精品解析：陕西省咸阳市秦都区2024-2025学年八年级下学期期末语文试题

2024-2025学年度第二学期期末教学监测 八年级语文试题 注意事项： 1．全卷共6页，总分120分，考试时间120分钟。 2．领到试卷和答题卡后，请用0.5毫米黑色墨水签字笔，分别在试卷和答题卡上填写学校、姓名、班级、试场、监测号。 3．请在答题卡上各题的指定区域内作答，否则作答无效。 一、积累和运用（24分） 学校举办以“聆听时代之声，助力少年成长”为主题的系列活动，请你参与并完成下列任务。 【榜样风采】 学校举办了“向榜样看齐”演讲比赛，你担任主持人。以下是开场白，请解决其中的语言文字问题。 站在青春的十字路口，学业的重担、成长的困惑、未来的迷茫，种种挑战接zhǒng而至。我们是否曾因歧路丛生而心生彷徨？是否因途中诱惑而心生xiè怠？在这样的迷雾之中，那些坚定、执着、闪耀着光芒的榜样人物为我们指明航向，他们用行动证明：当困惑缠身，总有精神高峰值得攀登；当诱惑袭来，总有坚定信念可供坚守。 今天，让我们相聚于此，聆听榜样故事，汲取前行力量！保持虔诚而执着的姿态！ 1. 请为开场白中的加点字注音。 （1）彷徨（ ） （2）虔诚（ ） 2. 开场白中有两个字有空缺，请你根据拼音加以补充。 （1）接zhǒng______而至 （2）xiè______怠 【答案】1. ①. páng ②. qián 2. ①. 踵 ②. 懈 【解析】 【1题详解】 本题考查字音。 彷徨（páng huáng）：徘徊不定、犹疑不决。 虔诚（qián chéng）：恭敬而有诚意的态度。 【2题详解】 本题考查字形。 接踵而至（jiē zhǒng ér zhì）：前脚跟着后脚接连不断地到来，既可形容人群络绎不绝，也可指事件连续。 懈怠（xiè dài）：松懈懒散；松懈怠慢。 【先贤呼号】 3. 学校举办“厚植三秦热土，砥砺家国情怀”研学活动，你负责小组研学成果的整理。请你把其中空缺的诗文原句填写在横线上。 八百里秦川，家国情怀如渭水长流。行走在陕西厚重的黄土地上，仿佛能听见安史之乱时，杜甫在颠沛流离中呐喊（1）“____________，____________”（《茅屋为秋风所破歌》），那渴望广济苍生的博大胸怀让人动容。驻足长安唐村梅花谷，不禁想起陆游也曾咏梅，默诉着（2）“____________，____________”（《卜算子·咏梅》），纵使命运多舛，仍香气不改，精神尤在。孟浩然西游长安，写下《望洞庭湖赠张丞相》，（3）“____________，____________”道出孟浩然想要得人引荐以不负这太平盛世，羞愧于居家度日。遥想周秦汉唐的盛世气象，（4）“____________，讲信修睦”（《大道之行也》）制度的智慧在此发轫，从尧舜禅让到科举取士，贤才治国、天下大同的理想深植关中沃土。（5）今日延安宝塔山下，贺敬之的豪情再度回响：“社会主义路上大踏步走，____________！”（《回延安》）历史的接力棒已传递至我辈手中，续写这山河壮阔的新篇章。 【答案】 ①. 安得广厦千万间 ②. 大庇天下寒士俱欢颜 ③. 零落成泥碾作尘 ④. 只有香如故 ⑤. 欲济无舟楫 ⑥. 端居耻圣明 ⑦. 选贤与能 ⑧. 光荣的延河还要在前头 【解析】 【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：厦、庇、寒、颜、零、碾、楫、延。 【教育心声】 学校举办“心连心·手拉手”家校共育活动，你负责资料的搜集。请解决资料中的问题。 ①家庭教育是育人的开端。②少年儿童从牙牙学语起就耳濡目染、接受家教，孩子是从家庭、家长、家风开始认识世界的。③古人讲“养不教，父之过”，今天“原生家庭”频频成为舆论话题，都起到了家庭对孩子成长的重要作用。④当前，80后，90后成为“这届家长”的主力军，他们的教育理念和教育方式发生了很大变化，怎样更科学地培养孩子，成为家庭教育的重点。⑤不让孩子输在起跑线上，重要的______让孩子提前跑、早点“卷”，______让孩子从小汲取能量、积蓄力量，在人生的长跑中，遇到岔路时有方向，爬坡过坎时有勇气。 4. 第③句有语病，请将修改意见写在下面的横线上。 5. 第④句有一处标点符号使用错误，请将修改意见写在下面的横线上。 6. 请在第⑤句的横线上填写一组恰当的关联词语。 【答案】4. 示例：将“起到”改为“强调” 5. 将“80后”后面的逗号改为顿号。 6. 示例：不是……而是…… 【解析】 【4题详解】 本题考查病句修改。 原句“古人讲‘养不教，父之过’，今天‘原生家庭’频频成为舆论话题，都起到了家庭对孩子成长的重要作用”存在成分残缺的问题。具体来说，“古人讲……”“今天‘原生家庭’……成为舆论话题”这两个部分描述的是现象或观点，而“都起到了……重要作用”缺少一个明确的连接词或表述来表明这些现象和观点与“家庭对孩子成长的重要作用”之间的关系，导致句子结构不完整，表意不清晰。应将“起到”改为“强调”或“揭示”。 【5题详解】 本题考查标点运用。 第④句中“80后，90后”之间的逗号使用错误，应将逗号改为顿号。顿号用于分隔句中并列的词语或短语，而逗号则用于分隔句子内部的一般性停顿。在“80后”和“90后”这两个并列的词语之间，应使用顿号来分隔。修改后的句子为：当前，80后、90后成为“这届家长”的主力军，他们的教育理念和教育方式发生了很大变化，怎样更科学地培养孩子，成为家庭教育的重点。 【6题详解】 本题考查关联词语。 第⑤句中，前后两个分句“不让孩子输在起跑线上，重要的______让孩子提前跑、早点‘卷’”与“______让孩子从小汲取能量、积蓄力量，在人生的长跑中，遇到岔路时有方向，爬坡过坎时有勇气”之间存在明显的对比和选择关系。前者代表了一种急功近利的教育方式，而后者则是一种更为科学和长远的教育理念。 为了准确表达这种对比和选择关系，我们可以在这两个分句之间填写一组表示选择关系的关联词语，如“不是……而是……”。这组关联词语能够清晰地表明，我们不应该选择前者那种急功近利的方式，而应该选择后者那种更为科学和长远的教育理念。 【精神光芒】 7. 学校开展了《钢铁是怎样炼成的》整本书阅读活动，请你参与并完成任务。 秦秦根据《钢铁是怎样炼成的》绘制了下面的图画，请你完成题目。 （1） 图中“这本书”指的是______。 （2）小说中保尔念完“这本书”后，战友谢列达说：“当一个人为了理想而奋斗的时候，他什么都忍受得住。”请结合保尔的成长经历，谈谈你对这句话的理解。 【答案】（1）《牛虻》 （2）示例：保尔在战场上冲锋陷阵，多次死里逃生；他患病后身体瘫痪、双目失明，仍笔耕不辍。他一心为解放人类的理想拼搏，所以能忍受战争伤痛、疾病折磨。理想赋予他钢铁般的意志，让他战胜了重重困难。 【解析】 【小问1详解】 本题考查名著内容理解。 结合画面中一群战士围坐在篝火边听保尔读书的场景可知，此处书籍为《牛虻》。《牛虻》是保尔最喜欢的一本书，是他从营政委那儿借来的，他读了后深受感动，还读给战友们听。“牛虻”的形象对保尔的人格塑造产生了深远的影响。保尔学会了像牛虻一样坚强，甘于献身革命事业。他甚至在面对感情问题时，也试图按照牛虻的方式处理，尽管这最终导致了他与丽达之间的关系破裂。 【小问2详解】 本题考查名著内容理解。解题时，首先明确“为了理想而奋斗，能忍受一切”是关键，需从保尔经历中找能体现此观点的事例。接着，回顾保尔成长历程，如战场受伤、工地劳作、疾病缠身等困境。然后，分析经历与观点联系：战场受伤，保尔为保卫国家理想，忍受伤痛继续战斗；工地劳作时，环境恶劣、劳动强度大，他因建设国家理想坚持下来；疾病缠身致瘫痪失明，他仍为写作理想克服困难。最后，总结升华：通过这些事例说明保尔为了理想，确实能忍受一切艰难困苦，印证了谢列达的话，强调理想对人的强大支撑作用 。 示例：保尔在修筑铁路时，环境极其恶劣，狂风呼啸、大雪纷飞，缺衣少食，还要面对土匪的骚扰，但他从未有过退缩的念头；后来在全身瘫痪、双目失明，失去了最宝贵的工作能力，人生陷入绝境之时，他也没有一蹶不振，而是开始艰难的文学创作。他始终怀揣着为共产主义事业奋斗终身的崇高理想，为了这个理想，无论遭遇何种艰难困苦，都能默默承受、顽强抗争。理想成为了他精神的支柱，赋予他无穷的力量，让他跨越了无数看似不可逾越的障碍。 二、阅读（46分） （一）（9分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 ①三伏天是中国传统历法中特有的时间概念，指一年中气温最高、湿度最大的时段。其推算方法融合了天干地支纪日法与二十四节气，是传统历法与自然节律交织的结果，体现了古人观测自然、总结规律的智慧。 ②三伏天分为初伏、中伏、末伏三个阶段。依据“干支纪事”，每隔10天就出现一个庚日，初伏的启动点为夏至后第三个“庚日”，延续10天，进入中伏。末伏的第一天为立秋后的第一个“庚日”。立秋意味着秋季的开始，天气逐渐由热转凉，末伏也标志着三伏天即将结束。初伏与末伏之间的时段就是中伏。中伏的起始点是夏至后的第四个“庚日”。由于“庚日”的循环周期是10天，若夏至到立秋之间有4个“庚日”，中伏就是10天；若有5个“庚日”，中伏则为20天。 ③三伏天的推算方法，不仅让我们了解到古人对自然的深刻洞察，也在现代社会中持续发挥着作用。在农业生产上，它提醒根据天气变化做好农作物的灌溉、防暑等工作。在城市生活中，它为制定极端天气应急预案提供了可供参考的时间框架。在养生保健方面，人们会在这一时段进行三伏贴、冬病夏治等调理。 （摘编自《如何推算三伏天》，“人民网”2025.6.2） 【材料二】 ①为什么“三伏天”是最热的时候？ ②这是因为地球被浓密的大气层所包裹，太阳光首先加热地面，地面再通过红外辐射、空气对流和水分蒸发把热带给空气。每平方米的地表上面，有大约10吨的空气可以储存大量的热，这就使地表的温度不会太高。到了晚上，这些热量又使地表的温度不致过低。入伏后，地表每天吸收的热量多、散发的热量少，地表层的热量不断累积，因此一天比一天热。在三伏天，35摄氏度的高温司空见惯，40摄氏度的酷热也时常出现，高温日数较多。 ③入伏后，北方地区和南方地区都很热，但北方的热多是干热，南方是闷热。 ④北方的干热主要与北方大陆暖脊控制下的大陆变性高压有关。但是，一旦大气环流有暖湿的气流输送到北方地区时，北方同样会出现高温高湿的天气，让人汗流浃背。比如在“七下八上”时期，北方地区降水增多，一定程度上缓解此前的干热天气，但是在水汽的加持下，空气中的相对湿度会显著增加，此时北方的热也变成了闷热。 ⑤南方地区的高温天气一般与副热带高压紧密相关。副热带高压内部下沉气流抑制了云雨发展，伴有下沉增温作用，加上湿度大，因此人们感受到的是闷热。 （摘编自《“热在三伏”是什么样的热》，《人民日报》2024.8.12） 【材料三】 ①“冬病夏治”是中医药特色疗法，针对冬季易发或加重的疾病，如支气管炎、哮喘、类风湿性关节炎、脾胃虚寒等，在夏季病情缓解时辩证施治，以预防冬季旧病复发或减轻病症。 ②夏季人体阳气旺盛，此时经脉气血运行充盈，毛孔舒张，利于药物吸收。此时治疗某些寒性疾病，可以最大限度地以热治寒，鼓舞阳气，驱散体内寒气，调节阴阳平衡，从而降低冬季发病风险。 ③中医膳养强调“食助药力，药助食威”，体现药食同源、药食同理、药食同用的理念。通过“冬病夏治”辩证施膳，可调养身体、增强抗病能力。例如，苏北、皖北、鲁南淮海地区流行传统民俗“伏羊节”，就是利用三伏天阳气最盛时食用羊肉，以热制热，达到驱寒排湿的养生效果。 ④天气炎热，人体的阳气浮于外，而内里相对虚寒，可适当食用羊肉、桂圆、韭菜、生姜等温热食物温补阳气；其次注重健脾利湿，暑热易伤脾胃，宜选薏米、白扁豆、红豆等健脾利湿食材，维持脾胃的正常运化功能；夏季天气炎热，流汗多，易流失水分和电解质，需多补充水分和维生素，并增加水分充足的、维生素丰富的果蔬摄入。 （摘编自《食养有智慧 药膳护健康》，《人民日报海外版》2025.5.23） 8. 【材料二】采用了哪种说明顺序？请简要分析。 9. 邻居王爷爷患有类风湿性关节炎，每到秋冬季节天气转冷时，关节疼痛就会明显加重，行动困难，非常痛苦。学习了以上材料后，你会给王爷爷怎样的建议？请说明理由。 10. 下列对材料有关内容的表述，正确的一项是（ ） A. 三伏天分为初伏、中伏、末伏三个阶段，三个阶段总共会持续一个月的时间。 B. 入伏后，北方受副热带高压影响，南方受大陆变性高压影响，两个地区会越来越热。 C. 夏季治疗某些寒性疾病，可以以热治寒，鼓舞阳气，从而完全杜绝冬季发病的可能。 D. 人们在夏季容易流失水分和电解质，可以多喝水或食用水分充足的、维生素丰富的果蔬。 【答案】8. 采用了逻辑顺序。①材料首先从一般情况解释“三伏天”时天气最热的根本原因——地表热量吸收大于散发，导致热量持续累积。②接着再从特殊情况补充说明不同地区（南北方）热的不同表现形式（干热与闷热）及其具体成因，符合逻辑顺序的说明思路。 9. [示例]我会建议王爷爷在夏季，特别是“三伏天”期间开始进行“冬病夏治”的调理。因为类风湿性关节炎是“冬病”，在夏季人体阳气最旺盛、气血充盈、毛孔舒张时进行治疗，此时药物更容易吸收，从而有效预防或减轻爷爷在冬季的关节疼痛症状。 10. D 【解析】 【导语】这三则材料围绕“三伏天”展开多维度阐释，形成传统智慧与现代生活的有机对话。材料一从历法角度解析三伏天的时空逻辑，展现古人“观象授时”的精密思维；材料二运用气象学原理解读热力学现象，体现科学认知对自然规律的深化；材料三将节气特征与中医养生结合，彰显“天人相应”的整体观。三则材料层层递进，由现象到本质再到应用，构成“认知—理解—实践”的完整链条，既传承文化遗产又服务当代生活。 【8题详解】 本题考查说明顺序。 材料二采用了逻辑顺序。 ①材料首先从一般情况解释“三伏天”时天气最热的根本原因，依据材料二第②段“这是因为地球被浓密的大气层所包裹……地表层的热量不断累积，因此一天比一天热”，可知其原因是地表热量吸收大于散发，导致热量持续累积。 ②接着再从特殊情况补充说明不同地区（南北方）热的不同表现形式（干热与闷热）及其具体成因，依据材料二第③段“入伏后，北方地区和南方地区都很热，但北方的热多是干热，南方是闷热”，第④段“北方的干热主要与北方大陆暖脊控制下的大陆变性高压有关……此时北方的热也变成了闷热”，第⑤段“南方地区的高温天气一般与副热带高压紧密相关……因此人们感受到的是闷热”，符合逻辑顺序的说明思路。 【9题详解】 本题考查内容理解和拓展运用。 依据材料三第①段“‘冬病夏治’是中医药特色疗法，针对冬季易发或加重的疾病，如支气管炎、哮喘、类风湿性关节炎、脾胃虚寒等，在夏季病情缓解时辩证施治，以预防冬季旧病复发或减轻病症”，类风湿性关节炎属于“冬病”，在夏季病情相对缓解时进行调理，能有效预防或减轻冬季病情。可建议王爷爷在夏季，特别是“三伏天”期间开始进行“冬病夏治”的调理。 结合材料三第②段“夏季人体阳气旺盛，此时经脉气血运行充盈，毛孔舒张，利于药物吸收。此时治疗某些寒性疾病，可以最大限度地以热治寒，鼓舞阳气，驱散体内寒气，调节阴阳平衡，从而降低冬季发病风险”，在“三伏天”人体阳气最盛，此时进行“冬病夏治”，药物更容易被吸收，能更好地鼓舞阳气、驱散寒气，进而降低冬季关节疼痛加重、行动困难等发病风险，缓解王爷爷的痛苦。 据此组织语言作答即可。 【10题详解】 本题考查内容理解和辨析。 A.根据材料一第②段“初伏的启动点为夏至后第三个‘庚日’，延续10天，进入中伏”“若夏至到立秋之间有4个‘庚日’，中伏就是10天；若有5个‘庚日’，中伏则为20天”“末伏的第一天为立秋后的第一个‘庚日’”可知，三伏天初伏和末伏固定为10天，中伏可能是10天或20天，所以三个阶段总共持续的时间可能是30天或40天，并非固定一个月，该选项表述错误。 B.根据材料二第④段“北方的干热主要与北方大陆暖脊控制下的大陆变性高压有关”以及第⑤段“南方地区的高温天气一般与副热带高压紧密相关”可知，北方受大陆变性高压影响，南方受副热带高压影响，该选项表述错误。 C.根据材料三第②段“此时治疗某些寒性疾病，可以最大限度地以热治寒，鼓舞阳气，驱散体内寒气，调节阴阳平衡，从而降低冬季发病风险”可知，夏季治疗寒性疾病可以降低冬季发病风险，但不能完全杜绝冬季发病的可能，该选项表述错误。 故选D。 （二）（21分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 人间的羊卓 丁立梅 ①从拉萨去往日喀则，是往后藏而去，沿途的色彩，比起前藏来说，稍稍逊色了些。然处在八月好时节，也是黄是黄、绿是绿的。山大抵都是光秃秃的，寸草不生，山脚下却黄绿铺陈。绿的是青稞，刚刚抽穗。黄的是油菜花，刚刚怒放。没有整齐划一的，都是顺势而长，反倒有种自由散漫的美，看得人心猿意马。 ②沿途要翻越海拔5030米的甘巴拉山口。不知是不是心理作用，一听到高海拔，我的头就开始山呼海啸起来，得用手指头紧紧按住两边的太阳穴，眼睛却不肯闭上，窗外的景，我不想错过一点点。 ③山脚下走着藏家女人，牵着小孩。她走过一片菜花地，背上的背篓里，塞满青色的草，她走，草也走，一颠一颠的。她是要回家去养牛羊吗？我的思绪跟了她好远。哪里的俗世都是一样的，活着，烟火着。 ④经过无数的急转弯，我们的车，沿山梁盘旋，一路有惊无险。从甘巴拉山口下来，远远就望见了一枚蓝，像块蓝宝石似的，镶嵌在喜马拉雅群山之中。又似一根蓝色绸带，系在山腰间。小闫宣布，羊卓到了。 ⑤羊卓雍措，在藏语里是“碧玉湖”“天鹅池”的意思。它是西藏的三大圣湖之一，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖，藏人称它为“上面的珊瑚湖”。 ⑥一车人激动起来，啊啊啊大叫，手舞足蹈，恨不得立即跳下车去。司机见多这样的场景，他笑了，慢条斯理说，别急，车可以停到湖边去的。 ⑦真的靠近了。眼睛和心，立即被蓝填满。那是怎样的一汪一汪蓝啊，比天空的蓝更深邃，比大海的蓝更醇厚，蓝得一心一意，蓝得彻彻底底。仿佛蓝缎子似的，在阳光下抖开，风华绝代。又如凝脂，蓝的凝脂，细腻圆润。我的耳边响起当地民歌：天上的仙境，人间的羊卓。天上的繁星，湖畔的牛羊。 ⑧湖这面有高高的草甸，碧绿的草，密密匝匝。湖对面有像版画似的山，山脚下绕着绿的青稞黄的菜花。天空蔚蓝，白云几朵，与蓝的湖相互辉映，摄人魂魄。我的高原反应激烈，呼吸渐感困难，但我还是坚持下了车，手脚并用爬上湖边的草甸。 ⑨草甸上，一群忘乎所以的游客，在清冷的风中载歌载舞。然歌声也只响亮了一会儿，便停息下来，高原氧气不足，实在不宜大声。那么，就静静的吧，我坐在草甸上，面对着温润如玉的湖，有一刻，我不能相信自己，真的就来到了这个地方。是我吗？是我吗？我这么问自己。浩渺的宇宙中，我也是一个存在，如这片海拔高4441米的湖。我为这个存在，感动得双眼蓄满泪。 ⑩我的身旁，出现了两个十八九岁的男孩，他们戴着头盔腿上绑着护膝，脸庞黝黑，风尘仆仆。他们先是怔怔地望着这片湖，而后，双膝突然跪下，对着这片湖，哭了。 ⑪我从交谈中得知，这两个孩子是武汉某大学一年级学生，对西藏一直很神往。暑假前，同宿舍五六个人一合计，决定骑车进藏。途中，有四个同学先后撤退，剩下他们两个。为了省钱，他们没住过一天旅舍，没进过一次饭店，困了，就睡在随身带的睡袋里，饿了，就吃一些饼干或是方便面。也曾想过放弃，但却心有不甘，神圣的土地就在前方，他们一定要踏上它，也算完成人生的一次挑战。最后，在历经一个月零六天之后，他们终于到达拉萨，到达这里。 ⑫我祝福了他们。我想，他们吃得了这样的苦，将来的人生，还有什么坎不能迈过去？ ⑬风凉，湖边不能久待，短暂的会晤，我们不得不离开。我们各自上路，萍水相逢，却有了共同的思念，这片湖，这片蓝，将几回回梦里相见？ （选自丁立梅《有美一朵，向晚生香》） 11. 梳理作者去羊卓的行踪和见闻，补全横线上的内容。 出发前往日喀则，欣赏沿途的色彩→①______，看见藏民家女人→翻越甘巴拉山口，②______→③______，见游客载歌载舞→偶遇两个大学生，④______ 12. 揣摩下列语句，回答括号内问题。 （1）那是怎样的一汪一汪蓝啊，比天空的蓝更深邃，比大海的蓝更醇厚，蓝得一心一意，蓝得彻彻底底。（从语言特点入手，赏析这句话） （2）是我吗？是我吗？我这么问自己。（作者为什么要反复自问？） 13. 文章第⑩—⑫段写了两位骑车进藏的大学生，作者写他们有何用意？ 14. 秦秦认为本文可以作为八年级下册第五单元的补充读物推荐给同学们阅读，请结合文章内容，参考本单元导语和课文，简述理由。 【单元导语】 古人说，读万卷书，行万里路。旅游其实也是一种“阅读”，是认识世界的另一种方式。本单元所选的课文都是游记，通过记述游览见闻，描摹山水风光，吟咏人文胜迹，抒发作者的情思。阅读这类文章，随着作品去想象和遨游世界，可以让我们丰富见闻，增长知识，开阔眼界。 【第五单元课文】 17壶口瀑布 18在长江源头各拉丹冬 19登勃朗峰 20一滴水经过丽江 【答案】11. ①. 途经甘巴拉山脚 ②. 欣赏羊卓湖美景 ③. 爬上湖边的草甸 ④. 交谈后各自上路 12. （1）将羊卓雍措湖面蓝色与天空和大海的蓝色进行对比，同时“一心一意”运用拟人修辞，赋予湖水拒绝任何杂色的人的意志，从而突出了湖水蓝得纯粹和彻底，表达了作者对羊卓雍措的赞叹。 （2）面对羊卓雍措的景观，作者仿佛置身梦境，因震撼而感到自我的渺小。反复的追问，是试图确认自己是否真的来到了羊卓雍措。如此突出了羊卓雍措的神圣，表达了作者对羊卓雍措的喜爱和赞叹之情。 13. ①写大学生历经千辛万苦抵达后，看到羊卓雍措的强烈情感反应，从不同视角来丰富文章内容，从侧面烘托出羊卓雍措的魅力与神圣。②借两位学生的经历展现羊卓雍措对不同人的精神意义，同时大学生艰难完成人生挑战的经历，也让作者在精神上受到鼓励和振奋，升华文章主旨。 14. [示例]①从文章内容来看，本文记述了作者在羊卓的游览见闻，与第五单元课文一样都属于游记，通过描写不同地方的景色来展现世界的丰富多彩；②从文章的作用来看，阅读本文能让读者随着作者的笔触领略羊卓的美景和文化，丰富见闻，增长知识，开阔眼界，与单元导语中提到的要求相契合，有助于学生加深对游记这一文体的理解，提升阅读和写作能力。③从情感表达上，本文作者在游览过程中抒发了对羊卓的热爱和赞美之情，同时精神上还受到大学生的经历的鼓励和振奋。如同第五单元其他课文中作者在游览中所抒发的情思一样，都能让读者感受到作者对所游之地的独特情感，引发情感共鸣。 【解析】 【导语】这篇游记以细腻的笔触描绘了西藏羊卓雍措的壮美风光，通过移步换景的叙事手法，将高原特有的色彩对比（黄绿青稞与油菜花）、海拔5030米的生理体验（太阳穴胀痛仍坚持观景）、圣湖蓝的极致渲染（比喻为蓝缎子与凝脂）三重维度有机融合。作者巧妙穿插藏民生活图景与大学生骑行故事，在空间叙事中注入时间纵深，使“人间仙境”的赞叹升华为对生命韧性的礼赞。最后以“梦里相见”收束，形成虚实相生的抒情结构。 【11题详解】 本题考查内容理解和概括。 结合②段中“沿途要翻越海拔5030米的甘巴拉山口”，③段中“山脚下走着藏家女人，牵着小孩。她走过一片菜花地，背上的背篓里，塞满青色的草，她走，草也走，一颠一颠的。她是要回家去养牛羊吗？我的思绪跟了她好远。哪里的俗世都是一样的，活着，烟火着”可知，作者在途经甘巴拉山脚时，看到了藏家女人牵着小孩，背着草篓走过菜花地的情景，感受到了当地人的生活气息。可概括为：途经甘巴拉山脚。 结合⑤段中“羊卓雍措，在藏语里是‘碧玉湖’‘天鹅池’的意思”，⑦段中“真的靠近了。眼睛和心，立即被蓝填满。那是怎样的一汪一汪蓝啊，比天空的蓝更深邃，比大海的蓝更醇厚，蓝得一心一意，蓝得彻彻底底。仿佛蓝缎子似的，在阳光下抖开，风华绝代。又如凝脂，蓝的凝脂，细腻圆润”可知，作者在翻越甘巴拉山口后，远远望见了羊卓雍措，并被其美景深深吸引。靠近后，更是被湖水的蓝色所震撼，感受到了其深邃、醇厚和细腻圆润的美。可概括为：欣赏羊卓湖美景。 结合⑧⑨段中“草甸上，一群忘乎所以的游客，在清冷的风中载歌载舞”“但我还是坚持下了车，手脚并用爬上湖边的草甸”“我坐在草甸上，面对着温润如玉的湖，有一刻，我不能相信自己，真的就来到了这个地方”可知，作者在欣赏完羊卓湖美景后，手脚并用爬上了湖边的草甸。在草甸上，作者看到了游客们载歌载舞的情景，并感受到了自己身处这个美丽地方的不可思议和感动。可概括为：爬上湖边的草甸。 结合⑬段中“风凉，湖边不能久待，短暂的会晤，我们不得不离开。我们各自上路，萍水相逢，却有了共同的思念，这片湖，这片蓝，将几回回梦里相见？”可知，作者在草甸上偶遇了两个大学生，并与他们进行了交谈。交谈后，由于风凉湖边不能久待，他们不得不各自上路。虽然只是短暂的会晤，但他们都对这片湖、这片蓝产生了共同的思念。可概括为：交谈后各自上路。 【12题详解】 （1）本题考查句子赏析。 从语言特点来看，这句话“那是怎样一汪一汪蓝啊，比天空的蓝更深邃，比大海的蓝更醇厚，蓝得一心一意，蓝得彻彻底底”运用了对比和拟人的修辞手法。作者将羊卓雍措湖面的蓝色与天空和大海的蓝色进行对比，突出了湖水蓝的独特和深邃。同时，“一心一意”一词赋予了湖水以人的意志，仿佛湖水在拒绝任何杂色，只专注于展现其纯粹的蓝色，这种拟人化的表达进一步强调了湖水蓝的纯粹和彻底。整句话表达了作者对羊卓雍措湖美景的深深赞叹。 （2）本题考查内容理解。 作者反复自问“是我吗？是我吗？”是因为面对羊卓雍措那令人震撼的景观，作者仿佛置身于一个梦境之中，这种美让人难以置信，以至于作者需要反复确认自己是否真的身处这片圣地。这种反复的追问，不仅体现了作者内心的震撼和自我渺小的感受，更突出了羊卓雍措的神圣和不可侵犯。通过这样的表达，作者进一步传达了对羊卓雍措的喜爱和赞叹之情。 【13题详解】 本题考查内容理解和句段作用。 文章第⑩—⑫段写两位骑车进藏的大学生，用意深刻。首先，“他们先是怔怔地望着这片湖，而后，双膝突然跪下，对着这片湖，哭了”（第⑩段），通过描绘大学生历经千辛万苦抵达后，看到羊卓雍措的强烈情感反应，从不同视角丰富了文章内容，侧面烘托出羊卓雍措的魅力与神圣，让读者更能感受到这片圣湖的震撼力量。其次，借两位学生的经历，文章展现了羊卓雍措对不同人的精神意义。他们为了心中的圣地，不惜吃尽苦头，完成人生的一次重大挑战，这种精神让作者深受鼓舞，“我想，他们吃得了这样的苦，将来的人生，还有什么坎不能迈过去？”（第⑫段）作者在精神上受到极大的鼓励和振奋，从而升华了文章主旨，即面对困难和挑战，应勇往直前，追求心中的圣地。 【14题详解】 本题考查内容理解和主旨把握。 ①从文章内容看，本文是典型游记，记述了作者前往羊卓的游览见闻，如“从拉萨去往日喀则……绿的是青稞，刚刚抽穗。黄的是油菜花，刚刚怒放”（第①段），描绘了沿途及羊卓的独特景色，与第五单元课文一样，通过描写不同地方景色展现世界多彩，符合游记文体特征。 ②从文章作用看，阅读本文能让读者随作者领略羊卓美景文化，“眼睛和心，立即被蓝填满。那是怎样的一汪一汪蓝啊……仿佛蓝缎子似的，在阳光下抖开，风华绝代”（第⑦段），丰富见闻、增长知识、开阔眼界，契合单元导语要求，有助于学生加深对游记理解，提升读写能力。 ③从情感表达上，作者游览中抒发对羊卓的热爱赞美，还被大学生经历鼓励振奋，如“我想，他们吃得了这样的苦，将来的人生，还有什么坎不能迈过去？”（第⑫段），与单元课文中作者游览所抒情思一样，能引发读者情感共鸣。 综上分析可知，本文可作为八年级下册第五单元补充读物。 （三）（12分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自韩愈《马说》） 【乙】 齐威王、魏惠王会田①于郊。惠王曰：“齐亦有宝乎？”威王曰：“无有。”惠王曰：“寡人国虽小，尚有径寸之珠，照车前后各十二乘者十枚，岂以齐大国而无宝乎？”威王曰：“寡人之所以为宝者与王异。吾臣有檀子②者，使守南城，则楚人不敢为寇，泗上十二诸侯皆来朝。吾臣有盼子者，使守高唐，则赵人不敢东渔于河。吾臣有黔夫者，使守徐州，则燕人祭北门，赵人祭西门，徙而从者七千余家。吾臣有种首者，使备盗贼，则道不拾遗。此四臣者，将照千里，岂特十二乘哉！”惠王有惭色。 （选自《资治通鉴·周纪》） 【注释】①会田：相约打猎。②檀子：战国时齐国大臣。甚得齐威王信重，被视为“宝”。曾为南城（即武城，今山东费县西南）守。后文的盼子、黔夫、种首皆为齐国良臣。 15. 解释下列句子中加点的词语。 （1）一食或尽粟一石（ ） （2）策之不以其道（ ） （3）则赵人不敢东渔于河（ ） （4）使备盗贼（ ） 16. 下列句子中加点的“而”，和“徙而从者七千余家”中“而”的意义和用法全都相同的一项是（ ） A. 而伯乐不常有（《马说》） B. 化而为鸟，其名为鹏（《北冥有鱼》） C. 中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》） D. 是故谋闭而不兴（《大道之行也》） 17. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）寡人之所以为宝者与王异。 18. 甲文中的“千里马”与乙文中“四臣”的境遇有何不同？请简要分析。 【答案】15. ①. 吃一次 ②. 用马鞭驱赶 ③. 向东 ④. 防备 16. B 17. （1）想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？ （2）我认为能称得上“宝物”的跟惠王您不一样。 18. 千里马不能被“食马者”赏识，甚至被当作普通的马对待；“四臣”被齐威王视为珍宝，并且齐威王让他们在合适的岗位上各尽其才。 【解析】 【导语】这两篇文言文均以“识才”为主题，却呈现出截然不同的价值取向。《马说》以千里马喻人才，批判统治者不识英才的昏聩，笔锋犀利，充满怀才不遇的愤懑；《资治通鉴》则通过齐威王以贤臣为宝的典故，展现明君重才的胸襟，叙事从容而暗含讽喻。韩愈文重抒情议论，司马光笔法更显史家本色。两文对照，恰好构成古代人才观的完整镜像：一面是失意文人的控诉，一面是理想政治的蓝图。 【15题详解】 本题考查文言实词。 （1）句意为：吃一顿有时能吃尽一石粮食。一食：吃一次。 （2）句意为：驱使千里马不能按照正确的方法。策：用马鞭驱赶。 （3）句意为：赵国人怕得不敢向东到黄河边来打渔。东：向东。 （4）句意为：让他防备盗贼。备：防备。 【16题详解】 本题考查一词多义。 例句中的“而”是连词，表示顺承关系，可译为“然后，就”。 A.句意：但是伯乐却不常有。而：连词，表转折关系，但是； B.句意：变化成为鸟，它的名字叫鹏。而：连词，表顺承关系，然后、就； C.句意：中间戴着高高的帽子，胡须浓密的人是苏东坡。而：连词，表并列关系，并且； D.句意：因此奸邪之谋不会发生。而：连词，表因果关系，因此； 故选B。 【17题详解】 本题考查文言句子翻译注意重点词语： （1）且，尚且；等，等同，一样；安，怎么。 （2）所以，……的原因；为，作为；异，不同。 【18题详解】 本题考查内容理解和概括。 甲文中千里马的境遇是“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”“虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”，这表明千里马不被“食马者”赏识，被当作普通的马对待，无法发挥其才能，最终只能辱没在仆役的手中，和普通的马一同死在槽枥之间，不能以千里马著称，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面，想要和普通的马一样尚且做不到。 乙文中“四臣”的境遇是“吾臣有檀子者，使守南城，则楚人不敢为寇，泗上十二诸侯皆来朝。吾臣有盼子者，使守高唐，则赵人不敢东渔于河。吾臣有黔夫者，使守徐州，则燕人祭北门，赵人祭西门，徙而从者七千余家。吾臣有种首者，使备盗贼，则道不拾遗。此四臣者，将照千里，岂特十二乘哉”，齐威王将“四臣”视为珍宝，根据他们的才能安排在合适的岗位上，让他们各尽其才，如檀子守南城，盼子守高唐，黔夫守徐州，种首备盗贼，他们都能发挥出巨大的作用，其才能和贡献远超惠王所说的径寸之珠。 据此概括作答即可。 【点睛】参考译文： 甲 世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马常有，但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马，只能辱没在马夫的手里，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。　　 日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?　　 驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它，不能够充分发挥它的才能；听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道（这世上）是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！ 乙 齐威王、魏惠王在效野约会狩猎。魏惠王问：“齐国也有什么宝贝吗？”齐威王说：“没有。”魏惠王说：“我的国家虽小，尚有十颗直径一寸以上、可以照亮十二乘车子的大珍珠。以齐国之大，难道能没有宝贝？”齐威王说：“我对宝贝的看法和你可不一样。我的大臣中有位檀子，派他镇守南城，楚国不敢来犯，泗水流域的十二个诸侯国都来朝贺。我的大臣中还有位盼子，使他守高唐，赵国人怕得不敢向东到黄河边来打渔。我的官吏中有位黔夫，令他守徐州，燕国人在北门、赵国人在西门望空礼拜求福，相随来投奔的多达七千余家。我的大臣中有位种首，让他防备盗贼，便出现路不拾遗的太平景象。这四位大臣，光照千里，岂止是十二乘车子呢！”魏惠王听了面色十分惭愧。 （四）（4分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 卖炭翁 白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 19. “翩翩两骑来是谁”中的“翩翩”一词写出了宫使怎样的形象？ 20. 如果用一个字来概括卖炭翁的生活和遭遇，你会用哪个字？请结合诗句说明理由。 【答案】19. “翩翩”本意是形容轻快洒脱的情状，这里写出了宫使得意忘形，骄横无理的形象。 20. 示例一：我会用“苦”来概括，卖炭翁长期在南山伐薪烧炭，生活艰苦；宫市使者借购买之名、行勒索之实，让卖炭翁只能接受“半匹红纱一丈绫”，心中有苦说不出。 示例二：我会用“惨”来概括，卖炭翁“衣正单”却“愿天寒”，只为卖炭谋生，好不容易拉了一车炭，却被宫市使者无情抢夺，卖炭翁的人生让人感到极度悲惨。 【解析】 【导语】《卖炭翁》以白描手法揭露唐代宫市之弊。诗人通过“尘灰烟火色”与“翩翩两骑”的强烈对比，展现劳动人民被剥削的残酷现实。“衣单愿天寒”的心理刻画尤为深刻，将老翁生存困境与官吏骄横并置，构成震撼的社会批判。全诗语言质朴而力透纸背，堪称新乐府运动的典范之作。 【19题详解】 本题考查词句赏析和人物形象。 “翩翩”通常用来形容轻盈而洒脱的样子，给人一种优雅而自在的感觉。但在《卖炭翁》这首诗中，诗人白居易却赋予了这个词不同的内涵。在诗中，“翩翩两骑来是谁”这句话出现在宫使们强行掠夺卖炭翁的炭之后。宫使们骑着马，趾高气扬地来到卖炭翁面前，他们的行为是骄横无理的，他们的态度是得意忘形的。诗人用“翩翩”这个词来形容他们，实际上是一种反讽的手法。宫使们的行为并不优雅，也不洒脱，而是充满了霸道和蛮横。通过“翩翩”这个词，诗人深刻地揭露了唐代“宫市”制度的罪恶。在这个制度下，宫使们可以任意掠夺百姓的财物，而不受任何法律的束。这种行为不仅给百姓带来了深重的苦难，也破坏了社会的公平正义。 同时，“翩翩”这个词还与卖炭翁的形象形成了鲜明的对比。卖炭翁为了生计，辛苦地在山中伐薪烧炭，他的生活充满了艰辛和困苦。而宫使们却过着奢侈的生活，他们不仅不珍惜百姓的劳动成果，反而任意掠夺，这种对比更加突出了宫使们的罪恶。因此，“翩翩”在这里并不是简单地形容宫使的体态或动作，而是深刻地揭示了他们的内心世界和行为特征，以及他们与百姓之间的尖锐矛盾。通过这个词，诗人表达了对宫使们的愤怒和谴责，同时也表达了对底层劳动人民的深切同情。 【20题详解】 本题考查诗歌内容理解。首先，要仔细阅读诗歌，深入理解卖炭翁的生活和遭遇。诗中描绘了卖炭翁的辛勤劳作，如“伐薪烧炭南山中”，以及他生活的艰辛，如“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”。同时，也展现了他遭遇的不公，如宫市使者的强取豪夺，“半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直”。 其次，在理解诗歌内容的基础上，需要提炼出一个字来概括卖炭翁的生活和遭遇。这个字应该能够准确地反映出卖炭翁的主要特点和经历。 最后，结合诗句具体说明选择这个字的理由。要引用诗歌中的相关句子，解释这些句子如何体现了卖炭翁的生活和遭遇，以及所选之字如何准确地概括了这些特点和经历。在说明理由时，要注意语言的准确性和连贯性，确保表达清晰、有条理。 示例：我会用“悲”来概括。卖炭翁辛苦烧炭，本就为生活所迫，衣衫单薄却盼着天寒好卖炭，这是生活困苦之悲；他好不容易辛苦拉着一车千余斤的炭到集市，满心期待能换得维持生计的钱财，然而宫使蛮横出现，仅用“半匹红纱一丈绫”就强行牵走了炭，卖炭翁面对如此不公，只能无奈接受，这是遭遇不公之悲。他一生的辛劳与期盼，都在宫使的掠夺下化为泡影，这种从身体到精神上的双重打击，让卖炭翁的人生充满了悲剧色彩，所以用“悲”字能很好地概括他的生活和遭遇。 三、作文（50分） 21. 按要求完成写作任务。 习近平总书记强调：“劳动是一切幸福的源泉。”从远古先民刀耕火种的艰辛开拓，到当代匠人精益求精的创新突破，人类文明的每一次跃升，都镌刻着劳动的印记。劳动不仅是创造物质财富的手段，更是通往精神富足的桥梁，唯有以劳动为墨，方能在生命的画卷上勾勒出幸福的底色。 你关注过身边的“劳动者”吗？他们或在田间地头耕耘，或在工厂车间值守，或在社区街头忙碌，或在学校、科研机构劳作不息……作为中学生的我们，也是一名小小的“劳动者”。你对“劳动”有什么看法呢？请联系自己的生活实际，写一篇文章。 你可以写一篇记叙文，分享有关劳动的经历或见闻；可以写一篇演讲稿，在校升旗仪式上发表讲话；还可以给你身边的“劳动者”写一封信，抒发你的真情实感。 要求：①题目自拟；②选择合适的文体；③不少于600字；④不得抄袭、套作；⑤作文中不得出现真实的校名、姓名等相关信息。 【答案】例文： 指尖的泥土，心上的光 周末清晨的阳光刚漫过窗台，我就被爷爷的竹筐“咔嗒”声叫醒。他要去后院侍弄那片小菜园，我揣着几分不情愿跟在后面——在我眼里，翻土、种菜是件又累又枯燥的活儿，远不如坐在书桌前刷题“有意义”。 爷爷没多说，只是把小锄头递到我手里：“试试把这块地翻松，注意别伤着土里的菜根。”我握着冰凉的锄柄往下用力，锄头却总往歪处滑，没一会儿手心就磨出了红印。汗水顺着额角滴进泥土里，我望着眼前板结的土地，忽然想起爷爷每天天不亮就来浇水、施肥，原来那些鲜嫩的青菜、饱满的番茄，都藏着这样细碎又繁重的付出。 后来我学着爷爷的样子，把种子埋进翻好的土里，浇透水时看着水珠渗进土壤，竟生出几分期待。可没过几天，菜苗刚冒芽就遭了虫，我急得蹲在田埂上叹气。爷爷却笑着拿来草木灰，一点点撒在苗根旁：“劳动哪有一帆风顺的？得学着跟土地打交道，懂它的脾气。”那之后，我每天放学都去菜园转一圈，拔草、捉虫、观察土壤干湿，指尖沾着的泥土从最初的嫌弃，慢慢变成了习惯。 当我第一次摘下自己种的小黄瓜，咬下去的瞬间，清甜的汁水裹着阳光的味道在嘴里散开。那一刻我忽然明白，习近平总书记说“劳动是一切幸福的源泉”，不是一句口号。劳动的幸福，藏在翻土时掌心的酸痛里，藏在等待苗芽破土的期盼里，更藏在亲手创造出成果的满足里。 现在的我，不仅会打理小菜园，还会帮妈妈整理家务、在班级里负责清扫窗台。我渐渐懂得，劳动从不是“负担”，而是让我们与生活对话的方式。就像爷爷的菜园，用一锹一锄的耕耘，长出了四季的新鲜；我们用双手付出的每一份劳动，也都在为生命的画卷，添上温暖的底色。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 一、审题立意。根据材料可知，题干限定“劳动者”范围极广，既包括田间、车间、社区、科研机构的从业者，也明确将“中学生”纳入“小小劳动者”范畴，避免写作时只聚焦他人、忽略自身。提供记叙文、演讲稿、书信三种明确文体，需根据自身素材储备和表达习惯选择，比如擅长讲故事选记叙文，擅长抒情呼吁选演讲稿，想直接对话劳动者选书信。强调“联系自己的生活实际”，这是得分关键——不能只空泛谈论劳动意义，必须结合自身经历（如家务劳动、校园值日、实践活动）或真实见闻，让内容落地。立意避免浅层化，挖掘劳动的多重价值。通过具体劳动经历，体现“劳动能让人收获技能”或“劳动能培养责任感”，适合素材较简单的情况。将个人劳动与他人、社会关联，比如写观察社区保洁阿姨工作，从“觉得辛苦”到“理解劳动是城市运转的基石”，体现“劳动的社会价值”；或写参与农田实践，感悟“劳动连接人与自然，让我们懂得珍惜粮食”，深化主题层次。结合“中学生劳动者”身份，挖掘“脑力劳动也是劳动”，比如写攻克数学难题、完成科技小发明的过程，体现“思考与实践结合的劳动，同样能创造价值”，打破对“劳动=体力活”的刻板认知。 二、取材构思。记叙文取材可写自己一次具体劳动，比如“学洗自己的衣服，一开始洗不干净，多试几次就会了”“帮妈妈擦玻璃，虽然累但看到窗户变亮很开心”。构思先写劳动前的想法，再写劳动过程，最后写劳动后的感受。演讲稿取材开头可写“大家有没有帮家里做过家务？我上周帮奶奶择菜，才知道做饭不容易”，中间加一句“咱们做值日、写作业也是劳动，都能帮到自己或同学”。构思可先跟同学聊自己的劳动小事，再说说身边劳动者（比如老师批改作业），最后呼吁“咱们一起认真劳动，尊重别人的劳动”。书信取材可写给小区保安叔叔，说“每次放学您都跟我打招呼，看到您下雨天还在门口值班，很辛苦”，再提一句“我以后会主动跟您问好，不乱扔垃圾给您添麻烦”。构思可开头问好，中间写一件看到的保安叔叔劳动的小事，最后说感谢和自己的小决定。需要我帮你把其中一种文体的内容，再简化成几句具体的写作句子吗？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024-2025学年度第二学期期末教学监测 八年级语文试题 注意事项： 1．全卷共6页，总分120分，考试时间120分钟。 2．领到试卷和答题卡后，请用0.5毫米黑色墨水签字笔，分别在试卷和答题卡上填写学校、姓名、班级、试场、监测号。 3．请在答题卡上各题的指定区域内作答，否则作答无效。 一、积累和运用（24分） 学校举办以“聆听时代之声，助力少年成长”为主题的系列活动，请你参与并完成下列任务。 【榜样风采】 学校举办了“向榜样看齐”演讲比赛，你担任主持人。以下是开场白，请解决其中的语言文字问题。 站在青春的十字路口，学业的重担、成长的困惑、未来的迷茫，种种挑战接zhǒng而至。我们是否曾因歧路丛生而心生彷徨？是否因途中诱惑而心生xiè怠？在这样的迷雾之中，那些坚定、执着、闪耀着光芒的榜样人物为我们指明航向，他们用行动证明：当困惑缠身，总有精神高峰值得攀登；当诱惑袭来，总有坚定信念可供坚守。 今天，让我们相聚于此，聆听榜样故事，汲取前行力量！保持虔诚而执着的姿态！ 1. 请为开场白中的加点字注音。 （1）彷徨（ ） （2）虔诚（ ） 2. 开场白中有两个字有空缺，请你根据拼音加以补充。 （1）接zhǒng______而至 （2）xiè______怠 【先贤呼号】 3. 学校举办“厚植三秦热土，砥砺家国情怀”研学活动，你负责小组研学成果的整理。请你把其中空缺的诗文原句填写在横线上。 八百里秦川，家国情怀如渭水长流。行走在陕西厚重的黄土地上，仿佛能听见安史之乱时，杜甫在颠沛流离中呐喊（1）“____________，____________”（《茅屋为秋风所破歌》），那渴望广济苍生的博大胸怀让人动容。驻足长安唐村梅花谷，不禁想起陆游也曾咏梅，默诉着（2）“____________，____________”（《卜算子·咏梅》），纵使命运多舛，仍香气不改，精神尤在。孟浩然西游长安，写下《望洞庭湖赠张丞相》，（3）“____________，____________”道出孟浩然想要得人引荐以不负这太平盛世，羞愧于居家度日。遥想周秦汉唐的盛世气象，（4）“____________，讲信修睦”（《大道之行也》）制度的智慧在此发轫，从尧舜禅让到科举取士，贤才治国、天下大同的理想深植关中沃土。（5）今日延安宝塔山下，贺敬之的豪情再度回响：“社会主义路上大踏步走，____________！”（《回延安》）历史的接力棒已传递至我辈手中，续写这山河壮阔的新篇章。 【教育心声】 学校举办“心连心·手拉手”家校共育活动，你负责资料的搜集。请解决资料中的问题。 ①家庭教育是育人的开端。②少年儿童从牙牙学语起就耳濡目染、接受家教，孩子是从家庭、家长、家风开始认识世界的。③古人讲“养不教，父之过”，今天“原生家庭”频频成为舆论话题，都起到了家庭对孩子成长的重要作用。④当前，80后，90后成为“这届家长”的主力军，他们的教育理念和教育方式发生了很大变化，怎样更科学地培养孩子，成为家庭教育的重点。⑤不让孩子输在起跑线上，重要的______让孩子提前跑、早点“卷”，______让孩子从小汲取能量、积蓄力量，在人生的长跑中，遇到岔路时有方向，爬坡过坎时有勇气。 4. 第③句有语病，请将修改意见写在下面的横线上。 5. 第④句有一处标点符号使用错误，请将修改意见写在下面的横线上。 6. 请在第⑤句的横线上填写一组恰当的关联词语。 【精神光芒】 7. 学校开展了《钢铁是怎样炼成的》整本书阅读活动，请你参与并完成任务。 秦秦根据《钢铁是怎样炼成的》绘制了下面的图画，请你完成题目。 （1） 图中的“这本书”指的是______。 （2）小说中保尔念完“这本书”后，战友谢列达说：“当一个人为了理想而奋斗的时候，他什么都忍受得住。”请结合保尔的成长经历，谈谈你对这句话的理解。 二、阅读（46分） （一）（9分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 ①三伏天是中国传统历法中特有的时间概念，指一年中气温最高、湿度最大的时段。其推算方法融合了天干地支纪日法与二十四节气，是传统历法与自然节律交织的结果，体现了古人观测自然、总结规律的智慧。 ②三伏天分为初伏、中伏、末伏三个阶段。依据“干支纪事”，每隔10天就出现一个庚日，初伏的启动点为夏至后第三个“庚日”，延续10天，进入中伏。末伏的第一天为立秋后的第一个“庚日”。立秋意味着秋季的开始，天气逐渐由热转凉，末伏也标志着三伏天即将结束。初伏与末伏之间的时段就是中伏。中伏的起始点是夏至后的第四个“庚日”。由于“庚日”的循环周期是10天，若夏至到立秋之间有4个“庚日”，中伏就是10天；若有5个“庚日”，中伏则为20天。 ③三伏天的推算方法，不仅让我们了解到古人对自然的深刻洞察，也在现代社会中持续发挥着作用。在农业生产上，它提醒根据天气变化做好农作物的灌溉、防暑等工作。在城市生活中，它为制定极端天气应急预案提供了可供参考的时间框架。在养生保健方面，人们会在这一时段进行三伏贴、冬病夏治等调理。 （摘编自《如何推算三伏天》，“人民网”20256.2） 【材料二】 ①为什么“三伏天”是最热的时候？ ②这是因为地球被浓密的大气层所包裹，太阳光首先加热地面，地面再通过红外辐射、空气对流和水分蒸发把热带给空气。每平方米的地表上面，有大约10吨的空气可以储存大量的热，这就使地表的温度不会太高。到了晚上，这些热量又使地表的温度不致过低。入伏后，地表每天吸收的热量多、散发的热量少，地表层的热量不断累积，因此一天比一天热。在三伏天，35摄氏度的高温司空见惯，40摄氏度的酷热也时常出现，高温日数较多。 ③入伏后，北方地区和南方地区都很热，但北方的热多是干热，南方是闷热。 ④北方的干热主要与北方大陆暖脊控制下的大陆变性高压有关。但是，一旦大气环流有暖湿的气流输送到北方地区时，北方同样会出现高温高湿的天气，让人汗流浃背。比如在“七下八上”时期，北方地区降水增多，一定程度上缓解此前的干热天气，但是在水汽的加持下，空气中的相对湿度会显著增加，此时北方的热也变成了闷热。 ⑤南方地区的高温天气一般与副热带高压紧密相关。副热带高压内部下沉气流抑制了云雨发展，伴有下沉增温作用，加上湿度大，因此人们感受到的是闷热。 （摘编自《“热在三伏”是什么样热》，《人民日报》2024.8.12） 【材料三】 ①“冬病夏治”是中医药特色疗法，针对冬季易发或加重的疾病，如支气管炎、哮喘、类风湿性关节炎、脾胃虚寒等，在夏季病情缓解时辩证施治，以预防冬季旧病复发或减轻病症。 ②夏季人体阳气旺盛，此时经脉气血运行充盈，毛孔舒张，利于药物吸收。此时治疗某些寒性疾病，可以最大限度地以热治寒，鼓舞阳气，驱散体内寒气，调节阴阳平衡，从而降低冬季发病风险。 ③中医膳养强调“食助药力，药助食威”，体现药食同源、药食同理、药食同用的理念。通过“冬病夏治”辩证施膳，可调养身体、增强抗病能力。例如，苏北、皖北、鲁南淮海地区流行传统民俗“伏羊节”，就是利用三伏天阳气最盛时食用羊肉，以热制热，达到驱寒排湿的养生效果。 ④天气炎热，人体的阳气浮于外，而内里相对虚寒，可适当食用羊肉、桂圆、韭菜、生姜等温热食物温补阳气；其次注重健脾利湿，暑热易伤脾胃，宜选薏米、白扁豆、红豆等健脾利湿食材，维持脾胃的正常运化功能；夏季天气炎热，流汗多，易流失水分和电解质，需多补充水分和维生素，并增加水分充足的、维生素丰富的果蔬摄入。 （摘编自《食养有智慧 药膳护健康》，《人民日报海外版》2025.5.23） 8. 【材料二】采用了哪种说明顺序？请简要分析。 9. 邻居王爷爷患有类风湿性关节炎，每到秋冬季节天气转冷时，关节疼痛就会明显加重，行动困难，非常痛苦。学习了以上材料后，你会给王爷爷怎样的建议？请说明理由。 10. 下列对材料有关内容的表述，正确的一项是（ ） A. 三伏天分为初伏、中伏、末伏三个阶段，三个阶段总共会持续一个月的时间。 B. 入伏后，北方受副热带高压影响，南方受大陆变性高压影响，两个地区会越来越热。 C. 夏季治疗某些寒性疾病，可以以热治寒，鼓舞阳气，从而完全杜绝冬季发病的可能。 D. 人们在夏季容易流失水分和电解质，可以多喝水或食用水分充足的、维生素丰富的果蔬。 （二）（21分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 人间的羊卓 丁立梅 ①从拉萨去往日喀则，是往后藏而去，沿途的色彩，比起前藏来说，稍稍逊色了些。然处在八月好时节，也是黄是黄、绿是绿的。山大抵都是光秃秃的，寸草不生，山脚下却黄绿铺陈。绿的是青稞，刚刚抽穗。黄的是油菜花，刚刚怒放。没有整齐划一的，都是顺势而长，反倒有种自由散漫的美，看得人心猿意马。 ②沿途要翻越海拔5030米的甘巴拉山口。不知是不是心理作用，一听到高海拔，我的头就开始山呼海啸起来，得用手指头紧紧按住两边的太阳穴，眼睛却不肯闭上，窗外的景，我不想错过一点点。 ③山脚下走着藏家女人，牵着小孩。她走过一片菜花地，背上的背篓里，塞满青色的草，她走，草也走，一颠一颠的。她是要回家去养牛羊吗？我的思绪跟了她好远。哪里的俗世都是一样的，活着，烟火着。 ④经过无数的急转弯，我们的车，沿山梁盘旋，一路有惊无险。从甘巴拉山口下来，远远就望见了一枚蓝，像块蓝宝石似的，镶嵌在喜马拉雅群山之中。又似一根蓝色绸带，系在山腰间。小闫宣布，羊卓到了。 ⑤羊卓雍措，在藏语里是“碧玉湖”“天鹅池”的意思。它是西藏的三大圣湖之一，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖，藏人称它为“上面的珊瑚湖”。 ⑥一车人激动起来，啊啊啊大叫，手舞足蹈，恨不得立即跳下车去。司机见多这样的场景，他笑了，慢条斯理说，别急，车可以停到湖边去的。 ⑦真的靠近了。眼睛和心，立即被蓝填满。那是怎样的一汪一汪蓝啊，比天空的蓝更深邃，比大海的蓝更醇厚，蓝得一心一意，蓝得彻彻底底。仿佛蓝缎子似的，在阳光下抖开，风华绝代。又如凝脂，蓝的凝脂，细腻圆润。我的耳边响起当地民歌：天上的仙境，人间的羊卓。天上的繁星，湖畔的牛羊。 ⑧湖这面有高高的草甸，碧绿的草，密密匝匝。湖对面有像版画似的山，山脚下绕着绿的青稞黄的菜花。天空蔚蓝，白云几朵，与蓝的湖相互辉映，摄人魂魄。我的高原反应激烈，呼吸渐感困难，但我还是坚持下了车，手脚并用爬上湖边的草甸。 ⑨草甸上，一群忘乎所以的游客，在清冷的风中载歌载舞。然歌声也只响亮了一会儿，便停息下来，高原氧气不足，实在不宜大声。那么，就静静的吧，我坐在草甸上，面对着温润如玉的湖，有一刻，我不能相信自己，真的就来到了这个地方。是我吗？是我吗？我这么问自己。浩渺的宇宙中，我也是一个存在，如这片海拔高4441米的湖。我为这个存在，感动得双眼蓄满泪。 ⑩我的身旁，出现了两个十八九岁的男孩，他们戴着头盔腿上绑着护膝，脸庞黝黑，风尘仆仆。他们先是怔怔地望着这片湖，而后，双膝突然跪下，对着这片湖，哭了。 ⑪我从交谈中得知，这两个孩子是武汉某大学一年级学生，对西藏一直很神往。暑假前，同宿舍五六个人一合计，决定骑车进藏。途中，有四个同学先后撤退，剩下他们两个。为了省钱，他们没住过一天旅舍，没进过一次饭店，困了，就睡在随身带的睡袋里，饿了，就吃一些饼干或是方便面。也曾想过放弃，但却心有不甘，神圣的土地就在前方，他们一定要踏上它，也算完成人生的一次挑战。最后，在历经一个月零六天之后，他们终于到达拉萨，到达这里。 ⑫我祝福了他们。我想，他们吃得了这样的苦，将来的人生，还有什么坎不能迈过去？ ⑬风凉，湖边不能久待，短暂的会晤，我们不得不离开。我们各自上路，萍水相逢，却有了共同的思念，这片湖，这片蓝，将几回回梦里相见？ （选自丁立梅《有美一朵，向晚生香》） 11. 梳理作者去羊卓的行踪和见闻，补全横线上的内容。 出发前往日喀则，欣赏沿途的色彩→①______，看见藏民家女人→翻越甘巴拉山口，②______→③______，见游客载歌载舞→偶遇两个大学生，④______ 12. 揣摩下列语句，回答括号内的问题。 （1）那是怎样的一汪一汪蓝啊，比天空的蓝更深邃，比大海的蓝更醇厚，蓝得一心一意，蓝得彻彻底底。（从语言特点入手，赏析这句话） （2）是我吗？是我吗？我这么问自己。（作者为什么要反复自问？） 13. 文章第⑩—⑫段写了两位骑车进藏的大学生，作者写他们有何用意？ 14. 秦秦认为本文可以作为八年级下册第五单元补充读物推荐给同学们阅读，请结合文章内容，参考本单元导语和课文，简述理由。 【单元导语】 古人说，读万卷书，行万里路。旅游其实也是一种“阅读”，是认识世界的另一种方式。本单元所选的课文都是游记，通过记述游览见闻，描摹山水风光，吟咏人文胜迹，抒发作者的情思。阅读这类文章，随着作品去想象和遨游世界，可以让我们丰富见闻，增长知识，开阔眼界。 【第五单元课文】 17壶口瀑布 18在长江源头各拉丹冬 19登勃朗峰 20一滴水经过丽江 （三）（12分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自韩愈《马说》） 【乙】 齐威王、魏惠王会田①于郊。惠王曰：“齐亦有宝乎？”威王曰：“无有。”惠王曰：“寡人国虽小，尚有径寸之珠，照车前后各十二乘者十枚，岂以齐大国而无宝乎？”威王曰：“寡人之所以为宝者与王异。吾臣有檀子②者，使守南城，则楚人不敢为寇，泗上十二诸侯皆来朝。吾臣有盼子者，使守高唐，则赵人不敢东渔于河。吾臣有黔夫者，使守徐州，则燕人祭北门，赵人祭西门，徙而从者七千余家。吾臣有种首者，使备盗贼，则道不拾遗。此四臣者，将照千里，岂特十二乘哉！”惠王有惭色。 （选自《资治通鉴·周纪》） 【注释】①会田：相约打猎。②檀子：战国时齐国大臣。甚得齐威王信重，被视为“宝”。曾为南城（即武城，今山东费县西南）守。后文的盼子、黔夫、种首皆为齐国良臣。 15. 解释下列句子中加点的词语。 （1）一食或尽粟一石（ ） （2）策之不以其道（ ） （3）则赵人不敢东渔于河（ ） （4）使备盗贼（ ） 16. 下列句子中加点的“而”，和“徙而从者七千余家”中“而”的意义和用法全都相同的一项是（ ） A. 而伯乐不常有（《马说》） B. 化而为鸟，其名为鹏（《北冥有鱼》） C. 中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》） D. 故谋闭而不兴（《大道之行也》） 17. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）寡人之所以为宝者与王异。 18. 甲文中的“千里马”与乙文中“四臣”的境遇有何不同？请简要分析。 （四）（4分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 卖炭翁 白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 19. “翩翩两骑来是谁”中的“翩翩”一词写出了宫使怎样的形象？ 20. 如果用一个字来概括卖炭翁的生活和遭遇，你会用哪个字？请结合诗句说明理由。 三、作文（50分） 21. 按要求完成写作任务。 习近平总书记强调：“劳动是一切幸福的源泉。”从远古先民刀耕火种的艰辛开拓，到当代匠人精益求精的创新突破，人类文明的每一次跃升，都镌刻着劳动的印记。劳动不仅是创造物质财富的手段，更是通往精神富足的桥梁，唯有以劳动为墨，方能在生命的画卷上勾勒出幸福的底色。 你关注过身边的“劳动者”吗？他们或在田间地头耕耘，或在工厂车间值守，或在社区街头忙碌，或在学校、科研机构劳作不息……作为中学生的我们，也是一名小小的“劳动者”。你对“劳动”有什么看法呢？请联系自己的生活实际，写一篇文章。 你可以写一篇记叙文，分享有关劳动的经历或见闻；可以写一篇演讲稿，在校升旗仪式上发表讲话；还可以给你身边的“劳动者”写一封信，抒发你的真情实感。 要求：①题目自拟；②选择合适的文体；③不少于600字；④不得抄袭、套作；⑤作文中不得出现真实的校名、姓名等相关信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $