(天津专用)考点03《文言文阅读》期中考点预测强化练 2025-2026学年统编版语文九年级上册
2025-09-24
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内容正文:
考点03 文言文阅读
基础知识积累与运用:考查学生对常用汉字的掌握,包括形近字、音近字、易错字的书写,以及词语、成语和熟语的正确运用。如要求学生准确书写约 2500 个常用汉字,正确运用约 100 个成语。
古诗文默写与鉴赏:默写部分要求学生在规定时间内完成一定数量的古诗词和文言文默写,如 30 首古诗词,平均每首诗约 50 字,且正确率需达到较高水平。鉴赏部分则要求学生对古诗文的艺术手法、意境、情感等进行深入分析,如分析李白《将进酒》中豪放不羁的个性及夸张、对仗等修辞手法的运用。
现代文阅读与理解:涵盖记叙文、议论文、说明文等多种文体。记叙文阅读注重事件发展、人物刻画和主题揭示;议论文阅读要求学生分析论点、论据和论证过程;说明文阅读侧重于信息提取和整合,如把握说明对象的特征、功能等。据统计,学生在记叙文阅读理解部分的正确率约为 75%,说明文阅读理解部分的得分率约为 70%。
作文:注重考查学生的语言表达能力、思维深度和创造力,评分标准包括内容、结构、语言和书写四个方面。学生在内容方面的得分率约为 80%,语言方面约为 75%。
题型与分值:题型可能保持稳定,仍以选择题、填空题、简答题、论述题和作文为主。各板块分值可能会有所微调,但总体分布相对稳定,如基础知识积累与运用约占 20-30 分,古诗文默写与鉴赏约占 20-30 分,现代文阅读与理解约占 30-40 分,作文约占 50-60 分。
基础知识:会更加注重在语境中的运用,可能会通过语段综合题的形式,将字音字形、词语运用、病句修改等知识点综合考查。
古诗文默写与鉴赏:默写部分可能会增加理解性默写的比重,考查学生对诗句含义的理解和运用。鉴赏部分可能会加强对课外古诗文的考查,要求学生运用所学的鉴赏方法,对陌生的古诗文进行分析。
现代文阅读:阅读材料的选择会更加多样化,关注社会热点、文化传承等主题。题型会更加注重对学生思维能力的考查,如增加探究性、开放性的题目,要求学生结合文本内容和生活实际,发表自己的见解。
作文:题目可能会更加贴近学生的生活和思想实际,引导学生表达真情实感和独特思考。可能会出现新材料作文、任务驱动型作文等形式,考查学生的审题能力和创新能力。
1.注重基础知识的积累和巩固,尤其是字词的书写和运用、语法知识等。
2.加强古诗文的背诵和理解,掌握常见的古诗文鉴赏方法,提高鉴赏能力。
3.多进行现代文阅读练习,总结不同文体的阅读方法和答题技巧,提高阅读速度和准确率。
4.注重作文训练,平时要多积累素材,提高审题立意和谋篇布局的能力,同时要注意书写规范。
阅读下面文言文,完成下面小题。
阳明子①既为何陋轩,复因轩之前营,架楹为亭,环植以竹,而名之曰“君子”。曰:“竹有君子之道四焉,中虚而静通而有间有君子之德;外节而直,贯四时而柯叶无所改,有君子之操;应蛰②而出,遇伏③而隐,雨雪晦明无所不宜,有君子之明④;清风时至,玉声珊然,中《采齐》而协《肆夏》⑤,揖逊俯仰,若洙、泗⑥群贤之交集,风止籁静,挺然特立,不挠不屈,若虞廷群后端冕正笏⑦,而列于堂陛之侧,有君子之容。竹有是四者,而以‘君子’名,不愧于其名;吾亭有竹焉,而因以竹名名,不愧于吾亭。”
【注】①阳明子:即王守仁(字阳明),明代哲学家,被贬至贵州龙场,自建居所,命名为何陋轩。②蛰:二十四节气之“惊蛰”。③伏:伏天。④明,有的版本此处为“时”。⑤《采齐》《肆夏》:都是乐曲名。⑥洙、泗:二水名,流经山东曲阜孔子与弟子习礼之地。⑦正笏:恭敬地拿着上朝的笏板。
1.解释下列句中加点词。
(1)贯四时而柯叶无所改 四时:
(2)雨雪晦明无所不宜 晦:
2.用“/”为文中画线句子标出两处停顿。
中虚而静通而有间有君子之德
3.“君子亭”因何得名?请简述。
阅读下面文言文,完成下面小题。
管仲得其所欲
齐桓公因鲍叔之荐,使人请管仲于鲁①,施伯②曰:“是固将用之也。夷吾③用于齐,则鲁危矣!不如杀而以尸授之。”鲁君欲杀管仲,使人④曰:“寡君欲亲以为戮,如得尸,犹未得也!”乃束缚而槛⑤之,使役人载而送之齐。管子恐鲁之追而杀之也,欲速至齐,因谓役人曰:“我为汝唱,汝为我和。”其所唱适宜走,役人不倦,而取道甚速。管仲遂于齐。
(节选自《智囊全集》,有删改)
【注释】①鲁:鲁国。当时管仲被囚于鲁国。②施伯:鲁国大臣。③夷吾:管仲。④使人:指齐国使者。⑤槛:古指囚禁押解犯人的车子。这里作动词用,指装入囚笼。
4.解释文中加点词的含义。
(1)寡君欲亲以为戮 欲:
(2)我为汝唱 汝:
5.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
乃束缚而槛之,使役人载而送之齐。
6.文中的管仲是一个怎样的人?请结合原文分析。
阅读下面文言文,完成下面小题。
勤勉之道无他,在有恒而已。良马虽善走,而力疲气竭,中道即止。驽马徐行弗间,或反先至焉。是故举一事,学一术,苟进取不已,必有成功之一日,在善用其精力耳。孔子曰:“欲速则不达。”此之谓也。
有种树者,树茂而果繁,他人莫及也。或问其术,则曰:“吾无他巧,但识物性,辨土宜,培壅①有道,灌溉以时耳。凡人于初植者,恒朝夕审视,吾听其自然,若不以为意。植之既久,人已厌忘,吾则加勤焉。”
宋有悯其苗之不长而揠之者,芒芒②然归,谓其人曰:“今日病矣,予助苗长矣。”其子趋往视之,苗则槁矣。
观此二者,则知修业之道矣。立志苟坚,执事苟专,必不在一日增进,自矜功效也。百里为期,捷行九十里而止,不可谓已至。事求有济,功贵其成,修业者其念之哉。
(有删改)
【注】①壅:用土壤或肥料培在植物根部。②芒芒:疲倦。
7.解释文中加点词的含义。
(1)他人莫及也 及: (2)自矜功效也 矜:
8.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
捷行九十里而止,不可谓已至。
9.作者为什么说“观此二者,则知修业之道矣”?请结合原文分析。
阅读《岳阳楼记》一文,完成下面小题。
岳阳楼记
范仲淹
①庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
②予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
③若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
④至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
⑤嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
10.下面句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.越明年 越:到
B.予观夫巴陵胜状 胜:美好
C.连月不开 开:指天气放晴
D.予尝求古仁人之心 求:请求
11.下列句子中有通假字的一项是( )
A.百废具兴 B.前人之述备矣
C.虎啸猿啼 D.皓月千里
12.下面对选文的理解和分析,不正确的一项是( )
A.首段“庆历四年春”点明时间,“谪守”二字为全篇议论奠定基调。
B.第②段中“巴陵胜状,在洞庭一湖”为总写,设定了全篇写景范围。
C.第③④段分写洞庭湖阴晴景象及不同景象在游人心中的相同反响。
D.文章结尾表达了作者的政治理想:以治国安邦为己任,忧在天下人之前,乐在天下人之后。
阅读《醉翁亭记》一文,完成下面小题。
醉翁亭记
欧阳修
①环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
④已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
13.下面句子中加点词的解释,不正确的一项( )
A.醉翁之意不在酒 意:意趣,情趣 B.佳木秀而繁阴 秀:花
C.泉香而酒洌 洌:清 D.射者中,弈者胜 弈:下棋
14.下面句子中加点的词没有词类活用现象的一项是( )
A.名之者谁 B.行者休于树
C.杂然而前陈者 D.而不知太守之乐其乐也
15.下面对文章的理解分析,不正确的一项是( )
A.全文以“环滁皆山也”五字领起,仿佛一个全景镜头,将滁州的地理环境一笔勾出。
B.第②段,写山中早晚的阴晴变化,四时景物的迥然不同。本段中,“日出而林霏开,云归而岩穴暝”分别写朝暮之景。
C.第③段,介绍醉翁亭之所在,于“峰回路转”处推出主景——醉翁亭,引出太守之宴,写出了宴饮之乐。
D.“醉能同其乐,醒能述以文者”,表达了作者“与民同乐”、以文记乐的情趣,流露出为政一方、造福一方的自信、得意,以及捉笔成文的自负。
16.阅读文言文,完成各题。
方克勤,字去矜,宁海人,授济宁知府。时始诏民垦荒,阅三岁乃税。吏征率不俟期,民谓诏旨不信、辄弃去,田复荒。克勤与民约,税如期。区田为九等,以差等征发,吏不得为奸,遂野田日辟,民食以裕。盛夏,守将督民夫筑城。克勤曰:“民方耕耘不暇,奈何复困于此役?”请之中书省,得罢役。济宁人皆赞之。视事①三年,户口增数倍,一郡饶足。
【注释】①视事:办公。
(1)解释文中加点词语的意思
①辄弃去
②田复荒
(2)将文中的画线句子翻译成现代汉语。
民方耕耘不暇,奈何复困于此役?
