6.2 五石之瓠-2025-2026学年高二语文上学期精美同步课件(统编版选必上册)

2025-09-23
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精品

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修上册
年级 高二
章节 6-2 *五石之瓠/《庄子》
类型 课件
知识点 文言文阅读
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 345.02 MB
发布时间 2025-09-23
更新时间 2025-09-23
作者 刃心老师
品牌系列 -
审核时间 2025-09-23
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/54048165.html
价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

课前导入 人容易被社会环境局限于只知道所谓“有用的用”,却没有人注意到时代潮流掩埋下“看似无用却实际上有着大用”的玄妙道理。”那么究竟什么是“无用之大用”?让我们一起走进《五石之瓠》来探究。 庄子 教学目标 1.积累重点文言字词,理解文章内容。 2.理解文中庄子思想。 3.探究该寓言故事蕴含的哲理及其现实意义。 知人论世,初入文本 壹 作者简介 名周,战国时宋国蒙(今河南商丘)人。他继承并发展了老子的思想,是道家学派的重要人物,和老子并称“老庄”,然文采更胜老子。 庄周曾做过宋国地方的漆园吏,以庄子之才学取财富高位如探囊取物,然庄周无意仕进,楚威王曾以厚礼请他担任相国,被他拒绝,从此终身不仕。 主要作品:有庄周和他的门人以及后学所著《庄子》。名篇有《逍遥游》《齐物论》等。 庄子 作品简介 •《五石之瓠》选自《庄子·逍遥游》。文中出现的惠子,名施,战国中期宋国人。著名的政治家、哲学家。名家学派的开山鼻祖和主要代表人物,是文哲大师庄子的至交好友。 •《庄子》又名《南华经》。现存33篇,有内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。 •《庄子》散文在先秦诸子中独具风格,文章已完全突破了语录形式而发展成为专题论文。 •《庄子》的散文想象奇特,结构变化多端,文字汪洋恣肆,意象雄浑,具有浓厚的浪漫主义色彩。 创作背景 庄子所处的年代,一方面,社会经历着剧烈的动荡,战争频发,生灵涂炭;另一方面,正值百家争鸣的黄金时代,文化成为一种强烈的需要。“士”这一阶层大量出现。这种社会与文化状况对庄子思想的形成起着重大作用。彼时孟子正游说各国。墨家门徒遍及天下,齐国“稷下之学”也正当鼎盛,庄子却主动地选择了“无用”和贫困。身处政治黑暗、尔虞我诈、民不聊生的环境中,庄子对昏君及趋炎附势之徒无比憎恶,而对苦难中的平民寄予了无限的同情。庄子大体上继承了老子的学说,但他并非仅仅对老子思想进行发挥,而是有其独自见解,形成了其个性鲜明的哲学、艺术特色。 庄子思想 (1)哲学上:他认为“道”是客观真实的存在,把“道”视为宇宙万物的本源,讲天道自然无为。 (2)政治上:主张无为而治。“无为”不是无所作为,而是不妄作为,是遵循规律而为。 (3)生存方式上:他崇尚自然,提倡“天地与我并生,而万物与我为一”的精神境界,并且认为,人生的最高境界是逍遥自得,是绝对的精神自由,而不是物质享受与虚伪的名誉。 解说题目 本文节选自《庄子·逍遥游》。 “石shí”:现在读dàn,计算容量的单位,十斗为一石,十升为一斗。(此义在古书中读shí)“五石”是指数量。 “瓠(hù)”是葫芦的一种。“五石之瓠”指可容五石的大葫芦。作者只是借“五石之瓠”来说明道理。 1石=10斗=60千克 5石=50斗=300千克 初读课文,整体感知 贰 五石(shí)之瓠(hù) 惠子谓庄子曰:“魏王贻yí我大瓠之种zhǒng,我树之成而实五石。以盛chéng水浆,其坚不能自举也。剖pōu之以为瓢,则瓠huò落无所容。非不呺xiāo然大也,吾为wèi其无用而掊pǒu之。”庄子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟jūn手之药者,世世以洴澼絖píng pì kuàng事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋之曰:‘我世世为洴澼絖 ,不过数金。今一朝而鬻yù技百金,请与之。’客得之,以说yuè吴王。越有难nàn,吴王使之将jiàng。冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫fú!” 读文正音 惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石,以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也,吾为其无用而掊之。”庄子曰:“夫子固拙于用大矣。 译文:惠子对庄子说:“魏惠王赠送我大葫芦的种子,我种植它结出能容得下五石的东西,用来盛水,它的坚固程度经不起自身所盛水的压力。把它剖开来做瓢,却因宽大而没有什么可承受的东西。这个葫芦内中不是不够空虚而宽大。我因为它没有什么用处就把它击破了。”庄子说:“这是你本来就不善于使用大的东西啊。 •贻:赠送 •树:名作动,种植 •实五石:能容下五石的东西 •坚:坚固程度 •瓠落无所容:宽大而没什么可盛受的东西 •呺然:内中空虚而宽大的样子 •掊:击破 •拙于用大:不善于使用大的东西 疏通文意 宾语前置 宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋曰:‘我世世为洴澼絖,不过数金。今一朝而鬻技百金,请与之。’ 客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将。 译文:宋国有一个善于制作防止手冻裂的药物的人,世世代代以漂洗丝絮为职业。有一个客人听说了这件事,请求用百金购买他的药方。宋人聚合家人商量说:‘我们家世世代代漂洗丝絮,所得不超过数金,现在一旦卖出药方就可得到百金,还是卖给他吧。’。 客人得到药方,用它来取悦吴王。越人发兵侵吴,吴王派他带兵。 •龟:通“皲”,冻裂 •洴澼絖:通“纩”,丝绵絮。漂洗丝絮。 •鬻:卖 •与:给 •说:通“悦”,取悦 •越有难:越人发兵侵吴 •将:动词,带兵 疏通文意 状语后置 冬,与越人水战,打败越人,裂地而封之。能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫! 译文:冬天,跟越军在水上交战,大败越军,吴王画出一块土地来封赏他。能防止手冻裂的药方是一样的,有的人用它来获得封赏,有的人不能免于漂洗丝絮,这是使用它的方法不同。现在你有五石容量的葫芦,为什么不用绳结缀把它当做大樽而浮游于江湖之上,却担忧它宽大空廓无处可容呢?可见你还是有不通达的见识啊。” •裂地:割地 •封:封赏 •或:有的人 •子:你 •虑:用绳结缀 •樽:盛酒器 •乎:在 •蓬之心:不通达的见识 疏通文意 状语后置 疏通文意 惠子对庄子说:“魏惠王赠送我大葫芦的种子,我种植它结出能容得下五石的东西,用来盛水,它的坚固程度经不起自身所盛水的压力。把它剖开来做瓢,却因宽大而没有什么可承受的东西。这个葫芦内中不是不够空虚而宽大。我因为它没有什么用处就把它击破了。”庄子说:“这是你本来就不善于使用大的东西啊。宋国有一个善于制作防止手冻裂的药物的人,世世代代以漂洗丝絮为职业。有一个客人听说了这件事,请求用百金购买他的药方。宋人聚合家人商量说:‘我们家世世代代漂洗丝絮,所得不超过数金,现在一旦卖出药方就可得到百金,还是卖给他吧。’。 客人得到药方,用它来取悦吴王。越人发兵侵吴,吴王派他带兵。冬天,跟越军在水上交战,大败越军,吴王画出一块土地来封赏他。能防止手冻裂的药方是一样的,有的人用它来获得封赏,有的人不能免于漂洗丝絮,这是使用它的方法不同。现在你有五石容量的葫芦,为什么不用绳结缀把它当做大樽而浮游于江湖之上,却担忧它宽大空廓无处可容呢?可见你还是有不通达的见识啊。” 梳理脉络 惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也,吾为其无用而掊之。”庄子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋之曰:‘我世世为洴澼絖 ,不过数金。今一朝而鬻技百金,请与之。’客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将。冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!” 第二层:庄子举例说明“所用之异”的道理 第一层:惠子认为大瓠无用 // // // 庄子批评惠子 深入研读,仔细品味 叁 合作探究 1.本文讲了几个故事,有什么寓意? 2.惠子与宋人、庄子与客有何相同之处? 3.庄子与客有何不同之处? 4.分析惠子和庄子的形象。 5.概括本文的艺术特色。 6.谈谈本文与《老子(四章)》在艺术特色上有何不同? 文本探究 1.本文讲了几个故事,有什么寓意? 五石之瓠 不龟手之药 客 → 获裂地封侯之赏 宋人 → 不免于洴澼絖 庄子→ 惠子→ 其坚不能自举;则瓠落无所容;吾为其无用而掊之。 何不虑以为大樽,而浮乎江湖? 文本探究 你庄子的学说就像“五石之瓠”大而无用! 那是你认识不到无用之用,你就和那只能洗涤丝絮的宋人一样,见识短浅! 寓意:同一事物,用法不同,价值不同;要善于转换视角,发现和发挥事物的最大价值;“无用之用”才施大用。 暗讽庄子学说大而无用 证明自己的学说大有用处,暗讽惠子见识浅薄 1.本文讲了几个故事,有什么寓意? 文本探究 2.惠子与宋人、庄子与客有何相同之处? 宋人→ 世世以洴澼絖为事 鬻技百金 惠子→ “五石之瓠”盛水、做瓢都失败了,最后只能把葫芦打破 眼光狭窄,思维固化,只见世俗小利,不见事物背后的大用。 文本探究 眼界宽广,思维活跃,能跳出事物固有之用的窠臼而看到事物背后的“大用”,发挥事物的最大价值。 客→ 以说吴王 获裂地之赏 庄子→ 何不虑以为大樽,而浮乎江湖? 2.惠子与宋人、庄子与客有何相同之处? 文本探究 3.庄子与客有何不同之处? 根本的价值取向和精神境界不同: 客:本质处于功利的心机。 庄子:将五石之瓠用于“虑以为大樽而浮乎江湖”,完全脱离功利心机,追求精神的自由。 文本探究 4.分析惠子和庄子的形象。 有才能,讲究物的实用性;但内心受到世俗经验的束缚,拘泥于成见,因而见识不够通达。 有智慧、善辩,不拘于外物,主张融合物我。放旷豁达、无欲无求、顺其自然,不拘于外物,追求精神自由。 艺术特色 1.运用对话描写刻画 人物是本文的一大特色,试结合文中人物语言说说惠子和庄子在文中的形象。 2.在构思上采用了文学上的形象思维的写作手法,运用大量的浅近的寓言、神话,文姿多彩。想象像匹骏马驰骋于宇宙,摄取与表达中心思想有关的妙趣横生的题材,生动、形象地宣传了作者的观点。 3.善于使讽刺与剖析结合,吸引读者边读边思,边思边读,读之有味,回味无穷。 文本探究 对比本文与《老子(四章)》,谈谈两文艺术特色有何不同? (1)论说风格 《老子》说理冷静,善于汲取俗世经验,具有辩证色彩。 《庄子》汪洋恣肆,善以寓言故事形象说理,把哲学思想寄托在丰富奇特的想象和对话中,留给读者去体悟,将抽象的道理变得生动有趣,从而达到哲理性和文学性的完美结合。庄子创造了一种优美飘逸的说理风格,对后世文学产生着深远的影响。 (2)语言韵味 《老子》语言简约、表意深刻、表达严谨,具有独特的魅力。 有的直接论说道理,简洁有力,观点一目了然。如:知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。有的运用比喻、排比、对比等修辞手法,使文章说理层层推进,寓意鲜明。如:合抱之木,生于毫末;九层之塔,起于累土;千里之行,始于足下。 《庄子》中人物的语言描写具有鲜明的个性色彩。 如文中庄子批评惠子“拙于用大”“夫子犹有蓬之心也夫”,既表明了自己的态度,又突显了人物的个性特征。 总结全文,概括主旨 肆 总结全文 物正因为“无用”,反而能够摆脱有用性标准的衡量尺度,反而能够摆脱束缚,保全自我,真正释放纯乎自然,发自本体的力量。大瓠如此,大树亦如此。 庄子追求的“无用之大用”是精神上的自由与逍遥,同时也是自然的,是保全的。让精神的自由去解放形体的生命,他以“逍遥”的心态游于世间,才是使自己能够真正得以保全的“无用之大用”。 站在历史和今天的角度,如何看待“有用”“无用”的观点? 首先,在政治黑暗、动荡混乱社会,该以何种方式生存?庄子告诉人们:避开纷乱现实,追求逍遥无待的精神自由,让精神的自由去解放形体的生命,从而达到物我两忘、超然物外的绝对自由。 其次,如何在乱世中进行自救和解脱,如何保持心灵的安宁与人格独立,表现出庄子对个体生命的尊重以及独立超脱的精神。 第三,追求生命内在价值之“大用”,对后世影响巨大。陶渊明、李白、苏轼等都打上庄子印记。 第四,追求“绝对自由”,是缺乏现实基础的理想人生境界,在当时社会不可能实现。 第五,庄子“有用”“无用”的思辨认识,与众不同的思维方法,在困境中实现自我超越的人生智慧,是留给我们的精神财富。 结语 “ 天生我材必有用”,在人们的心中,这似乎已成定理。人生而有用,一无所用的人总被人无情地唤作"废人”,毫无余地让人怀疑其作为人的价值和意义。人似乎只有建立一番功勋、成就一番伟业,才算得上是无愧于自己、无愧于他人,不枉此生。不知疲倦地追求所谓的"有用”的人,往往容易陷入迷途之中,找不到方向。或殚精竭力,机关算尽;或心胸狭窄,排挤诽谤;或阿谀奉承,委曲求全,甚至作奸犯科、无恶不做。所以在生活中,不要为了“有用”而“有用”,也别因为没有实现他人定义的“有用”就将自己定义成“无用”。追求自我生命价值之“用”,不必太在意他人恶意眼光与言语,在困境中实现自我超越,才是真谛。 布置作业,课后巩固 伍 Lavf58.20.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.2.58(gap_fixed:False) Lavf59.6.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $

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