第14课 明至清中叶的经济与文化 同步练习--2025-2026学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

第14课 明至清中叶的经济与文化 一、选择题(本大题共14小题，每小题2分，共28分) 1.明朝后期，葡萄牙人为了能够从日本与中国的白银差价中谋利，从澳门把中国的丝绢运到日本售取白银，美洲的白银通过西班牙等国商人对华贸易输入中国、英国通过东印度公司对华贸易等也带来许多白银。明朝后期国际市场的白银的大量输入(　　) A.造成传统的印度洋贸易衰落 B.使白银开始成为国家财政的基本支付手段 C.推动了我国货币制度的演进 D.促使古代海上丝绸之路交通达到了巅峰 2.明清以后，淮北农民大量向江南迁移，“游行各地，以待出雇”，他们希望凭自己的劳动以自存。以下关于他们将迁移目的地定为江南的分析中合理的是 (　　) A.江南地区农业多种经营兴盛 B.江南人口前往东南亚急需补充劳力 C.实力雄厚的晋商和徽商聚集 D.商业发达的江南市镇放弃农业经营 3.下面为明清时期中国人口变化示意图。清朝前期人口的增长(　　) ①总的背景是经济繁荣、国土开发　 ②与赋税制度的调整存在一定的关系　③高产粮食作物的引进是重要原因　 ④直接导致华工出国，形成苦力贸易 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 4.清代桐乡人张履祥在《补农书》中，为有田十亩、池塘一方、屋数间的邬氏母子策划经营之道时，提供方案如下：“不种水稻，栽培桑三亩、豆三亩、果树各二亩，兼养鱼、饲羊。”这反映出当时(　　) A.新型作物传入中国 B.已有多种经营设想 C.经济作物开始种植 D.小农经济已经瓦解 5.一份考古报告指出：雷厝(台湾云林麦寮)遗址出土的文物丰富，有史前陶片、青花瓷片、硬陶、瓦片、玛瑙珠、铁器、丰富的海贝以及鹿、羊、牛、猪等兽骨，而以鹿骨最多。遗址年代约距今540—340年，推测应属猫儿干文化。学者根据文物内容，推断这个文化已与大陆有交流，支持学者看法的主要依据应是 (　　) A.铁器、海贝 B.鹿骨最多 C.青花瓷片、硬陶 D.瓦片、玛瑙珠 6.清前期，广东佛山镇“俗善鼓铸”，铁器制造业规模宏大，仅炒铁作坊就有数十个，每一作坊有“数十砧，一砧有十余人”，合计炒铁工“有数千”，“皆系雇工”。这从侧面反映出当时(　　) A.江南市镇生产的专业化 B.社会生产中人身依附关系已趋于消亡 C.民营手工业生产较发达 D.作坊式劳作成为手工业主导劳作方式 7.《醒世恒言》载：“世人尽道读书好，只恐读书读不了。读书个个望公卿，几人能向金阶跑……农工商贾虽然贱，各务营生不辞倦。”这虽是文学描述，但从中可见明中后期(　　) A.经济领域出现了新现象 B.传统商本农末论受冲击 C.士商分流趋势日益明显 D.理学开始深入社会基层 8.徽商黄汴编撰的《天下水陆路程》是明代国内贸易往来的交通指南，徽商程春宇编撰的《士商类要》记载了当时进行商品贸易时各地的水陆行程情况。这类士商用书反映出当时(　　) A.西方测绘技术传入 B.自然经济解体 C.长途贸易发达 D.徽商实力雄厚 9.下图为明清时期江浙部分地区的市镇数量变化情况(单位：个)。下列对此解读正确的有(　　) ①市镇发展反映了农产品、手工业产品商品化程度加深　②明清政府大力支持工商业发展的政策推动了市镇繁荣　③明清江浙地区小农经济彻底瓦解是市镇增多的重要原因　④明清新兴市镇以经济功能为主，成为地区贸易网络的核心 A.①④ B.②③ C.①②④ D.②③④ 10.