精品解析：浙江省杭州市萧山区萧山城区八校联考2025-2026学年九年级上学期开学语文试题

2025学年第一学期九年级9月学情调研语文调研卷 命题学校：回澜初中 命题人：单慧慧 审核人：章薇 一、语言积累与运用（20分） 1. 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①乡情生长在血脉深处，好似游子心头永不tuì色的朱砂。②从痴情到离愁，穿过春天的纸鸢引线，夏夜的蒲扇萤火，秋晨的霜染蓑衣，______，在岁月流转中浸润着游子的魂灵。③袅袅炊烟入梦，声声鹧鸪入耳，斑斑苔痕入眼，盈盈月光入酒，朦朦胧胧，魂牵梦萦。④它以温柔的牵绊_________（沉淀/雕琢/承载）了斑驳的童年记忆，串联起老树昏鸦、小桥流水、竹马青梅的故园风物。 （1）给文中加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。 【tuì】色（ ） 袅袅炊烟（ ） （2）结合语境，从第④句中的括号内选择一个最恰当的词语填在横线上（ ） A. 沉淀 B. 雕琢 C. 承载 （3）请结合第②句中的语境，在横线上补写内容。 2. 小语的妈妈想开个网店卖鲜花，小语搜索到以下数据并进行分析，请以小语的口吻给妈妈建议。（100字左右） 3. 古诗文默写 （1）不应有恨，________________？ （2）沉舟侧畔千帆过，_______________。 （3）_______________，人迹板桥霜 （4）_______________，直挂云帆济沧海。 （5）野芳发而幽香，_______________。 （6）_______________，不以己悲。 4. 同学们准备以“希望与理想的追求”为主题重新编辑《艾青诗选》，下面三首艾青的诗作，你认为哪一首最合适入选？请结合阅读体验，作出判断并简述理由。 A.《鱼化石》 B.《向太阳》 C.《大堰河——我的保姆》 二、“幻想家园”文学阅读活动（16分） 住宅问题 [日]星新一 ①同往常一样，N先生工作了一天回到家里。“您回来啦，一定很累了吧。您买来琥珀牌葡萄酒了吗？葡萄酒可顶数琥珀牌了。它香甜醇厚，饮上三杯两盏，可使您疲消力壮、神清气爽……” ②这本来用不着特意来回答，可N先生还是小声说：“啊，买来啦。” ③于是声音接着说：“蒙您屡次惠顾，十分感谢！您选了琥珀牌葡萄酒，足见您是多么有见识啊！” ④接着，传来了商业宣传歌曲的歌声，在歌声中穿插介绍了琥珀牌的其它各种酒。 ⑤N先生走进内室，坐在沙发上自斟自饮起来。就像声音中所说的那样，一喝了琥珀牌葡萄酒，好像一天的疲倦就此消失了。 ⑥这时墙上出现了映像，是商业宣传片开始放映了。随着悠扬、缓慢的旋律，眼前展现出一片翠绿的果园。 ⑦“嗯，景色不错呀！”N先生拿着酒杯，正看得出神的时候，果园霎那间变成了工厂的景象，随后出现了产品的特写镜头。 ⑧“您要买水果罐头，请买吉母公司产品，他家罐头味道鲜美，犹如新鲜水果。” ⑨N先生没把视线转向其它墙壁，因为四处都是一样。N先生想看看窗外，可那窗玻璃也映现出广告画和文字，在歌曲的伴奏下活动着。N先生想避开这一切，那只有闭目塞听了。 ⑩这种显像和声音是消灭不了的，显像和声音的装置被安装在建筑物之中了。即使用什么办法把它搞坏，公寓管理室也会立即发现而派人来加以修复。如果查明是故意反复进行破坏，那要立即被逐出公寓。因为这是免费公寓，宽敞雅致。而昂贵的出租公寓对于一般人，是可望不可即的。 ⑪当然，这种生活环境不只N先生在忍受，好多人也都在设法适应。广告主方面决不会惴惴不安，因为许多卓越的心理学家在为他们的宣传工作出谋划策。广告主懂得，强制过了火而使居住者的头脑发了狂，那就本利全丢了。 ⑫人们在传说，还有一下子就搬到了出租公寓去住，反而出现了神经衰弱症状，可一搬回免费公寓来却又马上好了的。这大概是巧妙编造出来的瞎话。 ⑬正像大家一样，N先生对这种生活也没什么特殊不满。 ⑭不过，他的脑海里却时常闪出一种意念：想脱离这个环境，到不受拘束、没有指令的地方去。可是他既没钱也没出去流浪的勇气。 ⑮他边听着话声和反复宣传的商业歌曲，边翻着当日送来的广告。其中一张是出售地皮的广告，印着高原地方的风景。 ⑯他揉了揉眼睛，是不是印错了呢？这价钱可出乎想象的便宜呀！“即将卖完，欲购从速”几个字促使他快速做决定。他拿起话筒问个究竟。当搞清了价格没错之后，立即订了契约。 ⑰好像彻底被解放了似的，N先生霎那间对充斥于室内的商业宣传图像和声音感到厌烦。他高兴得又喝了些酒，多少年来总算是做成了一个愉快的梦。 ⑱N先生迫不及待地终于盼到了休假日，他要在这一天去看看已经属于自己的土地。来到当地，因为轻率签订契约的疑云立即消散，这实景和印刷的图像一样，不，比那还要优美得多。 ⑲眼前的树林郁郁葱葱，鸟儿的婉转歌声阵阵，成双结对的蝴蝶，在吐着异香的百花中翩翩起舞，清新的空气缓缓地流动，阳光宛如金色的细雨一般穿过树木的枝叶洒在地上。 ⑳他兴奋、陶醉，跑啊，跳啊，翻个筋斗躺到草坪上。这儿没有图像也没有录音，一切都是活生生的。枝头上的鸟儿亮起清脆的歌喉。 ㉑N先生侧耳细听鸟儿的歌唱，忽然皱起眉头。咦？这似乎是在什么地方听过的熟悉曲调。他立刻想起，这不是匹配电机公司的商业宣传歌曲吗？他边摇着头，边仰视着天空，看到候鸟在成群地飞翔。怪哉！那队形怎么和他纳食品公司的徽章形状一模一样呢？ ㉒N先生把目光转向地面，看看花草。花儿开得姹紫嫣红、绚丽夺目，翠绿的叶是那样富有生命感。N先生没见过这样的花，他好奇地摘下一朵，一端详，立刻恍然大悟。不论是花还是叶，都露出了厂商的标志。这也像是改良品种。 ㉓夜晚，令人惊讶的是，萤火虫用它们的光亮，出色地形成了一个公司的标记。树林里猫头鹰在叫，那也是商业歌曲的曲调。 ㉔这不会是心理作用吧……也可能商家的特意宣传…… ㉕但是，不管哪一种，反正都是一样…… （选自《喂——出来：星新一脑洞小说集》，有删改） 5. 以下对本文的理解，有误的一项是（ ） A. ⑲段描写了生机勃勃、充满活力的景色，可见N先生惊喜的心情。 B. 小说反映了一定的社会现实：社会阶级差距大，普通人生活处境艰难。 C. 结尾，N先生不能拥有悠闲恬淡生活的主要原因在于他的性格缺陷：投机取巧。 D. 小说叙述多于描写和抒情，风格明快新奇而又犀利深刻。 6. N先生无法拥有悠闲恬淡的生活，在前文中其实早有伏笔。请找出两处伏笔。 7. 谈谈小说中画线句子的含义。 8. 有观点认为，星新一的科幻小说是用幻想和未来的镜子折射出人类现实的问题，表达对现实的忧虑。请结合文章内容和现实生活谈谈你对这个观点的理解。 三、“守护传统家园”主题学习（14分） 材料一： ①侗寨鼓楼本名“堂瓦”，意为公众活动的地方，因其楼中悬鼓，后结合中原地区的称谓，统称为“鼓楼”。 ②按侗族的习俗，每一族姓都要建一座专属的鼓楼。位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县的肇兴侗寨，全寨分为五大房族，并由此形成五个分寨，于是就有了“仁、义、礼、智、信”五座形态各异的鼓楼。 ③侗寨鼓楼的底部一般呈方形，少数呈六边形，内设四根粗壮的杉木主柱贯通至顶部，象征一年四季风调雨顺；外设十二根边柱排列支撑，寓意十二个月家和物兴。鼓楼底层的中央是一个或方或圆的大火塘，边柱四周设有栏杆座椅，可容纳百余人歇坐聚会。鼓楼的中部则重檐密迭、层层而上，气势雄伟。重檐均为奇数，三到十七层不等，楼身形式有四面倒水、六面倒水、八面倒水等。每层的飞檐翘角犹如白鹤展翅，独特精巧，檐板上绘有反映侗族风土人情的彩绘纹样。鼓楼的顶部也称宝顶，宝顶平台上放置牛皮大鼓，寨中有事召集大家时，由后生攀顶敲击此鼓。为将鼓声传遍侗寨的每一个角落，宝顶部分常处理成喇叭造型，并形成镂空工艺的宝顶蜂窝（斗拱），更利于声音的传播。这一科学思维也成就了鼓楼风貌的独特之处，即侗寨鼓楼的楼身收分至顶部后又局部放大，在建筑造型和建造技术上都有较大的突破。 ——选自闵天怡《侗族文化的象征与精神核心》，有删减。 材料二： ①增冲鼓楼位于侗族村寨，是侗族地区现存古老且主体保护完整的鼓楼。它历经风雨，现存诸多问题： ②一是楼体损坏，因地址沉降、木质结构变化等，楼体出现不均匀沉降和倾斜，构件与装饰也有遗失、替换情况，如牛皮大鼓转移、串珠宝顶被盗；二是火灾威胁，寨内建筑多木架构，火灾威胁大，虽有防火规约和意识，但火灾仍可能发生；三是经费人才有限，村寨经济曾落后，鼓楼修缮难，如今价值认知提升，但专款筹集仍是难题，且侗族木构营造技艺传承人才流失加剧；四是文化氛围丧失，随社会变迁，以增冲鼓楼为中心的文化氛围发生巨大变化。 ——选自尹槐《贵州增冲侗寨文化研究》，有删减。 材料三： ①本文将采用桑德拉·鲍尔洛基奇的传播基础结构论来分析鼓楼文化宏观、中观、微观的三种讲述者。 ②（一）宏观层面：主流媒体 ③宏观的鼓楼文化讲述者主要为图书、电视、报纸等。鼓楼最早见于明代邝露撰的史书《赤雅》（卷一）。笔者以中国学术期刊电子杂志社《全国重要报纸全文数据库》为数据来源，统计出国内重要报纸以侗族鼓楼为主题的报道共有8篇。其中，最早对侗族鼓楼进行报道的是2006年《国际商报》的《老传统遇到新问题——传统知识保护急觅WTO良方》。肇兴侗寨鼓楼文化能实现全国各地快速传播扩散，得益于电视这一媒介的创新推广。2018年，肇兴侗寨成为中央电视台春节联欢晚会黔东南分会场。自此，肇兴侗寨鼓楼走进全国观众的视野。 ④（二）中观层面：特殊组织与本地媒体 ⑤围绕鼓楼进行的组织传播，起始于1983年中国西南民族研究学会和贵州省民族研究学会联合发起的“六山六水”民族调查。此外，贵州侗族地区借助网站、微信公众号、抖音等平台建立了自己的传播体系，展现民族地区的乡土文化。如贵州旅游网设置有“最美黎平”的板块，主要介绍黎平县的村寨旅游和民俗文化。肇兴侗寨建立了微信公众号“千年侗寨梦幻肇兴”用来介绍肇兴的风俗文化和自然景观。 ⑥（三）微观层面：鼓楼内部活动 ⑦鼓楼文化的保护传承，最终还是要依靠族人来实现。肇兴侗寨的寨佬守正创新，用本民族文化魅力，吸引着外出的青年群体回归，为本民族鼓楼文化传承队伍注入新鲜血液。“鼓楼对歌节”与“鼓楼斗牛”便是以鼓楼为主要空间进行的重要活动，鼓楼日渐成为不可忽略的媒介载体。每当举办活动，侗族人聚集于各座鼓楼，展示着侗族文化和精神风貌。 ——选自王幽然《肇兴侗寨鼓楼文化传播途径与“再地方化”呈现》，有删减。 9. 根据材料一判断，下列对侗寨鼓楼结构图的解说不正确的一项是（ ） A. ①指鼓楼主柱，由四根粗壮的杉木贯通至顶部，象征着一年四季风调雨顺。 B. ②指鼓楼边柱，由十二根杉木排列支撑，寓意侗族人家十二个月家和物兴。 C. ③指鼓楼重檐，位于鼓楼的中部，层层而上，气势雄伟，且重檐均为奇数。 D. ④指鼓楼火塘，称为宝顶，其平台上放置牛皮大鼓，有事召集大家时使用。 10. 若《贵阳晚报》以专栏刊登上面三则材料，下列专栏最不适合的一项是（ ） A. 建筑艺术 B. 民族文化 C. 非遗保护 D. 旅游攻略 11. 三则材料都围绕侗寨鼓楼展开，其编排顺序能否打乱？请结合材料说明理由。 12. 若需解决材料二中“文化氛围丧失”问题，结合材料三提出两条具体措施。 四、古诗文阅读与鉴赏（20分） [材料一] 王安石字介甫，抚州临川人。父益，都官员外郎。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。安石议论高奇，能以辩博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固已合先王之政矣。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。 （节选自《宋史·王安石传》） [材料二] 而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？ （节选自王安石《游褒禅山记》） [材料三] 到家 王安石 五年羁旅倦风埃，旧里依然似梦回。 猿鸟不须怀怅望，溪山应亦笑归来。 身闲自觉贫无累，命在谁论进有材。 秋晚吾庐更萧洒，沙边烟树绿洄洄。 [材料四] 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 13. 根据提示，解释加点词的意思。 文言词句 方法提示 解释 属文动笔如飞 [查阅词典法]①归属②撰写③嘱咐④寄托 _________（填序号） 见者皆服其精妙 [课内迁移法]皆出酒食（《桃花源记》） _________ 后安石当国 [俗语关联法]当家作主 _________ 人之所罕至焉 [语境分析法]上一句为“常在于险远” _________ 14. 用“/”给文中画波浪线句子标出朗读停顿，正确的一项是（ ） A. 有志与力而又不随以怠/至于幽暗昏惑而无物/以相之/亦不能至也。 B. 有志与力/而又不随/以怠至于幽暗昏惑/而无物以相之亦不能至也。 C. 有志与力/而又不随以怠/至于幽暗昏惑而无物以相之/亦不能至也。 D. 有志与力而又不随以怠/至于幽暗/昏惑而无物以相之/亦不能至也。 15. 请简要分析材料三前两联中作者情绪的变化过程。 16. 借景抒情是诗歌创作中的常见手法。下列写景诗句中，与“秋晚吾庐更萧洒，沙边烟树绿洄洄”寄寓的情感相似的一项是（ ） A 无可奈何花落去，似曾相识燕归来 B. 山气日夕佳，飞鸟相与还 C 秋草独寻人去后，寒林空见日斜时 D. 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫 17. 把文中画直线的句子翻译成现代汉语。 患在不知法度，不法先王之政故也。 18. 材料二中，王安石游褒禅山心得是：追求理想的过程中，要有“志”，还要尽“力”，这样就无悔。结合材料一、三、四，请你指出王安石的“志”是什么？他又是如何追求这种“志”的呢？ 五、写作（50分） 19. 阅读下面的文字，完成作文。 成年后的鲁迅，难忘那夜的社戏与豆香，因为天真的童年时光不能缺席，那是他温暖的港湾；贫瘠的陕北高原上，昂扬的生命力不可缺席，那是人们对生活的热烈渴望。生活中，总有一些人、事、物意义非凡，它们可能是某种情感、品质，也可能是某个人、某段经历、某种风景等等。它们是生命中的馈赠，一旦缺席，生命便会逊色。 请以“_________不能缺席”为题写一篇文章。 要求： （1）请先将题目补充完整，然后写作； （2）不少于600字； （3）文中不得出现真实的人名、校名和地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025学年第一学期九年级9月学情调研语文调研卷 命题学校：回澜初中 命题人：单慧慧 审核人：章薇 一、语言积累与运用（20分） 1. 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①乡情生长在血脉深处，好似游子心头永不tuì色的朱砂。②从痴情到离愁，穿过春天的纸鸢引线，夏夜的蒲扇萤火，秋晨的霜染蓑衣，______，在岁月流转中浸润着游子的魂灵。③袅袅炊烟入梦，声声鹧鸪入耳，斑斑苔痕入眼，盈盈月光入酒，朦朦胧胧，魂牵梦萦。④它以温柔的牵绊_________（沉淀/雕琢/承载）了斑驳的童年记忆，串联起老树昏鸦、小桥流水、竹马青梅的故园风物。 （1）给文中加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。 【tuì】色（ ） 袅袅炊烟（ ） （2）结合语境，从第④句中的括号内选择一个最恰当的词语填在横线上（ ） A. 沉淀 B. 雕琢 C. 承载 （3）请结合第②句中的语境，在横线上补写内容。 【答案】（1） ①. 褪 ②. niǎo （2）C （3）冬雪的孤舟蓑笠、冬日的驿站孤灯、寒冬的驿路梅花…… 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音字形。 褪色（tuì sè）：颜色失去鲜艳，变得暗淡；也比喻某种情景、意识、本色等逐渐淡漠以至消失 。 袅袅炊烟（niǎo niǎo chuī yān）：形容做饭时徐徐轻烟回旋上升，随风而逝的景象。 【小问2详解】 本题考查词语运用。 A.“沉淀”一是指溶液中难溶解的固体物质从溶液中析出；二是指从溶液中析出的难溶解的固体物质；三是指凝聚，积累。该词侧重于将物质或情感等逐渐积累、沉积下来，通常用于描述一种由浅入深、由表及里的过程，强调的是一种自然积累的结果。而“乡情”与“童年记忆”之间并非是这种逐渐积累沉淀的关系，所以“沉淀”用在此处不恰当。 B.“雕琢”原指雕刻玉石，使其成器物，常用来比喻精心修饰、琢磨。一般用于对事物进行加工、修饰，使其更加精美、完善，强调的是对事物进行人为的改造和美化。而“乡情”和“童年记忆”是自然存在的情感和经历，并非是被雕琢出来的，所以“雕琢”不符合语境。 C.“承载”有托着物体，承受它的重量的意思，也可引申为承受、担当、装载等。在这里，“乡情”就像一个容器，它“承载”了“斑驳的童年记忆”，形象地表达了乡情中包含着童年记忆，二者之间存在着紧密的联系，符合语境。 故选C。 【小问3详解】 本题考查补写句子。 先分析第②句整体结构，它以四季为线索，用“穿过……（季节的典型事物）”的句式描绘不同季节场景来体现乡情。前面已写了春、夏、秋，接下来应写冬。冬的典型事物如冬日的炉火暖炕、窗上的冰花窗花等。可补写为“冬日的炉火暖炕”，这样既符合句式和季节顺序，又能通过冬日温暖场景，延续前文对乡情在岁月中浸润游子魂灵的描写。 2. 小语的妈妈想开个网店卖鲜花，小语搜索到以下数据并进行分析，请以小语的口吻给妈妈建议。（100字左右） 【答案】妈妈，您想开网店我很支持，但是我观察了2016-2025年中国鲜花电商市场规模呈逐年增长的趋势，市场很大，社会需求旺盛。但从2018年起，市场规模的增长率逐渐放缓，有增长乏力的隐忧。根据市场的情况，我建议您谨慎一点，稳健投资。 【解析】 【详解】本题考查图文转换。 要求根据“2016—2025年中国鲜花电商市场规模及预测”图，分析图中的数据，以小语的口吻给想开个网店卖鲜花的妈妈提建议。 从市场规模看，中国鲜花电商市场规模从2016年168.8亿增长到2025年的1644.1亿，呈不断增长的趋势。从增长率来看，2017年较上年增长39.5%，2018年较上年增长57.8%，此后每年增长率呈下降趋势。结合这两方面的变化，分析开店的利弊，给妈妈提建议，合理即可。注意字数100字左右的要求。 示例：妈妈，您开网店卖鲜花的想法很好。我从2016—2025年中国鲜花电商市场规模及预测图上看到，近10年来中国鲜花市场规模不断增长，可见社会需求较为旺盛。不过，我看从2018年起，鲜花市场的增长率逐渐下降，可见市场接近饱和，缺乏增长潜力。我建议您多调查一下市场的实际情况，谨慎投资，还是力求稳妥一些为好。 3. 古诗文默写 （1）不应有恨，________________？ （2）沉舟侧畔千帆过，_______________。 （3）_______________，人迹板桥霜。 （4）_______________，直挂云帆济沧海。 （5）野芳发而幽香，_______________。 （6）_______________，不以己悲。 【答案】 ①. 何事长向别时圆 ②. 病树前头万木春 ③. 鸡声茅店月 ④. 长风破浪会有时 ⑤. 佳木秀而繁阴 ⑥. 不以物喜 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“长、圆、茅、破、秀、阴、喜”等字词容易写错。 4. 同学们准备以“希望与理想的追求”为主题重新编辑《艾青诗选》，下面三首艾青的诗作，你认为哪一首最合适入选？请结合阅读体验，作出判断并简述理由。 A.《鱼化石》 B.《向太阳》 C.《大堰河——我的保姆》 【答案】B，因为《向太阳》中，作者借歌颂太阳，表达了驱逐黑暗、坚持斗争、争取胜利的美好愿望，体现了“希望与理想的追求”这一主题。 （或：《向太阳》展现了抗战时期全国人民抗敌御侮、誓死为国的情景，是全民抗战的颂歌，蕴含着诗人对希望和理想的追求。） 【解析】 【详解】本题考查对名著内容的理解。 A.《鱼化石》主要通过对鱼化石的描写，引发对生命本质的思考，表达了对逝去生命的祭奠与悼惜之情，其主题并非围绕“希望与理想的追求”。诗中更多地是在感慨生命的变化和消逝，比如：“动作多么活泼，精力多么旺盛，在浪花里跳跃，在大海里浮沉”描绘了鱼曾经的鲜活，而后“你绝对的静止，对外界毫无反应” 展现了变成化石后的状态，没有体现希望与理想的追求，所以不适合入选。   B.《向太阳》创作于抗日战争时期，诗歌以太阳象征光明、希望和自由。诗中充满了对光明未来的渴望和对胜利的信念，体现了 “希望与理想的追求”这一主题。例如：“我想起，我的那些为祖国而战死的兄弟们，你们的尸骸散布在西北的荒野，为了朝向东方，我不哭！”表达了在艰苦的抗战环境下，诗人和人们对胜利的希望，以及为了理想（保卫祖国、追求自由光明）而战斗的决心 。所以《向太阳》适合入选。 C.《大堰河——我保姆》主要抒发了诗人对贫苦农妇大堰河深深的怀念和感激之情，以及对旧中国广大劳动人民悲惨命运的同情。诗歌围绕大堰河的一生展开，如：“大堰河，今天我看到雪使我想起了你；你的被雪压着的草盖的坟墓，你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲”等语句，着重于情感的倾诉和对社会现实的批判，没有突出“希望与理想的追求”这一主题，所以不适合入选。 据此概括作答即可。 二、“幻想家园”文学阅读活动（16分） 住宅问题 [日]星新一 ①同往常一样，N先生工作了一天回到家里。“您回来啦，一定很累了吧。您买来琥珀牌葡萄酒了吗？葡萄酒可顶数琥珀牌了。它香甜醇厚，饮上三杯两盏，可使您疲消力壮、神清气爽……” ②这本来用不着特意来回答，可N先生还是小声说：“啊，买来啦。” ③于是声音接着说：“蒙您屡次惠顾，十分感谢！您选了琥珀牌葡萄酒，足见您是多么有见识啊！” ④接着，传来了商业宣传歌曲的歌声，在歌声中穿插介绍了琥珀牌的其它各种酒。 ⑤N先生走进内室，坐在沙发上自斟自饮起来。就像声音中所说的那样，一喝了琥珀牌葡萄酒，好像一天的疲倦就此消失了。 ⑥这时墙上出现了映像，是商业宣传片开始放映了。随着悠扬、缓慢的旋律，眼前展现出一片翠绿的果园。 ⑦“嗯，景色不错呀！”N先生拿着酒杯，正看得出神的时候，果园霎那间变成了工厂的景象，随后出现了产品的特写镜头。 ⑧“您要买水果罐头，请买吉母公司产品，他家罐头味道鲜美，犹如新鲜水果。” ⑨N先生没把视线转向其它墙壁，因为四处都是一样。N先生想看看窗外，可那窗玻璃也映现出广告画和文字，在歌曲的伴奏下活动着。N先生想避开这一切，那只有闭目塞听了。 ⑩这种显像和声音是消灭不了的，显像和声音的装置被安装在建筑物之中了。即使用什么办法把它搞坏，公寓管理室也会立即发现而派人来加以修复。如果查明是故意反复进行破坏，那要立即被逐出公寓。因为这是免费公寓，宽敞雅致。而昂贵的出租公寓对于一般人，是可望不可即的。 ⑪当然，这种生活环境不只N先生在忍受，好多人也都在设法适应。广告主方面决不会惴惴不安，因为许多卓越的心理学家在为他们的宣传工作出谋划策。广告主懂得，强制过了火而使居住者的头脑发了狂，那就本利全丢了。 ⑫人们在传说，还有一下子就搬到了出租公寓去住，反而出现了神经衰弱症状，可一搬回免费公寓来却又马上好了的。这大概是巧妙编造出来的瞎话。 ⑬正像大家一样，N先生对这种生活也没什么特殊不满。 ⑭不过，他的脑海里却时常闪出一种意念：想脱离这个环境，到不受拘束、没有指令的地方去。可是他既没钱也没出去流浪的勇气。 ⑮他边听着话声和反复宣传的商业歌曲，边翻着当日送来的广告。其中一张是出售地皮的广告，印着高原地方的风景。 ⑯他揉了揉眼睛，是不是印错了呢？这价钱可出乎想象的便宜呀！“即将卖完，欲购从速”几个字促使他快速做决定。他拿起话筒问个究竟。当搞清了价格没错之后，立即订了契约。 ⑰好像彻底被解放了似的，N先生霎那间对充斥于室内的商业宣传图像和声音感到厌烦。他高兴得又喝了些酒，多少年来总算是做成了一个愉快的梦。 ⑱N先生迫不及待地终于盼到了休假日，他要在这一天去看看已经属于自己的土地。来到当地，因为轻率签订契约的疑云立即消散，这实景和印刷的图像一样，不，比那还要优美得多。 ⑲眼前的树林郁郁葱葱，鸟儿的婉转歌声阵阵，成双结对的蝴蝶，在吐着异香的百花中翩翩起舞，清新的空气缓缓地流动，阳光宛如金色的细雨一般穿过树木的枝叶洒在地上。 ⑳他兴奋、陶醉，跑啊，跳啊，翻个筋斗躺到草坪上。这儿没有图像也没有录音，一切都是活生生的。枝头上的鸟儿亮起清脆的歌喉。 ㉑N先生侧耳细听鸟儿的歌唱，忽然皱起眉头。咦？这似乎是在什么地方听过的熟悉曲调。他立刻想起，这不是匹配电机公司的商业宣传歌曲吗？他边摇着头，边仰视着天空，看到候鸟在成群地飞翔。怪哉！那队形怎么和他纳食品公司的徽章形状一模一样呢？ ㉒N先生把目光转向地面，看看花草。花儿开得姹紫嫣红、绚丽夺目，翠绿的叶是那样富有生命感。N先生没见过这样的花，他好奇地摘下一朵，一端详，立刻恍然大悟。不论是花还是叶，都露出了厂商的标志。这也像是改良品种。 ㉓夜晚，令人惊讶的是，萤火虫用它们的光亮，出色地形成了一个公司的标记。树林里猫头鹰在叫，那也是商业歌曲的曲调。 ㉔这不会是心理作用吧……也可能商家的特意宣传…… ㉕但是，不管哪一种，反正都是一样…… （选自《喂——出来：星新一脑洞小说集》，有删改） 5. 以下对本文的理解，有误的一项是（ ） A. ⑲段描写了生机勃勃、充满活力的景色，可见N先生惊喜的心情。 B. 小说反映了一定的社会现实：社会阶级差距大，普通人生活处境艰难。 C. 结尾，N先生不能拥有悠闲恬淡生活的主要原因在于他的性格缺陷：投机取巧。 D. 小说叙述多于描写和抒情，风格明快新奇而又犀利深刻。 6. N先生无法拥有悠闲恬淡的生活，在前文中其实早有伏笔。请找出两处伏笔。 7. 谈谈小说中画线句子的含义。 8. 有观点认为，星新一的科幻小说是用幻想和未来的镜子折射出人类现实的问题，表达对现实的忧虑。请结合文章内容和现实生活谈谈你对这个观点的理解。 【答案】5. C 6. ①N先生已经能够下意识地回答广告的提问，接受并且适应了充斥着广告的环境。 ②出售的地皮是在广告上的，文中的广告宣传都有明确的引导性和指令性，就暗示了可能不符实。 ③前文中的“瞎话”：搬出公寓，反而出现神经衰弱症状。暗示搬出免费公寓人并不会获得美好生活。 7. ①像N先生这样经济情况的一般人，不满于免费公寓充斥着的广告的拘束和指令。这是他们对免费公寓共同的不满。②但是，宽敞雅致的免费公寓又是安身的最优选择，不得不适应，这是经济不富裕的生活困境。 8. 示例：我认同这个观点。小说幻想性在于创造了一个没有明显时代、地理限制的未来世界：科技的发展超出当下科技水平。广告商（资本家）利用新科技控制底层人的生活，商业广告渗透进了生活的角角落落，无孔不入。底层人在贫富差距大的社会环境中为了生存只能认命。本文设想中的问题也是现实社会中存在的，手机软件中到处是广告，搜索引擎刻意用广告引导用户，社交媒体和网络平台到处充斥着营销号与软文，一些看似正常的文章读到最后才知道原来是隐晦的广告，就连网上的爆料、丑闻也多半是某家网站在炒作，给自己打广告。可见，文章的现实意义。本文以科幻的形式反映了广告、新科技对人类生活影响的普遍性（影响之深），表达了作者对科技、广告绑架人类的忧虑。 【解析】 【导语】这篇小说通过N先生的经历，讽刺了现代社会中无处不在的商业化和广告入侵。免费公寓中的强制广告宣传象征着消费主义对私人生活的侵蚀，而N先生购买的地皮看似逃离了广告，实则被自然界的商业符号所包围，暗示人类无处可逃的困境。小说以科幻的笔触揭示了现实中的广告泛滥和资本控制，表达了对人类自由空间被压缩的深刻忧虑。 【5题详解】 本题考查对文章内容的理解和分析。 C.根据第⑨段“N先生没把视线转向其它墙壁，因为四处都是一样。N先生想看看窗外，可那窗玻璃也映现出广告画和文字，在歌曲的伴奏下活动着”，第⑩段“这种显像和声音是消灭不了的”，第⑭段“他的脑海里却时常闪出一种意念：想脱离这个环境，到不受拘束、没有指令的地方去。可是他既没钱也没出去流浪的勇气”，第⑮段“其中一张是出售地皮的广告，印着高原地方的风景”，第㉑段“这不是匹配电机公司的商业宣传歌曲吗？”“那队形怎么和他纳食品公司的徽章形状一模一样呢？”，第㉒段“不论是花还是叶，都露出了厂商的标志。这也像是改良品种”和第㉓段“萤火虫用它们的光亮，出色地形成了一个公司的标记。树林里猫头鹰在叫，那也是商业歌曲的曲调”的内容可知，N先生无法拥有悠闲生活的核心原因，并非“性格缺陷”，而是商业资本对生活空间的全面渗透与控制：从免费公寓的强制广告，到看似“净土”的高原地皮，本质都是商业宣传的载体。他“快速订契约”是对“无拘束生活”的渴望，并非“投机取巧”；真正的根源是社会原因，资本将所有空间都异化为广告场域，个体难以逃脱，而非个人性格问题； 故选C。 【6题详解】 本题考查对伏笔手法的理解和分析。 任选文中的两处伏笔进行概述即可。 ①根据第②段“这本来用不着特意来回答，可N先生还是小声说：‘啊，买来啦。’”的内容可知，广告的提问并非“必须回应的指令”，但N先生已形成“主动配合”的习惯，这种“下意识的回应”远超“被动接收”的范畴，表示N先生已经适应了公寓的广告环境，可见这种环境已经长期充斥在N先生的生活之中。 ②根据第⑩段“这种显像和声音的装置被安装在建筑物之中了……因为这是免费公寓，宽敞雅致。而昂贵的出租公寓对于一般人，是可望不可即的”的内容可知，此处暗示“免费”背后是商业资本的捆绑，且普通人因经济压力无法选择“无广告空间”，可见N先生无法逃避这种广告环境。 ③根据第⑪段“广告主方面决不会惴惴不安，因为许多卓越的心理学家在为他们的宣传工作出谋划策。广告主懂得，强制过了火而使居住者的头脑发了狂，那就本利全丢了”的内容可知，表明商业资本的宣传具有“系统性与深度操控性”，连心理学家都参与其中，其渗透并非偶然，而是有计划、有策略的布局。这暗示N先生即使找到的“高原地皮”，很可能也是资本精心设计的“新广告场域”。 ④根据第⑮段“其中一张是出售地皮的广告，印着高原地方的风景”的内容可知，N先生获取“低价地皮”信息的唯一渠道是广告，而非客观、中立的第三方信息，此处暗示这一信息可能是广告的宣传。 ⑤根据第⑫段“人们在传说，还有一下子就搬到了出租公寓去住，反而出现了神经衰弱症状，可一搬回免费公寓来却又马上好了的。这大概是巧妙编造出来的瞎话。”的内容可知，即便脱离免费公寓，生活质量反而下降，回归免费公寓后症状缓解。暗示所有看似“脱离广告”的路径，都无法真正实现“美好生活”。 【7题详解】 本题考查对句意含义的理解和分析。 ①根据第⑨段“N先生没把视线转向其它墙壁，因为四处都是一样。N先生想看看窗外，可那窗玻璃也映现出广告画和文字”和第⑩段“这种显像和声音是消灭不了的，显像和声音的装置被安装在建筑物之中了”的内容可知，免费公寓的核心问题是广告无孔不入，对居住者形成拘束与指令。这是N先生的不满。而结合第⑪段“这种生活环境不只N先生在忍受，好多人也都在设法适应”的内容可知，像N先生这样经济情况的一般人存在共同的不满。所以句中的“没什么特殊不满”指N先生的不满是普遍性的。 ②根据第⑩段“昂贵的出租公寓对于一般人，是可望不可即的”的内容可知，从现实处境看，N先生经济情况一般，他没有选择余地：若不满，要么承担无力负担的高额房租，要么面临无家可归的困境。正如第⑪段“这种生活环境不只N先生在忍受，好多人也都在设法适应”。因经济能力有限，无法承担高价出租公寓，免费公寓虽有广告问题，但在“安身”需求上，是“成本最低、条件相对可接受”的选择，不得不适应。 【8题详解】 本题考查对文章主旨的理解和分析。 首先明确同意这一观点。再结合文章内容分析理由。 根据第⑨段“N先生没把视线转向其它墙壁，因为四处都是一样。N先生想看看窗外，可那窗玻璃也映现出广告画和文字，在歌曲的伴奏下活动着”，第⑩段“这种显像和声音是消灭不了的”，第㉑段“这不是匹配电机公司的商业宣传歌曲吗？”“看到候鸟在成群地飞翔。怪哉！那队形怎么和他纳食品公司的徽章形状一模一样呢？”，第㉒段“不论是花还是叶，都露出了厂商的标志。这也像是改良品种”和第㉓段“萤火虫用它们的光亮，出色地形成了一个公司的标记。树林里猫头鹰在叫，那也是商业歌曲的曲调”的内容可知，小说创造了一个远超当下可以水平的未来世界，这是小说的幻想性体现。 小说里，免费公寓的墙壁、窗玻璃、甚至高原的花鸟、萤火虫都成了广告载体，个体“闭目塞听”都无法逃避；现实中，我们同样被广告包围：手机弹窗、短视频植入、电梯广告、甚至公共空间的冠名，商业宣传早已突破“媒介”边界，侵入日常生活的每一个缝隙。星新一用“科幻放大”的方式，让我们看清现实中“广告异化生活”的本质：当商业利益将“生活空间”异化为“广告场域”，个体的“私人体验”便被剥夺。 小说里，N先生因“昂贵出租公寓可望不可即”，只能忍受免费公寓的强制广告；现实中，普通人同样面临“资本捆绑”：廉价商品往往伴随更多广告，如免费APP的弹窗、低价住房可能位于配套差但广告密集的区域，经济弱势者为“节省成本”，不得不牺牲“生活体验”，接受商业资本的附加条件。星新一通过N先生的困境，折射出现实中“消费主义对弱势群体的压迫”：资本用“低价”为诱饵，换取对个体生活的“支配权”。 星新一的科幻并非“凭空想象”，而是以“极端化的幻想”为镜子，让我们看清现实中被忽略的问题；他的忧虑也并非“杞人忧天”，而是对“商业资本过度扩张”的预警，提醒我们警惕“为了利益，牺牲生活本身”，守护“生活的真实性与个体的自主性”。 三、“守护传统家园”主题学习（14分） 材料一： ①侗寨鼓楼本名“堂瓦”，意为公众活动的地方，因其楼中悬鼓，后结合中原地区的称谓，统称为“鼓楼”。 ②按侗族的习俗，每一族姓都要建一座专属的鼓楼。位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县的肇兴侗寨，全寨分为五大房族，并由此形成五个分寨，于是就有了“仁、义、礼、智、信”五座形态各异的鼓楼。 ③侗寨鼓楼的底部一般呈方形，少数呈六边形，内设四根粗壮的杉木主柱贯通至顶部，象征一年四季风调雨顺；外设十二根边柱排列支撑，寓意十二个月家和物兴。鼓楼底层的中央是一个或方或圆的大火塘，边柱四周设有栏杆座椅，可容纳百余人歇坐聚会。鼓楼的中部则重檐密迭、层层而上，气势雄伟。重檐均为奇数，三到十七层不等，楼身形式有四面倒水、六面倒水、八面倒水等。每层的飞檐翘角犹如白鹤展翅，独特精巧，檐板上绘有反映侗族风土人情的彩绘纹样。鼓楼的顶部也称宝顶，宝顶平台上放置牛皮大鼓，寨中有事召集大家时，由后生攀顶敲击此鼓。为将鼓声传遍侗寨的每一个角落，宝顶部分常处理成喇叭造型，并形成镂空工艺的宝顶蜂窝（斗拱），更利于声音的传播。这一科学思维也成就了鼓楼风貌的独特之处，即侗寨鼓楼的楼身收分至顶部后又局部放大，在建筑造型和建造技术上都有较大的突破。 ——选自闵天怡《侗族文化的象征与精神核心》，有删减。 材料二： ①增冲鼓楼位于侗族村寨，是侗族地区现存古老且主体保护完整的鼓楼。它历经风雨，现存诸多问题： ②一是楼体损坏，因地址沉降、木质结构变化等，楼体出现不均匀沉降和倾斜，构件与装饰也有遗失、替换情况，如牛皮大鼓转移、串珠宝顶被盗；二是火灾威胁，寨内建筑多木架构，火灾威胁大，虽有防火规约和意识，但火灾仍可能发生；三是经费人才有限，村寨经济曾落后，鼓楼修缮难，如今价值认知提升，但专款筹集仍是难题，且侗族木构营造技艺传承人才流失加剧；四是文化氛围丧失，随社会变迁，以增冲鼓楼为中心的文化氛围发生巨大变化。 ——选自尹槐《贵州增冲侗寨文化研究》，有删减。 材料三： ①本文将采用桑德拉·鲍尔洛基奇的传播基础结构论来分析鼓楼文化宏观、中观、微观的三种讲述者。 ②（一）宏观层面：主流媒体 ③宏观的鼓楼文化讲述者主要为图书、电视、报纸等。鼓楼最早见于明代邝露撰的史书《赤雅》（卷一）。笔者以中国学术期刊电子杂志社《全国重要报纸全文数据库》为数据来源，统计出国内重要报纸以侗族鼓楼为主题的报道共有8篇。其中，最早对侗族鼓楼进行报道的是2006年《国际商报》的《老传统遇到新问题——传统知识保护急觅WTO良方》。肇兴侗寨鼓楼文化能实现全国各地快速传播扩散，得益于电视这一媒介的创新推广。2018年，肇兴侗寨成为中央电视台春节联欢晚会黔东南分会场。自此，肇兴侗寨鼓楼走进全国观众的视野。 ④（二）中观层面：特殊组织与本地媒体 ⑤围绕鼓楼进行的组织传播，起始于1983年中国西南民族研究学会和贵州省民族研究学会联合发起的“六山六水”民族调查。此外，贵州侗族地区借助网站、微信公众号、抖音等平台建立了自己的传播体系，展现民族地区的乡土文化。如贵州旅游网设置有“最美黎平”的板块，主要介绍黎平县的村寨旅游和民俗文化。肇兴侗寨建立了微信公众号“千年侗寨梦幻肇兴”用来介绍肇兴的风俗文化和自然景观。 ⑥（三）微观层面：鼓楼内部活动 ⑦鼓楼文化的保护传承，最终还是要依靠族人来实现。肇兴侗寨的寨佬守正创新，用本民族文化魅力，吸引着外出的青年群体回归，为本民族鼓楼文化传承队伍注入新鲜血液。“鼓楼对歌节”与“鼓楼斗牛”便是以鼓楼为主要空间进行的重要活动，鼓楼日渐成为不可忽略的媒介载体。每当举办活动，侗族人聚集于各座鼓楼，展示着侗族文化和精神风貌。 ——选自王幽然《肇兴侗寨鼓楼文化传播途径与“再地方化”呈现》，有删减。 9. 根据材料一判断，下列对侗寨鼓楼结构图的解说不正确的一项是（ ） A. ①指鼓楼主柱，由四根粗壮的杉木贯通至顶部，象征着一年四季风调雨顺。 B. ②指鼓楼边柱，由十二根杉木排列支撑，寓意侗族人家十二个月家和物兴。 C. ③指鼓楼重檐，位于鼓楼的中部，层层而上，气势雄伟，且重檐均为奇数。 D. ④指鼓楼火塘，称为宝顶，其平台上放置牛皮大鼓，有事召集大家时使用。 10. 若《贵阳晚报》以专栏刊登上面三则材料，下列专栏最不适合的一项是（ ） A. 建筑艺术 B. 民族文化 C. 非遗保护 D. 旅游攻略 11. 三则材料都围绕侗寨鼓楼展开，其编排顺序能否打乱？请结合材料说明理由。 12. 若需解决材料二中“文化氛围丧失”的问题，结合材料三提出两条具体措施。 【答案】9. D 10. D 11. 示例：不能。材料一侧重对鼓楼的介绍和描述；材料二侧重写了鼓楼现存的诸多问题；材料三侧重对鼓楼的宣传。三则材料先介绍，后聚焦问题与矛盾，再理性提出宣传对策。由浅入深，由表及里，有利于读者理解鼓楼的相关情况。 12. 示例：借助主流媒体扩大侗寨鼓楼文化宣传，提升其全国影响力；发挥特色组织与本地媒体作用，强化民族地区乡土文化传播；举办多样化鼓楼文化活动，吸引外出青年返乡参与传承。 【解析】 【导语】三篇材料围绕侗寨鼓楼展开，材料一介绍鼓楼建筑与文化内涵，材料二揭示保护困境，材料三从传播角度谈传承。从建筑到问题再到传播，逻辑清晰，全面呈现鼓楼文化的保护与传承议题，兼具文化深度与现实关照。 【9题详解】 本题考查内容理解及图文转换。 D.有误，结合材料一第③段“鼓楼的顶部也称宝顶，宝顶平台上放置牛皮大鼓，寨中有事召集大家时，由后生攀顶敲击此鼓”可知，④对应的是鼓楼顶部的宝顶，而不是火塘，火塘在鼓楼底层中央。由此可知，选项中“④指鼓楼火塘，称为宝顶”的解说不正确。 故选D。 【10题详解】 本题考查内容理解辨析。 材料一介绍侗寨鼓楼的名称由来、习俗及建筑结构等，属于建筑艺术与民族文化；材料二提及增冲鼓楼的保护问题，关联非遗保护；材料三讲鼓楼文化传播，涉及民族文化传播。三则材料均未围绕旅游行程规划、景点游玩指引等旅游攻略内容展开。由此可知，“旅游攻略”专栏最不适合。 故选D。 【11题详解】 本题考查说明顺序及作用。 材料一对侗寨鼓楼本名、习俗（每族姓建专属鼓楼等）、建筑结构（底部、中部、顶部构造及象征意义等）进行介绍描述，可知材料一是基础说明，呈现鼓楼“是什么”；材料二阐述增冲鼓楼现存楼体损坏、火灾威胁等问题，可知材料二聚焦鼓楼面临的现实困境，是在材料一基础上深入挖掘“有何问题”；材料三从宏观、中观、微观层面讲鼓楼文化传播，如主流媒体、特殊组织与本地媒体、内部活动对鼓楼文化的宣传，可知材料三是针对鼓楼情况，从传播角度给出“如何推广传承”的思路。由此可知，三则材料按“介绍—揭问题—讲宣传”排序，逻辑清晰，由浅入深，若打乱则破坏认知递进，不利于读者理解，故不能打乱。 【12题详解】 本题考查意见建议。 结合材料三第③段“肇兴侗寨鼓楼文化能实现全国各地快速传播扩散，得益于电视这一媒介的创新推广。2018年，肇兴侗寨成为中央电视台春节联欢晚会黔东南分会场。自此，肇兴侗寨鼓楼走进全国观众的视野”可知，主流媒体（如电视）对鼓楼文化传播作用显著。由此可知，可借助主流媒体平台，加大侗寨鼓楼文化宣传，提升全国影响力，吸引更多关注，助力重拾文化氛围。 结合材料三第⑤段“贵州侗族地区借助网站、微信公众号、抖音等平台建立了自己的传播体系，展现民族地区的乡土文化。如贵州旅游网设置有‘最美黎平’的板块，主要介绍黎平县的村寨旅游和民俗文化。肇兴侗寨建立了微信公众号‘千年侗寨梦幻肇兴’用来介绍肇兴的风俗文化和自然景观”可知，特殊组织与本地媒体可通过各类平台传播乡土文化。由此可知，利用这些平台强化民族地区乡土文化传播，能让更多人了解鼓楼文化，利于重塑文化氛围。 结合材料三第⑦段“‘鼓楼对歌节’与‘鼓楼斗牛’便是以鼓楼为主要空间进行的重要活动，鼓楼日渐成为不可忽略的媒介载体。每当举办活动，侗族人聚集于各座鼓楼，展示着侗族文化和精神风貌”可知，鼓楼文化活动能吸引族人参与，展示文化精神。由此可知，举办多样鼓楼文化活动，吸引外出青年返乡参与传承，可凝聚文化传承力量，恢复文化氛围。 四、古诗文阅读与鉴赏（20分） [材料一] 王安石字介甫，抚州临川人。父益，都官员外郎。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。安石议论高奇，能以辩博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固已合先王之政矣。”后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书。 （节选自《宋史·王安石传》） [材料二] 而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？ （节选自王安石《游褒禅山记》） [材料三] 到家 王安石 五年羁旅倦风埃，旧里依然似梦回。 猿鸟不须怀怅望，溪山应亦笑归来。 身闲自觉贫无累，命在谁论进有材。 秋晚吾庐更萧洒，沙边烟树绿洄洄。 [材料四] 登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 13. 根据提示，解释加点词的意思。 文言词句 方法提示 解释 属文动笔如飞 [查阅词典法]①归属②撰写③嘱咐④寄托 _________（填序号） 见者皆服其精妙 [课内迁移法]皆出酒食（《桃花源记》） _________ 后安石当国 [俗语关联法]当家作主 _________ 人之所罕至焉 [语境分析法]上一句为“常在于险远” _________ 14. 用“/”给文中画波浪线句子标出朗读停顿，正确的一项是（ ） A. 有志与力而又不随以怠/至于幽暗昏惑而无物/以相之/亦不能至也。 B. 有志与力/而又不随/以怠至于幽暗昏惑/而无物以相之亦不能至也。 C. 有志与力/而又不随以怠/至于幽暗昏惑而无物以相之/亦不能至也。 D. 有志与力而又不随以怠/至于幽暗/昏惑而无物以相之/亦不能至也。 15. 请简要分析材料三前两联中作者情绪的变化过程。 16. 借景抒情是诗歌创作中的常见手法。下列写景诗句中，与“秋晚吾庐更萧洒，沙边烟树绿洄洄”寄寓的情感相似的一项是（ ） A. 无可奈何花落去，似曾相识燕归来 B. 山气日夕佳，飞鸟相与还 C. 秋草独寻人去后，寒林空见日斜时 D. 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫 17. 把文中画直线的句子翻译成现代汉语。 患在不知法度，不法先王之政故也。 18. 材料二中，王安石游褒禅山的心得是：追求理想的过程中，要有“志”，还要尽“力”，这样就无悔。结合材料一、三、四，请你指出王安石的“志”是什么？他又是如何追求这种“志”的呢？ 【答案】13. ①. ② ②. 全、都 ③. 主持 ④. 很少，少 14. C 15. 对宦海羁旅生涯的厌倦，刚至家后的一种恍惚之情，确定已到家后的喜悦。（情感变化为厌倦——恍惚——喜悦） 16. B 17. 毛病（弊病、弊端）在于不知法度，不效法先王的政令的缘故。 18. 矫世变俗之志（变法的志向）。材料一中王安石上书直言当今社会的弊端，而且后来掌权后不忘初衷，以万言书为依据进行变革：材料四中“不畏浮云遮望眼”中，用“浮云”喻指奸邪小人，体现了无惧小人，推动改革的决心；材料三中作者对眼前风景的喜爱，也暗含回到家后过上无忧无虑隐居生活的喜悦，这也符合尽力而为后的无怨无悔。 【解析】 【导语】这篇阅读材料通过多维度展现了王安石的文学、政治与哲学思想。材料一以史传笔法勾勒其改革志向，突出“法先王之意”的变法理念；材料二《游褒禅山记》体现其追求理想的哲学思考，强调“志”“力”并重；两首诗歌则形成鲜明对照，《到家》流露归隐之思，《登飞来峰》又见凌云之志。四则材料共同构建了一个立体化的王安石形象——既是锐意改革的政治家，又是深邃思考的文学家，其入世精神与出世情怀的矛盾统一，折射出宋代士大夫的典型精神世界。 【13题详解】 本题考查文言实词。 ①句意：他写文章时动笔如飞。“属”字的含义为“撰写”更符合句意，因此应填序号②。 ②“见者皆服其精妙”中的“皆”字，通过课内迁移法，我们可以联想到《桃花源记》中的“皆出酒食”，其中的“皆”是“全、都”的意思。因此，这里的“皆”同样解释为“全、都”。句意：看到的人都佩服他文章的精妙。 ③“后安石当国”中的“当”字，根据俗语关联法，我们可以联想到“当家作主”中的“当”，其含义为“主持”。因此，这里的“当”解释为“主持”。句意：后来王安石主持国政。 ④“人之所罕至焉”中“罕”字，通过语境分析法，结合上一句“常在于险远”，可以推断出“罕”的含义为“很少，少”。因为“险远”之地往往人迹罕至，所以“罕”在这里表示“很少有人到达”的意思。句意：少有人至的地方。 【14题详解】 本题考查文言断句。 句意为：有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。 “有志与力”：这是一个完整的表述，“有”是谓语，“志与力”是宾语，表明了具备“志”和“力”这两个条件，是一个相对独立的意思单元，所以在此处断开。 “而又不随以怠”：“而”表示转折关系，连接前文“有志与力”，说明在具备“志”和“力”的基础上，还需要做到“不随以怠”，即不随波逐流而懈怠，这也是一个相对独立的意思，因此在这里断开。 “至于幽暗昏惑而无物以相之”：“至于”表示到了某种情况或地步，这里指到了“幽暗昏惑”的环境； “而无物以相之”则进一步说明在这种环境下，如果没有外物来辅助，那么……，这是一个完整的意思，表示一种假设的情况，“而”字是断句标志，所以在这里断开。 “亦不能至也”：“亦”表示“也”的意思，与前文形成呼应，说明即使具备了前面的条件，但在“幽暗昏惑而无物以相之”的情况下，也是不能到达目的地的，这是一个完整的结论句，所以在这里断开。 正确划分为：有志与力/而又不随以怠/至于幽暗昏惑而无物以相之/亦不能至也 故选C。 【15题详解】 本题考查诗歌情感把握。 首联“五年羁旅倦风埃，旧里依然似梦回”的意思是：在他乡漂泊五年，早已厌倦了旅途的风尘与劳碌；回到故乡，一切依旧如昔，恍惚间竟像在梦中一般。作者回顾自己五年的宦海羁旅生涯，不仅是身体上对风尘劳碌的厌倦，更暗含对异乡漂泊、无归属感的精神倦怠。而归家后“旧里依然”的熟悉感，反而让诗人生出“似梦回”的恍惚，既因久别重逢的不真实感，也暗含对“终于归家”的难以置信，此时情绪仍笼罩在羁旅的疲惫余韵中。 颔联“猿鸟不须怀怅望，溪山应亦笑归来”的意思是：山中的猿猴与飞鸟啊，不必为我曾远离而心怀怅惘；这溪泉与山峦，想必也在含笑迎接我的归来。诗人以拟人化视角转换情绪：“猿鸟不须怅望”，暗指自己不必再让故乡的猿鸟、溪山为自己的远离而牵挂，实则是诗人放下漂泊的怅惘。“溪山应亦笑归来”更将故乡景物赋予喜悦的情态，借自然的“欢迎”反衬自身归家的欣喜。此前的倦怠与恍惚被故乡的亲切消解，情绪彻底转向轻松释然，满含归乡的喜悦和暖意。 【16题详解】 本题考查诗歌情感把握和对比阅读。 材料三整首诗通过对过去五年漂泊生涯的反思和对归隐生活的赞美，表达了诗人对生活的积极态度和对自然的热爱。“秋晚吾庐更萧洒，沙边烟树绿洞”的意思是：秋意渐深，我家中的居所愈发清幽洒脱；沙洲边烟雾缭绕，绿树环绕着流水，景致悠然动人。这两句诗通过秋晚归家后对居所及周边景致的描绘，凸显诗人摆脱风尘、身心放松的闲适、愉悦，藏着诗人历经漂泊与思考后，对“安稳”与“本真”的深切向往。 A.“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”意思是花儿总要凋落让人无可奈何，似曾相识的春燕又归来。该句表达了诗人对时光流逝的惋惜之情和对美好事物重现的微茫希望，与材料三中诗人回到家中后闲适、愉悦的情感不相符； B.“山气日夕佳，飞鸟相与还”意思是暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。该句描绘了傍晚时分山间的美丽景色，以及鸟儿归巢的和谐画面，传达出一种宁静、闲适、愉悦的情感，与材料三中诗人回到家中后，看到自家周围“秋晚吾庐更萧洒，沙边烟树绿洄洄”的景象，所流露出的闲适、愉悦之情相似； C.“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时”意思是我在秋草中寻觅人迹不在，寒林里空见夕阳缓缓斜倾。该句描绘了诗人在秋草中独自寻觅，寒林中只见夕阳斜照的凄凉景象，传达出一种孤寂、落寞的情感，与材料三中诗人回到家中后的闲适、愉悦情感不相符； D.“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”意思是号角声响彻秋夜的长空，边塞上将士的血迹在寒夜中凝为紫色。该句描绘了战争的惨烈和悲壮，传达出一种沉重、悲壮的情感，与材料三中诗人回到家中后的闲适、愉悦情感不相符； 故选B。 【17题详解】 本题考查文言翻译。重点词语： 患：毛病（弊病、弊端）法：效法。政：政令。 【18题详解】 本题考查内容理解和概括。 材料一中，王安石明确表达了自己的志向和改革理念。他上书直言当今社会的弊端，认为“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也”，并提出“法先王之政者，法其意而已”，主张通过改革来矫正世风民俗，使国家走上富强之路。后来他掌权后，更是以万言书为依据进行变革，大抵皆祖此书，展现了他坚定不移的改革决心和行动力。 材料四中，“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”一句，王安石用“浮云”喻指奸邪小人，表达了自己无惧小人阻挠，坚持推动改革的决心。“身在最高层”既写登高所见，更暗喻自己站在治国理政的全局高度，坚守革新志向、不被干扰的坚定，进一步印证其“矫世变俗”之志的清醒与执着。这体现了他为了实现自己的“志”，不畏艰难险阻，勇往直前的精神。 材料三中，虽然王安石表达了对眼前风景的喜爱和对隐居生活的向往，但这并不矛盾于他的改革之志。相反，这更体现了他追求“志”的过程中的一种心态。他深知改革之路充满艰辛，但只要尽力而为，即使最终未能完全实现理想，也可以无怨无悔。因此，他在回到家中后，能够享受到一种无忧无虑的隐居生活，这也是他对自己追求“志”的一种肯定和慰藉。 综上所述，王安石以矫世变俗为志，通过上书直言、掌权变革等方式积极追求这一志向，同时以坚定的决心和无畏的精神面对改革中的困难和挑战，最终在尽力而为后无怨无悔。 【点睛】参考译文： [材料一] 王安石字介甫，是抚州临川人。他的父亲王益，担任都官员外郎。王安石年少时就喜欢读书，看过一次就能终身不忘。他写文章时动笔如飞，起初好像并不经意，文章写成后，看到的人都佩服他文章的精妙。王安石议论高深新奇，能够凭借雄辩和广博的知识来辅助自己的观点，行事果断，自以为是，有矫正世事、改变风俗的志向。于是他向皇帝上万言书，认为：“如今国家的财力一天比一天困窘，风俗一天比一天衰败，问题在于人们不知道法度，不效法先王的政令的缘故。效法先王的政令，是效法先王政令的精神实质罢了。效法先王政令的精神实质，那么我们所作的改革与变革，就不至于使天下人震惊害怕，使天下人议论纷纷，却仍然符合先王的政令了。”后来王安石主持国政，他所采取的措施，大致都以这份万言书为依据。 [材料二] 但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。可是，力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？ [材料三] 在他乡漂泊五年，早已厌倦了旅途的风尘与劳碌；回到故乡，一切依旧如昔，恍惚间竟像在梦中一般。山中的猿猴与飞鸟啊，不必为我曾远离而心怀怅惘；这溪泉与山峦，想必也在含笑迎接我的归来。如今身心闲适，才发觉即便清贫，也没有俗世的牵绊与烦累；命运的走向何须他人评说？只要自己积极进取，自然能展现出才干与价值。秋意渐深，我家中的居所愈发清幽洒脱；沙洲边烟雾缭绕，绿树环绕着流水，景致悠然动人。 [材料四] 听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分可看到旭日初升。不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在最高层。 五、写作（50分） 19. 阅读下面的文字，完成作文。 成年后的鲁迅，难忘那夜的社戏与豆香，因为天真的童年时光不能缺席，那是他温暖的港湾；贫瘠的陕北高原上，昂扬的生命力不可缺席，那是人们对生活的热烈渴望。生活中，总有一些人、事、物意义非凡，它们可能是某种情感、品质，也可能是某个人、某段经历、某种风景等等。它们是生命中的馈赠，一旦缺席，生命便会逊色。 请以“_________不能缺席”为题写一篇文章。 要求： （1）请先将题目补充完整，然后写作； （2）不少于600字； （3）文中不得出现真实的人名、校名和地名。 【答案】例文： 暮色中的等待不能缺席​ 校门口的老槐树又落了几片叶，我望着空荡荡的街角，忽然想起从前每个黄昏，爷爷总会倚在那棵树下等我。​ 那时的暮色总带着焦糖般的暖。爷爷的蓝布衫被夕阳染成金红色，手里攥着用牛皮纸包好的糖糕，见我背着书包跑出来，就慢悠悠直起腰。他的膝盖不好，久坐后起身时膝盖会发出轻微的响声，像老木门转动的吱呀声。我总嫌他走得慢，常常甩开他的手往前冲，却没发现他总是盯着我的背影，直到我拐过街角才敢挪动脚步。​ 五年级那个深秋，我因为值日留到很晚。走出校门时，暮色已经浓得化不开。老槐树下的身影被路灯拉得很长，爷爷裹着那件洗得发白的军大衣，怀里揣着的保温杯冒着热气。“爷爷，您怎么不进去等？”我跺着冻得发麻的脚问。他解开保温杯的盖子，氤氲的白气模糊了他的眉眼：“这里能第一时间看见你呀。”那天的姜茶格外烫，暖得我鼻尖发酸。​ 后来爷爷搬去城里和叔叔同住，校门口的老槐树下再没了那个等待的身影。有次晚自习放学，我看见低年级的女孩扑进奶奶怀里，老人慌忙掏出揣了许久的烤红薯，那场景让我忽然站定在原地。原来那些被我忽略的等待，藏着最笨拙的温柔。​ 上个月爷爷回来，执意要去接我放学。暮色中他依旧倚着老槐树，只是背更驼了些。我放慢脚步走到他身边，第一次主动牵住他布满青筋的手。夕阳把我们的影子叠在一起，像一幅被拉长的水墨画。​ 原来生命里最珍贵的，从来不是惊天动地的瞬间，而是那些日复一日的等待。它们像老槐树的年轮，悄悄刻在时光里，一旦缺席，岁月便会空出一块，再也填不满。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 首先，审题立意。题目“_________不能缺席”，核心在于理解“不能缺席”的深层含义，它不仅指物理层面的存在，更强调精神层面的不可或缺。材料中鲁迅难忘的社戏与豆香，是童年天真的象征，缺席则失去温暖港湾；陕北高原的生命力，是生活希望的载体，缺席则让生活失色。这提示我们，补题内容需是对生命有重要意义的存在，既可以是具体的人、事、物，如“母亲的目光”“故乡的老槐树”；也可以是抽象的情感、品质，如“善良”“梦想”。立意时，要紧扣“缺席即缺憾”这一逻辑，展现所填内容对个体成长、心灵滋养或生活色彩的关键作用，比如“诗意不能缺席”，可探讨在快节奏生活中，诗意对精神世界的浸润，一旦缺失，生活便会变得枯燥乏味，让立意既有个人体验，又能引发普遍共鸣。 其次，构思选材。若写记叙文，可补题“那抹微笑不能缺席”。构思上，先设置场景：转学后面对陌生环境的局促，某天收到同桌递来的笔记，附带一抹温暖的微笑，此后这抹微笑成为适应新环境的动力。接着回忆细节：课堂上因紧张答错问题时，同桌投来鼓励的微笑；运动会摔倒时，同桌扶起自己时关切的微笑。再写后来同桌转学，自己一度陷入失落，直到发现笔记本里夹着的便签，上面画着一个笑脸，才明白那抹微笑已内化为勇气，由此凸显其不可缺席的意义。选材上，用课堂、操场、笔记本等具体场景，让情感有依托。若写议论文，补题“责任不能缺席”。开篇以“社会如机器，责任是齿轮，缺席则运转失灵”引出论点。主体部分分层论证：个人层面，列举消防员冲入火场、教师坚守讲台，说明责任是立身之本；社会层面，以企业承担环保责任、社区开展公益服务为例，阐述责任是和谐之基；国家层面，结合历史上仁人志士以天下为己任的事迹，论证责任是发展之要。结尾呼应开头，强调责任对个人、社会、国家的重要性，一旦缺席，便会引发连锁问题。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $