第一单元 学案1 中华文明的起源与早期国家-【智学校本学案】2025-2026学年高中历史必修中外历史纲要上(统编版)

2025-09-25
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学案1 中华文明的起源与早期国家 第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 听 笔 学案1中华文明的起源与早期国家 记 课程标准 1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和 国家产生之间的关系。 2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解早期国家的特征。 〔时空坐标] 原始社会 奴隶社会 原始人群 母系氏族社会 父系氏族社会 距今约 距今约70 距今约1万 距今约7000 距今约 约前 约前 170万 万-20万 -5000 5000 2070 1600 前1046 前771(年) 元谋人 北京人 仰韶文化 龙山文化 三皇 夏朝 商朝 西周西周 大汶口文化 红山文化 五帝 建立 建立 建立灭亡 河姆渡文化 良渚文化 日石器时代 新石器时代 青铜时代 课堂活动 (3)主要遗存及其特征 文化遗存 概况 活动一石器时代的古人类和文化遗存 彩绘陶器,以 新知导入 仰韶文化(黄河中 游) 等为主要栽 观察教材P2图片“中国旧石器时代重要人类遗址 培作物 分布图”。 距今约 思考:指出中国早期人类分布的基本特点是什么? 7000 至 大汶口文化(黄河 5000 下游) 年前 (长江下 种植 ,掌 新知生成 游) 握了养蚕缫丝技术 1.旧石器时代 (1)含义:指以 方法制作石器的时代。 代表器物是 (2)代表遗址:距今约170万年的元谋人和距今 龙山文化(黄河中 下游) ,被称为“蛋 约70万一20万年的 人。 壳陶” (3)特点:从事渔猎和采集,过着 生活, 距今约 红山文化(辽河上 已经学会用 5000年 游) 出土了精美的玉 2.新石器时代 器,出现较大规模 (1)含义:指距今约1万年前进入的以 (长江下 的祭坛和神庙 方法制作石器的时代。 游) (2)特点 ①已经大量使用 ,开始从事 3.原始社会的三个阶段 饲养家畜,生活逐渐稳定。 (1)原始人群:旧石器时代出现,元谋人和北京 ②遗存分布广泛,奠定了 的发展基础。 人为代表,过着群居生活,已经会 10 必修中外历史纲要(上) (2)母系氏族社会:旧石器时代晚期出现,生产 力十分低下,共同劳动,成果共享。 活动二从部落到国家 课 (3)父系氏族社会:新石器时代晚期出现,社会 少新知导入 记 贫富分化与不平等现象出现,私有制产生, 《史记·夏本纪》写道:“益让帝禹之子启。”《战国 明显,中国即将迈入阶级社会的门槛。 策·燕策一》记载:“启与支党攻益,而夺之天下, D新知探究 是禹名传天下于益,其实令启自取之。” 视角私有制与阶级的出现 思考:根据这两则不同的史料记载,我们可以认定 史料在大汶口一些富有的大墓中,既有葬具(棺 的史实是什么? 椁),又有大批的随葬品,最多的达180多件,包括 精美的彩陶、黑陶和白陶及石质、骨质的工具、装 饰品,甚至还有透雕刻花的骨梳和象牙雕筒等工 艺品。它们与葬在同一墓地而几乎一无所有的墓 葬形成鲜明的对比。…(该现象)在曲阜西夏 少新知生成 侯、胶县三里河、乐都柳湾、余杭反山墓地均有较 1.从炎黄部落联盟到尧舜时期 为明显的反映。 —摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》(上) (1)三皇时代较早,神话色彩浓重 思考:根据史料,该文化遗址的墓葬差异说明了什 三皇五帝 (2)五帝的事迹较为具体 么?这种现象的出现说明黄河流域在中华文明史 上的地位是什么? 黄帝联合炎帝,结成炎黄 华夏始祖 被后世共尊为华夏始祖 尧年老时,根据推举和他对舜的考 禅让制 察,由舜继承其位 微点归纳] 中华早期人类分布具有多元化特征,但区 (1)时间:五帝后期的 时代, 域分布很不平衡,主要分布在黄河、长江等大 史称“万邦”时代 河流域,这些地区往往土地肥沃、水源充足、气 万邦时代 (2)特征:有些邦国具备了 候适宜。新石器时代各地文明相互渗透,逐渐 的初始形态 走向了以中原为中心的多元一体道路。 2.夏朝 新知应用 (1)建立:约公元前2070年, 建立了我国 1.(2025·广东佛山高一期末)良渚遗址群出土了 最早的奴隶制国家夏朝。 数以吨计的碳化稻谷,此外,还出土了石犁、镶 (2)统治 玉漆木器、黑陶和微雕玉琮等器物。这表明, 当时 ( 继承 禹死后,其子启继位, 代替了禅 A.早期国家形态出现 制度 让制 B.已经进入阶级社会 C.定居农业生活形成 夏王是最高统治者,设有主管行政、军事、 D.南北经济存在交流 中央 司法和宗教的机构与职官 2.(2025·山东德州高一期中)距今5000年左右 的辽宁牛河梁遗址存在大量积石冢群。这些积 除对夏部族生活的地区实行直接统治外, 石冢群不仅墓葬形式多样,而且随葬品种类和 地方 夏朝对其他地方主要通过控制一些部族 数量也存在差异。这些差异反映了当时( ) 进行 统治 A.社会分工的细化 B.社会成员间的贫富分化 (3)灭亡:约公元前1600年,商汤灭夏。 C.手工业技术的发达 (4)文化遗存:河南洛阳偃师发现的 D.宗教信仰的多样性 很有可能是夏文化的遗存。 112 学案1 中华文明的起源与早期国家 D新知探究 活动三 商和西周 听 视角从禅让制到王位世袭制 笔 史料一尧有子十人,不与其子而授舜;舜有子九 D新知导入 人,不与其子而授禹。至公也。 《孟子·滕文公上》记载:“方里而井,井九百亩,其 —一吕不韦主编《吕氏春秋》 中为公田。八家皆私百亩,同养公田。” 史料二益千启位,启杀之。 思考:据此指出土地经营的基本方式是什么?实 《竹书纪年》 质是什么? 思考:史料一、史料二分别体现了怎样的政治制 度?如何认识史料二中的历史现象? D新知生成 1.商和西周的政治 项目 商朝 西周 [微点归纳] (1)时间:约公元 (1)时间:公元前 三皇五帝的传说反映了远古时期各氏族 前1600年 1046年 建立 部落相互交融、相互认同,从分散走向整体的 (2)建立:建 (2)建立: 客观趋势,一定程度上反映了当时的历史事 立商朝 灭商建周,定都镐京 实。尧、舜、禹分属不同部族,有关他们之间权 (1)中央: (1)实行 和 力转让的传说,反映了当时部族联盟的出现。 是最高统治 宗法制 者,商王之下设 新知应用 (2)“共和行政”:周 有尹及各类事 厉王暴政→引发“国 1.(2025·湖南长沙高一检测)据传,黄帝在先后 务官 人暴动”→周公、召 打败炎帝和蚩尤部落后,权力大为增加,于是设 概况 (2)地方: 公共同执政 官“官名皆以云命,为云师。置左右大监,监于 ,内服是商 (3)灭亡:公元前771 万国”。这一传说意在说明,黄帝 () 王直接控制的王 年,西北游牧民族 A.初步建立了政治管理秩序 畿地区,外服是 攻破镐京, B.已注意到分权制衡的重要性 商王间接控制的 西周灭亡 C.利用武力维护自己的统治 方国和部族 D.政治制度建设具有神化色彩 2.商和西周的经济、文化 2.(2025·安徽蚌埠高一联考)“王和帝代表着两 总体特征: 社会经济文化发展并走向 个不同的历史时期。黄帝的帝和帝尧、帝舜的 繁荣 帝一样,实际上是中国原始社会部落联盟时期 军事首长的称谓;而夏、商、周的王则是奴隶社 (1)生产工具:主要使用木、石、骨、蚌 等材质的工具 会的专制君主”。导致这一变化的制度因素主 农业 (2)土地制度:实行奴隶主土地国有 要是 () 制, 是土地经营的基本方 A.分封制 B.宗法制 式,土地不能随便买卖 C.王位世袭制 D.礼乐制度 310 必修中外历史纲要(上)】 续表 微点归纳] 课笔记 青铜俦造是手工业生产中的主要部 手工业 商朝时期,生产力水平不高,统治者采取 门,青铜器种类繁多 内外服制度对地方实行直接和间接的控制是 是一种成熟的文字,主要是 文化 较为适宜的治理方式。西周分封制的实施,扩 商人刻写的占卜记录 大了西周的统治区域,推动了文化交流与 少新知探究 传播。 视角西周国家治理 少新知应用 史料宗法分封改变了过去外服全部由土著首领 1.(2025·江苏镇江高一期中)在商代,商王直接 担任领导的格局,打破了原有的氏族血缘壁垒,西 统治的王国为“国上之国”,属邦为“国中之国”, 周的诸侯国不再是单一的自然成长起来的血缘组 它们以王为“共主”,处于不平等的结构关系之 织,而是由王族、姻亲、功臣所率领的氏族与被征 中。上述材料描述的政治制度是 () 服地区的土著氏族组成的新的族体。周王与诸侯 A.王位世袭制 B.内外服制度 之间固为臣属关系,国家通过这一方式进一步强 C.礼乐制度 D.宗法制度 化了对地方的控制,这也为按地区划分居民创造 2.(2025·广东深圳高一上期末)夏商时期,人们 了前提条件。 对天文、星象有一定认识,根据天文星象制定了 摘编自任世江《中华文明起源与早期国家》 历法。《夏小正》记载有一年中各个月份的物 思考:根据史料,概括西周国家治理措施的特征。 候、天象、气象等内容,商朝的殷历设置了闰月, 并将一年区分为春、秋两季。材料表明,夏商 A.对自然界的认识有所提高 B.农业发展推动社会分工 C.统治具有浓厚的神学色彩 D.社会经济有了长足发展 课堂小结] 知识体系 学科术语 旧石器时代 中华文 (距今约1万年以前) 元谋人、北京人 1.中国原始社会先后经历了旧石器时代与新石器时 新石器时代 仰韶文化、大汶口文化 (距今约1万至5000年) 河姆渡文化、龙山文化 代两个时代,中华文明具有多元一体、源远流长、生生 红山文化、良渚文化 不息的特点。 部落时期 三皇、五帝、禅让制 2.青铜金属器具的使用、贫富分化及阶级的产生、文 字的成熟、城市的出现和礼制的初步形成是中国早期 夏朝(约公元前2070至 世袭制、二里头遗址 国家形成的突出标志。 约前1600年) 3.商朝的国家管理实行内外服制度,扩大了商朝的政 早 商朝(约公元前1600至 内外服制、甲骨文 治势力与文化影响。 前1046年) 青铜器、井田制 4.西周通过分封制、宗法制及礼乐制确立起政权与族 权相结合的“家国一体”的早期社会等级结构。 西周(公元前1046至 分封制、宗法制、井田制 前771年) 4 学案1中华文明的起源与早期国家 课堂达标 4.(2025·江苏镇江高一期中)陶寺城址规模宏 听 大,是我国新石器时代末期城址中最大的一座。 课 1.(2025·浙江丽水高一下期末)2023年度全国 城内发现了祭祀区、宫殿区等不同的功能区域, 笔 十大考古新发现之一的山东沂水跋山遗址,出 记 以及排列有序、规格差别明显的墓地。这说明 土和采集了文化遗物4万余件,保存了距今 当时 ( 10一5万年的古人类活动珍贵证据。该遗址的 A.城市建设规范有序 文化特征是 () B.区域文化交流加强 A.种植水稻和粟,已经学会了用火 C.早期文明曙光显现 B.主要以磨制方法制作石器 D.尚未出现贫富分化 C.未产生贫富分化,过着群居生活 D.已经大量使用彩陶和黑陶 5.(2025·山西晋城调研)《礼记·王制》记载:“王 2.(2025·山东东营高一期未)在长江中下游一带 者之制禄爵,公、侯、伯、子、男,凡五等…天子 的遗址中,考古学家发现了大量人工栽培水稻 之田方千里,公、侯田方百里,伯七十里,子、男 的遗迹。这一发现的主要历史价值在于证明了 五十里…”据此可知该制度 ( ) A.推动了宗族内部凝聚力的加强 A.长江中下游一带适合种植水稻 B.反映了中央集权趋势的不断强化 B.当时长江中下游一带农业已经产生 C.具备了封建政治制度的典型特征 C.当时该地区已经进人文明社会 D.体现了分封宗法制下的统治秩序 D.我国是世界上最早种植水稻的国家 6.(2025·河北沧州高一检测)有学者说:“西周农 3.(2025·河南郑州高一期中)良渚时期治玉的工 业总体而言较夏商有很大发展,但其农具仍多 艺,有切割、打样、钻孔等多道工序,而凌家滩出 以石、骨、蚌制为主,这导致当时农业劳动中仍 土的玉器更让人匪夷所思,如出土玉芯的直径 实行着简单的集体劳作关系。”西周农业发展的 极细,则管钻的直径比人的毛发还细。这表明 这一状况 ( 当时 () A.推动土地租佃制的产生 A.玉器成为日常生活用品 B.与井田制相适应 B.治玉技术已领先世界 C.促使小农经济大量破产 C.区域间文化联系密切 D.加速西周的灭亡 D.技艺与审美观相互结合 课后反思 510校本学案参 学案1中华文明的起源与早期国家 课堂活动 活动一石器时代的古人类和文化遗存 新知导入 提示:分布广泛,主要集中在土壤肥沃、水源充足的黄河流域和 长江流域。 新知生成 1.(1)打制(2)北京(3)群居火 2.(1)磨制(2)陶器原始农业多元一体 (3)粟河姆渡文化水稻黑陶良渚文化 3.(1)人工取火(3)阶级分化 新知探究 提示:说明:大汶口文化时期,阶级分化日益明显,私有制已经 产生。 地位:黄河流战是中华文明重要的发源地之一。 新知应用 1.C[根据材料“数以吨计的碳化稻谷”“石犁、镀玉漆木器、黑 陶和微雕玉琮等器物”等并结合所学可知,良渚遗址群出土 大量碳化稻谷,并出土了农业生产工具石犁以及生活器皿, 这说明此时定居农业生活形成,故选C项;夏、商、西周属于 早期国家时期,排除A项;要根据墓葬随葬品差异或礼器、玉 器等才能判断是否存在私有制、阶级分化等即将进入阶级社 会的标志,而材料中出土的只是农业生产和生活的器具等, 排除B项;材料只涉及良渚遗址,无法判断是否存在“南北” 交流,排除D项。] 2.B[处于新石器时代晚期的辽宁牛河梁遗址中,随葬品种类 和数量存在差异,这直接表明墓葬主人生前拥有财富存在差 异,反映不同社会成员贫富分化已经产生,故选B项;随葬品 种类不同体现社会分工,属于材料部分内容,排除A项;原始 社会时期手工业处于萌芽阶段,手工业技术没有达到发达的 程度,排除C项;出现随葬品反映当时存在敬重来世的信仰 观念,但不能得出信仰多样的结论,排除D项。] 活动二从部落到国家 新知导入 提示:王位世袭出现,“家天下”局面形成。 新知生成 1.部落联盟(1)龙山文化(2)国家 2.(1)禹 (2)世袭制间接 (4)二里头遗址 新知探究 提示:政治制度:禅让制和王位世袭制。 认识:王位世袭制代替禅让制是私有制和生产力发展的结果, 是人类社会的进步。 考答案与精析 新知应用 1.A[黄帝在击败炎帝和蚩尤后,通过“设官”这一行为来加强 自己的统治力,其中“官名皆以云命…监于万国”反映了他 开始构建一套政治管理体系。这套体系包括官职的设立、命 名以及职能的界定,都是为了更好地对各部落或地域进行统 治和管理,这表明黄帝已经初步建立了政治管理秩序,故选A 项;材料主要描述了黄帝设官的举措,并未涉及分权制衡的 理念或实践,排除B项;尽管黄帝确实通过武力战胜了炎帝 和蚩尤,但材料强调的是设官这一政治行为,而非武力维持 统治的方式,排除C项;虽然“云命”和“云师”等词可能带有 某种神秘或象征性的意味,但材料的主旨是描述黄帝的政治 管理举措,并未强调其政治制度建设具有神化色彩,排除 D项。] 2.C[根据材料“王则是奴隶社会的专制君主”并结合所学知 识可知,启继位成为夏朝的君主,标志着从“公天下”向“家天 下”的转变,是王位世袭制的开始,可见,王位世袭制是导致 “王”成为专制君主的关键因素,故选C项;分封制是西周时 期才产生的,而“王”在夏朝已经出现,排除A项;宗法制更多 是关于家族内部权力的分配,而非直接导致“王”成为专制君 主的制度因素,排除B项;礼乐制度有助于维护周天子的权 威和社会秩序,促进文明进程,但它更多地是文化层面的制 度,而非直接导致“王”成为专制君主的制度因素,排除 D项。] 活动三商和西周 新知导入 提示:方式:井田制。 实质:奴隶主土地国有制。 新知生成 1.汤周武王商王内外服制分封制犬戎 2.奴隶制井田制甲骨文 新知探究 提示:宗法分封体系取代原有的氏族血缘关系;诸侯国成为诸 侯率领的氏族和土著氏族结合的新族体;强化对地方的控制。 新知应用 1.B[根据题目描述,“国上之国”代表商王直接统治的核心区 域(内服),而“国中之国”则代表附属的属邦(外服)。这种结 构关系正是内外服制度的体现,其中商王是共主,对内服和 外服有不同的统治方式,故选B项;王位世袭制是关于王位 继承的制度,与题目描述的商代政治结构无直接关联,排除A 项;礼乐制度是周代重要的文化制度,旨在维护封建制度、规 范社会行为,并促进社会和谐,与题目描述的商代政治结构 不符,排除C项;宗法制度是基于血缘关系的家族组织原则, 虽然商代也有宗法观念,但題目描述并未涉及宗法制度的具 体内容,排除D项。] 2.A[根据材料“人们对天文、星象有一定认识”“并将一年区 分为春、秋两季”可知,夏商时期人们根据天文星象制定历 110 法,指导农业生产,这是对自然界的认识提高的表现,故选A 项;社会分工是指人类社会中不同的个人、群体或部门承担 不同的生产活动或职能的现象,这与材料信息不符,排除B 项;浓厚的神学色彩与材料“人们对天文、星象有一定认识” 不符,排除C项;当时人们对自然界的认识有所提高,但并不 能说明社会经济是否有长足发展,排除D项。] 课堂达标 1.C[根据材料山东沂水跋山遗址“距今10一5万年”并结合 所学石器时代的文化遗址可知,山东沂水跋山遗址属于旧石 器时代的文化遗址,其过着群居生活,生产力低下,氏族成员 共同劳动,成果共享,还没有出现贫富分化,故选C项;水稻 最早培育于新石器时期的河姆渡文化人,栗最早培育于新石 器时期的仰韶文化人,排除A项;“磨制方法”不合史实,应为 “打制石器”,排除B项;新石器时期的人类才大量使用陶器, 排除D项。] 2.B[根据材料可知,材料反映了考古学家在长江中下游一带 的遗址中发现了人工栽培水稻的遗迹,这说明当时中国已经 开始栽培水稻了,原始农业已经出现了,证明了当时长江中 下游一带农业已经产生,故选B项;“长江中下游一带适合种 植水稻”与长江中下游具体的自然条件有关,排除A项;一般 认为,金属工具的出现,文字的发明和国家的形成是人类跨 入文明社会的三大标志,排除C项;材料没有我国种植水稻 的时间与其他国家进行对比,不能直接得出我国是世界上最 早种植水稻的国家的结论,排除D项。] 3.D[良渚时期治玉有切割、打样、钻孔等多道工序,凌家滩出 土的玉器工艺更是精湛,管钻的直径极细。这表明玉器制作 技艺高超。在古代,玉器往往具有审美价值和象征意义,制 作如此精美的玉器,体现了当时人们将高超的技艺与审美观 念相结合,故选D项;在当时玉器代表着权力和地位,而不是 普通的日常生活用品,排除A项;虽然玉器制作工艺精湛,但 没有比较对象,不能得出“领先世界”这一结论,排除B项;材 料着重于良渚和凌家滩的玉器制作工艺,没有涉及区域间文 化交流情况,排除C项。] 4.C[根据材料并结合所学知识可知,墓葬的规模和规格差 异,以及城市规划的复杂性,都暗示了社会上存在不同的阶 层或群体,这种阶层分化可能是基于财富、权力或其他与社 会地位相关的因素,这是文明曙光出现的标志,故选C项;材 料设问的是城市建设规范有序反映的本质问题,而非表现, 排除A项;材料仅涉及陶寺遗址,与其他地区的交流与材料 信息不符,排除B项;材料出现规格差别明显的墓地,说明出 现了贫富分化,表述错误,排除D项。] 5.D[根据材料“《礼记·王制》记载”的信息,反映了西周时期 的分封制度,按照公、侯、伯、子、男的等级分封土地,这体现 了分封制与宗法制相结合的统治秩序,各级封君与周天子形 成了相应的臣属关系,从而建立了周天子天下共主的地位, 维护了西周的统治,故选D项;材料反映的是分封制,而且分 封制到了春秋战国时期导致了诸侯割据,不利于宗族内部的 团结,排除A项;西周时期尚未确立中夹集权,排除B项;封 建政治制度即君主专制、中央集权制度,确立于秦朝,排除 C项。] 112 6.B[根据材料“其农具仍多以石、骨、蚌…实行着简单的集 体劳作关系”并结合所学知识可知,西周农具以石、骨、蚌制 为主,这些工具较为原始、效率低下,在这种情况下,个体劳 动难以有效开展大规模的农业生产活动,而井田制下的集体 劳作方式可以弥补工具的不足,故选B项;中国古代租佃制 是随着封建土地私有制的形成而出现的,其真正产生是在战 国时期,而非西周,排除A项;战国时期小农经济形成,排除 C项;西周农业总体而言较夏商有很大发展,这客观上对国家 稳定起了积极作用,排除D项。] 学案2诸侯纷争与变法运动 课堂活动 活动一列国纷争与华夏认同 新知导入 提示:“春秋五霸”“三家分晋”“田氏代齐”“战国七雄”。 新知生成 1.(1)春秋齐 (2)三家分晋卿大夫 2.(2)周边民族华夏 新知探究 提示:背景:王室衰微,周朝传统政治秩序瓦解。 影响:大国兼并小国,造成局部统一,为国家统一创造了条件; 激烈的兼并战争推动了各国的变法改革;客观上促进了各地 区、各民族的交往交流交融;战争造成了社会经济的破坏,给广 大人民带来苦难。 新知应用 1.C[由“未尝一朝京师,而五朝于齐”可得,春秋时期鲁宣公 朝觐齐国次数多,而不去朝觐周王室,说明当时齐国称霸于 诸侯,而周王室衰微,也就是王权受到一定冲击,故选C项; 春秋时期分封宗法制开始瓦解,而不是已经瓦解,排除A项; 此项是表象,而非实质,排除B项;官僚政治在秦朝确立,与 题干时间不符,排除D项。」 2.A[春秋时期,白狄建立中山国,认为不能违礼行事,楚王追 尊先祖为文王、武王,自视继承了文王之德,这两个非中原华 夏族建立的诸侯国接受礼、德等中原华夏族观念,体现他们 华夏认同观念增强,故选A项;材料中“中山国主张公侯大夫 等级分明”,但楚国追尊先祖,不体现等级秩序,排除B项;材 料反映的是对中华礼仪制度和政治的认同,未涉及社会变革 引发的社会变化,排除C项;礼乐制度瓦解与“中山国主张公 侯大夫等级分明…否则便为违礼行事”不符,排除D项。] 活动二经济发展与变法运动 新知导入 提示:特点:已出现流通金属货币;形制、款式和质地丰富多样, 又各不相同,货币并不统一。 状况:经济上,经济发展,工商业繁荣;政治上,诸侯争霸,割据 并立。 新知生成 1.铁制农具牛耕都江堰货币 2.(2)君主专制(3)什伍县制耕织废井田军功统一 中国

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第一单元 学案1 中华文明的起源与早期国家-【智学校本学案】2025-2026学年高中历史必修中外历史纲要上(统编版)
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