王守仁的弟子王畿说：“信得良知过时，独往独来，如珠之走盘，不待拘管，而自不过其则也。”据此可知，心学(　　) A.属客观唯心主义，隐含叛逆色彩 B.蔑视权威教条，主张个性自由 C.在一定程度上强化社会伦理道德 D.严重地束缚了人们的精神世界 11.“某因自去穷格，早夜不得其理，到七日，亦以劳思致疾……及在夷中三年，颇见得此意思，乃知天下之物本无可格者。其格物之功，只在身心上做……”此语最有可能出自(　　) A.朱熹 B.王守仁 C.黄宗羲 D.王夫之 12.明末清初一些进步思想家认为，君臣皆应以“天下万民为事”，要“严君子、小人之辨”，还提出以“天下之法(公法)”治天下的主张。据此可知，明清之际的进步思潮(　　) A.尚未摆脱传统思想范畴 B.主旨在于推翻君主制度 C.适应了新兴资产阶级的需要 D.反映了西学东渐的发展趋势 13.《红楼梦》第六回有这么一个情节：刘姥姥只听见咯当咯当的响声，大有似乎打箩柜筛面的一般，不免东瞧西望的。忽见堂屋中柱子上挂着一个匣子，底下又坠着一个秤砣般一物，却不住地乱幌。正呆时，只听得当的一声，又若金钟铜磬一般，不防倒唬的一展眼。接着又是一连八九下。作为个案，这可以反映(　　) A.贾府由盛而衰的过程 B.现代时间观念的形成 C.统治者拒绝扩大对外交往 D.创作具有明清的时代气息 14.明中期起，以商业为导向的坊刻四书应举用书产生。最早的应举用书是《京华日抄》，“吾杭通判沈澄，刊《京华日抄》一册，甚获重利”。有官员奏称“近时时文流布四方，书肆商人藉此以贾利，士人假此以侥幸”。时人认为“科场帖括，蹈袭成风”，应考学子所作经义“不过坊间时刻与腐烂讲章而已”。材料中的“官员”和“时人”意在(　　) A.抨击坊刻应举用书影响科考 B.说明经义僵化限制考生思想 C.反对在职官员从事商业活动 D.批评印刷书不利于学子应考 二、非选择题(14分) 15.阅读材料，完成下列要求。 材料一　明清时期的大商人认为土地是不忧水火，不惧盗贼，百年常新的恒产。因此，他们将大量资本投资于土地。这些大商人为谋得厚利还不惜重金结交官府，取得经营特权。两淮的盐商、云南的铜商等从事的都是最有利可图的行业，只要取得了封建的经营特权，其他商人就无法插手。厚利也吸引着商业资本转化为高利贷资本，高利贷的利率极高，河南地方放债，八折出借，滚算月利，不到一年，利过于本。清朝还可以出钱买官，称为“捐班”。大商人为了改换门庭提高身价，不惜重金买官。而且当官后也是有利可图的，“一任清知府，十万雪花银”。 ——摘编自吴量恺《明清时期城市经济的 繁荣和商业贸易的发展》 材料二　明代中期以后，若是将其置于“都市化”的范畴下进行考察，其时代的特殊性就更容易显现出来。此时，社会出现了一个转变过程，举凡人口的持续增长，经济的货币化和多样化，社会流动的加速，无不显示出它与明初有着本质上的不同。到明朝后期，在外部文化力量的引发下，新的思想迅速萌芽，产生了强烈的变革要求，历史的陈旧的传统受到了来自各方文化力量的猛烈冲击，思想比以前任何时代都活跃。 ——摘编自陈宝良《明代的社会与 城市生活》 (1)根据材料一，指出明清大商人资本的投资流向，并结合所学知识，说明上述投资流向形成的主要原因。(8分) (2)根据材料二，结合所学知识，从“都市化”的角度概括明代中期以后经济“货币化和多样化”的突出表现，并扼要说明其与明朝后期“新的思想迅速萌芽”之间的关系。(6分) 1.C　【解析】 据材料可知，明朝后期，随着大量白银的输入，银本位制度逐渐确立，这对中国货币制度产生了深远影响，推动了白银货币化，故选C项。 2.A　【解析】 自唐中叶以来，南方的经济实力渐渐超过北方，江南地区的地理环境和气候条件都非常适合农业发展。明清以后，江南地区农业的多种经营日益兴盛，经济作物品种繁多，种植广泛，很多农民还兼营产品初级加工或相关副业。因此，淮北农民看到了江南地区农业发展的机遇，认为在那里可以获得更多的劳动机会和更高的收入，从而选择迁移到江南，故选A项。 3.A　【解析】 图中清朝前期人口增长，原因之一是当时经济繁荣，更多的耕地被开发，故①正确；雍正帝时期，采取摊丁入亩的措施，使得人头税被废除，这样隐瞒人口的现象大幅减少，这也是清初人口增长的原因之一，故②正确；高产粮食作物在明清时期被引入中国，使得一些贫瘠的土地也可以种植，农作物产量大幅提高，养活了更多的人口，故③正确；图表仅涉及道光年间，华工出国在1860年《北京条约》签订后才开始，已是咸丰帝在位时期，所以不能得出直接导致华工出国的结论，故④错误；选A项。 4.B　【解析】 据材料“不种水稻，栽培桑三亩、豆三亩、果树各二亩，兼养鱼、饲羊”可知，《补农书》叙述的农业生产中，有栽培桑、豆、果树、养鱼、饲羊等，说明在当时已经出现多种经营的设想，故选B项；材料中提及的“桑”“豆”“果树”不属于新型作物，材料没有体现新型作物的传入，排除A项；C项“开始”一词说法不恰当，排除；以小农经济为核心的自然经济在鸦片战争后缓慢瓦解，“已经瓦解”说法过于绝对且不符合史实，排除D项。 5.C　【解析】 出土文物反映了该地区在约540—340年前(大约是明朝至清朝初期)的居民生活和文化特征。青花瓷片和硬陶的存在尤其引人注目。青花瓷是中国古代瓷器的一种，以其独特的蓝色图案装饰而闻名。青花瓷的出现通常与中国的明朝(1368—1644年)联系在一起，而硬陶则是指一种质地较硬、烧制温度较高的陶器。这两种文物的发现表明，雷厝遗址的居民可能与大陆有贸易往来或者文化交流，这支持了学者关于猫儿干文化与大陆有交流的推断，故选C项。 6.C　【解析】 据材料“规模宏大……炒铁工……‘皆系雇工’”可知，在广东佛山镇的铁器制造作坊中，分工细致，已产生了资本主义性质的雇佣关系，这从生产技术和生产关系上反映了清前期民营手工业生产较发达，故选C项；仅有广东佛山镇的铁器生产情况不能反映整个江南市镇生产的专业化特点，排除A项；在封建社会中，手工业领域的人身依附关系主要是在官营手工业，这与材料所反映的民营手工业的信息不符，因此，无法得出社会生产中人身依附关系已趋于消亡的结论，排除B项；仅凭材料中铁器作坊的发展现状不能片面得出作坊式劳作成为手工业主导劳作方式，排除D项。 7.A　【解析】 据材料信息可知，明朝中后期传统读书做官的观念发生变化，这与明朝中后期商品经济发展、资本主义萌芽产生有关，即经济领域出现了新现象，故选A项；传统思想是农本商末，不是商本农末，排除B项；材料看不出士商分流，排除C项；宋朝时期理学开始深入社会基层，排除D项。 8.C　【解析】 据材料信息并结合所学知识可知，明末商人在经商的过程中记录了国内主要的水陆交通要道，并且在市面上出版了水陆行程相关的士商用书，这适应了当时长途贩运贸易发展的需求，故选C项；结合所学知识可知，中国在汉朝时期就有相关的测绘技术，在明朝时期应用已经比较广泛了，士商用书不能反映从西方传入测绘技术，排除A项；鸦片战争后自然经济开始解体，排除B 项；材料中没有徽商与其他商人群体的比较，得不出徽商实力雄厚的结论，排除D项。 9.A　【解析】 据图可知，明清时期江浙部分地区的市镇数量增长，说明随着经济作物种植面积的扩大和手工业的发展，农产品、手工业产品商品化程度加深，故①正确；明清政府实行重农抑商政策，故②错误；鸦片战争后，在外国商品的冲击下，小农经济开始解体，与材料时间不符，故③错误；明清时期，在工商业发达地区和交通要冲，兴起一大批以经济功能为主的工商业市镇，商业活跃，人口密集，成为地区贸易网络的核心，故④正确；选A项。 10.C　【解析】 据材料“信得良知过时……自不过其则也”可知，这段话体现了心学对于良知作为道德根源的重视，强调个体的道德自觉和实践中的自律。由此可知，心学主张通过内省和自我修养来实现道德自觉和自我完善，在一定程度上强化社会伦理道德，故选C项。心学属于主观唯心主义，排除A项；材料强调的是“致良知”，明朝后期的李贽蔑视权威教条，主张个性自由，与材料主旨不符，排除B项；据材料“如珠之走盘，不待拘管”可知，心学隐含一定的叛逆色彩，强调主观能动性，“严重地束缚了人们的精神世界”与材料信息相悖，排除D项。 11.B　【解析】 这一学者主张通过内心的自我反省和觉悟来达到对事物本质的理解，而非通过外在的格物来寻求真理，王守仁强调“心即理”“知行合一”“致良知”，与材料内容核心一致，均强调内心世界的重要性和实践的必要性，故选B项；朱熹是宋明理学的代表人物，主张“格物致知”，即通过外在的观察和学习来达到对事物本质的理解，与材料核心完全相反，排除A项；黄宗羲是明末清初的思想家，他更多地关注对政治、历史和文化的批评，排除C项；王夫之对高度集权的政治制度进行了批判，与材料核心不符，排除D项。 12.A　【解析】 材料中提到君臣关系和以“天下之法(公法)”治天下，这都是中国传统思想的重要元素，显示了明末清初的思想家们尚未完全摆脱传统思想的束缚，故选A项；材料中的思想家们虽然提出了一些新的政治观点，但并未明确提出推翻君主制度，他们的主张是在现有制度框架内的改革，排除B项；明末清初的中国还没有出现新兴资产阶级，因此这些思想家的观点并不是为了满足这一阶级的需要，排除C项；材料中没有提及西学东渐对明末清初思想家们的影响，他们的观点主要源自对中国传统社会和文化的反思，排除D项。 13.D　【解析】 材料中描述的是钟表，《红楼梦》中对钟表的描述涉及打箩柜筛面、秤砣、金钟铜磬等，都是明清时期的日常事物，说明曹雪芹的创作符合明清的时代气息，故选D项；仅根据对钟表的描述不能说明贾府由盛而衰，排除A项；刘姥姥对钟表感到陌生，说明当时还没有形成现代时间观念，排除B项；仅根据对钟表的描述，无法体现统治者对外交往的态度，得不出“拒绝”的结论，排除C项。 14.A　【解析】 据题干分析可知，明中期民间坊刻常出版“应举用书”，即科举考试用书，这不仅导致部分官员常刊文获利，也导致社会“时文”(应试文章)流行。部分官员认为“士人假此以侥幸”，即知识分子常照抄应试文章，时人也认为科场上“抄袭成风，全是千篇一律之文”，这说明“官员”和“时人”都在抨击这种影响士人科考的“应举用书”现象，故选A项。 15.(1)投资流向：购买土地；经营高额回报的垄断性商业(或从事盐、铜等最有利可图的行业)；投放高利贷；买官。(4分) 主要原因：地租剥削的稳定性(土地的收益比较稳定或土地是恒产)；获取高额回报的企图(或谋求厚利)；政府抑商政策的影响；当官的社会地位高及官僚体系的腐败(或政治腐败)。(4分) (2)表现：白银大量流入，成为基本支付手段；商品经济繁荣，城市商业资本集聚；形成实力雄厚的商人群体，如徽商和晋商；兴起大批以经济功能为主的工商业市镇(或工商业市镇商业活跃，人口密集，成为地区贸易网络的核心)；集镇进一步发展并出现专业分工。(4分，答出其中4点即可) 关系：城市商品经济的发展，推动文化知识进一步普及，促进了思想界的活跃。(2分，“思想界的活跃”具体展开亦可相应得分) 学科网（北京）股份有限公司 $