(3)结合选文内容,分析方克勤是如何做到“视事三年,户口增数倍,一郡饶足”的?
阅读苏轼《喜雨亭记(节选)》,完成下面小题。
余至扶风①之明年,始治②官舍。为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息之所。是岁之春,雨麦③于岐山之阳。既而弥④月不雨,民方以为忧。越三月,乙卯⑤乃雨,甲子又雨,民以为未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭⑥于野,忧者以喜,病者以愈,而吾亭适⑦成。
【注释】①扶风:凤翔府。②治:修建。③雨麦:麦苗返青时下雨。④弥:整、满。⑤乙卯:农历四月初二。后文里“甲子”指农历四月十一日,“丁卯”指农历四月十四日。⑥忭:欢乐、喜悦。⑦适:恰巧。
17.解释文中加点的词语
(1)岐山之阳: 。
(2)越三月: 。
18.用现代汉语写出文中画线句的意思。
丁卯大雨,三日乃止。
19.从节选内容来看,苏轼为亭取名“喜雨亭”的原因有哪些?请概括回答。
阅读下面文言文,回答下面小题。
包拯
包拯字希仁,庐州合肥人。……知天长县,有盗割人牛舌者,主来诉。拯曰:“第①归,杀而鬻②之。”寻复来告私杀牛者,拯曰:“何为割牛舌而又告之?”盗惊服。
徙知端州,迁殿中丞。端土产砚,前守缘贡③,率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数,岁满不持一砚归。
旧制,凡诉论不得径造④庭下。拯开正门,使得至前陈⑤曲直,吏不敢欺。
拯性峭直⑥﹐恶吏苛刻,务敦厚,虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也。与人不苟合⑦,不伪辞色悦人,平居无私书,故人新党皆绝之。虽贵,衣服、器用、饮食如布衣时。
(节选自《宋史·包拯传》)
【注释】①第:只管。②鬻(yù):卖。③缘贡:趁着进贡的机会。④造:到,去。⑤陈:陈述。⑥峭直:严厉刚直。⑦苟合:无原则的附和。
20.解释文中加点的词的含义。
(1)寻复有来告私杀牛者
(2)不伪辞色悦人
21.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
拯命制者才足贡数,岁满不持一砚归。
22.民间把包拯称为“包青天”,请依据选文简要分析原因。
阅读下面文言文,完成小题。
屈突通,其先盖昌黎徒何人,后家长安。仕隋为虎贲郎将。文帝命覆①陇西牧簿,得隐②马二万匹,帝怒,收慕容悉达等千五百人,将悉殊死。通曰:“人命至重,死不复生。陛下以至仁育四海,岂容以畜产一日而戮千五百士?”帝叱之,通进顿首曰:“臣愿身就戮,以挺众死。”帝悟,曰:“朕不明,乃至是。今当免悉达等,旌③尔善言。”遂皆以减论。
(通)从平薛仁杲,时贼珍用山积,诸将争得之,通独无所取。帝闻,曰:“清以奉国,名定不虚。”……数岁,召为刑部尚书。自以不习文,固辞,改工部。
(节选自《新唐书》,有改动)
【注释】①覆:审察。②隐:隐藏。③旌:表彰。
23.解释下列句子中加点的词语。
(1)后家长安( )
(2)固辞,改工部( )
24.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
清以奉国,名定不虚。
25.屈突通具有怎样的品质?请结合材料简要分析。
程本立
程本立①,字原道,嘉兴崇德人。少读书,闻金华朱彦修兄弟得考亭之学②,乃往就学焉。寓金华最久,造诣日深。洪武丙辰,以明经秀才举。丁卯,从王朝京师。被累③,谪云南长官司吏目,留家大梁,自以一仆之任。时所部百夷煽诱为逆④,本立单骑深入,为书开谕逆顺利窖,由是诸夷感悦归顺,边事以息。西南当王师初靖,余孽尚骄,时西平侯沐英、布政使张紞以本立统领守御,因自誓曰:“吾当以死救此一方。”遂不避艰险,山行野宿,自楚雄、姚安以逮⑤大理、鹤庆、丽江、永昌,咸赖其抚绥安辑⑥。自是民得安业,军得着伍,本立之力也。
(选自明朝黄佐《革除遗事二》,有删改)
【注释】①程本立:明代大臣。②朱彦修兄弟得考亭之学:朱彦修,元代名医,也是理学名师。考亭,指以朱熹为代表的理学学派。③累:牵连。指程本立跟随周王觐见朱元璋,受到牵连。④所部百夷煽诱为逆:指当地的首领煽动百爽作乱。逆,背叛者。⑤逮:及,到达。⑥抚绥安辑:安抚,安定。
26.解释文中加点的词的含义。
(1)被累,谪云南长官司吏目 谪:
(2)咸赖其抚绥安辑 咸:
27.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
因自誓曰:“吾当以死救此一方。”
翻译:_________________________________________
28.请结合原文分析,程本立是一个什么样的人。
甲
《岳阳楼记》
范仲淹
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?乙
《醉翁亭记》
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。丙
《湖心亭看雪》
张岱
①崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
②到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
29.下列语句中加下划线词的解释有误的一项是( )
A.朝晖夕阴 晖:辉映,映照
B.峰回路转 回:曲折,回环
C.醉翁之意不在酒 意:意趣,情趣
D.及下船 及:等到
30.下列语句中加下划线词的意义和用法相同的一项是( )
A.览物之情 而不知太守之乐其乐也
B.其西南诸峰 其真无马邪
C.湖中焉得更有此人 三人行,必有我师焉
D.余强饮三大白而别 野芳发而幽香
31.下列句子翻译不正确的一项是( )
A.此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。译文:这就是岳阳楼的盛大壮观的景象,前人的描述(已经)很详尽了。
B.山水之乐,得之心而寓之酒也。译文:欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。
C.是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。译文:是晚上八点左右了,我撑着一叶扁舟,抱着裘皮衣服和火炉,独自前往湖心亭看雪。
D.问其姓氏,是金陵人,客此。译文:(我)问他们的姓氏,(得知他们)是金陵人,客居此地。
阅读下面文言文,完成下面小题。
花连布①,性质直,与人交,有肝胆。少时读书,曾习《左传》,故于战法精妙。值铜仁②红苗杀官吏反,福康安③以总督进剿,檄④公随营。素稔⑤公勇,令首先解永绥⑥围。公率百余骑长驱直入,破毁苗塞数十,苗人因远相奔溃,永绥之围立解。时公著豹皮战裙,故苗人呼为花老虎云。福大军至,令公结一营当大营前御贼,悉以剿事⑦委之。福日置酒宴会,或杂以歌舞。公则昼夜巡徼⑧,饥不及食,倦不及寝。公御贼山梁上,转战益奋,中鸟枪三,堕入深涧中,诟骂不绝口。贼欲钩出之,乃自力转入岩石中折颈而死。事闻,上(此处指清仁宗嘉庆帝)震悼,特赐祭葬云。
(根据《啸亭杂录》《清稗类钞》和《清代名人轶事》改编)
【注释】①花连布,清代将领。额尔德特氏,蒙古镶黄旗人。②铜仁:地名,在今贵州省东北部。③福康安,满洲镶黄旗人,清朝中叶重臣。④檄(xí):征召。⑤稔(rěn):熟悉。⑥永绥:地名,在今湖南省。⑦剿事:讨伐之事。⑧巡徼(jiào):巡行视察。
32.解释下面加点词语的含义。
(1)悉以剿事委之 悉:
(2)或杂以歌舞 或:
33.用现代汉语翻译文中画线的句子。
时公著豹皮战裙,故苗人呼为花老虎云。
34.请结合选文内容,说说清仁宗为何对于花连布的阵亡感到“震悼”并且“特赐祭葬”。
昭明太子统,武帝长子也。太子美姿容善举止读书数行并下过目皆忆。每游宴祖道,赋诗至十数韵,或做剧韵①,皆属思②便成,无所点易③。年十二,于内省见狱官将谳④事,问左右曰:“是皂衣何为者?”曰:“廷尉官属。”召视其书曰:“是皆可念,我得判否?”有司以统幼,绐⑤之曰:“得。”其狱皆刑罪上,统皆署杖五十。有司抱具狱,不知所为,具言于帝,帝笑而从之。太子自加元服⑥,帝便使省万机,内外百司奏事者,填塞于前。太子明于庶事,每所奏,谬误巧妄,皆即辨析,示其可否,徐令改正,未尝弹纠一人。平断法狱⑦,多所全宥⑧,天下皆称仁。
(唐·李延寿《南史·列传四十三·萧统传》)
【注】①剧韵:险韵、生僻难押的诗韵。②属思:构思。③点易:涂改、修改、改动。④谳(yàn):议罪。⑤绐(dài):欺骗。⑥元服:冠。⑦法狱:刑事案件。⑧全宥(yòu):宽恕赦免。
35.解释下列句中划线的字。
①或做剧韵 或: ②具言于帝 于:
36.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
是皆可念,我得判否?
37.请结合原文进行分析,可以看出萧统是一个怎样的人?
阅读《鱼我所欲也》一文,完成下面小题。
①鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者, 则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也, 由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。 ,人皆有之, 贤者能勿丧耳。
②一箪食, 一豆羹, 得之则生, 弗得则死。呼尔而与之, 行道之人弗受; 蹴尔而与之, 乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
38.下面句子中 加点词的解释,正确的号项是( )
A.故患有所不辟也 患:担心,忧虑 B.贤者能勿丧耳 丧:丧失
C.万钟于我何加焉 加:加大,夸张 D.此之谓失其本心 本心:良心
39.下面句子中没有通假字的一项是( )
A.贤者能勿丧耳 B.万钟则不辩礼义而受之
C.所识穷乏者得我与 D.乡为身死而不受
40.下面对选文的理解分析,正确的一项是( )
A.文章开篇运用举例论证和对比论证的方法,将鱼与熊掌,生与义进行正反对比,提出在生和义不能兼顾时应“舍生而取义”的观点。
B.作者认为并不是人人都有向善之心,也就是羞恶心,只有“贤者”才能够始终有善良本心,并且没有丢失它们。
C.第②段列举了平民不食嗟来之食和高官不辨礼义接受优厚俸禄的事件,都是从反面进行论证。
D.作者在文中使用了排比和对偶句,这样使文章读起来节奏感强,并且极富文采和气势。
阅读下面文言文,完成下面小题。
周 处
周处①年少时,凶强侠气②,为乡里所患。又义兴水中有蛟,山中有白额虎,并皆暴犯百姓,义兴人谓为“三横”③,而处尤剧。或说处杀虎斩蛟,实冀“三横”唯余其一。处即刺杀虎,又入水击蛟。蛟或浮或没,行数十里,处与之俱。经三日三夜,乡里皆谓已死,更相庆。竞杀蛟而出,闻里人更庆,始知为人情所患,有自改意。乃入吴寻二陆④。平原不在,正见清河,具以情告,并云欲自修改而年已蹉跎,终无所成。清河曰:“古人贵朝闻夕死⑤,况君前途尚可。且人患志之不立,亦何忧令名不彰⑥邪?”处遂改励,终为忠臣孝子。
(选自《世说新语·自新》,有删改)
【注释】①周处:字子隐,晋朝义兴(今江苏宜兴)人。②凶强侠气:凶暴强悍,好争斗。③三横(hèng):三害。横,横暴,祸害。④二陆:指陆机、陆云,都是当时著名文学家。下文“平原”指陆机,因机曾任平原内史;“清河”指陆云,因云曾任清河内史。⑤朝闻夕死:即“朝闻道,夕死可矣”。⑥令名不彰:好名声不能传扬。令,美好。彰,显露。
41.解释文中加点的词的含义。
(1) 义兴人谓为“三横” 谓:
(2) 乡里皆谓已死 谓:
42.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。
蛟或浮或没,行数十里,处与之俱。
43.请结合原文分析,本文告诉我们什么启示。
阅读课外文言文语段,完成下面小题。
节度使王忠嗣,少以勇敢自负,及守一方,专以持重①安边为务。军中日夜思战,忠嗣多遣谍人何其间隙,见可胜,然后兴师,故出必有功。每互市,高估马价,诸胡争卖马于唐,皆买之。由是胡马少,唐兵益壮。以部将哥舒翰为副使,李光弼为兵马使。
上②欲攻吐蕃石堡城,忠嗣上言:“石堡险固,所得不如所亡。不如俟其有衅③,然后取之。”上意不快。将军董延光自请将兵取石堡城,上命忠嗣助之。不得已奉诏,而不尽副④延光所欲,延光怨之。李光弼曰:“大夫⑤虽迫于制⑥书,实夺其谋也。然此天子意也,彼无功,必归罪于大夫。”忠嗣曰:“忠嗣岂以数万人之命易一官乎!吾志决矣,子勿复言。”延光过期不克,言忠嗣沮⑦挠军计。上怒,贬忠嗣汉阳太守。
上以哥舒翰帅兵,攻石堡城,获吐蕃四百人,唐士卒死者数万,果如王忠嗣之言。
(选自《资治通鉴·唐纪》,有删改)
【注】①持重:谨慎,稳重。②上:指唐玄宗。③衅:缝隙,间隙,破绽。④副:相称,符合。⑤大夫:中唐以前,称将帅为大夫。⑥制:帝王的命令。⑦沮:阻止。
44.解释下列句中加点词。
(1)唐兵益壮 益: (2)不如俟其有衅 俟:
45.用现代汉语翻译文中画线的句子。
忠嗣岂以数万人之命易一官乎!吾志决矣,子勿复言。
46.哪些事情表现了王忠嗣以“持重安边”为首要任务?请结合文章的内容概括。
阅读下面文言文,完成下面小题。
管仲曰:“吾始困时,尝与鲍叔贾①,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。吾尝三仕②三见逐于君③,鲍叔不以我为不肖④,知我不遭时。吾尝三战三走,鲍叔不以我怯,知我有老母也。公子纠败,召忽⑤死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母,知我者鲍子也。”鲍叔既荐管仲,而以身下之⑥。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。
(节选自《史记·管晏列传》,有删改)
【注释】①贾(gǔ):做买卖。②仕:做官。③三见逐于君:多次被国君驱逐。④不肖:不成器。⑤召(shào)忽:齐国人,与管仲一起事奉公子纠,公子纠被杀后召忽也自杀。⑥以身下之:把自身置于管仲之下。
47.解释文中加点词的含义。
(1)尝与鲍叔贾 尝:
(2)知我贫也 贫:
48.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
鲍叔不以我怯,知我有老母也。
译文:__________________________________________________
49.请结合原文分析,鲍叔是一个怎样的人。
贞观十七年,太宗谓待臣曰:“自古草创之主,至于子孙多乱,何也?”司空①房玄龄曰:“此为幼主生长深宫,少居富贵,未尝识人间情伪,治国安危,所以为政多乱。”太宗曰:“公意推过于主,朕则归咎于臣。夫功臣子弟多无才行,藉祖父资荫遂处大官, 德义不修, 奢纵是好。主既幼弱, 臣又不才,颠而不扶,岂能无乱?隋炀帝录宇文述②在藩之功,擢③化及于高位,不思报效,翻行弑逆。此非臣下之过欤?朕发此言,欲公等戒勘子弟,使无愆过,家国之庆也。”太宗又曰:“化及与玄感即隋大臣受恩深者子孙,皆反,其故何也?”岑文本对曰:“君子乃能怀德荷恩,玄感、化及之徒,并小人也。古人所以贵君子而贱小人。”太宗曰:“然。”
【注】①司空:古官职名。②宇文述:与后文的“化及”“玄感”“岑文本”都是人名。③擢:提拔。
◎戒勖:劝诫勉励。⑤愆过:罪过;过失。
50.解释下列加点词。
(1)夫功臣子弟多无才行 行:
(2)皆反。其故何也 故:
51.翻译句子。
此非臣下之过欤?
52.通读全文,可归纳出太宗与侍臣对话的主要目的是。
1. 四季 昏暗 2.中虚而静/通而有间/有君子之德 3.因为竹子具有“德、操、明、容”四道,衬得上君子之名,而亭的周围种植了竹子,以竹名为亭子命名,也是合情合理的,因此名为“君子亭”。
【导语】这篇文言文出自王守仁之手,先交代建亭植竹并命名“君子”之事,接着重点阐述竹具备君子的四种品德,如虚静有“德”、正直有“操”等,借竹的品性赋予亭子深刻寓意,展现出作者的高洁志趣与审美意趣,也反映其身处贬谪之地的心境。
1.本题考查文言词语解释。
(1)句意:历经四季而枝干和叶子都不改变。四时:四季。
(2)句意: 下雪、下雨、天色昏暗、明朗等各种情况都能适宜应对。晦:昏暗。
2.本题考查文言断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。
本句句意:它的内部是中空的,而且宁静通达又有间隙,具备君子的品德。“中虚而静”和“通而有间”是两个并列的结构,分别描述竹子内部状态的两个方面。这两个部分共同来体现竹子具有君子之德。
故断句为:中虚而静/通而有间/有君子之德。
3.本题考查对内容的理解与概括。
根据文中所述“曰:‘竹有君子之道四焉:中虚而静通而有间有君子之德;外节而直,贯四时而柯叶无所改,有君子之操;应蛰而出,遇伏而隐,雨雪晦明无所不宜,有君子之明;清风时至,玉声珊然,中《采齐》而协《肆夏》,揖逊俯仰,若洙、泗群贤之交集,风止籁静,挺然特立,不挠不屈,若端冕正笏而列于堂陛之侧,有君子之容。竹有是四者,而以“君子”名,不愧于其名;吾亭有竹焉,而因以竹名名,不愧于吾亭’”可知,先是详细列举了竹子所具备的四种符合君子之道的特点,即竹子内部中空宁静等体现“德”,枝干四季不改体现“操”,顺应时节隐现体现“明”,风中姿态等展现“容”,因其有这“德、操、明、容”四道,竹子无愧于“君子”之名。而亭子周边环绕种植着竹子,所以以竹名为亭子命名,是合乎情理的,故而此亭得名“君子亭”。
【点睛】参考译文:
阳明子已经建造了何陋轩,又借着何陋轩前面的地方,搭建柱子建成亭子,在亭子周围种上竹子,并给亭子取名叫“君子”。阳明子说:“竹子有四种符合君子之道的地方:它的内部是中空的,而且宁静通达又有间隙,具备君子的品德;它外表有竹节并且笔直,历经四季而枝干和叶子都不改变,拥有君子的操守;顺应惊蛰时节就破土而出,遇到伏天就隐匿起来,下雪、下雨、天色昏暗、明朗等各种情况都能适宜应对,有着君子洞察时势的智慧;清风时常吹来,竹子发出清脆悦耳的声音,合乎《采齐》《肆夏》的音律,竹子相互作揖、俯仰的姿态,就好像洙水、泗水边上孔子和众多弟子们相聚行礼的情景,风停了,万籁俱静,竹子挺拔独立,不弯曲不屈服,就如同虞舜朝堂上各位大臣们头戴冠冕、恭敬地手持笏板,站在朝堂台阶旁边的样子,有着君子的仪容。竹子具备这四种特质,用‘君子’来给它命名,是无愧于这个名字的;我的亭子周边有竹子,因而用竹子来给亭子命名,这亭子也无愧于这个命名了。”
4. 想要 你,你们 5.于是鲁庄公命人把管仲绑起来装入囚笼中,派车夫用车把他送往齐国。 6.他是一个聪明、充满智慧的人。“所唱适宜走,役人不倦”说明管仲为了快速到达齐国,所唱的歌曲不仅适合疾行,还能让车夫不感到疲倦,能更快速到达齐国。
【导语】这篇文言文节选展示了管仲在被囚于鲁国时的机智与应变能力。面对鲁国欲杀之的危机,管仲巧妙地利用唱和的方式激励役人加快行程,成功逃脱追杀,迅速抵达齐国。文章通过简练的叙述,刻画了管仲的聪慧与果断,体现了他在逆境中冷静思考、灵活应对的智慧。同时,文中也反映了齐桓公对人才的重视和鲍叔牙的慧眼识人,为管仲日后在齐国的重用奠定了基础。
4.本题考查文言词语理解。
(1)句意:我们国君想亲自杀掉他。欲:想要。
(2)句意:我给你们领唱。汝:你,你们。
5.本题考查文言语句翻译。注意重点字词:
乃:于是,就;束缚:捆绑;槛:这里作动词,用囚笼关押,可意译为“装进囚笼”;使:派,让;第一个“之”:指代管仲;第二个“之”:到。
6.本题考查人物形象分析。
根据“管子恐鲁之追而杀之也,欲速至齐,因谓役人曰:‘我为汝唱,汝为我和。’其所唱适宜走,役人不倦,而取道甚速。管仲遂于齐”可知,管仲当时身处险境,鲁国欲杀他,而齐国在等待他。他深知自己的处境,明白必须尽快安全抵达齐国。当他被鲁国差役押送时,他巧妙地想到了通过唱歌来激励差役赶路的方法。“所唱适宜走,役人不倦”,这体现出他非凡的智慧。他能根据赶路的需求编出合适的歌曲,让差役在不知不觉中加快速度且不会疲惫,从而摆脱鲁国可能的追杀,顺利到达齐国。这种急中生智、利用巧妙方法解决危机的表现,充分展现了管仲的聪明睿智,他善于在困境中找到解决问题的途径,以达成自己的目标。
【点睛】参考译文:
齐桓公因为鲍叔牙的举荐,派人到鲁国去请求放回管仲。施伯说:“这肯定是要任用他呀。管仲要是在齐国被任用,那鲁国就危险了!不如杀了他,把尸体交还给齐国。”鲁国国君想要杀掉管仲,(鲁国国君)派人对齐国使者说:“我们国君想亲自杀掉他,如果只得到尸体,就跟没得到一样啊!”于是(鲁国的人)就把管仲捆绑起来,装进囚笼,派差役用车载着他送往齐国。管仲担心鲁国的人追赶上来杀了他,想要尽快赶到齐国,于是就对差役们说:“我给你们领唱,你们跟着我应和。”他所唱的歌节拍适宜赶路,差役们不觉得疲倦,因而赶路的速度很快。管仲于是就到了齐国。
7. 及:赶得上,比得上 矜:夸耀 8.走了九十里就停下来,不能说已经到达了目的地。 9.作者通过种树者的故事,告诉我们修业之道在于持之以恒、循序渐进,不能急于求成。通过揠苗助长的故事,告诫我们做事要遵循规律,不能违背事物发展的自然进程。
【导语】这篇文言文通过对比良马与驽马、种树者与宋人揠苗助长的事例,阐述了勤勉与恒心的重要性。文章强调成功在于持之以恒,而非急功近利。种树者的成功在于了解自然规律,循序渐进,而非急于求成。通过这些例子,作者告诫读者在修业过程中要立志坚定,专注持久,不应急于求成或自满于一时的成绩。文章语言简练,寓意深刻,具有很强的教育意义。
7.本题考查重点文言词语在文中的含义。
①句意:别人比不上他。及,赶得上,比得上;
②句意:自己夸耀功劳和成效。矜,夸耀。
8.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。
重点词有:捷行,急速行走;止,停止;不可谓,不能说;已至,已经到达。
9.本题考查文言文内容的理解。
根据第二段“吾无他巧,但识物性,辨土宜,培壅有道,灌溉以时耳”“植之既久,人已厌忘,吾则加勤焉”可知,种树者认为需要识别物性,辨别适合的土壤,按照适合的时间培土施肥,灌溉浇水,从不厌倦、懈怠;根据第三段“宋有悯其苗之不长而堰之者,芒芒然归”“苗则槁矣”可知,如果急于求成拔高幼苗,最终禾苗会枯萎。
根据结尾段“观此二者,则知修业之道矣”可知,由种树者的故事引申到做学问上,作者运用这两个事例是进行对比,一正一反,论证了“勤勉之道无他,在有恒而已”的道理,做学问需要坚持不懈,循序渐进,切不可急于求成,否则会适得其反。做事也要遵循规律,不能违背事物发展的自然进程。
【点睛】参考译文:
勤勉没有别的方法,在于有恒心而已。好马虽然善于奔走,却气力疲乏衰竭,中途就会止步。劣马缓慢行走、不间断,反而先到。因此要办一件事,学习一种技艺,如果能精进不停,必然有成功的一天,关键在于善于运用精力罢了。孔子说:“过于性急反而不能达到目的。”说的就是这个道理。
有个种树的人,种的树枝叶茂密、果实繁盛,别人比不上他。有人问他种树的经验,便说:“我没有什么巧妙的方法,只是了解物性,辨别适合的土壤,有规律地培土施肥,按照适合的时间灌溉浇水罢了。一般的人在刚种下树苗时,总是早晚仔细察看,我听其自然,好像不在意。种植果树已经很长时间,他人早已厌倦、淡忘,我却更加勤快了。
宋国有个担心禾苗长得慢、就一颗颗拔起一点的人,疲倦地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了。”他儿子急忙跑到田里看,禾苗都枯死了。
看看这两件事,就知道学习知识、钻研学问的道理了。树立志向如果坚定,对待事物如果专一,必然不在于只有一天的增益和进步,自己夸耀功劳和成效。以百里路为目的地,急速行走九十里就停止,不能说已经到达。事业谋求有所补益,功夫重在有所成效,做学问的人要深思啊。
10.D 11.A 12.C
【导语】《岳阳楼记》是范仲淹为重修岳阳楼而作的记文,文章通过描绘洞庭湖的壮丽景色,表达了作者的旷达胸襟和政治抱负。文中对阴晴景象的描写,反映了迁客骚人因景生情的不同心境。最后,作者提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治理想,展现了古仁人的高尚情操和责任感。文章结构严谨,情景交融,语言优美,具有很高的文学价值和思想深度。
10.本题考查实词含义。
D.句意:我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。求,探求;
故选D。
11.本题考查通假字。
A.句意:各种荒废的事业都兴办起来。具,通“俱”,意思是“全、皆”;
B.句意:前人的记述已经很详尽了。没有通假字;
C.句意:老虎长啸,猿猴啼叫。没有通假字;
D.句意:皎洁的月光一泻千里。没有通假字;
故选A。
12.本题文言文内容的理解。
C.第③段写洞庭湖阴雨连绵的景象,此时登上岳阳楼,“则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣”,人们登上岳阳楼产生悲伤之感;第④段写洞庭湖春和景明的景象,此时登上岳阳楼,“则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣”,人们登上岳阳楼产生喜悦之感。可见不同景象在游人心中引起的是不同的反响。本项“第③④段分写洞庭湖阴晴景象及不同景象在游人心中的相同反响”有误;
故选C。
【点睛】参考译文:
庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?
像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼。这时登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣真是无穷无尽啊!这时登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;处在僻远的地方做官则为君主担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?写于庆历六年九月十五日。
13.B 14.B 15.C
【导语】《醉翁亭记》是欧阳修的名篇,文章通过描绘滁州琅琊山的自然美景和人文活动,表达了作者对山水之乐的热爱和与民同乐的情怀。文章结构严谨,以“醉翁之意不在酒”点明主题,层次分明地描绘了山水之美、四时之景、游人之乐和宴饮之欢。欧阳修通过细腻的笔触和生动的描写,展现了自然与人和谐共处的画面,流露出他对生活的热爱和对政治理想的追求。
13.本题考查实词含义。
B.句意:好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫。秀,茂盛;
故选B。
14.本题考查词类活用。
A.句意:给它取名的是谁呢?名,名词活用为动词,命名;
B.句意:来来往往的行人在树下休息。休,休息。没有词类活用;
C.句意:杂乱地摆放在前面。前,方位名词活用为状语,在前面;
D.句意:却不知道太守以他们的快乐为快乐。乐,形容词的意动用法,以……为乐;
故选B。
15.本题考查文言文内容的理解。
C.“峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也”介绍了醉翁亭之所在,但并非直接引出太守之宴。后文“太守与客来饮于此”开始叙述太守与宾客在此饮酒之事,是先有对醉翁亭的描写及对其命名缘由的介绍,然后才引入太守与客在此地的宴饮活动,并非在介绍醉翁亭所在之处时就引出太守之宴。本项“介绍醉翁亭之所在,于‘峰回路转’处推出主景——醉翁亭,引出太守之宴,写出了宴饮之乐”有误;
故选C。
【点睛】参考译文:
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。
至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。
不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修呀。
16.(1) 就,总是。 又,再次。
(2)百姓正忙于耕种没有闲暇时间,怎么能又让他们被这项劳役所困扰呢?
(3)方克勤和百姓约定按照规定的期限征税,重新建立起百姓对官府的信任,让百姓愿意继续开垦荒地,为农业生产和人口增长奠定了基础。方克勤把田地划分为九等,按照不同的等级征收赋税,保障了百姓的利益,促进了经济的发展,为人口的增长提供了物质保障。方克勤积极向上级中书省请示,最终得以让百姓免除这项劳役,避免了百姓因过度劳役而影响生产生活,使得百姓能全身心投入到农业生产等活动中,进一步促进了经济发展和人口的增长。
【导语】本文中方克勤重视民生,力图用制度稳定民心,面对吏治的弊端,通过实行田地级别征税来防止贪污腐败,创造条件让农田复兴。他还坚持灵活调整政策,避免农忙时让百姓参与不必要的劳役,这使得民众的生产活动得以持续稳定,在三年间促进了经济增长和人口增加,使得济宁郡的资源充裕,显示出其卓越的施政能力。
【详解】(1)本题考查词语解释。
①句意:就丢弃(开垦的荒地)离开。辄:就,总是。
②句意:田地又荒废了。复:又,再次。
(2)本题考查句子翻译。直译为主,意译为辅。
重点词:方,正、正在;不暇,没有闲暇时间;奈何,怎么、为何;复,又;困,使……受困扰。
(3)本题考查内容的理解概括。
根据“时始诏民垦荒,阅三岁乃税。吏征率不俟期,民谓诏旨不信、辄弃去,田复荒。克勤与民约,税如期”可知,当时朝廷虽下诏让百姓垦荒,三年后才征税,但官吏征税不按规定期限,导致百姓认为诏旨不可信,纷纷弃荒而去。方克勤“与民约,税如期”,做到了取信于民,鼓励垦荒。他和百姓约定按照规定的期限征税,重新建立起百姓对官府的信任,让百姓愿意继续开垦荒地,使得“野田日辟”,开垦的田地日益增多,为农业生产和人口增长奠定了基础。
根据“区田为九等,以差等征发,吏不得为奸,遂野田日辟”可知,方克勤把田地划分为九等,“以差等征发”,按照不同的等级征收赋税,合理征税,杜绝奸吏。这样做既保证了税收的合理征收,又使得官吏无法从中作弊、为非作歹,保障了百姓的利益,让百姓能安心从事生产,促进了经济的发展,百姓生活逐渐富足,食物也变得充裕,为人口的增长提供了物质保障。
根据“盛夏,守将督民夫筑城。克勤曰:‘民方耕耘不暇,奈何复困于此役?’请之中书省,得罢役”可知,在盛夏时节,守城将领督促民夫筑城,而此时百姓正忙于耕种,方克勤深知百姓的辛苦,认为“民方耕耘不暇,奈何复困于此役?”他积极向上级中书省请示,最终得以让百姓免除这项劳役,避免了百姓因过度劳役而影响生产生活,可见他体恤百姓,减轻劳役。这使得百姓能全身心投入到农业生产等活动中,进一步促进了经济发展和人口的增长。
通过以上这些举措,方克勤在济宁知府任上三年,使得当地户口大幅增加,整个郡都变得富饶充足。
【点睛】参考译文:
方克勤,字去矜,是宁海人,被任命为济宁知府。当时刚刚下诏让百姓开垦荒地,规定经过三年才征税。官吏征税大多不等到规定的期限,百姓认为诏书的旨意不可信,就常常丢弃开垦的荒地离去,田地于是又荒废了。方克勤和百姓约定,按照规定的期限征税。把田地划分为九等,按照不同的等级征收赋税,官吏没办法做坏事,于是田野里开垦的田地一天比一天多,百姓的食物也因此充足起来。盛夏时节,守城的将领督促民夫修筑城墙。方克勤说:“百姓正忙于耕种没有闲暇时间,怎么能又让他们被这项劳役所困扰呢?”于是向中书省请示,得以停止这项劳役。济宁的百姓都称赞他。方克勤任职三年,户口增加了好几倍,整个郡都富足起来。
17. 山的南面 到 18.丁卯日开始下大雨,这雨下了三天才停止。 19.人们久旱逢雨,雨止那天亭子恰好建成
【导语】苏轼的《喜雨亭记》节选展现了他在凤翔府任职期间的生活片段,文中通过描绘雨水对百姓生活的影响,表达了对自然恩赐的感激之情。文章结构紧凑,先叙述亭子的建成,再描述久旱逢甘霖的情景,最后点明亭名“喜雨亭”的由来。苏轼以简练的笔触,生动地刻画了官吏、商贾、农夫因雨而欢庆的场景,体现了他对民生的关切和对自然的敬畏。文章语言质朴而富有感染力,蕴含着深厚的人文关怀。
17.本题考查重点文言词语在文中的含义。
(1)句意:岐山的南面。阳:山的南面。
(2)句意:到了三月。越:到了。
18.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。
重点词有:丁卯,农历四月十四日;乃,才;止,停止。
19.本题考查文言文内容的理解。
由“越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈,而吾亭适成”可知,正直春天,但却一个月没有下雨,百姓担心害怕干旱没有收成,一直忧虑。而在亭子建成之时一连下了好几场大雨,解决了百姓的问题,大家都很开心。所以为亭取名“喜雨亭”;据此可知原因:人们久旱逢雨,雨止那天亭子恰好建成。
【点睛】参考译文:
到扶风的第二年,才开始造官邸。在堂屋的北面修建了一座亭子,在南面开凿了一口池塘,引来流水种上树木,把它当做休息的场所。这年春天,在岐山的南面下了麦雨。然而此后整整一个月没有下雨,百姓才因此忧虑起来。过了三月,到农历四月初二天才下雨,农历四月十一日又下雨,百姓们认为下得还不够;农历四月十四日又下了大雨,一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺,商人们在集市上一起唱歌,农夫们在野地里一起欢笑,忧愁的人因此而高兴,生病的人因此而痊愈,而我的亭子也恰好造成了。
20. 不久。 使……高兴。 21.包拯命令工匠只按照上贡朝廷的数目制造。一年过去,他没有拿一块砚台回家。 22.①办案神明:他智破盗牛案;②为官清廉:他不持一砚归、吃穿用同老百姓一样;③执法公正、为民作主:他改旧制,透明办案。
【导语】《包拯传》展现了包拯的品格与政绩,他以公正廉洁为民称道。文中描述了他在断案时的智慧和才能,如通过推理使盗贼自投。在治理地方时,他拒绝贪腐,把控贡品数量,不与权贵沆瀣一气,并开正门受理民告,彰显了其刚正不阿、为民着想的个性。包拯不屈服于权势,保持节俭,注重实际,成为民间传颂的“包青天”,此称谓反映了他深入人心的正直清廉形象。
20.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:不久又有人来控告,说有人私自杀掉耕牛。寻:不久;
(2)句意:不伪装言辞脸色来取悦他人。悦:使……高兴。
21.本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
重点词有:制者,工匠。才,仅,只。岁,一年。持,拿。
22.本题考查内容分析。
①结合“寻复来告私杀牛者,拯曰:‘何为割牛舌而又告之?’盗惊服”可知,包拯通过推理使盗贼自投,断案神明智慧,故称之为“包青天”。
②结合拯“命制者才足贡数,岁满不持一砚归”可知,在治理地方时,包拯拒绝贪腐,把控贡品数量,不与权贵沆瀣一气;他为官清廉,不拿一块砚台据为己有,清正廉洁,故称之为“包青天”。
③结合“拯开正门,使得至前陈曲直,吏不敢欺”可知,包拯为民做主,大开官署正门,使告状的人能够到跟前陈述是非,执法公正,故称之为“包青天”。
④结合“虽贵,衣服、器用、饮食如布衣时”可知,包拯虽然地位高贵,但为人简朴,故称之为“包青天”。
【点睛】参考译文:
包拯,字希仁,庐州合肥人。担任了天长县的知县。有盗贼将人家牛的舌头割掉了,牛的主人前来上诉。包拯说:“你只管回家,把牛杀掉卖了。”不久又有人来控告,说有人私自杀掉耕牛,包拯道:“你为什么割了人家的牛舌还要来控告别人呢?”这个盗贼听罢又是吃惊又是佩服。
移任端州知州,升为殿中丞。端州这地方出产砚台,他的前任知州趁着进贡的机会,随意多征几十倍的砚台来送给权贵们。包拯命令工匠只按照上贡朝廷的数目制造。一年过去,他没有拿一块砚台回家。
按旧规矩,凡是诉讼都不能直接到官署(递交状子)。包拯打开官署正门,使告状的人能够到跟前陈述是非,办事小吏因此不敢欺瞒。
包拯性格正直,厌恶官吏克扣百姓,做事忠厚老实,虽然很痛恨贪官,但从来没有不施行忠恕之道的。(他)跟人交往不随意附和,不伪装言辞脸色来取悦他人,平常没有私人信件,连朋友、亲戚都断绝来往。包拯虽然地位高贵,但穿的、用的、吃的和当平民的时候一样。
23. 安家 推辞 24.(为官)清廉侍奉国家,名声一定不虚假。 25.①为人耿直。以死劝谏文帝不要因为牲畜财产杀戮一千多人。
②洁身自好。在别的将士争抢珍宝时,他独善其身,不为所动。
③有自知,能进退。对自己不胜任的官职坚决推辞。
【导语】这篇文言文选自《新唐书》,讲述了屈突通在隋朝为官的事迹,展现其正直无私、敢于直言的品格。屈突通在审察陇西牧簿事件中,为避免不当惩罚千余人而据理力争,甚至愿以身代罪,最终感化皇帝,体现了他重视人命和敢于陈词的重要品质。此外,他在从军中表现清廉,不贪图利益,博得皇帝的赞赏,显示了其清正廉洁为国奉献的精神。这段文字突出了屈突通的高尚品德和忠诚爱国的情怀。
23.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:后来在长安安家;家:名词作动词,安家;
(2)句意:坚决推辞,改任工部尚书;辞:推辞。
24.本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
清:清廉;名:名声;定:一定;虚:虚假。
25.本题考查人物形象分析。
结合原文屈突通冒死进谏“人命至重,死不复生。陛下以至仁育四海,岂容以畜产一日而戮千五百士?”皇帝呵斥了他,屈突通上前仍叩头谏言“臣愿身就戮,以挺众死”可知,他在隋文帝要严惩慕容悉达等一千五百人时,敢于进谏。面对皇帝的愤怒,他没有退缩,而是坚定地表达自己的看法,甚至表示愿意用自己的生命来换取众人不死,这种直言敢谏体现了他对君主和正义的忠诚,坚守自己认为正确的事情,不因为皇帝的权威而沉默。可见,屈突通为人耿直,具有忠诚正直、体恤生命的高贵品质。
结合原文中“从平薛仁杲,时贼珍用山积,诸将争得之,通独无所取”可知,在跟随平定薛仁杲后,面对堆积如山的贼赃,其他将领都争抢财物,只有屈突通一无所取。这表明他不贪图财物,能够坚守廉洁奉公的原则,将个人利益置于国家大义之后,展现出其洁身自好、清正廉洁的高尚品质。
结合“数岁,召为刑部尚书。自以不习文,固辞,改工部”可知, 屈突通被提拔为刑部尚书。但是他自己因为不熟悉文墨,坚决推辞,改任工部尚书。由此可见,屈突通了解自己的不足,不愿担任自己不擅长的职位,对自己不胜任的官职坚决推辞。可见他有自知,能进退。
【点睛】参考译文:
屈突通,其祖先是昌黎徒何人,后来徙居长安。隋时任职为虎贲郎将。隋文帝命他复核陇西郡牧场簿籍,查出隐报的马二万多匹,文帝发怒,逮捕太仆卿慕容悉达及监牧官员一千五百人,将全数处决。屈突通说“:人命至重,死不复生。陛下以至仁化育四海,怎能因畜产之故,一天杀戮一千五百人呢?”文帝怒目喝斥,屈突通叩头进言说:“臣愿舍身就死,以代替众人死罪。”文帝醒悟说“:我办事不明,竟至于此。现在可免悉达等人死罪,以旌表你的善言。”于是全都减刑论处。
随同平定薛仁杲,当时缴获的珍宝器物堆积如山,诸将都争先恐后拿取其物,惟有屈突通一无所取。高祖闻知,说“:清正以奉国,真是名不虚传。”……几年后,招还任刑部尚书。他自认为不熟悉法律条文,一再推辞,于是改任工部尚书。
26. 谪:贬谪,被贬官。 咸:都,全。 27.于是程本立自己发誓说:“我应当以死来拯救这一方百姓。” 28.程本立是一个勤奋好学、有责任感、勇敢无畏、关心民生的人。他通过学习朱熹的理学思想,学识渊博;在云南任职期间,单骑深入叛乱地区,成功安抚百姓,平息叛乱;他自誓以死救一方,不避艰险,山行野宿,抚绥安辑,使百姓得以安居乐业。
【导语】这段文字选自明代黄佐的《革除遗事二》,描述了程本立的事迹,展现其才智与品格。程本立在学习理学后,将其哲思应用于治事,被贬谪到云南时,凭借个人魅力与智慧,成功安抚当地部族,平息叛乱。他迎难而上、深入险境,以坚定的誓言和实际行动维护了地方的安宁,表现出他坚定的信念和杰出的领导才能。这不仅体现了其高尚的道德情操,也展示了他为民请命的使命感,值得敬仰。
26.本题考查重点文言词语在文中的含义。
(1)句意:被牵连获罪,贬为云南长官司吏目。谪:贬谪,被贬官。
(2)句意:都有赖于他安抚绥靖。咸:都,全。
27.本题考查学生对句子翻译能力。
重点词有:因,于是;誓,发誓;当,应当;以,用;一方,一方的百姓。
28.本题考查分析人物形象。
根据“少读书,闻金华朱彦修兄弟得考亭之学,乃往就学焉。寓金华最久,造诣日深。洪武丙辰,以明经秀才举”可知,程本立苦读乐学,程本立离乡长期寓居金华学习理学,造诣日深,考中明经秀才。由此可知,他勤奋好学,学识渊博;
根据“时所部百夷煽诱为逆,本立单骑深入,为书开谕逆顺利害,由是诸夷感悦归顺,边事以息”可知,程本立勇敢无畏。具有非凡的胆识,为安抚平定百夷叛乱,不辞艰险,敢于牺牲,单骑深入叛军营中,最终使诸夷归顺。
根据“因自誓曰:‘吾当以死救此一方。’遂不避艰险,山行野宿,自楚雄、姚安以逮大理、鹤庆、丽江、水昌,咸赖其抚绥安辑。自是民得安业,军得着伍,本立之力也”可知,他忠于职守,管理能力强,自誓以死救一方百姓,不辞艰险,多方安抚西南各地。西南各地靠他多方安抚,民众能够安居乐业,军队得以整顿。由此可知,他有责任感,关心百姓疾苦。
【点睛】参考译文:程本立,字原道,嘉兴崇德人。程本立年少读书时,听说金华朱彦修兄弟获得朱熹之真传,便前去跟随游学。寓居地金华很久,造诣逐渐深厚起来。洪武帝丙辰年,考取了明经秀才。丁卯年,随周王入朝觐见。被牵连获罪,贬为云南长官司吏目。他将家人留在大梁,仅携一仆人上任。当时土酋的首领煽动百夷叛乱,程本立独自骑马入其巢穴,晓谕祸福,诸酋因而被感动得全部愉快地归附,边疆战事得以平息。西南正当朝廷的军队刚刚绥靖之时,余孽还很骄纵。当时,西平侯沐英、布政使张紞知道程本立贤能,命他代掌本县军事,且抚且御。于是自己发誓说:“我应当以一死来拯救此地一方百姓。”于是不避艰险,山行野宿,从楚雄、姚安直到大理、鹤庆、丽江、水昌,都有赖于他安抚绥靖。从此人民得以安居乐业,军队得以修整,这些都是本立的功劳呀。
29.A 30.D 31.C
【导语】《岳阳楼记》《醉翁亭记》和《湖心亭看雪》三篇古文都以景观描写为主,分别展现了岳阳楼的壮丽、醉翁亭的闲适及湖心亭的清幽。范仲淹通过描绘岳阳楼壮美的自然景观,传达了达观的抱负。欧阳修则以醉翁亭为背景,表现隐逸之乐以及对山水与人生的沉思。张岱的文章通过描写湖心亭漫天白雪的唯美意境,带出了一种孤独与旷达。三文均结合景观与人文思考,展现古人对自然与生活的深刻感悟。
29.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
A.解释有误。“朝晖夕阴”意思是:早晚阴晴明暗多变。晖:日光。而非“辉映,映照”。
故选A。
30.本题考查一词多义。
A.之:助词,的/助词,主谓间取消句子独立性;
B.其:代词,它/表示加强诘问语气;
C.焉:副词,哪能/兼词,相当于“于此”;
D.而:连词,表顺承/连词,表顺承;
故选D。
31.本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。
C.翻译不正确。重点词语。是:这。更定:晚上八时左右。余:我。拏:撑(船)。拥:围,裹。毳:鸟兽的细毛。独:独自。应译为:这一天晚上八时左右,我撑着一叶小船,裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。不能译为“是晚上八点左右了,我撑着一叶扁舟,抱着裘皮衣服和火炉,独自前往湖心亭看雪”。
故选C。
【点睛】参考译文:
【甲】
我看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭一湖。它连接着远处的山脉,吞吐着长江的水流,浩浩荡荡,宽阔无边;早晚阴晴明暗多变,气象万千。这是岳阳楼的壮丽景象,前人的记述很详尽了。然而北面通向巫峡,南面直到潇水、湘水,被降职到外地的官员和文人,大多在这里聚会,看了自然景物而触发的感情,恐怕会有不同吧?
【乙】
环绕着滁州城的都是山。它西南方的山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去,树木茂盛又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,(又看到一股水流)从两个山间飞淌下来的,是酿泉啊。山势回环,路也跟着拐弯,有一座亭子(亭角翘起)像鸟张开翅膀一样,高踞于泉水之上的,是醉翁亭。造亭的人是谁?是山里的和尚智仙。给它起名字的人是谁?是太守用自己的别号(醉翁)来命名的。太守和宾客来这里饮酒,喝了一点就醉了,而且年龄又最大,所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上,而在欣赏山光水色中啊。欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。
【丙】
崇祯五年十二月,我住在西湖边。接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八时左右,我撑着一叶小船,裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。(湖面上)冰花周围弥漫着白气,天与云与山与水,天色湖光全是白皑皑的。湖上的影子,只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹,湖心亭的一点轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他们)看见我非常高兴,说:“想不到还会有这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情地喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,客居在此。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
32. 全 有时 33.当时花连布穿着豹皮战衣,所以苗人说他是花老虎变的。 34.花连布被敌人鸟枪击中,堕入山涧后,为了不被敌人生擒,把头伸入岩缝中折断脖子而死,非常壮烈,因此皇帝对此感到“震悼”并且“特赐祭葬”。
【解析】32.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:把讨伐之事全委托给花连布。悉:全。
(2)句意:有时还伴之以歌舞。或:有时。
33.本题考查学生对句子翻译能力。直译为主,意译为辅。
重点词有:时,当时;著,同“着”,穿着;故,所以;云,说法。
34.本题考查文章内容理解。
根据“事闻,上(此处指清仁宗嘉庆帝)震悼,特赐祭葬云”,可知清仁宗为何对于花连布的阵亡感到“震悼”并且“特赐祭葬”是因为他死得壮烈之“事”。根据前面的“公御贼山梁上,转战益奋,中鸟枪三,堕入深涧中,诟骂不绝口。贼欲钩出之,乃自力转入岩石中折颈而死”可知,花连布在山梁上抵御贼寇,被鸟枪击中,堕入山涧中,贼寇想要把他钩出来活捉,于是他用力把头转到岩石缝中折断脖子而死。花连布为了不落入敌手,这种死法堪称壮烈,因此当时的皇帝清仁宗感到“震悼”并且“特赐祭葬”。
【点睛】参考译文:
花连布,性情朴实正直,和他人交往时诚心诚意。年少的时候读书,曾反复地学《左传》,所以对于作战的方法很精通。正当铜仁红苗杀害官吏造反,福康安以总督的身份去进军讨伐,征召花连布跟着军队前去。一向熟悉花连布很是勇猛,让他做首领先解除敌军永绥的包围。花连布率领一百多骑兵以不可阻挡之势向前挺进,深入敌方中心,破坏损毁苗塞几十个,苗人于是争着向远处逃散,永绥的围困就立刻解决了。当时花连布穿着豹皮战衣,所以苗人说他是花老虎变的。福康安带领大军赶到,命令花连布结成一支军队在大营前抵御敌人,把讨伐之事全委托给花连布。福康安每天置办酒席宴会,有时还伴之以歌舞。花连布则是从早到晚的巡行视察,饿了也不吃饭,困了也不睡觉。花连布在山梁上抵御贼寇,四处转战,更加勤奋,被鸟枪击中了三次,堕入山涧中,不住口地痛骂。贼寇想要把他钩出来,于是他用力把头转到岩石缝中折断脖子而死。事情上奏后,清仁宗非常震惊地表示哀悼,特意赏赐以礼祭葬。
35. 有时 给 36.这些我都能念下来,我能判决吗? 37.天资聪慧,通晓政务,赏罚分明,宽以待人。
【导语】文章摘自《南史·萧统传》,描绘了昭明太子萧统聪颖且仁慈的形象。年幼时,萧统就展现出超凡的才智与记忆力,可辨析廷尉案件,妥善处理,无需涂改。成年后,他协助武帝解决政务,善于识别人们的谬误而不直接责罚,反而引导改正,表现出包容与宽厚。总之,文章通过描写萧统从少年到成年在处理事务时的聪明才智与仁心,展现出他作为杰出太子的风采。
35.本题考查文言实词。
①句意:有时用险韵、生僻难押的诗韵。或:有时;
②句意:报告给武帝。于:给。
36.本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”,我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。本句重点字词:
是:这。皆:都。得:能。
37.本题考查学生概括人物形象的能力。
从“读书数行并下,过目皆忆”可知,萧统天资聪慧,读书能一目数行,过目不忘;
从“太子明于庶事,每所奏,谬误巧妄,皆即辨析”可知,他通晓政务,每当有说错的或是花言巧语说假话,都能马上分辨剖析;
从“示其可否,徐令改正,未尝弹纠一人。平断法狱,多所全宥,天下皆称仁”可知,他赏罚分明,宽以待人,当有人出错时,他能指出其正误,令其慢慢改过,而未曾向武帝举报过一人。审理案件,许多人都得到宽恕赦免,天下都称颂太子仁德。
【点睛】参考译文:
昭明太子萧统是武帝的长子。太子身姿容貌漂亮,举止得体,读书能一目数行,过目不忘。每当出游宴会或饯别亲友时,赋诗可达数十韵,有时用险韵,都能略思便成,而不用改换字句。十二岁时,在宫内看到司法官员准备判案,问左右说:“这穿黑衣服的是干什么的?”回答说:“是司法部门的官员。”萧统把他们的案卷要来看,说:“这些我都能念下来,我能判决吗?”当事官员看他年幼,欺骗他说:“可以。”这些案子都是要判徒刑以上的重罪,萧统都批为杖五十。当事官员拿着这判下的案卷,不知该怎么办,报告给武帝,武帝笑着让照此办理。太子自从行冠礼以后,武帝便让他观察处理国家事务,于是面前挤满了奏事的内外百官。太子通晓政务,每当有说错的或是花言巧语说假话,都能马上分辨剖析,指出其正误,令其慢慢改过,而未曾向武帝举报过一人。审理案件,许多人都得到宽恕赦免,天下都称颂太子仁德。
38.B 39.A 40.D
【解析】38.本题考查理解文言词语。
A.句意:所以有的灾祸我不躲避。患:祸患、灾难;
C.句意:高官厚禄对我有什么好处呢。加:好处;
D.句意:这就叫做丧失了人所固有的本性。本心:本性,这里指羞恶之心;
故选B。
39.本题考查通假字。
B.句意:高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。“辩”同“辨”,分辨;
C.句意:认识的穷人感激我吗?“得”同“德”,感激;
D.句意:以前有人为了大义宁死也不愿接受。“乡”同“向”,从前;
故选A。
40.本题考查理解文章内容。
A.有误,开篇“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也”,孟子用人们熟知的事物打比方,把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,自然而然引出“舍生取义”的主张,运用了比喻论证;“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也”,将所想要的还有比生命更重要的东西,所以不做苟且偷生与所厌恶的还有超过死亡的事,所以有灾祸也不躲避进行正反对比论证;
B.有误,孟子认为“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”,人人都有向善之心,只是“贤者”更能够坚持而已;
C.有误,第②段列举平民不食嗟来之食的事件,是从正面进行论证的;
故选D。
【点睛】参考译文:
鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得到,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所想要的,道义也是我所想要的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的,但我所想要的还有比生命更重要的东西,所以我不做苟且偷生的事。死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,因此有的灾祸我也不躲避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所想要的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种心,人人都有,只不过贤能的人不丧失罢了。
一碗食物,一碗汤,得到它就能活下去,得不到它就会饿死。如果盛气凌人地呼喝着给他吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,就连乞丐也会因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前有人为了大义宁死也不愿接受,现在却为了住宅的华丽接受了它;以前有人为了大义宁死也不愿接受,现在却为了妻妾的侍奉接受了它;以前有人为了大义宁死也不愿接受,现在为了认识的穷人感激自己接受了它。这种做法难道不应该停止吗?这就叫做丧失了人所固有的羞恶之心。
41. 称,称作,叫作 认为,以为 42.蛟龙有时浮起来,有时沉下去,游了几十里,周处始终和它一起(浮沉)。 43.周处年少时凶暴强悍,好争斗,与白额虎、水中蛟并称为义兴“三害”,他杀虎斩蛟后幡然醒悟。后经陆云指点,人只要确立志向,不用担心好的名声不会传扬,从而改过自新,终成为忠臣孝子。由此得出启示:一个人有了错误不可怕,只要认识到错误,勇于改过自新,无论何时都不算晚。
【解析】41.本题考查文言词语理解。
(1)句意:义兴的百姓称他们是“三大祸害”。谓:称,称作,叫作。
(2)句意:乡里人都以为自己已死。谓:认为,以为。
42.本题考查文言语句翻译。注意重点字词:
或:有时;与:和;俱:一起。
43.本题考查感悟启示。
本文精心选取了“杀虎斩蛟”和“寻访二陆”两个事例,写周处改错,最终成为忠臣的过程。告诉我们犯了错误的人,只要能勇于改正,弃恶从善,同样可以成为有用的人。
【点睛】参考译文:
周处年轻时,为人蛮横强悍,任侠使气,是当地一大祸害。义兴的河中有条蛟龙,山上有只白额虎,一起祸害百姓。义兴的百姓称他们是三大祸害,三害当中周处最为厉害。有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙,实际上是希望三个祸害相互拼杀后只剩下一个。周处立即杀死了老虎,又下河斩杀蛟龙。蛟龙在水里有时浮起有时沉没,漂游了几十里远,周处始终同蛟龙一起搏斗。经过了三天三夜,当地的百姓们都认为周处已经死了,轮流着对此表示庆贺。结果周处杀死了蛟龙从水中出来了。他听说乡里人以为自己已死而对此庆贺的事情,才知道大家实际上也把自己当作一大祸害,因此,有了悔改的心意。于是便到吴郡去找陆机和陆云两位有修养的名人。当时陆机不在,只见到了陆云,他就把全部情况告诉了陆云,并说:“自己想要改正错误,可是岁月已经荒废了,怕终于没有什么成就。”陆云说:“古人珍视道义,认为‘哪怕是早晨明白了道理,晚上就死去也甘心’,况且你的前途还是有希望的。再说人就怕立不下志向,只要能立志,又何必担忧好名声不能传扬呢?”周处听后就改过自新,终于成为一名忠臣。
44. 更加 等候,等待 45.我怎么能够用几万名士兵的生命来换这一官半职呢!我的主意已定,你不要再多说了。 46.伺机兴师,出必有功;高价买马,唐兵益壮;反对攻打吐蕃,认为得不偿失。
【解析】44.本题考查文言实词。
(1)句意:唐军兵马更加强壮。益:更加。
(2)句意:不如等有机可乘时再行攻取。俟:等候,等待。
45.本题考查文言语句翻译。翻译句子时要注意重点词的理解。重点词有:岂,怎么;以,用;数,几;易,换取;志,主意;复,再。
46.本题考查内容理解。
根据第一段“忠嗣多遣谍人何其间隙,见可胜,然后兴师,故出必有功”可知,王忠嗣伺机兴师,出必有功;
根据第一段“每互市,高估马价,诸胡争卖马于唐,皆买之”可知,王忠嗣高价买马,唐兵益壮;
根据第段“上欲攻吐蕃石堡城,忠嗣上言:‘石堡险固,所得不如所亡。不如俟其有衅,然后取之。’”可知,王忠嗣反对攻打吐蕃,认为得不偿失。
【点睛】参考译文:
节度使王忠嗣年少时以勇敢自负,等到他镇守一方,又以稳重守边为本职。军中士卒都日夜思战,忠嗣常常派遣侦探观察敌方的薄弱地方,如果看到胜利的机会,然后就带军队攻打,所以每次出击都能够建功。每次与少数民族做贸易,都会把马的价格定得很高,各个少数民族争着把马卖给唐军,唐军都买去了。因此,少数民族的马越来越少,唐军兵马更加强壮。让部将哥舒翰担任副使,李光弼为兵马使。
皇上想让王忠嗣率兵攻打吐蕃国的石堡城,王忠嗣上言说:“石堡城坚固,不杀死数万人定难攻克。我担心最后得不偿失,所以咱们不如等有机可乘时再行攻取。”玄宗听后十分不高兴。这时,另一名叫董延光的将军却主动请求由自己率兵攻打石堡城,玄宗就命王忠嗣派自己所部兵马助战。王忠嗣不得已,只好接受了诏命,然而实际上却不完全按董延光的想法满足他的要求,董延光对他十分不满。李光弼劝王忠嗣道:“将军虽然被迫服从皇上的命令前来协助,但实际上改变他们的谋略,然而攻打石堡城是皇上的主意,董延光如果无功而返,他必然要归罪于您。”王忠嗣说:“我怎么能够用几万名士兵的生命来换这一官半职呢!我的主意已定,你不要再多说了。”董延光超过了规定的日期没有攻克石堡城,并说是王忠嗣阻挠进军计划,唐玄宗大怒,贬忠嗣做汉阳太守。
皇上让哥舒翰率领军队,攻打石堡域,擒获吐蕃四百人,但唐军士兵死数万,果然被王忠嗣言中。
47. 曾经 贫穷 48.鲍叔不认为我胆小,他知道我家里有老母需要赡养。 49.鲍叔是一位轻利重才,知人识人的贤士。
【解析】47.本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。
(1)句意:曾经和鲍叔一起做生意。尝:曾经。
(2)句意:知道我家里贫穷。贫:贫穷。
48.本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思:
以:认为。怯:胆小。知:知道。
49.本题考查人物形象分析。
结合原文“分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也”“吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也”“吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。吾尝三战三走,鲍叔不以我怯,知我有老母也”可以看出,鲍叔轻利重义,理解朋友;结合原文“叔既荐管仲,而以身下之。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也”可知,这里体现了鲍叔知人识人。
【点睛】参考译文:
管仲说:“我当初贫困时,曾经和鲍叔一起做生意,分财利时自己总是多要一些,鲍叔并不认为我贪心,(因为他)知道我家里贫穷。我曾经替鲍叔谋划事情,反而使他更加困顿不堪,陷于窘境,鲍叔不认为我愚笨,(因为他)知道时运有时顺利,有时不顺利。我曾经多次做官多次被国君驱逐,鲍叔不认为我不成器,知道我没有遇到好时机。我曾多次作战,多次战败逃跑,但鲍叔不认为我胆小,(因为他)知道我家里有老母需要赡养。公子纠失败,召忽为之殉难,我被囚禁遭受屈辱,鲍叔不认为我没有廉耻,(因为他)知道我不把小的过失看作是羞耻,而是把功名不显扬于天下看作耻辱。生养我的是父母,真正了解我的是鲍叔啊。”鲍叔推荐了管仲以后,自己却情愿做管仲的下属。天下的人不称赞管仲的才能,反而赞美鲍叔能够识别人才。
50.(1)德行;(2)缘故 51.这难道不是臣下的罪过吗? 52.希望臣子训诫勉励自己的子弟,让他们成为君子
【解析】50.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
(1)句意:那些功臣子弟多数无才无德。行,德行。
(2)句意:后来都谋反,这是什么缘故?故,缘故。
51.本题考查译句。重点词语:
此,这。非,不是。之,的。过,罪过。
52.本题考查对文章内容的理解。要在理解文意的基础上,结合太宗所说的话分析作答。
从“夫功臣子弟多无才行,藉祖父资荫遂处大官,德义不修,奢纵是好”和“主既幼弱,臣又不才,颠而不扶,岂能无乱”可以看出,太宗希望大臣们辅佐君主要尽职尽责,还要好好培养自己儿孙们的品行,使之成为君子,其用意可以通过太宗对岑文本的回答给予肯定体会出来。
【点睛】参考译文:
贞观十七年,唐太宗对侍从的大臣们说:“从古以来开创基业的君主,到他子孙手里往往发生祸乱,这是什么缘故?”司空房玄龄说:“这是因为幼主生长在深宫之内,从小过着富贵生活,并不知道民间事情的真伪、治理国家的安危,所以当政就多祸乱。”太宗说:“你的意思是把过失推之于君主,我则要归罪于臣下。那些功臣子弟多数无才无德,靠祖父、父亲的资荫就做上大官,不修身养性,只爱奢侈放纵。君主既然幼弱,臣下又没有才能,遇到国家倾危不能匡正扶持,怎能不发生祸乱?隋炀帝记取宇文述在自己当晋王时的功劳,把他的儿子宇文化及提升为高官显位,可是宇文化及不考虑如何报效,反而叛逆弑君。这难道不是臣下的罪过吗?我讲这话,希望你们训诫勉励自己的子弟,使他们不要犯严重的过错,就是家国值得庆幸的了。”太宗又说:“宇文化及和杨玄感,都是隋朝大臣中间受恩深重者的子孙,后来都谋反,这是什么缘故?”岑文本回答说:“君子才能够感恩戴德,杨玄感、宇文化及之流,都是小人。古人所以要看重君子而鄙视小人。”太宗说:“你说得对!”
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