河南省信阳市平桥区龙井乡中心学校2025-2026学年九年级上学期9月月考语文试题

2025——2026学年度下期期末学业质量监测 九年级九月份月考语文学科试题 注意事项： 1.本试卷共6页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2.本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。 一、积累与运用(共22分) 1．阅读下面的诗歌选段，回答问题。 那轻，那pīngtíng，你是，鲜妍/百花的冠冕你带着，你是/天真，庄严，你是夜夜的月圆。 雪化后那片鹅黄，你像；新鲜/初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦/水光浮动着你梦期待中白莲。 你是一树一树的花开，是燕/在粱间nínán，——你是爱，是暖，/是希望，你是人间的四月天！ （1）根据拼音写汉字或给加点字注音。 pīngtíng 　 　 nínán 　 　 鲜妍　 　 柔嫩　 　 （2）选段中有两个错别字，请找出来并改正。 　 　 改为 　 　 ； 　 　 改为 　 　 （3）请写出选段中破折号的作用。 2．艾青，原名 　 　 ，号 　 　 ，浙江金华人。被认为是中国现代诗的代表诗人之一。主要作品有《　 　 》《　 　 》等。 3．判断下列句子运用的修辞手法。 （1）面对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言，人们往往会自惭形秽。　 　 （2）你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁马之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。　 　 4．按要求完成文后各题。 ①《礼记》又名《小戴礼记》，成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。②《礼记》是中国古代重要的一部典章制度选集，共二十卷四十九篇。③书中主要写先秦的礼制，____体现了先秦儒家的哲学思想和教育思想，______体现了政治思想和美学思想，是研究先秦社会的重要资料。④《礼记》中记载的古代文化史知识及思想学说，对儒家文化传承、当代德行教养、及和谐社会建设有重要影响。 （1）第②句中有语病，你的修改建议是：　 　 。 （2）第③句横线处应填入的一组关联词语是：　 　 。 （3）第④句有一处标点使用有误，你的修改建议是：　 　 。 5．请你参加以“品味诗情”为主题的综合性学习活动，并完成下列任务。 （1）【拟制社名】文学爱好者准备成立一个诗社，下面是小金和小语关于社名的讨论，请你补充完整。 小金：我觉得社名可以叫作“新叶”，理由：芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。新叶是生命力，代表新生。 小语：我觉得社名可以叫作“　 　 ”，理由：　 　 （2）【品读诗韵】活动现场，小文准备朗读一首小诗，请你完成下面对话，帮助小文准确把握这首诗。 我年轻时的生命宛如一朵鲜花——当春天的微风登门求恳，她会翻开自己的繁盛花瓣，随意抛下一片两片，浑不觉花容清减。 如今到了青春的终点，我的生命宛如一枚果实，再没有余物可以虚掷，只待将满怀甜美一举奉献。 （选自泰戈尔《采果集》） 小文：你觉得这首小诗的感情基调是怎样的？ 我：我觉得是 　 　 的，因为它表达了 　 　 。 小文：你说的很有道理。我总是读不好“只待将满怀甜美一举奉献”这句，你能从重音、语速、语调方面给我点建议吗？ 我：我认为你应该这样读：　 　 。 二、现代文阅读(共28分) 6．阅读《一棵野蔷薇就这样把春天顶了出来》一文，回答问题。 ①那个早晨，看见家门口的野蔷薇枝条上钻出了一个个芽，惊叫一声。 ②那些嫩芽刚探出头，似乎来不及搞清楚它们与这个世界、与这个春天的关系。所以不停地犯嘀咕：呀，我是怎样冒出来的？我是被谁推了一把吗？它们在枝条上跺脚，摇晃着身体，但是枝条没有动静。而这个时候如果有风，它们的心又该慌张了吧？ ③一个嫩芽长出来，也有好几种色彩：芽的根处，是微红的，好像带着血，想必也是疼的。没有一种事物能够轻轻松松地获得美丽，没有经过疼痛的事物也配不上美丽，所以每一个春天都值得赞颂和尊重。 ④往上一点，有微微的绿意，这是春天烙进它身上的生命的基因：告诉它以后会长成一片葱郁的叶子。这是让它放心呢！所以一片叶子从一开始就不会出错，它只要尽情生长，就一定会迎来生命的蓬勃。春天如此宽厚，万物才重新生长。 ⑤再往上一点，就是鹅黄了：刚刚长出来的娇柔的模样，仿佛弱不禁风。当然，它也不需要经过几场风，就会又往上长一点了。如同一个走夜路的人，总是担心一脚踏进泥泞，但是还没有踩到泥泞，这一段路就已经走过去了。仿佛人生路上的一些事情是早注定的，如同这个春天必然到来，我们需要做的不过是尽情绽放。 ⑥一棵野蔷薇就这样把春天顶了出来。 ⑦春天就这样来了，一点一滴漫不经心的样子，油菜花也零零星星地开了，不用担心，它们会越开越多，没有一朵花会错过春天：它们和春天是互相映照互相需要的。而春天也是一个凶猛的季节，它不开个酣畅是不会罢休的。 ⑧当然这棵野蔷薇并不知道我对它的憎恨：我在淘宝网上看见它开得那么妖娆，还可以接连不断地开，结果栽下去，它却是一棵野蔷薇——花开得乱七八糟，没有一朵成形的，挂在枝头上的全部是小小的白花，我被淘宝骗了。但是它没有骗我，因为它不敢骗春天。所以春天一来，它似乎就叫了起来：我在，我也会开花！ ⑨今年，我又买了几棵花苗栽下了，我一样不知道它们是真是假。但是我最关心的不是它们的真假，而是它们能不能活起来。我觉得这对我对它们都同等重要。如果它们活了，对我就是奖赏，就不存在欺骗，而且这个春天我还将多一份期待。 （有删改） （1）请分析文章以“一棵野蔷薇就这样把春天顶了出来”为题目的作用。 （2）结合语境，理解文中第⑦段中加点词语“凶猛”的含义。 （3）结合文章内容，从描写方法或修辞方法的角度，赏析文中第②段画线的句子。 （4）文章结尾作者写到“这个春天我还将多一份期待”，请结合文章内容说说作者的期待是什么？现在的你对未来也一定充满了期待，请写下来与大家分享。 7．【议论文阅读】 匠心之道“守破离” 刘根生 ①一部《战争与和平》，草婴翻译了6年。他一生追求像原著一样的艺术标准，翻译作品始终遵从六道工序：研读原著、译文、读译文、请人朗读、交编审、打磨求“神韵”。连环画泰斗贺友直的作品被称为“把故事画活了”，生前却自称是个“大匠人”，“蜗居”闹市数十年，每日挥毫不止，在中国传统线描中融入西画写实造型方法，将线描艺术推向高峰。他们都有一个共同特点，就是独具匠心，终而造诣精深，成其大器。 ②匠心之道，看似无着处，实则有迹可循。有一本叫《匠人精神》的书，这样讲成为一流工匠的“守破离”：跟着师傅修业谓之“守”，在传承中加入自己想法谓之“破”，开创自己新境界谓之“离”。草婴和贺友直的艺术造诣，可说是对此生动的诠释。善于“守破离”，才能有所创造，有所成就。 ③守，A。当年，法拉第要弟子每天记录实验结果，弟子觉得这事枯燥乏味没意义，不久就走了。后来，法拉第因电磁学方面的重大发现而获得殊荣，面对一事无成又找上门来的弟子，他说自己不过是把弟子认为没意义的事坚持了10年，在记下数千个“NO”之后，终于写下了一个“YES”。今天，有的研究者缺少坐“十年冷板凳”的决心和毅力，耐不了寂寞，稳不住心神。有的人在立项资助“诱惑”下，频繁转换科研“频道”，甲地优惠到甲地，乙地优惠又跑回乙地。心上长草“守不住”，飘移不定，又如何能把一件事干到极致？ ④破，B。齐白石说：“学我者生，似我者死。”这是要后人不能止步于临摹，而要学其神韵善突破。一种现象存在已久，学某某而安于做“小某某”或“小小某某”。如同“受过训练的跳蚤”，即使盖板已拿掉，也不会越过原有高度。没有“破”，“守”则成墨守成规，“离”则无从谈起。没有最好，只有更好。前人技艺再高，也终究有局限性。小疑小进，大疑大进。扬前人所长而补其短，方能在推陈出新中别开生面。 ⑤离，C。当年，女科学家麦克林托克发现“跳跃基因”。因其“离经叛道”，同行骂她疯了。多年后，其成果才得到承认，她也因此获诺贝尔奖。“破”属于推陈出新，是横向进步；“离”属于颠覆性创新，是纵向进步。历史的高峰永无止境，“不日新者必日退”。多些颠覆性创新，才会有一个又一个“山外山、峰有峰”。对新发现应先察而勿先骂，宽容“离经叛道”，激励“异想天开”，为颠覆性创新批量出现营造优良土壤。 ⑥“技可进乎道，艺可通乎神。”匠心是精雕细刻和精益求精之心，是追求卓越不断超越之心，是破除成见不断创新之心。匠心之道贵在“守破离”。 《人民日报》） （1）请把下列三句话放入文中A、B、C处。（填序号） ①意味着在突破和完善中超越。 ②意味着在颠覆成见中寻求新发现。 ③意味着长久等待和超常吃苦。 A． 　 　 B． 　 　 C． 　 　 （2）本文论证思路清晰，请按提示把横线上的内容补充完整。 ①用草婴和贺友直的事例引出论述的话题→②→③→④强调“匠心之道贵在‘守破离’” （3）阅读③﹣⑤段，想一想下面这个论据放入哪一段比较合适，为什么？ 昔孔夫子领七十二弟子周游列国十余年，不舍不弃，不离不散。风霜雨雪没有停止他前进的步伐，电掣雷鸣没有摧毁他坚定的信念，饥饿贫寒没有熄灭他胸中的炽热，国君冷眼没有磨灭他克己复礼的意志。 三、古诗文阅读(共15分) 8．阅读文字。回答问题。 （甲） 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 《岳阳楼记》 （乙） 先是，太尉在泾州为营田官①。泾大将焦令谌取人田，自占数十顷，给与农，曰：“且熟，归我半。”是岁大旱，野无草，农以告谌。谌曰：“我知入数而已，不知旱也。”督责益急，农且饥死，无以偿，即告太尉。太尉判状辞甚巽②，使人求谕谌。谌盛怒，召农者曰：“我畏段某耶？何敢言我！”取判铺背上，以大杖击二十，垂死，舆来庭中。太尉大泣曰：“乃我困汝！”即自取水洗去血，裂裳衣疮，手注善药，旦夕自哺农者，然后食。取骑马卖，市谷代偿，使勿知。 淮西寓军帅尹少荣③，刚直士也。入见谌，大骂曰：“汝诚人耶？泾州野如赭④，人且饥死；而必得谷，又用大杖击无罪者。段公，仁信大人也，而汝不知敬。今段公唯一马，贱卖市谷入汝，汝又取不耻。凡为人傲天灾、犯大人、击无罪者，又取仁者谷，使主人出无马，汝将何以视天地，尚不愧奴隶耶！”谌虽暴抗，然闻言则大愧流汗，不能食，曰：“吾终不可以见段公！”一夕，自恨死。 《段太尉逸事状》节选 注：①太尉句：白孝德初任邠宁节度使时，以段秀实署置营田副使。唐制：诸军万人以上置营田副使一人，掌管军队屯垦。②巽（xùn）：通“逊”，委婉，谦恭。③淮西：今河南省许昌、信阳一带。④野如赭（zhě）：形容土地赤裸，寸草不生。赭：赤褐色。 （1）解释下列句中加点的词。 ①或异二者之为 或：　 　 ②先天下之忧而忧 先：　 　 ③裂裳衣疮 衣：　 　 ④一夕，自恨死 恨：　 　 （2）分析甲文阐发的主张，在乙文中的段太尉身上，是怎样体现的？ （3）简要说明两文在写法上的不同之处。 四、名著阅读(5分) 9． 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 （唐代） 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 （1）下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是　 　 A．从诗的题目看，这首诗是白居易在扬州的酒宴上酬答刘禹锡的作品。 B．这首诗的首联，叙写作者被贬到荒凉之地23年来的人生经历。 C．这首诗的颔联，运用两个典故分别表达作者对亡友的怀念和回乡后恍若隔世的感慨。 D．这首诗的颈联，对仗工整，蕴含哲理，成为脍炙人口的千古名句。 （2）这首诗尾联中的“长精神”表现了作者怎样的人生态度？ 10．名著阅读。 【选段一】鲁智深道：“杀人须见血，救人须救彻。洒家放你不下，直送兄弟到沧州。”两个公人听了道：“苦也！却是坏了我们的勾当，转去时怎回话！”且只得随顺他一处行路。 【选段二】晁盖心中欢喜，对A等六人说道：“我们造下这等迷天大罪，那里去安身！不是这王头领如此错爱，我等皆已失所，此恩不可忘报！”A只是冷笑。晁盖道：“先生何故只是冷笑？有事可以通知。”A道：“兄长性直，只是一勇。你道王伦肯收留我们？兄长不看他的心，只观他的颜色动静规模。”晃盖道： “观他颜色怎地？”A道：“兄长不看他早间席上，王伦与兄长说话，倒有交情。次后因兄长说出杀了许多官兵捕盗巡检，放了何涛，阮氏三雄如此豪杰，他便有些颜色变了，虽是口中应答，动静规模，心里好生不然。他若是有心收留我们，只就早上便议定了坐位，杜迁、宋万这两个，自是粗卤的人，待客之事如何省得。只有林冲那人，原是京师禁军教头，大郡的人，诸事晓得，今不得已而坐了第四位。早间见林冲看王伦答应兄长模样，他自便有些不平之气，频频把眼瞅这王伦，心内自己踌躇。我看这人倒有顾晒之心，只是不得已。小生略放片言，教他本寨自相火并。”晁盖道：“全仗先生妙策良谋，可以容身。”当夜七人安歇了。 次早天明，只见人报道：“林教头相访。”A便对晁盖道：“这人来相探，中俺计了。” （1）从选段一中鲁智深的话可以看出其 　 　 的品质。“兄弟”指 　 　 ，“兄弟”到了沧州未能立足，最终上了梁山，其原因是 　 　 。 （2）选段二中的A是谁？选段内容表现了他怎样的性格特征？ （3）清代文学评论家金圣叹说：“《水浒传》写一百八个人性格，真有一百八样。”请结合第三回至第八回的内容，简要评述鲁达与其他梁山好汉的不同之处。 五、作文(50分) 11．一颗雄心，是高飞的翅膀；一颗爱心，是挡风的屏障。坚强的心能高过大山，纯洁的心能宽过海洋。感恩之心可以获取真情，宽容之心可以赢得尊敬，奉献之心可以温暖人间。一颗心，是一束光；万众一心能把整个世界照亮…… 请以“心”为话题，写一篇作文。 要求： （1）题目自拟，文体不限； （2）字数不少于600； （3）文中不得出现真实的姓名、校名、地名。 学科网（北京）股份有限公司 $