2.6 希腊罗马古典文化 教学设计 2025-2026学年统编版九年级历史上册
2025-09-23
|
7页
|
372人阅读
|
2人下载
普通
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 初中历史统编版(2016)九年级上册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | 第6课 希腊罗马古典文化 |
| 类型 | 教案-教学设计 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 1.34 MB |
| 发布时间 | 2025-09-23 |
| 更新时间 | 2025-09-23 |
| 作者 | 梦婷继教 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-09-23 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/54053279.html |
| 价格 | 0.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该初中历史教学设计聚焦希腊罗马古典文化成就及其对西方文明的影响,以“策划希腊罗马文化展”为情境导入,将文学、雕塑、建筑等知识点转化为六大展区任务,承接古希腊罗马政治制度,通过任务单、图像史料与问题链搭建学习支架。
特色在于任务驱动融合议题式教学,以真实情境激发探究,通过《掷铁饼者》图像分析、“材料研读”等史料实证,引导阐释“神人同形同性”等核心概念培养历史解释能力,小组合作与跨学科融合提升学生探究与历史思维,为教师提供结构化支架落实核心素养。
内容正文:
《第6课 希腊罗马古典文化》教学设计
基本信息
课题
第6课 希腊罗马古典文化
学科
历史
年级、单元
九年级上册,第二单元 古代欧洲文明
教材与教学内容
版本:部编版《世界历史》九年级上册
页码:
课时教材分析
本课是九年级上册第二单元“古代欧洲文明”的重要组成部分,承接古希腊城邦与罗马共和国的历史发展,聚焦于希腊罗马在文学、雕塑、建筑、哲学、法学及历法等方面的辉煌成就。教材通过《荷马史诗》、《掷铁饼者》、帕特农神庙、苏格拉底之死、亚里士多德思想、《十二铜表法》以及儒略历等核心内容,系统展现了希腊罗马文化的多元性与深远影响。本课不仅呈现了古典文化的艺术之美与思想深度,更强调其对后世西方文明的奠基作用,尤其在法律、哲学和建筑领域的影响延续至今。教材图文并茂,配有《掷铁饼7者》《帕特农神庙》《大竞技场》《万神庙穹顶》《苏格拉底之死》等图片,直观展现文化遗产的视觉魅力,帮助学生建立形象认知。同时设置“相关史事”“人物扫描”“材料研读”等栏目,引导学生深入理解历史人物的精神品格与制度文明的价值内涵,体现了新课标中“史料实证”“历史解释”“家国情怀”等核心素养的融合要求。
课时学情分析
九年级学生已具备一定的历史知识基础,对古希腊罗马的政治制度(如雅典民主、罗马共和)已有初步了解,具备基本的时间线梳理能力和历史事件归纳能力。然而,对于希腊罗马文化的深层精神内核——如“神人同形同性”的神话观、“认识你自己”的哲学命题、法律面前人人平等的理念——理解尚浅,容易停留在表面印象。学生对雕塑、建筑等艺术形式的兴趣较高,但缺乏从历史语境中解读艺术作品的能力;对苏格拉底、亚里士多德等哲学家的思想感到抽象难懂,难以将其与现实生活联系。此外,学生虽熟悉奥运会、公历等现代元素,却未必意识到其源于古希腊罗马文明。因此,教学需通过情境创设、图像解读、问题驱动等方式,将抽象思想具象化,引导学生从“知道是什么”走向“理解为什么”,激发文化认同感与探究兴趣,提升历史思维能力。
课时设计思想
本课以“文明的回响:穿越时空的文化对话”为主线,构建一个贯穿始终的虚拟任务——“组建一支‘古典文明探访团’,为学校文化节策划一场‘希腊罗马文化展’”。全课围绕这一真实情境展开,将知识点转化为展览的六大展区:神话文学馆、雕塑艺术厅、建筑奇迹廊、哲学智慧屋、法治精神堂、历法科学角。采用议题式教学法,设置核心议题:“为何希腊罗马文化能成为西方文明的源头活水?”通过情境探究、合作学习、角色扮演等多种方式,引导学生化身“策展人”,主动搜集资料、分析文物、解读思想、提炼价值。教学注重跨学科融合,结合语文(史诗朗诵)、美术(雕塑赏析)、政治(法治观念)、地理(空间分布)等视角,强化综合思维。评价采用过程性评价与成果展示相结合,鼓励学生在合作中生成知识,在表达中深化理解,实现从被动接受到主动建构的转变,落实历史学科核心素养。
教学目标
唯物史观:理解希腊罗马文化成就是特定历史条件下的产物,受地理环境、城邦制度、社会结构等因素影响,认识到文化发展与社会形态之间的辩证关系。
时空观念:能够在地图上指出希腊罗马主要文化遗址的地理位置,掌握《十二铜表法》颁布、奥林匹克起源、儒略历制定等关键时间点,构建清晰的文化发展时间轴。
史料实证:通过对《掷铁饼者》雕塑、帕特农神庙结构图、苏格拉底之死画作等一手图像史料的观察与分析,提取有效信息,推断古人的审美追求、宗教信仰与价值取向。
历史解释:能够阐释“神人同形同性”“原子论”“认识你自己”“万民法”等核心概念的内涵,并说明其对后世思想、法律、艺术等领域的影响。
家国情怀:感受古希腊罗马先哲追求真理、坚守信念的精神力量,理解法治、理性、人文等普世价值的源头,增强对人类共同文化遗产的尊重与珍视。
教学重难点
【教学重点】
1. 掌握希腊罗马在文学(《荷马史诗》)、雕塑(《掷铁饼者》)、建筑(帕特农神庙、大竞技场)、哲学(苏格拉底、亚里士多德)、法学(《十二铜表法》、万民法)和历法(儒略历)方面的主要成就。
2. 理解这些文化成就所体现的人文精神、理性思维与法治理念,及其对后世西方文明的深远影响。
【教学难点】
1. 深刻理解苏格拉底“认识你自己”“宁死不屈”的哲学精神及其对民主制度的反思,超越简单的“英雄崇拜”。
2. 领会罗马法从公民法到万民法的发展逻辑,理解其如何适应帝国扩张需求并成为“第三次征服世界”的持久力量。
教学课时
1课时
教学策略
以任务驱动为核心,融合议题式教学、情境探究、小组合作与多媒体辅助,强调学生主体参与和深度思考。
教学准备
教师准备:PPT、《苏格拉底之死》画作高清图、《掷铁饼者》3D模型动画、公历闰年规则说明卡、。学生准备:课本、笔记本、彩色笔。
教学过程
教学环节
教学活动
设计意图
教师活动
学生活动
一、情境导入:启动文明探访计划
一、发布策展任务,激发探究热情
(1)创设真实情境,引出核心议题
教师讲述:“同学们,学校即将举办‘世界文明周’,我们班接到一项特别任务——策划一场‘希腊罗马文化展’!你们将化身‘文明探访团’成员,负责挖掘最震撼人心的文化瑰宝。但问题来了:为什么两千多年前的地中海文明,至今仍在影响我们的生活?比如,我们每年庆祝的元旦,用的公历就来自罗马;奥运精神源自古希腊;西方法律体系根植于罗马法。这背后究竟藏着怎样的文化密码?今天,就让我们带着这个核心问题——‘为何希腊罗马文化能成为西方文明的源头活水?’——开启这场穿越时空的探索之旅!”
(2)展示任务蓝图,明确学习路径
教师打开PPT,展示一张精心设计的“文化展布局图”:
教师逐一介绍:“每一站都有一件‘镇馆之宝’等待我们发现。我们的目标不仅是‘看到’,更要‘读懂’它们背后的精神。最终,每个小组要完成一份‘展品解说词’,并向全班推介你们的发现。”
(3)分组并发放任务单,建立合作机制
教师宣布:“现在,请大家按座位分成六组,每组对应一个展区。这是你们的‘策展任务单’,上面有具体的研究问题和资料指引。记住,你们不仅是观众,更是研究者和传播者。接下来的40分钟,看哪一组能挖出最深刻的文化内涵!”
1. 聚精会神聆听教师讲述,被“策划展览”的任务所吸引,产生角色代入感。
2. 思考教师提出的“为何影响至今”的问题,初步形成探究欲望。
3. 观察PPT中的展览布局图,了解学习的整体框架和分工安排。
4. 快速组成小组,领取任务单,明确本组负责的研究主题。
创设贴近学生生活的项目任务,将抽象的文化学习转化为具体的实践活动,激发内在动机;通过提出高阶思维问题,引导学生从现象追问本质,奠定深度学习基调。
二、合作探究:六大展区深度寻访
二、分区导学,层层推进
(1)神话文学馆:从《荷马史诗》看“神人同形同性”
教师巡视各组,重点指导第一组:“请翻到课本第26页,阅读关于希腊神话的部分。注意关键词‘神人同形同性’。这意味着什么?神也有喜怒哀乐、爱恨情仇吗?《荷马史诗》作为‘了解早期希腊社会的主要文献’,它记录了哪些英雄事迹?这些故事反映了当时人们怎样的价值观?”教师补充:“比如阿喀琉斯因荣誉受损而愤怒退战,赫克托耳为保卫家园英勇赴死——这些情感和选择,是不是很像我们普通人?正是这种‘人性化’的神,让神话成为社会道德的镜子。”
(2)雕塑艺术厅:《掷铁饼者》的力量之美
教师出示《掷铁饼者》图画,
引导学生观察:“请大家仔细看雕像的姿态:身体扭转,重心落在右腿,手臂张开保持平衡。这捕捉的是哪个瞬间?为什么艺术家要选择这个动态的临界点?它体现了古希腊人怎样的审美理想?”教师点拨:“不是静态的完美,而是运动中的和谐与力量。这尊雕像被誉为‘体育精神的象征’,因为它展现的不仅是肌肉,更是人类挑战极限的意志。”
(3)建筑奇迹廊:从帕特农到万神庙的智慧传承
教师展示帕特农神庙与罗马大竞技场对比图:
“观察两者的柱式——希腊讲究比例与和谐,罗马则用拱券技术实现更大跨度。再看万神庙的穹顶(展示内部照片),那个圆形天窗叫‘ Oculus ’,阳光射入时如同神谕降临。罗马人如何在继承希腊的基础上创新?他们的建筑为何既‘坚固’又‘华丽’?”引导学生关注“石拱门”“穹顶”“引水道”等关键词,理解工程技术与权力象征的结合。
(4)哲学智慧屋:苏格拉底之死的永恒叩问
教师出示《苏格拉底之死》高清画作,
营造肃穆氛围:“画面中央的老者是谁?他为何在饮下毒酒前仍与弟子谈笑风生?‘认识你自己’这句话意味着什么?他宁愿死也不逃亡,是在反抗什么?”教师朗读“人物扫描”中苏格拉底的观点:“众人凭感觉决策易盲目,多数不一定代表正义。”启发学生思考:这是否对今天‘网络暴民’‘舆论审判’仍有警示意义?
(5)法治精神堂:《十二铜表法》与“真正的法律”
教师提问:“如果贵族随意解释法律,平民怎么办?《十二铜表法》的意义就在于‘公开’与‘成文’。它只是第一步,后来罗马有了‘万民法’——适用于所有民族的法律。为什么需要这样的法律?想象一个商人在不同行省做生意,没有统一规则会怎样?”引用西塞罗的话:“真正的法律应该对一切人有效,应该永远有效。”让学生讨论这句话的理想主义色彩与现实意义。
(6)历法科学角:从太阳历到公历的千年校准
教师拿出“公历闰年规则卡”:“我们现在用的公历来自凯撒的‘儒略历’。为什么每四年加一天?因为地球绕太阳一周约365.2422天。但这样每年还多出11分钟,几百年后就会错乱。所以16世纪教皇格列高利十三世改革:百年不闰,四百年再闰。这就是‘格列高利历’。一个小小的闰日调整,凝聚了多少代人的智慧!”
1. 第一组研读课本,圈画“神人同形同性”“《荷马史诗》”等关键词,讨论神与人的情感共通性。
2. 第二组观看动画,描述雕像的动态特征,体会“力与美”的统一。
3. 第三组对比建筑图片,分析希腊柱式与罗马拱券的技术差异,理解功能与象征意义。
4. 第四组凝视画作,感受苏格拉底的从容,探讨“认识你自己”与“多数暴政”的哲学命题。
5. 第五组结合“材料研读”,理解成文法的重要性,思考万民法如何促进帝国治理。
6. 第六组计算闰年规则,明白历法精确背后的科学精神。
采用分组合作与情境探究法,将教材内容转化为可操作的研究任务;利用图像、动画等多媒体资源突破时空限制,增强直观体验;通过层层递进的问题链,引导学生由表及里,实现从知识记忆到思维深化的跃迁。
三、成果展示:文明之光闪耀课堂
三、组织展示交流,深化理解
(1)主持“策展推介会”,鼓励创意表达
教师担任主持人:“现在,进入最关键的环节——‘文明探访团’成果发布会!请各组派代表上台,用你们的方式介绍‘镇馆之宝’。可以是解说词、情景剧、绘画展示,甚至一句‘广告语’!记住,要突出它的文化价值和精神内涵。”教师提醒:“其他同学是评委,请认真倾听,准备提问或点评。”
(2)适时点评引导,纠正思维偏差
当一组介绍苏格拉底时,若仅说“他很勇敢”,教师追问:“他的勇敢仅仅体现在不怕死吗?他坚持的是什么原则?他对‘民主’的质疑给我们什么启发?”当谈到罗马法时,强调:“法律不仅是条文,更是一种治理智慧,是维系庞大帝国的精神纽带。”
(3)整合核心线索,回应初始议题
在所有小组展示后,教师总结:“今天我们看到了史诗的壮阔、雕塑的动感、建筑的宏伟、哲思的深邃、法律的公正、历法的精准。它们共同指向一种精神——对人性的尊重(神人同形)、对真理的追求(苏格拉底)、对秩序的建构(罗马法)。这正是希腊罗马文化穿越千年仍熠熠生辉的原因。它们不是尘封的古董,而是流淌在现代文明血脉中的基因。”
1. 各组代表轮流上台展示研究成果,形式多样,语言生动。
2. 其他学生专注聆听,记录要点,准备互动问答。
3. 积极参与提问与评价,如:“你们组认为苏格拉底之死最大的意义是什么?”“万民法对今天的国际法有影响吗?”
提供表达平台,促进知识内化与迁移;通过生生互动与师生对话,实现思维碰撞与观点升华;最后回归核心议题,帮助学生构建整体认知框架,实现情感态度价值观的升华。
四、课堂小结:文明的回响
四、升华主题,布置延伸
(1)情感共鸣,价值引领
教师深情总结:“同学们,当我们仰望帕特农神庙的残柱,凝视苏格拉底平静的面容,翻开《荷马史诗》的篇章,我们触摸的不只是石头与文字,而是一个民族的灵魂。希腊人教会我们思考,罗马人教会我们治理。他们的文化像一条大河,滋养了整个西方文明。而我们,作为人类文明的继承者,该如何对待这份遗产?是简单复制,还是批判吸收,创造性转化?”
(2)布置开放作业,延续探究
“课后,请完成‘探访日志’:除了课本提到的,你还知道哪些希腊罗马文化成就?它们如何影响现代社会?写一篇300字的小短文,下节课分享。优秀作品将推荐参加学校文化节展览!”
1. 静心聆听教师总结,产生文化敬意与历史责任感。
2. 记录作业要求,思考课外探究方向。
以富有感染力的语言收束全课,激发学生的文化认同与传承意识;通过开放性作业,打通课堂与生活,鼓励持续探究,体现“终身学习”的理念。
作业设计
一、基础巩固
1. 连线题:将下列成就与其所属领域正确连接。
A. 《荷马史诗》 ① 建筑艺术
B. 《掷铁饼者》 ② 文学
C. 帕特农神庙 ③ 法学
D. 《十二铜表法》 ④ 雕塑
E. 苏格拉底 ⑤ 哲学
F. 儒略历 ⑥ 历法
2. 填空题:
(1)古希腊哲学家________提出“原子论”,认为万物由微小的“原子”构成。
(2)罗马法学家提出的适用于罗马公民与非公民之间关系的法律称为________。
(3)凯撒命人编制的历法称为________,它是今天公历的基础。
二、拓展探究
阅读材料:“德国的一位法学家说:‘罗马曾经三次征服世界:第一次以武力,第二次以宗教,第三次则以法律。而这第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的一次。’”
结合本课所学,谈谈你对这句话的理解。(不少于100字)
板书设计
第6课 希腊罗马古典文化
——西方文明的源头活水
【核心议题】为何影响深远?
【六大展区】
🏛️ 神话文学馆 → 《荷马史诗》→ 神人同形同性
🗿 展览艺术厅 → 《掷铁饼者》→ 力与美的和谐
🏟️ 建筑奇迹廊 → 帕特农神庙 + 大竞技场 → 继承与创新(柱式→拱券)
💡 哲学智慧屋 → 苏格拉底“认识你自己” → 理性与批判精神
⚖️ 法治精神堂 → 《十二铜表法》→万民法 → 法律面前人人平等
📅 历法科学角 → 儒略历→格列高利历 → 科学精神与精确
【文明密码】人文 · 理性 · 法治 · 创新
教学反思
本节课以“策划文化展”为主线,成功激发了学生的学习兴趣,小组合作氛围热烈,特别是在“苏格拉底之死”和“罗马法”两个展区,学生展现出超出预期的思辨能力,能联系现实讨论“多数暴政”与“法治精神”,体现了历史学科的现实关怀。多媒体资源的运用显著提升了教学效果,《掷铁饼者》3D动画和《万神庙穹顶》光影变化让学生直观感受到古典艺术的魅力,弥补了文字描述的不足。然而,部分小组在准备“解说词”时仍偏重事实罗列,缺乏深度提炼,反映出高阶思维能力的培养仍需加强。今后应提供更具体的思维支架,如“这个文物告诉我们古人如何看待______?”“它对今天的______有何启示?”等问题模板,引导学生由“陈述”走向“阐释”。此外,课堂时间较为紧张,最后的展示环节略显仓促,未来可考虑将部分资料预习前置,或压缩导入时间,确保生成性成果有充分展示与互评的机会。
学科网(北京)股份有限公司
$
资源预览图
1
2
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。