7.2《归园田居（其一）》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件聚焦陶渊明《归园田居（其一）》，以“归”为核心，从归的起点、动因、目的地、结果四层解读诗歌，结合诗人生平与时代背景，助力学生理解田园诗内涵。课堂以陶渊明名句提问导入，唤醒认知，自然衔接文本学习。 其亮点在于通过“归”的多层解读培养逻辑与辩证思维，赏析“草屋”“炊烟”等意象的白描手法提升审美创造，结合“不为五斗米折腰”典故深化文化自信。采用问题驱动与对比阅读，学生能提升诗歌鉴赏力，教师可借助系统解读框架高效教学。

归园田居》 (其一) 陶渊明 他曾饮酒而歌“采菊东篱下,悠然见南山。”,他曾为世人描绘了“阡陌交通,鸡犬相闻。”的世外桃源,他曾如数家珍般描绘了“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”的乡村美景……他的名字是?下面我们来学习他归隐田园之后的《<归园田居>其一》。 语言构建与运用：积累古典诗歌常见意象，把握陶诗“朴素自然”的语言特点。 思维发展与提升：通过对“归”的多层解读，培养逻辑分析与辩证思维能力。 审美鉴赏与创造：赏析田园景物描写的意境美，体会“以俗为雅”的审美特质。 文化传承与理解：理解中国士大夫“达则兼济天下，穷则独善其身”的精神传统，传承陶渊明身上体现的文化品格。 壹 学习目标 陶渊明 (365-427) 又名： 字： 自号： 谥号： 潜 元亮 五柳先生 靖节先生 （时代）最杰出的诗人，他的诗情感真挚，诗味醇厚，风格平淡，语言清新自然。 东晋 知人论世 陶少年代大有“大济苍生”之壮志。陶渊明到29岁时才出仕，做江州祭酒，不久就回家了。后又时隐时仕。至义熙元年（405）时，为彭泽县令，在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。” 【典故：不为五斗米折腰向乡里小儿】 知人论世 即日，他便解职而归，从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走了归田的道路。 过上隐居田园的生活并写下了许多优美的田园诗歌。死后，友人私谥“靖节”，世称“靖节先生”。 平淡、清高 ,有气节 【典故：不为五斗米折腰向乡里小儿】 知人论世 时代与陶渊明 陶渊明所处的时代正是中国历史上最纷乱的时期: 19 岁, 遭遇淝水之战; 21 岁, 司马父子擅权; 35 岁, 司马暴政引起孙恩十余万农民大起义; 38 岁, 桓玄杀司马篡位自立; 40 岁,刘裕杀桓玄, 弑晋安帝, 立恭帝; 56岁, 刘裕逼恭帝禅位, 篡而代之。 早年 28岁前 “大济苍生” 陶渊明的仕隐经历 陶渊明少年时期有“猛志逸四海，骞翮思远翥”的大志。 一起一落：29岁江州祭酒，因厌恶官场污浊而辞职归家，后被召为江州主簿，不就。 二起二落：36岁江陵，任荆州刺史桓玄的幕僚，但桓玄阴谋篡权，陶再度失望，次年，借陶母去世，丁忧归家，闲居3年，田园避世。 三起三落：39岁任镇军将军刘裕的参军，又改任建威将军刘敬宜的参军。但因时局动荡，再度辞官。 四起四落：40岁（公元405年8月）为彭泽令，11月弃官归隐，只做80天县令。 陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。归隐田园共20多年，作《归园田居》诗一组，共五首。44岁时家遭火灾，急剧贫困，427年秋，深感不久于人世，写三首《挽歌诗》，一篇《自祭文》。“夏日长抱饥，寒夜无被眠”乃窘迫之写照。 中年 29 — 41岁 “误入歧途” 晚年 41岁后 “归隐田园” 文学知识 田园诗 陶渊明第一个以田园景色和田园生活为题材进行了大量的诗歌创作，是田园诗的开创者。他的田园诗表现对淳朴的田园生活的热爱，借以表达对黑暗现实的厌恶，突显诗人守正不阿的高尚节操。 晋 陶渊明 田园诗派 南朝·宋 谢灵运 山水诗派 唐 王维、孟浩然 山水田园诗派 山水田园诗 发展脉络 田园诗派 田园诗派是我国古代诗歌流派中重要的一支，陶渊明是重要代表人物。他的田园诗大多写退隐后的生活，诗歌情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，为古典诗歌开辟了一个新的境界。被人尊称为“田园诗的始祖”。 陶渊明之后，田园诗不断发展，到唐代形成了山水田园诗派。这一派别的诗歌总体以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。王维、孟浩然是其代表人物。 田园诗派 少无／适俗韵，性本／爱丘山。 　　误落／尘网中，一去／三十年。 　　羁鸟／恋旧林，池鱼／思故渊。 　　开荒／南野际，守拙zhuō／归园田。 　　方宅／十余亩，草屋／八九间。 　　榆柳／荫yìn后檐，桃李／罗堂前。 　　暧ài暧／远人村，依依／墟里烟。 　　狗吠／深巷中，鸡鸣／桑树颠。 　　户庭／无尘杂，虚室／有余闲。 　　久在／樊fán笼里，复得／返自然。 诵读感知 诵读涵泳 思考? 　“归园田居”的意思明确的告诉我们要回到园田生活,那么它的题眼是什么? 明确:　为何而归? 　　　　从何而归? 　 　　 归向何处? 　 归去如何? 归 整体感知 整体感知 为何而归？ 归向何处？ 归去如何？ 从何而归？ 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。 从何而归？ 活动1：从何而归？——解读“归”的起点 提问：诗人是从哪里回到田园的？诗中用了哪些词语描述这个地方？ 误落“尘网”中，一去三十年。 久在“樊笼”里，复得返自然。 “尘网”“樊笼”指代的是官场生活，“网”强调被困住的状态，“笼”突出失去自由的压抑。通过这样的比喻，表达了对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。 从何而归？ 活动1：从何而归？——解读“归”的起点 提问：诗人是从哪里回到田园的？诗中用了哪些词语描述这个地方？ 误落“尘网”中，一去三十年。 久在“樊笼”里，复得返自然。 “误落”：“误”字，显示了作者对官场生活的厌恶和误入官场的悔恨交加的情绪。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿成为政治野心家争夺的工具，但是途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。 从何而归？ 活动1：从何而归？——解读“归”的起点 提问：诗人是从哪里回到田园的？诗中用了哪些词语描述这个地方？ 误落“尘网”中，一去三十年。 久在“樊笼”里，复得返自然。 “久在”“一去三十年”：用夸大的数字，说明误入时间之长、痛苦之深，是作者对前半生的摇摆、痴迷表示深沉的悔恨，暗含挣脱的迫切。 背景补充--出仕经历 从29岁到41岁，13年的时间里，他曾五次奔走“学仕”。 第一次：393年（29岁），任江州祭酒（不久解归）； 第二次：400年（35-36岁），在桓玄手下当幕僚。做官一 年多，母亲去世，归家居丧（三年后归隐）； 第三次：404年（40岁），居丧结束，六月做官，次年三月 辞职。任镇军将军刘裕参军（一年后归隐）； 第四次：405年（41岁），任建威将军江州刺史刘敬宣参军。 第五次：405年（41岁）再次做官，80多天后就不辞而别 （81天后辞归）。 猛志逸四海---《杂诗十二首》 大济于苍生---《感士不遇赋》 18 思考：既然“性本爱丘山”，为何要做官？ “误落尘网中”。 入仕做官，非其本性，而是一种失误。 陶渊明一生多次辞官做官，难道仅一个“误”字就能解释？ ①深受儒家思想的影响。有“救济天下”的抱负。要实现理想追求，只能当官，走仕途之路。 猛志逸四海，骞翮思远翥。 ②家学渊源：曾祖父陶侃为开国元勋，祖父、父亲均担任过太守。 ③生活所迫：父亲在9岁去世后，家道中落，谋求生计 为何而归？ 活动2：为何而归？——解读“归”的动因 提问：诗人为何要离开“尘网”？请从诗中找依据。 少无“适俗韵”，性本“爱丘山”。 “羁鸟”恋旧林，“池鱼”思故渊。 开荒南野际，“守拙”归园田。 “适俗韵”：适应仕途中繁缛的礼节限制和尔虞我诈的权势之争，它无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领，诗人说自已缺乏应酬官场的气质和情操，显示了他不同流合污的高尚情操。 为何而归？ 活动2：为何而归？——解读“归”的动因 提问：诗人为何要离开“尘网”？请从诗中找依据。 少无“适俗韵”，性本“爱丘山”。 “羁鸟”恋旧林，“池鱼”思故渊。 开荒南野际，“守拙”归园田。 “爱丘山”：作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以他“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。 为何而归？ 活动2：为何而归？——解读“归”的动因 提问：诗人为何要离开“尘网”？请从诗中找依据。 少无“适俗韵”，性本“爱丘山”。 “羁鸟”恋旧林，“池鱼”思故渊。 开荒南野际，“守拙”归园田。 “羁鸟”“池鱼”：鸟恋旧林、鱼思故渊是本能，诗人以此表明“归田园”是顺应天性的选择，比直接抒情更含蓄有力。 “守拙”与“适俗”：“适俗”是迎合世俗、投机取巧，“守拙”是坚守本真、不随波逐流，体现了诗人对精神独立的追求。 归向何处？ 活动3：归向何处？——解读“归”的目的地 提问1：诗人回到的田园是怎样的？请找出描写田园景物的诗句，用词语概括其特点。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 简朴（无华丽建筑，仅“草屋”） 生机（“荫”“罗”写出自然生长的状态） 宁静（朦胧柔和的意境，人间烟火却不喧嚣）； 鲜活（以动衬静，乡村的生机与安宁并存） 白描 以简单凝练的笔触，不加烘托，不加渲染，直接描绘出形象的手法，可称为白描。人物描写或环境描写都可以有白描存在。白描一般不适用修饰词，重在用词的准确凝练。 《逢雪宿芙蓉山主人》 日暮苍山远，天寒白屋贫。 柴门闻犬吠，风雪夜归人。 《商山早行》 鸡声茅店月，人迹板桥霜。 知识链接 诗人是如何这些勾勒美景时是重简练还是重细腻？ 白描原是中国绘画的传统技法，特点是用简练的墨色线条勾勒画面。在文学创作上，“白描”作为一种表现手法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。 工笔指对事物进行精雕细刻、重彩浓墨的描绘。在文学作品中，工笔通常是用整细密的笔法来描绘事物，使人或景物的形象逼真。 VS 归向何处？ 活动3：归向何处？——解读“归”的目的地 提问2：诗人为何对“草屋”“狗吠”这些平凡景物如此珍视？ 与“尘网”对比，这些景物代表着自由与本真，诗人因久被束缚，故对平凡的自然充满热爱。 归去如何？ 活动4：归去如何？——解读“归”的结果 提问：回到田园后，诗人的生活状态如何？ 户庭“无尘杂”，虚室“有余闲”。 久在“樊笼”里，复得返“自然”。 “无尘杂”“有余闲”与官场的“尘网”形成对比，官场的“尘杂”是世俗的纷争与虚伪，田园的“闲”是精神的自由与安宁。 “返自然”：“自然”既指田园环境，更指顺应天性的生命状态，是诗人精神的“回归本真”。 请结合上面的问题和答案，填出下面结构导图的空缺部分。 尘网、樊笼 为何归 愉悦、欣喜 文本总结 本节课通过对“归”的四层解读，我们理解了陶渊明从“尘网”回归田园的动因与喜悦。他用“尘网”“樊笼”控诉官场的污浊，以“羁鸟”“池鱼”倾诉对自由的渴望，借“草屋”“炊烟”描绘田园的诗意，最终在“返自然”中实现了精神的回归。这首诗不仅是对田园生活的赞美，更是一曲对“独立人格”的颂歌。在魏晋乱世中，陶渊明用自己的选择告诉我们：生命的诗意，不在于外在的繁华，而在于内心的坚守。 人物 家庭出身 个人性格 时代背景 社会风气 曹操 陶渊明 宦官集团家庭，根基深厚。 太尉之子 小官吏之家，后家道中落。寒门士子 熟读兵书，有胆识谋略，有野心，唯才是举，识人善用。 前期受祖父陶侃影响，修习儒家经典，积极入仕；后受曾祖孟嘉影响，淡迫名利，追求个体的人格自由。 东汉末年，社会动荡、诸侯割据、战争频发、士族门阀制度。 东晋末年，社会动荡、战争频发、官场贪腐贿赂成风，门阀制度的鼎盛期 建安风骨团体有建功立业的渴望与积极进取的精神。 盛行玄学和清谈。老庄思想也开始兴起。 对比阅读 你更赞同谁的人生观？ 对比阅读 方宅 草屋 榆柳 桃李 村庄 炊烟 狗吠 鸡鸣 视 听 近 远 静 动 衬 白描 手法 语言的质朴自然 景物特点：恬静、幽雅、朦胧、和谐 表现手法： 视听结合 远近结合 以动衬静 白描 融情于景 情感主旨：对田园生活的热爱 板书设计 32 Lavf58.24.101 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf57.71.100 $