然而艺高人胆大，她总是能有惊无险地完成表演。 ⑧我最爱看的是武生戏，之前看的是热闹，可就在看见太阳雨的那天晚上，我趴在戏台边沿上，看着那个武生甩掉头上的缨盔，双腿跪地，一边甩着马尾长发，一边悲怆地唱着心中的懊悔，我忽然间看到他的脸在灯光下闪着光，仔细一看是满脸的泪水。我心想唱个戏他怎么真的就哭了？一摸自己的脸，竟然也是满脸的泪水。就在那一天，我在太阳雨和戏台上武生的泪水中完成了审美的觉醒，感悟到了艺术与人生的真谛。 ⑨庙会上演的戏当然首先是娱神的，所以戏台的台口冲着大殿，很多年里我一直以为戏台对面的大殿上挂的匾额是“姑姑殿”，直到参加工作后作为县报的记者去庙会上采访，才赫然发现大殿匾额上写的是“娥皇女英殿”。 ⑩翻阅史料，才明白这看似乡野民俗的庙会居然是上古历史文明的传承。我的家乡相传是尧帝故里，这里的人们自古就把尧王称作“爷爷”，把他的两个女儿娥皇和女英称为“姑姑”。相传尧帝老年访贤时在历山遇到舜，为了考验他“以观其内”，就把一双女儿嫁给他。每年农历三月三，我家乡的人们都会抬轿穿越20多个村庄去往汾河西边的历山，把两位“姑姑”接回来，住到四月二十八，历山那边的人们又会抬轿来到唐尧故园，把他们的“娘娘”接回去，这期间人们就会在唐尧故园举行近两个月的“姑姑庙”庙会。 ⑪这个“接姑姑迎娘娘”民俗活动，历经千百年而从未中断，以活标本的形式佐证了中华文明的连续性，每年都会有十万左右民众参与，沿途村庄的群众焚香遮道、高接远送。2008年，洪洞走亲习俗被列入国家级非物质文化遗产名录。 ⑫乡间学者告诉我，“耀我”，其实就是家乡土语“尧王”的发音。人们把尧王的功德视为太阳，正如《史记·五帝本纪》所载：“其仁如天，其知如神，就之如日，望之如云。” （取材于李骏虎的同名文章） 8．本文作者回忆自己儿时的经历，抒发了对自然与生活的感悟： ，为大自然的美而感到震撼、惊喜；看武生演戏时流下泪水，被演员真实的表演而 。这两件事，让作者完成了“审美的觉醒”，感悟到艺术与生活可以相通，并共同具有 之美。 9．文章第②段中的画线句语言生动形象，富于表现力。请作简要赏析。 10．请结合全文，简要分析文章最后一段的作用。 阅读《黄河之水天上来》，完成下面小题。 黄河之水天上来 廖奔 ①我的母亲是水文泥沙工程师。她踏勘黄河时，我正年幼，常随她到河滩边玩耍。母亲每每吟诵“黄河之水天上来”的诗句。我听见了，抬头望望，河水老远，真的好像来自天尽头。 ②在郑州黄河花园口泛区下乡垦荒那些年，我没少在黄河滩里割草，耩麦割麦、割麦，种瓜收瓜。出一身大汗，跳进黄河里洗个澡，出水则一身泥。夕阳西下，列车在大桥上浮着，黄河泛着粼粼金光，我也披着这金光。 ③上大学后走远了，后来参加了工作。工作性质让我得以不时沿着黄河行走。我发现，上下游的黄河水是不一样的。 ④黄河的源头位于青海腹地，巴颜喀拉山脉北麓的约古宗列盆地，4500米的海拔。从雪山下来的汩汩小溪，流经绿草如茵的天然牧场，宛转汇聚成水道四散的孔雀河，又挂着数不清的水泊，孔雀开屏一般在天光映射下闪闪发亮。眺望昆仑山雪峰皑皑，丽日阳光给这静穆的秘境之地涂抹了一层金光。当年周穆王乘八骏马车驰骛八极，在昆仑山会见西王母，该是经过了这里吧？ ⑤穿过青海果洛藏族自治州、黄南藏族自治州、海南藏族自治州的道道峡谷，流经西宁南部的黄河水是清澈的，在石壑、崖壁间喧嚣着、奔涌着，激荡起白色的浪花。也就是在这一带的草地下，出土了不少美丽的舞蹈纹彩陶盆。 ⑥东下青藏高原，黄河流向黄土，穿过兰州的河水已经变成了黄色。15岁那年，我在兰州铁桥上看到有农民在黄河里高举双臂左右划水昂头前行。在当地生活的表弟告诉我，那些人正在捞取水中漂流之物。兰州向西就是河西走廊，古代的丝绸之路由此一直通往中亚、西亚。 ⑦天下黄河富银川。从飞机上可以看到，从贺兰山脚流过的黄河水，与周边的稻田浑然一体，盈盈水光映天，真乃一片银川世界。区别只在于，中间的河水显得黄稠，两侧的田水显得清澈，用田垄的格子划开。旁侧的西夏王陵，述说着又一重久远的历史。 ⑧黄河经内蒙古巴彦冲尔市、托克托县，流出一个大大的“儿”字弯。然后向南劈出秦晋大峡谷， 到达华山脚下而东转。在这里，黄河接纳了西来的渭河。渭河源头处有天水大地湾遗址，7000多年前的先民在那里造屋建宫、烧陶制器、猎兽种黍。黄帝氏族即起自黄河源头的昆仑山。会用火、会种粟的炎帝神农氏，则由关中平原附近逐步东迁。 ⑨千年万年，黄河的众多支流把黄土高原冲成了千沟万壑。切开鄂尔多斯台地和吕梁山脉的黄河， 由于落差和泥沙携带量加大，成为咆哮奔涌的烈河。看看壶口瀑布和禹门口吧，真叫浊水骤泻、啸吼震天 。 ⑩巍巍华山阻住了奔腾南来的黄河，逼其90度大拐弯。原来被高原土层挟持着的黄河，一旦向东越过三门峡进入华北平原，顿时就变成了在平地上肆无忌惮的“野马”，成了到处滚动、狂奔的地上河， 一会儿从东北方向流入渤海，一会儿又从东南方向夺取淮河河道注入黄海。万年千年间，黄河携带的泥沙渐渐淤积出了美丽富饶的华北平原。 ⑪我想到抗日战争时期，当年的抗日英雄是高唱着保卫黄河、保卫华北、保卫全中国的歌声英勇阻敌的。浓稠的黄河水呜咽东流，这一段沉重的历史人们永远不会忘记。 ⑫ 在古代，中下游黄河因为泥沙淤积抬高河床，总是三年两决口、百年一改道。新中国成立后，黄河堤内河床高于堤外地面的郑州段与开封段，用建造锯齿状石砌堤坝的方法抵御洪峰冲击，获得了成功。 我当年每到汛期和冬季，就用架子车拉土和石头，参与加固黄河堤防的劳动。2001年小浪底水库建成， 随时调水冲沙刷低河床，解决了一直以来纠缠黄河的难题。小浪底开闸泄水亦成为一大旅游景观。今天，大规模退耕还林、植树造林、修建梯田、保土保水的综合治理措施，正在显著改变黄土高原的面貌与黄河的颜色。如今，我们通过卫星云图可以惊喜地看到，黄河曲折穿过的黄土高原，正在被逐年扩大、加深的绿色所覆盖。今年到晋陕蒙黄河湾头采风，我亲眼见到河水澄澈、田畴碧绿，出现海晏河清之象，心中激动不已。唐代诗人薛逢在《九日曲池游眺》中说：“正当海晏河清日，便是修文偃武时。”“修文”恰当其时，“偃武”则属短视。只有文武齐备，才是黄河得以万世奔腾的根本保障。“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”李白此诗，写出了我们的民族性格和厚重历史。 （取材于《人民日报》） 11．结合全文，谈谈你对题目“黄河之水天上来”的理解。 12．作者写出了黄河流经各个区域时水的不同特点。流经西宁，黄河水是清的；流经兰州时，黄河水是① ；流经银川时，黄河水是黄稠的；流经壶口和禹门口时，黄河水是② ；最后流经华北平原注入大海。 13．结合上下文，简要分析第⑩段中“肆无忌惮”一词的表达效果。 14．“李白此诗，写出了我们的民族性格和厚重历史。 ”请结合文章内容谈谈对这句话的理解。 阅读《故乡的桥》，完成下面小题 故乡的桥   ①我从长沙赶回老家。   ②故乡靠近飞云江，这个小村庄隐没在飞云江延伸出来的大小水系里，飞云江的支流将这片土地划分成碎片，来往通行都不可避免地经过这条江流衍生出的河水。这片水域将村庄团团包围，出行只能靠船。   ③下了火车，到达换乘地点时已经是下午三点多。大巴车很久才能有一趟，唯一的售票厅的小窗口围挤了一群人，可惜离我们最近的一班大巴已经开走了。【甲】这个消息宛如一盆冷水瞬间浇灭了 人们的热情，无奈和叹息像水里的涟漪，一层一层延开来。没有等我们反应过来，灰暗的天仿佛被割开一道口子，大雨倾盆而下。我们躲避不及，好在最后一班大巴车随着大雨而来。下了车，从码头坐上客船，天已经完全黑了。伴随着江水的呜咽声，远处的灯光在大雨中显得更加幽深，好像没有尽头的深邃洞穴。与我一起乘船的是几位邻村出来打工的年轻人。我们聊起了水乡的路，水乡的桥。   ④为了方便停泊船只，村子里的码头附近会修建石桥。石桥不过三四米长，桥身狭窄，底下是半圆状的桥洞，桥洞两边插着木桩，经常有渔船停靠在桥洞下。石桥的桥洞下面是黄蜡石堆积的河岸。河水清澈，两边长着一些长叶水草，茂密的叶子顺着河水的方向不停地摆动身子，宛如一条条活泼的小青鱼。黄蜡石上面经常爬着成群的小螺蛳，村里的小孩从家里挎着空水桶下水。他们把裤腿卷至膝盖上方，鞋袜全脱，赤着脚丫子踩在河水里面。螺蛳喜欢成群生长，小孩一手提着桶，一手伸到石头底下轻轻一拨，吸附在石头上的螺蛳受到惊动，马上就收回了触角，三四颗粘连在一块儿落在了手心里。 孩子拎着水桶在桥下摸上半天儿，半腿高的水桶很快就装了大半。   ⑤桥是水乡最重要的路，如果飞云江上也可以横架一座桥梁，那么整个水乡村落里的路就都通了。   ⑥我想起舅舅是村里的“游泳健将”，一直在附近的江面打鱼。童年的我玩累了准备回去的时候常常会碰到舅舅收网回去，于是我就坐着他的“顺风船”回村子。舅舅的船是破船改新的，甲板下面偶尔会渗出一些水，遇到江面风大的时候，小船颠簸得厉害。我蜷着腿坐在船舱里面吓得小脸发白，舅舅却是撑着长竿站在船头稳稳当当。我一直认为舅舅生来就会水，但是有谁能说水乡的人天生就会水呢？   ⑦舅舅小时候也不会水。那时候外公捕鱼，他就跟在身边打下手。有一年，夏雨来得急促，河面上的木头小桥已经被流水给冲断，随着水流慢慢往下游漂去。舅舅和外公一起跟村里人出门拉船，渔船晾晒在村子东侧的河岸上。此时河水已经彻底将那片区域淹没，村里人的渔船倒扣在水上，被急促的河水裹挟冲走。有些渔船被路边的短树拦住， 村里人便猛地扎进水里，拼了命地游向渔船。倒扣的渔船吸力大，三四个人一起拉出牵引绳才将它慢慢拖向浅水区。舅舅当时不会水，河水已经淹没到他的大腿根部，他的身子随着河水的冲力不断地摆动，遇到上游漂来的浮木，脚底稍有打滑便会被水冲走。外公只能背着他往家走，家里那条渔船就跟被水冲走的木桥一样再也找不回来了。 ⑧船夫的话打断了我的回忆。船夫说他从小就跟着老一辈在飞云江上摆渡，船就是行走在江面上的“桥”。这种移动的“桥”是水乡人最常见的出行工具，人们对这“桥”的依赖早已深入骨髓，就像是提起水乡，你脑海中总有一幅“青山绿水小舟”的画面一般。年迈的船夫曾担心修桥会影响生计，可是在这里生活几十年后，他的想法有了变化。现在他和这群同行的人一样，希望飞云江上能有一座连接村庄和镇上的桥。   ⑨我从老家离开的时候天气尚好，连续几天的阴雨天慢慢被云雾后出现的阳光冲散。【乙】飞云江江面平阔，大大小小的渔船鸣笛路过，其间还有不少客船慢悠悠地迎面行来。船上的人或是对岸村子里的农户，或是出行多年归来的游子，不管如何，水乡里的船仍然是这片地区目前最重要的“路”。这片水域里的人一直都被飞云江滋养，同时也受到了自然的限制。但是我不担心家乡的桥是否可以修建，这个时代在发展，洪水后捞鱼的快乐也应该适当地停留在人们的记忆里。大江连接着两岸，桥总会建的，而水乡的人也会和这里的水一般，终会适应这不断发展的时代和村里的新变化。   ⑩我想，飞云江的这片流域总会建桥的，也许今年，也许明年，不过是时间问题。水乡的路复杂辗转，不论是船还是桥，最后的目的地都是故乡。 （取材于冯祉艾的文章，有删改） 15．文章①-⑧段，先写我回故乡路上遇到的困难；接着回忆故乡的人和事，依次写了① ,“我”小时候坐舅舅的“顺风船”，② ；然后写了船夫由“担心修桥”到“希望有桥”的变化。 16．请从【甲】【乙】两处画线句中任选一处，简要分析其表达效果。 17．文章第⑨段写道：“终会适应这不断发展的时代和村里新的变化。”请结合文章内容，说说你认为人应该怎样适应时代和环境的变化。 阅读《千年的桨声》，完成小题。 千年的桨声 ①夜宿江南古镇同里，只听得自己的梦，在静谧的秋里，振了一夜的翅。朦胧中，有桨声在远处响，悠扬如天籁。干脆早起，舍不得睡了。 ②依街角望去，曙色如黛的古镇，像一叶睡莲，或一朵浮萍，静静地铺陈在烟波浩渺的湖面，千年一梦，香鼾如酿。古老的晓月千年的秋风，把尘世的一切都归零，归于同里一宿的静，一如隐居深山不染凡间半根游丝的庵寺。但这种静不是失落了生机的寂寥，而是一种淡泊从容、处世无惊的定。 ③只有渐近的桨声，是这幅水墨佳作的画外音，千年不变。 ④月在月光中走，风在风天里行，我在听自己的心跳。循了依稀桨声，我轻轻地走在同里披了黛色外衣的晨里，一任自己的心，从容地在古境里散步。巷路上的条形石横排竖镶，两侧的云片石挤挤密密，拥向光线不甚明晰的远处。悄悄地，我生怕叩在石板上的足声和沾着的红尘，侵扰了古镇的宁静与圣洁。 ⑤记得昨夜，投宿在古镇明清老街上的世德堂，只见深深庭院里的石桌石椅静冷如雕，曲桥亭荷旁的石榴灿灿灼灼地挂在空中，低眉顺目，枝掩叶捂。偌大的五进院落69间房，楼对阁、户对窗，只住进同伴和我。他有些怯怯地问，是不是有点儿冷清，我说庭院冷清，湖水清冷，既冷又清，恰是静心养性的曼妙仙境。清冷是一种意境，无论你是达官显贵还是凡夫俗子，来就来了，走就走了，同里的水依旧清冷如许、清泠如许，微澜不兴，轻波不扬，千年如此。 ⑥记得昨夜，踟蹰在灯火阑珊处，【A】一位老者躬身幽黄的店灯下，就着一盘堆尖的湖蟹，醮着比酒还醇的夜风，呡着比夜还香的老酒，以及葱姜蒜酱油醋，专心而安详地剔着咂着。秋风起，蟹脚痒，被湖风浪起的蟹们，性急地爬进渔子们早已张着的蟹池鱼网，钻进早已等候在湖边或者潜藏水底的蟹箱，以及湖中央高脚屋下泊着的渔船，被渔夫们吱呀吱呀地摇着、浪着，就拢了岸，装了车，坐了飞机，去北京、上海、广州、香港、台北，急急去填塞那些本已膏油满贯的肚子们。也有的就近上了寻常百姓的餐碟，驱除水上人家一天的辛劳。问多少钱一只，老人头也不抬地答：“侬吃伐，十五块一只？”轻醉微熏，恬静淡泊，秋风不催，千年如此。 ⑦记得昨夜，依河港的边街行走，石板高高低低，喀哒喀哒，如空谷间的山石萌动。民居静寂安宁，前街后坊，开门做店，闭门为家。临街的门缝里，偶尔透出点儿光亮和悉悉索索的家语。有旧报旧书糊了窗玻璃的，定晴一瞥，恰是一幅倒贴的“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”。偶有一两盏灯笼高高地亮起，却又被夜色浓浓地围起，光晕下一桌麻将正静静地推来倒去。不争不抢，要紧不慢，默无声息，千年如此。 ⑧一个快意的嚏喷打过去，长长的幽巷那头，久久地激起一个更加响亮的回应。天凉了。天也渐亮了。 ⑨有户枢依呀地响起清晰的音符，此起彼伏，唱和无序，从唐宋唱到明清，婉转如歌到今天，该有一千多年了吧！ ⑩同里的早晨特别悠扬，舒展得像港汊一样没有尽头；温婉的光景被同里抻长，长得像里弄一样找不见尾巴。街巷里锅碗瓢盆声和远处河街菜市的嘈杂声，奏响古镇千年如一的晨曲。街里套街，店后有店，客气的招徕，温情的应答，榨油糕和油条的飘香，让人涎滴三尺三。不时有渔船靠上来叫卖，讨价还价，一团和气。【B】同里湖丰沛的鱼虾菱藕，滋养着水岸人家，锅里炖着沸着熬着煮着蒸着炸着的，全是鲜美香艳，让隔湖相望、以特色风味闻名的苏州人不得不惊叹“吃在同里”。 ⑪千年的长河在同里歇了歇脚，继续前行，把个江南古镇的韵味，全留在一桥一水一人家之间了…… ⑫乡村是城市的母亲。同里用舒缓的节奏，放慢了世人急促的步履和急切的心跳，一扫风尘世故，是现代社会一处天然的“疗吧”。达官显贵、文人仕子、渔妇耕夫，都能在这温柔水乡停舟歇桨，找到一处心灵皈依的芳草洲。古镇以她博大的文化包容性和普适性，成就了自己历千年而依然蓬勃的生命力和永不凋谢的魅力。同里是历史的博物馆，是江南的化石，是文化的标点，是《诗经》的故乡，是一支苍老的桨。那桨声，从容地响起，千年不变。 （选自刘汉俊《在江之南》，有删减） 18．由于同里的特殊环境，作者此次旅程非常简单。旅行虽发生在早晨，但作者写出了夜晚到“天渐亮”的时间变化，所见所感也发生着变化。根据全文内容补全下列信息。 （1）昨夜，投宿在古镇明清老街的世德堂，见石桌石椅静冷，石榴挂在空中，感受清冷的意境； （2）昨夜， ； （3）昨夜， ； （4）今晨，漫步在街巷上，听古镇晨曲，赏同里美食，感受同里的热闹与温情。 