第7课 百家争鸣-2025-2026学年七年级历史上册简备・精讲・素养提升新教材课件(统编版2024)

2025-09-24
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精品

资源信息

学段 初中
学科 历史
教材版本 初中历史统编版七年级上册
年级 七年级
章节 第7课 百家争鸣
类型 课件
知识点 百家争鸣
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 153.28 MB
发布时间 2025-09-24
更新时间 2025-09-24
作者 如风一样
品牌系列 -
审核时间 2025-09-24
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来源 学科网

内容正文:

塞翁失马,有位擅长推测吉凶、掌握术数的人,居住在靠近边塞的地方。一次,他的马无缘无故地跑到了胡人的住地,人们都为此来宽慰他,那老人却说,这怎么就不是一种福气呢?过了几个月,那匹马带着胡人的许多匹良驹回来了,人们都前来祝贺他,那老人又说,这怎么就不是一种灾难呢,算卦的人家中有很多好马,他的儿子爱好骑马,结果从马上掉下来摔断了腿,人们都前来慰问他,那老人说,这怎么就不是一件好事呢?过了一年,胡人大举入侵边塞,健壮的男子都被征兵去作战,边塞附近的人死亡众多,唯有塞翁的儿子因为腿瘸的缘故免于征战,父子俩一同保全了性命。塞翁失马,是指当时虽然受到损失,也许反而因此得到好处,也指坏事在一定条件下可变为好事。如这次考试不理想,也算是塞翁失马焉知非福。 那是一个金戈铁马的年代,诸侯之间护理成凤,先秦诸子如黑夜明星,纷纷开出治理天下的药方,百家思想的剧烈碰撞,让中原迎来千年未有之大。得了得了,每次都这个调儿,没点新意。有什么事赶紧说。难得百家齐聚一堂,诸位奉上自家的治国良方,来场司辩论如何?什么治国还要辩论,他还要种田,告辞,农家。兄弟。实在。倘若百姓三餐饱饭,天下自然也就安定。真是高见。方今天下礼崩乐坏,这是道德的沦丧,更是人性的扭曲。星象所事确实如此。呦呵天象镜也如此招式,宁兄你怎么看?眼见不一定为实。举个例子,这天下的白马都不是马。不好意思,打扰了。大家要找回爱,先爱自己再爱别人,先爱国人,最后爱敌人,真正的让世界充满爱。此言差矣,要爱就同时一起爱,平等的去爱,不能因为爱所以爱。既然都有障碍,我看这样给我扎某一个面子,大家握手言和功不可能还说爱。儒以文乱法,侠以武犯禁。儒墨两家接不合时宜呢,就请开始。你的表演。乱世治国。求的就是立竿见影的名将敏洪更国务机长军功,以前攻以法练车,我举我总是如此如此,方能大出天下。严刑峻法。不过是头痛医头,脚痛医脚。或可收成效于一时,却难安天下于万世。哼。你对刑罚的力量一无所知,可别忘了秦靠什么一统天下,秦立几世而亡2。所以说人都是靠不住的,制度才靠得住。对对对,好一句闭嘴是。不可能闭嘴的,这辈子都不可能闭嘴。诸位可听过闭嘴一张退雄兵百万的故事?有这种事情这没听过,这都没20万. 此乃不战而退人之兵。兵家说的我。没说过,没有变法带来的铁血强兵,你敢为所欲为。英雄所见略同。首先还是要自己足够强大。非常时期,当用非常手段,不管黑猫白猫,抓住老鼠就是好猫。实不相瞒,我还可以证明白猫不是猫。我觉得这个名家挺有意思的,其实都都不错了,不讲名家好,家好不算什么东西。大家好,哎呀,俺的种子发芽了。所以,诸子百家哪家强?中国山东。严刑峻法又快又好。抱歉,军队强大才可以为所欲为。同处一片江湖。何必互相伤害。大家说的都有理,夸你就是夸自己。天青色等烟雨,我在等同你好了。我来说句公道话,诸子之言,不过都是阴阳五行之变化罢了。这。正是。什么臣。是老实人。在下云舒,看还有没有彦中田了。我,哎呀。 null春秋战国是一个怎样的时代? 经济大变革 春秋出现———---------和—--------,战国时期进一步推广使用;——-------制瓦解,土地私有制逐渐确立。 铁制农具 牛耕 井田 政治大动荡 ————----逐渐瓦解,周王室衰微;诸侯进行春秋————-战争,战国————-战争并进行变法。 分封制 争霸 兼并 思想大繁荣 新课导入 第7课 百家争鸣 第二单元 夏商周时期 奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 课标要求:知道老子、孔子的思想和百家争鸣局面的形成,理解这些思想是我国古代思想文化的重要源泉。 壹·春秋——道家老子 阅读教材P39,为老子写一份个人简历 ____后期楚国人。他做过周朝的史官,掌管王室的藏书,知识渊博。老子是______学派创始人,他的学说集中在_______一书中。这本书又称________,是道家的经典。 原名:李耳 老子 思想主张 思想核心: 哲学思想: 处世之道: 政治主张: 一切事物都有对立面,可相互转化。 “无为而治”,追求“小国寡民”的理想社会 春秋 “道”是孕育万物的总根源,也是万事万物运行的总规律,人们要顺应事物内在规律来行事。 道家 《老子》 《道德经》 提倡安于柔弱的地位,主张以退为进,以柔克刚。 材料一: 人法①地,地法天,天法道②,道法自然③。 ——《老子》 注释:①法:遵守、顺从②道:宇宙的根本规律③自然:自然而然 材料二: 祸兮,福之所倚①,福兮,祸之所伏②。 ——《老子》 注释:①倚:依靠②伏:隐藏 ①主张人们要顺应事物内在规律来行事 ②世间事物有其对立面,对立双方可以相互转换 壹·春秋——道家老子 读《老子》,说说其中蕴含了老子的哪些思想。 失马 得马 活着 摔腿 祸 福 福 祸 壹·春秋——道家老子 材料三: 我无为,而民自化①;我好静,而民自正②;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴③。 ——《老子》 注释:①自化:自然顺化②自正:自然端正③自朴:自然淳朴 ③主张无为而治 “治大国若亨小鲜”,小同学你回答我: 煎鱼一直翻面会怎样?煎鱼一直不翻面会怎样? 无为而治 什么都不做 无为而治指的是顺其自然,而是不过多地干预、充分发挥万民的创造力。以无为、清静之道去治理国家,以不扰害人民而治理天下。 读《老子》,说说其中蕴含了老子的哪些思想。 壹·春秋——儒家孔子 阅读教材P40,为孔子写一份个人简历 ____后期鲁国人,出身下层没落贵族。是我国历史上著名的思想家,_______学派创始人,他的思想由其弟子及再传弟子整理成________一书。 孔子 春秋 原名:孔丘 儒家 《论语》 思想主张 思想核心: 政治主张: 教育贡献: “仁” 恢复西周的礼乐文明,按西周的制度和文化来重建社会政治秩序,反对“苛政”,提出“为政以德”。 创办私学,打破了贵族垄断教育的局面,总结教育规律,提出了很多教学原则和方法。 阅读材料,说说什么是“仁”? 壹·春秋——儒家孔子 材料一: 樊迟问仁。子曰:“爱人”。 颜渊问仁。子曰:“克己复①礼②为仁。”颜渊曰:“请问其目③。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。” 仲弓问仁。子曰:“己所不欲,勿施于人”。 ——《论语》 注释:①复:恢复;②礼:本指周礼,泛指古代社会的礼仪、法则; ③目:细则 以仁爱之心对待他人 克制自己,使自己的行为符合外在的道德规范 用自己的感受推及他人 仁 社会层面: 人与人关系的最高行为准则和道德规范 个人层面:要有爱心和同情心 1、核心思想:仁 壹·春秋——儒家孔子 2、政治主张: 材料二: 为政以①德,譬如北辰②,居其所③而众星共④之。 ——《论语·为政》 注释:①以:用②北辰:北极星③所:处所,位置④共:同拱,环绕的意思 反对苛政,统治者要实行德政,恢复西周的礼乐文明 你认为孔子反对“苛政”提倡“为政以德”有什么积极意义? 这体现了孔子的重民思想,有利于统治者减轻压迫,改善民生,缓和社会矛盾,营造和谐有序的社会环境。 周游列国 55岁离开鲁国 匡城受困 桓魋挑衅 被嘲丧家犬 绝粮七日 64岁回卫国 68岁回到鲁国 (1)孔子一直周游列国宣传政治主张,孔子的主张是否被接受? (2)结合孔子生活的时代背景,分析孔子的思想主张各诸侯国不予采纳的原因? 原因:①春秋时期,分封制瓦解,周王室衰微,周礼制度已经不适应当时的时代潮流。 ②春秋时期诸侯争霸,“仁”“礼”思想无法实现富国强兵的目的。 (3)哪一学派的思想适合春秋战国大变革时期的需要? 学派:法家 壹·春秋——儒家孔子 3、教育成就: ①创办私学,主张“有教无类” 孔子部分弟子家庭情况 学生 孟懿子 南宫敬叔 端木赐 颜回 冉雍 家庭情况 鲁国贵族 鲁国贵族 富商 “居陋巷” “贱人之子” 意义:打破了贵族和王室垄断教育的局面,促进了教育在民间的发展 材料一: 学生冉求胆小,遇事退缩,孔子有针对性的教育他,凡事要抓紧,马上去做。学生仲由敢作敢为,但不够稳重。孔子怕他冒失,就叮嘱他凡事要请教父兄后再做。 ②发现和总结出许多教育规律,提出了一系列教学原则和方法。 因材施教 材料二: “知之为知之,不知为不知,是知矣。” “三人行必有我师焉。” “温故而知新,可以为师矣”。 “学而不思则罔,思而不学则殆。” “学而时习之,不亦说乎?” 实事求是 温故知新 学思结合 谦虚好学 壹·春秋——儒家孔子 3、教育成就: 壹·春秋——儒家孔子 3、教育成就: 孔子曾整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种被后世称为“六经”。 整理古籍《诗经》《尚书》等 编订编年体史书《春秋》 言论记录在《论语》 《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的思想主张。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。 ③精心整理古籍,对传承中国古代文化经典和学术思想做出巨大贡献。 《诗经》书影 《春秋》书影 叁·战国——百家争鸣 1、背景: 结合前面所学,思考春秋战国时期政冶和经济、文化领域出现了哪些新的变化? ①经济大发展:铁犁牛耕的推广促进了封建经济的发展,为文化 的繁荣提供了物质基础; ②政治大动荡:王室衰微,分封制瓦解,士阶层崛起; ③文化大繁荣:私学兴起,为学术繁荣提供了阵地 叁·战国——百家争鸣 2、含义: “百家”:虚词,泛指数量多; “争鸣”:指各学派间相互辩论的局面; “百家争鸣”:指战国时期各学派在思想上、政治上观点不同,学派之间展开激烈的辩论,相互抨击,同时又相互影响,取长补短。这一思想文化的繁荣局面,历史上称为“百家争鸣”。 叁·战国——百家争鸣 3、主要学派及其内容: 学派 代表 主要思想 代表作 儒家 墨家 道家 法家 兵家 荀子 孟子 《孟子》 《荀子》 庄子 《庄子》 墨子 《墨子》 韩非子 《韩非子》 孙武 《孙子兵法》 实行仁政、提出民贵君轻。拥护正义之战 实行礼治,明确尊卑等级,以维系社会秩序 顺应自然和民心,追求精神自由,人格独立 兼爱、非攻(反对一切战争)、节俭、尚贤 反对空谈仁义,强调以法治国,树立君主的权威.建立中央集权专制统治 各种军事理论 依据以下各学派的观点,假如小明同学上课不听讲,请试用儒家、法家和道家的口吻来教育小明。 儒家:强调春风化雨,润物无声,以爱来感动小明,将心比心,让小明知道并改正自己的错误。(语重心长) 法家:强调依法依规,调出班规来,看一看小明违反了第几条,应该如何处罚。是首次违规还是多次违规,多次违规要加重处罚。教育的时候,当语气严厉,绝不含糊。(刚正不阿) 道家:强调顺其自然,小明就自己慢慢去想错误在哪里,想明白也好,想不明白也好,读书是你自己的事情。(潇洒自由) 1、根据所学,将儒家、道家、墨家学派的代表人物和主要思想正确连线 儒家 道家 墨家 “仁”,仁者爱人;“礼”,克己复礼 反对非正义的战争 无为而治;顺应自然 兼爱、非攻、尚贤、节俭 法家 依法治国,建立中央集权专制统治 孔子 孟子 庄子 老子 韩非 墨子 旬子 2、进阶难题:儒家、墨家都提【爱】,两者的本质区别是? 儒家是有等级的仁爱,墨家无等级的博爱兼爱 叁·战国——百家争鸣 4、影响: ①促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰。 “百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态,后代的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式,进行改造和发展的工作。 ——《中国思想史纲》 ② 为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。 铁制农具和牛耕为文化繁荣提供了物质基础 王室衰微,分封制瓦解,士阶层崛起 孔子——儒家学派创始人;孟子;荀子 老子——道家学派创始人;庄子 墨子——墨家学派创始人 韩非子 私学兴起,学术思想活跃 本课小结 百家争鸣 背景 政治 经济 思想 主要流派 儒家 道家 墨家 法家 影响 中国历史上第一次思想解放运动 为中国古代文化的发展奠定了基础 Lavf58.51.100 Lavf58.20.100 $

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