内容正文:
一冲天)
9*
论教养
1.A箴jian-zhen。
2.C第一空,传播:传送或散布,多与“消息、信息”等搭
配。传承:泛指对文化、技艺、教义等的传授和继承。
与“道德操守和处世方法”搭配,用“传承”。第二空,
恪守:严格遵守。保守:守旧不知变革。与“价值理念
和道德规范”搭配,用“恪守”。第三空,规则:规律;法
则。准则:言论、行动等所依据的原则。与“为人”搭
配,用“准则”。
3.A关联词语搭配不当,“而是”改为“而且”。
4.C第一个句号应在引号内,因为这是整句话的引用。
5.A
6.一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于
尊重别人举例对比
7.B论点一般位于文章的题目、开头、结尾部分,文章
的题目提出了论题“让”。文章①②段用例子和名言
引出了一个观点:“让”是古人为人处世的方式,也是
一种思想观念。第③段到第⑥段,分别从四个角度论
证了“让”这种处事方式的思想来源和依靠,故可判断
本文的论点是:“让”是古人为人处世的方式,也是一
种思想观念。
8.C文中是陈嚣“让”在先,并不是纪伯。结合第⑥段
“《尚书》中说:‘满招损,谦受益。’用在处理人与人关
系和矛盾时,可以理解为‘吃亏是福’。前述典故中,
陈嚣‘让’在先,得到的是别人‘让’于后的结果,这就
是最好的回报,是‘福’”可知,C项与原文意思不符。
9.C结合“‘和为贵,忍为高’‘忍得一时之气,可免百日
之忧’‘得忍且忍,得耐且耐:不忍不耐,大事不成’,这
些俗语早已化作中国人行动的指南”可知,这里引用
了许多俗语,运用的是道理论证和举例论证,并没有
运用比喻论证,证明的分论点是:古人践行“让”,主要
依赖能“忍”的气度和品格。
10.(1)材料一:我国家规历史悠久(或:我国家规起源
早);材料二:古代家规内容相近(或:古代家规重视
伦理道德);材料三:古代家规影响深远(或:古代家
规有积极影响)。
(2)该校超过九成的九年级学生认为,家风对个人教
养有影响;超过半数的九年级学生认为,教养的形成
取决于父母和自己周围来往的人。
参考答案一冲天
第二单元
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论教养
4.下列句子中标点符号使用有误的一项是(
)
基础练习
A.民国初年,梁启超与王国维、陈寅恪、赵元
任并称清华大学国学院“四大导师”,清华
◆小题过关
校训“自强不息,厚德载物”就是由梁启超
1.下列加点字的注音有误的一项是
拟定的。
A.箴言(jidn)
恪守(kè)
B.艺术有两个起源,一是理想,理想产生欧洲
程颐(yi)
忸怩作态(ni)
艺术;一是幻想,幻想产生东方艺术。
B.贸然(mào)
涵养(han)
C.孔子说:“素其位而行,不愿乎其外”。我说
难堪(kan)
大发雷霆(ting)
的敬业,不外这些道理。
C.汲取(j)
遵循(xún)
D.无须背诵数以百计的格言信条,只须记住一
譬如(pi)
彬彬有礼(bin)
条:必须以尊重的态度对待别人。
D.自持(chi)
缺陷(xian)
◆知识积累
尴尬(gà)
自吹自擂(1éi)
5.本文作者德米特里·利哈乔夫,20世纪
2.(天津卷)将相关词语依次填入下面文段横线
著名的知识分子之一,政治家、学者、文艺
处,最恰当的一组是
理论家和基督教活动家。
家风,是一个家庭或家族长期以来形成并
A.苏联
B.法国
的道德操守和处世方法。家风中蕴
6.本文的中心论点是
藏着先人所
的价值理念和道德规范,
,主要运用了
论
也包含着简单朴素的为人
千百年
证(论证方法)。
来,家风在一个个家庭里承载、延续,奠定了整
个民族文明的基础。
阅读提升
A.传播恪守规则
B.传承保守规则
◆课外阅读
C.传承恪守准则
(南开区二模)阅读《古人之“让”》一文,回
D.传播保守准则
答7~9题。
3.下列句子有语病的一项是
古人之“让”
A.良好的教养不仅来自家庭和学校,而是可
①汉代有一个名叫陈嚣的人,他家的地和邻
以得之于自身。
居纪伯家的地以一道竹篱笆为界。晚上,纪伯偷
B.一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别
偷地将竹篱笆往陈嚣地里移,为的是扩大自家的
人,也善于尊重别人。
地块。陈嚣察觉后,非但没有和邻居争执,反而
C.你是凭借自己的举止表现你的素质。
将篱笆再往自己一方移了一丈。纪伯见了非常
D.嘴里嚼东西的时候不要说话,免得坐在旁边惭愧,不仅归还所占土地,而且也将篱笆往后移
的人担心。
了一丈。这就是史书上说的“拔藩益地”的故事,
同步训练九年级语文(金一册)
心冲天
它所赞美的,正是古人“让”的精神。
已化作中国人行动的指南。
②古人说:“先人后己谓之让。”换言之,“让”
⑤古人追求“让”,往往秉承中国传统文化中
就是在与人交往时,要先替别人着想;如果双方
不计较得失、宠辱不惊的思想。北宋文学家范仲
有利益冲突,也要先考虑别人的要求。打开中文:
淹《岳阳楼记》中的名言“不以物喜,不以己悲”就
辞典,可以发现很多和“让”关联的词,如“礼让”
是这一思想的代表,历来都受到推崇。
“谦让”“忍让”等。可以说,“让”是古人为人处世
⑥古人选择“让”,其实源自“惟谦受福”的观
的方式,也是一种思想观念。
念。《尚书》中说:“满招损,谦受益。”用在处理人
③古人讲究“让”,首先出于对礼教和德行的
与人关系和矛盾时,可以理解为“吃亏是福”。前
考虑。《康熙字典》引诸典籍称:“让,礼之主也。”
述典故中,陈嚣“让”在先,得到的是别人“让”于
“让,德之基也。”还有“君子恭敬撙节,退让以明
后的结果,这就是最好的回报,是“福”。“让”体
礼”。上述“拔藩益地”的故事,正是体现了“礼”
现的是大智慧。
和“德”为“让”之根基的思想:一件原本可能起争
⑦孟子说:“无辞让之心,非人也。”儒家认为
端的事,由于陈嚣的先“让”,变成互相谦让,结果
“让”是“善”的一种形式,人性里天生就有“让”的
是双方都表现出君子的风度,不仅维护了“礼”,
种子,人们需要做的就是保护、培育,使“让”的观
也做到了“义”。所以当地太守特意刻“义礼”二
念在人的心灵中枝繁叶茂。今天,我们有责任继
字在石上,以表彰陈嚣的高尚品德。古人讲究
承和发扬古人“让”的思想精髓,把“让”作为日常
“让”,正是因为它是一个人礼数和德行的美好的
为人处世的标准,使这种高尚的德行成为社会
体现。
主流。
④古人践行“让”,主要依赖能“忍”的气度和
7.下面对本文的中心论点,理解准确的一项是
品格。能“忍”方能“让”,古人早就明白这个道
(
理。《新世说》记载,曾国藩年轻时,曾就读岳麓
书院,当时他和某人同居一室。此人偏执暴躁,
A.在中文辞典里可以发现很多和“让”关联
见曾国藩将书桌置于窗户边,便说挡了他案头的
的词。
光线。曾国藩二话不说就挪走了。曾国藩半夜
B.“让”是古人为人处世的方式,也是一种思想
读书,此人又说打扰了他的睡眠,曾国藩马上改
观念。
为默读。曾国藩在对方对他发怒时一忍再忍,并
C.能“忍”方能“让”,古人早就明白这个道理。
几番让着此人,正显示了“让”所包含的能忍的气
D.“让”体现的是大智慧。
度。这种气度是一个成大事者必备的品格。正8.下面对本文的理解,不正确的一项是()
因为有此气度,后来曾国藩带兵打仗才能够做到A.古人说:“先人后己谓之让。”换言之,“让”就
“从容”,遇到不利和挫折也没有“太息咨嗟之
是在与人交往时,要先替别人着想;如果双
状”,是能“镇安朝野”之人。由此看来,“和为贵,
方有利益冲突,也要先考虑别人的要求。
忍为高”“忍得一时之气,可免百日之忧”“得忍且
B.古人践行“让”,主要依赖能“忍”的气度和品
忍,得耐且耐;不忍不耐,大事不成”,这些俗语早
格。古人选择“让”,其实源自“惟谦受福”
一冲天
第二单元园
的观念。
材料一:西周时期,周公以《无逸》告
C.《尚书》中说:“满招损,谦受益。”用在处理人
诫后辈子孙不要因贪图享乐而荒废政务;
与人关系和矛盾时,可以理解为“吃亏不是
春秋时期,孔子以“不学礼,无以立”训誡
福”。在“拔藩益地”的故事中,纪伯“让”在
儿子。这两个事例历来被人们认为是我
先,得到的是别人“让”于后的结果,这不是
国家规文化的源头。
“福”。
材料二:古代家规虽然来自不同作者
D.儒家认为“让”是“善”的一种形式,人性里天
的生活经验和文化追求,但内容都以家庭
生就有“让”的种子,人们需要做的就是保
伦理为主体,重视齐家善邻和修身养德,
护、培育,使“让”的观念在人的心灵中枝繁
如司马光在《温公家范》中强调“以义方训
叶茂。
其子,以礼法齐其家”,陆九韶在《陆氏家训》
9.下面对本文的理解分析,不正确的一项是()
中主张“人之爱子,当教之以孝悌忠信”。
A.本文开头写“拔藩益地”的故事,有如下好处:
材料三:“一时之语,可以守之百世;一
引出本文的论题“古人之‘让”;作为事实论据
家之语,可以共之天下”,我国历史上流传
证明中心论点;激发读者的阅读兴趣。
下来的家规,除对家族的繁衍发展起到了
B.古人讲究“让”,首先出于对礼教和德行的考
重要保障作用外,还是社会教育的一种独
虑。古人追求“让”,往往秉承中国传统文
特形式,为社会提供家庭教育的范本和
化中不计较得失、宠辱不惊的思想。
楷模。
C.第④段中画线的句子使用了举例论证、比喻
论证的论证方法,充分有力地论证了“让,德
之基也”的分论点,进而论证了中心论点。
D.今天,我们有责任继承和发扬古人“让”的思
(2)下面是该校九年级学生关于家风对个人
想精髓,把“让”作为日常为人处世的标准,
教养的影响的调查统计表,请写出你从中
使这种高尚的德行成为社会主流。
得出的两条结论
家风对个人教养有
你认为教养的形成取决
综合学习
无影响
于什么
选项
比例
选项
比例
10.学完《论教养》一课,某校九年级(1)班开展了
有
90.91%
父母
33.33%
父母和自己周
以“说教养”为主题的综合性学习活动,请你
没有
0.61%
61.21%
围来往的人
参与并完成以下任务。
关系不大8.48%
社会大环境5.46%
(1)下面是同学们收集的关于家规的三则材
结论:
料,请分别概括其主要内容。(每条不超
过10个字)