19．文中多处描绘了同里人的“吃”，请从【A】【B】两句，选择一句来赏析。 20．作者在文末写道：“那桨声，从容地响起，千年不变。”请结合全文，说说作者为什么说桨声千年不变。 阅读《中国地图》，完成小题。 中国地图 侯发山 ①爷爷曾是地图绘制工程师，绘了一辈子地图，对地图有着特殊的感情。退休后，大多的时间，就是每天对着地图默默地看，有时还自言自语，嘀嘀咕咕不知说些什么。家里有人的时候，不管是自家人，还是外来人，总要给人家讲述地图上地名背后的那些事。 ②其实，这些在别人听来都是______，发生在爷爷身上就是______。那时候，技术条件差，别说是卫星，航空测量都还是空白，需要带上大平仪、小平板仪、经纬仪，实地走访，测量，标记。在河南嵩山测量的时候，被三只饿狼盯上了，它们嗷嗷叫着，似乎不达目的不罢休。爷爷和几个同事当时还是小屁孩的年纪，给吓得哆哆嗦嗦，也没有应对之策。准备给狼当干粮的时候，附近几个砍柴的山民及时赶来，凭借手里的镰刀和棍子吓退野狼。在榆林，正在工作的时候，天气突变，一时间飞沙走石。爷爷赶紧把衣服脱下来，打算盖到平板仪上，结果晚了一步，望远镜的一个镜片被石头打烂了。几乎同一瞬间，爷爷下意识地扑到仪器上保护仪器，结果额头上也被飞溅的镜片给划伤了。他到当地医院治疗的时候，认识了那里的一名护士，后来结为伉俪。奶奶曾感激地对爷爷说，若不是嫁给他，把她带进城里，她早被风沙给“吃”了——她的家乡在毛乌素沙漠的边缘上，一年三百六十天，有二百天都是风沙…… ③爷爷讲述的这些地方，在地图上都被爷爷指头给摸得黑乎乎的。可见，分享的次数有多少。 ④爷爷九十多了，时而清醒时而糊涂，特别是奶奶去世后，免不了唠叨他的“想当年”，大家也就见怪不怪，没有人跟他计较。 ⑤后来，孙子小兵考上了武汉大学，学的就是地图制图学与地理信息工程专业。毕业后，干的正是地图测绘。比起爷爷，小兵这一代的测量技术有了飞速的提升。除了航空测量，还利用人造卫星拍摄地貌代替测量资料。换言之，足不出户，坐在计算机前就可以测绘地图。 ⑥这天，小兵拿回来一张最新的《中国地图》。 ⑦爷爷两眼放光，兴奋地说：“赶快挂起来，挂起来！” ⑧小兵就把那张老地图取下来，换上了新地图。 ⑨爷爷带着老花镜，趴在地图上瞅起来。他一边看一边念叨：“黑龙江，黄河，长江……小兵，伶仃洋上咋有一座桥？新建的？” ⑩“爷爷，这就是港珠澳大桥，连接广州、香港和澳门的。” ⑪“这个桥建得好，建得好！”爷爷感慨不已，然后趴在地图上继续一点一点地瞅，“小兵，丹江口水库咋新增一条支流？我看看，河南，河北，北京，天津，不对吧，若是支流，到天津这里应该入海啊。是不是搞错了？” ⑫小兵噗嗤笑了，说：“爷爷，这是南水北调中线工程。” ⑬“南水北调？就是当年毛主席提出的那个计划？”爷爷扑闪着昏花的眼睛，似乎有点明白了。 ⑭“对！”小兵忙不迭地点头。 ⑮爷爷满意地点点头，接下来又趴在地图上瞄起来。忽然，他叫道：“小兵，榆林，毛乌素沙漠咋没有了？是不是忘记标了？” ⑯“是啊，毛乌素沙漠呢？”小兵也给吓了一跳，认真地瞅了瞅地图，然后看了看刚取下的老地图，皱着眉头说，“爷爷，要不，咱到榆林看一看？” ⑰“好！古人为了绘制地图就是实地测绘，后人常常把地图命名为《禹迹图》，顾名思义，大禹的足迹。绘制地图就得眼见为实，哪像你们，唉！”爷爷说罢，又说，“只是我的腿不当家，怕是走不动。” ⑱“爷爷，我开车带您去。” ⑲“中。”爷爷爽快地答应了。爷爷退休后，几乎就没外出过。家人多次说要带他去旅游，他都拒绝了，说：“全中国我都跑遍了，山山水水都在我的心里。” ⑳小兵开车带着爷爷，一边走一边欣赏沿途的风景。到了榆林，到了毛乌素，望着茫茫无际的林海，爷爷似乎不相信自己的眼睛。 ㉑小兵忍不住说道：“爷爷，是真的，这是绿洲，不是沙漠！” ㉒爷爷回过神来，说：“小兵，是不是你早就知道，故意骗爷爷来的？” ㉓小兵憋住笑，说：“爷爷，我是知道，但还真没来过……现在都是通过遥感技术来测量和绘制的。” ㉔爷爷：“今天的技术就这么神奇？” ㉕小兵点点头，用自豪的语气说：“当然啦，通过采用人工智能进行地图数据收集和分析，目前已经能够高度自动化地生成精度高、要素丰富的高精地图，甚至道路上的虚线都能显示出来……” ㉖好半天，爷爷都没说话。 ㉗听着汽车里播放的《向天再借五百年》，望着眼前的景致，爷爷不由地感慨了一句：“我也想再活五百年，在福窝里还没扑腾够呢。” ㉘看着爷爷的精气神，小兵开心地笑了。 （选自《小小说选刊》2022年第14期，有删改） 21．小说讲述了“爷爷”与中国地图的故事。根据下面提示，简要梳理本文的行文思路。（每空不超过20个字） 爷爷给人家讲述地图上地名背后的故事→① →② 22．选出在文章第②段横线处填入词语恰当的一项，并联系上下文说明理由。 【甲】其实，这些在别人听来都是事故，发生在爷爷身上就是故事。 【乙】其实，这些在别人听来都是故事，发生在爷爷身上就是事故。 选择 句，理由是： 23．同学们发现，小说中的人物语言既能够塑造人物形象，又能够通过制造悬念推动情节发展。请选择小说中具有这两方面作用的一处语言描写进行分析。 24．结合全文内容，说说小说以“中国地图”为题有何用意。 阅读《寻找坚守的答案》，完成下面小题。 寻找坚守的答案 李朝德 ①清晨5点20分，云南丽江华坪女子高级中学的一扇窗亮了，门“吱呀”一声开了一道缝，校长张桂梅从宿舍走了出来。 ②5点30分，张桂梅到达教学楼下，把走廊的灯打开，从一楼到四楼，走一段路，歇一会儿。然后用小喇叭喊：“姑娘们，起床读书了！”几分钟后，400多名穿着红色校服的学生跑步进入教学楼。 ③晚上，张桂梅再次拿起小喇叭对着宿舍楼喊：“姑娘们！休息了！”然后，把灯一盏盏关掉，整个校园顿时安静下来。 ④小喇叭贯穿学校的每一天，喊起床，喊早读，喊宣誓，喊唱歌，喊吃饭，喊午休，喊晚休……张桂梅是学校第一个起床的老师，也是最后一个休息的老师。自办校起，已经坚持了12年。 ⑤张桂梅校长的做法不仅让我们产生疑问：一位老师的理想是什么？她内心坚守的是什么？让我们沿着时光溯流而上，寻找答案。 ⑥张桂梅的老家在黑龙江省，她少年丧母，后随姐姐支边到云南。1997年，调到华坪县工作还不满一年，就被诊断为子宫肌瘤。一边是自己的病情，一边是即将参加中考的学生。为了让学生们考出好成绩，张桂梅把诊断书锁进抽屉，照常拼命工作，常常是深夜1点才休息，早上6点就起床。就这样，一直坚持到7月，把学生全部送进考场后，她才住进医院。 ⑦工作中，张桂梅发现：来自偏远山区的女生本来就少，假期后还总要“消失”几个。一打听才知道，有些辍学打工去了。张桂梅感到很不安，她决定，要把这些女孩找回来。从此，张桂梅走上了漫长的家访路。她承诺不要她们父母一分钱，只要允许让孩子上学就行。在翻越过几座大山后，张桂梅越发明白：一个有文化的母亲是不会让孩子辍学的，当务之急是解决低素质母亲和低素质孩子的恶性循环。于是，她坚定了自己的梦想：办一所免费的女子高中，让山区的女孩不再因贫穷而失学。 ⑧这个大胆的想法，让人们错愕不已。旁人纷纷劝她，你这身体，先保重自己要紧。创办免费高中，哪里是一件容易的事？张桂梅却说，我们能等，但大山里的女孩等不得。 ⑨自2022年起，张桂梅为创办一所免费的女子高中，走上了漫长而艰辛的募捐路。她复印了自己的所有证件，一到假期就到各地筹款，逢人就诉说她的梦想。“关注山区孩子的命运，请支持我们！”很多时候，募捐一天一无所获，还要倒贴交通费、住宿钱，张桂梅疲惫地看着城市里闪烁的灯火泪流满面。 ⑩转机于2007年出现。那一年，张桂梅当选为党的十七大代表，记者对张桂梅做了采访。在各级党委政府的共同努力和社会各界的关心支持下，张桂梅梦寐以求的免费女子高中——华坪女子高中，终于在2008年9月1日开学，并迎来第一批100名贫困女生。 ⑪女高创办后前景看似一片光明，可是还没等到首届学生毕业，张桂梅再受重创。条件差、压力大、要求高，17名教师，9名选择离开，教师队伍眼看就要解散。更让张桂梅丧气的是，6名学生也提出转学。难道女高真要解散了？虽说县里会妥善安排，分流学生到其他学校，并且承诺依然免费，但这群孩子能跟得上其他学校的教学节奏吗？以后呢，山里其他女孩怎么办？张桂梅怔怔地看着窗外，一只蝴蝶在窗台上飞飞停停，这是当地山里常见的一种小蝴蝶，虽然普通，却是那么轻盈自在。这些大山里的女孩，如果耽搁了青春，就相当于折断了人生的翅膀。张桂梅触景生情，忍不住热泪滚滚。 ⑫整理档案时，张桂梅发现留下的8名教师中有6名是党员，这让她看到了希望。张桂梅请人在二楼走廊画了一面鲜红的党旗，并把誓词抄在墙上。她召集教师们说：“我们党有着光荣的革命传统，只要有一名党员在，阵地就不会丢。今天加上我，有7名党员，难道我们还要离开吗？我们可以走，但这些学生能去哪里？我们有退路，但这些学生能退到哪里？”大家听了，泪光闪闪，向着党旗宣誓，一定要把女子高中办下去，一定要把大山里的女孩送进大学！ ⑬3年后，第一批学生毕业，坚持到最后参加高考的96名学生，全部考上大学！ ⑭如今，患有多种疾病的张桂梅已经64岁，身体大不如前，走路小步满跚，就连从椅子上起来都要人搀扶，可她每天都在学校守着孩子们。有时是在校园里，提着喇叭大声提醒孩子们按点起床；有时就坐在一把老旧的藤条椅子上，静静地看着她们。 ⑮毕业后孩子们问张桂梅校长，我们想您了怎么办？她说，想我，就看看远处的山，看看天上的云。 ⑯她也想孩子们。可她什么也不说，只是站在窗前，看着山中的蝴蝶翩翩起舞…… (选自《人民日报》，有删改) 25．本文叙述了张桂梅校长的几件事情。她作为教师，初到华坪县工作，面对学生中考与个人疾病，① ；作为免费女子高中发起人，凭一己之力，② ；作为校长，③ ，在华坪女子高中教师队伍解散之际力挽狂澜；作为本应退休的老教师，她拖着病躯，依然静静地守候着一座校、一代人。 26．“蝴蝶”在第⑪段和第⑯段两次出现，请结合文中对“蝴蝶”的描写，揣摩张桂梅校长两个时期不同的心理活动。 第一处： 第二处： 27．本文题目为“寻找坚守的答案”，阅读全文内容，说说张桂梅校长坚守的原因。 阅读《老师的温度》，完成下面小题。 老师的温度 木双 ①夏日的午后，炙热的阳光让人昏昏欲睡。我走进研究生的小班课教室，立刻就闻到了咖啡的味道。我告诉学生自己也刚喝完咖啡，大家都可以醒着上完课了。有个同学提议到学校附近的公园，在树荫下上课，凉快又不会困。 ②那天要讲的内容是“人物弧光”。在讲解了“人物弧光”的概念后，为了让学生能有更深透可感的理解，去公园的路上，我从自己经历的一件小事讲起。“你们知道吗？有个有意思的现象，那就是回去看老师最频繁的是当年老师批评得最多、最狠的同学，而且多数是男生。”“一定是因为老师的教育让他们取得了好成绩，都考上了大学。”大家猜测到。“不，这些男生多数没上大学，有的是出租车司机，有的是工人……” ③公园的树荫下既凉爽又安宁。我对学生们说起我小学的班主任齐老师。她是我们的语文老师，如今回想起来，她的语文课并没有什么特别之处，她管教我们的方式也没有什么特别之处。对那些格外淘气的男生，她的口头禅是：“你再气我，我就叫你家长来！”这句话的威慑力非常大，因为那时候的家长打孩子下手都很重。但齐老师从没叫过任何同学的家长，被淘气的男生气得不行时，她就使劲儿地批评他们，甚至骂他们。这些男生是因此忘不了齐老师吗？当我这么问自己的时候，脑海里浮现的却是其他画面。 ④有一次放学时正赶上下暴雨，齐老师就陪我们留在教室里等雨停。她没让我们写作业，也没给我们讲课，而是像朋友一样跟我们聊天儿。后来我们才知道，她自己的孩子因冒雨回家冻感冒了。还有一个冬天，我和几个同学放学后留在教室做墙报一直忙到天黑。快离开时，齐老师来了，原来她是不放心我们特意来看看。她用温暖的双手一一捧住我们的小脸蛋儿，询问我们冷不冷、饿不饿。班里有个同学，家里兄弟姐妹多，冬天的棉衣很旧，都不保暖了。齐老师带给他一件棉衣，说是自己儿子穿着小，不嫌弃就收下。那个男生偷偷告诉我们，棉衣是新的。我记得大家听后既羡慕又有点嫉妒，但老师的温暖我们都感受到了。 ⑤这些日常生活中的细微之事，在小学的五年里，我们都习惯了。春游时，她总会从排头到队尾，像个牧羊人一样照看我们；开运动会时，她又会自己花钱带些好吃的分给每个有项目的同学；她经常会给家境不好的同学一些学习用品，给的时候总要斥责：“你看你那脏手，我告诉你新本子要保持整洁，不然看我怎么收拾你……你给我细心点，别再把笔尖摔劈了……”她这么说莫非是怕同学感谢她？ ⑥这时，我发现坐在对面的那个女生眼睛里含着泪水，她的泪水也引出了我的泪水。是啊，那些当时我们习以为常的事情，穿过几十年的光阴重新浮现在眼前，我们才发现它们是那么不同寻常。 ⑦还记得有一次，齐老师走进教室后站在讲台上半天没说话，她看上去很疲惫。“××同学以后不来上课了，下午我们都去跟他告个别……”她哭着说。那是我们当中很多人第一次面对熟悉的人离去。对于我们的惊恐，老师的泪水变成了一种安慰，像一只温暖的手放在我们的后背上。把手放到我们的后背上，的确是齐老师经常做的一个动作——她总能发现哪个同学正需要安慰或肯定。这种鼓励的方式，也被我记住了。在我从教的岁月里，我也常常会给我的学生以这样的安慰。 ⑧前不久，一位同事和我谈起“有温度的教育”，我想到了齐老师以及其他一些老师。他们的一言一行都流露出对学生的尊重、理解和关爱，这不正是有温度的教育吗？齐老师忘我地批评学生，有时甚至是歇斯底里，最后得到的仍是学生的感激，不正因为她给予的温暖足够化解她的严厉吗？ ⑨“现在，我们还回到这节课的‘人物弧光’上。大家想想，怎样才能把人物烘托到能产生弧光的程度呢？”我问。“去写他的细微之处？”一个男生试探地以问作答。“对。一个人的细微之处，一点一滴地积聚，最后他的亮光才会在我们每个人心里唤起光明。否则，你的人物就只是一个物而非鲜活的人，即使你赋予他‘人物弧光’的高度和亮度，他也只能让观众觉得刺眼而不会被感动。” ⑩那次的课，我们都很愉快。迎着夕阳走回校园时，我心里有种莫名的安慰。我仿佛看到了从小学到大学遇见的所有老师，他们面带微笑地向我走来，让我加入他们的队伍，然后我们一同前行。 （选自《光明日报》，有删改） 28．读了上文，我们知道，日常生活中的细微之处可以让人物产生“弧光”。在作者眼中，齐老师是具有“人物弧光”的，这体现在：放学下暴雨，齐老师陪我们聊天儿等雨停； ； ；春游时，她像个牧羊人一样照看学生；开运动会时，她自己花钱带好吃的分给有项目的同学； ；面对熟悉的人的离去，她用泪水安慰我们的惊恐； 。 29．“温暖”在第④段中出现了两次。第一次指的是 ，第二次指的是 。 30．什么是“有温度的教育”？你觉得作者是一个“有温度”的老师吗？请结合文章内容简要说明理由。 阅读《艾青的“马车”》，完成下面小题。 艾青的“马车” 徐刚 ①艾青走了，26个春秋，他走到很远的地方去了。在我的思念中，他只是远行，从未消逝。 ②在梦里，我常见到艾青，但是个背影。艾青总是和他那辆诗神的“纯金的三轮马车”在奔跑，我也紧随。我们走过一条泥泞的路，到了长满野草开着野花的草原，穿过一片丛林，经过护林人的小木屋，被拦车检查。艾青说：“车上都是诗，我们是写诗的。”于是放行。梦醒时分，艾青和他的马车已不见踪影，想起了艾青《诗论》中的话：“我们的诗神是驾着纯金的三轮马车，在生活的旷野上驰骋的。那三个轮子，闪射着同等的光芒，以同样庄严的隆隆声震响着的，就是真、善、美。” ③然后，我把黎明之前长长的一段时间，留给了回想，回溯时光，捡拾起那些少小往事。 ④我第一次见到艾青的名字，是在小学五年级的语文课本上。上面有一首他的诗——《春姑娘》。诗的大意是春姑娘来了，在她挽着的柳筐里，装了很多东西，有红的花、绿的草……老师带我们朗读，然后讲解。我举手说：“春姑娘的柳筐里少了一种花，崇明的油菜花。老师你能不能给艾青提个建议？”同学们哄堂大笑，老师却走到我的座位旁，轻轻地摸了一下我的头，说：“没有思考，没有想象力，就不会有这种想法，这是了不起的！但我找不到艾青，徐刚还小，以后或许有机会遇见艾青，当面告诉他。”教室里一片肃静。 ⑤自此，我记住了“艾青”这个遥远而陌生的名字。一个农家童子被一首诗、一个诗人的名字所感动，朦朦胧胧地看见了在极远处悬着的一点微光，悠悠地闪烁，使人前行，生出清澈的梦想。 ⑥1976年的一个冬夜，北风呼号，《人民文学》的诗歌编辑杨兆祥大哥说：“走，我带你去看艾青。”那时艾青已从新疆返京，暂住史家胡同的一个大杂院。在一个小客厅里，艾青微笑着和我握手。我终于看见艾青了，我真的和艾青相遇了！他的手好大，好温暖，好有力。他的夫人高瑛大姐也陪伴在侧。艾青不让我叫“先生”，也不让叫“老师”，还不让叫“艾老”，他喜欢“老艾”这个称谓。然后是聊家常，我说起小学五年级语文课本上的《春姑娘》、崇明的油菜花以及语文老师的话。艾青说：“你的那位老师是好老师，他保护了一个孩子的想象力。”意犹未尽，他还说：“见不见艾青其实不重要，重要的是他给了一个孩子诗的梦想，这是个了不得的梦想，触摸到了文学的金字塔，它和诗性的中华民族精神联结了。”高瑛大姐说：“艾青很少有这样的谈兴，他今晚高兴了。” ⑦告辞时，艾青坚持要一起出门，我扶着他，他不让，只是有力地握着我的手。出门，他抬头望了一眼夜空，新月如钩，他挥手让我们走：“徐刚，你有空就来！”从此，我就成了艾青家的常客。 ⑧当其时也，艾青进入了一个新的创作高峰期，每有新作，我和杨兆祥，还有周明，总是先睹为快者。长诗如《光的赞歌》等，给《人民文学》，他们有版面；短诗则归《人民日报》的《大地》副刊。除了索稿，更多的时候是聊天。其间，艾青又搬往北纬饭店暂住，那时，《光明日报》《诗刊》的社址均在附近。艾青的住处便成了一众诗人的聚集地，那是诗的聚集、语言的聚集、激情的聚集。这样的聚集又是如此纯净：只是为了看望艾青，只是因为对诗的热爱。那热烈的话语声，是“纯金的三轮马车，在生活的旷野上驰骋”的声音。 ⑨当时，议论最多的是《光的赞歌》。邹荻帆说：“文学界最近流行一句话——‘艾青回来了’！”还有人用不标准的普通话朗诵道：“山野的篝火是美的／港湾的灯塔是美的／夏夜的繁星是美的／庆祝胜利的焰火是美的／一切的美都和光在一起／……”房间里掌声响起，以茶代酒，为艾青干杯。艾青以他迷人的微笑注视着诗友们，连声道谢。孙静轩平时斯文，真的激动了便如发疯一般：“让我们坐在艾青的三轮马车上，奔驰吧！”诗人们尽兴而归时，已是月上西天，艾青送大家出门，高瑛大姐笑着说：“一群可爱的疯子！” ⑩1983年3月27日，艾青生日。高瑛大姐说：“艾青不喜欢过生日做寿，你过来吃个便饭，陪陪他就行了。”我从同事那里得知，长安街西侧有个不小的花店，于是下班后去了一趟。店里有一株海棠，两米多高，已开的花洁白热烈，未开的蓓蕾争先恐后，正等着我呐。我把钱付了，请老板把海棠移置一角，照看稳妥。 ⑪次日下班后，我匆匆赶到花店，捧起花盆就往丰收胡同21号赶去。花盆很沉，海棠树来回摇曳，时有花瓣落在行人身上，一个梳着辫子的漂亮姑娘把花瓣捧在手心，说：“太美了，谢谢你！”途中，我把花盆小心翼翼地放在马路牙子上歇口气。路过的人都来围观，有识者称：“西府海棠，难得！” ⑫捧进艾青院门，高瑛大姐说：“徐刚捧了棵大树！”艾青走过来，笑眯眯地看着海棠。因为一路奔波，还没有平静下来的海棠，花枝乱颤地面对着艾青的微笑，艾青说：“她也笑容满面。”借着这棵活生生的海棠，艾青说起了真、善、美：“首先，这海棠是真的，它不是塑料花，这是真的第一要义——展现在眼前的事物是真实的存在。其次，送这棵海棠树的人是真的，而且有真性情，为什么送给我而没有送到隔壁院呢？植物离人类生活最近，帮助最大，它是善的、美的。”艾青旧居拆迁，新居落成，又一次搬家时，院子里的花卉要送走一些，高瑛大姐后来告诉我，艾青大声喊着：“不要把徐刚送人！” ⑬记得那一次在丰收胡同的告别，多少有点凄凉，冷月斜照，灯影昏黄，我说：“老艾，你该休息了。”艾青把握着的手松开说：“你要常来。”我让艾青回家，他不回。“你走了我就回。”回头，艾青还在院门口站着；再回头，那影子模糊了。 ⑭北京站的钟声敲了十下，我走在依然车水马龙的北京，我感受着我的富足，我富足是因为我的内心珍藏着艾青的三轮马车。那纯金在我心里发光，我的眼前便有光，没有路灯的小巷也金碧辉煌。 （节选自《光明日报》，有删改） 31．文章回忆了“我”与艾青交往的经历：1976年冬夜，“我” ，艾青邀请“我”有空就来；其间，艾青搬至北纬饭店，我们 ，尽兴而归；1983年，艾青生日，“我” ，艾青借海棠说“真、善、美”，再次搬家时叮嘱不要把海棠送人。 32．“闲笔”，是指叙事文学作品中在人物和事件主要线索外穿插进去的部分，看似可有可无，实则蕴藏真意。文章第⑥段画线句，就是作者在叙述与艾青的往事时，穿插的一处“闲笔”。请你赏析此句。 33．请你说一说文章以“艾青的‘马车’”为题的作用。 阅读《宫锁匠心》，完成下面小题。 宫锁匠心 ①“沙沙沙……沙沙沙……”故宫西三所，文保科技部漆器组工作室内，闵俊嵘用右手拇指和食指捏着一条约两厘米宽的砂纸，有节奏地摩擦一件金漆彩绘瑟的漆皮。他的眼神专注于砂纸和古瑟漆面的摩擦处，身边的空气也随之安静了。他的工作台就在瑟的左边，果面上放着一本白色封面的《考工记》。如果坐下来，与视线几乎平行的架子上，放着一小碗生漆和各种工具。 ②在故宫里的时光已有12年了。2004年，闵俊嵘从清华工艺美院漆艺专业毕业，进入了专业对口的故宫文保科技部漆器组，按着当年“一对一”的师徒制，成为老师傅张克学的徒弟。当年漆器组只有他和师傅以及师兄三人，那时他对故宫了解不多，带着读书时打下的漆器工艺底子，开始给师傅打下手。 ③从除尘起步，他在修复不同的漆器文物中，一一掌握了漆皮加固、灰胎补全、贴金箔、罩漆等手艺。“用什么浓度的胶，选什么样的填充材料”，在师傅的言传身教中，他逐渐领会着文物修复要“修旧如旧，最小干预”。比如罩在金箔上的漆，太深会和颜色不统一，浅了又没有效果……这些经验随着12年来经手的100多件漆器，逐步紧积。 ④过去12年，他修漆器时经历过两次“忐忑”。第一次是刚入职，随着师傅修复编钟编磬漆架；还有一次是2012年师傅退休后，他真正独立地修复文物时。漆器修复是一门博大精深的学问，有些技艺至今达不到，有些要慢慢琢磨，《髹饰录》是闵俊嵘的宝典之一。 ⑤现在的闵俊嵘已是漆器组组长，去年故宫举办“文物修复技艺展”，他带着同事们特意选取了一件破损严重的金漆彩绘瑟进行修复，这件面板破损开裂、构件也有所缺失的瑟，最终以光鲜亮丽的“原貌”躺在展柜里。很多文物是为了布展修复的，更多的时候修复工作会缓缓来，没有工作量的要求。“做这个工作，如果你静，你会变得更静。如果你不静，你必须静下来。”12年在故宫修文物的工作对他是一种磨砺。他一定要把一天中状态最好的时候用在文物修复上。这像准则一样刻在每位文物修复师的心上。 ⑥有时为了修好文物，他会给自己加码。一次为了修复好一把所有构件都翻开、上面的漆都脱落殆尽的清宫旧藏、国家级文物“金陵易少山斫古琴”，他用晚上和业余时间找老师学古琴制作，从古籍、文献里找线索，还专门买了一把所举学习乐理和演奏，至今已经足足花了9年时间。“会做了就更会修。”“修复过程中，不能违背古举基本的演奏功能，如何演奏自己也得懂。”他是这么想的。 ⑦为了获得更纯粹的漆，他经常会跋山涉水和漆农一起去崇山峻岭采漆。采漆基本在比较容易出漆的三伏天进行。因为害怕白天漆被太阳晒起皱，割漆一般都在晚上。从深夜12点到第二天黎明，他经常只戴一个头灯在漆黑的没有月光、伸手不见五指的山峦里作业，下面是陡峭嶙峋的山峰，稍有不慎就有可能坠下。按照一棵树10个口割40刀，一宿割60棵树来算，有的时候六七个小时下来也就能装一矿泉水瓶那么多的漆，所以行业里流传着“百里千刀一斤漆”的说法。 ⑧“宫内”做工匠，不觉岁月长。跨进文保科技部的大门，就像进入了另一个世界，即使这里距离断开放的慈宁宫区域，只有一墙之隔。 ⑨漆器修复就是跟古人对话，得琢磨古代的匠人们是怎么绘制的，用的什么材料，色彩控制如何，甚至还得揣测古人造这件器物时的精神状态。他觉得自己来对了地方。作为世界上院藏明清皇室艺术精品最多的博物馆，故宫库房内藏的1.7万多件明清漆器，数量最多，品质最好，再加上古建筑的内檐装修，于他们是学习不尽的财富。他在反复体会和修复中，接过了前辈递来的工具，成为这个领域的主力。 ⑩他在其中寻求一种道。“匠人精神”有两个含义，一是对技艺的追逐，二是追求完美和极致的精神。这意味着工匠需要关注的不仅是技术，还有如何游刃有余地享受这个过程，这是从技术到精神层面的追求。 ⑪文物修复者的任务就是让文物尽量完整地传承下去，所以他修复漆器时会尽量在能力以下挑选，“可以巧手以做拙作”，意思是技术高的人可以修复工艺一般的文物，但是“不能庸工以当精致”，如果超出了现有的水平就要退回去。 ⑫闵俊嵘这批人2004年左右进入故宫，发展至今有8个人，但只有3个人接受过老师傅的指导，现在和之后的工作大家需要摸索着来。相比而言，人倒不是太重要的问题，“招人比片子（《我在故宫修文物》）还火。”故宫今年预计招一两百个人，报名者达到了两万多人。“我们招人的时候特别严格，也会讲清楚要求。来了的人就没有走的，留下的都是有缘分的。”他说。 ⑬都说深宫锁人心，但锁住的“匠心”只会越陈越静，越静越美。刚刚过去的春节，闵俊嵘是在故宫度过的。除夕当天走在空无一人的故宫，这个工作了12年的地方仿佛又有了第一次来时那种皇家大院的感觉。一进来，外面的声音似乎都消失了，像进入了另一个世界。 34．在文章中，伴随着闵俊嵘的成长经历，他对文物修复工作的认识也在不断加深。工作之初， ，他领会了文物修复要“修旧如旧，最小干预”；后来，在独立修复文物的过程中，他 ；现在，作为这个领域的主力，他 。 35．结合文章内容，说说你对文章第⑫段画线语句的理解。 36．文章的第⑧段和第⑬段，都写到了“像进入了另一个世界”。请你结合文章内容分析一下，这样写的表达效果。 阅读《太行喊山》，完成下面小题。 太行喊山 刘兆林 ①一进太行山，心就跳得欢了，嗓子眼儿痒痒的，想喊。先还压抑着，顾及自己的年龄而不敢聊发少年狂。走着走着，上了太行之巅，呼喊的欲望直撞嗓门儿，几下就撞开了，那喊便喷泉般喷射出来。阳光下，连绵射向天空的“啊啊”声，灵魂出窍似的，直到嗓门儿不痒了，才缩回体内。头回这样的喊，是在山西长治平顺县的太行之巅。二回这样的喊，则在山西长治壶关县壁立如刃的太行大峡谷底。两回喊山，相隔八年。 ②从中原大地拔地而起的八百里太行山，就是起自山西的平顺。乘汽车一进平顺的大山，车在弯弯转转的山路上逐渐上升，但见计程器数字不断增，却不见前进的距离怎么长。两山之间直线五六里的距离，盘山公路就得绕上二三十里，甚至更远。当车顺山路拐了几个山谷，奇异的景象便接连出现了：那连绵的几乎发乌的山，渐渐地变成了鱼鳞状，遍体均匀地长出无数白色鱼鳞似的——那是秃山上等距离凿出的石坑垒成了石堰，再从很远处担来泥土填进坑里，栽上小树苗。但根还得几年后才能通过担来的泥土慢慢扎进石缝儿，需十多年才能长一人多高。十多年啊，幼苗依托远方担来那点薄土，虔诚地试探着寻找微小的石缝儿，顽强地向石头扎根。俗话说，树有多高根有多长。石头上长一人多高的树，那要付出多少艰辛才能扎下根啊！平顺许多山都是这样绿起来的。那可是挥铁锤钢钎，一下下凿山石注血汗，把一座一座石头山染绿的啊！我忽然明白，愚公移山的传说何以出自太行、王屋二山了。 ③那一次，盘山路升着升着就从趴在山坡上变成悬挂在石壁上了，因而当地人管这种路叫“挂壁路”，那路是从探悬着的石崖上一寸一寸凿出来的，探悬着的石崖下是数十丈的深渊，最险峻的地段则沿悬崖凿成了弯洞，再在洞的外侧凿出些窗口来透光照亮。司机特意将车停在有窗口可倚处，让我们探头往窗下深渊看看景色，人和公路真的像被挂在悬崖似的，个个心被提到嗓子眼儿倒吸凉气呢，乘客大多闭了眼，谁还敢多看？ ④汽车是侧凹在挂壁公路里面的，人不可能直接看清深渊有多深。同行中有位曾走遍天涯海角的诗人，初看几眼后还能笑着高谈阔论，再行些路程，下车步行过高悬三四百米的天脊山铁索桥和云崖栈道时，却再拿不出一点闲情逸致说古论今了。他几乎是闭了眼弓着腿，摸索着过了这道桥，躲开惊险的云崖栈道，直奔三叠瀑去饱眼福了。我们不恐高的一伙，抖腿走过云缭雾绕的铁索桥和栈道，再奔从大裂谷口跌下的三叠瀑。 ⑤从三叠瀑下望出去，周围高陡的山遮天蔽日，远处则雾海深深，苍山茫茫。我们依栈道而立，既不像在人间，又不像在天上，身上汗水淋漓，身边凉气凛然，宠辱皆忘，病痛全无，只觉胸中有气流向外涌动，不由自主想放开喉咙。 ⑥有人说，三叠瀑望过去的对面山头，就是河南林县了，这儿的山水连着两个省呢！哦，著名的林县红旗渠就是从平顺县挂壁穿凿而通的，平顺贵如油的漳河水，从那里分流给河南。我仿佛真的看到漳河分流向林县那段红旗渠了，渠槽怀抱着漳河水，漳河水欢快地从平顺流向河南，这更是一道别具魅力的景致呢！我站在夕阳染红的、既真实如铜墙铁壁，又朦胧如太虚幻境的山上，长长地喊了一嗓子。 ⑦八年后，我由来太行山看新风景！ ⑧这回，让我一见便嗓门儿发痒的，不是太行山刀削斧砍望而生畏攀之胆寒的那种水墨色主体了。首先迎接我们的是，主峡谷二十六公里、平均一千六百多米高的平顺虹梯关通天峡。峡谷的水深不见底，平静如翡翠镜面，把两侧的山都映得绿绿的，不仅可以在谷底乘游船仰望两壁间的一线天，我们还乘刚完工的霓虹电梯，毫不费力上升到云中的一线天顶。站在新安装的玻璃栈道，纵情观望，白云缭绕，水天相拥，恰好此时一弧半圆彩虹热情地把两壁绿山抱在一起。闯入眼底的，全是高高低低比八年前浓重许多的绿。 ⑨八年前来太行时所说的绿化，是指每处有土能植种树的地方，都植上树。而现在遍地山石，也密植了树，而且密得没了再植的余地。在石头上栽树，要向凿出坑来！比如我亲眼看见的三地交界的万米石头岭上，想绿化全覆盖，就得先在石头上凿出十万多个坑来！这得多少当代愚公蹲在崎岖山岭上抢锤呢？又得抢多少锤？流多少汗，担多少土，才能凿一个树坑呢？才能植活一棵树呢？巍巍太行山啊，新时代凿石绿化的愚公们继承先辈精神，使铜墙铁壁般的太行变成绿色的金山银山了。于是我站在这遍山染翠的山上，又长长地喊了一嗓子。 ⑩在石头上植满树，可不光是为了好看养眼，更是为了省出土地来种谷子！谷子，是山西人泛指粮食的代名词。听听民间艺人演唱的《谷子好》吧，农民出身的一班艺人，扯开嗓子拼力吼，越唱调门越高，二胡梆子喇叭等家什的伴奏声也水涨船高，鼓舞得我们也跟着嗓门儿发痒，直在心里跟他们一起呼吼：“谷子好！谷子好！树到石上栽！省出土地种谷苗！……” （选自《人民日报》，有删改） 37．文章记叙了作者两次“太行喊山”的经历。阅读全文。从主要游踪、景物特点概括作者的游览历程。 时间 主要游踪 景物特点 八年前 （1） 高徒险峻 雾海深深 苍山茫茫 八年后 大峡谷底 一线天顶 （2） 38．文意第⑨段画波浪线的句子写得极富表现力，请你加以赏析。 39．文章以“太行喊山”为题口，阅读全文。说说作者“喊山”的原因有哪些。 阅读《肩膀》，完成下面小题。 肩膀 王愿坚 ①西天，一抹晚霞正在消退；远处丘陵的后面，淡淡的雾气慢慢地升腾起来。通信员小秦望着前面茫茫的草地，忍不住皱起了眉头。现在，整个草地空荡荡的，看不见火光，听不见人声。他摸着肩上的扁担，愁烦地想：“要不是它，也许早就赶上队伍了。”他轻轻地叹了口气，把扁担换了个肩，又吃力地向前走去。 ②这副担子，是两个钟头以前落到他的肩上的。 ③还是刚过正午不久，一阵突如其来的暴风雨，让他在离队处理伤口返回时走错了方向。当他顶风冒雨在烂泥里奔跑的时候，猛地撞到了这副担子上。这是两个不大的木箱，被棕绳紧紧地捆在一根小竹扁担上，里面装着不多的药品、纱布和几件医疗器械。就在担子前一米多远的泥塘里，它的主人——一位中年红军战士牺牲了。小秦摘下他那顶小小的八角军帽，默默地注视着这位没走完长征道路的烈士，含着眼泪，挑起了这副担子。 ④起初，这一切是那么简单：担子，是战友留下的革命财产，必须挑上它；再说它也并不算重——参加红军以前，他给地主放牛、割草、砍柴，哪一担不比这重得多呢。因此，他满怀信心地相信：他一定能挑着它赶上队伍，走到宿营地。但是，长征路上的艰苦和困难却像铁锤一样，一下下敲打着他的体力和信心。现在，当他走了两个小时以后发现，坚持下去越来越困难了：他觉得自己肩上挑着的好像是两座山，肩膀被压得钻心地痛；两条腿软绵绵的，抬不起、迈不动，还直打绊子；路，似乎也忽然变得崎岖不平了。再加上寒冷和饥饿一齐袭来，他头晕得天旋地转，浑身一点儿劲也没有了。 ⑤他咬着牙，挺着脖筋，好不容易跨过了一段烂泥塘，跌跌撞撞地爬上了一块小高地。就在这时，他脚下被草根一绊，猛然摔倒了。他歪坐在地上，望着在眼前晃动的水草、矮树和那对木箱，心想：“不行了，我是挑不动啦！也赶不上队伍啦，就在这里歇一会儿。只一会儿……不要紧的，反正后面还有部队，反正……”这么一想，他觉得浑身的骨头架子都散了，那抓着扁担的手一松，倒了下去。 ⑥小秦睡着了。蒙眬间，听见有人在说话。那话音是那么远，像从天边飘来的：“……怎么办？” ⑦“带起走嘛！”答话的是个浓重的四川口音，“锻炼一下子，这娃儿会成为一个好战士的！” ⑧小秦用力睁开了眼睛，发现自己正在一个人的怀里躺着呢——一位同志一只手把他抱在怀里，另一只手在他额角上轻轻抚摸着。他仰脸望去，只见这位同志已经不年轻了。一张饱经风霜的脸，宽阔的额角上刻着几条深深的纹路。大约好些日子没有刮脸了，敦厚的嘴唇上生着一抹浓密的胡茬。尤其吸引他的，是那两道平直的一字眉下那双炯炯有神的眼睛。 ⑨“醒了！”那同志微微一笑，那双眼睛更温和、更慈祥了。他向旁边的战士问道：“做好了没有？” ⑩“好了。”一个背着驳壳枪的战士端着一个小搪瓷碗走过来。 这时，小秦才看清，在他身边已经生起了一堆篝火，七八个同志正围着火忙活着。 【甲】那位老同志接过碗，放在嘴边试了试，又轻轻地吹了吹，然后慢慢送到小秦嘴边。碗里，是加上青稞面粉煮的野菜汤。小秦吃着却是那样香甜。看着他狼吞虎咽的样子，那位老同志亲切地问道：“小鬼，你怎么掉队啦？”小秦边吃汤边简要地把事情的经过说了说。 “对，那是一个好战士啊！”老同志深情地点了点头，“小鬼，你也是个好同志。看！你接过来，又把它挑了那么远。”得到了老同志的夸奖，小秦不好意思地笑了笑。 “可是，”老同志亲切地摸着小秦的臂膀，又问了，“你为什么不继续往前走了呢？”“我，我想歇歇。”小秦坦白地说。 “噢，想歇歇？”老同志指了指木箱，“那么，这东西怎么办呢？” “这……”小秦觉出自己有什么地方不对了，他嗫嚅着说，“我一点儿劲也没有了……” “不！”老同志收敛了笑容，慢慢地摇了摇头，“你有劲，知道吗？你有很多很多的劲。” 小秦不解地望着这位老同志。老同志没再说什么，把他扶着站起来，从背驳壳枪的战士手里拿过一个皮盒子，慢慢打开，拿出了一件东西。小秦认得出，那是一架望远镜。老同志把望远镜拿在手里，调整了一下距离，然后递给了他。 他把镜子举在眼前，向着部队前进的方向望去。草地顿时变得清晰起来，就在夜幕垂下的天际，现出了点点火光。他高兴地跳着叫起来：篝火！” “对，那里就是今天的目的地。”老同志把一只大手搭在小秦肩头上，轻声地说，“篝火后边是什么地方呢？” 小秦仔细地看了半天，摇了摇头：“我看不见了。” “看不见吗？”老同志笑了，“那里，是草地的边边。再往前，是陕北革命根据地——那里，就是我们明天、后天的目标。” “陕北？” “对，陕北。”老同志深情地重复了一句，“党中央带着红一方面军，去年就到了那里。现在，毛主席正在等着你，等着我，等着我们大家呢！”他那双搭在小秦肩头上的大手按得更重了，“在那里，有好多好多事情正等着我们去做啊！” 小秦觉得这些话又亲切，又有意思。这些话，像眼前的镜子一样，为他显现了未来的目标。【乙】这些话，像只看不见的大手，在推着他，拉着他，向一个新的天地前进。他放下望远镜，激动地望着这位老同志。 “小鬼，要鼓起劲来，继续前进！要知道，将来，革命的将来，属于你们，也依靠着你们哪！” 话，一下子钻进了这个小红军战士的心，引起了他深深的思索。 就在他想着的工夫，同志们已经收拾好行装，准备上路了。刚才讲话的那位老同志弯腰抄起了扁担，放到自己的肩上。他挑着颤悠悠的担子走了几步，又转过身来，向小秦说道：“小同志，赶上前去呀，不要掉队！”说完，他挑着担子，迈开大步在队伍的前头走着。那魁梧的身躯和宽阔的肩膀那么结实，那么健壮。仿佛就靠这个坚强的人的带动，整个队伍才走向前去。 这时候，一个干部模样的人迎面跑步过来，向那位老同志敬了个礼，又朝小秦这边跑来。 小秦不禁向干部问道：“前头那个挑担子的同志是谁呀？” “嘿，你这小鬼！”干部笑了，“那是我们的朱总司令啊！” “啊，是他？！”小秦怔住了。刚才，那使他感到温暖、引导着他奋力向前的那些情景和那些话，又重新清晰地浮现出来，占满了他的心胸。他连忙拔腿向前跑去，紧紧地抓住了扁担。 “我说你有劲嘛！”朱总司令爱怜地摸了摸小秦的肩膀，把扁担搁上去，“好，挑着吧！【丙】肩膀，挑重担子的肩膀，就是在前进的路上磨出来的！” 小秦把肩上的担子扶稳了。就在这一霎时，他又看到了那双眼睛。那眼睛是那么温和，那么慈祥。 小秦挑着担子，望着朱总司令那健壮的背影，踏着前边的脚印，大步走着。就在这时，他明白了：这副担子本来就是属于他的。现在是他的，将来也是他的。 （有删改） 40．文章叙述了小秦在长征路上的一段经历。阅读全文，在下面横线处将相关内容补充完整。 在雨中迷路，偶遇牺牲的烈士，挑起担子→① →② →通过望远镜看到目标，有所领悟→③ 。 41．这篇文章的语言质朴生动，富有感染力。请从【甲】【乙】【丙】三处划线句中任选一处，结合上下文进行品析。 42．文章结尾段写道：“他明白了：这副担子本来就是属于他的。现在是他的，将来也是他。”请结合文章内容，谈谈你对此处语句的理解。 阅读《将月光包进粽叶》，完成下面小题。 将月光包进粽叶 ①南风酥软，布谷啼清。新麦收打晾晒入仓后，秸秆的清香还未走远，粽叶的气息就翩然而至。 ②端午节，该是世界上最芬芳的节日吧。有屈子诗赋里萱草的暗香，有黄酒别具风味的醇香，还有来自乡野的菖蒲和艾蒿，在门楣散发着淡淡的幽香。但萦绕在我记忆里的，却是芦叶在盈盈水间散发的缕缕清香。那每一瓣青绿，都宛若一叶扁舟，为我载来流淌在母亲粽针尾孔里的粼粼月光。 ③家乡的五月，槐花、栀子的清芬弥散开来，蟒蛇河畔的芦苇在馨风中忘情地拔节，不知不觉就绵延成一片片郁郁葱葱的青纱帐。端午节来临前，母亲总要拎着竹篮到河边采芦叶。我和弟弟妹妹跟在母亲身后，欢快地穿行在芦苇丛中。【甲】身前身后的芦苇结成阵围拢过来，遮天蔽日的绿色让人恍若进了翡翠宫，就连空气也仿佛能拧出绿色的汁液来。我们一边唱着、笑着、嬉闹着，一边帮助母亲拣那最宽、最绿、最嫩的芦叶打来，扎成一个个细长的捆子，准备回家包粽子用。茂密的芦苇丛里，歌声、欢呼声和采粽叶的声音不时起伏，惊起一群群水鸟，扑棱棱飞向瓦蓝瓦蓝的天空。 ④端午节的前一天，母亲把晒干的芦叶洗净了，放在清水里煮。听得水咕嘟咕嘟地响了，看见冒出袅袅的热气了，芦叶的味道便弥漫开来。那一屋子清沥沥的香气，闻着就像心上盖了床让太阳晒得酥香的小花被，角角落落都是温暖的味道。【乙】煮过的芦叶经历了水与火的浴炼，变成了青褐色，浑身上下也多了一股子韧劲，仿佛一根根系扎乡情的绸带。 ⑤当一弯新月挂上树梢之时，母亲就开始包粽子了。只见她将三四片芦叶连水抿在一起，折叠成三角形、斧头形或哑铃形，然后灌进泡胀了的糯米、肉丁、大枣、红豆、花生仁之类的食材，末了用粽针将芦叶完缝合榫地收口。 ⑥第二天一大早，我和弟弟妹妹尚未睁眼，便依稀听到厨房里传来母亲拉风箱的声音。起床来到灶前，只见火焰还在轻舔着大铁锅的锅底，芦叶的清香却早已混合着粽子的糯香，在鼻息间轻漾开去，濡染了整个院子。我们就在这抵挡不住的粽香里耐心等着，走过来，走过去，左瞧瞧，右瞅瞅…… ⑦今夜，又到月影朦胧时分，我坐在老家的榆木桌前陪母亲包粽子。满头银霜的母亲颤抖着双手，把月光与憧憬一起包进粽叶，宛似这些年来无数次为我捆扎出门远行时的包袱。我捋着粽叶的脉络，像是要细数出年轮的翻转，一丝丝失落涌上心头。芦叶依旧，可当年那穿行在芦苇丛中的身影、洒落在芦苇荡里的笑声却怎么也觅不到了。只有这一枚枚粽叶，如同一只只竹筏，载着母爱和乡情撑过岁月的河流，年年为我送来飘香的祝福。 ⑧怀着一汪漂泊的心事，我帮母亲将芦叶尾穿进粽针孔。此刻，我蓦然悟出，这世间粽子的味道，只有在故乡，只有在母亲的手里，才会最香…… （取材于孙成栋的文章） 43．文章记述了作者在两个人生阶段里对端午节粽香的感受，用笔一详一略。童年阶段的叙述详细，写了母亲带着作者和弟弟妹妹一起 、回家洗煮芦叶、包粽子、煮粽子的过程，当时作者的心情是 的、充满期待的；而成年阶段则只写了陪母亲包粽子的片段，此刻作者的心情是 的，因为 。 44．在第③④段画线语句中任选其一，结合上下文分析其表达效果。 45．结合全文，谈谈你对题目“将月光包进粽叶”的理解。 1． 爷爷不顾寒冷在路边等我 爷爷就提着大锡壶给客人们加水 爷爷起早给我煮饺子徒步送我去车站 2．示例：刻痕原指刻画的轨迹、痕迹。在这里运用了比喻的修辞手法，把爷爷等“我”的这个细节比作刻痕，生动形象的表现了“我”对爷爷等“我”这一细节印象深刻，这里有爷爷对“我”的疼爱，也有“我”对爷爷的怀念。 3．示例：运用比喻的修辞手法把“我”记忆中在故乡生活的场景比作风情画，既写到了故乡的人也写出了故乡的美景。“大人磨面”“孩子嬉戏”可见北方村庄人与人之间淳朴、和谐的人际关系。表现了我对乡村生活的喜爱与向往，对北方村庄人们品格的赞美。 4．示例：文章最后一段提到“人与人真的不在于距离的远和近”，这句话表达了作者对人与人之间情感纽带的深刻理解。尽管物理上的距离可能很远，但真正的情感联系是超越时空的。就像“我”与爷爷、与故乡的亲人之间，尽管相隔百里，但那份亲情和乡情却始终如一，温暖着彼此的心。因此，人与人之间的距离并不在于物理上的远近，而在于心灵的契合和情感的交流。 【导语】《厚土苍茫》通过对作者儿时在爷爷老家过年的回忆，刻画了一幅富有乡土气息的北方村庄风情画。文章通过描绘拜年的场景、公共磨坊的使用、与爷爷一同赶路等细节，再现了人际关系的温暖和乡村生活的朴实。作者用细腻的笔触勾勒出家乡的传统和人情味，将“故乡的情”作为贯穿全文的主线，深刻表达了对故乡和亲情的不舍与怀念。文章结尾引发了对存在意义和人际关系的深思。 1．本题考查对内容的理解与概括。 第一空，根据第②段“每次傍晚我一身疲惫地赶到村口，爷爷总是站在路边等着，寒冬腊月，不知道他在那里等了多久”可知，每年春节作者回老家，爷爷都会在寒冷的天气里在路边等待作者，体现了爷爷对作者的关爱和期盼。故概括为：爷爷不顾寒冷在路边等我； 第二空，根据第④段“每到这个时候，爷爷就提着大锡壶给客人们加水，给我也端来一碗，然后坐在长凳子上听着、看着我，目光里满是怜爱和骄傲”可知，在作者给爷爷和其他长辈读《杨家将》《呼家将》的时候，爷爷会提着大锡壶给客人们加水，表现出爷爷的热情好客和对作者的自豪。故概括为：爷爷就提着大锡壶给客人们加水； 第三空，根据第⑥段“到了初十左右，春节快过完了，爷爷要徒步把我送到十几里外的长途汽车站所在地，赶早晨七点发出的唯一一班长途汽车。天还很黑爷爷就要起床，拉着大风箱煮熟了饺子，然后叫醒我”可知，春节结束时，爷爷会起早煮饺子，然后徒步送作者去车站，体现了爷爷对作者的不舍和关爱。故概括为：爷爷起早给我煮饺子徒步送我去车站。 2．本题考查赏析重要词语。 根据第②段“每次傍晚我一身疲惫地赶到村口，爷爷总是站在路边等着，寒冬腊月，不知道他在那里等了多久。这个情景是人们在回忆故乡和长辈时，常会提到的细节，但对于我来说，它是一个刻痕”可知，“刻痕”本是那种实实在在留在物体表面的印记。在此处运用比喻的修辞，将爷爷在寒冬腊月长时间等待“我”的这一饱含深情的细节比作“刻痕”，这个比喻非常巧妙，因为“刻痕”往往是深刻且难以磨灭的，这就极为生动形象地体现出“我”对这一细节印象之深，它承载着爷爷对“我”浓浓的疼爱，同时也寄托了“我”内心深处对爷爷那份深深的怀念之情呀，让人能深切感受到爷孙间这份真挚的情感。 3．本题考查赏析重要语句的表达效果。 根据第⑤段“每到这个时候，大人们在磨坊里磨面，孩子们就在磨坊外面嬉戏，像一幅平静、祥和的北方村庄的风情画”可知，作者将记忆中的故乡生活场景比喻成一幅风情画。在这幅画中，有大人们忙碌地磨面，有孩子们欢快地嬉戏。这一画面生动地展现了北方村庄的生活场景，既有人物活动，又仿佛能让人看到村庄的背景，确实如一幅画般美好。“大人磨面”和“孩子嬉戏”的场景，体现出北方村庄人与人之间那种淳朴、和谐的人际关系。作者通过这样的描写，表达了对乡村生活的喜爱与向往之情。同时，也流露出对北方村庄人们品格的赞美，他们善良、互助，共同营造出这样平静祥和的生活氛围。 4．本题考查尾段内容理解。 根据第②段“每次傍晚我一身疲惫地赶到村口，爷爷总是站在路边等着，寒冬腊月，不知道他在那里等了多久”，第④段爷爷听“我”读书时的骄傲以及第⑥段爷爷起早给“我”煮饺子并徒步送“我”去车站等情节可知，这些回忆与爷爷相处的种种经历，都体现了爷爷与“我”之间深厚的亲情。尽管“我”平时与爷爷相隔百里，但这份亲情却始终紧密相连。正如最后一段所说“人与人真的不在于距离的远和近”，即使空间上有距离，但情感的纽带不会因此而减弱。爷爷对“我”的关爱以及故乡的那些经历，让“我”感受到了温暖，这种温暖在孤单、枯竭甚至不堪的时候，就凸显出了其重要意义，成为了“我”心灵的寄托，也进一步印证了人与人之间的距离在于心灵的契合和情感的交流而非物理距离的远近。 5． 幻想，向往； 18岁初次远行； 倍感幸福； 陪同作家梅洁重游大栅栏。 6．示例：这句话运用比喻的修辞方法，将少年时期的我对北京的向往之情比作一条连接我们的长长细细、闪烁着彩虹光芒的线，表达了少年的我对北京深切的向往之情，这份感情来源于小学的课本，植根于我的心中，延续了整个童年。 7．示例：这句话表达世间的诸多风景不仅是视觉上看到的，也见证了人们的颇多情感，成为生命的烙印，横亘、闪耀在生命的长河里。正如文中所写，我对北京、对中轴线的向往与热爱，不仅是游览天安门城楼时看到的广场，游览故宫和大栅栏时看到的建筑和风情，更饱含了我与同学、与父母、与师友在这座城市游览、生活的美好回忆。 【导语】这篇散文通过作者与北京中轴线相关的经历，反映出对这条城市动脉的深厚情感和人生记忆。文章从作者孩童时期的憧憬到成年后的现实，再到陪伴父母实现愿望，展现了岁月流逝中个人与城市之间的纽带。北京中轴线不仅是物理上的道路，更成为见证友情、亲情的重要符号，折射出生活、生命的厚重与多彩。语言细腻动情，刻画了北京作为心灵归属的特殊意义。 5．本题考查内容提炼和概括。 第一空，结合题干“20世纪80年代末上小学时”“学习《我爱北京天安门》，看寄给同学的天安门的照片”定位到第②到③段，结合第②段“湖北乡下一个偏僻学堂里的孩童，看着新课本里华丽宏伟的城楼，独自凝神幻想了半晌”、第③段“北京一位小学生每隔半年会给他写信，偶尔也会附上一张天安门的照片。这让我充满向往”可知，上小学时，“我”看到《我爱北京天安门》这篇课文，对北京的城楼充满幻想，看到天安门的照片，对北京充满向往，故情感是：幻想，向往； 第二空，结合题干“坐在同学自行车后座上游中轴线”“心潮澎湃，激动不已”定位到第⑥到⑩段，结合第⑦段“我们把18岁的初次远行当一份成长的礼物送给自己，以告别过去，成为大人”可知，18岁的时候，“我”和同学乘坐绿皮火车去往北京，骑车走过北京中轴线，登上天安门城楼，心潮澎湃，激动不已。故时间是：18岁初次远行； 第三空，结合题干“母亲60大寿”“带父母游中轴线”定位到第⑫到⑯段，结合第⑯段“看着晨晖里双亲欢悦的神色，我倍感幸福”可知，母亲60大寿的时候，“我”带着父母来到北京，去剧院听戏剧，登上北京的天安门，倍感幸福；故可概括：倍感幸福； 第四空，结合题干“庚子之年”“感慨万千，始终难忘”可定位到第⑰到㉓段，结合第㉒段“2020年，还是一个九月，我带着摄制组，扶着膝伤严重的梅洁，再次来到大栅栏，重走她与丈夫半个世纪前走过的大街”、第㉓段“一个75岁的老人，在大栅栏的街巷里，泪流不止，蹒跚慢行。我在摄像机后感慨万千：北京中轴线上大栅栏这块神奇的土地，到底见证了人间多少悲欢离合，迎来送走了多少世事无常？”可知，“我”陪同75岁的作家梅洁，重游大栅栏，感慨万千。故可概括：陪同作家梅洁重游大栅栏。 6．本题考查句子赏析。 这一句运用了比喻的手法，把少年时期“我”对北京的向往和幻想比成一根长长细细的线，以“若隐若现”形容这种联系的微妙和持续不断，赋予其生命感和动态感，“长长细细”形容这根线持续时间之久，结合全文看，这份情感从少年时在课本中读到、在照片中看到北京而产生，到18岁真的到达北京而得到一定释放，时间漫长，情感绵密，使人感受到“我”与北京之间隐秘而深厚的情感联系；同时，“彩虹的光芒”象征着梦想和希望，写出了“我”对北京的向往、幻想是富有浪漫色彩的，是美好的，进而表达了“我”对北京的美好向往与期待。 7．本题考查对于隐含意义的理解能力。 在分析中，需结合作者通过在中轴线上的经历，体悟出风景中的情感和历史意义，表明风景不仅仅是视野中的景物，更是生命中的一部分，具有丰富的情感和文化内涵。通过结合具体例子来说明这点，使读者理解风景背后的深层内涵。 结合第㉗段“我和父母、同窗、师友沿着中轴线的情缘际遇，让北京中轴线如此诗意地映照着我的少年、青年、中年，还有我尚未到来的暮年；也见证着友情、亲情、乡情，成为我生命的烙印，结实地横亘、闪耀在生命的长河里”可知，在作者看来，北京的中轴线、天安门城楼、大栅栏等景色不再仅是这些建筑物本身，因为作者小时候对北京的向往和幻想，因为作者18岁时和同学骑行北京中轴线、登上天安门，因为作者带着父母来北京听戏剧、登天安门城楼，因为作者陪同作家梅洁回到生活了多年的大栅栏，北京的这些景观就都承载了作者少年、青年、中年的记忆，承载了他的梦想、友情、亲情等情感，成为他生命的重要烙印，成为他情感、心灵的寄托地。景观和经历、情感融合在一起，景观具有了超越其本身的意义和价值。 这句话表达了风景背后蕴含的情感和历史意义。有时，某个风景不仅与自然美景有关，还包含着深厚的个人经历和情感记忆，赋予其特殊的意义。 8． 第一次见到太阳雨 深深打动，流下眼泪 积极、认真、执着、热烈 9．划线句展现了“我”第一次看到太阳雨时的场景，将清新灿烂的阳光比作金色的箭矢，射进雨水聚集的泛着七彩水泡的水洼里，有形有色，生动形象地展现了太阳雨景也的奇幻与美丽，表达了作者的惊喜之情。 10．①呼应文章的题目和第二段对“耀我”的理解，点明“耀我”实为“尧王”。②升华主题，从对自然与生活的感悟，深化为对中华传统文化的理解和传承。③引用《史记》原文并以之结尾，典雅厚重。 【导语】《“耀我”之光》通过细腻的描绘和真实的情感回忆，展现了作者童年时在家乡的一段难忘经历。文章以太阳雨和乡村戏剧表演为线索，描述了自然奇观与文化活动对自身情感和审美的深刻影响。作者对传统民俗的回顾及其背后的历史文化意义阐释了地域文化的独特性和中华文明的传承。全篇文字细腻生动，富有感情色彩，既有对自然与生活之美的讴歌，也含对文化根源的深思。 8．本题考查对文章内容的理解和概括。 第一空，根据第①段“我第一次看到太阳雨，约莫是八九岁的时候”，第③段“这是我第一次看到太阳雨，一时如同木雕泥塑。过了一会儿才缓过神来，大叫一声便狂喜地冲进了金色的雨中，大声欢呼着，在院子里的树木和水洼间奔跑，体会着一种莫可名状的疯狂”可知，当“我”第一次看到太阳雨的时候，“我”的内心充满了震撼与喜悦； 第二空，根据第⑧段“我忽然间看到他的脸在灯光下闪着光，仔细一看是满脸的泪水。我心想唱个戏他怎么真的就哭了？一摸自己的脸，竟然也是满脸的泪水”可知，当“我”看到台上的武生泪流满面时，“我”被演员真实投入的表演深深触动，并引发自身的情感共鸣，留下感动的泪水； 第三空，根据第⑧段“就在那一天，我在太阳雨和戏台上武生的泪水中完成了审美的觉醒，感悟到了艺术与人生的真谛”可知，从前面的太阳雨展现的自然真实之美，到后面的武生表演呈现的真情实感，它们一起让作者感悟到艺术与生活它们是相通的，是充满生命力与情感的。所以这空我们填入太阳雨和武生表演具有的共同点即可，例如热烈、真实、鲜活等词语。 9．本题考查对关键句子的赏析。 根据第②段“清新灿烂的阳光从遮盖着院子的各种树木的叶隙间投射下来，像一道道金色的箭矢射进泛着七彩水泡的水洼里”可知，此句运用了比喻的修辞手法，把阳光比作金色的箭矢，形象地写出阳光透过树叶间隙投射下来时的明亮、璀璨，“射进泛着七彩水泡的水洼里”又增添了画面的奇幻色彩。这句话生动地展现出太阳雨下院子里生机勃勃又如梦如幻的美妙景象，让读者感受到了太阳雨的美丽和神秘，表达了作者对这一美景的喜爱与惊叹之情。 10．本题考查段落的作用。 根据第②段“很长的岁月里，我一直以为这是‘照耀着我’的简称”及第⑫段“乡间学者告诉我，‘耀我’，其实就是家乡土语‘尧王’的发音”可知，最后一段解释了“耀我”的真正含义，点明“耀我”是土语“尧王”的发音，揭示了乡俗与历史的连接。这样既照应了前文对“耀我”这一称呼由来的疑惑，解开了谜团，又照样了文章的标题，使文章结构完整；根据第⑫段“正如《史记·五帝本纪》所载：‘其仁如天，其知如神，就之如日，望之如云’”可知，通过引用《史记·五帝本纪》中对尧王的评价，进一步阐述了人们把尧王功德视为太阳的缘由，也丰富了文章的文化内涵，增加了文章了文化底蕴，表达了对家乡古老文化传承的自豪和赞美；另外最后一段还起到了总结全文，升华文章主旨的作用，体现出家乡民俗背后蕴含的深厚历史文化底蕴以及对中华文明传承的意义。 11．示例：引用李白的诗句，富有诗意，能激发读者的兴趣，写出了黄河从源头流到大海的磅礴气势；“抬头望望，河水老远，真的好像来自天尽头，”写出了作者（黄河之水天上来）的直观感受；表达了作者对黄河的崇敬赞美之情。 12． 黄色的 浑浊且声势浩大（浊水骤泻，哮吼震天） 13．示例：“肆无忌惮”的意思是恣意妄行，毫无顾忌；用在此处，写出了黄河越过三门峡进入华北平原后像野马一样到处滚动的狂奔之态，表现了黄河的气势之大；表达了作者对黄河的赞颂之情。 14．示例：作者在写黄河流经各个地方的时候加上了对当地历史的介绍。周穆王的故事、青海的陶瓷、兰州一带的丝绸之路、西夏王陵、黄帝氏族和神农氏等故事，写出了中国当时疆域的广大、历史的悠久；抗日英雄的故事，写出了中华民族保家卫国的决心；建国后成功治理黄河的历史，写出了中华民族不惧困难建设美丽家园的愿望；这些厚重的历史，表现了中华民族勤劳、智慧、不屈不挠的民族性格。 【导语】这篇文章通过作者个人的经历和观察，描绘了黄河从源头到入海的壮丽景象，展现了黄河在不同区域的独特风貌。文章不仅描绘了自然景观，还融入了历史文化背景，体现了黄河对中华民族的重要性。作者通过细腻的描写和历史的回顾，表达了对黄河的深厚情感和对民族精神的赞美，突出了黄河在中国历史和文化中的象征意义。 11．本题考查标题含义的理解。 根据文章开篇“黄河之水天上来”可知，引用李白《将进酒》的诗句，富有诗意，容易引发读者的联想和想象，激发读者对黄河的好奇与兴趣，为文章增添了浓厚的文化底蕴； 根据第④段“黄河的源头位于青海腹地，巴颜喀拉山脉北麓的约古宗列盆地，4500 米的海拔。从雪山下来的汩汩小溪，流经绿草如茵的天然牧场，宛转汇聚成水道四散的孔雀河，又挂着数不清的水泊，孔雀开屏一般在天光映射下闪闪发亮。眺望昆仑山雪峰皑皑，丽日阳光给这静穆的秘境之地涂抹了一层金光”可知，黄河源头地处高海拔地区，从雪山而来，仿佛真的是从天上倾泻而下。这种高海拔的源头位置，让人感觉黄河之水确实有着“天上来”的磅礴气势； 根据第⑪段“我想到抗日战争时期，当年的抗日英雄是高唱着保卫黄河、保卫华北、保卫全中国的歌声英勇阻敌的。浓稠的黄河水呜咽东流，这一段沉重的历史人们永远不会忘记”以及全文对黄河流经不同地区所承载的历史文化的描述可知，黄河见证了中华民族的悠久历史和厚重文化，它就像从天上降下的神来之水，孕育了伟大的民族，赋予了中华民族不屈的精神和顽强的生命力，因此“黄河之水天上来”也表达了作者对黄河所承载的历史文化的崇敬之情。 12．本题考查对内容的理解与概括。 第一空，根据第⑥段“东下青藏高原，黄河流向黄土，穿过兰州的河水已经变成了黄色。15岁那年，我在兰州铁桥上看到有农民在黄河里高举双臂左右划水昂头前行。在当地生活的表弟告诉我，那些人正在捞取水中漂流之物”可知，流经兰州时，黄河水是黄色的。 第二空，根据第⑨段“切开鄂尔多斯台地和吕梁山脉的黄河，由于落差和泥沙携带量加大，成为咆哮奔涌的烈河。看看壶口瀑布和禹门口吧，真叫浊水骤泻、啸吼震天”可知，流经壶口和禹门口时，黄河水浑浊且声势浩大。落差和泥沙携带量加大使得河水浊浪翻滚，而“浊水骤泻、啸吼震天”生动地描绘出了黄河水在此处奔腾汹涌、气势磅礴的状态。 13．本题考查分析重要词语的表达效果。 根据第⑩段“原来被高原土层挟持着的黄河，一旦向东越过三门峡进入华北平原，顿时就变成了在平地上肆无忌惮的‘野马’，成了到处滚动、狂奔的地上河，一会儿从东北方向流入渤海，一会儿又从东南方向夺取淮河河道注入黄海”可知，“肆无忌惮”一词在这里将黄河拟人化了。黄河此前被高原土层约束着，而进入华北平原后，没有了束缚，就如同脱缰的野马一样，全然不顾地肆意奔腾、滚动，形象地刻画出黄河水在这片开阔平原上毫无羁绊、自由奔涌的状态，凸显出其强大的力量以及宏大的气势。这种极具冲击力的描写，也从侧面体现出作者对黄河所展现出的磅礴气势以及强大生命力的由衷赞颂。 14．本题考查重要语句理解。 根据第④段“当年周穆王乘八骏马车驰骛八极，在昆仑山会见西王母，该是经过了这里吧？”以及对黄河源头青海地区美丽景致和历史传说的描述可知，这里有着古老神秘的故事，承载着久远的历史记忆，体现出中华民族历史的源远流长。还有第⑤段提到“也就是在这一带的草地下，出土了不少美丽的舞蹈纹彩陶盆”，这些文物见证了当时人们的生活与文化，展现出古老时期人们的智慧与创造力，凸显了历史的厚重，也反映出中华民族很早就有着丰富的文化创造，是勤劳且充满智慧的民族。 根据第⑥段“兰州向西就是河西走廊，古代的丝绸之路由此一直通往中亚、西亚”可知，黄河流经的兰州一带与丝绸之路紧密相连，丝绸之路促进了中外的交流与贸易，反映出当时中国疆域辽阔，对外交流频繁，彰显了中华民族在古代就有着积极开放、善于交流的特点，体现了历史的厚重以及民族的智慧与开拓精神。再看第⑦段提到“旁侧的西夏王陵，述说着又一重久远的历史”，西夏王陵承载着特定历史时期的文化与故事，也从侧面体现出中华民族历史发展的多元性与丰富性，见证了民族一路走来的漫长历程，展现了民族悠久的历史底蕴。 根据第⑧段“渭河源头处有天水大地湾遗址，7000多年前的先民在那里造屋建宫、烧陶制器、猎兽种黍。黄帝氏族即起自黄河源头的昆仑山。会用火、会种粟的炎帝神农氏，则由关中平原附近逐步东迁”可知，黄河流域孕育了中华民族的祖先，诸多古老的部落在此繁衍生息、发展文明，从早期的生产生活方式到逐渐形成独特的民族文化，体现了中华民族悠久的发展历程以及深厚的历史根基，反映出民族的勤劳勇敢，不断探索、开创生活的优秀品质，也进一步凸显了厚重的历史内涵。 根据第⑪段“我想到抗日战争时期，当年的抗日英雄是高唱着保卫黄河、保卫华北、保卫全中国的歌声英勇阻敌的。浓稠的黄河水呜咽东流，这一段沉重的历史人们永远不会忘记”可知，在抵御外敌入侵的艰难时期，黄河见证了中华儿女保家卫国的英勇抗争，中华儿女高唱保卫黄河的歌曲，展现出强烈的民族气节和不屈不挠的抗争精神，彰显了面对外敌时毫不畏惧、坚决捍卫国家尊严的民族性格。 总之，黄河就像一条贯穿历史的纽带，其流经之处所关联的诸多历史故事、人文发展等，共同展现了中华民族深厚的历史底蕴以及勤劳、智慧、不屈不挠等民族性格特点，正如李白诗中所蕴含的那种大气磅礴、一往无前的意味，契合了民族性格与厚重历史。 15． 村里的小孩儿去石桥下摸螺蛳。 小时候不会水的舅舅和外公在雨后出门拉船 16．示例： 甲处运用了比喻的修辞手法，把“消息”比作“一盆冷水”，写出了“我”回乡路上交通不便，耗时长，错过一班车会让人很焦躁；把回乡人的“无奈和叹息”比作“水里的涟漪”，写出这种郁闷情绪萦绕心头，久久不能排解。 乙处写出了大雨停息后江面的平静开阔；“大大小小”写出了渔船数量多、种类多，船依旧是这里主要交通工具；“慢悠悠”写出了故乡生活的节奏慢。这场景引发了作者对发展变化的思考。 17．示例：飞云江人出行不便，暴雨时会冲走他们的渔船，于是他们学会了游泳，也架起了许多小桥；他们期待故乡建成大桥，但也不急于求成，因为慢节奏的生活里有属于他们独有的乐趣。所以我认为人应该保持对生活的热爱，不怕困难主动适应环境；又勇敢地追求更美好的生活，不畏惧变化。 【导语】文章通过对故乡水乡风貌的描绘，展现了故乡人与自然和谐共生的生活图景，同时探讨了时代发展对传统生活方式的冲击。叙述自然流畅，情感真挚，通过细腻的描写与人物对话，刻画了江南水乡的独特魅力及人们对故乡桥梁的渴望与期盼。作者在怀旧与现实之间游走，表达了对故乡未来发展的信心，同时也体现出对传统乡土文化的珍视与思考。文章在淡淡的乡愁中蕴含着对家乡美好未来的期待。 15．本题考查内容理解。 在第④段中提到“石桥的桥洞下面是黄蜡石堆积的河岸。河水清澈，两边长着一些长叶水草……村里的小孩从家里挎着空水桶下水。他们把裤腿卷至膝盖上方，鞋袜全脱，赤着脚丫子踩在河水里面……孩子拎着水桶在桥下摸上半天儿，半腿高的水桶很快就装了大半”。这段详细描写了石桥的周边环境以及村里小孩在石桥下摸螺蛳的场景，通过对孩子们的动作描写，如“挎着空水桶下水”“把裤腿卷至膝盖上方”“赤着脚丫子踩在河水里面”“一手伸到石头底下轻轻一拨”等，生动地展现了孩子们在石桥下摸螺蛳的欢乐画面，体现出石桥在孩子们的生活中是一个充满趣味的地方。据此可概括为：村里的小孩儿去石桥下摸螺蛳。   第⑦段讲述了“舅舅小时候也不会水。那时候外公捕鱼，他就跟在身边打下手。有一年，夏雨来得急促，河面上的木头小桥已经被流水给冲断……村里人的渔船倒扣在水上，被急促的河水裹挟冲走……舅舅当时不会水，河水已经淹没到他的大腿根部……外公只能背着他往家走”。这段内容详细描述了在特定的时间背景下，即夏雨过后，河水上涨冲断了小桥，外公和小时候不会水的舅舅出门拉船的情景。通过对当时环境的描写，如“河水已经彻底将那片区域淹没”“倒扣的渔船吸力大，三四个人一起拉出牵引绳才将它慢慢拖向浅水区”等，以及对舅舅和外公的动作、状态描写，如“舅舅当时不会水，河水已经淹没到他的大腿根部，他的身子随着河水的冲力不断地摆动”“外公只能背着他往家走”，生动地展现了那个紧张又艰难的场景，突出了当时没有桥给人们带来的不便以及人们在面对困难时的努力和无奈。据此可概括为：小时候不会水的舅舅和外公在雨后出门拉船。 16．本题考查句子赏析。 甲处“这个消息宛如一盆冷水瞬间浇灭了 人们的热情，无奈和叹息像水里的涟漪，一层一层延开来”，此句运用了比喻的修辞手法，把 “这个消息（即最近一班大巴已经开走的消息）” 比作 “一盆冷水”，“冷水” 给人的感觉是冰冷、让人不适的，形象地体现出这个消息对于急切想要回乡的人们来说是多么令人失望和沮丧，一下子就把大家原本怀揣着尽快到家的热情给浇灭了，突出了回乡过程中遭遇交通不便、错过车次时那种焦急又无奈的心情。 接着又把“无奈和叹息”比作“水里的涟漪”，“涟漪”是在水面上一圈一圈不断向外扩散的波纹，用它来形容人们的无奈和叹息，生动地展现出这种负面情绪在人们心头萦绕，并且不是转瞬即逝的，而是如同涟漪一样，一层一层地蔓延开来，久久地笼罩着大家，让人深切地感受到回乡之人那种难以排解的郁闷情绪，使读者更能感同身受地体会到当时现场的氛围和人们的心境。 乙处“飞云江江面平阔，大大小小的渔船鸣笛路过，其间还有不少客船慢悠悠地迎面行来”，“飞云江江面平阔”，简洁地描绘出大雨过后江面的开阔景象，给人一种宁静、舒展的感觉。这种描写为后文对故乡发展变化的思考奠定了基础，平静开阔的江面象征着一种稳定的状态，也暗示着故乡在经历变化之前的一种宁静氛围。 “大大小小的渔船鸣笛路过，其间还有不少客船慢悠悠地迎面行来。”“大大小小”这个词语生动地写出了渔船只数量多、种类丰富，强调了船在这个水乡地区作为主要交通工具的重要性。“慢悠悠”一词则刻画出故乡生活节奏的缓慢，与现代社会的快节奏形成鲜明对比，体现出故乡独特的生活氛围和文化特色。在这样一个看似传统、缓慢的生活场景中，作者开始思考故乡的未来，思考桥的修建对故乡的意义以及人们如何适应这种变化。这种描写不仅仅是对景物的简单呈现，更是通过景物来传达作者内心深处对故乡的关切和对未来的思索。 17．本题考查内容理解。 第④段“石桥的桥洞下面是黄蜡石堆积的河岸。河水清澈，两边长着一些长叶水草……村里的小孩从家里挎着空水桶下水……孩子拎着水桶在桥下摸上半天儿，半腿高的水桶很快就装了大半”。这段描写了孩子们在水乡的生活场景，即使出行主要靠船，交通不便，但孩子们依然能在这样的环境中找到乐趣，去石桥下摸螺蛳。这体现了他们对生活的热爱，在这种相对艰苦的环境中主动去适应，寻找快乐。 第⑦段“舅舅小时候也不会水。那时候外公捕鱼，他就跟在身边打下手……舅舅当时不会水，河水已经淹没到他的大腿根部……外公只能背着他往家走，家里那条渔船就跟被水冲走的木桥一样再也找不回来了”。尽管曾经因为不会水而在面对河水上涨等情况时遭遇困难，但舅舅和外公他们并没有被困难打倒，而是继续在这样的环境中生活，这也体现了他们不怕困难，主动适应环境的一面。 第⑧段“船夫说他从小就跟着老一辈在飞云江上摆渡，船就是行走在江面上的‘桥’……年迈的船夫曾担心修桥会影响生计，可是在这里生活几十年后，他的想法有了变化。现在他和这群同行的人一样，希望飞云江上能有一座连接村庄和镇上的桥”。船夫一开始担心修桥会影响生计，但后来希望有桥，这表明他们在面对可能的变化时，经过思考后勇敢地追求更美好的生活，不畏惧变化。他们认识到桥的修建虽然可能带来一些改变，但也会带来更多的便利和发展机遇。 第⑨段“我从老家离开的时候天气尚好……船上的人或是对岸村子里的农户，或是出行多年归来的游子，不管如何，水乡里的船仍然是这片地区目前最重要的‘路’……这个时代在发展，洪水后捞鱼的快乐也应该适当地停留在人们的记忆里。大江连接着两岸，桥总会建的，而水乡的人也会和这里的水一般，终会适应这不断发展的时代和村里的新变化”。这段再次强调了水乡的人会适应时代的发展和变化，他们虽然留恋过去的生活方式，但也明白时代在进步，桥的修建是必然趋势，他们勇敢地面对这种变化，追求更好的生活。 18． 踟蹰在灯火阑珊处，看一位老者专心而安详地吃湖蟹，感受到人的恬静淡泊； 依河港的边街行走看安宁街景，感受老街的默无声息。 19．A句运用了“躬身、就着、蘸着、眠着、剔着、咂着”等一系列动词，将老者吃湖蟹时的动作分解放慢，一步步展现，生动地刻画了老者悠闲安详的模样，突出了湖蟹的美味。B句同样运用了“炖着沸着熬着煮着蒸着炸着”等一系列动词，却是将所有动作放在一个句子中，罗列了水岸人家对待同里湖中鱼虾菱藕的不同烹饪方式，节奏明快，令人惊叹，也点明了后文苏州人惊叹“吃在同里”的原因。 20．示例：（1）同里是水乡，船是当地人重要的交通工具，同里的水流淌了千年，同里的桨声便响了千年，为此，作者才发出了“只有渐近的桨声，是这幅水墨佳作的画外音，千年不变”这样的感慨。（2）千年不变的不只是桨声，当作者漫步在巷路上，回忆起投宿在古镇明清老街上的世德堂时，感受到一种清冷的意境，感慨无论是达官显贵还是凡夫俗子，同里的水依旧清冷如许，微澜不兴，千年如此；当他踟蹰在灯火阑珊处，看到当地人吃蟹卖蟹的情景，感受到了当地人恬静淡泊的气质，感慨秋风不催，千年如此；当他依河港的边街行走，看到民居街坊的模样，感受到一种不争不抢，要紧不慢的生活态度，默无声息，千年如此。所以千年不变的不只是桨声，还是同里清冷的意境，是同里人恬淡的气质以及从容的生活态度，是这座古镇历千年而依然蓬勃的生命力和永不凋谢的魅力。 【导语】《千年的桨声》以诗意的语言描绘了江南古镇同里的静谧与古朴。作者通过“桨声”这一意象贯穿全文，象征着同里的千年历史与文化传承。夜晚的冷清、安宁与晨间的繁忙、热闹，对比鲜明，引发读者对古镇变化与永恒的思考。文中多次提到的日常生活场景，如老者吃蟹、居民生活，生动再现了江南水乡的慢节奏生活和人文情怀，增强了文章的感染力。 18．本题考查内容理解和概括。 第一空，结合⑥段中“记得昨夜，踟蹰在灯火阑珊处，一位老者躬身幽黄的店灯下，就着一盘堆尖的湖蟹，醮着比酒还醇的夜风，呡着比夜还香的老酒，以及葱姜蒜酱油醋，专心而安详地剔着咂着。秋风起，蟹脚痒，被湖风浪起的蟹们，性急地爬进渔子们早已张着的蟹池鱼网，钻进早已等候在湖边或者潜藏水底的蟹箱，以及湖中央高脚屋下泊着的渔船，被渔夫们吱呀吱呀地摇着、浪着，就拢了岸，装了车，坐了飞机，去北京、上海、广州、香港、台北，急急去填塞那些本已膏油满贯的肚子们。也有的就近上了寻常百姓的餐碟，驱除水上人家一天的辛劳。问多少钱一只，老人头也不抬地答：‘侬吃伐，十五块一只？’轻醉微熏，恬静淡泊，秋风不催，千年如此”可知，在昨夜，作者踟蹰在灯火阑珊之处，观察到一位老者躬身幽黄的店灯下，专心而安详地剔着、咂着湖蟹。老者就着一盘堆尖的湖蟹，蘸着比酒还醇的夜风，呡着比夜还香的老酒，以及葱姜蒜酱油醋，享受着这份宁静与安详。这种场景让作者深刻感受到老人的恬静淡泊，无论外界如何喧嚣，老人都能保持内心的平静与满足。这种恬静淡泊的生活态度，正是同里古镇居民生活方式的真实写照，也是作者此次旅行的重要感悟之一。可概括为：踟蹰在灯火阑珊处，看一位老者专心而安详地吃湖蟹，感受到人的恬静淡泊； 第二空，结合⑦段中“记得昨夜，依河港的边街行走，石板高高低低，喀哒喀哒，如空谷间的山石萌动。民居静寂安宁，前街后坊，开门做店，闭门为家。临街的门缝里，偶尔透出点儿光亮和悉悉索索的家语。有旧报旧书糊了窗玻璃的，定晴一瞥，恰是一幅倒贴的‘躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬’。偶有一两盏灯笼高高地亮起，却又被夜色浓浓地围起，光晕下一桌麻将正静静地推来倒去。不争不抢，要紧不慢，默无声息，千年如此”可知，昨夜，作者还依河港的边街行走，观察着安宁的街景。石板路高高低低，民居静寂安宁，前街后坊，开门做店，闭门为家。临街的门缝里偶尔透出点儿光亮和悉悉索索的家语，让人感受到老街的宁静与和谐。这种默无声息的氛围，让作者深刻体会到老街的历史韵味和居民们的从容生活。老街的这种默无声息，不仅体现了同里古镇的宁静与古朴，也反映了居民们对生活的淡然态度。可概括为：依河港的边街行走看安宁街景，感受老街的默无声息。 19．本题考查句子赏析。 第⑥段【A】句“一位老者躬身幽黄的店灯下，就着一盘堆尖的湖蟹，醮着比酒还醇的夜风，呡着比夜还香的老酒，以及葱姜蒜酱油醋，专心而安详地剔着咂着”是动作描写，“躬身”是老者吃螃蟹时的体态样子，写出了老者吃湖蟹不讲究坐姿；“就着”“蘸着”“呡着”是老者吃湖蟹的动作，也写出了老者吃湖蟹的佐菜很简单、悠闲；“剔着”“咂着”是老者吃湖蟹后的动作，写出了老者很享受湖蟹，也表现湖蟹的味道鲜美；这句话运用这一系列动词，描写老者吃湖蟹时的动作，一步步详细展现分解放慢了的动作，生动地刻画了老者吃湖蟹时悠闲安详的模样，突出了湖蟹的味道鲜美。 第⑩段【B】句“同里湖丰沛的鱼虾菱藕，滋养着水岸人家，锅里炖着沸着熬着煮着蒸着炸着的，全是鲜美香艳”，将“炖着、沸着、熬着、煮着、蒸着、炸着”等一系列动词放在一个句子中，一口气罗列了水岸人家对待同里湖中丰沛的鱼虾菱藕的各种各样的烹饪方式，写出了烹饪方式之多，鱼虾菱藕的味道鲜美；用“……着”的相同句式，使句子节奏明快，朗朗上口，读来令人惊叹；联系本段结尾“让隔湖相望、以特色风味闻名的苏州人不得不惊叹‘吃在同里’”可知，点明了苏州人惊叹“吃在同里”的原因。 20．本题考查内容理解与概括。 由文中第②段“依街角望去，曙色如黛的古镇，像一叶睡莲，或一朵浮萍，静静地铺陈在烟波浩渺的湖面”可知，古镇是水乡，周围都是水，船是当地人重要的交通工具，因此有桨声响起； 由第⑫段“同里是历史的博物馆，是江南的化石，是文化的标点，是《诗经》的故乡，是一支苍老的桨。那桨声，从容地响起，千年不变”可知，同里是古镇，历史悠久，同里的水流淌了千年，同里的桨声便响了千年，因此有桨声响起。由第⑤段“我说庭院冷清，湖水清冷，既冷又清，恰是静心养性的曼妙仙境。清冷是一种意境，无论你是达官显贵还是凡夫俗子，来就来了，走就走了，同里的水依旧清冷如许、清泠如许，微澜不兴，轻波不扬，千年如此”，可以概括出：千年不变的是同里的庭院，是同里静心养性、清冷安宁（静谧）环境； 由第⑥段“轻醉微熏，恬静淡泊，秋风不催，千年如此”，可以概括出：千年不变的是同里人的生活状态、生活态度，自赏与自满、恬静淡泊的生活态度； 由第⑦段“光晕下一桌麻将正静静地推来倒去。不争不抢，要紧不慢，默无声息，千年如此”，第⑩段“街巷里锅碗瓢盆声和远处河街菜市的嘈杂声，奏起古镇千年如一的晨曲”，可以概括出：千年不变的是同里百姓安逸宁静、不争不抢、要紧不慢、充满烟火气的日常生活； 由第⑫段“同里用舒缓的节奏，放慢了世人急促的步履和急切的心跳……古镇以她博大的文化包容性和普适性，成就了自己历千年而依然蓬勃的生命力和永不凋谢的魅力”，可以概括出：不变的是同里舒缓的节奏、博大的包容性和普适性，成就的蓬勃的生命力和永不凋谢的魅力。 21． 爷爷讲述绘图经历 孙子小兵学成归来，带回新地图 22． 乙； 理由是：这些经历在别人听来可能只是普通的故事，但在爷爷身上却有着特殊的意义，因为这些都是他亲身经历过的艰难困苦。 23．小说中爷爷说：“小兵，榆林，毛乌素沙漠咋没有了？是不是忘记标了？”这句话既表现了爷爷对地图的熟悉和关注，也通过提问制造了悬念，推动了情节发展，使得读者想要知道毛乌素沙漠到底发生了什么变化。 24．①“中国地图”是贯穿全文的线索，小说通过爷爷和孙子小兵围绕中国地图的互动，展现了中国地图测绘技术的发展和祖国的发展变化。②“中国地图”象征着爷爷对祖国的热爱和贡献，他通过绘制地图见证了祖国的发展，同时也表达了对祖国的美好祝愿。③小说以“中国地图”为题，表达了对祖国发展的赞美和对新一代科技工作者的期待。 【导语】这篇小说通过爷爷与孙子小兵围绕中国地图展开的故事，展现了时代的变迁和科技的进步。爷爷代表了过去的测绘方式，充满了艰辛和冒险，而小兵则象征着现代科技的便利与高效。小说通过两代人对地图的不同情感和理解，反映了社会的发展和人们生活方式的变化。以“中国地图”为题，不仅指代实物地图，更象征着国家的进步和人们对祖国山河的热爱与关注。 21．本题考查内容理解和概括。 第一空，结合②段中“那时候，技术条件差，别说是卫星，航空测量都还是空白，需要带上大平仪、小平板仪、经纬仪，实地走访，测量，标记。在河南嵩山测量的时候，被三只饿狼盯上了，它们嗷嗷叫着，似乎不达目的不罢休。爷爷和几个同事当时还是小屁孩的年纪，给吓得哆哆嗦嗦，也没有应对之策。准备给狼当干粮的时候，附近几个砍柴的山民及时赶来，凭借手里的镰刀和棍子吓退野狼。在榆林，正在工作的时候，天气突变，一时间飞沙走石。爷爷赶紧把衣服脱下来，打算盖到平板仪上，结果晚了一步，望远镜的一个镜片被石头打烂了。几乎同一瞬间，爷爷下意识地扑到仪器上保护仪器，结果额头上也被飞溅的镜片给划伤了”， ③段中“爷爷讲述的这些地方，在地图上都被爷爷指头给摸得黑乎乎的。可见，分享的次数有多少”可知，爷爷详细回忆了自己年轻时的绘图经历，包括在嵩山测量时遇到饿狼、在榆林工作时遭遇风沙等惊险时刻，以及这些经历背后的情感和记忆。可概括为：爷爷讲述绘图经历； 第二空，结合⑤段中“后来，孙子小兵考上了武汉大学，学的就是地图制图学与地理信息工程专业。毕业后，干的正是地图测绘。比起爷爷，小兵这一代的测量技术有了飞速的提升。除了航空测量，还利用人造卫星拍摄地貌代替测量资料。换言之，足不出户，坐在计算机前就可以测绘地图”，⑥段中“这天，小兵拿回来一张最新的《中国地图》”可知，孙子小兵考上了武汉大学的地图制图学与地理信息工程专业，毕业后从事地图测绘工作。 小兵利用最新的测绘技术带回了最新的《中国地图》，并替换掉了家里的老地图。可概括为：孙子小兵学成归来，带回新地图。 22．本题考查内容理解和词语运用。 故事：真实的或虚构的用作讲述对象的事情，有连贯性，富吸引力，能感染人；事故：（多指生产、工作中）发生的意外损失或祸患。 从语境上看，文章第②段“在河南嵩山测量的时候，被三只饿狼盯上了，它们嗷嗷叫着，似乎不达目的不罢休。爷爷和几个同事当时还是小屁孩的年纪，给吓得哆哆嗦嗦，也没有应对之策。准备给狼当干粮的时候，附近几个砍柴的山民及时赶来，凭借手里的镰刀和棍子吓退野狼”“在榆林，正在工作的时候，天气突变，一时间飞沙走石。爷爷赶紧把衣服脱下来，打算盖到平板仪上，结果晚了一步，望远镜的一个镜片被石头打烂了。几乎同一瞬间，爷爷下意识地扑到仪器上保护仪器，结果额头上也被飞溅的镜片给划伤了”，本段主要讲述了爷爷在绘制地图过程中遇到的种种困难和挑战，如被饿狼盯上、望远镜镜片被打烂、额头被划伤等。 这些事件在他人看来，这是具有惊险、离奇色彩的事情，值得人们津津乐道。第一处应选“故事”；但这些事情是真实地发生在爷爷身上，这些事件是他职业生涯中的真实经历，是他为了绘制准确地图所必须面对和克服的困难，它们差点让爷爷身陷危险的境地。因此，这些事件对于爷爷来说，更接近于“事故”，即意外发生的、造成一定损失或影响的事件。 综上所述，选择乙句填入文章第②段横线处更为恰当。理由是：这些事件在普通人听来可能具有传奇色彩的事情，但在爷爷身上却是他测绘工作中的真实经历和困难，更接近于“事故”的定义；同时，将其视为“事故”更能凸显爷爷在测绘工作中的艰辛和不易，以及他对事业的执着和追求。 据此作答即可。 23．本题考查内容理解。 首先，需要仔细阅读小说，找出其中的人物语言描写。特别注意那些既能够塑造人物形象，又能够通过制造悬念推动情节发展的语言描写。针对选定的人物语言描写，分析其对人物形象的塑造作用。这包括人物的性格特点、情感状态、思想品质等方面。通过语言描写，可以窥见人物的内心世界和外在表现，从而更深入地理解人物形象。接着，分析该人物语言描写在情节发展中的作用。特别是要关注其是否制造了悬念，是否推动了情节的转折或发展。悬念是小说中常用的一种手法，能够吸引读者的注意力，引发读者的好奇心和探究欲。通过人物语言制造悬念，可以使得情节更加紧凑、引人入胜。最后，将人物形象塑造和情节发展两个方面的分析综合起来，阐述该人物语言描写在小说中的重要作用。指出其不仅生动地刻画了人物形象，还巧妙地推动了情节的发展，使得小说更加具有吸引力和可读性。 结合第⑮段“小兵，榆林，毛乌素沙漠咋没有了？是不是忘记标了”，可知：当爷爷看到新地图上榆林地区的毛乌素沙漠消失时，他惊讶地向孙子小兵问道；“小兵，榆林，毛乌素沙漠咋没有了？是不是忘记标了”，这是爷爷的语言描写，既展现了爷爷对地图的熟悉和认真态度，又制造了悬念，引发了读者对毛乌素沙漠消失原因的好奇和探究欲，这句话表现爷爷是一位观察细致的地图绘制者。 结合第⑯段“‘是啊，毛乌素沙漠呢？’小兵也给吓了一跳，认真地瞅了瞅地图，然后看了看刚取下的老地图，皱着眉头说，‘爷爷，要不，咱到榆林看一看？’”，第⑰段“好！古人为了绘制地图就是实地测绘，后人常常把地图命名为《禹迹图》，顾名思义，大禹的足迹。绘制地图就得眼见为实”。第⑳段“小兵开车带着爷爷，一边走一边欣赏沿途的风景。到了榆林，到了毛乌素，望着茫茫无际的林海，爷爷似乎不相信自己的眼睛”，可知：小兵和爷爷为了验证地图毛乌素沙漠怎么消失了的问题，决定亲自前往榆林验证地图的准确性。这句话推动了情节的发展，引出下文小兵带爷爷到榆林验证地图的准确性的内容，表现爷爷是一位严谨认真的地图测量工作者。因此，这句话具有塑造人物形象和推动情节发展两方面的作用。 24．本题考查标题作用。 小说通过讲述一位退休的地图绘制工程师爷爷与其孙子小兵之间的故事，展现了中国地图测绘技术的发展变迁以及祖国的发展变化。爷爷年轻时，技术条件有限，需要实地走访、测量和标记，历经诸多艰辛与挑战。而孙子小兵则生活在技术飞速发展的时代，能够利用现代科技手段如航空测量、人造卫星拍摄和人工智能等高效、准确地绘制地图。通过爷爷和小兵两代人对地图的不同测绘方式和经历，小说不仅反映了中国测绘技术的进步，也寓意着祖国的快速发展和日新月异。同时，爷爷对地图的深厚情感和对祖国的热爱，以及对新一代科技工作者的期望，也构成了小说的重要情感线索。 结合①段中“爷爷曾是地图绘制工程师，绘了一辈子地图，对地图有着特殊的感情”，⑥段中“这天，小兵拿回来一张最新的《中国地图》”等内容可知，“中国地图”是贯穿全文的线索：全文通过爷爷和孙子小兵围绕中国地图的互动，将故事串联起来。从爷爷年轻时实地测绘地图的艰辛，到孙子小兵利用现代技术绘制高精度地图的便捷，中国地图成为了展现中国测绘技术发展和祖国发展变化的重要载体。这一线索使得文章结构紧凑，内容连贯，主题突出。 结合②段中“那时候，技术条件差，别说是卫星，航空测量都还是空白，需要带上大平仪、小平板仪、经纬仪，实地走访，测量，标记。在河南嵩山测量的时候，被三只饿狼盯上了，它们嗷嗷叫着，似乎不达目的不罢休。爷爷和几个同事当时还是小屁孩的年纪，给吓得哆哆嗦嗦，也没有应对之策。准备给狼当干粮的时候，附近几个砍柴的山民及时赶来，凭借手里的镰刀和棍子吓退野狼。在榆林，正在工作的时候，天气突变，一时间飞沙走石。爷爷赶紧把衣服脱下来，打算盖到平板仪上，结果晚了一步，望远镜的一个镜片被石头打烂了。几乎同一瞬间，爷爷下意识地扑到仪器上保护仪器，结果额头上也被飞溅的镜片给划伤了”可知，“中国地图”象征着爷爷对祖国的热爱和贡献：爷爷曾是地图绘制工程师，绘了一辈子地图，对地图有着特殊的感情。他年轻时克服重重困难，实地测绘，为中国地图的完善做出了贡献。中国地图不仅是他职业生涯的见证，更是他对祖国深厚情感的体现。爷爷通过绘制地图，见证了祖国的发展，同时也表达了对祖国的美好祝愿。 结合⑤段中“后来，孙子小兵考上了武汉大学，学的就是地图制图学与地理信息工程专业。毕业后，干的正是地图测绘。比起爷爷，小兵这一代的测量技术有了飞速的提升。除了航空测量，还利用人造卫星拍摄地貌代替测量资料。换言之，足不出户，坐在计算机前就可以测绘地图”可知，“中国地图”体现了祖国的发展变化：从爷爷年轻时实地测绘的艰辛，到孙子小兵利用现代科技手段绘制高精度地图的便捷，中国地图的变化反映了中国测绘技术的飞速发展和祖国的日新月异。这种变化不仅体现在技术手段上，更体现在国家实力和国际地位的提升上。中国地图成为了祖国发展变化的一个缩影。 结合㉕段中“小兵点点头，用自豪的语气说：‘当然啦，通过采用人工智能进行地图数据收集和分析，目前已经能够高度自动化地生成精度高、要素丰富的高精地图，甚至道路上的虚线都能显示出来……’”可知，小说以“中国地图”为题，表达了对祖国发展的赞美和对新一代科技工作者的期待：通过讲述爷爷和孙子小兵的故事，小说表达了对祖国发展的由衷赞美。同时，孙子小兵作为新一代科技工作者的代表，他的成长和成就也寄托了作者对年轻一代的期望和祝福。中国地图的更新和升级，正是新一代科技工作者不断努力和创新的成果。 25． 坚持工作并送学生进考场 募捐并创办免费女子高中 面对教师队伍解散 26． 第一处：张桂梅看到蝴蝶轻盈自在，心中充满希望和力量，坚定了自己的梦想。 第二处：张桂梅看到蝴蝶，心中感慨万千，思念孩子们，但也明白自己的责任和使命。 27．张桂梅校长坚守的原因是她对教育事业的热爱和对山区女孩未来的责任感。她希望通过教育改变她们的命运，不让她们因贫穷而失学。 【导语】本文通过叙述张桂梅校长在云南丽江华坪女子高级中学的感人事迹，展现了她无私奉献、坚韧不拔的精神。文章以时间为线索，详细描绘了她从面对个人疾病与学生中考的抉择，到为创办免费女子高中四处奔走募捐，再到在教师队伍面临解散时的坚定与坚持。通过对细节的刻画，如她每天用小喇叭唤醒学生、在病痛中坚持工作等，生动地展现了她对教育事业的热爱和对山区女孩的深切关怀。文章以“蝴蝶”意象象征女孩们的未来，呼应了张桂梅校长的教育理想和坚守信念。 25．本题考查文章概括。 第一空：根据题干“面对学生中考与个人疾病”我们可以找到第⑥段，根据第⑥段“为了让学生们考出好成绩，张桂梅把诊断书锁进抽屉，照常拼命工作，常常是深夜1点才休息，早上6点就起床。就这样，一直坚持到7月，把学生全部送进考场后，她才住进医院”可知，面对学生与自身的疾病，张桂梅每天早起晚睡，坚持到7月，把学生送进了考场。 第二空：根据第⑨⑩段可知，张桂梅校长自2022年起为创办免费女子高中历经艰难募捐。她当选党的十七大代表后，在社会各界的支持下，免费女子高中终于开学。 第三空：根据题干“高中教师队伍解散之际”可以找到第⑪段，根据“可是还没等到首届学生毕业，张桂梅再受重创。条件差、压力大、要求高，17名教师，9名选择离开，教师队伍眼看就要解散”可知，张桂梅面临重创，因条件差、压力大、要求高，多名选择离开，教师队伍面临解散危机。 26．本题考查人物心理活动。 第一空：根据“张桂梅怔怔地看着窗外，一只蝴蝶在窗台上飞飞停停，这是当地山里常见的一种小蝴蝶，虽然普通，却是那么轻盈自在。这些大山里的女孩，如果耽搁了青春，就相当于折断了人生的翅膀。张桂梅触景生情，忍不住热泪滚滚”可见，张桂梅看到蝴蝶便联想到孩子，心想不能让孩子们耽搁青春，看着蝴蝶轻盈飞舞，她心中充满了力量和希望，坚定了自己帮助贫困孩子们的梦想。 第二空：根据“她也想孩子们。可她什么也不说，只是站在窗前，看着山中的蝴蝶翩翩起舞……”可见，看到蝴蝶她便想到毕业的孩子们，她十分想念孩子们。同时，她也清晰地认识到自己在学校坚守的使命，以及对贫困孩子们所肩负的责任。 27．本题考查文章内容理解。 根据第⑥段“张桂梅的老家在黑龙江省，她少年丧母，后随姐姐支边到云南”“为了让学生们考出好成绩，张桂梅把诊断书锁进抽屉，照常拼命工作，常常是深夜1点才休息，早上6点就起床。就这样，一直坚持到7月，把学生全部送进考场后，她才住进医院”可知，张桂梅从老家来到云南支边，在自己身体和学生之间选择先完成教学。可见她十分热爱教育事业。 根据第⑦段“她坚定了自己的梦想：办一所免费的女子高中，让山区的女孩不再因贫穷而失学”可知，张桂梅对山区女孩的未来十分关心，不想让她们因为贫困而失学。 根据第⑪段“虽说县里会妥善安排，分流学生到其他学校，并且承诺依然免费，但这群孩子能跟得上其他学校的教学节奏吗？以后呢，山里其他女孩怎么办？”可知，张桂梅关心女孩们转学后的情况，对山区女孩有着强烈的责任感。 28． 因出墙报，我们回家时天已经黑了，她特意来看我们。 她送给学生棉衣，并谎称是自己儿子穿着小。 她经常给家境不好的同学一些学习用品，为了怕同学感激而假意斥责。 她经常把手放在需要安慰或肯定的同学背上。 29． 暖和，有温度。 关心（关爱） 30．示例：“有温度的教育”是指对学生充满尊重、理解和关爱的教育。我觉得“我”是一个“有温度”的老师，这体现在：在炎热的夏日的午后，我遵从学生的提议，到公园上课；为了让学生对“人物弧光”能有更深透可感的理解，我从自己的亲身经历讲起；在我从教的岁月里，常常把手放在我的学生背上给他们以安慰；我对男生试探性的答案给予肯定，并在此基础上深入讲解，让学生受到启发。 【解析】28．本题考查文章内容理解和概括。 第一空，结合④段中“有一次放学时正赶上下暴雨，齐老师就陪我们留在教室里等雨停。她没让我们写作业，也没给我们讲课，而是像朋友一样跟我们聊天儿。后来我们才知道，她自己的孩子因冒雨回家冻感冒了。还有一个冬天，我和几个同学放学后留在教室做墙报一直忙到天黑。快离开时，齐老师来了，原来她是不放心我们特意来看看”可概括为：因出墙报，我们回家时天已经黑了，她特意来看我们； 第二空，结合④段中“班里有个同学，家里兄弟姐妹多，冬天的棉衣很旧，都不保暖了。齐老师带给他一件棉衣，说是自己儿子穿着小，不嫌弃就收下。那个男生偷偷告诉我们，棉衣是新的。我记得大家听后既羡慕又有点嫉妒，但老师的温暖我们都感受到了”可概括为：她送给学生棉衣，并谎称是自己儿子穿着小； 第三空，结合⑤段中“这些日常生活中的细微之事，在小学的五年里，我们都习惯了。春游时，她总会从排头到队尾，像个牧羊人一样照看我们；开运动会时，她又会自己花钱带些好吃的分给每个有项目的同学；她经常会给家境不好的同学一些学习用品，给的时候总要斥责：‘你看你那脏手，我告诉你新本子要保持整洁，不然看我怎么收拾你……你给我细心点，别再把笔尖摔劈了……’她这么说莫非是怕同学感谢她？”可概括为：她经常给家境不好的同学一些学习用品，为了怕同学感激而假意斥责； 第四空，结合⑦段中“对于我们的惊恐，老师的泪水变成了一种安慰，像一只温暖的手放在我们的后背上。把手放到我们的后背上，的确是齐老师经常做的一个动作——她总能发现哪个同学正需要安慰或肯定。这种鼓励的方式，也被我记住了。在我从教的岁月里，我也常常会给我的学生以这样的安慰”可概括为：她经常把手放在需要安慰或肯定的同学背上。 29．本题考查词语的理解。 结合“她用温暖的双手一一捧住我们的小脸蛋儿，询问我们冷不冷、饿不饿”可知，此处的“温暖”指老师的手暖和，有温度； 结合“老师的温暖我们都感受到了”可知，此处的“温暖”指齐老师对学生的关心（关爱）。 30．本题考查内容理解和人物形象分析。 第一问，结合⑧段中“前不久，一位同事和我谈起‘有温度的教育’，我想到了齐老师以及其他一些老师。他们的一言一行都流露出对学生的尊重、理解和关爱，这不正是有温度的教育吗？”可知，“有温度的教育”是指对学生充满尊重、理解和关爱的教育。 第二问，结合①段中“夏日的午后，炙热的阳光让人昏昏欲睡。我走进研究生的小班课教室，立刻就闻到了咖啡的味道。我告诉学生自己也刚喝完咖啡，大家都可以醒着上完课了。有个同学提议到学校附近的公园，在树荫下上课，凉快又不会困”，②段中“那天要讲的内容是‘人物弧光’。在讲解了‘人物弧光’的概念后，为了让学生能有更深透可感的理解，去公园的路上，我从自己经历的一件小事讲起”可知，在炎热的夏日的午后，我遵从学生的提议，到公园上课；为了让学生对“人物弧光”能有更深透可感的理解，我从自己的亲身经历讲起； 结合⑦段中“把手放到我们的后背上，的确是齐老师经常做的一个动作——她总能发现哪个同学正需要安慰或肯定。这种鼓励的方式，也被我记住了。在我从教的岁月里，我也常常会给我的学生以这样的安慰”可知，在我从教的岁月里，常常把手放在我的学生背上给他们以安慰； 结合⑨段中“‘去写他的细微之处？’一个男生试探地以问作答。‘对。一个人的细微之处，一点一滴地积聚，最后他的亮光才会在我们每个人心里唤起光明。否则，你的人物就只是一个物而非鲜活的人，即使你赋予他‘人物弧光’的高度和亮度，他也只能让观众觉得刺眼而不会被感动”可知，我对男生试探性的答案给予肯定，并在此基础上深入讲解，让学生受到启发； 综上可知，“我”是一个“有温度”的老师。 31． 与艾青初次相见 我们聚在艾青住所论诗、吟诗 送艾青海棠 32．示例一：这句中“不让”“也不让”“还不让”运用排比修辞，通过“老艾”这一称呼表现了艾青的亲切热忱、平易近人、真挚待人的性格，表达了作者对艾青的尊崇与敬爱。 示例二：这句通过细节描写，从看似平常的称呼中，表现艾青亲切热忱、平易近人、真挚待人的性格，表达了作者对艾青的尊崇与敬爱。 33．示例：标题源于艾青的《诗论》，它暗示了艾青的诗歌具有“真、善、美”的特质，艾青在诗歌艺术上的真善美影响了我；艾青在为人处世的真善美，让我收获了珍贵情谊，给予我前行的力量；最后，标题作为文章线索，贯穿全文。 【导语】这篇文章通过回忆与诗人艾青交往的经历，展现了艾青的诗人风采和人格魅力。文章以“艾青的‘马车’”为题，象征艾青诗歌创作中的真、善、美，贯穿全文，表达了对艾青的深切怀念和敬仰。作者通过细腻的描写和生动的细节，刻画了艾青的亲切、热情和对诗歌的执着，传达了诗歌对人心灵的启迪和激励作用。文章情感真挚，语言优美，富有感染力。 31．本题考查内容理解概括。 第一空，根据⑥段“1976年的一个冬夜，北风呼号，《人民文学》的诗歌编辑杨兆祥大哥说：‘走，我带你去看艾青。’那时艾青已从新疆返京，暂住史家胡同的一个大杂院。在一个小客厅里，艾青微笑着和我握手。我终于看见艾青了，我真的和艾青相遇了！”可知，1976年冬夜，《人民文学》编辑杨兆祥带我去史家胡同大杂院，我见到了从新疆返京、暂居于此的艾青。据此可得：与艾青初次相见； 第二空，根据⑧段“其间，艾青又搬往北纬饭店暂住，那时，《光明日报》《诗刊》的社址均在附近。艾青的住处便成了一众诗人的聚集地，那是诗的聚集、语言的聚集、激情的聚集。这样的聚集又是如此纯净：只是为了看望艾青，只是因为对诗的热爱。那热烈的话语声，是‘纯金的三轮马车，在生活的旷野上驰骋’的声音”可知，艾青在北纬饭店暂住时，这里因靠近《光明日报》《诗刊》社址而成了诗人们的聚集地，大家因热爱诗歌看望艾青。据此可得：我们聚在艾青住所论诗、吟诗； 第三空，根据⑩段“1983年3月27日，艾青生日”、⑪段“次日下班后，我匆匆赶到花店，捧起花盆就往丰收胡同21号赶去。花盆很沉，海棠树来回摇曳”、⑫段“捧进艾青院门，高瑛大姐说：‘徐刚捧了棵大树！’艾青走过来，笑眯眯地看着海棠。因为一路奔波，还没有平静下来的海棠，花枝乱颤地面对着艾青的微笑，艾青说：‘她也笑容满面。’借着这棵活生生的海棠，艾青说起了真、善、美：‘首先，这海棠是真的，它不是塑料花，这是真的第一要义——展现在眼前的事物是真实的存在。其次，送这棵海棠树的人是真的，而且有真性情，为什么送给我而没有送到隔壁院呢？植物离人类生活最近，帮助最大，它是善的、美的’”可知，1983年3月27日艾青生日，次日我捧一盆海棠树赶往艾青住处，艾青看到后笑眯眯，还借着海棠阐述了真、善、美。据此可得：送艾青海棠。 32．本题考查句子理解赏析。赏析语句，可从用词、修辞手法、描写特点等角度分析。 示例一：从修辞角度看。此句运用了排比的修辞手法，“不让我叫‘先生’，也不让叫‘老师’，还不让叫‘艾老’”，这一系列的“不让”，突出强调了艾青对于称呼的态度。他不希望作者使用那些显得有距离感的敬称，而更喜欢“老艾”这个简单亲切的叫法。这一系列排比让读者深刻感受到艾青对平等、亲近关系的追求，展现出他亲切热忱的性格特点。