第8课 中国古代的法治与教化-【新课程能力培养】2025-2026学年高中历史选择性必修1国家制度与社会治理同步练习（统编版）

N 高中历史选择性必修1（人教版） N第三单元 法律与教化 第8课 中国古代的法治与教化 基础练习 1.韩非子“法治”思想的实质是( C.反映了家庭伦理关系的紧张 A.把法律作为至高无上的准则 D.使儒学独尊地位得以确立 B.用法律约束每个人的行动 4.东汉时期，引经注律极为兴盛，如叔孙 C.将法律作为君主治理天下的工具 宣、郭令卿、马融等儒学大师通过释字求 D.用法制代替君主个人意志 义把儒家思想灌输到法律之中，使汉律的 2.出土文献秦简《法律答问》中有如下法条 概念更为准确。这反映了当时() 解释：“（父）擅杀子，黥为城旦春。” A.法律走向儒家化 “殴大父母（祖父母），黥为城旦春。” B.实行外儒内法的统治方式 (城且春：一种强制服役的徒刑，男犯筑： C.儒法已合为一家 城，女犯春米。)这突出说明了秦律()： D.确立儒家思想的正统地位 A.厉行轻罪重罚B.保留原始习俗 5.朱熹在《朱子家训》中提出：“有德者， C.条文细密完备D.维护伦理秩序 年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高 3.先秦儒家在社会道德伦理层面强调的父子： 于我，我必远之。”“诗书不可不读，礼 关系应是“父慈子孝”，但汉代以后“儿： 仪不可不知。”朱熹意在() 子要绝对服从父亲”变成了一种法定义 A.适应皇权的需要 务。这种变化() B.倡导重德修身 A.吸取了法家思想的治国理念 C.宣传“存天理，灭人欲” B.体现了道家休养生息政策 D.维护纲常名教 提升练 习 6.子产执掌郑国国政时，“铸刑书”（把自 合的是（ 己所制定的刑书铸在鼎器上)，论政宽猛， A.不别亲疏，不殊贵贱，一断于法 否定了“刑不可知，威不可测”的秘密 B.天行有常，不为尧存，不为桀亡 法。下列政治主张中，与子产的观点相吻： C.八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也 20)练 第三单元法律与教化。 D.无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，10.康熙十八年(1679)，礼部颁令要求各地 不可谓忠 刊印《圣谕十六条》作为乡约，“永远遵 7.西汉晚期的一部小学教科书《急救篇》中 行”。雍正二年（1724)，朝廷对各条款 说，做官为吏必读典籍的次序是《诗经》 加以详细注解，形成万余言的《圣谕广 《孝经》《论语》《春秋》《尚书》《律 训》。这些做法() 令文》。这反映了当时做官之道是() A.完善了国家的律法体系 A.德治在前，刑治在后 B.缓和了农村的社会矛盾 B.刑治在前，德治在后 C.提升了乡绅的社会地位 C.崇儒抑法，摒弃刑罚 D.强化了乡约的规范功能 D.崇尚儒法，抑制道家 11.阅读材料，回答下列问题。 8.《唐六典》载：京兆、河南、太原牧及都 材料一《孟子》中记载了孟子与其学 督、刺史“宣布德化”“敦谕五教”，每 生关于法律问题的讨论。学生问：“舜 岁一巡属县，“内有笃学异能闻于乡闾 做了天子后，假如其父杀人，舜的法官 者，举而进之，有不孝悌、悖礼乱常、不 该怎么办呢？”孟子回答：“抓起来就行 率法令者，纠而绳之”。对于孝悌、节义、 了。”学生又问：“难道舜不阻止法官 力田者，亦具实申奏，表其门闾。另外， 吗？”孟子说：“舜怎么能阻止呢？法官 京畿及天下诸县令之职，“皆掌导扬风 是按职责办事。”学生问：“那舜又该怎 化”“抚字黎氓”。这反映出唐代( 么办呢？”孟子说：“舜应当放弃天子之 A.选官制度的嬗变 位，毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃 B.儒学地位受到冲击 到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经 C.域外文化的传播 做过天子的事情忘掉。” D.社会教化趋于规范 —据《孟子》 9.明代士人在宣讲太祖圣谕时，经常呼吁人 材料二（王阳明）在南赣建立起一种 们依“高皇帝六言”，成就“极好的风 乡村民众的自治组织“乡约”，并亲自撰 俗”。为此高攀龙等士人宣讲时说：“人 写了约规，即《南赣乡约》。阳明的乡约 人有父母，人人随分孝顺他：人人有长 模式…强调乡约格物致知，即格心中 上，人人随分尊敬他；人人有乡里，大家 之物，而同时见诸行动。…《南赣乡 要和气些，人人做自家该做的事。”由此 约》颁行以后…赣县“人心大约淳正， 可知，明代士人的圣谕宣讲() 急公输纳，守礼畏法…子弟有游惰争讼 A.强化了等级观念 者，父兄闻而严惩之，乡党见而耻辱之”。 B.旨在加强中央集权 程鹏飞《王阳明“知行合一” C.倾注了儒家理想 与南赣乡约》 D.注重结合法律法规 (1)根据材料一并结合所学知识，概括 21 高中历史选择性必修1（人教版） 孟子的法制观念，分析孟子法制观 俗教化未能博施，所以如今仍然需要刑 念产生的社会背景。 典。这不是庶人的过错，怎么能因此滥 施重刑呢？这更显得君主不德。…怎 么能不察其原本而一概加以诛罚呢？这 (2)根据材料二，分析《南赣乡约》颁 违反了恤刑而重人命的原则。”这对《唐 行的社会价值。 律疏议》的修订产生了影响，如将原 《贞观律·名例篇》中的“言理切害”，更 为“情理切害”。后来以其为代表的法律 12.阅读材料，回答下列问题。 体系亦被宋元明清所继承，在东亚被其 材料《唐律疏议》是唐高宗永徽年间 他国家所接受。 完成的法典，是唐律的典型代表。据 摘编自陶舒亚《中国法制史》等 《旧唐书·刑法志》记载，唐太宗贞观年 据材料并结合所学知识，概括唐律的立 间有同州人房强，弟弟在岷州任统军， 法思想，并指出它产生的背景。 因为谋反伏诛；按照当时的法律，房强 应当因为连坐处死。太宗得知此案，怜 悯其将死，于是对大臣们说：“因为风 第9课 近代西方的法律与教化 基)础练习 1.当中世纪的欧洲摆脱了普遍的无政府状： 西第一帝国皇帝宝座。他几次大败反法联 态，当它的商业经历了复苏而日益高涨， 盟，征服了许多国家，堪称一代枭雄。下 当它的社会生活越来越复杂，因而感到需 列属于他的历史功绩的是( 要更为精巧的调节手段时，它“发现”了 A.《权利法案》 B.《独立宣言》 罗马法。当时罗马法的被“发现”(）： C.《人权宣言》 D.《民法典》 A.为文艺复兴运动奠定了基础 3.美国1787年宪法规定：国会有权宣战， B.推动了近代民主政治体制在欧洲的确立 招募陆军，建立和维持一支海军，有权征 C.源于商品经济发展的需要 召民兵，以执行联邦法律、镇压叛乱和击 D.体现了资产阶级建立“理性王国”的 退入侵；总统是合众国陆军、海军和征调 愿望 为合众国服役的各州民兵的总司令。这些 2.在法国正处于大动荡时期时，他不失时机： 规定体现了（) 地通过政变夺取了政权，后来登上了法兰：A.军权高于行政权 22)练学来选拔人才，由此导致当时的考生舍弃传统的孔孟之 道而学习西学，仍然讲求孔孟之道的被称为“顽固党”， 由此说明当时教育制度正处于转型时期，B项正确；作 者的记述体现了当时教育的转型，不能说明作者认同西 方的物质文明，排除A项：1903年，洋务运动早已经 失败，排除C项；材料反映的是教育转型，与革命浪潮 无关，排除D项。故选B项。 7.B【解析】材料中清政府的“上谕”宣布“所有 乡会试一律停止。各省岁科考试亦即停止”，反映了清 政府决议废除科举考试，结合所学知识可知，1905年自 隋唐时期创立的科举制被废除，故选B项。 8.C【解析】据本题材料信息得出主要结论：中共 中央发出通知，规定干部参加体力劳动，这有利于干部 克服官僚主义、密切党群关系、崇尚劳动，利于推进农 村基层党风廉政建设，C项正确；材料反映的不是教 育，排除A项；社会主义建设总路线的内容是“鼓足干 劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”，与材料无 关，排除B项；材料中的规定有利于党员干部的劳动价 值观的形成，不能证明崇尚劳动的价值观确立，排除D 项。故选C项。 9.A【解析】根据材料“依省县公职候选人考试法 第十条之规定”可知，当时公务员选拔有法可依，A项 第三单元 一"第8课中国古代的法治与教化 1.C【解析】“法治”思想的实质是为君主专制服 务，所以选C。 2.D【解析】材料中“杀子”不能称为轻罪，故A 项错误。材料法治体现明显，故B项错误。两条法律条 文体现不了细密完备，故C项错误。父子和祖父母体现 的是家庭伦理，故D项正确。 3.A【解析】据材料可以得出这种变化吸取了法家 思想的治国理念，故A项正确；材料中没有关于道家休 养生息政策的任何信息，故B项错误；从“父慈子孝” 到“儿子要绝对服从父亲”体现不出家庭伦理关系的紧 张，故C项错误；儒学独尊地位得以确立是在汉武帝 “罢黜百家，独尊儒术”后，故D项错误。 4.A【解析】东汉时期，儒学大师通过释字求义把 儒家思想灌输到法律之中说明法律走向儒家化，儒家思 想向法律的渗透影响着中国法律的走向，故A项正确： 儒学大师对法律的诠释并不能反映外儒内法的统治方 参考答案与解析。 正确；结合所学知识可知，国民政府时期任用私人现象 无法禁绝，B项错误；“中华民国三十六年”是1947 年，不是北洋政府时期，C、D两项错误。 10.C【解析】材料“宪法”“规定国家主席、副主 席等重要职务连续任职不得超过两届。全国人民代表大 会常务委员会组成人员不得担任国家行政机关、审判机 关和检察机关的职务”说明我国干部人事管理制度实现 了制度化，故选C项。 11.(1)历史背景：清政府统治的危机；科举制无 法适应改革发展的需要；新式学堂的出现；留学潮的出 现；民国政治的发展。(2)意义：推动干部人事制度 的改革；有利于人才的选拔；有利于干部队伍的年轻化 和专业化。 12.(1)新变化：文官制度发展到公务员制度（正 式建立了近代公务员制度)；法律制度更加完备；考试 内容和形式更加专业化和标准化；政党色彩浓厚；允许 女子参加考试，具有更强的开放性和平等性。(2)原 因：专制集权的政治文化传统；工业化水平较低；公民 文化和政治素养相对较低；国民政府实行一党专政，官 僚主义严重；中央政府与地方实力派之间矛盾尖锐；政 府公信力和执行力相对较弱；国内政局长期动荡（国家 长期受内外战争的干扰)。 法律与教化 式，故B项错误；儒法合为一家不符合史实，故C项错 误；确立儒家思想的正统地位是在西汉武帝时期，而且 题目并没有涉及这一信息，故D项错误。 5.B【解析】材料中朱熹强调人们德行方面的修养， 与皇权并无关系，故A项错误；材料中朱熹观点强调的 是德孝礼等个人素养，故B项正确：“存天理，灭人 欲”主张控制人欲，材料中强调的是倡导知礼仪，故C 项错误；“纲常名教”可以理解为三纲五常，讲求等级 秩序，与材料中强调个人修养不符，故D项错误。 6.A【解析】题干涉及有关法律的内容。子产“铸 刑书”揭开了法律的神秘面纱，让人们清楚法律的内 容，这就增加了法律的公平性。A项的意思为不管远近 亲疏和出身的高低，在法律面前都一视同仁，故正确； B项说明大自然是有规律的，与题意不符；C项与礼制 有关，不符合题意；D项涉及臣子对君主的态度，不符 合题意。 7.A【解析】根据材料可知，做官为吏必读典籍的 次序是《诗经》《孝经》《论语》《春秋》《尚书》 39 高中历史选择性必修1（人教版） 《律令文》，结合所学知识可知，《诗经》等典籍都属于 儒家经典，体现德治特点，《律令文》体现刑治特点， 这反映了当时做官之道是德治在前，刑治在后，故A项 正确；材料没有反映刑治在前，德治在后，故B项排 除；材料没有说明崇儒抑法，摒弃刑罚，故C项排除； 材料无法体现抑制道家，故D项排除。 8.D【解析】材料反映出唐代政府对社会教化的重 视，并对各级官员的教化职能做出了明文规定，体现出 唐代社会教化趋于规范化的倾向，D项正确；材料主旨 反映的是唐代的社会教化问题，与选官制度的变化、域 外文化的传人无关，排除A、C选项：材料所涉及的教 化内容，多是儒家思想及其伦理道德，并不是儒学地位 受到冲击，排除B项，故选D。 9.C【解析】据材料“人人有父母，人人随分孝顺 他；人人有长上，人人随分尊敬他”可知，这些宣讲体 现了儒家传统的伦理道德，体现了三纲五常的内容，据 此可知，明代士人的圣谕宣讲倾注了儒家思想，C项正 确；“人人有父母，人人随分孝顺他”“人人有乡里， 大家要和气些，人人做自家该做的事”强调的是儒家的 伦理道德和乡里和睦，没有涉及等级观念，排除A项； 明代士人的宣扬更多的是为了加强基层教化，并非为了 加强中央对地方的控制，排除B项；材料强调的是儒家 伦理道德的教化，没有涉及对法律法规的结合，排除D 项。故选C项。 10.D【解析】本题是单类型单项选择题。根据次题 干的提示词，可知是影响题。时空是清朝时期中国。据 材料，清朝时期，乡约宣讲内容变成了康熙帝《圣谕十 六条》和雍正帝《圣谕广训》，乡约经政府利用和推广 而具有约束力，并与法律合流，强化了乡约的规范功 能，D项正确；康熙帝《圣谕十六条》和雍正帝《圣谕 广训》是乡约宣讲内容，而非法律，排除A项；宣讲乡 约主要作用是加强基层教化，而非缓和农村社会矛盾， 排除B项：乡约宣讲内容的变化与提升乡绅社会地位关 系不大，排除C项。故选D项。 11.(1)孟子的法制观念：治国需要法制：权力不 能干预执法；当法律与人伦冲突时，维护人伦。背景： 战国时期，各国变法图强，法律的权威地位逐渐确立； 宗法观念和儒家伦理对社会思想有着重要影响。(2) 社会价值：净化社会风气，缓和社会矛盾：有利于基层 社会的治理和稳定。 【解析】第(1)问第一小问，根据材料一“舜怎么 能阻止呢？法官是按职责办事”“舜应当放弃天子之 位，毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下， 40 辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉”归纳即 可。第二小问，结合孟子生活的战国时期的政治、经 济、思想文化等知识进行概括。第(2)问，《南赣乡 约》颁行的社会价值其实就是回答“致良知”的社会影 响，就是回答每个人都有良知的话，社会风气也会好 转，社会矛盾也会缓和，社会也会很容易治理和安定团 结稳定之类的内容。 12.立法思想：德主刑辅，礼法结合。背景：儒家 思想占据主导地位；统治者“德政”意识浓厚；社会相 对安定，农业经济发达。 【解析】第一小问立法思想，根据材料中“因为风俗 教化未能博施，所以如今仍然需要刑典”得出立法思想 为德主刑辅，礼法结合。第二小问背景，在分析中涉及 的角度是当时的经济、政治、思想，唐朝时期中国的小 农经济的进一步发展；政治上统一安定，统治者意识到 “滥施重刑更显得君主不德”；思想上受儒家思想的影响。 。"第9课近代西方的法律与教化 1.C【解析】13、14世纪，欧洲商品经济迅速发 展，商业的发展需要法律的规范和调节，民法发达的罗 马法正好适应了商品经济发展的需要，C项正确：文艺 复兴运动的基础是资本主义萌芽，不是罗马法，A项错 误；民主政治在欧洲确立是9世纪中期的事情，B项 时间错误：资产阶级建立“理性王国”的愿望体现在启 蒙思想中，D项错误。 2.D【解析】根据“法国正处于大动荡时期”及 “法兰西第一帝国”可知，“他”是拿破仑。1804年拿 破仑统治时期，《法国民法典》正式付诸实施。1807年 改称为《拿破仑法典》，后改称为《民法典》。故选D 项。 3.B【解析】从题干材料分析，军队的发兵权和统 兵权分开，这体现的就是分权制衡原则，故选B项：材 料反映了美国陆海军军权受制于总统与国会，A项不符 合题意；C、D两项与题干反映的信息无关，更与史实 不符。 4.D【解析】根据材料“并把《圣经》翻译成德文 而广为流传。此后，各种民族语言版本的《圣经》大量 刊行”并结合所学知识，得出促进了民族意识的兴起与 发展，故D项正确。 5.D【解析】材料中新教“鼓励人们通过勤奋劳动 获得财富”，与打破教会的精神垄断无关，故A项错误； 新教思想倡导因信称义，反对天主教因行称义学说，故 B项错误；材料中新教“鼓励人们通过勤奋劳动获得财