跟着《论教养》学写作（讲义）语文统编版九年级上册

【跟着课文学写作】 解锁高分作文写作密码 九年级上册（统编版）课文《论教养》 目 录 一、解锁《论教养》立意之明【方法解析+实例指导+练习提升】 2 （一）深析《论教养》的立意：从 “模糊认知” 到 “清晰界定” 的立论逻辑 2 （二）学《论教养》立意思维：三种方法，让议论性文章立意 “清晰、具体、深刻” 3 （三）立意练习：从 “抽象概念” 到 “清晰立意” 的转化 4 二、解锁《论教养》结构之严【方法解析+实例指导+练习提升】 5 （一）拆解《论教养》的结构：“总 - 分 - 总” 下的 “递进式” 论证逻辑 5 （二）学《论教养》结构技巧：三种框架，让议论性文章 “逻辑清晰、层次分明” 6 （三）结构练习：用 “递进式” 框架写 “论‘节约粮食’” 9 三、解锁《论教养》论据之实【方法解析+实例指导+练习提升】 10 （一）拆解《论教养》的论据：“生活细节 + 道理阐释” 的论据逻辑 10 （二）学《论教养》论据技巧：三种方法，让议论性文章论据 “真实、多样、有深度” 11 （三）论据练习：为 “友善能促进人际和谐” 选择并分析论据 13 四、解锁《论教养》语言之准【方法解析+实例指导+练习提升】 13 （一）拆解《论教养》的语言：“准确 + 得体 + 有分寸” 的语言特色 13 （二）学《论教养》语言技巧：三种方法，让议论性文章语言 “准确、得体、有分寸” 14 （三）语言练习：用 “用词精准化 + 表述辩证化” 改写 “谈‘网络交友’” 17 五、综合实践——从“学技巧”到“写作文”【真题+指导+范文】 17 （一）写作任务：以 “论‘文明上网’” 为题，写一篇议论性文章 17 （二）写作思路解析 17 （三）范文示例：《论 “文明上网”》 19 （四）写作误区提醒与修改方法 20 六、总结：让课文成为写作的 “活教材” 21 七、课后练习：巩固技巧，学以致用 21 九年级阶段的议论性文章写作，不仅要求观点明确，更注重论证的逻辑性与说服力。很多同学写这类文章时，常出现 “观点模糊，论证杂乱”“论据单薄，缺乏支撑”“语言平淡，没有力度” 等问题。而利哈乔夫的《论教养》，作为一篇经典的议论性文章，以清晰的立论、严谨的结构、鲜活的论据，为我们树立了典范。这篇文章围绕 “教养” 展开，从 “什么是教养”“如何做到有教养” 等角度层层深入，既让我们理解了教养的内涵，更展现了议论性文章的写作逻辑。我带着大家逐段拆解《论教养》的写作密码，从立意、结构、论据、语言四个维度，教大家把课文中的 “议论智慧” 转化为自己的写作能力，写出观点鲜明、论证有力的议论性文章。 一、立意之明：精准界定概念，让议论有 “核心靶心” （一）深析《论教养》的立意：从 “模糊认知” 到 “清晰界定” 的立论逻辑 很多同学写议论性文章，常陷入 “立意模糊” 的困境 —— 比如写 “谈诚信”，只笼统说 “诚信很重要”，却不明确 “诚信是什么”“为什么重要”；写 “论坚持”，只反复强调 “要坚持”，却没说清 “坚持的本质是什么”。但《论教养》却通过精准界定概念，让立意清晰明确，其立论逻辑值得深入学习： 第一步：打破 “模糊认知”，明确 “教养不是什么” 文章开篇没有直接说 “教养是什么”，而是先否定对教养的错误认知：“有的人有一种错觉，似乎优雅风度就是教养的全部表现。” 通过指出 “优雅风度≠教养”，打破读者对教养的模糊认知，为后续精准界定 “教养是什么” 扫清障碍。这种 “先破后立” 的方式，能让读者快速聚焦核心，避免被错误概念误导。 第二步：精准界定 “教养是什么”，给出明确内涵 在打破错误认知后，作者明确界定教养的内涵：“教养是指一般文化和品德的修养，有教养的人必具有良好的外在行为和美好的道德品质。” 进一步细化为 “尊重他人”“注重细节”“内心谦逊” 等具体表现，比如 “用餐时不发出声响”“与人交谈时专注倾听”“不随意打断他人说话”。这种 “先总后分” 的界定，让 “教养” 从抽象概念变成具体可感知的行为，为后续论证奠定清晰的核心靶心。 第三步：升华立意，点明 “教养的价值” 作者没有停留在 “界定概念”，而是进一步升华立意：“一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。有教养的人待人处世绝不会自吹自擂。” 将教养与 “个人品德修养”“社会和谐相处” 关联，指出教养不仅是个人品质的体现，更是社会文明的基础。这种 “从概念到价值” 的升华，让立意更有深度，避免了 “只谈概念，不谈意义” 的浅层议论。 （二）学《论教养》立意思维：三种方法，让议论性文章立意 “清晰、具体、深刻” 很多同学会问：“老师，我怎么才能像《论教养》一样，让立意不模糊呢？” 其实，立意的关键在于 “先界定概念，再明确价值，最后聚焦具体角度”。结合课文的立论逻辑，我给大家三种可操作的方法，每种方法都配生活中的写作示例，帮大家快速上手： 方法一：“先破后立”—— 先否定错误认知，再明确正确观点 《论教养》先否定 “优雅风度 = 教养” 的错误认知，再界定教养的真正内涵。我们写议论性文章时，也可以用 “先破后立” 的方式，比如写 “谈勤奋”，先否定 “勤奋就是死读书” 的错误认知，再明确 “勤奋是有方法的持续努力”；写 “论自信”，先否定 “自信就是骄傲自大” 的错误认知，再明确 “自信是基于实力的从容”。 示例：写 “谈‘碎片化阅读’” · 模糊立意（无破立）：“碎片化阅读有好处也有坏处，我们要正确看待。”（观点模糊，没有明确 “碎片化阅读的本质是什么”） · 先破后立（清晰立意）：“有人认为‘碎片化阅读就是浅阅读，毫无价值’，这是一种误解。碎片化阅读不是‘浅阅读’的代名词，而是‘利用零散时间获取信息的阅读方式’—— 它能让我们在通勤、课间等碎片时间里，快速了解新闻、学习知识点；但如果只依赖碎片化阅读，忽视深度阅读，就会导致知识碎片化、缺乏系统思考。因此，我们要合理搭配碎片化阅读与深度阅读，让阅读既高效又有深度。”（先否定 “碎片化阅读 = 浅阅读” 的错误认知，再界定其本质，最后明确 “合理搭配” 的观点，立意清晰） 方法二：“概念细化”—— 将抽象概念拆解为具体表现 《论教养》将 “教养” 细化为 “尊重他人、注重细节” 等具体行为。我们写议论性文章时，也可以将抽象概念细化，比如写 “谈责任”，将 “责任” 细化为 “对自己的责任（认真学习、健康生活）”“对他人的责任（关心家人、帮助朋友）”“对集体的责任（维护班级荣誉、参与志愿服务）”；写 “论感恩”，将 “感恩” 细化为 “感恩父母的付出（帮父母做家务）”“感恩老师的教导（认真听讲、努力学习）”“感恩朋友的陪伴（真诚相待、互相支持）”。 示例：写 “论‘勇气’” · 抽象立意（无细化）：“勇气很重要，我们要有勇气。”（概念抽象，没有具体指向，读者不知道 “要什么样的勇气”） · 概念细化（具体立意）：“勇气不是‘鲁莽冲动’，而是面对困难时的坚定、面对错误时的坦诚、面对挑战时的主动。面对学习中的难题，不退缩，主动请教老师同学，是勇气；意识到自己的错误，不逃避，主动道歉改正，是勇气；参加陌生的比赛，不胆怯，积极展示自己，是勇气。正是这些具体的勇气，让我们不断突破自我，成长为更好的人。”（将 “勇气” 细化为 “面对困难、错误、挑战” 的具体表现，立意具体，有明确指向） 方法三：“价值关联”—— 将概念与 “个人、社会、成长” 关联，升华立意 《论教养》将 “教养” 与 “个人品德、社会文明” 关联，升华立意。我们写议论性文章时，也可以将概念与 “个人成长、社会发展、人生价值” 等关联，比如写 “谈‘节约’”，关联 “个人品德修养” 与 “社会资源保护”；写 “论‘坚持’”，关联 “个人目标实现” 与 “人生理想追求”。 示例：写 “谈‘垃圾分类’” · 浅层立意（无关联）：“垃圾分类很重要，我们要做好垃圾分类。”（只谈 “重要”，没有关联价值，立意肤浅） · 价值关联（深刻立意）：“垃圾分类不仅是‘保护环境的小事’，更是‘提升个人文明素养、推动社会可持续发展的大事’。对个人而言，做好垃圾分类能培养我们的责任意识与细节意识；对社会而言，垃圾分类能减少环境污染、节约资源，为子孙后代留下更好的生活环境。每一个人做好垃圾分类，都是在为个人成长积累文明素养，为社会发展贡献力量 —— 这就是垃圾分类的真正价值。”（将 “垃圾分类” 与 “个人素养、社会发展” 关联，立意深刻，有高度） （三）立意练习：从 “抽象概念” 到 “清晰立意” 的转化 请大家从以下抽象概念中选一个，运用 “先破后立” 或 “概念细化” 的方法，确立清晰的立意： 1.诚信 2. 坚持 3. 友善 参考示例：选 “友善” · 抽象概念：友善 · 先破后立 + 概念细化：“有人认为‘友善就是无原则地讨好别人’，这是对友善的误解。友善不是‘无原则讨好’，而是基于尊重的真诚相待：对陌生人，主动微笑问好是友善；对有困难的同学，伸出援手是友善；对犯错的朋友，坦诚指出问题并帮助改正，也是友善。友善能拉近人与人之间的距离，让校园更温暖，让社会更和谐 —— 这才是友善的真正内涵与价值。” 二、结构之严：层层递进，让议论有 “清晰脉络” （一）拆解《论教养》的结构：“总 - 分 - 总” 下的 “递进式” 论证逻辑 很多同学写议论性文章，常陷入 “结构混乱” 的困境 —— 比如写 “谈勤奋”，一会儿说 “勤奋能成功”，一会儿举 “爱迪生的例子”，一会儿又说 “要坚持勤奋”，逻辑混乱，读者抓不住脉络。但《论教养》却以 “总 - 分 - 总” 为框架，融入 “递进式” 逻辑，让结构严谨清晰，其论证结构值得拆解： 第一部分：总起 —— 破立结合，提出核心观点 文章开头先否定 “优雅风度 = 教养” 的错误认知，再界定 “教养是文化和品德的修养”，最后提出核心观点：“有教养的人必具有良好的外在行为和美好的道德品质，核心是尊重他人。” 这一部分的作用是 “开篇点题，明确靶心”，让读者快速把握文章核心，为后续分述铺垫基础。 第二部分：分述 —— 层层递进，从 “是什么” 到 “怎么做” 分述部分采用 “递进式” 逻辑，分两个层次展开： 第一层，阐述 “有教养的人是什么样的”—— 从 “日常生活细节” 入手，列举 “用餐不喧哗”“交谈不打断他人”“尊重服务人员” 等具体行为，让 “有教养” 从概念变成可感知的细节； 第二层，阐述 “如何成为有教养的人”—— 指出 “教养不是天生的，而是后天培养的”，需要 “从细节做起”“从内心尊重他人”“不断反思改进”，为读者提供具体可行的方法。 这两个层次从 “认知” 到 “行动”，层层递进，让论证既有 “理论支撑”，又有 “实践指导”，避免了 “只谈理论，不谈方法” 的空洞。 第三部分：总结 —— 升华主旨，强调教养的价值 文章结尾总结：“一个有教养的人，必定会在自己身上培养这种美好的品质，并将其传递给身边的人。这样，社会才能更文明，世界才能更美好。” 呼应开头的 “教养内涵”，同时将 “个人教养” 与 “社会文明” 关联，升华主旨，让文章的立意更有深度与广度。 （二）学《论教养》结构技巧：三种框架，让议论性文章 “逻辑清晰、层次分明” 结合《论教养》的结构逻辑，我给大家三种常用的议论性文章结构框架，每种框架都配 “话题 + 结构示例”，帮大家快速掌握： 框架一：“总 - 分 - 总（递进式）”—— 适用于 “从‘是什么 - 为什么 - 怎么做’展开论述” 这种结构的核心是 “总起提出观点→分述从‘是什么 - 为什么 - 怎么做’递进→总结升华”，逻辑清晰，层次分明，适合需要深入阐述的话题。 示例：以 “论‘责任’” 为话题 · 开头（总）：“责任不是‘负担’，而是个人成长的‘基石’、社会和谐的‘纽带’。它既体现在具体的行为中，也关乎个人与社会的共同发展。”（提出观点，初步界定责任的内涵） · 中间（分，递进式）： · “责任是什么？责任是对自己的承诺负责，是对他人的需求回应，是对集体的义务担当。对学生而言，认真完成作业、遵守校规校纪，是对自己的责任；对子女而言，体谅父母辛苦、帮做家务，是对家庭的责任；对公民而言，遵守法律法规、爱护公共环境，是对社会的责任。”（分述 1：是什么 —— 界定责任的具体表现） · “为什么要承担责任？对个人来说，承担责任能培养我们的能力与品格，让我们在解决问题中成长；对社会来说，每个人承担责任，才能形成‘人人有责、人人尽责’的良好氛围，让社会有序运转。就像疫情期间，医护人员承担‘救治病人’的责任，志愿者承担‘服务社区’的责任，正是这些责任的叠加，才让我们战胜了困难。”（分述 2：为什么 —— 分析承担责任的意义） · “如何才能更好地承担责任？首先要‘明确责任’，知道自己该做什么；其次要‘提升能力’，通过学习与实践，让自己有能力承担责任；最后要‘主动担当’，不推诿、不逃避，在需要时挺身而出。”（分述 3：怎么做 —— 提出承担责任的方法） · 结尾（总）：“责任不分大小，贵在坚持；担当不分年龄，贵在主动。当我们每个人都能认真承担自己的责任，不仅能实现个人的成长，更能推动社会的进步 —— 这就是责任的真正价值。”（总结升华，呼应开头，关联个人与社会） 框架二：“总 - 分 - 总（并列式）”—— 适用于 “从多个角度证明核心观点” 这种结构的核心是 “总起提出观点→分述从多个并列角度论证→总结升华”，每个分论点都从不同侧面支撑核心观点，适合需要全面阐述的话题。 示例：以 “谈‘阅读的意义’” 为话题 · 开头（总）：“阅读不是‘打发时间的方式’，而是丰富精神世界、提升个人素养、推动社会进步的重要途径。无论是经典名著还是科普读物，都能为我们带来宝贵的财富。”（提出观点，明确阅读的核心价值） · 中间（分，并列式）： · “阅读能丰富我们的精神世界。通过阅读《西游记》，我们能感受孙悟空的勇敢与执着；通过阅读《钢铁是怎样炼成的》，我们能汲取保尔・柯察金面对困境的坚韧力量；通过阅读散文诗集，我们能体会文字背后的细腻情感。这些精神滋养，能让我们的内心更充实、更强大。”（分论点 1：阅读与精神世界） · “阅读能提升我们的个人素养。阅读能让我们积累知识、提高表达能力，还能培养我们的思考习惯 —— 在阅读中，我们会思考故事的内涵、作者的观点，进而形成自己的判断。长期阅读的人，往往更有见识、更懂包容，这就是阅读对素养的提升作用。”（分论点 2：阅读与个人素养） · “阅读能推动社会的进步。从古代的典籍传承智慧，到现代的书籍传播科学知识，阅读始终是文明传递的重要载体。当更多人通过阅读获取知识、开拓视野，社会才能形成‘崇尚学习、追求进步’的氛围，进而推动科技发展、文化繁荣。”（分论点 3：阅读与社会进步） · 结尾（总）：“阅读是一场‘终身的旅行’，它能带我们看更广阔的世界，见更丰富的自己。愿我们都能养成阅读的习惯，在书中汲取力量，在阅读中不断成长，为个人、为社会创造更多价值。”（总结升华，呼应开头，发出呼吁） 框架三：“总 - 分 - 总（对比式）”—— 适用于 “通过正反对比突出核心观点” 这种结构的核心是 “总起提出观点→分述正面论证 + 反面论证→总结升华”，通过对比突出观点的正确性，适合需要强调 “该做什么、不该做什么” 的话题。 示例：以 “论‘诚信的重要性’” 为话题 · 开头（总）：“诚信是人际交往的‘基石’，是个人立足的‘根本’。一个人若坚守诚信，能赢得他人信任；若失去诚信，终将寸步难行。”（提出观点，明确诚信的核心地位） · 中间（分，对比式）： · “坚守诚信，能赢得信任与尊重。古代的季子，承诺将宝剑赠予徐君，即便徐君去世，仍将宝剑挂在其墓前，用行动践行诚信，赢得了世人的敬重；现代的企业家，若坚守‘诚信经营’的理念，不欺骗消费者，就能积累良好口碑，让企业长久发展。这些例子都证明：诚信能为个人与企业带来信任，成为成功的助力。”（正面论证：坚守诚信的好处） · “失去诚信，会失去机会与朋友。有的同学为了应付作业，抄袭他人答案，虽然暂时蒙混过关，却失去了老师的信任，也失去了锻炼自己的机会；有的商家为了利益，销售假冒伪劣产品，虽然短期获利，却最终被消费者抛弃，失去了市场。这些教训告诉我们：失去诚信，就像失去了‘立身之本’，终将付出代价。”（反面论证：失去诚信的危害） · 结尾（总）：“对比坚守诚信与失去诚信的不同结果，我们不难发现：诚信不是‘可有可无的品质’，而是必须坚守的底线。无论是学习还是生活，只有坚守诚信，才能赢得他人的信任，实现个人的价值，让社会更加和谐。因此，我们要从身边小事做起，坚守诚信，做一个有信用、有担当的人。”（总结升华，呼应开头，强调坚守诚信的重要性） （三）结构练习：用 “递进式” 框架写 “论‘节约粮食’” 请大家用 “总 - 分 - 总（递进式）” 框架，围绕 “论‘节约粮食’” 搭建写作结构，要求包含 “是什么（节约粮食的内涵）- 为什么（节约粮食的意义）- 怎么做（如何节约粮食）” 三个分论点，每个分论点简要说明论述方向与拟用论据类型： 参考示例： · 开头（总）：“节约粮食不是‘小气’，而是对劳动的尊重、对资源的珍惜、对生命的敬畏。在粮食资源有限的当下，节约粮食不仅是个人品德的体现，更是社会可持续发展的需要。”（提出观点，明确节约粮食的核心价值） · 中间（分，递进式）： · “节约粮食是什么？节约粮食是‘按需取餐，不浪费一粒米’，是‘珍惜盘中餐，不随意倒掉剩饭’，是‘了解粮食生产的艰辛，不铺张浪费’。比如食堂就餐时，根据自己的饭量打饭，不剩饭剩菜；在家吃饭时，珍惜妈妈做的每一顿饭，不挑食、不浪费 —— 这些具体行为，都是节约粮食的体现。”（分论点 1：是什么 —— 结合生活实例，界定节约粮食的具体内涵） · “为什么要节约粮食？从个人角度，节约粮食能培养我们的感恩之心与责任意识，让我们懂得‘一粥一饭来之不易’；从社会角度，我国虽然粮食产量充足，但仍有部分地区面临粮食短缺，节约粮食能减少资源浪费，保障粮食安全；从全球角度，世界上还有很多人处于饥饿状态，节约粮食是对全球粮食资源的共享与尊重。就像袁隆平爷爷毕生研究杂交水稻，就是为了让更多人吃饱饭，我们节约粮食，就是对他努力的最好回应。”（分论点 2：为什么 —— 从个人、社会、全球三个层面，结合名人事例，分析节约粮食的意义） · “如何才能做到节约粮食？首先要‘树立节约意识’，了解粮食生产的过程，明白浪费的危害；其次要‘落实到行动中’，比如食堂按需取餐、家庭按需做饭、不挑食不偏食；最后要‘主动宣传’，带动身边的人一起节约粮食，比如提醒同学不浪费、向家人普及节约知识。”（分论点 3：怎么做 —— 提出具体可行的方法，确保观点落地） · 结尾（总）：“节约粮食，看似是‘小事’，实则是‘大事’。它关乎个人品德、社会资源、全球民生。愿我们都能从现在做起，从每一餐做起，珍惜粮食、拒绝浪费，用行动守护‘舌尖上的文明’，让节约粮食成为一种习惯、一种风尚。”（总结升华，呼应开头，发出呼吁） 三、论据之实：精选素材，让议论有 “坚实支撑” （一）拆解《论教养》的论据：“生活细节 + 道理阐释” 的论据逻辑 很多同学写议论性文章，常陷入 “论据单薄” 的困境 —— 要么只讲道理，没有实例支撑，空洞说教；要么只举事例，没有道理分析，不知所云。但《论教养》却将 “生活细节论据” 与 “道理阐释” 完美结合，每个观点都有坚实支撑，其论据逻辑值得拆解： 论据类型一：“生活细节论据”—— 用 “贴近生活的小事” 让观点 “可感知” 作者没有用 “名人典故” 来论证 “有教养”，而是选择 “日常生活细节”：比如 “用餐时不发出声响”“与人交谈时专注倾听，不随意打断”“尊重服务人员，主动道谢”“不随意翻动他人物品”。这些细节来自生活，贴近读者认知，让 “有教养” 不再是抽象概念，而是 “看得见、学得到” 的具体行为。读者能从这些细节中找到自己的影子，更容易接受观点 —— 论据越贴近生活，观点越有说服力。 论据类型二：“道理阐释论据”—— 用 “逻辑分析” 让观点 “有深度” 在列举生活细节后，作者会进行道理阐释，比如列举 “尊重服务人员” 的细节后，分析：“尊重他人，不仅是尊重身份地位高的人，更要尊重为我们提供服务的人。他们的劳动与我们的生活息息相关，尊重他们的劳动，就是有教养的体现。” 这种 “细节 + 分析” 的方式，让论据不再是 “孤立的例子”，而是 “支撑观点的证据”，通过逻辑分析，将 “细节” 与 “教养的核心 —— 尊重他人” 关联，让观点更有深度，避免 “只举例子，不说道理” 的浅层论证。 论据搭配：“个人细节 + 社会意义”—— 让论据 “有温度、有高度” 作者的论据不仅停留在 “个人行为细节”，还延伸到 “社会意义”：比如从 “个人用餐不喧哗” 的细节，延伸到 “社会公共秩序的维护”；从 “个人尊重他人” 的细节，延伸到 “社会文明的构建”。这种 “个人细节 + 社会意义” 的搭配，让论据既有 “生活温度”，又有 “社会高度”—— 既让读者觉得 “有教养” 是 “自己能做到的小事”，又让读者明白 “这些小事能推动社会文明”，增强观点的说服力与感染力。 （二）学《论教养》论据技巧：三种方法，让议论性文章论据 “真实、多样、有深度” 结合《论教养》的论据逻辑，我给大家三种 “论据选择与运用方法”，每种方法都配 “反面示例” 和 “正面示例”，帮大家避开 “论据雷区”： 方法一：“论据要‘贴生活’”—— 选择 “身边小事” 代替 “遥远典故”，让观点 “接地气” 很多同学写论据，喜欢用 “古代名人典故”，但如果不结合生活，容易让观点 “不接地气”。我们可以学习《论教养》，用 “身边小事” 做论据，让观点更易被接受。 反面示例（论据遥远，不贴生活）： 观点：“有教养的人懂得尊重他人” 论据：“古代的孔子，周游列国时，始终尊重他人的意见，即便与弟子观点不同，也会耐心倾听。因此，有教养的人要尊重他人。”（用古代名人典故，与现代生活有距离，读者难以产生共鸣） 正面示例（论据贴生活，接地气）： 观点：“有教养的人懂得尊重他人” 论据：“在我们班，小宇就是个懂得尊重他人的同学。每次小组讨论，无论同学的观点是否正确，他都会认真倾听，不随意打断；有同学回答问题紧张时，他会微笑着点头鼓励；甚至每次接过老师递来的作业本，他都会说‘谢谢老师’。这些生活中的小事，都体现了他的教养 —— 尊重他人，不是‘名人的专利’，而是我们每个人都能做到的日常行为。”（用 “同学的日常行为” 做论据，贴近生活，读者能产生共鸣，观点更易被接受） 方法二：“论据要‘有分析’”——“先举例子，再讲道理”，让论据 “支撑观点” 很多同学写论据，喜欢 “堆砌例子”，比如 “爱迪生发明电灯、王羲之练字、居里夫人发现镭，他们都很勤奋”，却不分析 “例子如何证明观点”，导致 “论据与观点两张皮”。正确的做法是 “先举例子，再分析道理”，让论据支撑观点。 反面示例（只举例子，无分析）： 观点：“坚持能让人实现目标” 论据：“爱迪生发明电灯时，经历了上千次失败；王羲之练字，池水被染黑；我的同桌小敏，每天坚持背单词。所以，坚持能让人实现目标。”（只罗列例子，不分析 “坚持如何让他们实现目标”，论据与观点脱节） 正面示例（举例 + 分析，支撑观点）： 观点：“坚持能让人实现目标” 论据：“坚持，能让我们在积累中突破，最终实现目标。爱迪生发明电灯时，经历上千次失败，但他坚持分析失败原因，改进实验方法，最终点亮了黑暗 —— 坚持让他在挫折中积累经验，实现了‘让人类告别黑暗’的目标；王羲之练字，每天坚持临池学书，即便手指酸痛也不放弃，池水被染黑，书法水平不断提升，最终成为‘书圣’—— 坚持让他在日复一日的练习中积累技巧，实现了‘书法精进’的目标；我的同桌小敏，每天坚持背 20 个单词，即便周末也不中断，三个月后，她的英语成绩从及格提升到 80 多分 —— 坚持让她在点滴积累中提升能力，实现了‘提高英语成绩’的目标。这些例子都证明：无论目标大小，只要坚持下去，就能在积累中突破，最终实现目标。”（先举例子，再分析 “坚持如何帮助他们实现目标”，将例子与观点紧密结合，论据支撑有力） 方法三：“论据要‘多角度’”—— 搭配 “个人 + 集体”“正面 + 反面”“生活 + 名人” 的论据，让论证 “全面” 《论教养》用 “个人生活细节” 和 “社会文明意义” 的论据，我们写议论性文章时，也可以让论据 “多角度”，比如搭配 “个人事例 + 集体事例”“正面事例 + 反面事例”“生活事例 + 名人事例”，让论证更全面、更有说服力。 反面示例（论据单一，角度片面）： 观点：“诚信很重要” 论据：“我的同学小明，答应帮我补习数学，即便生病也坚持来，他的诚信让我很感动。所以，诚信很重要。”（只有 “个人正面事例”，角度单一，论证不全面） 正面示例（论据多样，角度全面）： 观点：“诚信很重要” 论据：“诚信是人际交往的基石，无论是个人、企业还是社会，都离不开诚信。从个人角度，我的同学小明，答应帮我补习数学，即便生病也坚持来，他的诚信赢得了我的信任，我们的友谊更加深厚；从企业角度，同仁堂坚守‘炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力’的诚信理念，百年传承，赢得了消费者的认可；从反面来看，有的商家为了利益，销售假冒伪劣产品，失去了消费者的信任，最终倒闭。反之，坚守诚信的个人能收获友谊，坚守诚信的企业能长久发展，失去诚信的主体终将付出代价 —— 这足以证明诚信的重要性。”（搭配 “个人 + 企业”“正面 + 反面” 的论据，角度全面，论证更有说服力） （三）论据练习：为 “友善能促进人际和谐” 选择并分析论据 请大家为观点 “友善能促进人际和谐”，选择两个不同角度的论据（如 “个人生活论据 + 社会事例论据”），并简要分析论据与观点的关系： 【参考示例】 1. 个人生活论据：“我们班转来一位新同学，刚开始她很内向，不敢说话。班长主动邀请她一起吃饭、一起参加班级活动，遇到她不懂的题目，还耐心讲解。慢慢地，新同学变得开朗起来，主动和大家交流，还积极参与班级表演。班长的友善，不仅帮助新同学融入集体，还让班级氛围更融洽 —— 这说明友善能打破人际隔阂，促进个人之间的和谐相处。”（结合班级生活实例，分析 “友善如何促进个人间的和谐”） 1. 社会事例论据：“在社区里，有一支‘友善互助队’，队员们经常帮助独居老人买菜、打扫卫生，陪他们聊天；遇到邻居有困难，也主动伸出援手，比如帮出差的邻居照顾宠物、帮忘记带钥匙的邻居开门。这支队伍的友善行为，让社区里的居民关系更亲密，大家见面主动打招呼，遇到问题互相帮助 —— 这说明友善能营造温暖的社区氛围，促进集体间的人际和谐。”（结合社会事例，分析 “友善如何促进集体间的和谐”） 四、语言之准：严谨得体，让议论有 “清晰力度” （一）拆解《论教养》的语言：“准确 + 得体 + 有分寸” 的语言特色 很多同学写议论性文章，常陷入 “语言平淡” 或 “语言偏激” 的困境 —— 要么用词笼统，没有力度；要么语气绝对，缺乏分寸。但《论教养》的语言却 “准确、得体、有分寸”，既清晰表达观点，又让读者乐于接受，其语言特色值得拆解： 语言特色一：“用词准确”—— 用 “精准的词语” 避免 “笼统模糊” 作者用词精准，避免 “大概、可能、很好” 等笼统词语。比如描述 “有教养的行为”，不用 “很有礼貌”，而是用 “专注倾听”“不随意打断”“主动道谢” 等具体动作词语；界定 “教养与优雅风度的区别”，不用 “不一样”，而是用 “优雅风度是外在表现，教养是内在品德与外在行为的统一”，精准区分概念。准确的用词能让观点更清晰，避免读者误解 —— 语言越准确，观点越有力度。 语言特色二：“语气得体”—— 用 “平和理性” 避免 “偏激绝对” 作者没有用 “必须、一定、所有” 等绝对化语气，而是用 “往往、通常、一般来说” 等平和语气。比如 “有教养的人往往懂得尊重他人”“一般来说，教养不是天生的，而是后天培养的”，这种语气既表达了观点，又留有余地，避免 “以偏概全”。得体的语气能让读者感受到 “理性与尊重”，更容易接受观点 —— 语气越平和，论证越有说服力。 语言特色三：“有分寸感”—— 用 “辩证表述” 避免 “非黑即白” 作者在论述时，注重 “分寸感”，不做 “非黑即白” 的判断。比如在否定 “优雅风度 = 教养” 时，没有完全否定优雅风度，而是说 “优雅风度是教养的一部分表现，但不是全部”；在论述 “教养的培养” 时，没有说 “只要做某件事就能有教养”，而是说 “教养需要从细节做起，长期坚持”。这种辩证表述，让观点更全面、更客观，避免 “极端化”—— 表述越有分寸，观点越显深刻。 （二）学《论教养》语言技巧：三种方法，让议论性文章语言 “准确、得体、有分寸” 结合《论教养》的语言特色，我给大家三种 “语言提升方法”，每种方法都配 “反面示例” 和 “正面示例”： 方法一：“用词精准化”—— 用 “具体词语” 代替 “笼统词语”，让语言 “有力度” 很多同学写议论性文章，喜欢用 “很好、很重要、很棒” 等笼统词语，比如 “友善很重要，能帮助别人”，语言平淡，没有力度。我们可以用 “具体词语” 代替 “笼统词语”，让语言更精准。 反面示例（用词笼统，平淡）： 1. “这个同学很有教养，大家都喜欢他。”（“很有教养” 笼统，没有具体表现，语言平淡） 1. “节约粮食很重要，我们要节约粮食。”（“很重要” 笼统，没有具体意义，语言无力） 正面示例（用词精准，有力）： 1. “这个同学很有教养：遇到老师主动问好，与人交谈时专注倾听不打断，帮同学后从不计较，这些行为让他赢得了大家的喜爱与尊重。”（用 “主动问好、专注倾听、不计较” 等具体词语，代替 “很有教养”，语言精准，有画面感） 1. “节约粮食不仅能减少资源浪费，保障粮食安全，还能培养我们的感恩之心与责任意识，对个人、社会、全球都有重要意义，因此我们要从每一餐做起，珍惜粮食、拒绝浪费。”（用 “减少资源浪费、保障粮食安全、培养感恩之心” 等具体词语，代替 “很重要”，语言精准，有力度） 方法二：“语气平和化”—— 用 “理性表述” 代替 “绝对化语气”，让语言 “得体” 很多同学写议论性文章，喜欢用 “必须、所有、一定” 等绝对化语气，比如 “所有人都要做到有教养，否则就是没道德”，语气偏激，容易引起读者反感。我们可以用 “理性表述”，让语气更平和。 反面示例（语气绝对，偏激）： 1. “所有没教养的人，都不懂得尊重他人，都不受欢迎。”（“所有” 绝对化，以偏概全，语气偏激） 1. “你必须节约粮食，不节约粮食就是浪费，就是不道德。”（“必须” 绝对化，带有强迫性，语气生硬） 正面示例（语气平和，理性）： 1. “大多数有教养的人都懂得尊重他人，也更容易赢得他人的欢迎；反之，不懂得尊重他人的人，往往难以建立良好的人际关系。”（用 “大多数、往往” 等词语，避免绝对化，语气平和，理性客观） 1. “节约粮食是一种良好的习惯，能体现对劳动的尊重与对资源的珍惜。建议我们从每一餐做起，按需取餐、不浪费，让节约粮食成为一种自觉行为。”（用 “建议、自觉” 等词语，避免强迫性，语气平和，易于接受） 方法三：“表述辩证化”—— 用 “全面视角” 代替 “非黑即白”，让语言 “有分寸” 很多同学写议论性文章，喜欢做 “非黑即白” 的判断，比如 “有教养就是完美的人，没教养就是坏人”，这种表述极端化，缺乏全面视角。我们可以用 “表述辩证化”，从多个角度看待问题，让语言更有分寸。 反面示例（表述极端，非黑即白）： 1. “只要做到有教养，就能在社会上一帆风顺，没有任何困难。”（“只要…… 就……” 表述极端，忽视其他影响因素，缺乏分寸） 1. “碎片化阅读完全没有价值，只会让人变得肤浅，我们应该坚决拒绝。”（“完全没有价值、坚决拒绝” 表述极端，否定碎片化阅读的所有意义，缺乏全面视角） 正面示例（表述辩证，有分寸）： 1. “有教养能帮助我们建立良好的人际关系，为个人发展创造有利条件，但在社会中遇到困难是正常的，还需要结合能力、机遇等因素共同应对 —— 有教养是个人发展的‘助力’，而非‘万能钥匙’。”（辩证看待 “有教养” 的作用，既肯定其价值，又不夸大其词，表述有分寸） 1. “碎片化阅读能帮助我们利用零散时间获取信息，比如通过短文章了解新闻、学习知识点，但如果过度依赖碎片化阅读，忽视深度阅读，可能会导致知识体系零散、思考能力弱化。因此，我们应合理搭配碎片化阅读与深度阅读，让阅读既高效又有深度。”（辩证看待 “碎片化阅读”，既承认其优势，又指出其不足，表述全面，有分寸） （三）语言练习：用 “用词精准化 + 表述辩证化” 改写 “谈‘网络交友’” 请大家用 “用词精准化” 和 “表述辩证化”，改写 “谈‘网络交友’” 的片段，要求避免笼统词语与极端表述，语言准确、有分寸： 参考示例： “网络交友能拓宽我们的社交范围，让我们结识来自不同地区、有不同兴趣的朋友，比如通过兴趣社群认识志同道合的人，通过学习平台结交一起进步的伙伴 —— 这是网络交友的积极意义。但网络交友也存在一定风险，比如难以核实对方身份信息、可能遇到虚假交友目的的人，若缺乏警惕，可能会泄露个人隐私或遭受欺骗。因此，网络交友不是‘绝对安全’或‘绝对危险’，关键在于‘理性辨别、保持警惕’：不轻易透露个人敏感信息，不盲目与网友见面，在保护自己的前提下，合理利用网络交友拓展社交，才能让网络交友成为生活的有益补充。” 五、综合实践：从 “学技巧” 到 “写作文”，让《论教养》的智慧落地 （一）写作任务：以 “论‘文明上网’” 为题，写一篇议论性文章 结合我们从《论教养》中学到的 “立意、结构、论据、语言” 技巧，以 “论‘文明上网’” 为题，写一篇议论性文章，要求： 1. 立意：精准界定 “文明上网” 的内涵，突破 “只谈禁止行为” 的局限，关联 “个人素养与网络环境”，立意深刻； 1. 结构：采用 “总 - 分 - 总（递进式）” 框架，包含 “是什么（文明上网的内涵）- 为什么（文明上网的意义）- 怎么做（如何文明上网）” 三个分论点； 1. 论据：选择 “生活实例 + 社会事例” 的论据，结合 “正面 + 反面” 分析，论据多样且有分析； 1. 语言：运用 “用词精准化、语气平和化、表述辩证化”，避免笼统与极端，语言准确有分寸。 （二）写作思路解析 1. 立意确定： 0. 界定内涵：文明上网不是 “禁止上网”，而是 “遵守网络规则、尊重他人、保护自己、传播正能量”，具体表现为 “不发表恶意言论、不泄露隐私、不传播虚假信息、主动抵制网络暴力”； 0. 关联价值：文明上网不仅是个人素养的体现（培养责任意识与尊重习惯），更是维护网络环境的关键（营造健康、和谐的网络空间），最终推动社会文明进步。 1. 选材建议： 0. 正面论据：可选择 “同学在网络上主动帮助他人解答问题”“博主传播传统文化短视频”“网友自发抵制网络谣言” 等实例，体现文明上网的积极影响； 0. 反面论据：可选择 “同学因网络暴力情绪低落”“虚假信息误导大众”“个人隐私泄露导致损失” 等事例，分析不文明上网的危害； 0. 方法论据：提出 “树立文明上网意识”“学习网络安全知识”“主动举报不良信息”“传播正能量内容” 等具体方法，确保观点落地。 1. 结构框架（递进式）： 0. 开头（总）：用 “网络已成为生活重要部分” 的现状引入，提出 “文明上网是个人素养与网络环境的共同需求” 的核心观点，界定文明上网的基本内涵； 0. 中间（分）： 1. 阐述 “文明上网是什么”—— 结合生活实例，拆解为 “尊重他人（不恶意评论）、保护自己（不泄露隐私）、传播正能量（分享有益内容）” 三个具体表现； 1. 分析 “为什么要文明上网”—— 从个人（培养责任意识，避免网络伤害）、社会（维护网络秩序，减少谣言与暴力）、国家（推动网络文明，传递社会正能量）三个层面，结合正反事例论证； 1. 提出 “如何文明上网”—— 从 “个人行动（学习安全知识、规范自身行为）、集体参与（举报不良信息、带动身边人）、社会引导（学校教育、平台监管）” 三个角度，给出可操作方法； 0. 结尾（总）：呼应开头，升华主旨，强调 “文明上网不是‘约束’，而是‘对自己、对他人、对社会的责任’”，呼吁 “让每个人都成为文明上网的践行者与推动者”。 （三）范文示例：《论 “文明上网”》 论 “文明上网” 随着互联网的普及，网络已成为我们学习、生活、交流的重要平台。但在享受网络便利的同时，“文明上网” 也成为不可忽视的话题。文明上网不是 “限制上网自由”，而是 “在网络空间中遵守规则、尊重他人、保护自己、传播正能量”，它不仅是个人素养的体现，更是维护网络环境、推动社会文明的关键。 那么，文明上网究竟是什么？它不是抽象的口号，而是具体的行动。在班级群里，不随意发表恶意评论，不转发未经证实的消息，耐心倾听同学的观点，这是文明上网；在社交平台上，不泄露自己与他人的隐私信息，不使用侮辱性语言，主动为需要帮助的人提供建议，这也是文明上网；在短视频平台上，不传播低俗、暴力内容，而是分享学习心得、传统文化、生活趣事，用内容传递温暖，这同样是文明上网。可见，文明上网就藏在这些细微的网络行为中，是我们每个人都能践行的日常。 为什么要强调文明上网？从个人角度看，文明上网能保护我们免受网络伤害 —— 去年，班里有同学因在网上泄露家庭住址，遭遇陌生人骚扰，不得不更换住址；而懂得文明上网的同学，会谨慎保护隐私，合理使用网络学习，让网络成为成长的助力。从社会角度看，文明上网能维护健康的网络环境 —— 近年来，“网络谣言” 误导大众判断，“网络暴力” 伤害他人身心，“低俗内容” 影响青少年价值观，这些不文明上网行为，破坏了网络空间的和谐；反之，当更多人践行文明上网，主动抵制谣言、反对暴力、传播正能量，网络才能成为 “获取知识、交流思想、传递温暖” 的净土。从国家角度看，文明上网更是推动网络文明建设的基础 —— 每个网民的文明行为，汇聚起来就是社会文明的力量，能让网络空间更清朗，让社会更和谐。 如何才能真正做到文明上网？首先，要树立 “文明上网意识”，明白 “网络不是法外之地”，每一条评论、每一次转发，都要考虑对他人与社会的影响；其次，要学习 “网络安全知识”，了解如何保护个人隐私、辨别虚假信息、抵制不良内容，比如不点击不明链接、不随意添加陌生好友、不参与网络骂战；最后，要主动 “传播网络正能量”—— 看到有益的文章，积极分享；遇到需要帮助的人，主动伸出援手；发现不良信息，及时举报。同时，学校可以加强文明上网教育，家长可以引导孩子合理使用网络，网络平台可以完善监管机制，只有个人、家庭、学校、社会共同努力，才能让文明上网成为一种习惯。 网络是连接世界的桥梁，也是展现个人素养的窗口。文明上网，不是对上网自由的 “约束”，而是对自己、对他人、对社会的 “责任”。愿我们每一位网民，都能从现在做起，从细微处做起，践行文明上网，让网络空间充满阳光与温暖，让网络真正成为助力成长、推动文明的美好平台。 （四）写作误区提醒与修改方法 很多同学在运用《论教养》的技巧写作时，容易陷入以下误区，结合具体例子给出修改方法： 误区一：立意 “概念模糊”，未精准界定内涵 问题示例： 写 “论‘文明上网’”，开头只说 “文明上网很重要，我们要文明上网”，未界定 “文明上网是什么”，立意模糊。 修改方法：采用 “先破后立 + 概念细化”，明确界定内涵，比如 “有人认为‘文明上网就是少上网’，这是误解。文明上网是‘遵守网络规则、尊重他人、保护自己、传播正能量’，具体表现为不发表恶意言论、不泄露隐私、不传播虚假信息 —— 这才是文明上网的真正内涵。” 误区二：论据 “缺乏分析”，只举例不关联观点 问题示例： 写 “文明上网的意义”，论据只写 “有同学因网络暴力情绪低落，有博主传播正能量视频”，未分析 “这些事例如何体现文明上网的意义”。 修改方法：加入 “事例 + 分析”，关联观点，比如 “有同学因网络暴力情绪低落，成绩下滑，这说明不文明上网会伤害他人身心；而博主通过短视频传播传统文化，让更多人了解非遗，这体现文明上网能传递正能量。一正一反两个事例证明：文明上网能保护他人、传播美好，不文明上网则会带来伤害 —— 这就是文明上网的重要意义。” 误区三：语言 “极端笼统”，缺乏精准与分寸 问题示例： 写 “如何文明上网”，语言说 “所有人都必须文明上网，不文明上网的人都很坏，一定会受到惩罚”，极端且笼统。 修改方法：运用 “表述辩证化 + 用词精准化”，比如 “文明上网是每个网民应践行的责任，不文明上网行为可能会伤害他人、破坏网络环境，需要我们主动抵制。建议大家从‘规范自身行为、传播正能量’做起，逐步养成文明上网的习惯。” 六、总结：以《论教养》为镜，写好有 “理、据、度” 的议论性文章 利哈乔夫的《论教养》，为我们展现了议论性文章的核心魅力 —— 立意上，精准界定概念，关联个人与社会，有 “深度”；结构上，层层递进，逻辑清晰，有 “条理”；论据上，贴近生活，分析到位，有 “支撑”；语言上，准确得体，有分寸感，有 “力度”。这篇课文告诉我们：好的议论性文章，不是 “空洞的说教”，而是 “以理服人、以据感人、以度待人” 的思考传递。 九年级的议论性文章写作，考验的是 “清晰思考” 与 “精准表达” 的能力。希望大家以后写这类文章时，能以《论教养》为镜：立意时，先界定概念再关联价值，避免模糊；结构时，先搭框架再填内容，避免混乱；论据时，先选实例再做分析，避免单薄；语言时，先求准确再讲分寸，避免极端。 最后，送给大家一句话：“议论的本质是‘清晰地表达思考’，而思考的价值，在于‘有深度、有温度、有分寸’。” 愿大家能以这篇课文为起点，写出观点鲜明、论证有力、语言得体的议论性文章，让自己的思考通过文字，传递更多理性与正能量。 七、课后练习：巩固技巧，学以致用 为了帮助大家更好地掌握本课所学技巧，设计以下三个课后练习： 练习一：立意训练 ——“以‘论‘垃圾分类’’为题，用‘先破后立 + 价值关联’确立立意” 要求：先否定对垃圾分类的错误认知（如 “垃圾分类很麻烦，没必要”），再界定垃圾分类的内涵，最后关联 “个人、社会、环境” 的价值，写出 200 字左右的立意分析。 练习二：论据与语言训练 ——“用‘生活实例 + 社会事例’+‘表述辩证化’写‘论‘坚持锻炼’’的片段” 要求：选择 “个人锻炼经历” 和 “社会上坚持锻炼的案例” 作为论据，结合正反分析，运用 “表述辩证化”，写 300 字左右的片段，论证 “坚持锻炼的意义”。 练习三：完整作文训练 ——“以‘论‘尊重他人’’为题，写一篇议论性文章” 要求：立意上，精准界定 “尊重他人” 的内涵，关联 “个人素养与人际和谐”；结构上，采用 “递进式” 框架；论据上，选择 “生活 + 社会” 的正反事例并分析；语言上，准确得体有分寸，字数 650字。 完成练习后，建议对照《论教养》的写作技巧自行修改，或与同学互评 —— 写作是 “在实践中完善” 的过程，只有不断打磨，才能将技巧内化为能力，写出优秀的议论性文章。 1 学科网（北京）股份有限公司 $