第1课 中华文明的起源与早期国家 课件--2025-2026学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

第1课 中华文明的起源与早期国家 导学问题清单 1、旧石器时代何新石器时代区分标志是什么？ 2、旧石器时代何新石器时代的生活生产方式以及代表性人类遗址有哪些？ 3、对比分析旧石器时代和新石器时代文化遗址分布图，讨论中华文明起源的特点是什么？ 4、探究私有制、阶级和国家产生的关系 5、夏、商、西周的基本史实（统治方式、重要成就） 6、归纳总结：早期国家特征 打制石器 磨制石器 一、石器时代的古人类和文化遗存 一、石器时代的古人类和文化遗存 1.旧石器时代（距今约250万年-约1万年） 概念 代表性人类遗址 生活方式 以打制方法制作石器的时代 从事渔猎采集，群居生活； 元谋人、北京人已经学会用火。 元谋人和北京人 2.新石器时代（距今1万年-5000多年至2000多年） 概念 分布特征 生活方式 以磨制方法制作石器的时代 多元一体 大量使用陶器,开始从事原始农业,饲养家畜,生活逐渐稳定。 社会生产力的发展，是原始社会逐步向文明社会演进的根本动力 6 时间 地域 文化遗址 发展概况 距今约7000至5000年前 （中期） 黄河中游 黄河下游 长江下游 距今约5000年 （晚期） 黄河中、下游 辽河上游 长江下游 新石器时代文化遗存基础梳理 仰韶文化 彩绘陶器、粟 大汶口文化 河姆渡文化 水稻、养蚕缫丝 龙山文化 黑陶（蛋壳陶） 红山文化 良渚文化 玉器、祭坛、神庙 7 (3)代表性文化遗存(请连线) 玉琮（cong） 玉钺 多元一体， 中原核心， 分布广泛。 思考：根据这两幅图，概括归纳我国古人类和文化遗存分布的重要特点 特点： 人类遗址分布范围更广，数量更多，且集中在大河流域。 体现了以中原文明为核心，以黄河、长江两大流域为主要发源地的多元一体的发展格局。 3.社会组织 (1)原始人群: 旧石器时代 (2)母系氏族社会: (3)父系氏族社会： 始于旧石器时代晚期。生产力十分低下,氏族成员共同劳动,成果共享。 新石器时代晚期出现，社会贫富分化与不平等开始出现。 墓葬规格 陪葬品多寡悬殊 贫富分化 社会阶层不平等 陶寺大墓与小墓对比图 14 神人兽面纹 15 古城墙 城墙内外的壕沟 良渚古城城墙分布范围示意图 生产力发展 剩余产品 出现 私有制产生 阶级分化 明显 权贵阶层出现（早期奴隶主） 战俘 （早期奴隶） 军队、监狱等国家机器出现 国家诞生 私有制、阶级与国家产生的关系 二、从部落到国家 1.部落时代 禅让制： 是中国古代一种独特的权力传递方式，主要体现在部落联盟或者帝王之间的让位。 主要通过投票或推举的方式选出继承人。 三皇五帝： 三皇：伏羲、女娲、神农 五帝：黄帝、颛顼、尧、舜、禹 2.“万邦”时代 大约相当于五帝后期的龙山文化时代,中国大地上邦国林立,史称“万邦”时代。 陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器，阶层分化比较明显，有专家认为其具备了国家的初始形态。 建立 继承方式 统治方式 历法成就 灭亡 遗址 直接统治与间接统治相结合 约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家——夏朝。 世袭制 《夏小正》 约公元前1600年，商汤伐桀，夏朝灭亡 二里头遗址（河南洛阳偃师） 3.夏朝 1.商朝 建立者 汤 都城 殷（盘庚迁殷） 遗址 殷墟遗址（河南安阳） 三、商和西周 甲骨文：是种成熟的文字，占卜记录 青铜铭文 神权色彩 (2)发展概况 原因：社会生产力水平低，社会组织中的血缘关系尚未完全打破，商朝没有能力对王畿之外的广大地区实行直接控制。 内外服制 统治方式： 干支纪日法是汉族民间使用天干地支记录日序的方法，是农历的一部分，也是历代历书中的重要组成部分。干支是天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）、地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）的合称。 历法：干支纪日法 灭亡: 公元前1046年, 武王伐纣,牧野之战 商朝灭亡。 建立者 周武王 都城 镐京 制度 分封制、宗法制、礼乐制 2、西周 27 定义 诸侯权力 诸侯义务 分封原则 分封目的 再次分封；建立武装；征派赋役；设置官吏 服从命令；镇守疆土；随从作战；交纳贡赋；朝觐述职 “天子建国”，“诸侯建家” 周天子将同姓子弟、异姓亲戚、功臣、旧邦之后分封在各地，分给他们土地和人口，由他们去治理当地的事务。 “以藩屏周”，巩固周王室的统治 分封制： （周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。 ——《荀子·儒效》 周人在全国建立了绵密的封建网络。每一个地处边缘或前哨的封国，无不负有融合异族的任务。晋国奉命安抚夏人和戎族。考古发现的燕国遗址，处处显示周文化与当地土著及北方山戎族群的混合。 ——摘编自许倬云《说中国》 31 分封制的影响： 积极：①强化中央控制，巩固了西周的统治; ②巩固了中华文化多元一体的发展格局，传播了 中华文化，有利于民族融合； ③有利于开发边远地区; ④巩固了贵族统治权力，维护了家国一体的奴隶主贵族的统治。 局限：诸侯拥有较大的自主性，存在隐患。 定义 核心 目的 宗法制度是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。 嫡长子继承制 保持奴隶主贵族的统治 宗法制 分封制、宗法制的关系 维护统治 宗法制 分封制 目的 目的 政治体现（表） 内核纽带（里） 相互补充 互为表里 (3)灭亡 ①国人暴动、共和行政 ②公元前771年,西北游牧民族犬戎乘西周王室内乱,攻破镐京,杀死周幽王,西周灭亡。 ③公元前770年，周平王东迁 3.商和西周的社会经济 ①农业：井田制 “方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田” ——《孟子·滕文公上》 奴隶主土地国有制 ②手工业：青铜铸造是手工业生产中的主要部门,青铜器种类繁多,劳动人民创造了灿烂的青铜文化。 何尊及铭文中的“中国” 核心归纳 早期国家的特征 (1)政治：①神权与王权相结合，家国一体； ②中央集权尚未达到完全高度统一； ③以血缘关系为纽带构建的贵族政治体系。 (2)经济：①井田制：土地国有制； ②手工业：青铜铸造业发达； ③社会生产力水平低。 (3)文化：①宗教神话色彩浓厚； ②出现早期成熟文字——甲骨文； ③礼乐文化盛行。 $