第2单元综合评价(100分卷)-【鸿鹄志·名师测控】2025-2026学年新教材七年级上册语文（统编版2024 贵州专版）

第二单元综合评价 (★古诗文考查涉及第三单元课外古诗词诵读) 一 (时间：120分钟满分：100分) 一、书写水平(5分) 1.请使用楷体字答题，书写规范、端正、整洁。此项根据作文的书写水平计分。(5分) 二、倾听能力(6分》 2.材料中没有提到的人物是 ( )(2分) A.汪曾祺 B.普希金 C.贾平凹 D.齐白石 3.作者认为我们应该怎样对待我们生命中那些“‘春雷’般的人”？为什么？(4分) 弥 三、基础积累(14分) 在漫长的岁月中，最舒服的关系莫过于相处不累，久处不厌。凡是需费尽力气去维系的关系，双方一定 不是处在各得其所的状态。真正舒服的关系Q心jué①于三观相同，最好是能自然而然地聊到一起。常 言道：山鸟与鱼不同路，从此山水不相逢。与其去刻意讨好一段关系，选择迁就和tu心②协，不如让这 段关系就此沉寂，转身去寻找那个真正跟你聊得来的人。 真正的朋友，有相同的理想，有共同的语言。有相同的理想，可以一起奔赴绚烂的未来；有共同的语言， 就会不停地絮絮叨叨。和这类人相处，就像品一杯好茶，越到后面越觉得唇齿留香，也能让烦闷的心ù 封 ③变得舒畅。 4.请根据上面文段的语境和拼音，用楷体字写出横线处的字词。(4分) ①qu jue( ②tuǒ( )协 ③心xù( 5.上面文段中加点词语使用不恰当的一项是 )(2分) A.各得其所 B.沉寂 C.绚烂 D.絮絮叨叨 6.根据所给信息默写相应内容。(6分) (1)我寄愁心与明月， (李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》) 线 (2)夜发清溪向三峡， (李白《峨眉山月歌》) (3) 夜征人尽望乡。 (李益《夜上受降城闻笛》) (4) ,应傍战场开。 (岑参《行军九日思长安故园》) (5)杜甫在《江南逢李龟年》中，通过写现在之衰，来抒发时事之调敝丧乱与人生之凄凉飘零的感慨的句子 是： 7.下列文学、文化常识表述有误的一项是 )(2分) A.古人尊称别人的父亲为“尊君”“令尊”，谦称自己的父亲为“家父”。 B.《世说新语》是由南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集。 C.史铁生是一位著名作家，代表作有散文《命若琴弦》《务虚笔记》等。 D.《金色花》的作者泰戈尔是印度作家、诗人，曾获得诺贝尔文学奖。 第1页（共6页） 四、阅读能力(29分) (一)整本书阅读 8.下面名著片段中的“她”是 ()(2分) 她便说道，“母亲的钱，你拿来用就是了，还不就是你的么？”我说母亲没有钱，她就说可以拿首饰去变 卖；我说没有首饰，她却道，“也许你没有留心。到大厨的抽屉里，角角落落去寻去，总可以寻出一点珠子 这类东西…” A.夏太太 B.衍太太 C.长妈妈 D.杨二嫂 (二)现代文阅读 评语 王传明 ①那年我上小学三年级。寒假前到学校拿学期成绩单。回家时我和六七个没带书包的好友同行。刚 领的成绩单拿在手上，已经被我们折得皱巴巴了。 ②“老师给你们什么评语？”阿益问。“还没看，不知道。”包括我，好几个人都这么说。反正不会是什么 好话，我心想 ③“来，猜猜我的是什么。”阿益揭开成绩单一角，露出老师的评语的最后一个字：“马。” ④“害群之马？”我说。 ⑤“没那么糟！”阿益掀开成绩单。 ⑥我刚刚看错了，是“焉”。“心不在焉”的确比“害群之马”好多了。 ⑦“你的呢？”他们问。我也翻开一小角，露出评语最后两字：“用功。”“上一个字是不吧！”大家起哄说， “不用功。” ⑧我再翻开一些，看到的字出乎意料，是“又”。聪明又用功？礼貌又用功？乖巧又用功？不管前面是 什么，总之，是个好评语。我高兴又害羞，便把成绩单压着，不让同学看。直到走到家门口，才翻开看整句评 语：活泼又用功。 ⑨活泼，我当之无愧，但实在想不起自己哪里用功了？我上课时玩磁铁、涂鸦··老师看到我，总是皱 着眉头，怎么觉得我用功？难道老师在开玩笑？ ⑩整个寒假期间，那句“活泼又用功”的评语，却在脑海中挥之不去，还自动变成歌词，配的是《无敌铁金 刚》的旋律。我也就手舞足蹈、心甘情愿地收拾玩心写作业。 ①开学后，即使成绩单缴回给了老师，那句评语还是经常出现在脑海中。我开始专心上课、写作业，从 进步奖领到前五名、前三名的奖状，还参加作文、朗读比赛… ②一学期过去了。放暑假的前一天，从老师手中接过成绩单时，也多了些期待。我翻开成绩单内页，右 边是交错的“优”和“甲”，左边则是这学期的评语“努力进取”，就在上学期评语“活泼又用功”的旁边。 ③回家的路上，阿益接过我的成绩单，说：“我这学期的评语跟你上学期的一样！” ④“活泼又用功？”我有点惊讶。他挑起一边的眉毛，说：“活泼欠用功啦！”他厌恶我无意地挖苦，丢还我 成绩单。 ⑤我这才仔细看清楚，原来墨渍下那个“又”字其实是“欠”字。突然，脑海里伴着我整学期的旅律变得 荒腔走板。 ⑥十多年后，我自己当了老师，在给学生写评语时，我用快千墨水工整书写，学生不必透过误解或清测， 就能直接感受善意和鼓励。 第2页（共6页） ⑦学生也把对我的“评语”，写成节日小卡片送给我。我仔细读过以后，把它们收集在纪念品盒子里，也 收藏在心里，跟我小学三年级的成绩单放在一起。 (选自《青年文摘》，有删改) 9.本文给我们的启示是多方面的，下列概括不恰当的一项是 ( )(2分) A.写字端正清楚很重要。 B.误会能助人进步。 C.经历是一笔人生财富。 D.鼓励欣赏会给人力量。 10.请从修辞手法的角度赏析本文第⑧段画线句子的表达效果。(3分) 11.本文标题“评语”，可不可以改为“误读”？请简要说说你的看法或理由。(4分) 热点素材 材料一2024年12月4日，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会在巴拉圭亚松森召开的 第9届常会中将“春节一中国人庆祝传统新年的社会实践”列入人类非物质文化遗产代表作名录。至 此，我国共有44个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册，总数居世界第一。 (选自“北青网”) 材料二春节的文化，如此深厚与斑斓，在我看来，三个主题最为关键：团圆、祈福和迎春。 团圆，是春节的第一主题。阖家团聚是中国人的梦想。诚然，团圆也是其他一些传统节日的主题，比如 中秋。但由于春节还是一种标志着生命消长的节日，对团圆的心理需求就来得分外深切。因此，团圆一定 要在除旧迎新的大年之夜来实现。这种团圆的情怀使得腊月里中华大地汇聚起情感的磁场。每当看到春 运回家路上的人们，我都会为年文化在中国人身上如此刻骨铭心而感动。还有哪一种文化能够一年一度调 动起如此庞大、浩瀚、动情的人们？能够凸显故乡和家庭如此强大的凝聚力？从这一点上来说，年是抚慰人 们乡愁的最温暖的日子。 “福”字，是最有代表性的春节符号。大门上贴的，吊钱上刻的，窗花上剪的，礼盒上印的，处处都是“福” 字。吉祥的汉字那么多，一到春节，人们只对“福”字情有独钟。福是好事情，也是好运气。再没有一个字能 像“福”字，蕴含着人们对幸福生活强烈的渴望。传统农耕社会，一年伊始、万象更新，是对未来所有美好期 待的开端，“祈福”便成为春节不可缺少的仪式。 广义的春是新生活的开始，所以，祈福的内容也包含着迎春的意味。但迎春还有另一层意味，是迎接大 自然新的馈赠，体现了对天地自然的敬畏。人们在春节，呼唤春、期待春、迎接春，因而称门联为“春联”，称 酒作“春酒”，甚至在红纸上书写一个大字“春”，贴在大门上。迎春，体现中国人追求“天人合一”“人与自然 和谐共生”的传统哲学精神。 (节选自《人民日报》2024年2月13日) 材料三中华民族的传统节日很多，如端午节、元宵节、花朝节、上已节、清明节、重阳节…这些传统节日 的习俗也很丰富。元宵节吃汤圆，猜灯谜，赏花灯。清明节祭先祖，放风筝，荡秋千。二月十二花朝节，民间 第3页（共6页） 有“赏红”之俗，文人雅士会相聚饮酒，赋诗唱和。三月三上已节，人们以香草沐浴，与亲友携游…丰富的 习俗让传统节日成为古往今来人们共同的期盼。 作为祭祀、天文、术数、历法等人文与自然文化的载体，传统节日有着深厚的文化内涵，如灼灼夺目的明 珠，闪耀着迷人的光彩。除夕烹鱼，寓意年年有余。上已沐浴，祈愿身体安康。重阳登高，怀想亲朋故交。中 秋赏月，更是构筑了文人墨客的精神家园，“明月几时有？把酒问青天”“一轮秋影转金波，飞镜又重磨”…传 统节日体现了先民对天地自然的认识和敬畏，是千百年来人们哀乐祈愿等情感的仪式化表达。 (摘自《中国风俗大辞典》，有删改) 材料四随着时间的推移，一些传统节日仪式慢慢淡出了人们的视野，许多节日的文化内涵渐渐不为人所 重视。今天，在物质生活已经比较富足的情况下，人们更加注重在感情上相互倾诉、回应彼此的心理和精神 需求，追求节日所带来的幸福感、愉悦感。一些喜欢过西方节日的人，往往只是想在欢快、温馨的气氛中表 达自己美好的情感。这就启示我们，要充分挖掘传统节日文化内涵中的“情感”元素，让人们在节日的氛围 里心存敬畏、体验传统、享受亲情、告慰祖先，在感受舒心与祥和的同时，寄托美好的希望与祝福。 中华民族的精神、气质、思想、智慧存在于优秀的传统文化之中，传统节日是优秀传统文化的具体代表。 因此，要重视对传统节日文化内涵和精神内核的挖报、整理，让传统节日逐渐融进现代社会的审美需求，使 之符合现代社会的价值标准。否则，节日就成为没有意义的空洞符号，不可能行之久远、世代相传。 中国传统节日有着丰富的文化符号、载体及仪式。文化符号与载体是节日内涵的重要内容，文化是依 靠具体载体来传承的，文化载体让文化变得生动可感，能够给予人们视觉、听觉、触觉的多元享受。如春节 流行的对联、年画、窗花，端午节的包粽子、赛龙舟，都是传统节日符号、载体与仪式感的体现。这些节日载 体向世界展示了中华文化的独特魅力，有利于增强中国的文化软实力、文化自信和国际竞争力。 中国是礼仪之邦，仪式表达着中国人对事物重要性、价值性的认同，没有仪式感的节日难以让人们对节 日产生心理上的认同和依从，而仪式本身又是让人参与进来的重要方式。一系列依次展开的程序，代表着 节日文化内涵的逐层展示，也是让心灵参与其中审美的过程。在这样一套看似烦琐的仪式里，人们的情感 得到表达和宣泄，节日的文化内涵和意义也得到彰显和传承。 (选自范如国《传统节日的文化内涵和精神内核》) 12.下列对材料内容的理解和分析不正确的一项是 ()(2分) A.迎春体现了中国人对天地自然的敬畏以及追求“天人合一”的哲学精神。 B.传统节日上已节，人们以香草沐浴主要是为了清洁身体，并无其他寓意。 C.我们应高度重视对传统节日文化内涵与精神内核的挖掘和整理工作，推动传统节日巧妙地融入现代 社会的审美趋向之中。 D.截至2024年12月4日，我国共有44个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册，总数 居世界首位。 13.结合材料三和材料四，说说传统节日有哪些价值以及当前应如何对待传统节日。(4分) 第4页（共6页） (三)古代诗文阅读 元方巧言智答 颍川太守髡①陈仲弓②。客有问元方：“府君何如？”元方曰：“高明之君也。”“足下家君何如？”曰：“忠臣 孝子也。”客曰：“《易》称：‘二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。’何有高明之君，而刑忠臣孝子者乎？” 元方曰：“足下言何其谬也！故不相答。”客曰：“足下但因伛为恭，而不能答。”元方曰：“昔高宗放③孝子孝己， 尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起。唯此三君，高明之君：唯此三子，忠臣孝子。”客惭而退。 (选自《世说新语》) 【注释】①髡(kū)：古代一种剃去男子头发的刑罚。②陈仲弓：陈寔，元方之父。③放：放逐。 14.下列人物不是元方所认为的“忠臣孝子”的一项是 )(2分) A.陈仲 B.伯奇 C.高宗 D.符起 15.请简析元方回答的妙处，并说说这则故事体现了陈元方哪些性格特点。(3分) 16.下列各组加点词的意义和用法一致的一项是 )(2分) A.足下但因伛为恭 未若柳絮因风起(《咏雪》) B.客惭而退 相委而去(《陈太丘与友期行》) C.故不相答 尊君在不(《陈太丘与友期行》) D.高明之君也 下车引之(《陈太丘与友期行》) 送韩侍御之广德 [唐]李白 昔日绣衣①何足荣，今宵贳②酒与君☐。 暂就东山赊月色，酣歌一夜送泉明③。 【注释】①绣衣：指御史的官服。②贳(s):赊欠，赊买。③泉明：即陶渊明，唐代人避高祖李渊讳而改称 泉明。这里是用陶渊明指代韩侍御，说他清高爱酒。 17.下列汉字填入诗歌空格处最恰当的一项是 ( )(2分) A.醉 B.尝 C.倾 D.还 18.新考向对比探究李白广交天下朋友，面对朋友间的离别，他又是如何来表达真挚情感的呢？请参照下 面示例，从意象、修辞、词语和表现手法中任选一个角度分析。(3分) 示例：《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：诗人通过丰富的想象，将本来无知无情的明月，想象成一个了解诗 人且富有同情心的知心人。让明月一路跟随朋友，将诗人的同情和关切带给朋友，表达了诗人对朋友的 真挚情谊。 第5页（共6页） 五、综合运用(6分) 七年级(2)班将举行以“有朋自远方来”为主题的综合性学习活动，请你参加并完成下列任务。 19.【敞心怀，结友情】为增进友谊，使同学们尽快找到知心朋友，七年级(2)班决定在星期五下午2：30在树 人堂召开“结交新朋友”主题班会，班长在星期四发出了一则通知，这则通知中，有一处词语使用不当、一 处内容缺失，请找出来并修改。(4分) 通知 我班定于明天下午2：30召开“结交新朋友”主题班会，请全体同 学按时莅临现场！ 七年级(2)班班委会 ×年×月×日 20.跨学科数学【同探究，固友情】王名和小刚因为都喜欢数学，成了形影不离的好朋友。他们常常在一起 探究数学问题。一天，王名让小刚根据下面的数或等式猜成语，括号里是小刚猜的成语，你认为不准确 的是哪一项？说说你的理解。(2分) A.333555(三五成群) 0+0=1(无中生有) B.24小时（一朝一夕） 1256789(丢三落四) C.510(-五一十) 9寸+1寸=1尺（得寸进尺） D.1十2十3（连续不断） 10002=100×100×100(千方百计) 六、写作能力(40分) 21.阅读下面的文字，按要求作文。(40分) 花开花谢，春去秋来。回首逝去的岁月，总有一些人、一些事儿，让我们心存感激：或许是相依相伴 的家人、老师，或许是短暂相逢的同学、朋友，或许是擦肩而过的陌生人，他们体贴入微的照顾，严厉中透 着善意的批评，看似平常的只言片语…都化作一份厚重的情感沉淀在心底，伴我们成长，让我们难忘。 请以“ 让我心存感激”为题目，写一篇文章。 写作提示及要求：(1)选择具体的对象把题目补充完整。(2)突出感激的原因。在写作中，需要将感 激的原因具体化。(3)体现感激的情感。(4)注意文章的结构和层次。(5)除诗歌外，文体不限，可以记 叙经历、抒发感情、发表见解等，字迹工整，书写清楚，卷面整洁。(6)文中不得引用、抄袭本试卷阅读理 解部分的材料，不得出现真实的人名、地名，600字左右。 第6页（共6页）情”写藤柳招展，“黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声”写黄莺频 啼，“故人相识”未提到。故选C。18.示例一：用“啼”字既符 合黄莺鸣叫的特点，又似殷殷挽留、凄凄惜别，让人联想到离别 的眼泪。示例二：运用拟人化手法，一个“啼”字既指黄莺的啼 叫，又似殷殷挽留、凄凄惜别，也容易使人联想到辞别时离人伤 心的啼哭。示例三：一个“啼”字，兼言情景两面，而且体物传 神，似有无穷笔力，将殷殷挽留、凄凄惜别传神地表现出来。 (言之有理即可得3分)19.C20.第②处词语使用不当，修 改：将“制造”改为“创造”(2分)。第⑥处语序不当，修改：将“感 悟四季的魅力”和“聆听四季的心声”互换位置(2分)。21.略 第二单元综合评价 1,略2.C3.我们应该特别珍惜：因为他们会对我们说：“嗨， 清醒清醒。”（看法2分，理由2分） 【听力材料】 每个早晨都是一个愉快的邀请 著名作家汪曾祺先生，也是一位早晨的热爱者。他曾在散 文中如此记录：大概有十多年了，我养成了静坐的习惯。我家 有一对旧沙发，有几十年了。我每天早上泡一杯茶，点一支烟， 坐在沙发里，坐一个多小时。虽是端然坐，然而浮想联翩。 些故人往事、一些声音、一些颜色、一些语言、一些细节，会逐渐 在我的眼前清晰起来、生动起来。这样连续坐儿个早晨，想得 成熟了，就能落笔写出一点东西。我的一些小说散文，常得之 于清晨静坐之中。曾见齐白石一小幅画，画的是淡蓝色的野藤 花，有很多小蜜蜂，有颇长的题记…最后两句我一直记得很 清楚：“静思往事，如在心底。”这段题记是用金冬心体写的，字 画皆极娟好。 今天再看这段文字，仍有启发。他说，“静思往事，如在心 底”，是最好的创作心理状态。如白石老人题画所说，“心闲气 静时一挥”。过去，总说“工作忙，环境嘈杂”，所以心静不下来 现在好了，有大把的时间属于自己，独处在某一个地方，心里偶 尔也像“长了草”一样，又是为何呢？看来“心闲气静”，原就不 是一个时间上的概念。一个人，仅仅拥有物理上的时间是不够 的，心若不得“空与闲”一风进不来，雨进不来，万千世界进不 来，灵感和光更进不来…我们向来是警惕“闲”的，觉得“闲” 是“浪费时间”。但“忙里偷闲”，偷的不过是“时间缝隙里，心神 醒来又专注的静气”。 今天是惊蛰节气。惊蛰有个特点，是说第一声春雷响后， 沉睡的昆虫便能“惊而出走”，尔后万物生长：一候桃始华；二候 仓庚鸣；三候鹰化为鸠。我喜欢春雷响，像是某个特别的人，在 你昏昏沉沉时，来了一通“狮子吼”。人一激灵，瞬间就醒了，顾 不上恐惧、犹豫，如蛰虫一样，麻溜地爬起来，奋力奔向春天 在我们的生命中，会遇见一些“春雷”般的人。他们会对你说： “嗨，清醒清醒。”这样的人，要特别珍惜。 “微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”惊 蛰日，适合醒来，更适合行动。据说，汪曾祺先生的许多散文创 作于他的困顿时期。俄国诗人普希金的名篇《叶甫盖尼·奥涅 金》里的好几个篇章，是他1830年在乡下遭遇瘟疫，交通被阻 隔时写就的。“心闲气静时一挥”一这种心态适合创作，也适 合生活。 4.①取决②妥③绪5.D【解析】D.“絮絮叨叨”形容说 话啰唆，唠叨，含贬义。这里形容真正的朋友之间有共同的语 言，不停地交谈，用在这里使用不当。6.(1)随君直到夜郎西 (2)思君不见下渝州(3)不知何处吹芦管(4)遥怜故园菊 (5)正是江南好风景落花时节又逢君7.C【解析】C.《命若 琴弦》《务虚笔记》是史铁生的小说。8.B9.B【解析】 B.有误，结合文章内容可知，文中“我”的努力是因为“我”认为 得到了老师的鼓励，是鼓励的力量促使“我”进步，而不是误会 让“我”进步。10.运用了排比的修辞手法，增强了文章语言 第18页( 的气势，更加强烈地表现出“我”当时急切、疑惑的心理。（意近 即可得3分)11.示例：不可以。从结构角度来看，“评语”这 个题目作为贯穿全文的线索，包含了小学时老师的评语对“我” 的作用和十多年后“我”作为老师写评语给学生两部分，如果改 为“误读”，只涵盖了第一部分的内容，不够全面。且“评语”这 个标题也能够引起读者的阅读兴趣。从内容角度来看，“误读” 带有不积极的语言色彩，看似是在批评老师的字迹不清，实际 上作者想要表达的是，通过老师的评语让作者获得了鼓励和进 步，并在以后的人生中引以为戒，其中也不乏对老师的感谢之 情。（表明观点，言之有理即可得4分）12.B【解析】B.有 误，材料三中提到上已节人们以香草沐浴来祈愿身体安康，有 着美好的寓意，并非只是单纯为了清洁身体。13.传统节日 的价值：①文化内涵方面：是祭祀、天文、术数、历法等人文与自 然文化的载体，有着深厚的文化内涵，体现了先民对天地自然 的认识和敬畏，是千百年来人们哀乐祈愿等情感的仪式化表达 (1分)。②文化传承方面：有着丰富的文化符号、载体及仪式， 文化符号与载体让文化变得生动可感，能给予人们多元享受， 向世界展示中华文化的独特魅力，增强中国文化软实力、文化 自信和国际竞争力(1分)。对待传统节日的做法：要充分挖掘 传统节日文化内涵中的“情感”元素：重视对传统节日文化内涵 和精神内核的挖掘、整理，让传统节日融进现代社会的审美需 求，符合现代社会价值标准：注重其文化符号、载体及仪式，使 其能更好地传承下去(2分)。14.C15.妙处：借用典故，用 类比推理的方法进行反驳，巧妙地维护了父亲的人格和自己的 尊严(2分)。性格特点：陈元方博学多才、聪敏机智，说话不卑 不亢(1分)。16.B【解析】A.拿，凭借/趁、乘；B.均为连词 表顺承；C.副词，不，表示否定/同“否”；D.助词，的/代词，代指 元方。 参考译文： 颗川太守把陈仲弓判了莞刑。有位客人问（陈仲弓的儿 子)元方说：“太守这个人怎么样？”元方说：“是个高尚、明智的 人。”“您父亲怎么样？”元方说：“是个忠臣孝子。”客人说：“《易 经》上说：‘两个人同一条心，就像一把钢刀，锋利的刀刃能斩断 金属：同一个心思的话，它的气味像兰花一样芳香。’那么，怎么 会有高尚明智的人惩罚忠臣孝子的事呢？”元方说：“您的话怎 么这样荒谬啊！因此我不回答您。”客人说：“您不过是拿驼背 装作恭敬，其实是不能回答。”元方说：“从前高宗放逐了孝子孝 己，尹吉甫放逐了孝子伯奇，董仲舒放逐了孝子符起。这三个 做父亲的，恰恰都是高尚明智的人；这三个做儿子的，恰恰都是 忠臣孝子。”客人很羞愧，然后就退走了。 17.C18.示例一：从词语的角度。诗的前两句“昔日绣衣何足 荣，今宵贳酒与君倾”，是写韩侍御“昔日”与“今宵”巨大的落 差，以形成鲜明的对比，此时的诗人为了送别朋友，即使身无分 文也要赊酒、“赊月”来为朋友送行，表达了诗人对朋友纯粹、真 挚的感情。示例二：从写作手法的角度。诗人运用想象，向东 山赊借月色，于是当夜皓月当空，月光满地，此情此景下，诗人 放声歌唱来送别遭受贬谪、即将远行的朋友。想象新奇，意境 奇伟瑰丽，表达了诗人对朋友的真挚感情。（任选一个角度，分 析合理即可得3分)19.词语：“莅临”使用不当，把“请全体同 学按时莅临现场”改为“请全体同学按时参加”(2分)。内容：在 “下午2：30”后加上“在树人堂”(2分)。20.D项(1分)：其中 的“1十2十3（连续不断）”，应该理解为“接二连三”(1分)。 21.略 第一阶段综合评价 1,略2，A3.母亲捡了别人吃完剩了汤的面桶，装作自己吃 完了，要去扔垃圾，顺势把唯一的一桶泡面留给了儿子。（意对 即可得4分) 共24页)