这种性格使得作者在与艾青相处时没有隔阂，能够轻松地与他交流，更能体现出艾青对年轻一辈的关怀与热情，让作者感受到他的平易近人，从而心生尊崇与敬爱之情。 示例二：从细节描写角度看。这是一处典型的细节描写。称呼虽小，却蕴含深意。从艾青对自己称谓的在意这一细节，可以看出他是一个非常注重人与人之间真挚情感交流的人。他不摆架子，不希望因为年龄、成就等因素在与作者之间产生距离。这个细节生动地勾勒出艾青亲切、平易近人的形象，使读者能从中感受到艾青的人格魅力。而作者在回忆这一细节时，字里行间也流露出对艾青真挚的尊崇与敬爱，这种情感通过这一小小的称呼细节得以深刻体现。 33．本题考查标题作用。 根据选文第②段“梦醒时分，艾青和他的马车已不见踪影，想起了艾青《诗论》中的话：‘我们的诗神是驾着纯金的三轮马车，在生活的旷野上驰骋的。那三个轮子，闪射着同等的光芒，以同样庄严的隆隆声震响着的，就是真、善、美’”可知，标题源于艾青的《诗论》，艾青的诗歌如《光的赞歌》等展现出对真善美的追求。如诗人们对《光的赞歌》的讨论，体现了艾青诗歌在文学界的影响，这种诗歌的特质深深感染着作者。 文中多处体现艾青为人的真善美。从第⑥段“1976年的一个冬夜，北风呼号，《人民文学》的诗歌编辑杨兆祥大哥说：‘走，我带你去看艾青。’那时艾青已从新疆返京，暂住史家胡同的一个大杂院。在一个小客厅里，艾青微笑着和我握手。我终于看见艾青了，我真的和艾青相遇了！”艾青与作者初次见面，不让用尊称，展现出他的亲切。 根据⑧段“其间，艾青又搬往北纬饭店暂住，那时，《光明日报》《诗刊》的社址均在附近。艾青的住处便成了一众诗人的聚集地，那是诗的聚集、语言的聚集、激情的聚集。这样的聚集又是如此纯净：只是为了看望艾青，只是因为对诗的热爱”可知，在他暂居北纬饭店时，住处成为诗人聚集地，大家因对诗的热爱和对艾青的敬重而来，这里有纯净的情谊；根据⑫段“捧进艾青院门，高瑛大姐说：‘徐刚捧了棵大树！’艾青走过来，笑眯眯地看着海棠。因为一路奔波，还没有平静下来的海棠，花枝乱颤地面对着艾青的微笑，艾青说：‘她也笑容满面。’借着这棵活生生的海棠，艾青说起了真、善、美：‘首先，这海棠是真的，它不是塑料花，这是真的第一要义——展现在眼前的事物是真实的存在。其次，送这棵海棠树的人是真的，而且有真性情，为什么送给我而没有送到隔壁院呢？植物离人类生活最近，帮助最大，它是善的、美的’”可知，艾青过生日时对海棠所阐述的真善美的理解，都表明他在生活中的真善美。这些给予作者力量和珍贵的回忆。因此标题“艾青的‘马车’”表现为人处世的真善美与情谊、力量。 从开头作者在梦中见到艾青和他的马车，到文中多次提及与艾青相关的经历都围绕着“艾青的‘马车’”展开，它将作者与艾青的相遇、交往等情节串联起来。由此可见，标题作为线索贯穿全文。 34． 跟着师傅学习 经历了忐忑 寻求一种道 35．这句话强调了文物修复工作的重要性和传承性，闵俊嵘这批人虽然人数不多，但他们在故宫的工作对于文物修复领域的发展起到了关键作用，同时也体现了对传统技艺的坚守和传承。 36．“像进入了另一个世界”的表达效果。这两句话通过对比，强调了故宫的特殊氛围和文物修复工作的神圣感。这样的描写不仅突出了故宫的历史厚重和文化底蕴，也反映了闵俊嵘对工作的热爱和专注。 【导语】《宫锁匠心》通过细腻描绘漆器修复师闵俊嵘的成长与工作经历，展示了文物修复的艰辛与执着。文章深入描写了闵俊嵘从初入职场，到独立承担重任，再到领悟“匠人精神”的过程，刻画了他对技艺的追求与敬畏古人的使命感。通过细节呈现与环境的对比（如故宫的孤寂与锁心），折射出修复工作对于心灵的洗涤与另一种境界的追求，彰显文物背后的匠心与匠魂。 34．本题考查内容理解概括。 一空，结合②段“2004年，闵俊嵘从清华工艺美院漆艺专业毕业，进入了专业对口的故宫文保科技部漆器组，按着当年‘一对一’的师徒制，成为老师傅张克学的徒弟。当年漆器组只有他和师傅以及师兄三人，那时他对故宫了解不多，带着读书时打下的漆器工艺底子，开始给师傅打下手”、③从除尘起步，他在修复不同的漆器文物中，一一掌握了漆皮加固、灰胎补全、贴金箔、罩漆等手艺。‘用什么浓度的胶，选什么样的填充材料’，在师傅的言传身教中，他逐渐领会着文物修复要‘修旧如旧，最小干预’”可知，2004年闵俊嵘从清华工艺美院漆艺专业毕业后进入故宫漆器组成为张克学的徒弟，开始给师傅打下手，在修复不同漆器文物过程中，在师傅言传身教下逐渐掌握多种手艺并领会文物修复原则。据此可得：跟着师傅学习； 二空，结合④段“过去12年，他修漆器时经历过两次‘忐忑’。第一次是刚入职，随着师傅修复编钟编磬漆架；还有一次是2012年师傅退休后，他真正独立地修复文物时。漆器修复是一门博大精深的学问，有些技艺至今达不到，有些要慢慢琢磨，《髹饰录》是闵俊嵘的宝典之一”可知，过去12年，闵俊嵘修漆器有两次“忐忑”时刻，一次是刚入职随师傅修编钟编磬漆架，一次是师傅退休后自己独立修复文物时，漆器修复学问博大精深，他还在慢慢琢磨技艺，《髹饰录》是他的宝典之一。据此可得：经历了忐忑； 三空，结合⑨段“他在反复体会和修复中，接过了前辈递来的工具，成为这个领域的主力”、⑩段“他在其中寻求一种道。‘匠人精神’有两个含义，一是对技艺的追逐，二是追求完美和极致的精神。这意味着工匠需要关注的不仅是技术，还有如何游刃有余地享受这个过程，这是从技术到精神层面的追求”可知，闵俊嵘在反复体会与修复中成为漆器修复领域的主力，他在其中寻求一种“道”，“匠人精神”包含对技艺的追逐和追求完美极致的精神，工匠不仅要关注技术，还要享受过程，实现从技术到精神层面的追求。据此可得：寻求一种道。 35．本题考查句子理解。 结合⑪段“文物修复者的任务就是让文物尽量完整地传承下去”、⑫段“闵俊嵘这批人2004年左右进入故宫，发展至今有8个人，但只有3个人接受过老师傅的指导，现在和之后的工作大家需要摸索着来”等内容可知，故宫文物修复工作意义重大，它关乎文物能否完整传承。闵俊嵘这批人2004年左右进入故宫，虽只有8人且仅3人接受过老师傅指导，但他们在摸索中承担起漆器修复工作。在漆器修复中，他们传承传统技艺，像闵俊嵘在修复中积累经验、领悟匠人精神。他们面对复杂的修复难题，如闵俊嵘修复金陵易少山斫古琴等，仍坚守岗位。而且修复工作有严格要求，“可以巧手以做拙作，不能庸工以当精致”。 虽然文物修复人才招募严格，但报名者众多，留下来的都是有缘分且愿意为文物修复奉献的人。这体现出在这项伟大事业面前，只要有传承之心，人的数量不是关键，传承传统技艺和坚守修复工作才是核心。 36．本题考查词句理解赏析。 结合第⑧段“跨进文保科技部的大门，就像进入了另一个世界，即使这里距离断开放的慈宁宫区域，只有一墙之隔”可知，将文保科技部与仅一墙之隔的慈宁宫区域对比。慈宁宫对外开放，热闹喧嚣，而这里安静专注于文物修复。凸显出文保科技部独特氛围，一种与外界不同的、充满历史文化气息的静谧，强调了文物修复环境的特殊性。   结合第⑬段“除夕当天走在空无一人的故宫，这个工作了12年的地方仿佛又有了第一次来时那种皇家大院的感觉。一进来，外面的声音似乎都消失了，像进入了另一个世界”可知，通过除夕故宫的安静与外界的对比，体现出故宫浓厚的历史感。这种“另一个世界”的感觉，反映出闵俊嵘在这样的环境中工作，深受其感染，沉浸于文物修复工作，侧面表现出他对工作的热爱与专注，也体现出故宫对于文物修复工作而言是神圣之地。 37．答案示例：（1）挂壁公路  三叠瀑下 （2）水似翡翠  白云缭绕  遍山染翠 38．答案示例：画线处连用问句，集中展现了太行山人民凿石种树所付出的巨大艰辛，体现了他们勇于挑战困难、吃苦耐劳的拼搏精神。后面的议论抒情，饱含深情地表达了对太行山人民新时代愚公精神的礼赞。 39．答案要点：为太行山优美独特的自然风光而陶醉；为太行山人民在石上凿坑填土种树的艰辛而感动；为太行山人民在悬崖上修筑挂壁公路的勇气而惊叹；为八年来，愚公精神代代相传换得遍山葱茏而震撼。 【分析】37．考查筛选信息。 (1)根据第四段中的“汽车是侧凹在挂壁公路里面的，人不可能直接看清深渊有多深”可得：挂壁公路。 根据第五段中的“从三叠瀑下望出去”可得：三叠瀑下。 (2)根据第八段中的“峡谷的水深不见底，平静如翡翠镜面”可得：水似翡翠。 根据第八段中的“纵情观望，白云缭绕，水天相拥”可得：白云缭绕。 根据第九段中的“于是我站在这遍山染翠的山上，又长长地喊了一嗓子”可得：遍山染翠。 38．考查赏析句子。细读第九段画线句可知，“这得多少当代愚公蹲在崎岖山岭上抢锤呢？”一句强调了参加植树绿化的人数之多。“又得抢多少锤？流多少汗，担多少土，才能凿一个树坑呢？”强调了凿坑的艰难。“才能植活一棵树呢？”强调了树成活之难。这几个问句表现这些新时代的愚公们勇于挑战困难、吃苦耐劳的拼搏精神。“巍巍太行山啊，新时代凿石绿化的愚公们继承先辈精神，使铜墙铁壁般的太行变成绿色的金山银山了”这是作者生发出的议论，强调了这些新时代的愚公们的艰苦劳动的丰硕成果，也包含了作者对太行山人们新时代愚公精神的赞颂与敬佩之情。 39．考查对文本内容的理解。 第八段记叙了作者八年后重回太行山，见到了太行山不同以往的优美风光。可知作者喊山的第一个原因是为太行山优美独特的自然风光而陶醉。 第三段记叙了“挂壁路”是太行山的人们在探悬着的石崖上一寸一寸凿出来的。可知作者喊山的第二个原因是为太行山人民在悬崖上修筑挂壁公路的勇气而惊叹。 第九段记叙了太行山的新愚公们，在石头上凿坑种树，最终使巍巍太行遍山染翠。可知作者喊山的第三个原因是为太行山人民在石上凿坑填土种树的艰辛而感动。 第九段中的“巍巍太行山啊，新时代凿石绿化的愚公们继承先辈精神，使铜墙铁壁般的太行变成绿色的金山银山了”是作者生发的议论，着重提到了“继承先辈的精神”，可知作者喊山的第四个原因是为八年来，愚公精神代代相传换得遍山葱茏而震撼。 40． 挑着担子前行，累得晕倒 遇到战友救助，述说事情经过 接过担子，继续前行 41．答案示例一：我选择【甲】，这句话中几个连续的动词，生动地写出了朱总司令照顾小秦的情景，表现了他对小战士的细心和关心。答案示例二：我选择【乙】，这句话运用了比喻的修辞，将朱司令的话比作大手，生动地写出了朱总司令的话给小秦带来的鼓舞和力量。 42．示例：这副担子原本是他从牺牲的战友那里接过来的，在朱总司令的鼓励和引领下，他明白了，他现在肩负着革命的重担，未来还会肩负建设祖国的重任。 【分析】40．本题考查梳理情节的能力。要浏览全文，了解内容，结合语境，抓住关键句分析概括。文章第①——③段写小秦在雨中迷路，偶遇牺牲的烈士，挑起担子，第（18）——（27）段写小秦通过望远镜看到目标，有所领悟。根据第④——⑤段的内容填写第一空，根据第⑥——⒄段的内容填写第二空，根据第（28）——（35）段的内容填写第三空。从“当他走了两个小时以后发现，坚持下去越来越困难了”“他觉得浑身的骨头架子都散了，那抓着扁担的手一松，倒了下去”可知，第一空应填“小秦挑着担子前行，累得晕倒”。从“小秦用力睁开了眼睛，发现自己正在一个人的怀里躺着呢”“小秦边吃汤边简要地把事情的经过说了说”可知，第二空应填“小秦遇到战友救助，述说事情经过”。从“小秦挑着担子，望着朱总司令那健壮的背影，踏着前边的脚印，大步走着”可知，第三空应填“小秦接过担子，继续前行”。 41．本题考查赏析句子的能力。要结合具体语境，从修辞、句式、表现内容、表达情感、表现手法、表达效果等方面考虑，简洁准确表述。[甲]句用“接”“放”“试”“吹”“送”几个连续的动词，生动准确地写出了朱总司令体贴入微地照顾小秦的情景，表现了朱总司令的细心、耐心和对革命战士无微不至的爱护和关心。[乙]句将朱司令的话比作“大手”，运用了比喻的修辞，生动形象地写出了朱总司令的话的巨大作用，给小秦带来了的鼓舞和力量。[丙]句运用反复的修辞手法，突出革命对锻炼人担当重任的重要影响。 42．本题考查理解句子的能力。要浏览全文，结合具体语境，抓住关键句分析理解，简洁准确表述。“这副担子本来就是属于他的”，这副担子原本是他从牺牲的战友那里接过来的，要一直挑下去。“现在是他的”，小秦在朱总司令的鼓励和引领下，他明白了现在肩负着革命的重担，“将来也是他的”，将来革命胜利了，小秦还要还会肩负建设祖国的重任。 43． 到河边采芦叶 欢快（愉悦、 高兴） 失落 惆怅 思念故乡（或：怀念童年、感念母爱等） 44．答案示例一：甲句中“翡翠宫”“连空气也仿佛能拧出绿色的汁液”这些生动的描写，都突出了芦苇生长茂盛、色彩浓烈的特点，衬托出童年时我们采摘芦叶时的愉悦心情。 答案示例二：乙句采用比喻的修辞手法，将煮过的芦叶比作系扎乡情的绸带，不但形象地写出了芦叶煮过之后的色泽、质感，更借此表达了对故乡的深切依恋。 45．答案示例：题目串起了作者陪母亲在端午节月影下包粽子的两个场景。童年时充满欢乐和期盼；成年后离家日久，母亲也逐渐老去，往日踪迹难寻，令人怅惘。月光下母亲亲手包的粽子里，包含着作者对故乡深深的眷恋、对美好童年的怀念和对母爱的感念。 【解析】43．本题考查文章内容的梳理与概括。 第一空，写童年阶段，根据第③段“端午节来临前，母亲总要拎着竹篮到河边采芦叶”可提取“到河边采芦叶”； 第二空，作者童年时的心情，根据第③段“我们一边唱着、笑着、嬉闹着”可概括为“欢快”“愉悦”“高兴”； 第三空，成年阶段则只写了陪母亲包粽子的片段，根据第⑦段“一丝丝失落涌上心头”可知作者的心情是“失落”“惆怅”； 第四空，成年后，作者心情之所以感到失落的原因，可根据第⑦“当年那穿行在芦苇丛中的身影、洒落在芦苇荡里的笑声却怎么也觅不到了。只有这一枚枚粽叶，如同一只只竹筏，载着母爱和乡情撑过岁月的河流，年年为我送来飘香的祝福”概括为：思念故乡，或：怀念童年、感念母爱等。 44．本题考查句子赏析。 甲句，“身前身后的芦苇结成阵围拢过来，遮天蔽日的绿色让人恍若进了翡翠宫，就连空气也仿佛能拧出绿色的汁液来”，是景物描写，把芦苇阵比作“翡翠宫”，“连空气也仿佛能拧出绿色的汁液”，生动形象地写出了芦苇的茂盛、浓绿的特点。结合下文中“我们一边唱着、笑着、嬉闹着，一边帮助母亲拣那最宽、最绿、最嫩的芦叶打来，扎成一个个细长的捆子，准备回家包粽子用。茂密的芦苇丛里，歌声、欢呼声和采粽叶的声音不时起伏”，可知这句景物描写还衬托出我们采摘芦叶时的愉悦心情，表现了童年时的欢迎时光。 乙句“煮过的芦叶经历了水与火的浴炼，变成了青褐色，浑身上下也多了一股子韧劲，仿佛一根根系扎乡情的绸带”，把将煮过的芦叶比作系扎乡情的绸带，运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出了芦叶煮过之后的色泽和质感变化。“系扎乡情”，表达了作者对故乡的深切依恋之情。 45．本题考查题目赏析。 题目“将月光包进粽叶”意思是在月影下包粽子。结合第⑤段“当一弯新月挂上树梢之时，母亲就开始包粽子了”、第⑦段“今夜，又到月影朦胧时分，我坐在老家的榆木桌前陪母亲包粽子”，可知文章写了端午节时作者陪母亲在月影下包粽子的两个场景，一个是记忆中的童年时，一个是现在的成年后。题目起到了概括全文内容的作用。 结合第③段“歌声、欢呼声和采粽叶的声音不时起伏”、第⑥段“我们就在这抵挡不住的粽香里耐心等着，走过来，走过去，左瞧瞧，右瞅瞅”，可知童年时包粽子、煮粽子时，充满了欢乐和期盼。结合第⑦段“满头银霜的母亲颤抖着双手，把月光与憧憬一起包进粽叶，宛似这些年来无数次为我捆扎出门远行时的包袱”可知，成年后“我”离家日久，母亲也逐渐老去，“当年那穿行在芦苇丛中的身影、洒落在芦苇荡里的笑声却怎么也觅不到了”，令人怅惘。题目“将月光包进粽叶”，充满了对母亲的感激、对故乡深深的眷恋、对美好童年的怀念之情。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $