单元综合检测(三) 法律与教化-【智学校本学案】2025-2026学年高中历史选择性必修1 国家制度与社会治理分层作业（统编版）

0]0□0□00□ 1口1口1口1□1口 22222 题卡信 年级： 学号后5 33333 44☐444☐ 班级： 55☐5☐55 6]6]6]6☐6□ 姓名： 7刀7刀7□7□7□ 8787878□8□ 9☐9I9☐9☐9 单元综合检测（三） 一、选择题（每小题3分，共48分） 1.下表为《周礼·地官司徒》中有关西周大司徒职责的记载（节选）。 据此可以认定，当时 ( 以乡三物教万民 一曰六德：知、仁、圣、义、忠、和；二曰六行：孝、友、 而宾兴之 睦、姻、任、恤；三日六艺：礼、乐、射、御、书、数 超 一日不孝之刑，二日不睦之刑，三日不姻之刑，四日 以乡八刑纠万民 不弟之刑，五曰不任之刑，六曰不恤之刑，七日造言 之刑，八日乱民之刑 [A]德治法治争端初起 [B]援礼入法开创先河 [c]教化刑罚相辅相成 [D]社会局面安定有序 p 2.唐代法律规定了“同居相隐不为罪”的原则，凡同财共居者，以及大 功以上亲属、外祖父、外孙、孙等，皆可相互容隐其犯罪。同时，也 明确规定了不得运用相隐原则的情况，如谋反、谋大逆与谋叛等。 这反映出唐代法律的突出特点是 () [A]开始儒家化 [B]律例合编 [c]礼法结合 [D]孝道至上 3.宋朝，朱熹著童蒙教材《小学》，要求“父子有亲、君臣有义、夫妇有 别、长幼有序、朋友有信”；文人土大夫把传统伦理编入族规家训， 用以规范族人的言行举止，期许家族长久延续。这表明，宋代儒学 () [A]凸显世俗教化治理功能 [B]逐渐走向了哲学思辨化 []致力革新教育体制研究 [D]迎合市民阶层壮大需要 4.颜钧在《箴言六章》中评述道：“《大明律例》，一部礼经。礼法立 教，出礼人刑。人知守礼，自不非为。非为不作，刑法何拘？”这表 明《大明律例》 () [A]开创律例合编的体例 [B]礼治的作用大于法治 [c]具有礼法结合的特点 [D]注重基层教化的作用 5.下面为清代部分圣谕宣讲类版本情况表。该表可以说明清代 印刻时间 书名 同治元年(1862年) 《圣训绎谣》 同治七年(1868年) 《圣谕十六条附律易解》 光绪十二年(1886年) 《宣讲戏文》 光绪二十三年(1897年) 《圣谕广训通俗》 光绪二十九年(1903年) 《圣谕像獬》 [A]确保了政权的稳定 [B]重视基层政权建设 [c]鼓励文学艺术创作 [D]注重推行社会教化 6.中国古代统治者用法律防范与惩处犯罪；用乡约制度教化乡里，规 范行为。阅读表格可知，明清时期教化与法律的关系是() 明 清 以唐律为蓝本制定 法律《大明律》，开创了律 沿袭《大明律》，制定《大清律例》 例合编的体例 乡约宣讲朱元璋的 “六谕”，让百姓毋作 非为。以《大明律》解 乡约宣讲康熙帝的“圣谕十六条”和雍 教化 释六谕，百姓若不遵 正帝《圣谕广训》，常常引用《大清律例》 守则要受到处罚，甚 至送官府治罪 [A]设律博士用儒家经典来解释法律 [B]日常生活中教化在逐渐取代法律 [c]朝廷法律一直是教化的基本素材 [D]教化逐渐被政府利用与法律合流 7.南宋朱熹是理学的集大成者，其所著《家礼》进一步简化了繁杂的 古礼，将传统贵族化的“礼”世俗化，《家礼》在社会上广泛传播。据 此可知《家礼》 () [A]强化了乡村的道德教化 [B]扼杀了人民的个人欲望 [c]打破了贵族的教育垄断 [D]完成了儒学的重建任务 8.洪武三十年(1397年)，朱元璋命户部下令，每乡各置木铎，选年老 及瞽(g心，盲人)者，每月六次持铎徇于道路，宣讲“孝顺父母，尊敬 5 ■ 长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为”。这六句话就是“ 圣谕六条”。据此可知当时 () [A]律令开始儒家化 [B]儒学开始向基层渗透 [c]法律宣传程序化 [D]统治者重视基层教化 9.古罗马《民法大全》记载：拷问用于查明犯罪真相，但不应作为首选 方式。因此，首先应当求助于证据；如果当事人涉嫌犯罪，则可以 通过拷问迫使他供出同谋与罪行。拷问不应完全听从原告的要 求，而应本着合理与节制之原则。这说明 () [A]罗马法注重证据原则 [B]罗马法学理论高度成熟 [c]拷问对审案至关重要 [D]法官审案侧重原告要求 10.有学者研究西方法律制度发现，在漫长的历史进程中，从陪审团 审判到刑事诉讼确立了诸多原则，如法官中立的原则、无罪推定 原则、不告不理原则等。这些原则的核心目标在于 [A]维护公民权利[B]坚持权力制衡 [c]遵循民主程序 [D]保护私有财产 11.有学者认为：“该法典(《法国民法典》)在很大程度上是深受罗马 法影响的南部成文法和以日耳曼、法兰克习惯法为基础的北部习 惯法这两种传统制度的巧妙融合物。”该学者意在说明() [A]法国民法比西欧其他国家的法律更科学 [B]法国成文法在变通中更具灵活性 []罗马成文法是西方国家立法和司法的源头 [D]法国近代民法制定体现了包容性 12.下图描绘了1215年英王约翰签署《大宪章》时的情景。下列关于 该图及所反映事件的表述正确的一项是 () [A]标志着英国进人议会制时期 [B]是英国普通法系形成的标志性事件 [c]该图是研究《大宪章》签署情况的直接史料 [D]《大宪章》确立了法律至上和王权有限的原则 13.宗教改革时期，无论是新教还是天主教会都致力于重新制定缔结 婚约的规则，给有效婚姻的缔结附加了一些条件，其中“子女的婚 姻需要得到父母的同意”几乎成为欧洲社会各界普遍的要求。这 表明宗教改革时期 () [A]阶级对立十分严重 [B]婚姻以尊重伦理为准绳 校本单元评估 [c]新旧教会逐渐合流 [D]人性自由受到沉重打击 14.2021年开始实施的《中华人民共和国民法典》是建立在婚姻法、 继承法、收养法、担保法、合同法、物权法、侵权责任法等九部民事 法律所确立的框架下，对原有法律条文进行吸收和精炼而成文 的。据此可知，《中华人民共和国民法典》的出台 () [A]具有很强的实践连续性 [B]注重吸收中华优秀传统文化 [c]旨在维护政府的权威性 [D]推动了市场经济体制的完善 15.劳模往往代表着时代的精神和价值追求，下表展示了新中国成立 以来不同时期劳模评选的特征。由此可见新时期 时期 劳模精神 典型特征 艰苦奋斗、自力 20世纪50—60 更生、无私奉献、 生产型、技术革新型 年代 刻苦钻研 奋力开拓、争创 社会主义现代 一流、改革创新、 知识型、创新型、技能型、管理型 化建设新时期 创造价值、与时 俱进 [A]物质文明建设更受重视 [B]科技创新引领经济发展 [c]精神文明的内涵得到拓展 [D]社会主流价值观发生转变 16.2001年，中共中央颁布的《公民道德建设实施纲要》从以德治国 的高度进一步规划思想道德建设，提出在现代市场经济条件下， “公民”是道德的主体，应履行相应的义务，参与社会道德建设。 这表明，《公民道德建设实施纲要》 () [A]在新时代环境下对公民道德提出要求 [B]对新中国成立以来的精神文明建设作出总结 []推动了社会主义核心价值观贯彻落实 [D]提高了公民的道德水平和主人翁意识 二、非选择题（共28分） 1 9876543210+0.5 17.阅读材料，完成要求。(14分) 材料一当法律和道德发生冲突时，先秦时期不同派别的主张不 同。《论语》记载了孔子“子为父隐、父为子隐，直在其中”的主张。 而商鞅主张“至治，夫妻交友不能相为弃恶盖非（盖非：相互掩 校本单元评估 盖)，而不害于亲，民人不能相为隐”。 摘编自许世英等《中国古代法制中的法律与道德》 材料二 时 判决 案件 法律规定 判决理由 结果 汉简《二 子为保护父 年律令· 的 亲不被他人 子无 贼律》杀 《春秋》之义，父为子隐… 伤害，而误 罪 伤父母， 伤己父 枭其首市 朱谦之父为 族人朱幼方 《晋律》： 嘉其 杀一罪人，未足弘宪；活一孝子，实 晋 燎火所焚。 准五服以 义，赦广风德 谦之成人， 制罪 手刃幼方 一人因醉杀 人亡窜，吏执 《唐律疏 诏免 朝 其父下狱。 议》：杀人 死配 以其首罪免父，有光孝义 兴自首请罪， 者斩 流 以出其父 (1)根据材料一分别概括孔子和商鞅的法治观念，并结合所学知 识简析二者法治观念不同的原因。(8分) (2)概括西汉到隋唐法律发展的趋势，并结合所学知识分析其历 史影响。(6分) 6 1 9876543210+0.5 18.阅读材料，完成要求。(14分) 材料新中国成立以来劳动模范评选变迁一览表（部分） 时期 典型代表 “万能工具胎研制者”王崇伦、“盐田大改造”孙华喜、“我 20世纪 国第一粒滚珠创造者”宋世发、“第一位女火车司机”田桂 50年代 英。他们无私奉献、团结苦干，树立了“不怕死不怕苦”的 先进榜样，为社会主义革命、建设作出巨大贡献 “铁人”王进喜是这一时期劳动模范的代表人物，他发 20世纪60 扬“为国分忧，为民族争气”的爱国主义精神，锤炼出 70年代 “爱国、创业、求实、奉献”的铁人精神 “两弹元勋”邓稼先、“氢弹之父”于敏、“中国的保尔· 柯察金”吴运铎、“抓斗大王”包起帆、“当代愚公”李双 20世纪80 良、“杂交水稻之父”袁隆平。他们在时代浪潮中勇追 90年代 先锋，通过劳动创新，充分发挥自身智力与潜能，为中 国社会主义建设汇聚了强大的科技力量 航天员杨利伟、普通农民工张小斌、带领村民脱贫致 富的私营企业主臧永芝、“网络语音架构师”贾磊。他 21世纪初至今 们以自身的勤奋与实干精神，坚定地走在实现中华民 族伟大复兴的道路前列，汇成一幅“劳动创造美”的生 动图卷 摘编自王象凡、赵冰《“变”与“不变”：新中 国成立以来劳动模范的变迁发展逻辑》 从材料中提炼出一个论题，结合所学知识，加以论述。（要求：论 题明确，持论有据，表述清晰)(14分)单元综合检测（三） 答案速对 12:34:5:67:89101112:13141516 CCA C:D:DA D AA DD BA CA 17.(1)孔子：认为伦理道德优先于国家秩序。 原因：孔子主张德治，主张通过道德教化民众；孔子的 思想核心是仁和礼；孔子代表奴隶主贵族阶级利益。 商鞅：认为法律必须符合国家利益至上，主张忠君大于 孝亲。 原因：商鞅主张以法为教、以吏为师，认为法和刑是治 国的重要手段；主张人性本恶，需要用法律约束防止作 恶；商鞅代表新兴地主阶级利益。 (2)趋势：律令儒家化。 积极影响：调和了法律与儒学之间的矛盾，使人们更容 易认可封建法律；发挥了儒家文化在维护封建统治方 面的作用，有利于维护社会秩序。消极影响：有损法律 的威严，造成中国古代司法道德化，在一定程度上扼杀 了人们对正当权利的追求。 18.示例 论题：劳模评选标准折射国家巨变。 论述：新中国成立初期，国家百废待兴，为了巩固新生 政权，加快调动广大工农阶级的生产积极性，满足国家 工业基础建设、农业生产恢复的需要以及提高人民基 本生活水平，劳模评选标准倾向于努力工作、踏实肯 干。改革开放以来，全党工作着重点转移到了社会主 义现代化建设上来，在“科学技术是第一生产力”的倡 导下，劳模评选主要以经济贡献和创新创造为标准」 进入21世纪，我国经济实力已得到极大提高，劳动者 的生活方式、工作方式、劳动工具都有了明显的科技发 展趋向，中国迎来新的历史发展时期，科技创新、民族 振兴成为时代的主旋律。劳模评选标准对道德品质的 要求更加严格，同时也适应了职业的多元化，不断充实 和完善。 综上所述，劳模评选标准是新中国70多年发展变化的缩 影，体现出中国主流劳动价值观念的变化。 试题精析 1.C[根据材料“以乡三物教万民”“一曰六德：知、仁、圣、义、 忠、和；二曰六行：孝、友、睦、姻、任、恤”可知，当时注重对百 姓的教化，根据材料“以乡八刑纠万民”“一曰不孝之刑，二 曰不睦之刑，三曰不姻之刑，四曰不弟之刑，五曰不任之刑， 六曰不恤之刑，七曰造言之刑，八曰乱民之刑”可知，当时同 样重视刑罚的运用，由此可知当时教化与刑罚相辅相成，故 选C项。] 2.C[根据材料内容可知，“同居相隐不为罪”的规定照顾到了 血缘伦理，但是谋反与谋大逆等不适用于“同居相隐不为罪 的”情况，这体现了礼法结合的特点，故选C项；“开始”的说 法错误，排除A项；律例合编开始于明朝时期，与材料时间不 符，排除B项；谋反、谋大逆与谋叛等不能使用“同居相隐不 为罪”的原则，体现了皇权至上，排除D项。] 3.A[根据材料可知，理学大师朱熹编著儿童启蒙读物，其他 宋代儒者把理学内容融入日常生活，使其通俗易懂，使人们 更易接受，这反映出宋代儒学世俗化的教化功能，故选A项； 材料反映的是儒学的世俗化，而非哲学思辨化，排除B项；材 料没有涉及宋代教育体制方面的信息，排除C项；市民文化， 如宋词的兴盛迎合了市民阶层壮大的需要，而不是儒学，排 除D项。] 4.C[根据材料“礼法立教，出礼入刑”可知，《大明律例》强调 礼法并用来治理国家，即具有礼法结合的特点，故选C项；A 项不符合题目主旨，排除；材料内容不能说明礼治的作用大 于法治，排除B项；基层教化指深入社会基层，以乡约教化乡 里，与材料不符，排除D项。] 5.D[根据材料信息可知，自同治元年到光绪二十九年，晚清 时期颁布圣训或以圣谕进行社会教化和治理，即注重推行社 会数化，故选D项；晚清时期列强侵略，民族危机加深，政权 动荡，排除A项；圣谕或圣训属于社会教化，不属于基层政权 建设，排除B项；圣谕或圣训的内容是皇帝定的，不属于文学 艺术创作，排除C项。] 6.D[根据材料“乡约宣讲朱元璋的‘六谕’，让百姓毋作非 为。以《大明律》解释六谕，百姓若不遵守则要受到处罚，甚 至送官府治罪”“乡约宣讲康熙帝的‘圣谕十六条’和雍正帝 《圣渝广训》，常常引用《大清律例》”可知，教化逐渐被法律 渗透，体现了教化逐渐被政府利用与法律合流，D项正确；律 博士是专门救授法律的官员，A项不符合材料主旨，排除； 教化没有取代法律，排除B项；“一直是”说法过于绝对，排 除C项。] 7.A[根据材料可知，《家礼》将传统贵族化的“礼”世俗化，这 说明儒学被运用到世俗社会之中，能起到加强对乡村道德教 化的作用，故选A项；《家礼》的世俗化和广泛传播，一定程度 上可以规范个人的行为，但并不能扼杀个人欲望，排除B项； 春秋战国时期私学的出现，打破了贵族的教育垄断，排除C 项；材料强调的是儒学世俗化，并不是儒学重建任务，另外， 结合所学知识可知，心学的出现标志着重建儒家精神信仰任 务的完成，排除D项。」 8.D[根据材料“…下令…各置木铎…宣讲…‘圣谕 六条”并结合所学知识可知，朱元璋通过组织宣讲“圣谕六条” 来进行基层教化，体现了统治者对基层教化的重视，故选D 项；魏晋时期律令开始儒家化，排除A项；宋朝儒学开始向基 层渗透，排除B项；根据材料“…每月六次持铎徇于道 路…”可知，此时“圣谕六条”的木锋喊话方式并没有形成 程序化，排除C项。] 9.A[材料“拷问用于查明犯罪真相，但不应作为首选方式。 因此，首先应当求助于证据”体现了罗马法注重证据原则，故 A项正确；结合所学知识可知，自然法的出现标志着罗马法 学理论的高度成熟，这与材料信息不符，故B项错误；根据材 料信息可知，拷问只是用于查明犯罪真相的方式之一，无法 说明“拷问对审案至关重要”，故C项错误；“法官审案侧重原 告要求”与材料中“拷问不应完全听从原告的要求”不符，故D 项错误。] 10.A[根据材料“从陪审团审判到刑事诉讼确立了诸多原则， 如法官中立的原则、无罪推定原则、不告不理原则等”可知， 这些原则的核心目标是维护公民的合法权利，A项正确；材 料与近代西方国家政治制度中的权力制衡无关，排除B项； 遵循民主程序是手段，不是目标，排除C项；财产权只是公 民权利之一，排除D项。] 11.D[材料中的学者认为，《法国民法典》深受南部成文法和 471Π 北部习惯法的影响，是这两种传统法律制度的巧妙融合 物，这反映出《法国民法典》的包容性，故选D项；材料并未 提及西欧其他国家的法律，故不能说明法国民法比西欧其 他国家的法律更科学，故排除A项；材料强调的是包容性 而不是灵活性，故排除B项；材料并非在强调罗马法的影 响，故排除C项。] 12.D[结合所学知识可知，《大宪章》的签署确立了王权有限 和法律至上的原则，故选D项：“英国进入议会制时期”的说 法与史实不符，排除A项；12世纪前后，英国普通法系逐步 发展，排除B项；该图是研究《大宪章》签署情况的间接史 料，排除C项。] 13.B[根据材料“无论是新教还是天主教会都致力于重新制 定缔结婚约的规则”“子女的婚姻需要得到父母的同意”可 知，宗教改革时期婚姻以尊重伦理为准绳，B项正确；材料没 有涉及阶级对立和新旧教会的合流，排除A、C两项；要求 “子女的婚姻需要得到父母的同意”并不代表人性自由受到 沉重打击，排除D项。] 14.A[根据材料“在婚姻法、继承法、收养法、担保法、合同法、 物权法、侵权责任法等九部民事法律所确立的框架下，对原 有法律条文进行吸收和精炼而成文的”可知，材料反映出 《中华人民共和国民法典》的出台具有很强的实践连续性，A 项正确；材料没有体现注重吸收中华优秀传统文化，排除B 项；材料没有体现旨在维护政府的权威性，排除C项；材料 没有强调推动了市场经济体制的完善，排除D项。] 15.C[根据材料可知，改革开放前的劳模精神是“艰苦奋斗、 自力更生、无私奉献、刻苦钻研”，属于生产型、技术革新型， 改革开放后的劳模精神是“奋力开拓、争创一流、改革创新、 创造价值、与时俱进”，属于知识型、创新型、技能型、管理型， 体现了精神文明的内涵得到拓展，C项正确；物质文明和精 神文明同等重要，排除A项；材料没有体现科技对经济的作 用，排除B项；D项错在“转变”，排除。] 16.A[根据材料“《公民道德建设实施纲要》…提出在现 代市场经济条件下，‘公民’是道德的主体，应履行相应的 义务，参与社会道德建设”可知，《公民道德建设实施纲 要》提出在现代市场经济条件下，公民要参与社会道德建 设，对公民道德提出了要求，故选A项。] 17.第(1)问第一小问，孔子的法治观念，根据材料一“《论语》记 载了孔子‘子为父隐、父为子隐，直在其中’的主张”并结合所 学知识分析。商鞅的法治观念，根据材料一“商鞅主张‘至 治，夫妻交友不能相为弃恶盖非（盖非：相互掩盖），而不害于 亲，民人不能相为隐)”可知，商鞅认为法律必须以国家利益 至上，主张忠君大于孝亲。第二小问，二者法治观念不同的 原因，结合所学知识及商鞅所代表的阶级立场进行回答。 第(2)问第一小问，根据材料二表格信息内容“《春秋》之义， 父为子隐”“杀一罪人，未足弘宪；活一孝子，实广风德”“以其 首罪免父，有光孝义”并结合所学知识思考。第二小问，可以 从正反两方面分别进行分析。 18.首先，依据“新中国成立以来劳动模范评选变迁一览表”中 “20世纪50年代、20世纪60一70年代、20世纪80一90年 代、21世纪初至今”等不同时期劳模的评选标准，可得出论 题：劳模评选标准折射国家巨变。然后结合“新中国成立 初期、改革开放以来、进入21世纪”这三个时期的不同国 情论证劳模评选标准的不同，最后得出结论：综上所述， 劳模评选标准是新中国70多年发展变化的缩影，体现出 中国主流劳动价值观念的变化。 1148 单元综合检测（四） 答案速对 12:3:456:7891011121314:15:16 ACBC A D CD AAA DA A B:C 17.(1)史实：汉武帝任用卫青、霍去病为将，经过三次较大 规模的战争，控制了阴山以南和河西走廊的大片区域； 征服大宛国：汉武帝派遣张骞出使西域，开辟了中西交 通道路（丝绸之路）；甘英出使大秦。 航线：初步形成东、南两条航线，东线通向朝鲜半岛和 日本，南线通往印度洋。 (2)方式：经济往来、文化交流、军事手段。 作用：使古代“海上丝绸之路”达到巅峰；扩大并加深了中 华文化的影响，为世界发展提供了滋养：和平外交赢得外 国信任；给明朝带来较大的财政负担。 (3)外交布局：全方位、多层次、立体化 必要性：当代世界的主题是“和平与发展”；世界多极化、 经济全球化、社会信息化、文化多样化的深入发展；全球 治理体系和国际秩序变革加速推进；世界面临的不稳定 性、不确定性突出，需要国际社会加强合作。 18.划分依据：以重大历史事件为界标进行划分；以地域范 围为主进行划分；按照国际法发展的阶段性划分。 说明：随着国家主权意识的增强，国家之间的利益纷争 加剧，1625年，格劳秀斯出版了《战争与和平法》，确定 了主权国家是国际法的主体，奠定了国际法的基础。 1648年，《威斯特伐利亚和约》签订，形成了威斯特伐 利亚体系，开创了通过谈判解决国际争端的先例，确立 了一系列国际法基本原则。1815年，维也纳会议召 开，确立了维也纳体系，扩大了国际法的应用范围。一 战使国际法遭到严重破坏。十月革命后，苏俄提出了 不兼并、不赔偿的原则，宣布侵略战争为反人类罪。 战后，凡尔赛一华盛顿体系的建立、国际联盟的成立以 及《非战公约》的签订，推动国际法进入新阶段。二战 爆发后，法西斯国家的侵略活动使国际法再次遭到极 大破坏。1945年《联合国宪章》的签署、战后雅尔塔体 系及联合国的建立、新的民族国家纷纷独立，各类国际 组织激增，推动了国际法的领域大大扩展。 试题精析 1.A[汉武帝移民屯戍，设置河西四郡，移民既可以成守边疆， 又可以推动西北开发和农业发展，使得农业区得以扩展，故 选A项；“解决”表述过于绝对，排除B项；汉武帝的举措是针 对西北地区的，而不是西南地区，所以不能据此得出保障了 中原与西南地区交通联系的结论，排除C项；汉武帝设河西 四郡和移民屯戍有利于西部开发和增加税收，并不会大大加 重汉中央政府的财政开支，排除D项。] 2.C[材料反映了张骞出使西域促进了中西方在物品方面的 交流，这丰富了沿线人民的物质生活，促进了中外物品的交 流与交换，C项正确：材料反映的是中外物品的交流与交换， 与农业生产的发展无关，排除A项；张骞出使西域是在西汉 时期，加速技术近代化进程的说法不符合史实，排除B项；材