精品解析：河南省驻马店市新蔡县第一高级中学2024-2025学年高二下学期5月月考语文试题

新蔡县第一高级中学2024-2025学年高二下学期5月份月考语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 赛里木湖畔 蒋子龙 森森戈壁，仿佛只有这条公路是有生气的东西，它像一条灵蟒，蜿蜒、跃动，在太阳下闪着黑色光泽。车窗外是一望无际的灰黑色沙石，沉伏着，等待着，赤裸而又神秘，令人触目惊心。这无边无沿的粗沙碎石是从哪儿来的？又是怎样生成的呢？它们这样等待了亿万年，在等什么呢？当它被狂风激怒的时候，飞沙走石，铺天盖地，摧毁一切，吞没一切。在它平静的时候，也让人感到一种潜在的威势，冷峻地承受了多少朝代的更迭，多少民族的兴亡。 进入戈壁，人立刻变得脆弱和微不足道了。体内的水分正顺着每一个毛孔，被焦热的戈壁滩吸走、蒸发。干渴的我们站在如我们一样干渴的戈壁滩上敞开肚皮吃瓜，我想将啃过的西瓜皮潇洒地飞抛出去，被司机拦住了。他将大家丢弃的西瓜皮都捡到一起，反扣着摆好，以防被太阳晒干，他说这是戈壁滩的规矩，后边的人如果没有带水或带的水喝光了，凭着这些瓜皮也能活命——①这是我们进入大戈壁后上的第一课。 登车继续前行。天山在我们的左侧一直紧紧跟随，或者说我们始终跑不出天山的护围，像地球的围墙，矗立在天涯尽头。我们见到的只是它的北坡，绵延千里没有一根树木，裸露着连成一体的褐色岩石，有时青嶙嶙，有时泛一点紫色，似钢浇铁铸；沟沟壑壑，森然惊目，像历史的抑或是大自然的一道道伤口。山顶堆积着白雪，由于山形和山岸无一处是雷同的，积雪分布得千奇百怪，更增添了天山的神奇。 路越升越高，戈壁滩却渐渐有了绿色。左面的天山越来越高，峡谷却越来越宽阔，右面的山脉变为一片丘陵，草更密，颜色也更绿一些。突然，在我们的头顶上端出现了一汪绿水，②汽车像饥渴的马，冲着绿水飞扑过去，水域越来越宽阔…… 天上的湖——赛里木湖的全貌，就这样奇迹般地出现在我们面前。 谁料想得到，在大戈壁的尽头会有这般奇境、美景。这里海拔两千多米，赛里木湖是新疆海拔最高、面积最大的高山湖泊。近五百平方公里的湖面一碧如染，晶莹澈底，微风轻掠，绿波涟涟。赛里木湖的北面西面依偎在天山的怀抱里，此处的天山难见秃石，下部郁郁葱葱，松柏参天，上部雪峰层叠，映日成彩。湖的东面和南面是广阔的草场，万绿丛中有一片片游动的白色和黑色，那是羊群、牛阵，却不见有放牧人。青山、绿树、雪峰、蓝天、草地、牛羊，全部映照在椭圆形的湖面上。越是靠近赛里木湖，越觉得它成了一片魔湖，变颜变色，③忽而湛蓝，忽而深绿，半边青翠，半边青碧。雪峰与草原辉映，湖光与山色竞翠，仿佛连同我们的灵魂也一并吸进去了。 我们钻出汽车，饱餐一切色彩，大口吸吮赛里木湖畔的色泽和芳馥，如同在吸吮一种生命的气息。心里体验到一种不可言传的感情，超然有世外感……静谧，清畅，一下子找到了大自然同人的连带感，找到了与灵魂相熨帖的东西。原来并未觉察的灵魂本性的深刻渴求，得到了极大的满足。我突然悟到，人们为什么喜欢旅行？是出于一种心灵的渴求，眼睛吞吃美好的风光，重新投进生命之中。这是心灵的拯救。人人都是地球上的匆匆过客，生存就是旅游。 博州的副州长达·刚布，领我们来到一个蒙古包前，迎接我们的是一位身着藏青色蒙古袍的中年妇女，袍子是旧的但非常洁净，束腰紧身，体态苗条轻捷，脸上却有着过多的与身材不相称的皱纹。这褶纹生硬地破坏了她的美貌、她的青春，但遮不住她的风韵、她的气质——善良、质朴、柔韧。她身上有种东西震动了我，她说着蒙语，露出意想不到的真挚和热情，弯腰打礼。我们也还礼不迭。陪同我们的博州文联主席陶德民先生，向我介绍说，她叫格森，是这座蒙古包的主人。 一个穿着孔雀蓝袍子包着漂亮黄边的小伙子，牵着一只骆驼，骆驼上驮着两只大水桶，也来到蒙古包前。格森向他说了几句什么，他放开骆驼向我们问好，然后钻进蒙古包拿出一瓶酒和碗。 小伙子名叫嘉甫，身材高大，阔面重眉，仪表堂堂。神情却极为憨厚实在，甚至有几分羞怯。他从骆驼背上卸下水桶，问我想不想骑上骆驼转一圈儿。这正中我下怀，在嘉甫的帮助下我爬上了驼背。高高在上，前面一团肉驼抵胸，后面一座毛峰靠背，颤颤地，悠悠地，美妙而新奇。挺胸昂首，远眺天山积雪，纵览湖上景色，心情豪迈而恬悦。兜了一大圈儿又回到蒙古包前，我还没做准备，骆驼就曲下前腿，后腿还高高地支撑着，我便一个前滚翻从驼峰上摔了下来。幸好什么地方都没摔疼，主人和客人全都笑了，这哈哈一笑大家的感情亲近了、自然了。 我完全放松了，狂热得忘形了，心里有一种净化感，胸中的尘垢积闷一洗而净，心上的厚茧脱落，像孩子一样赤裸了、真实了，信任自己和周围的朋友，也非常喜欢他们和自己。④今天与其说是格森一家的节日，不如说是我的节日，我的心魂的节日。 我的灵魂里响起一种乐声。 席间，格森作为一家之主最后向我们敬了酒。她神情虔诚而和顺，一言一行都有善良的内在境界做烘托，显出一种高贵的气质。她的款待和奉献是真心的，而且为对别人的款待和奉献感到快乐。这种真情正是灵魂的生命。 她那清美、柔弱而又强大的灵魂，令人眩目，令人想亲近她、敬重她。 我向格森一家，以及她的亲戚、朋友、邻居，还有老州长刚布，睿智、飘逸、随和的陶先生回敬了酒。我没有唱歌，我的歌声还没有那么善解人意，我只能说我的感受、我的感谢。 人类苦苦追求的文明境界，恰恰在这天山脚下，在这赛里木湖畔的草原上让我们体味到了……不知不觉，我们在格森家待了四个多小时。我们当天还要翻越天山，还有近三百公里的路程要跑，虽然舍不得离开格森的蒙古包，也不得不辞行了。 汽车在撒欢似的翻坡越岭，许久许久，大家都不说一句话，心里恋恋的，像失落了什么。意识还不愿意从格森蒙古包里那种良善无争的氛围中出来，耳边还响着嘉甫的歌声…… 我忽然也想唱，也想喊，却记不得曲调。只记住了后面的三句歌词： 到此方知滋味别 粗衣淡饭是家常 养得一生一世拙 （有删改） 1. 下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首段三个问句层层递进，表达了“我”对大戈壁中粗沙碎石的来源、形成过程以及其存在意义的思考与探寻，反映了“我”深入探究的精神。 B. 作者写青山、绿树、雪峰、蓝天，写湖畔广阔的草场，游动的羊群、牛阵，表现出大自然的纯净与和谐之美。 C. 格森脸上的皱纹破坏了她的青春和美貌，但“我”依然被她的风韵、气质、真挚、热情及以礼相待所“震动”。 D. “我”虽从驼峰上摔了下来，惹得众人大笑，但在驼背上远望天山，纵览湖景，心情豪迈恬悦，这种体验美妙而新奇。 2. 对文中画线部分的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句①中的“第一课”指的是司机为他人着想的品质对我们有着重要的教育意义，这种慈悲的“戈壁滩的规矩”令人感动。 B. 句②运用比喻手法，形象地表现了汽车飞速开往赛里木湖畔的情形，作者借此表达出大家初见赛里木湖时的愉悦之情。 C. 句③中的两个“忽而”两个“半边”，分别从时空角度描绘出湖水颜色的变化和差异，表现了赛里木湖的奇特与神秘。 D. 句④表达了“我”在与格森一家相处时内心获得极大的满足与精神上的愉悦，“心魂的节日”强调这种感受的深刻性与独特性。 3. 从标题来看，本文着重描写的是“赛里木湖畔”，却为何要在开篇描写戈壁滩？ 4. 结合全文，赏析作者用三句歌词来收束全文的妙处。 【答案】1 A 2. C 3. ①开篇描写戈壁滩的荒凉、神秘，与后文赛里木湖畔的奇境美景形成鲜明对比，突出赛里木湖的惊艳。 ②为下文写在戈壁滩上司机的行为以及“我们”的感受做铺垫，体现出戈壁滩上人们的善良与互助，丰富文章内容。 4. ①歌词内容表达了在赛里木湖畔的独特感受，“到此方知滋味别”强调此次经历的特别；“粗衣淡饭是家常”体现了湖畔生活的质朴；“养得一生一世拙”传达出一种远离世俗纷争的淡泊，深化了文章主旨。 ②以歌词收束全文，富有诗意，给读者留下想象空间，余味无穷。 【解析】 【导语】这篇散文以赛里木湖为情感支点，通过戈壁的苍茫与湖畔的灵秀形成强烈对比，展现自然的神奇与生命的韧性。作者以细腻笔触勾勒出蒙古族牧民的质朴善良，将自然景观与人文情怀交融，揭示旅行对心灵的净化作用。文中比喻精妙（如“灵蟒”“魔湖”），细节生动（如西瓜皮、骆驼骑行），最终以三句民歌收束，升华出返璞归真的人生况味，完成从地理游记到精神朝圣的升华。 【1题详解】 本题考查学生对文本相关内容理解和分析的能力。 A.“首段三个问句层层递进”“反映了‘我’深入探究的精神”错误，首段的三个问句并不是层层递进关系，只是分别从不同角度对大戈壁中的粗沙碎石进行思考，并非反映“深入探究的精神”。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生对重要句子的分析和鉴赏的能力。 C.“分别从时空角度描绘出湖水颜色的变化和差异”错误，句③中的两个“忽而”“半边”主要是从空间角度描绘湖水颜色的变化和差异，没有从时间角度。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析标题的含义及作用的能力。 ①形成对比：开篇将戈壁滩的“一望无际的灰黑色沙石”“无边无沿”的荒凉、神秘展现出来，而后文赛里木湖是“奇境、美景”，“一碧如染，晶莹澈底”，两者形成鲜明对比，有力地突出了赛里木湖景色的惊艳迷人。 ②为下文做铺垫：写戈壁滩的环境，为下文写司机在戈壁滩上让大家反扣西瓜皮，以防后面的人没水喝的行为做了铺垫，凸显出戈壁滩上人们的善良和互助互爱的美好品质，使文章内容变得更加充实而丰富。 【4题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 ①深化主旨：“到此方知滋味别”，作者来到赛里木湖畔，经历了与格森一家的相处等，感受到了独特的滋味，强调此次经历的特别；“粗衣淡饭是家常”体现了湖畔人们生活的质朴；“养得一生一世拙”传达出一种远离世俗纷争的淡泊，总结了作者在赛里木湖畔的深刻感悟，深化了文章主旨。这三句歌词将作者在赛里木湖畔获得的精神感悟进行了升华，深化了文章关于赞美自然之美、人性之善以及追求质朴宁静生活的主旨。 ②增添诗意：以歌词收束全文，形式新颖独特，给读者带来一种新鲜感，让读者在品味歌词的同时，思考作者想要传达的情感和思想，从而使文章余韵悠长，增强了文章的艺术感染力。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 沈从文1934年创作的《边城》，以其独特的艺术魅力成为中国现代文学史上的经典之作。这部作品以湘西边陲小镇茶峒为背景，通过翠翠与傩送、天保兄弟之间纯真而忧伤的爱情故事，构建了一个充满诗意的乡土世界。然而，这个看似宁静祥和的边城世界，实则蕴含着沈从文对现代文明的深刻反思。 《边城》中的湘西世界是沈从文精心构筑的“人性的希腊小庙”。在这个空间里，最能向我们展示的是在湘西这个美好的世界中人性的美好和人际关系的和谐：老船夫五十年如一日地坚守渡口，分文不取；商贩们诚信交易，童叟无欺；军人重义轻利，保持着古朴的道德观念。这种生活状态体现了沈从文对理想人性的追求，正如他在《习作选集代序》中所言：“我只想造希腊小庙……这神庙供奉的是‘人性’。”这种人性美在某种程度上是与当时的社会和世界所格格不入的，也因此，许多人都认为沈从文先生所构建的湘西世界又是一个“桃花源”，是一个乌托邦，并且是沈从文先生一种逃避社会只会写粉红故事的一种形式。所以，这种对纯真人性的讴歌，恰恰构成了对现代社会中人性异化的隐性批判。 《边城》以两个青年的爱情为主线，贯穿了沅水边小山城茶峒里的种种人事。在村庄里，有秀丽的山光水色、安静的白塔翠竹、淳朴的风俗人情、纯真无邪的爱情，这是一片不受世俗污染的净土。然而，这温暖唯美的作品背后，却“隐伏着作者的很深的悲剧感”，处处弥漫着淡淡的忧愁和伤感，有着深刻的悲剧内蕴。 这种悲剧意蕴不仅体现在爱情故事的未完成性上，更深刻地表现为传统价值体系在现代性冲击下的脆弱性。天保的意外溺亡、傩送的负气出走、老船夫的猝然离世，以及翠翠无望的等待，这一系列情节都暗示着这个封闭的乡土世界终将被现代性浪潮所吞噬的命运。沈从文以诗意的笔触描绘的这个“边城”，实际上是一个正在消逝的世界，它的美好恰恰反衬出现代文明的某种缺失。 从叙事艺术来看，《边城》采用了双重叙事视角：一方面是抒情化的客观叙述，另一方面是通过人物视角展开的主观感受。这种叙事策略使作品既保持了审美距离，又充满情感温度。沈从文运用湘西特有的自然意象——白塔、溪流、渡船、虎耳草等，构建了一个富有象征意味的艺术世界。这些意象不仅是环境的组成部分，更承载着丰富的文化内涵和情感价值。 《边城》的深层意义在于其展现的现代性困境：在传统与现代的夹缝中，人类如何安放自己的灵魂？这个问题在全球化时代的今天显得尤为迫切。沈从文通过这个看似简单的爱情故事，实际上探讨的是整个人类面临的生存困境和文化选择。 （摘编自钱理群《中国现代文学三十年》修订版，北京大学出版社，有删改） 材料二： 沈从文的《边城》不仅是一部描写湘西风土人情的乡土小说，更是一部蕴含深刻生态意识和生命伦理的哲理作品。在生态危机日益严重的当代社会，重读《边城》能够为我们提供宝贵的精神资源和思想启示。 《边城》中的自然环境不是简单的故事背景，而是具有独立审美价值和伦理意义的生命主体。白塔、溪流、渡船、竹林等自然意象构成了一个完整的生态系统，人物在这个系统中生活、思考、感受。翠翠与自然的关系尤为密切：“风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。”这种描写表明，在沈从文看来，人的性格养成与自然环境密不可分，体现了深刻的生态整体观。 小说中人物的生活方式体现了朴素的可持续理念。老船夫的摆渡服务遵循着“有钱的捧个钱场，没钱的捧个人场”的原则；茶峒人的交易方式保持着“要买就买，不买就算”的随意态度；村民的劳作节奏顺应着自然规律。这种生活方式不追求物质积累，而注重精神满足和生活质量，与当代生态伦理学的许多主张不谋而合。 《边城》展现的生命伦理特别值得关注。沈从文不仅描写人物的命运，也赋予自然物以生命尊严。比如对那只黄狗的描述：“这畜生很懂事，知道什么时候该叫，什么时候不该叫。”这种将动物人格化的写法，体现了一种超越人类中心主义的宽广同情心。在描写人物死亡时，沈从文也保持着对生命的敬畏。这种对生命多样性的尊重，在当代生态思想中具有重要价值。 从文化生态学角度看，《边城》呈现的湘西世界是一个文化生态系统，其中人的生活方式、价值观念与自然环境保持着动态平衡。这种平衡状态对当代社会发展具有重要启示意义。在工业化、城市化快速推进的今天，《边城》提醒我们思考：什么样的发展才是真正符合人性的发展？如何在现代化进程中保持人与自然的和谐关系？ （摘编自王诺《欧美生态文学》修订版，北京大学出版社，有删改） 5. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《边城》中构建的湘西世界体现了沈从文对理想人性的追求，这种追求隐含着对现代社会中人性异化的批判。 B. 小说通过天保死亡、傩送出走等情节设计，展现了传统乡土社会在现代性冲击下的脆弱性和必然消逝的命运。 C. 《边城》采用双重叙事视角和丰富的自然意象，使作品既保持审美距离又充满情感温度，具有深刻象征意义。 D. 沈从文认为，湘西世界这一保持动态平衡的文化生态系统，对当代社会发展具有重要启示意义。 6. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《边城》里湘西世界中人性的美好，既是道德乌托邦的体现，也是生态智慧的展现。 B. 沈从文在《边城》中完全否定现代文明的价值，主张人类应当回归原始自然状态。 C. 两则材料都认为《边城》的价值不仅在于其艺术成就，更在于它所蕴含的深刻思想内涵。 D. 材料一侧重分析《边城》展现的现代性困境，材料二着重探讨其生态意识和生命伦理。 7. 下面选项不符合材料二观点的一项是（ ） A. 日出而作，日落而息。 B. 一方水土养一方人。 C. 天地之性，人为贵。 D. 各适其性，各得其所。 8. 结合两则材料，谈谈《边城》为何在当代社会仍具有重要的阅读价值？请从现代性反思和生态智慧两个角度进行分析。 【答案】5. D 6. B 7. C 8. 《边城》的当代阅读价值体现在： ①从现代性反思角度看，作品揭示了传统价值在现代转型中的困境，促使我们思考发展的文化代价； ②从生态智慧角度看，作品展现的人与自然和谐共处的理念，为应对生态危机提供了思想资源。 ③此外，作品对生命尊严的尊重和对简朴生活的肯定，对物质主义盛行的当代社会具有重要启示意义。 【解析】 【导语】两则材料从不同角度解读《边城》的价值。材料一聚焦其现代性反思，揭示传统价值在现代转型中的困境；材料二侧重生态智慧，展现人与自然和谐共处理念。二者共同表明，这部作品对当代社会在文化、生态等方面均有重要启示意义。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 D.材料二最后一段提到“从文化生态学角度看，《边城》呈现的湘西世界是一个文化生态系统，其中人的生活方式、价值观念与自然环境保持着动态平衡。这种平衡状态对当代社会发展具有重要启示意义”，可见“对当代社会发展具有重要启示意义”是“湘西世界中人的生活方式、价值观念与自然环境保持的动态平衡状态”，而非“湘西世界这一文化生态系统”本身。 故选D。 【6题详解】 本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 B.材料一强调沈从文通过《边城》“对现代文明的深刻反思”，批判“现代社会中人性异化”，但并未提及“完全否定现代文明的价值”或“主张人类应当回归原始自然状态”。材料二从生态意识角度分析《边城》的启示意义，同样未涉及对现代文明的全面否定。表述过于绝对，与原文不符。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二的核心观点是《边城》蕴含深刻的生态意识和生命伦理，强调自然环境的主体地位、生态整体观、可持续理念及对生命多样性的尊重。 C.天地之性，人为贵：强调人类中心主义，与材料二“超越人类中心主义”“尊重生命多样性”的观点相悖，不符合材料二观点 故选C。 【8题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①现代性反思角度：材料一指出，《边城》中湘西的人性美“与现代社会中人性异化形成隐性批判”，天保、傩送等人物的悲剧暗示“传统价值体系在现代性冲击下的脆弱性”，反映“正在消逝的乡土世界”与现代文明的冲突。这一矛盾促使读者反思现代化进程中传统文化的失落，思考“如何安放灵魂”“何为符合人性的发展”等现代性困境。 ②生态智慧角度：材料二强调，《边城》将自然视为“具有独立伦理意义的生命主体”，翠翠的成长与自然环境密不可分，体现生态整体观；茶峒人顺应自然的生活方式（如“有钱的捧个钱场，没钱的捧个人场”）契合可持续理念；对黄狗等自然物的人格化描写，体现“超越人类中心主义”的生命伦理，为当代生态危机提供“尊重生命多样性”的解决思路。 ③材料一提到湘西世界“人性的美好和人际关系的和谐”（老船夫坚守渡口、商贩诚信交易等），材料二指出茶峒人“不追求物质积累，而注重精神满足”的生活方式，二者共同体现作品对“简朴生活”与“生命尊严”的肯定。当代社会物质主义盛行，而《边城》通过描写非功利性的人际关系（如老船夫拒绝金钱报酬）和顺应自然的生存态度，提供了对“过度追求物质”的批判视角，启示读者反思“精神价值”与“生命本真”的重要性。这一角度既关联材料一对“人性异化”的批判，也呼应材料二“生命伦理”中“尊重生命多样性”的内涵，是前两点的延伸与补充。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 庆历元年春正月，帝以元昊势益猖獗，遣翰林学士晁宗悫即陕西问攻守之策，夏竦等具二说，令副使韩琦、判官尹洙诣阙奏之。帝取攻策，执政以为难。范仲淹言：“正月塞外大寒，我师暴露。不如俟春深，贼马瘦人饥，其势易制。且鄜延密迩灵、夏，西羌必由之地，第按兵不动，以观其衅，许臣稍以恩信招徕之。不然，情意阻绝，臣恐偃兵无期矣。乞留鄜延一路，以备招纳。或择利进城废砦①，以牵制元昊。”帝从之，乃诏仲淹与琦等同谋，可以应机乘便，即出师。琦亦奏言：“两路协力，尚惧未能大锉黠虏，若鄜延以牵制为名，则是委泾原孤军于贼手，非计之得。乞督令鄜延进兵同入。”帝以奏示仲淹，仲淹言：“臣与琦等皆一心，非有怯弱。但战者危事，当自谨守以观其变，未可轻兵深入。”琦又令尹洙至延州议，仲淹坚执不可。洙叹曰：“公于此不及韩公也。韩公曰大凡用兵，当置胜败于度外。” （节选自《宋史纪事本末》，有删改） 材料二： 而范公异是。以天下为己任，其志也。任之力，则忧之亟。故人之贞邪，法之疏密，穷檐之疾苦，寒士之升沈，风俗之醇薄，一系于其心。是以内修谨，友爱施于宗族，仁厚式于乡闾，唯恐有伤于物，而恶人之伤物也独切。故以之驱戎，无徼功之计，而致谨以自固。唯其短也而善用之乃以终保西陲而困元昊于一隅。若其执国柄以总庶务，则好善恶恶之性，不能以纤芥容，而亟议更张；裁幸滥，核考课，兴策问，综覈②名实，繁立科条，一皆以其心计之有余，乐用之而不倦。唯其长也，而亟用之，乃使百年安静之天下，人挟怀来以求试。熙、丰、绍圣之纷纭，皆自此而启，曾不如行边静镇之赖以安也。 （节选自王夫之《宋论》，有删改） 【注】①砦：同“寨”，守卫用的栅栏、营垒。②覈：检验，查核。 9. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将加句读处的字母写在答题卡上。 唯其短也A而善B用之C乃以终保D西陲E而困元昊F于一隅 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 路，行政区划名，与《永遇乐·京口北固亭怀古》“烽火扬州路”的“路”意思相同。 B. 委，交付，与《归去来兮辞并序》“曷不委心任去留”的“委”意思不同。 C. “寒士之升沈”与《兰亭集序》“夫人之相与，俯仰一世”的“之”用法不同。 D. 内，名词作状语，与《过秦论》中“内立法度”的“内”用法相同。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 面对元昊的进犯，宋仁宗和韩琦都主张进攻，而范仲淹、晁宗悫则认为“守”为上策。 B. 从尹洙的感慨中可见他不认可范仲淹的谨慎稳健，相比之下，他仰慕果敢英勇的韩琦。 C. 王夫之高度评价范仲淹的仁德，认为其持重自固、不求速功的性情使西部边陲获得安宁。 D. 王夫之认为，范仲淹推行一系列措施，虽意图匡正时弊，但失之严苛，为后世埋下隐患。 12. 将文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）帝从之，乃诏仲淹与琦等同谋，可以应机乘便，即出师。 （2）则好善恶恶之性，不能以纤芥容，而亟议更张。 13. 王夫之称赞范仲淹“致谨以自固”，材料一有哪些事实可以支持王夫之的观点？请简要概括。 【答案】9. ACE 10. C 11. A 12. （1）皇帝听从了范仲淹的建议，于是下诏让范仲淹和韩琦等人共同谋划，只要可以抓住时机，乘便利条件，就出兵。 （2）（范仲淹）爱憎分明的性格，容不得丝毫邪恶，于是急切地提议改革。 13. 从范仲淹对出兵时间、作战策略等方面的主张概括： ①范仲淹认为正月塞外大寒，不宜出兵，应等春深马瘦人饥时再行动； ②主张按兵不动，观察时机，用恩信招抚敌人； ③请求留下鄜延一路以备招纳，或择利进筑城寨牵制元昊。 【解析】 【导语】这两则材料展现了范仲淹作为政治家与军事家的双重形象。材料一通过战守之争，突出其稳健持重的军事思想——主张“谨守观变”，反对冒进，体现了务实谨慎的用兵之道。材料二则从王夫之的史论视角，揭示其“以天下为己任”的政治品格：对外以仁德安边，不贪战功；对内锐意改革，整饬吏治。 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：正因他善于利用自己的短处，最终保全了西部边疆，把元昊困于一隅。 “唯其短也”是表因果或让步的陈述句，说明范仲淹的“短处”与后文结果的关联。“而善用之”与前文形成转折，说明他善于利用这种性格特点。“唯其短也”和“而善用之”单独成句，前后可断开，在A、C处断开。 “乃以终保西陲”是前文的结果，“而困元昊于一隅”进一步说明效果，“而”表递进，两句话单独成句，前后可断开，在E处断开。 故选ACE。 【10题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：请求保留鄜延一路。/扬州一带抗金的烽火。 B.正确。交付/委心，随心。句意：那就是把泾原路的军队孤军置于敌手。/为什么不随心所欲，生与死都顺随自然。 C.错误。均为助词，用于主谓之间取消句子独立性。句意：寒门士子的沉浮。/人与人交往，很快便度过一生。 D.正确。句意：所以他对内修身严谨。/在国内建立法律制度。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“晁宗悫则认为‘守’为上策”错误。根据材料一“臣与琦等皆一心，非有怯弱。但战者危事，当自谨守以观其变，未可轻兵深入”可知，晁宗悫只是传达攻守之策，材料没有明确指出他认为“守”为上策。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“从”，听从；“谋”，谋划策略；“应机乘便”，抓住时机、乘便利条件。 （2）“好善恶恶”，爱憎分明；“纤芥”，细微、丝毫；“容”，容忍；“亟”，急切；“更张”，改革。 【13题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 “致谨以自固”翻译为：通过保持高度谨慎来稳固自己的防御（或地位）。在材料一找到能体现范仲淹性格严谨的相关内容即可。 ①由材料一“正月塞外大寒，我师暴露。不如俟春深，贼马瘦人饥，其势易制”可知，范仲淹主张暂缓出兵，认为正月塞外严寒，应等待春天再行动，避免军队暴露于恶劣环境。这是出兵时间。 ②由材料一“第按兵不动，以观其衅，许臣稍以恩信招徕之”可知，范仲淹建议按兵不动，观察敌情，同时以恩信招抚西羌，反对轻率进攻。这是作战策略。 ③由材料一“乞留鄜延一路，以备招纳。或择利进城废砦，以牵制元昊”可知，范仲淹主张保留鄜延一路作为招纳之用，以牵制元昊，而非孤军深入。这是作战策略。 参考译文： 材料一： 庆历元年春正月，宋仁宗因西夏元昊势力日益猖獗，派遣翰林学士晁宗悫前往陕西询问攻守策略。夏竦等人提出两种方案，并派副使韩琦、判官尹洙进京上奏。皇帝倾向于进攻策略，但执政大臣认为困难。范仲淹上奏说：“正月塞外严寒，我军暴露在外，不如等到春深时节，敌军马瘦人饥，那时更容易制服。况且鄜延路靠近灵州、夏州，是西羌必经之地，不如按兵不动，观察其动向，并允许我以恩信招抚他们。否则，若断绝往来，恐怕和平遥遥无期。请求保留鄜延一路，以便招降纳叛，或者选择有利时机进驻废弃的营寨，以牵制元昊。”皇帝采纳了他的建议，下诏让范仲淹与韩琦等人共同谋划，可以见机行事，适时出兵。韩琦也上奏说：“两路合力尚且难以重创狡猾的敌人，如果鄜延路以牵制为名不出兵，那就是把泾原路的军队孤军置于敌手，并非良策。请求下令鄜延路一同进兵。”皇帝将韩琦的奏章给范仲淹看，范仲淹说：“臣与韩琦等人同心协力，并非怯懦。但战争是危险之事，应当谨慎防守，静观其变，不可轻易深入敌境。”韩琦又派尹洙到延州商议，范仲淹仍坚持不可出兵。尹洙叹息道：“您在这件事上不如韩公啊！韩公说：‘大凡用兵，应当把胜败置之度外。’” 材料二： 而范公（范仲淹）却不同。他以天下为己任，志向远大。责任越重，忧虑越深。因此，人的忠奸、法律的宽严、百姓的疾苦、寒门士子的沉浮、风俗的淳朴或败坏，全都系于他的心中。他对内修身严谨，对宗族友爱，对乡里仁厚，唯恐伤害他人，尤其痛恨别人伤害百姓。因此，他统兵御敌时，不贪求战功，而是谨慎自保。正因他善于利用自己的短处，最终保全了西部边疆，把元昊困于一隅。然而，当他执掌朝政、总揽政务时，他那嫉恶如仇的性格，容不得半点邪恶，于是急切地推行改革：裁减冗员、考核官员、设立策问、综核名实、制定繁多的法令，全都出于他的精心谋划，乐此不疲。正因他长处用得太急，使得百年安定的天下，人人怀揣抱负以求一试，最终导致熙宁、元丰、绍圣年间的纷争，皆由此而起，反不如他在边疆镇守时那样安稳。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 放言五首·其三① 白居易 赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍② 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 周公③恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。 向使当初身便死，一生真伪复谁知？ 【注】①810年元稹因得罪权贵被贬，曾写了五首《放言》诗以抒怀；五年后，白居易在贬官途中同写下了五首《放言》诗奉和。②钻龟、祝蓍：古人因迷信而占卜的方法。③周公：成王年幼为王，其叔父周公摄政，管叔等人散布流言，说周公要害成王，周公便躲了起来。后成王发现流言是假的，便接周公回来。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联中的“赠”字体现了诗人对友人的真诚关怀，“不用”句却不径直点明此方法，使诗歌富有波澜。 B. 颔联表面是说“试玉”“辨材”的方法，实则宽慰元稹和自己要能够经受住时间的考验，事实终会得到澄清。 C. 颈联指出周公经不住流言蜚语而躲藏的弊端，运用王莽的典故意在阐明不要为他人一时的表象所蒙蔽。 D. 本诗语言质朴，表意委婉，一直未点破“一法”的具体内蕴，寓哲理于形象之中，富有情味，引发读者深思。 15. 请结合相关诗句分析诗人是如何阐明哲理的。 【答案】14. C 15. ①诗人运用比喻，以“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”，将检验玉和辨别木材需要时间比作考察人需要时间，说明辨别真伪需经时间考验； ②运用典故，借周公和王莽的事例，从正反两面论证不能仅凭一时表象判断人或事的真伪，使哲理阐述更具说服力。 【解析】 【导语】这首诗以“赠法决疑”开篇，通过“试玉”“辨材”的比喻，阐明时间检验真理的哲理。颈联用周公、王莽典故，揭示表象与本质的辩证关系。语言质朴而意蕴深远，体现了白居易“文章合为时而著”的创作主张。 【14题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容，赏析诗歌艺术特色的能力。 C.“颈联指出周公经不住流言蜚语而躲藏的弊端”错误，颈联中“周公恐惧流言日”是说周公在流言蜚语时的处境，并非指出其弊端。 故选C。 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧能力。 ①诗人开篇直接表明要赠予对方一种解决疑惑的方法，且否定了古人通过钻龟、祝蓍等迷信占卜方式来判断事物的做法。随后，以“试玉要烧三日满，辨材须待七年期”这一精妙的比喻，将抽象的哲理转化为具体可感的形象。​在古代，人们检验玉的真伪，需要用高温长时间烧制，只有经过三日的烈火考验，才能确定其是否为真正的美玉；辨别木材的优劣，也需要等待长达七年的时间，观察其生长过程和质地变化。诗人将这两种生活中需要时间来检验事物本质的现象，巧妙地比作考察一个人也需要时间。如同检验玉和辨别木材一样，判断一个人的真伪、善恶，也不能仅凭一时的表象，而必须经过时间的沉淀和考验，才能看清其真实面目。​ ②在诗的后两联，诗人运用周公和王莽的典故，从正反两个方面进一步论证自己的观点。根据注解③可知，​周公在成王年幼时摄政，因权力过大引起他人猜疑，管叔等人散布流言，说周公企图谋害成王，周公为避嫌躲了起来。但后来成王发现流言是假的，便将周公接回。这一典故从正面说明，即使是像周公这样的贤德之人，在特定时期也会因表象而被误解，若仅凭借当时的情况去判断，就会得出错误的结论。​王莽在未篡夺西汉政权之前，表现得极为谦恭有礼，处处伪装自己，迷惑了众人。然而，一旦时机成熟，他便露出了野心，篡夺了皇位。这一事例从反面证明，不能被表面的现象所迷惑，有些人可能会通过伪装来隐藏自己的真实意图，若不经过时间的检验，很难看清其本质。​ 通过周公和王莽这两个正反相对的典故，诗人有力地论证了不能仅凭一时的表象去判断人或事的真伪，使哲理的阐述更具历史厚重感和说服力，让读者能够更深刻地理解时间在辨别事物本质过程中的重要作用。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白《蜀道难》中“____________，____________”两句视觉和听觉相结合，描绘了水石激荡、山谷轰鸣的震撼场景。 （2）陆游《临安春雨初霁》中看似诗人白日闲适恬静，实则流露出其得不到重用的落寞惆怅的两句是“____________，____________”。 （3）姜夔《扬州慢》运用以乐景衬哀情的手法，让读者从中感受到时间深处的苍凉与追问的诗句是“____________，____________”。 【答案】 ①. 飞湍瀑流争喧豗 ②. 砯崖转石万壑雷 ③. 矮纸斜行闲作草 ④. 晴窗细乳戏分茶 ⑤. 念桥边红药 ⑥. 年年知为谁生 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：豗、砯、壑、矮、作。 三、语言文字运用（本题共2小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在河西走廊的尽头，黄沙漫卷的戈壁深处，有一座千年石窟，它静静地矗立在历史的尘埃中，诉说着丝路文明的辉煌与沧桑。这里是敦煌，一座被风沙和时间打磨的艺术殿堂，而敦煌壁画，则是这座殿堂中最璀璨的明珠，是千年风沙中未曾褪色的艺术绝唱。 敦煌壁画堪称中华艺术瑰宝，其构图之精妙、用色之绚烂令人 A 。敦煌壁画不仅在构图和用色上独具匠心，还通过丰富的题材和精湛的技艺展现了中华文化的深厚底蕴。 （ 甲 ），线条流畅，色彩斑斓，将人物、动物、山水完美融合，生动展现了古代社会的风貌。例如，莫高窟的第220窟的“佛本生经”①壁画，色彩丰富②、线条流畅，宗教氛围浓郁③。第45窟的盛唐菩萨像④，衣带当风⑤，神态自若⑥，此窟被誉为⑦“美人窟”。 敦煌壁画用色绚烂。（ 乙 ），如莫高窟第257窟中的九色鹿舍己救人的故事壁画，通过深浅不同的色彩层次，使得画面如同一块精美的浮雕，远近高低，层次清晰。这种用色技巧不仅展示出当时中外文化交流和融合的艺术魅力，也呈现了画家的高超技艺。 敦煌壁画，犹如璀璨星辰镶嵌于历史长河之中，蔚为壮观，于中国绘画艺术的浩瀚史卷上，镌刻着 B 的辉煌印记。它宛如一位跨越时空的智者，既深谙古韵，又广纳新知，巧妙地将东西方文化的精髓熔于一炉，构筑起一座气象万千的艺术殿堂。 敦煌壁画不仅是艺术的瑰宝，（ 丙 ）。它们见证了丝绸之路的繁荣与交流，记录了东西方文化的交融与碰撞。通过这些壁画，我们可以深入了解古代社会的宗教、文化和艺术发展。 敦煌壁画以其独有的魅力，照亮着艺术探索的漫漫长路。 17. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 18. 文中第三段标序号的部分，有两处标点使用不当，请指出其序号并做修改，使语句层次清晰，符合逻辑。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 文中画波浪线的句子有两处语病。请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 21. 文中加点的“诉说”“镶嵌”两词，运用巧妙，富有表现力，请简要分析。 22. “定格”指电影、电视剧的活动画面突然停止在某一个画面上，是影视作品常用的叙事手法，目的是给观众带来深刻的印象和精神的震撼。如果你来导演《荷花淀》《孔雀东南飞》《氓》《项脊轩志》中的某一部作品，你会选择其中哪个画面“定格”？请对你“定格”的画面进行描写。要求：符合原著，描写具体；100字左右。 【答案】17. 叹为观止 浓墨重彩 18. ②改为“，”。 ③改为“；”。 19. 甲：敦煌壁画构图精妙 乙：通过色彩层次展现立体感 丙：更是历史的见证者 20. （1）将“通过深浅不同的色彩层次，使得画面如同一块精美的浮雕”改为“通过深浅不同的色彩层次，画面如同一块精美的浮雕”，去掉“使得”。 （2）将“不仅展示出当时中外文化交流和融合的艺术魅力，也呈现了画家的高超技艺”改为“不仅呈现了画家的高超技艺，也展示出当时中外文化交流和融合的艺术魅力”。 21. （1）“诉说”运用拟人手法，赋予敦煌壁画人的情感，生动形象地写出敦煌壁画承载着丝路文明的历史。 （2）“镶嵌”将敦煌壁画比作星辰，形象地表现出敦煌壁画在历史长河中的重要地位和璀璨光芒。 22. 示例一：《荷花淀》 水生嫂们的小船在荷花淀中急停，荷叶丛中露出几顶鬼子的钢盔。水生嫂攥紧手中的菱角，目光与身旁妇女交汇，水面倒映着她们紧张却坚定的神情。木桨斜插在水中，溅起的水花悬在半空，远处芦苇轻摇，仿佛时间在此刻凝固，唯有心跳声与水波的细碎声响交织。 示例二：《孔雀东南飞》 刘兰芝站在焦家门前，晨风掀起她的嫁裳，发间木簪微微晃动。焦仲卿从门内奔出，伸手欲握她的指尖，却在触碰到的瞬间顿住。两人眼眶通红，泪水在眼角打转，身后焦母的身影在门框里若隐若现，背景是被晨雾笼罩的枯树，定格成一曲爱情悲剧的剪影。 示例三：《氓》 女子站在淇水岸边，秋风卷着枯黄的桑叶掠过她的鬓角。她攥紧被遗弃的布帛，目光空洞地望向远方，身后淇水汤汤，浪花拍打着岸边的石头。曾经“氓之蚩蚩，抱布贸丝”的誓言仿佛还在耳边，此刻却只剩她单薄的身影与飘落的桑叶，定格成一首被辜负的悲歌。 示例四：《项脊轩志》 阳光透过项脊轩的窗棂，洒在斑驳的墙壁上。归有光伏在案头，目光落在墙上“亭亭如盖”的枇杷树影上。窗外，祖母留下的手杖静静倚靠在墙角，书桌上的茶盏还冒着轻烟，仿佛下一秒就会响起“吾儿，久不见若影”的亲切呼唤，定格成永不褪色的思念。 【解析】 【17题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，根据横线前的文字可知，敦煌壁画构图精妙、用色绚烂，达到了极高的艺术水准，让人看到后不禁发出赞叹，因此可填“叹为观止”。叹为观止：赞美所见的事物好到了极点。 B处，根据横线前后文可知，敦煌壁画在中国绘画艺术史卷上留下的辉煌印记，在历史上有着重要、显著且浓重的影响力，其留下的辉煌印记是深刻且突出的，因此可填“浓墨重彩”。浓墨重彩：指用浓重的墨汁和颜色来描绘，形容着力描写。 18题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 ②处，在描述莫高窟第220窟“佛本生经”壁画时，“色彩丰富”和“线条流畅”是对该壁画不同方面特点的并列描述，并列的谓语之间应该用逗号。 ③处，“宗教氛围浓郁”是描述第220窟的结尾部分，和后一窟的描述为列举的两个窟，为并列关系，两个并列分句之间应该用分号。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，根据前文“敦煌壁画不仅在构图和用色上独具匠心，还通过丰富的题材和精湛的技艺展现了中华文化的深厚底蕴”，同时结合后文描述“线条流畅，色彩斑斓，将人物、动物、山水完美融合，生动展现了古代社会的风貌”可知，这正是在阐述敦煌壁画构图精妙的表现，因此可填“敦煌壁画构图精妙”。 乙处，根据后文举例“如莫高窟第257窟中……色彩层次，使得画面如同一块精美的浮雕，远近高低，层次清晰”，这里重点强调了通过色彩层次展现出立体感，因此可填“通过色彩层次展现立体感”。 丙处，根据前文“敦煌壁画不仅是艺术的瑰宝”，同时结合后文“它们见证了丝绸之路的繁荣与交流，记录了东西方文化的交融与碰撞”可知，这里说明敦煌壁画还有见证历史的作用，因此可填“更是历史的见证者”。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句能力。 （1）“通过深浅不同的色彩层次，使得画面如同一块精美的浮雕”中，“通过……使得”同时使用，造成句子缺少主语，去掉“使得”，让“画面”成为句子的主语，可改为“通过深浅不同的色彩层次，画面如同一块精美的浮雕”。 （2）“不仅展示出当时中外文化交流和融合的艺术魅力，也呈现了画家的高超技艺”，语序不当。从逻辑上来说，应该先体现画家个人的高超技艺，在此基础上才展示出中外文化交流融合的艺术魅力，可改为“不仅呈现了画家的高超技艺，也展示出当时中外文化交流和融合的艺术魅力”。 【21题详解】 本题考查学生分析语句表达效果的能力。 （1）“诉说”本是人的行为动作，此句将其用于壁画，把壁画拟人化。赋予壁画人的情感和能力，生动形象地体现出壁画并非是毫无生命力的艺术作品，而是承载着丝路文明的历史，包含着过去的辉煌与沧桑故事，如同人在讲述着过往。 （2）在“敦煌壁画，犹如璀璨星辰镶嵌于历史长河之中”中，把敦煌壁画比作星辰，“镶嵌”一词形象地描绘出敦煌壁画如同星辰嵌入历史长河，突出了敦煌壁画在历史长河中的重要地位，如同星辰般闪耀，展现出它的璀璨光芒。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之描绘场景的能力。 画面选择要能够准确表现人物形象的主要特点，或是能够体现文本的主旨思想。要结合原著情节，选取最具代表性的画面进行定格描写，符合原著精神，细节具体生动。 如选《荷花淀》，定格画面可选为水生嫂等妇女在荷花淀遭遇鬼子的瞬间。通过攥紧菱角的动作、紧张却坚定的神情、悬在半空的水花等细节，凸显抗日军民的警觉与坚韧，环境描写（芦苇轻摇）烘托紧张氛围，也符合原著中军民抗日的主题。 如选《氓》，本文定格可聚焦在女子被遗弃后立于淇水岸边的画面。攥紧被遗弃的布帛、目光空洞望向远方、飘落的桑叶等细节，表现女子的绝望与悲愤，淇水的汤汤呼应“淇则有岸”的诗句，即定格了女子被辜负的凄凉处境，又能符合诗歌的叙事与情感基调。 四、写作（60分） 23. 选择必修下第一单元所学的一首诗歌，或拓展阅读下面所列古代诗词，写一篇不少于800字的鉴赏文章。可从语言、构思、意象、情感等方面选择一两个，发现作者独特的艺术创造，分析自己阅读欣赏获得的审美体验。 ①温庭筠《菩萨蛮》（小山重叠金明灭） ②周邦彦《苏幕遮》（燎沉香） ③辛弃疾《青玉案·元夕》 ④刘克庄《贺新郎》（国脉微如缕） ⑤王实甫《长亭送别》（【正宫】【端正好】） 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 灯火阑珊处的孤独与坚守 —— 辛弃疾《青玉案・元夕》鉴赏​ 辛弃疾的《青玉案・元夕》以其独特的艺术魅力，穿越时空，至今仍闪耀着璀璨的光芒。这首词看似描绘元宵佳节的热闹场景，实则在繁华表象之下，深藏着词人孤独而高洁的灵魂，展现出独特的艺术构思与深刻的情感内涵。​ 上阕中，词人先以浓墨重彩描绘了元宵夜的繁华盛景。“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”，词人运用奇妙的想象，将满城的灯火比作千树绽放的繁花，又将空中的焰火描绘成星雨洒落，生动地勾勒出一幅绚丽多彩、热闹非凡的元宵夜景图。紧接着，“宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”，通过描写富贵人家的车马、悦耳的音乐、皎洁的月光以及通宵达旦的歌舞表演，进一步渲染出节日的欢腾与奢靡。这些热闹的描写，层层递进，全方位地展现了元宵佳节的盛况，仿佛将读者带入了那个流光溢彩、人声鼎沸的夜晚。 然而，就在这热闹非凡的场景之中，词人笔锋一转，下阕突然聚焦于一位“灯火阑珊处” 的女子。“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，前两句描绘了众多盛装打扮的女子，她们笑语盈盈，香气四溢，在人群中穿梭嬉戏，展现出节日里女子们的欢快与美丽。但这些都不是词人所追寻的，他在茫茫人海中千百次地寻觅，却始终不见心中所想之人。就在不经意间回首，却发现那位女子独自站在灯火零落的地方。这里，“灯火阑珊处” 与上文的繁华热闹形成了鲜明的对比，犹如喧嚣中的一片宁静，热闹中的一份孤独。​ 从意象的运用来看，词中的“灯火”意象贯穿始终，却有着不同的寓意。前面的“花千树”“星如雨”“玉壶光转”等描绘的灯火，象征着世俗的繁华与热闹；而“灯火阑珊处”的灯火，则代表着词人内心深处所追求的宁静、高洁与理想境界。通过对“灯火”意象的巧妙运用，词人将外在的场景与内心的情感紧密相连，使抽象的情感变得具体可感。​ 在语言方面，辛弃疾的用词精妙绝伦。他运用了丰富的修辞手法，如比喻、夸张等，使描写生动形象；同时，语言又简洁凝练，短短几句便勾勒出一幅宏大的场景和深刻的意境。整首词节奏明快，韵律和谐，读来朗朗上口，极具艺术感染力。​ 阅读《青玉案・元夕》，我们不仅能感受到元宵佳节的热闹氛围，更能体会到词人在繁华背后的孤独与坚守。这种孤独不是悲戚的哀叹，而是一种高贵的品格；这种坚守不是无奈的执着，而是一种坚定的信念。它让我们看到了一个在困境中依然坚守自我、追求理想的伟大灵魂，也让我们在欣赏诗词之美的同时，获得了深刻的审美体验与精神启迪。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型作文题。 题目要求从语言、构思、意象、情感等角度选取一两个切入点，撰写一篇古代诗词鉴赏文章，体裁为议论文或文学评论，需体现文学专业性与个人审美体验。选题范围：必修下第一单元所学诗歌（如《氓》《离骚》《孔雀东南飞》等）或拓展阅读的5首诗词（温庭筠《菩萨蛮》、周邦彦《苏幕遮》、辛弃疾《青玉案・元夕》、刘克庄《贺新郎》、王实甫《长亭送别・端正好》）。 写作时需结合文本具体内容，分析个人阅读时的审美体验，体现“发现”与“感悟”，避免堆砌理论或泛泛而谈。 （一）拓展阅读诗词分析（适合挖掘独特视角）温庭筠《菩萨蛮》（小山重叠金明灭），核心特色：浓丽词风与女性心理的细腻刻画。可切入角度：意象选择，通过“小山”“金明灭”“鬓云”“香腮雪”等华美意象，分析词中女性的梳妆场景与孤独心境的关联。语言风格，从“弄妆梳洗迟”的“迟”字切入，探讨动词背后的情感张力，揭示女性对容貌的执着与内心的空虚。构思技巧，以空间（居室环境）与时间（晨起梳妆）的交织，构建封闭场景，暗示人物命运的禁锢。 周邦彦《苏幕遮》（燎沉香）核心特色：羁旅乡愁与细腻景物描写的融合。可切入角度：虚实相生的构思，上阕实写 “燎沉香”“鸟雀呼晴” 的夏日场景，下阕虚写“五月渔郎相忆” 的故乡情，分析时空跳跃中的情感层次。意象的动态感，“水面清圆，一一风荷举”中“举”字的炼字艺术，以动词赋予静态荷花以生命力，映射词人对故乡的鲜活记忆。情感递进，从“消溽暑”的生理需求，到“故乡遥”的心理怅惘，再到“梦入芙蓉浦”的终极慰藉，剖析情感的层层推进。 辛弃疾《青玉案・元夕》核心特色：元宵灯会的热闹反衬“灯火阑珊处”的孤独追寻。可切入角度：对比手法的象征意义，将“宝马雕车”“凤箫声动”的喧嚣与“灯火阑珊处”的清冷对比，分析“那人”形象的隐喻（理想人格、精神追求等）。意象的双层解读，“东风夜放花千树”既写元宵烟火，又暗喻人才济济的盛世表象；“蛾儿雪柳黄金缕”的世俗狂欢与 “蛾眉”的高洁形成价值对立。情感的辩证性，表面写爱情追求，实则借“众里寻他”的过程，抒发词人对知音难觅、壮志难酬的感慨，体现豪放词中的婉约深意。 刘克庄《贺新郎》（国脉微如缕）核心特色：南宋危局下的爱国忧思与慷慨风骨。可切入角度：议论与抒情的融合，“国脉微如缕”开门见山点明政局危机，“问长缨何时入手”以设问表达请缨报国之志，分析词中“以文为词”的特点。典故的现实映射，用“祖逖中流楫”“新亭会”等典故，对比南宋朝廷的偏安现状，揭示词人对主战派被冷落的愤懑。情感的张力，从“未必人间无好汉”的激愤，到“谁伴我，醉中舞”的孤独，再到“试挑灯看剑”的悲壮，展现爱国词人的复杂心境。 王实甫《长亭送别》（【正宫】【端正好】）核心特色：元曲的诗意化表达与离情别绪的极致渲染。可切入角度：意象的悲情色彩，“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞”化用范仲淹词句，以秋景营造凄凉氛围，分析自然意象如何成为情感载体。语言的修辞艺术，“晓来谁染霜林醉？总是离人泪”用设问与拟人，将离愁具象化为红叶，探讨夸张手法对情感表达的强化作用。结构的层递性，从“景”（秋空萧瑟）到“情”（离人伤感）再到“理”（“但得一个并头莲，煞强如状元及第”的爱情观），剖析曲词的抒情逻辑。 行文构思上，（一）整体框架（以“意象分析”为例）标题：需包含诗词篇名与核心论点，如《风荷举处见乡心 —— 论周邦彦〈苏幕遮〉的意象艺术》。引入诗词背景或个人阅读初感，点明分析角度。例：“周邦彦的《苏幕遮》以‘燎沉香’三字起笔，在青烟袅袅中展开一幅夏日图景。词人以‘风荷’为核心意象，通过虚实交织的笔触，将羁旅之愁与故土之思熔铸于方寸词句之间，堪称宋词中‘意象抒情’的典范。”分论点 1：意象的选择与情感基调的奠定：结合“沉香”“鸟雀”“荷叶”等意象，分析其视觉、嗅觉、听觉的通感运用，如何营造清幽而略带怅惘的氛围。分论点 2：核心意象的动态化处理，聚焦“水面清圆，一一风荷举”的“举”字，从炼字角度探讨静态景物的动态呈现，及其与词人“故乡遥，何日去” 的心理联动。分论点 3：意象的虚实转换与情感升华，分析上阕实景与下阕虚梦（“小楫轻舟，梦入芙蓉浦”）的衔接，论证意象如何成为跨越时空的情感纽带。最后总结分析，升华审美体验，体现诗词的艺术价值与个人感悟。如“读《苏幕遮》，如见风荷摇曳于词章之间，既是词人对故土的诗意回望，亦是中国古典诗词‘以象传情’传统的生动注脚。那‘一一风荷举’的刹那定格，早已超越了季节的限制，成为后世读者心中永不凋零的精神原乡。” 立意： 1.《青玉案・元夕》中的 “对比手法” 或 “象征意义”。 2.从《贺新郎》（国脉微如缕）看刘克庄的爱国情怀。 3.通过《《长亭送别》》看王实甫曲词的口语化与诗意化融合。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 新蔡县第一高级中学2024-2025学年高二下学期5月份月考语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 赛里木湖畔 蒋子龙 森森戈壁，仿佛只有这条公路是有生气的东西，它像一条灵蟒，蜿蜒、跃动，在太阳下闪着黑色光泽。车窗外是一望无际的灰黑色沙石，沉伏着，等待着，赤裸而又神秘，令人触目惊心。这无边无沿的粗沙碎石是从哪儿来的？又是怎样生成的呢？它们这样等待了亿万年，在等什么呢？当它被狂风激怒的时候，飞沙走石，铺天盖地，摧毁一切，吞没一切。在它平静的时候，也让人感到一种潜在的威势，冷峻地承受了多少朝代的更迭，多少民族的兴亡。 进入戈壁，人立刻变得脆弱和微不足道了。体内的水分正顺着每一个毛孔，被焦热的戈壁滩吸走、蒸发。干渴的我们站在如我们一样干渴的戈壁滩上敞开肚皮吃瓜，我想将啃过的西瓜皮潇洒地飞抛出去，被司机拦住了。他将大家丢弃的西瓜皮都捡到一起，反扣着摆好，以防被太阳晒干，他说这是戈壁滩的规矩，后边的人如果没有带水或带的水喝光了，凭着这些瓜皮也能活命——①这是我们进入大戈壁后上的第一课。 登车继续前行。天山在我们的左侧一直紧紧跟随，或者说我们始终跑不出天山的护围，像地球的围墙，矗立在天涯尽头。我们见到的只是它的北坡，绵延千里没有一根树木，裸露着连成一体的褐色岩石，有时青嶙嶙，有时泛一点紫色，似钢浇铁铸；沟沟壑壑，森然惊目，像历史的抑或是大自然的一道道伤口。山顶堆积着白雪，由于山形和山岸无一处是雷同的，积雪分布得千奇百怪，更增添了天山的神奇。 路越升越高，戈壁滩却渐渐有了绿色。左面的天山越来越高，峡谷却越来越宽阔，右面的山脉变为一片丘陵，草更密，颜色也更绿一些。突然，在我们的头顶上端出现了一汪绿水，②汽车像饥渴的马，冲着绿水飞扑过去，水域越来越宽阔…… 天上的湖——赛里木湖的全貌，就这样奇迹般地出现在我们面前。 谁料想得到，在大戈壁的尽头会有这般奇境、美景。这里海拔两千多米，赛里木湖是新疆海拔最高、面积最大的高山湖泊。近五百平方公里的湖面一碧如染，晶莹澈底，微风轻掠，绿波涟涟。赛里木湖的北面西面依偎在天山的怀抱里，此处的天山难见秃石，下部郁郁葱葱，松柏参天，上部雪峰层叠，映日成彩。湖的东面和南面是广阔的草场，万绿丛中有一片片游动的白色和黑色，那是羊群、牛阵，却不见有放牧人。青山、绿树、雪峰、蓝天、草地、牛羊，全部映照在椭圆形的湖面上。越是靠近赛里木湖，越觉得它成了一片魔湖，变颜变色，③忽而湛蓝，忽而深绿，半边青翠，半边青碧。雪峰与草原辉映，湖光与山色竞翠，仿佛连同我们的灵魂也一并吸进去了。 我们钻出汽车，饱餐一切色彩，大口吸吮赛里木湖畔的色泽和芳馥，如同在吸吮一种生命的气息。心里体验到一种不可言传的感情，超然有世外感……静谧，清畅，一下子找到了大自然同人的连带感，找到了与灵魂相熨帖的东西。原来并未觉察的灵魂本性的深刻渴求，得到了极大的满足。我突然悟到，人们为什么喜欢旅行？是出于一种心灵的渴求，眼睛吞吃美好的风光，重新投进生命之中。这是心灵的拯救。人人都是地球上的匆匆过客，生存就是旅游。 博州的副州长达·刚布，领我们来到一个蒙古包前，迎接我们的是一位身着藏青色蒙古袍的中年妇女，袍子是旧的但非常洁净，束腰紧身，体态苗条轻捷，脸上却有着过多的与身材不相称的皱纹。这褶纹生硬地破坏了她的美貌、她的青春，但遮不住她的风韵、她的气质——善良、质朴、柔韧。她身上有种东西震动了我，她说着蒙语，露出意想不到的真挚和热情，弯腰打礼。我们也还礼不迭。陪同我们的博州文联主席陶德民先生，向我介绍说，她叫格森，是这座蒙古包的主人。 一个穿着孔雀蓝袍子包着漂亮黄边的小伙子，牵着一只骆驼，骆驼上驮着两只大水桶，也来到蒙古包前。格森向他说了几句什么，他放开骆驼向我们问好，然后钻进蒙古包拿出一瓶酒和碗。 小伙子名叫嘉甫，身材高大，阔面重眉，仪表堂堂。神情却极为憨厚实在，甚至有几分羞怯。他从骆驼背上卸下水桶，问我想不想骑上骆驼转一圈儿。这正中我下怀，在嘉甫的帮助下我爬上了驼背。高高在上，前面一团肉驼抵胸，后面一座毛峰靠背，颤颤地，悠悠地，美妙而新奇。挺胸昂首，远眺天山积雪，纵览湖上景色，心情豪迈而恬悦。兜了一大圈儿又回到蒙古包前，我还没做准备，骆驼就曲下前腿，后腿还高高地支撑着，我便一个前滚翻从驼峰上摔了下来。幸好什么地方都没摔疼，主人和客人全都笑了，这哈哈一笑大家的感情亲近了、自然了。 我完全放松了，狂热得忘形了，心里有一种净化感，胸中的尘垢积闷一洗而净，心上的厚茧脱落，像孩子一样赤裸了、真实了，信任自己和周围的朋友，也非常喜欢他们和自己。④今天与其说是格森一家的节日，不如说是我的节日，我的心魂的节日。 我的灵魂里响起一种乐声。 席间，格森作为一家之主最后向我们敬了酒。她神情虔诚而和顺，一言一行都有善良的内在境界做烘托，显出一种高贵的气质。她的款待和奉献是真心的，而且为对别人的款待和奉献感到快乐。这种真情正是灵魂的生命。 她那清美、柔弱而又强大的灵魂，令人眩目，令人想亲近她、敬重她。 我向格森一家，以及她的亲戚、朋友、邻居，还有老州长刚布，睿智、飘逸、随和的陶先生回敬了酒。我没有唱歌，我的歌声还没有那么善解人意，我只能说我的感受、我的感谢。 人类苦苦追求的文明境界，恰恰在这天山脚下，在这赛里木湖畔的草原上让我们体味到了……不知不觉，我们在格森家待了四个多小时。我们当天还要翻越天山，还有近三百公里的路程要跑，虽然舍不得离开格森的蒙古包，也不得不辞行了。 汽车在撒欢似的翻坡越岭，许久许久，大家都不说一句话，心里恋恋的，像失落了什么。意识还不愿意从格森蒙古包里那种良善无争的氛围中出来，耳边还响着嘉甫的歌声…… 我忽然也想唱，也想喊，却记不得曲调。只记住了后面的三句歌词： 到此方知滋味别 粗衣淡饭是家常 养得一生一世拙 （有删改） 1. 下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首段三个问句层层递进，表达了“我”对大戈壁中粗沙碎石的来源、形成过程以及其存在意义的思考与探寻，反映了“我”深入探究的精神。 B. 作者写青山、绿树、雪峰、蓝天，写湖畔广阔草场，游动的羊群、牛阵，表现出大自然的纯净与和谐之美。 C. 格森脸上皱纹破坏了她的青春和美貌，但“我”依然被她的风韵、气质、真挚、热情及以礼相待所“震动”。 D. “我”虽从驼峰上摔了下来，惹得众人大笑，但在驼背上远望天山，纵览湖景，心情豪迈恬悦，这种体验美妙而新奇。 2. 对文中画线部分的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句①中的“第一课”指的是司机为他人着想的品质对我们有着重要的教育意义，这种慈悲的“戈壁滩的规矩”令人感动。 B. 句②运用比喻手法，形象地表现了汽车飞速开往赛里木湖畔的情形，作者借此表达出大家初见赛里木湖时的愉悦之情。 C. 句③中两个“忽而”两个“半边”，分别从时空角度描绘出湖水颜色的变化和差异，表现了赛里木湖的奇特与神秘。 D. 句④表达了“我”在与格森一家相处时内心获得极大的满足与精神上的愉悦，“心魂的节日”强调这种感受的深刻性与独特性。 3. 从标题来看，本文着重描写的是“赛里木湖畔”，却为何要在开篇描写戈壁滩？ 4. 结合全文，赏析作者用三句歌词来收束全文的妙处。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面文字，完成下面小题。 材料一： 沈从文1934年创作的《边城》，以其独特的艺术魅力成为中国现代文学史上的经典之作。这部作品以湘西边陲小镇茶峒为背景，通过翠翠与傩送、天保兄弟之间纯真而忧伤的爱情故事，构建了一个充满诗意的乡土世界。然而，这个看似宁静祥和的边城世界，实则蕴含着沈从文对现代文明的深刻反思。 《边城》中的湘西世界是沈从文精心构筑的“人性的希腊小庙”。在这个空间里，最能向我们展示的是在湘西这个美好的世界中人性的美好和人际关系的和谐：老船夫五十年如一日地坚守渡口，分文不取；商贩们诚信交易，童叟无欺；军人重义轻利，保持着古朴的道德观念。这种生活状态体现了沈从文对理想人性的追求，正如他在《习作选集代序》中所言：“我只想造希腊小庙……这神庙供奉的是‘人性’。”这种人性美在某种程度上是与当时的社会和世界所格格不入的，也因此，许多人都认为沈从文先生所构建的湘西世界又是一个“桃花源”，是一个乌托邦，并且是沈从文先生一种逃避社会只会写粉红故事的一种形式。所以，这种对纯真人性的讴歌，恰恰构成了对现代社会中人性异化的隐性批判。 《边城》以两个青年的爱情为主线，贯穿了沅水边小山城茶峒里的种种人事。在村庄里，有秀丽的山光水色、安静的白塔翠竹、淳朴的风俗人情、纯真无邪的爱情，这是一片不受世俗污染的净土。然而，这温暖唯美的作品背后，却“隐伏着作者的很深的悲剧感”，处处弥漫着淡淡的忧愁和伤感，有着深刻的悲剧内蕴。 这种悲剧意蕴不仅体现在爱情故事的未完成性上，更深刻地表现为传统价值体系在现代性冲击下的脆弱性。天保的意外溺亡、傩送的负气出走、老船夫的猝然离世，以及翠翠无望的等待，这一系列情节都暗示着这个封闭的乡土世界终将被现代性浪潮所吞噬的命运。沈从文以诗意的笔触描绘的这个“边城”，实际上是一个正在消逝的世界，它的美好恰恰反衬出现代文明的某种缺失。 从叙事艺术来看，《边城》采用了双重叙事视角：一方面是抒情化的客观叙述，另一方面是通过人物视角展开的主观感受。这种叙事策略使作品既保持了审美距离，又充满情感温度。沈从文运用湘西特有的自然意象——白塔、溪流、渡船、虎耳草等，构建了一个富有象征意味的艺术世界。这些意象不仅是环境的组成部分，更承载着丰富的文化内涵和情感价值。 《边城》的深层意义在于其展现的现代性困境：在传统与现代的夹缝中，人类如何安放自己的灵魂？这个问题在全球化时代的今天显得尤为迫切。沈从文通过这个看似简单的爱情故事，实际上探讨的是整个人类面临的生存困境和文化选择。 （摘编自钱理群《中国现代文学三十年》修订版，北京大学出版社，有删改） 材料二： 沈从文的《边城》不仅是一部描写湘西风土人情的乡土小说，更是一部蕴含深刻生态意识和生命伦理的哲理作品。在生态危机日益严重的当代社会，重读《边城》能够为我们提供宝贵的精神资源和思想启示。 《边城》中的自然环境不是简单的故事背景，而是具有独立审美价值和伦理意义的生命主体。白塔、溪流、渡船、竹林等自然意象构成了一个完整的生态系统，人物在这个系统中生活、思考、感受。翠翠与自然的关系尤为密切：“风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。”这种描写表明，在沈从文看来，人的性格养成与自然环境密不可分，体现了深刻的生态整体观。 小说中人物的生活方式体现了朴素的可持续理念。老船夫的摆渡服务遵循着“有钱的捧个钱场，没钱的捧个人场”的原则；茶峒人的交易方式保持着“要买就买，不买就算”的随意态度；村民的劳作节奏顺应着自然规律。这种生活方式不追求物质积累，而注重精神满足和生活质量，与当代生态伦理学的许多主张不谋而合。 《边城》展现的生命伦理特别值得关注。沈从文不仅描写人物的命运，也赋予自然物以生命尊严。比如对那只黄狗的描述：“这畜生很懂事，知道什么时候该叫，什么时候不该叫。”这种将动物人格化的写法，体现了一种超越人类中心主义的宽广同情心。在描写人物死亡时，沈从文也保持着对生命的敬畏。这种对生命多样性的尊重，在当代生态思想中具有重要价值。 从文化生态学角度看，《边城》呈现的湘西世界是一个文化生态系统，其中人的生活方式、价值观念与自然环境保持着动态平衡。这种平衡状态对当代社会发展具有重要启示意义。在工业化、城市化快速推进的今天，《边城》提醒我们思考：什么样的发展才是真正符合人性的发展？如何在现代化进程中保持人与自然的和谐关系？ （摘编自王诺《欧美生态文学》修订版，北京大学出版社，有删改） 5. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《边城》中构建的湘西世界体现了沈从文对理想人性的追求，这种追求隐含着对现代社会中人性异化的批判。 B. 小说通过天保死亡、傩送出走等情节设计，展现了传统乡土社会在现代性冲击下的脆弱性和必然消逝的命运。 C. 《边城》采用双重叙事视角和丰富的自然意象，使作品既保持审美距离又充满情感温度，具有深刻象征意义。 D. 沈从文认为，湘西世界这一保持动态平衡的文化生态系统，对当代社会发展具有重要启示意义。 6. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《边城》里湘西世界中人性的美好，既是道德乌托邦的体现，也是生态智慧的展现。 B. 沈从文在《边城》中完全否定现代文明的价值，主张人类应当回归原始自然状态。 C. 两则材料都认为《边城》的价值不仅在于其艺术成就，更在于它所蕴含的深刻思想内涵。 D. 材料一侧重分析《边城》展现的现代性困境，材料二着重探讨其生态意识和生命伦理。 7. 下面选项不符合材料二观点的一项是（ ） A. 日出而作，日落而息。 B. 一方水土养一方人。 C. 天地之性，人为贵。 D. 各适其性，各得其所。 8. 结合两则材料，谈谈《边城》为何在当代社会仍具有重要的阅读价值？请从现代性反思和生态智慧两个角度进行分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 庆历元年春正月，帝以元昊势益猖獗，遣翰林学士晁宗悫即陕西问攻守之策，夏竦等具二说，令副使韩琦、判官尹洙诣阙奏之。帝取攻策，执政以为难。范仲淹言：“正月塞外大寒，我师暴露。不如俟春深，贼马瘦人饥，其势易制。且鄜延密迩灵、夏，西羌必由之地，第按兵不动，以观其衅，许臣稍以恩信招徕之。不然，情意阻绝，臣恐偃兵无期矣。乞留鄜延一路，以备招纳。或择利进城废砦①，以牵制元昊。”帝从之，乃诏仲淹与琦等同谋，可以应机乘便，即出师。琦亦奏言：“两路协力，尚惧未能大锉黠虏，若鄜延以牵制为名，则是委泾原孤军于贼手，非计之得。乞督令鄜延进兵同入。”帝以奏示仲淹，仲淹言：“臣与琦等皆一心，非有怯弱。但战者危事，当自谨守以观其变，未可轻兵深入。”琦又令尹洙至延州议，仲淹坚执不可。洙叹曰：“公于此不及韩公也。韩公曰大凡用兵，当置胜败于度外。” （节选自《宋史纪事本末》，有删改） 材料二： 而范公异是。以天下为己任，其志也。任之力，则忧之亟。故人之贞邪，法之疏密，穷檐之疾苦，寒士之升沈，风俗之醇薄，一系于其心。是以内修谨，友爱施于宗族，仁厚式于乡闾，唯恐有伤于物，而恶人之伤物也独切。故以之驱戎，无徼功之计，而致谨以自固。唯其短也而善用之乃以终保西陲而困元昊于一隅。若其执国柄以总庶务，则好善恶恶之性，不能以纤芥容，而亟议更张；裁幸滥，核考课，兴策问，综覈②名实，繁立科条，一皆以其心计之有余，乐用之而不倦。唯其长也，而亟用之，乃使百年安静之天下，人挟怀来以求试。熙、丰、绍圣之纷纭，皆自此而启，曾不如行边静镇之赖以安也。 （节选自王夫之《宋论》，有删改） 【注】①砦：同“寨”，守卫用的栅栏、营垒。②覈：检验，查核。 9. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请将加句读处的字母写在答题卡上。 唯其短也A而善B用之C乃以终保D西陲E而困元昊F于一隅 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 路，行政区划名，与《永遇乐·京口北固亭怀古》“烽火扬州路”的“路”意思相同。 B. 委，交付，与《归去来兮辞并序》“曷不委心任去留”的“委”意思不同。 C. “寒士之升沈”与《兰亭集序》“夫人之相与，俯仰一世”的“之”用法不同。 D. 内，名词作状语，与《过秦论》中“内立法度”的“内”用法相同。 11. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 面对元昊的进犯，宋仁宗和韩琦都主张进攻，而范仲淹、晁宗悫则认为“守”为上策。 B. 从尹洙的感慨中可见他不认可范仲淹的谨慎稳健，相比之下，他仰慕果敢英勇的韩琦。 C. 王夫之高度评价范仲淹的仁德，认为其持重自固、不求速功的性情使西部边陲获得安宁。 D. 王夫之认为，范仲淹推行一系列措施，虽意图匡正时弊，但失之严苛，为后世埋下隐患。 12. 将文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）帝从之，乃诏仲淹与琦等同谋，可以应机乘便，即出师。 （2）则好善恶恶之性，不能以纤芥容，而亟议更张 13. 王夫之称赞范仲淹“致谨以自固”，材料一有哪些事实可以支持王夫之的观点？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 放言五首·其三① 白居易 赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍② 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 周公③恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。 向使当初身便死，一生真伪复谁知？ 【注】①810年元稹因得罪权贵被贬，曾写了五首《放言》诗以抒怀；五年后，白居易在贬官途中同写下了五首《放言》诗奉和。②钻龟、祝蓍：古人因迷信而占卜的方法。③周公：成王年幼为王，其叔父周公摄政，管叔等人散布流言，说周公要害成王，周公便躲了起来。后成王发现流言是假的，便接周公回来。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联中的“赠”字体现了诗人对友人的真诚关怀，“不用”句却不径直点明此方法，使诗歌富有波澜。 B. 颔联表面是说“试玉”“辨材”的方法，实则宽慰元稹和自己要能够经受住时间的考验，事实终会得到澄清。 C. 颈联指出周公经不住流言蜚语而躲藏的弊端，运用王莽的典故意在阐明不要为他人一时的表象所蒙蔽。 D. 本诗语言质朴，表意委婉，一直未点破“一法”的具体内蕴，寓哲理于形象之中，富有情味，引发读者深思。 15. 请结合相关诗句分析诗人是如何阐明哲理的。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白《蜀道难》中“____________，____________”两句视觉和听觉相结合，描绘了水石激荡、山谷轰鸣的震撼场景。 （2）陆游《临安春雨初霁》中看似诗人白日闲适恬静，实则流露出其得不到重用的落寞惆怅的两句是“____________，____________”。 （3）姜夔《扬州慢》运用以乐景衬哀情的手法，让读者从中感受到时间深处的苍凉与追问的诗句是“____________，____________”。 三、语言文字运用（本题共2小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在河西走廊的尽头，黄沙漫卷的戈壁深处，有一座千年石窟，它静静地矗立在历史的尘埃中，诉说着丝路文明的辉煌与沧桑。这里是敦煌，一座被风沙和时间打磨的艺术殿堂，而敦煌壁画，则是这座殿堂中最璀璨的明珠，是千年风沙中未曾褪色的艺术绝唱。 敦煌壁画堪称中华艺术瑰宝，其构图之精妙、用色之绚烂令人 A 。敦煌壁画不仅在构图和用色上独具匠心，还通过丰富的题材和精湛的技艺展现了中华文化的深厚底蕴。 （ 甲 ），线条流畅，色彩斑斓，将人物、动物、山水完美融合，生动展现了古代社会的风貌。例如，莫高窟的第220窟的“佛本生经”①壁画，色彩丰富②、线条流畅，宗教氛围浓郁③。第45窟的盛唐菩萨像④，衣带当风⑤，神态自若⑥，此窟被誉为⑦“美人窟”。 敦煌壁画用色绚烂。（ 乙 ），如莫高窟第257窟中的九色鹿舍己救人的故事壁画，通过深浅不同的色彩层次，使得画面如同一块精美的浮雕，远近高低，层次清晰。这种用色技巧不仅展示出当时中外文化交流和融合的艺术魅力，也呈现了画家的高超技艺。 敦煌壁画，犹如璀璨星辰镶嵌于历史长河之中，蔚为壮观，于中国绘画艺术的浩瀚史卷上，镌刻着 B 的辉煌印记。它宛如一位跨越时空的智者，既深谙古韵，又广纳新知，巧妙地将东西方文化的精髓熔于一炉，构筑起一座气象万千的艺术殿堂。 敦煌壁画不仅是艺术的瑰宝，（ 丙 ）。它们见证了丝绸之路的繁荣与交流，记录了东西方文化的交融与碰撞。通过这些壁画，我们可以深入了解古代社会的宗教、文化和艺术发展。 敦煌壁画以其独有的魅力，照亮着艺术探索的漫漫长路。 17. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 18. 文中第三段标序号的部分，有两处标点使用不当，请指出其序号并做修改，使语句层次清晰，符合逻辑。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 20. 文中画波浪线的句子有两处语病。请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 21. 文中加点的“诉说”“镶嵌”两词，运用巧妙，富有表现力，请简要分析。 22. “定格”指电影、电视剧的活动画面突然停止在某一个画面上，是影视作品常用的叙事手法，目的是给观众带来深刻的印象和精神的震撼。如果你来导演《荷花淀》《孔雀东南飞》《氓》《项脊轩志》中的某一部作品，你会选择其中哪个画面“定格”？请对你“定格”的画面进行描写。要求：符合原著，描写具体；100字左右。 四、写作（60分） 23. 选择必修下第一单元所学的一首诗歌，或拓展阅读下面所列古代诗词，写一篇不少于800字的鉴赏文章。可从语言、构思、意象、情感等方面选择一两个，发现作者独特的艺术创造，分析自己阅读欣赏获得的审美体验。 ①温庭筠《菩萨蛮》（小山重叠金明灭） ②周邦彦《苏幕遮》（燎沉香） ③辛弃疾《青玉案·元夕》 ④刘克庄《贺新郎》（国脉微如缕） ⑤王实甫《长亭送别》（【正宫】【端正好】） 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $