精品解析：广西壮族自治区贵港市平南县2024-2025学年八年级下学期期末语文试题

2025年春季期八年级期末教学质量检测 语文试题 （全卷满分120分 考试时间150分钟） 注意事项： 1．答题前，请考生务必将班级、姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．考生作答时，请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试卷、草稿纸上作答无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累（22分） 班级开展主题为“诗画平南，景美情深”的班会活动，同学们积极分享自己的家园美景，抒发自己的故乡悠情。请你踊跃参与并完成以下任务。 （一）险秀名山——鹏山 鹏山位于平南县北部山区，居大瑶山山麓，自然景观和人文景观丰富。景区内山高林密，溪壑纵横，层峦叠嶂。历史fù（ ）予了鹏山区域南汉朝状元梁嵩的状元祠、太平天国金田起义前夕“迎主之战”的古战场和兵器工厂遗址。漫步山间，目睹古木参天，溪流潺潺，我们仿佛能听到历史的回响。 （二）生命奇境——平南雄森动物大世界 平南雄森动物大世界位于平南县城区南侧，汇聚着东北虎、华南虎等猛兽和长颈鹿、河马、黑熊等珍稀动物。华南虎在玻璃栈道下悠闲踱步，斑马在草原区撒欢驰骋。游客可以邂逅自然虎姿、近赏猛虎威仪，体验向野而居的震撼与奇妙。人类与动物在这里相辅相成，野性与温情在这里交融共生。 （三）休闲胜地——龚州公园 在喧嚣的城市中，平南龚州公园就像是宁静的绿洲。登高而望，美景A_______。醉月湖一潭碧水，荷花湖亭廊环绕，落羽杉层林尽染，使得整座公园的自然风光美丽而不单调。文化广场上，群众听着悠扬的歌声和醉人的花香，身心舒畅。每当傍晚，人们在烈士陵园看红霞喷薄、碑影浮金，对先烈的缅怀之情油然而生。 1. 阅读语段（一），根据拼音写汉字，给加点的字注音。 （1）fù（ ）予 （2）目睹（ ） 2. 请解释语段（二）中加点的词语。 （1）驰骋：_______ （2）相辅相成：_______ 3. 语段（三）中画横线A处填入成语，最恰当的一项是（ ） A. 大彻大悟 B. 目空一切 C. 前呼后拥 D. 历历在目 4. 语段（三）中画波浪线句子有语病，请指出其病句类型并修改。 病句类型：_______，修改后的句子：_______ 5. 请使用资料夹提供的信息，以导游的身份，为推广“北帝山”景区拟写一段导游词。要求：顺序合理，信息完整。 【资料夹】 ◎被誉为广西的“小张家界”。 ◎地处大瑶山南麓。 ◎以峰秀、林茂、石奇、花艳、泉清、雾仙“六绝”闻名。 ◎是徒步、摄影、露营的热门目的地。 6. 随着互联网的日益兴盛，自治区文化和旅游厅联合广西云客户端推出“云旅游”在线专题服务。公众通过云旅游，可以利用手机、电脑或VR在线实时欣赏广西旅游景区全景美图，实现线上旅游。同学们围绕“线上旅游利大于弊还是弊大于利”这个话题，展开了激烈的辩论。请你发表你的看法并阐述理由。字数120字以内。 7. 根据语境，填写文学常识和古诗文名句。 读万卷书，行万里路，我们的身体和灵魂总有一个要在路上。陶渊明的①《_______》中“②_______，鸡犬相闻”，综合了视觉和听觉，描写社会环境的安定平和。《卜算子·黄州定慧院寓居作》中写③_______（作者）在夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围中反省自身的句子是“缺月挂疏桐，④_______”。《虽有嘉肴》中紧接着“嘉肴”与“至道”的类比后，说明学习和教学之后能让人知道自身不足的句子是“⑤_______，⑥_______”。 二、阅读（48分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 ①今年1月20日，DeepSeek-R1模型发布，并同步开源模型权重。1月26日，其日活跃用户数突破100万；1月27日，其日活跃用户数突破500万；1月28日，其日活跃用户数突破2000万；2月1日，其日活跃用户数突破3000万。值得一提的是，1月28日，其日活跃用户数首次超越豆包，成为日活跃用户数最多的国产大模型。 ②由于大量用户的接入，DeepSeek此前因访问量剧增而多次出现了宕机现象。业内人士分析称，为应对近期涌入的大批用户，以及继续提升模型性能，DeepSeek亟须扩充算力基础设施，以满足更多用户的访问需求。 ③DeepSeek也激活了整个人工智能产业链。目前，多个厂商均陆续在其云服务平台上线了DeepSeek的大模型。此外，多家算力产业链企业宣布与DeepSeek模型完成适配。业内预期接下来一年有望成为AI应用爆发的黄金期。某咨询机构预计，未来五年中国生成式AI的市场规模将增长5.5倍，到2029年将达到98亿美元。 （摘编自《北京晚报》，2025年2月9日） 【材料二】 对比项目 DeepSeek ChatGPT 训练成本 557.6万美元（DeepSeek-V3） 约1亿美元（GPT-4） 推理能力 逻辑推理准确率82.3%，其中金融、医药领域准确率比ChatGPT高18%。 通用推理能力较强，综合领域知识覆盖更广。 语言处理 支持中、英、韩等常见语言，中文理解精准，支持古文、方言和文化隐喻分析。 支持50+语言，英语逻辑推理更强，国际化应用更广泛。 用户体验 常面临服务器繁忙而无响应的问题。 稳定性强，费用高昂。 （改编自《DeepSeek与ChatGPT对比分析》） 【材料三】 ①AI司机、AI主播、AI助教、AI医生，乃至所谓的“AI公务员”接踵而来，科幻片秒变纪实片。人工智能在处理大量数据、执行重复性任务、提高效率等方面，具有显著优势，甚至还有“不要工资不怕累”的特质。可见在某些层面上，人工智能确实对人力劳动构成了一定的替代性。 ②然而，在引入了70名政务“数智员工”的广东省深圳市福田区，其相关负责人就表示，把“数智员工”称作“AI公务员”并不准确，它们实际上仅是公务员的助手，不具备单独决策能力，需在监护下开展工作。原因何在？人类的创造力、情感力和复杂决策力，仍难完全替代。一方面，人工智能虽集成海量信息与算力，但它仍属“模型”，是在模拟人类既有的认知框架，短期内还难以真正地超越定式、激发创造。另一方面，人是社会性的，多数的工作也因人的自我实现与人际连接，而别具意义。政务服务中的面对面、心贴心，求医求学中的医者仁心、薪火相传，都能够让互动双方得到珍贵的情绪价值和人生体验。这也正是人工智能难以企及的。 ③不妨从辩证的、历史纵深的角度去看，人工智能与其说是来“抢蛋糕”的，不如说更像是来“做大蛋糕的”。毕竟，历次科技进步，终究是以服务于人类福祉为归宿的。我们有理由乐见其成，亦有理由闻鸡起舞。既适应时代发展，学会让人工智能为我所用，同时也不忘锤炼“它无我有”的看家本领，发挥人的主观能动性，以奋发拼搏精神的不变来应对万变，我们就能立于不败之地，同人工智能互利共生。 8. 下列对材料的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一列举了多个日期和用户数目，准确地体现用户数目增长速度之快。 B. 材料一中，DeepSeek直接促使接下来一年成为了AI应用爆发的黄金期。 C. 材料二举深圳市福田区引入政务“数智员工”的例子，有真实性和代表性。 D. 材料三将人与人工智能对比，材料二在人工智能内部进行对比，层次不同。 9. 阅读材料二，概括DeepSeek的两大亮点和两点不足。 10. 请针对材料二、材料三存在问题，为发展AI技术提出合理的建议。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 恒山悬空寺 梁衡 ①北岳恒山因交通不便，不及泰山、华山那样为人所知。然而，偏是深山藏宝。尤其是恒山十八景之一的悬空寺，以其悬空结楼的惊绝艺术，使人既增长历史知识，又享受到独特的旅游情趣。 ②南出浑源县城八里，就是恒山。山之西有翠屏山。两山对峙，中隔峡谷千丈，洪流奔突。翠屏山一侧是万仞绝壁，就在半壁岩上悬着一座古寺。我们来到山下，仰首一望，只见一个建筑群红绿相映，玲珑剔透，像是一幅彩画贴在石壁上，又像无形的线把几座小房系在半空。正如当地民谣说的：“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊。”过一会儿我们就要进入这个空中楼阁了，我的心倒先悬了起来。 ③这寺按山的走势院门南向，四面间大小殿宇台阁，紧贴岩壁一字排开，南北长如蟠龙，东西窄如衣带。进得寺门，穿过小院便登楼。楼梯既陡且窄，仅容一人。我们紧跟向导，手扶冰冷的岩石，忽上忽下，忽而又折回，像在石回路转的山涧中慢慢探行。若无人导引，断不知所向，就是到了眼前的殿宇，也无路可进。大家攀梯绕廊，在半空中迂回，兴致盎然。先看三官殿。这是道教的天殿，几座泥塑像都是乌眉黑须，衣袖带风，有一种飘尘出世的无为之感。继而是三圣殿。这里则是佛家的世界。看那佛像，丰臂润面，端坐莲席，目光微启，大概雷鸣电闪也不能惊动他的一丝禅心。最后是三教殿。这里集中国封建文化之大成。中间是佛祖释迦牟尼，右边是圣人孔子，左边是道教祖宗老子；他们神态各异，竭力表现出所主宗教的雍容大度。一回头，见外面白云缭绕，那雾气已乘人不备，潜入殿门，托住众神。好一个仙境神界嘛！最妙的是寺院依山砌屋而无后墙，塑像与山石浑然一体；有的借岩石的突悬，如隐山洞；有的背靠坚壁，更显得端庄大度。还有那衣带、云彩，随风舒展，极为精巧。 ④我们一个殿一个殿地看完后已走到尽头。游人到此，提心吊胆，缘壁而行，如履薄冰。如果大着胆子向下望，但见流云飞鸟，真是身悬半空了。我们退回身来，贴着石壁向上看，这才发现在山下看来像刀切一样的石壁，原来微呈弧形，整座寺就躲在这个弧凹里。向导说，要是遇到下雨，任你头上飞瀑直泻，屋瓦却滴水不沾，所有楼台殿阁都被遮在水帘中。那时遥望恒山，更是云遮雾障，山色有无了。回首一望，这才看清寺的全貌。原来这条窄窄的衣带，却打了三个结，即全寺精细地分成三个建筑群，每组都有上下左右的殿宇，成为三足鼎立之势。 ⑤寺之曰悬空，并不是夸大的命名。整座建筑是在半壁上凿石为基，但这地基又只有一条石坎，并不能承担全部殿堂。原来修寺时先在石壁上横向凿洞，打入一排木桩作“地基”，再在木地基上铺石为面，砌墙造屋，偌大的一座寺院就这样悬空而起了。为减轻殿宇对木桩的压力，寺下安了几根木柱支撑。但这木柱只有一握之粗却有丈把长，支于崖上的缝隙中，既无础石，也无钉楔，远看就如几根小棍挑着一个木偶戏台，游人见此，无不惊绝。 ⑥这寺始建于北魏后期，经金、明、清三代重修，至今已有一千四百多年，还是这样结结实实。千百年来，不管佛也好，道也好，总是在追求空中的天堂。但事实证明，神并不能给人以天堂，倒是人们靠自己勤劳智慧的双手创造了神话般的伟大文明。我抚着碑文临窗远眺，这时阳光给古寺的琉璃瓦上镀了一层鎏金，整座建筑，在这深山幽谷中放着异彩。 ⑦啊，悬空寺，你这颗空中明珠，光照祖国河山，历阅人间沧桑，你仍将继续高悬在历史的长河中，和众多的星汉一起发出灿烂的光芒。 （选自《梁衡游记》，有删改） 11. 下列对于文章内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 游记采用了移步换景的写法，描写的殿宇全都是道教的。 B. 文中云雾缭绕、阳光镀金的景象营造出神秘空灵的意境。 C. 寺庙历经唐、宋、元等多个朝代，具有凝重沉郁的沧桑感。 D. “衣带”“三个结”写悬空寺很窄及有三个建筑群的特点。 12. 阅读文章，仿照示例补全横线内容。 所至 所见 所感 ①_______ 峡谷千丈，洪流奔突 叹绝 到山下 红绿相映，建筑空悬 ②_______ 进寺门 ③_______ 兴浓 到尽头 石壁如切，寺嵌半壁 ④_______ 13. 文章第②段的民谣“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”有何作用？ 14. 文中写到“神并不能给人以天堂，倒是人们靠自己勤劳智慧的双手创造了神话般的伟大文明”，请结合文章内容，谈谈你对这句话的理解。 （三）古代诗歌阅读（本题共2小题，5分） 阅读下面这首古诗，完成下面小题。 卖炭翁 白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 15. 下列对诗歌理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 白居易注有“《卖炭翁》，苦宫市也。”此诗揭露宫市带给劳动人民的不幸。 B. “把”“称”“叱”“牵”几个动词形象地描绘出宫使履行职责的辛苦和勤奋。 C. “文书”是官府机构之间相互往来的公文，而宦官们却有文书，狐假虎威。 D. 这首叙事诗，故事情节完整，人物描写精彩，但没有直接表达观点和情感。 16. 请从诗中找出一句人物描写，分析其对刻画卖炭翁形象所起的作用。 （四）文言文阅读（本题共5小题，14分） 阅读下面两篇文言文，完成下面小题。 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （选自《庄子与惠子游于濠梁之上》） 【乙】 庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内①累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥②而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” （选自《庄子钓于濮水》） 【注释】①境内：楚国的国事。②笥（sì）：装经籍、史书的箱子。 17. 下列加点词的意义相同的一项是（ ） A. 子之不知鱼之乐 水陆草木之花（《爱莲说》） B. 固不知子矣 汝心之固（《愚公移山》） C. 愿以境内累矣 以其境过清（《小石潭记》） D. 庄子持竿不顾 元方入门不顾（《陈太丘与友期行》） 18. 下列对【甲】【乙】文段的理解表述不正确的一项是（ ） A. 【甲】文中庄子与惠子在游玩时俯瞰鲦鱼自由自在地游来游去，由此引发联想，因此鱼是辩论之源。 B. 【甲】文的结尾体现庄子偷换了概念，把惠子的问题故意曲解成“你哪儿知道鱼快乐”，然后回答地点。 C. 【乙】文将楚王派来的大夫比作淤泥里的乌龟，讽刺了他们在世俗官场中同流合污，两人最后被赶走。 D. 【甲】【乙】两文都是巧妙应对的好例子，其中的论辩逻辑和机智巧妙具有无穷韵味，让人深受感染。 19. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）子非鱼，安知鱼之乐？ （2）宁生而曳尾涂中 20. 文中庄子与惠子争论的焦点是_______；通过争论可以看出：庄子注重_______，惠子注重_______。 21. 某班想将【甲】【乙】两则短文拍成短视频，请你帮助填写以下拍摄计划。 项目 《庄子与惠子游于濠梁之上》 《庄子钓于濮水》 画面地点 濠梁之上 濮水之上 画面内容 ①_________ 庄子、二大夫、楚王、濮水、鱼竿 人物主要交流形式 辩论式对话 交流式对话 中心思想 通过庄子与惠子围绕“鱼之乐”展开辩论，表现了庄子追求“天人合一”，与外界契合无间的志趣。 ②_________ （五）整本书阅读（7分） 22. 下面是八年级某班的名著阅读任务单，请根据提示，完成表格中小题。 对比阅读 《经典常谈》《钢铁是怎样炼成的》 简介 《经典常谈》是①_______（填作者）为中学生撰写的一部介绍我国传统经典的著作，涉猎较广。 《钢铁是怎样炼成的》是②_______（填国籍）作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基创作的一部长篇小说，在情节构思、人物塑造上有许多值得细细咀嚼的地方。 题解 《经典常谈》为何取名为“常谈”？我的理解：“常谈”有娓娓道来，如话家常之意；也有经常谈起，常谈常新之意。“常谈”能表现著书者的意图和理念。 小说《钢铁是怎样炼成的》题目有什么含义？我的理解：③_______ 摘录 原来司马迁自遭李陵之祸，更加努力著书。他觉得自己已经身废名裂。要发抒意中的郁结，只有这一条通路。他在《报任安书》和《史记·自序》里引了文王以下到韩非诸贤圣，都是发愤才著书的。他自己也是个发愤著书的人。天道的无常，世变的无常，引起了他的慨叹；他悲天悯人，发为牢骚抑扬之辞。这增加了他的书的情韵。后世论文的人推尊《史记》，一个原因便在这里。 ——《经典常谈》 “明天他们会给我送来一块格子板，是用硬纸板刻出来的。没有这东西我写不成字。上一行和下一行常常串起来。我琢磨了很久才想出这个办法，那就是在硬纸板上刻出一条条长格子，使我的铅笔不会写到格子外面去。当你看不见你所写的字的时候，写字是很困难的，但并非不可能。我坚信这一点。我曾经试了很久，但是怎么也写不好。现在我开始慢慢地写，每个字母都写得很小心，结果相当不错。”保尔开始写作了。他打算写一部描述英勇的科托夫斯基骑兵师的中篇小说。书名自然而然就跃入了脑海——《暴风雨所诞生的》。 ——《钢铁是怎样炼成的》 迁移 在阅读经典名著过程中，谁给了你启迪？请选择其一并结合摘录进行阐述。 司马迁（《经典常谈》） 保尔（《钢铁是怎样炼成的》） ④________________________________________ 三、写作（50分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 一段平桥村的快乐时光，芬芳了鲁迅对淳朴乡村和童真友情的回忆；一处偏僻却优美宜人的小石潭，触发了柳宗元对人生“忧”“乐”情怀的感慨……人生就是一场旅行，我们走过山川田野，领略自然风光；走过街市巷道，感受民俗万象；走过任性自我，磨砺青春锋芒；走过困惑迷惘，把握前进方向。 请以“走过_______，才明白”为题目，写一篇不少于600字的记叙文。 要求：①将题目补充完整；②写出真切体验与独特感受，不得套作，不得抄袭；③文中不得出现真实的校名、人名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025年春季期八年级期末教学质量检测 语文试题 （全卷满分120分 考试时间150分钟） 注意事项： 1．答题前，请考生务必将班级、姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．考生作答时，请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试卷、草稿纸上作答无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累（22分） 班级开展主题为“诗画平南，景美情深”的班会活动，同学们积极分享自己的家园美景，抒发自己的故乡悠情。请你踊跃参与并完成以下任务。 （一）险秀名山——鹏山 鹏山位于平南县北部山区，居大瑶山山麓，自然景观和人文景观丰富。景区内山高林密，溪壑纵横，层峦叠嶂。历史fù（ ）予了鹏山区域南汉朝状元梁嵩的状元祠、太平天国金田起义前夕“迎主之战”的古战场和兵器工厂遗址。漫步山间，目睹古木参天，溪流潺潺，我们仿佛能听到历史的回响。 （二）生命奇境——平南雄森动物大世界 平南雄森动物大世界位于平南县城区南侧，汇聚着东北虎、华南虎等猛兽和长颈鹿、河马、黑熊等珍稀动物。华南虎在玻璃栈道下悠闲踱步，斑马在草原区撒欢驰骋。游客可以邂逅自然虎姿、近赏猛虎威仪，体验向野而居的震撼与奇妙。人类与动物在这里相辅相成，野性与温情在这里交融共生。 （三）休闲胜地——龚州公园 在喧嚣的城市中，平南龚州公园就像是宁静的绿洲。登高而望，美景A_______。醉月湖一潭碧水，荷花湖亭廊环绕，落羽杉层林尽染，使得整座公园的自然风光美丽而不单调。文化广场上，群众听着悠扬的歌声和醉人的花香，身心舒畅。每当傍晚，人们在烈士陵园看红霞喷薄、碑影浮金，对先烈的缅怀之情油然而生。 1. 阅读语段（一），根据拼音写汉字，给加点的字注音。 （1）fù（ ）予 （2）目睹（ ） 2. 请解释语段（二）中加点的词语。 （1）驰骋：_______ （2）相辅相成：_______ 3. 语段（三）中画横线A处填入成语，最恰当的一项是（ ） A. 大彻大悟 B. 目空一切 C. 前呼后拥 D. 历历在目 4. 语段（三）中画波浪线句子有语病，请指出其病句类型并修改 病句类型：_______，修改后的句子：_______ 【答案】1. ①. 赋 ②. dǔ 2. ①. 奔驰 ②. 两件事物互相配合，互相补充 3. D 4. ①. 病句类型：搭配不当。 ②. 修改后的句子：文化广场上，群众听着悠扬的歌声，身心舒畅。 【解析】 【1题详解】 本题考查字音字形。 赋予（fù yǔ）：交给（重大任务、使命等）；给予。例如：大自然赋予了这片土地丰富的资源。 目睹（mù dǔ）：亲眼看到。例如：他目睹了那场激烈的战斗，内心久久不能平静。 【2题详解】 本题考查词语理解。 （1）驰骋：指（骑马）奔驰，文中用来形容斑马在草原区自由奔跑的活泼姿态。 （2）相辅相成：指两件事物互相补充，互相配合，缺一不可，文中指人类与动物互相配合、互相补充，共同营造出和谐共生的美好景象。 【3题详解】 本题考查成语运用。 A.大彻大悟：彻底觉悟或醒悟，多用来形容人对某个道理、事情等有了深刻的认识和理解，通常用于形容人的思想层面的转变，而此处描述的是登高望见的公园美景，并非人的思想感悟，所以该成语不符合语境。 B.目空一切：形容骄傲自大，什么都看不起，是一个贬义词。而文段是在赞美龚州公园的美景，用贬义词不符合语境。 C.前呼后拥：指前面有人吆喝开路，后面有人围着保护，旧时形容官员出行，随从的人很多。该成语主要用于形容人的出行排场，与公园美景的描述无关。 D.历历在目：指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。在文中，登高而望，公园的美景清清楚楚地呈现在眼前，用“历历在目”来形容非常恰当。 故选D。 【4题详解】 本题考查病句修改。 病句类型：搭配不当。 “听着”是一个表示听觉感知的动词，它后面通常接能够通过听觉获取的信息，比如“歌声”“音乐”“话语”等，所以“听着悠扬的歌声”是合理且常见的搭配。 然而，“花香”是一种通过嗅觉感知到的气味，不能用“听着”这个动词来搭配，这里存在动词和宾语搭配不恰当的问题。 修改后的句子：文化广场上，群众听着悠扬的歌声，闻着醉人的花香，身心舒畅。（或：文化广场上，群众听着悠扬的歌声，身心舒畅。） 5. 请使用资料夹提供的信息，以导游的身份，为推广“北帝山”景区拟写一段导游词。要求：顺序合理，信息完整。 【资料夹】 ◎被誉为广西的“小张家界”。 ◎地处大瑶山南麓。 ◎以峰秀、林茂、石奇、花艳、泉清、雾仙“六绝”闻名。 ◎是徒步、摄影、露营的热门目的地。 【答案】示例：各位游客朋友，欢迎参观①广西的“小张家界”—北帝山。②它地处大瑶山南麓，③以峰秀、林茂、石奇、花艳、泉清、雾仙“六绝”闻名，④是徒步、摄影、露营的热门目的地。 【解析】 【详解】本题考查导游词。要求以导游身份推广北帝山景区，需热情地向游客介绍，吸引他们兴趣。资料中给出了北帝山的关键信息，包括被誉为“小张家界”、地理位置、特色景观“六绝”以及热门活动类型。先以亲切称呼开场，接着依次介绍北帝山的美誉，让游客快速知晓其独特地位；再说明地理位置，给游客一个空间概念；然后重点阐述“六绝”特色，展现景区魅力；最后提及热门活动，激发游客参与体验的欲望，整体顺序合理，信息完整。 示例：各位游客朋友们，大家好！欢迎大家来到北帝山！北帝山被大家赞誉为广西的“小张家界”，坐落于大瑶山南麓，它以峰秀、林茂、石奇、花艳、泉清、雾仙这“六绝”名扬四方。而且呀，北帝山还是徒步、摄影、露营的热门打卡地。大家准备好，一同开启这场难忘的北帝山之旅了吗？ 6. 随着互联网的日益兴盛，自治区文化和旅游厅联合广西云客户端推出“云旅游”在线专题服务。公众通过云旅游，可以利用手机、电脑或VR在线实时欣赏广西旅游景区全景美图，实现线上旅游。同学们围绕“线上旅游利大于弊还是弊大于利”这个话题，展开了激烈的辩论。请你发表你的看法并阐述理由。字数120字以内。 【答案】示例一：我认为云旅游利大于弊。首先，云旅游打破了时间和空间限制。人们都能随时打开设备欣赏广西的美景。其次，云旅游大大降低了旅游成本，节约了交通、住宿、餐饮等费用。我们要充分利用线上旅游的益处，拓展自己的视野。 示例二：我认为云旅游弊大于利。首先，云旅游无法亲身感受景区的微风拂面、鸟语花香。其次，过度依赖云旅游会让人沉迷网络世界，失去探索现实世界的动力。我们要多走出家门，实地旅游。 【解析】 【详解】本题考查谈看法。 先亮明“利大于弊”或“弊大于利”的观点，再从云旅游的核心特性如时空、成本、体验感、现实互动等特点中选几个关键角度，结合广西景区场景具体阐述即可，注意字数不超过120字。 示例一：我认为云旅游利大于弊。首先，对忙碌人群来说，不用长途奔波，打开云客户端，就能实时看漓江的碧波、阳朔西街的烟火，打破了时空限制；其次，省去很多费用，低成本就能沉浸式赏广西美景；此外，VR全景还能放大景区细节，帮我们更细致地了解风景，益处明显。 示例二：我认为云旅游弊大于利。首先，隔着屏幕看美景，没法真实感受景区的美景，更没法和当地村民聊民俗，这种“隔靴搔痒”的感受，远不如实地旅游鲜活；其次，长期依赖云旅游，容易让人失去出门探索的动力，毕竟旅游的意义不仅是看景，更是亲身感受世界的温度。 7. 根据语境，填写文学常识和古诗文名句。 读万卷书，行万里路，我们的身体和灵魂总有一个要在路上。陶渊明的①《_______》中“②_______，鸡犬相闻”，综合了视觉和听觉，描写社会环境的安定平和。《卜算子·黄州定慧院寓居作》中写③_______（作者）在夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围中反省自身的句子是“缺月挂疏桐，④_______”。《虽有嘉肴》中紧接着“嘉肴”与“至道”的类比后，说明学习和教学之后能让人知道自身不足的句子是“⑤_______，⑥_______”。 【答案】 ①. 桃花源记 ②. 阡陌交通 ③. 苏轼 ④. 漏断人初静 ⑤. 是故学然后知不足 ⑥. 教然后知困 【解析】 【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：阡、陌、轼、漏、断。 ①“阡陌交通，鸡犬相闻”出自魏晋陶渊明的《桃花源记》，句意：田间小路交错相通，（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。这句话描绘出乡村宁静和谐的景象，阡陌纵横交错，鸡犬之声相闻，生动地展现了田园生活的美好与安宁，表达了作者对自然与和谐生活的向往。 ③《卜算子·黄州定慧院寓居作》是宋代文学家苏轼的词作。此词上阕写鸿见人，下阕写人见鸿，借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。全词借物比兴，写景兴怀，托物咏人，物我交融，含蕴深广，风格清奇，为词中名篇。 二、阅读（48分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，9分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 【材料一】 ①今年1月20日，DeepSeek-R1模型发布，并同步开源模型权重。1月26日，其日活跃用户数突破100万；1月27日，其日活跃用户数突破500万；1月28日，其日活跃用户数突破2000万；2月1日，其日活跃用户数突破3000万。值得一提的是，1月28日，其日活跃用户数首次超越豆包，成为日活跃用户数最多的国产大模型。 ②由于大量用户的接入，DeepSeek此前因访问量剧增而多次出现了宕机现象。业内人士分析称，为应对近期涌入的大批用户，以及继续提升模型性能，DeepSeek亟须扩充算力基础设施，以满足更多用户的访问需求。 ③DeepSeek也激活了整个人工智能产业链。目前，多个厂商均陆续在其云服务平台上线了DeepSeek的大模型。此外，多家算力产业链企业宣布与DeepSeek模型完成适配。业内预期接下来一年有望成为AI应用爆发的黄金期。某咨询机构预计，未来五年中国生成式AI的市场规模将增长5.5倍，到2029年将达到98亿美元。 （摘编自《北京晚报》，2025年2月9日） 【材料二】 对比项目 DeepSeek ChatGPT 训练成本 557.6万美元（DeepSeek-V3） 约1亿美元（GPT-4） 推理能力 逻辑推理准确率82.3%，其中金融、医药领域准确率比ChatGPT高18%。 通用推理能力较强，综合领域知识覆盖更广。 语言处理 支持中、英、韩等常见语言，中文理解精准，支持古文、方言和文化隐喻分析。 支持50+语言，英语逻辑推理更强，国际化应用更广泛。 用户体验 常面临服务器繁忙而无响应的问题。 稳定性强，费用高昂。 （改编自《DeepSeek与ChatGPT对比分析》） 【材料三】 ①AI司机、AI主播、AI助教、AI医生，乃至所谓的“AI公务员”接踵而来，科幻片秒变纪实片。人工智能在处理大量数据、执行重复性任务、提高效率等方面，具有显著优势，甚至还有“不要工资不怕累”的特质。可见在某些层面上，人工智能确实对人力劳动构成了一定的替代性。 ②然而，在引入了70名政务“数智员工”的广东省深圳市福田区，其相关负责人就表示，把“数智员工”称作“AI公务员”并不准确，它们实际上仅是公务员的助手，不具备单独决策能力，需在监护下开展工作。原因何在？人类的创造力、情感力和复杂决策力，仍难完全替代。一方面，人工智能虽集成海量信息与算力，但它仍属“模型”，是在模拟人类既有的认知框架，短期内还难以真正地超越定式、激发创造。另一方面，人是社会性的，多数的工作也因人的自我实现与人际连接，而别具意义。政务服务中的面对面、心贴心，求医求学中的医者仁心、薪火相传，都能够让互动双方得到珍贵的情绪价值和人生体验。这也正是人工智能难以企及的。 ③不妨从辩证的、历史纵深的角度去看，人工智能与其说是来“抢蛋糕”的，不如说更像是来“做大蛋糕的”。毕竟，历次科技进步，终究是以服务于人类福祉为归宿的。我们有理由乐见其成，亦有理由闻鸡起舞。既适应时代发展，学会让人工智能为我所用，同时也不忘锤炼“它无我有”的看家本领，发挥人的主观能动性，以奋发拼搏精神的不变来应对万变，我们就能立于不败之地，同人工智能互利共生。 8. 下列对材料的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一列举了多个日期和用户数目，准确地体现用户数目增长速度之快。 B. 材料一中，DeepSeek直接促使接下来一年成为了AI应用爆发的黄金期。 C. 材料二举深圳市福田区引入政务“数智员工”的例子，有真实性和代表性。 D. 材料三将人与人工智能对比，材料二在人工智能内部进行对比，层次不同。 9. 阅读材料二，概括DeepSeek的两大亮点和两点不足。 10. 请针对材料二、材料三存在的问题，为发展AI技术提出合理的建议。 【答案】8. B 9. 亮点：①训练成本比ChatGPT低。②特定领域推理能力强，逻辑推理准确率82.3%。 不足：①用户体验不稳定。常因服务器繁忙无响应。②语言处理国际化不足，仅支持中、英、韩等常见语言，英语逻辑推理不如ChatGPT。 10. ①提高训练效率，节约训练成本。②加强训练，提升推理能力。③增加语料，提升语言处理能力。④使用更稳定的服务器，加强对服务器的维护，改善用户体验。⑤发挥人机协作，让人类的创造性和人情味弥补AI技术的劣势。（言之成理，意思近即可） 【解析】 【导语】这篇阅读材料通过三则文本，从不同维度展现了AI技术发展的现状与思考。材料一以DeepSeek的爆发式增长为切入点，呈现国产大模型的迅猛发展态势；材料二通过对比分析，客观展示技术优劣；材料三则深入探讨人机关系，体现辩证思考。三则材料形成递进式结构，既有数据支撑，又有理性思辨，较好地平衡了技术报道的客观性与人文思考的深度。 8题详解】 本题考查理解和分析文章内容。 B.根据材料一第③段“多个厂商均陆续在其云服务平台上线了DeepSeek的大模型。此外，多家算力产业链企业宣布与DeepSeek模型完成适配。业内预期接下来一年有望成为AI应用爆发的黄金期”可知，业内预期接下来一年有望成为AI应用爆发的黄金期，这只是预测，并非是真实的； 故选B。 【9题详解】 本题考查图文转换。 根据材料二“DeepSeek与ChatGPT对比分析”的数据可知，DeepSeek-V3的训练成本为557.6万美元，GPT-4的训练成本约1亿美元，这体现DeepSeek训练成本比ChatGPT低。 根据材料二“DeepSeek与ChatGPT对比分析”的数据可知，DeepSeek的逻辑推理准确率82.3%，其中金融、医药领域准确率比ChatGPT高18%；ChatGPT通用推理能力较强，综合领域知识覆盖更广，据此可知，DeepSeek的逻辑推理强，特别是在金融、医药领域准确率特别高。 根据材料二“DeepSeek与ChatGPT对比分析”的数据可知，DeepSeek 支持中、英、韩等常见语言，中文理解精准，支持古文、方言和文化隐喻分析；ChatGPT支持50+语言，英语逻辑推理更强，国际化应用更广泛；这体现DeepSeek的语言处理国际化不足，仅支持中、英、韩等常见语言，英语逻辑推理不如ChatGPT。 根据材料二“DeepSeek与ChatGPT对比分析”的数据可知，DeepSeek常面临服务器繁忙而无响应的问题，ChatGPT稳定性强，费用高昂；这体现DeepSeek用户体验不稳定，常因服务器繁忙无响应。 【10题详解】 本题考查拟写建议。 根据材料二的数据可知，DeepSeek-V3的训练成本为557.6万美元，GPT-4的训练成本约1亿美元；建议AI技术也要做到提高训练效率，节约训练成本。 根据材料二的数据可知，DeepSeek的逻辑推理准确率82.3%，其中金融、医药领域准确率比ChatGPT高18%；ChatGPT通用推理能力较强，综合领域知识覆盖更广；建议AI技术加强训练，提升推理能力。 根据材料二的数据可知，DeepSeek 支持中、英、韩等常见语言，中文理解精准，支持古文、方言和文化隐喻分析；ChatGPT支持50+语言，英语逻辑推理更强，国际化应用更广泛；建议AI技术增加语料，提升语言处理能力。 根据材料二的数据可知，DeepSeek常面临服务器繁忙而无响应的问题，ChatGPT稳定性强，费用高昂；建议AI技术使用更稳定的服务器，加强对服务器的维护，改善用户体验。 根据材料三第②段“人类创造力、情感力和复杂决策力，仍难完全替代。一方面，人工智能虽集成海量信息与算力，但它仍属‘模型’，是在模拟人类既有的认知框架，短期内还难以真正地超越定式、激发创造。另一方面，人是社会性的，多数的工作也因人的自我实现与人际连接，而别具意义。政务服务中的面对面、心贴心，求医求学中的医者仁心、薪火相传，都能够让互动双方得到珍贵的情绪价值和人生体验。这也正是人工智能难以企及的”可知， AI虽集成海量信息与算力，但它无法完全替代人类的创造力、情感力和复杂决策力，特别是人与人互动双方得到珍贵的情绪价值和人生体验；建议AI技术要发挥人机协作，让人类的创造性和人情味弥补AI技术的劣势。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 恒山悬空寺 梁衡 ①北岳恒山因交通不便，不及泰山、华山那样为人所知。然而，偏是深山藏宝。尤其是恒山十八景之一的悬空寺，以其悬空结楼的惊绝艺术，使人既增长历史知识，又享受到独特的旅游情趣。 ②南出浑源县城八里，就是恒山。山之西有翠屏山。两山对峙，中隔峡谷千丈，洪流奔突。翠屏山一侧是万仞绝壁，就在半壁岩上悬着一座古寺。我们来到山下，仰首一望，只见一个建筑群红绿相映，玲珑剔透，像是一幅彩画贴在石壁上，又像无形的线把几座小房系在半空。正如当地民谣说的：“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊。”过一会儿我们就要进入这个空中楼阁了，我的心倒先悬了起来。 ③这寺按山的走势院门南向，四面间大小殿宇台阁，紧贴岩壁一字排开，南北长如蟠龙，东西窄如衣带。进得寺门，穿过小院便登楼。楼梯既陡且窄，仅容一人。我们紧跟向导，手扶冰冷的岩石，忽上忽下，忽而又折回，像在石回路转的山涧中慢慢探行。若无人导引，断不知所向，就是到了眼前的殿宇，也无路可进。大家攀梯绕廊，在半空中迂回，兴致盎然。先看三官殿。这是道教的天殿，几座泥塑像都是乌眉黑须，衣袖带风，有一种飘尘出世的无为之感。继而是三圣殿。这里则是佛家的世界。看那佛像，丰臂润面，端坐莲席，目光微启，大概雷鸣电闪也不能惊动他的一丝禅心。最后是三教殿。这里集中国封建文化之大成。中间是佛祖释迦牟尼，右边是圣人孔子，左边是道教祖宗老子；他们神态各异，竭力表现出所主宗教的雍容大度。一回头，见外面白云缭绕，那雾气已乘人不备，潜入殿门，托住众神。好一个仙境神界嘛！最妙的是寺院依山砌屋而无后墙，塑像与山石浑然一体；有的借岩石的突悬，如隐山洞；有的背靠坚壁，更显得端庄大度。还有那衣带、云彩，随风舒展，极为精巧。 ④我们一个殿一个殿地看完后已走到尽头。游人到此，提心吊胆，缘壁而行，如履薄冰。如果大着胆子向下望，但见流云飞鸟，真是身悬半空了。我们退回身来，贴着石壁向上看，这才发现在山下看来像刀切一样的石壁，原来微呈弧形，整座寺就躲在这个弧凹里。向导说，要是遇到下雨，任你头上飞瀑直泻，屋瓦却滴水不沾，所有楼台殿阁都被遮在水帘中。那时遥望恒山，更是云遮雾障，山色有无了。回首一望，这才看清寺的全貌。原来这条窄窄的衣带，却打了三个结，即全寺精细地分成三个建筑群，每组都有上下左右的殿宇，成为三足鼎立之势。 ⑤寺之曰悬空，并不是夸大的命名。整座建筑是在半壁上凿石为基，但这地基又只有一条石坎，并不能承担全部殿堂。原来修寺时先在石壁上横向凿洞，打入一排木桩作“地基”，再在木地基上铺石为面，砌墙造屋，偌大的一座寺院就这样悬空而起了。为减轻殿宇对木桩的压力，寺下安了几根木柱支撑。但这木柱只有一握之粗却有丈把长，支于崖上的缝隙中，既无础石，也无钉楔，远看就如几根小棍挑着一个木偶戏台，游人见此，无不惊绝。 ⑥这寺始建于北魏后期，经金、明、清三代重修，至今已有一千四百多年，还是这样结结实实。千百年来，不管佛也好，道也好，总是在追求空中的天堂。但事实证明，神并不能给人以天堂，倒是人们靠自己勤劳智慧的双手创造了神话般的伟大文明。我抚着碑文临窗远眺，这时阳光给古寺的琉璃瓦上镀了一层鎏金，整座建筑，在这深山幽谷中放着异彩。 ⑦啊，悬空寺，你这颗空中明珠，光照祖国河山，历阅人间沧桑，你仍将继续高悬在历史的长河中，和众多的星汉一起发出灿烂的光芒。 （选自《梁衡游记》，有删改） 11. 下列对于文章内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 游记采用了移步换景的写法，描写的殿宇全都是道教的。 B. 文中云雾缭绕、阳光镀金的景象营造出神秘空灵的意境。 C. 寺庙历经唐、宋、元等多个朝代，具有凝重沉郁的沧桑感。 D. “衣带”的“三个结”写悬空寺很窄及有三个建筑群的特点。 12. 阅读文章，仿照示例补全横线内容。 所至 所见 所感 ①_______ 峡谷千丈，洪流奔突 叹绝 到山下 红绿相映，建筑空悬 ②_______ 进寺门 ③_______ 兴浓 到尽头 石壁如切，寺嵌半壁 ④_______ 13. 文章第②段的民谣“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”有何作用？ 14. 文中写到“神并不能给人以天堂，倒是人们靠自己勤劳智慧的双手创造了神话般的伟大文明”，请结合文章内容，谈谈你对这句话的理解。 【答案】11. A 12. ①. 出县城（“南出浑源县城八里，就是恒山”归纳出“出县城”。如果学生自行归纳出“在山间”或“出山口”也得分） ②. 心悬 ③. 楼梯陡窄，石回路转 ④. 心惊 13. ①引用民谣，突出当地人对悬空寺的熟知。②写出了悬空寺选址高耸、建筑高悬的特点。③表达作者的惊叹之情。④增加文章趣味性，吸引读者的阅读兴趣。 14. ①千百年来，佛道都会追求成仙，从而向往空中的天堂，神仙的居所。但是世上本不存在神，自然靠求仙问道也不能给人带来幸福的生活。反倒是很多时候，人们靠着自己的勤劳智慧的双手建造了神话般的伟大发明。②比如悬空寺，可能本意是想求访仙道，但是它是在半壁上凿石为基，辅以木柱支撑，就能在陡崖上造就一个建筑奇迹，展现出的却是人们发挥智慧与想象力的伟大文明结晶。③这句话表达出来的是作者对悬空寺的赞叹。 【解析】 【导语】这篇游记以恒山悬空寺为描写对象，通过移步换景的手法，展现了寺庙的惊绝建筑艺术和独特意境。作者以细腻的笔触描绘了悬空寺的地理环境、建筑特点和历史底蕴，将自然景观与人文景观巧妙融合。文中运用比喻、民谣等手法，增强了描写的形象性和感染力。结尾升华主题，赞美了劳动人民的智慧创造。全文语言优美，意境深远，既是一篇优秀的游记，也是一曲对中华文明的赞歌。 【11题详解】 本题考查内容理解和概括。 A.有误，游记中作者按照游览的顺序，依次描写了进入悬空寺后所看到的各个殿宇，采用了移步换景的写法。文中描写了三官殿（道教的天殿）、三圣殿（佛家的世界）、三教殿（集中国封建文化之大成，有佛祖释迦牟尼、圣人孔子、道教祖宗老子），并非全都是道教的殿宇； 故选A。 【12题详解】 本题考查内容理解和概括。 第一空，结合②段中“南出浑源县城八里，就是恒山。山之西有翠屏山。两山对峙，中隔峡谷千丈，洪流奔突。翠屏山一侧是万仞绝壁，就在半壁岩上悬着一座古寺。我们来到山下”可知，出县城向南八里到达恒山。可概括为：出县城。 第二空，结合②段中“过一会儿我们就要进入这个空中楼阁了，我的心倒先悬了起来”可知，作者看到悬空寺悬于半壁的景象后内心的担忧与紧张，即心悬。可概括为：心悬。 第三空，结合③段中“这寺按山的走势院门南向，四面间大小殿宇台阁，紧贴岩壁一字排开，南北长如蟠龙，东西窄如衣带。进得寺门，穿过小院便登楼。楼梯既陡且窄，仅容一人。我们紧跟向导，手扶冰冷的岩石，忽上忽下，忽而又折回，像在石回路转的山涧中慢慢探行”可知，进寺门看到楼梯陡窄，石回路转的景象。可概括为：楼梯陡窄，石回路转。 第四空，结合④段中“我们一个殿一个殿地看完后已走到尽头。游人到此，提心吊胆，缘壁而行，如履薄冰”可知，作者在到尽头处，看到身悬半空的景象时内心惊恐。可概括为：心惊。 【13题详解】 本题考查句段作用。 文章第②段的民谣“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”具有多方面重要作用，具体如下： 引用民谣，突出当地人对悬空寺的熟知。民谣通常是当地民众在长期生活实践中口头创作并广泛流传的，它承载着当地的文化特色与民众的共同记忆。文中引用“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”这句民谣，表明悬空寺在当地深入人心，是当地民众极为熟悉且具有代表性的事物，从侧面反映出悬空寺在当地的重要地位以及长久以来在民众心中的深刻印象。正如原文第②段所描述的场景，作者来到悬空寺所在之处，当地民谣自然地被提及，体现出当地人对悬空寺的熟知程度。 写出了悬空寺选址高耸、建筑高悬的特点。“半天高”直观地描绘出悬空寺所处位置的高度，强调其选址高耸，仿佛接近半天，给人以强烈的视觉冲击和空间感，让读者能迅速在脑海中构建出悬空寺高悬于空中的画面。“三根马尾空中吊”运用形象的比喻，将悬空寺的支撑结构比作“三根马尾”，生动地展现出悬空寺建筑高悬于空中的惊险与奇特，突出了其建筑结构的独特和惊险程度。原文第②段中“我们来到山下，仰首一望，只见一个建筑群红绿相映，玲珑剔透，像是一幅彩画贴在石壁上，又像无形的线把几座小房系在半空”，民谣所描述的特点与作者实际看到的悬空寺高悬的景象相呼应，进一步印证了民谣对悬空寺选址和建筑特点的准确概括。 表达作者的惊叹之情。作者在游览悬空寺的过程中，看到其独特的建筑和惊险的地理位置，内心充满了惊叹。引用这句民谣，实际上是借当地民众对悬空寺的这种形象化描述，来传达自己内心的惊叹之感。民谣以简洁而生动语言，将悬空寺的壮观与惊险展现得淋漓尽致，作者引用它，就如同与读者一同分享自己看到悬空寺时的震撼心情，使读者更能感同身受地体会到作者对悬空寺的惊叹。从原文第②段“过一会儿我们就要进入这个空中楼阁了，我的心倒先悬了起来”也能看出作者面对悬空寺时的紧张与惊叹，与民谣所营造的氛围相契合。 增加文章趣味性，吸引读者的阅读兴趣。民谣往往具有通俗易懂、朗朗上口的特点，它以一种生动有趣的方式呈现信息。在文章中引用“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”这句民谣，打破了文章平铺直叙的叙述方式，为文章增添了一抹活泼的气息，使文章更具趣味性。这种趣味性能有效吸引读者的注意力，激发读者的好奇心，让读者想要进一步了解悬空寺究竟为何会有如此独特的景象，从而吸引读者继续阅读下去，探索悬空寺的奥秘。 【14题详解】 本题考查内容理解。 文中“神并不能给人以天堂，倒是人们靠自己勤劳智慧的双手创造了神话般的伟大文明”这句话，蕴含着深刻且富有启迪意义的内涵。 千百年来，佛道文化中，人们往往追求成仙，向往那缥缈的空中天堂，视其为神仙的居所，渴望借此获得幸福与安宁，如文中虽未直接大篇幅阐述这种追求，但从对悬空寺最初可能蕴含的求访仙道之意可侧面看出这种文化倾向。然而，世上本不存在神，这种单纯依靠求仙问道的途径，并不能真正给人们带来幸福美满的生活。 反观现实，很多时候人们是凭借自己勤劳智慧的双手创造了令人惊叹的伟大发明与建筑。就像文中的悬空寺，原文第②段提到“我们来到山下，仰首一望，只见一个建筑群红绿相映，玲珑剔透，像是一幅彩画贴在石壁上，又像无形的线把几座小房系在半空”，它最初或许有求访仙道的本意，但实际上是人们在半壁上凿石为基，辅以木柱支撑，在陡崖上造就了这一建筑奇迹。这充分展现出人们发挥智慧与想象力所创造的伟大文明结晶。 这句话也鲜明地表达出作者对悬空寺的赞叹，它是对人类自身能力的肯定，强调了人类在创造美好生活与伟大文明过程中的主体作用。 （三）古代诗歌阅读（本题共2小题，5分） 阅读下面这首古诗，完成下面小题。 卖炭翁 白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 15. 下列对诗歌的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 白居易注有“《卖炭翁》，苦宫市也。”此诗揭露宫市带给劳动人民的不幸。 B. “把”“称”“叱”“牵”几个动词形象地描绘出宫使履行职责的辛苦和勤奋。 C. “文书”是官府机构之间相互往来的公文，而宦官们却有文书，狐假虎威。 D. 这首叙事诗，故事情节完整，人物描写精彩，但没有直接表达观点和情感。 16. 请从诗中找出一句人物描写，分析其对刻画卖炭翁形象所起的作用。 【答案】15. B 16. 示例一：“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”运用肖像（或外貌）描写，写出了卖炭翁长期劳作的艰辛和生活的艰苦，表达诗人对卖炭翁（或劳动人民）的深切同情。 示例二：“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”运用心理描写，希望天气寒冷与衣物单薄形成鲜明对比，突出了卖炭翁生活的悲惨，表达诗人对卖炭翁（劳动人民）的深切同情。 示例三：“晓驾炭车辗冰辙”运用动作描写，写卖炭老人早起驾车、踏雪辗冰，长途运炭的艰辛，表达诗人对卖炭翁（或劳动人民）的深切同情。 【解析】 【导语】白居易以白描手法揭露中唐“宫市”之弊。开篇刻画卖炭翁“满面尘灰”“十指黑”的外貌，凸显其艰辛；“衣单愿天寒”的心理矛盾，深化其悲苦。后段宫使“叱牛牵向北”的蛮横与“半匹红纱”的廉价补偿，形成尖锐对比。全诗无直接议论，但通过叙事细节（如“辗冰辙”“泥中歇”）和人物动作（“把”“称”），暗含对底层劳动者的深切同情与对官僚剥削的批判，体现新乐府“讽喻现实”的创作精神。 【15题详解】 本题考查诗歌内容理解。 B.“把”“称”“回”“叱”“牵”几个动词传神地写出了宫使们的趾高气昂、目中无人、蛮横无理，深刻地揭露了“宫市”（唐德宗贞元末，宫中派宦官到民间市场强行低价买物，名为“宫市”，实为掠夺）掠夺的本质，表达了作者对下层劳动人民的深切同情。选项“描绘出宫使履行职责的辛苦和勤奋”表述有误； 故选B。 【16题详解】 本题考查词句赏析和描写方法。人物描写方法分为外貌、神态、语言、动作和心理描写。外貌描写是对人物容貌、体态、服饰等进行描写，突出人物性格，揭示人物身份、社会地位等；神态描写是对人物面部表情进行描写，展现人物心理变化，突出人物个性，使人物形象更加立体；语言描写是对人物个性化的独白（自言自语）或对话（与别人交谈）进行描写，表现人物性格特点，使人物形象丰满、鲜活；动作描写是对人物个性化的动作进行描写，表现人物的性格、品质、身份、状态等，推动故事情节的发展；心理描写是对人物内心活动进行描写，挖掘人物的思想感情，反映人物性格，揭示人物的内心世界。 示例：“牛困人饥日已高，市南门外泥中歇”运用动作描写，“泥中歇”这一动作，写卖炭翁烧炭、运来炭之后的疲惫，只能随意的倒在泥水中歇息，突出了卖炭翁的狼狈，表现了百姓生活的艰苦，流露了作者对他们境遇的同情。 （四）文言文阅读（本题共5小题，14分） 阅读下面两篇文言文，完成下面小题。 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （选自《庄子与惠子游于濠梁之上》） 【乙】 庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内①累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥②而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” （选自《庄子钓于濮水》） 【注释】①境内：楚国的国事。②笥（sì）：装经籍、史书的箱子。 17. 下列加点词的意义相同的一项是（ ） A. 子之不知鱼之乐 水陆草木之花（《爱莲说》） B. 固不知子矣 汝心之固（《愚公移山》） C. 愿以境内累矣 以其境过清（《小石潭记》） D. 庄子持竿不顾 元方入门不顾（《陈太丘与友期行》） 18. 下列对【甲】【乙】文段的理解表述不正确的一项是（ ） A. 【甲】文中庄子与惠子在游玩时俯瞰鲦鱼自由自在地游来游去，由此引发联想，因此鱼是辩论之源。 B. 【甲】文的结尾体现庄子偷换了概念，把惠子的问题故意曲解成“你哪儿知道鱼快乐”，然后回答地点。 C. 【乙】文将楚王派来的大夫比作淤泥里的乌龟，讽刺了他们在世俗官场中同流合污，两人最后被赶走。 D. 【甲】【乙】两文都是巧妙应对的好例子，其中的论辩逻辑和机智巧妙具有无穷韵味，让人深受感染。 19. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）子非鱼，安知鱼之乐？ （2）宁生而曳尾涂中。 20. 文中庄子与惠子争论的焦点是_______；通过争论可以看出：庄子注重_______，惠子注重_______。 21. 某班想将【甲】【乙】两则短文拍成短视频，请你帮助填写以下拍摄计划。 项目 《庄子与惠子游于濠梁之上》 《庄子钓于濮水》 画面地点 濠梁之上 濮水之上 画面内容 ①_________ 庄子、二大夫、楚王、濮水、鱼竿 人物主要交流形式 辩论式对话 交流式对话 中心思想 通过庄子与惠子围绕“鱼之乐”展开辩论，表现了庄子追求“天人合一”，与外界契合无间的志趣。 ②_________ 【答案】17. D 18. C 19. （1）你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？ （2）宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行。 20. ①. 庄子是否知道鱼的快乐（不能只写“鱼”或者是“鱼的快乐”） ②. 美学上的欣赏（或者尚美，或者主观感性） ③. 知识上的判断（或者求真，或者客观理性） 21. ①. 庄子、惠子、濠梁、鲦鱼 ②. 庄子以乌龟自喻，拒绝楚王让他出任官职的邀请（态度），表现了庄子对人格独立、精神自由的追求（精神）。 【解析】 【导语】这两篇文言文展现了庄子哲学的核心思想与论辩艺术。【甲】文通过“濠梁之辩”，以鱼乐之争呈现庄子“物我合一”的审美境界，其诡谲的辩术背后是对认知局限性的超越（惠子拘泥逻辑，庄子追求直觉）。【乙】文以“神龟之喻”彰显庄子“宁曳尾涂中”的生命态度，用寓言形式批判功名利禄。两文均体现庄子“逍遥游”的精神内核：前者是心灵的自由观照，后者是现实的超然选择。其语言简练而意蕴深远，对话体既展露人物性格，又深化哲学思考。 【17题详解】 本题考查一词多义。 A.助词，无实意/结构助词，的； B.固然/顽固； C.用/因为； D.都是“回头看”； 故选D。 【18题详解】 本题考查内容理解和辨析。 C.有误，【乙】文将自己比作乌龟，并非将大夫比作乌龟，没有讽刺他们同流合污； 故选C。 【19题详解】 本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）子，你，对人的尊称；非，不是；安，怎么。 （2）曳，拖；于，在；涂，泥巴。 【20题详解】 本题考查内容理解和概括。 第一空，根据甲文中“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也”可知，庄子与惠子争论的焦点是：庄子究竟能不能知道鱼（外物）的快乐。 第二空，庄子从鱼“出游从容”的姿态中感受到美，进而推断出鱼的快乐，这是一种主观感性的体验。他并不追求客观的知识或证据来证明鱼的快乐，而是凭借自己的感受和想象来理解鱼的世界.原文中庄子说“我知之濠上也”，表明他是在濠梁之上，通过观察和感受来“知道”鱼的快乐的，这体现了他的美学欣赏和主观感性。 第三空，惠子坚持一种客观理性的态度，他认为庄子不是鱼，因此无法知道鱼的快乐。惠子的论证逻辑严密，他通过“子非我，安知我不知鱼之乐？”和“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”等论据，试图证明庄子无法知道鱼的快乐。这体现了惠子对知识的追求和对客观真理的坚持。 【21题详解】 本题考查内容理解和拓展运用。 ①结合甲文中“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：‘鲦鱼出游从容，是鱼之乐也’”可知，人物：庄子与惠子；地点：濠梁。所见：鲦鱼。据此作答即可。 ②根据乙文中的“往矣！吾将曳尾于涂中”可知，庄子以神龟自喻，“吾将曳尾于涂中”委婉地表达了自己宁静逍遥于自然之间，也不会出任官职的意思，拒绝了楚王的邀请。从他的这种行为里，可以看出他对人格独立和精神自由逍遥的追求。 【点睛】参考译文： 甲 庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的！”庄子说：“请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。” 乙 庄子在濮水钓鱼，楚王派两位大夫前往表达心意，（请他做官），（他们对庄子）说：“希望能用全境（的政务）来劳烦您。”庄子拿着鱼竿不回头看（他们），说：“我听说楚国有（一只）神龟，死的时候已经有三千岁了，国王用锦缎将它包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只神龟，（它是）宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢？还是宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行呢？”两位大夫说：“宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行。”庄子说：“你们回去吧！我宁愿（像龟一样）在烂泥里拖着尾巴（活着）。” （五）整本书阅读（7分） 22. 下面是八年级某班的名著阅读任务单，请根据提示，完成表格中小题。 对比阅读 《经典常谈》《钢铁是怎样炼成的》 简介 《经典常谈》是①_______（填作者）为中学生撰写的一部介绍我国传统经典的著作，涉猎较广。 《钢铁是怎样炼成的》是②_______（填国籍）作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基创作的一部长篇小说，在情节构思、人物塑造上有许多值得细细咀嚼的地方。 题解 《经典常谈》为何取名为“常谈”？我的理解：“常谈”有娓娓道来，如话家常之意；也有经常谈起，常谈常新之意。“常谈”能表现著书者的意图和理念。 小说《钢铁是怎样炼成的》题目有什么含义？我的理解：③_______ 摘录 原来司马迁自遭李陵之祸，更加努力著书。他觉得自己已经身废名裂。要发抒意中的郁结，只有这一条通路。他在《报任安书》和《史记·自序》里引了文王以下到韩非诸贤圣，都是发愤才著书的。他自己也是个发愤著书的人。天道的无常，世变的无常，引起了他的慨叹；他悲天悯人，发为牢骚抑扬之辞。这增加了他的书的情韵。后世论文的人推尊《史记》，一个原因便在这里。 ——《经典常谈》 “明天他们会给我送来一块格子板，是用硬纸板刻出来的。没有这东西我写不成字。上一行和下一行常常串起来。我琢磨了很久才想出这个办法，那就是在硬纸板上刻出一条条长格子，使我的铅笔不会写到格子外面去。当你看不见你所写的字的时候，写字是很困难的，但并非不可能。我坚信这一点。我曾经试了很久，但是怎么也写不好。现在我开始慢慢地写，每个字母都写得很小心，结果相当不错。”保尔开始写作了。他打算写一部描述英勇的科托夫斯基骑兵师的中篇小说。书名自然而然就跃入了脑海——《暴风雨所诞生的》。 ——《钢铁是怎样炼成的》 迁移 在阅读经典名著的过程中，谁给了你启迪？请选择其一并结合摘录进行阐述。 司马迁（《经典常谈》） 保尔（《钢铁是怎样炼成的》） ④________________________________________ 【答案】 ①. 朱自清 ②. 苏联 ③. 钢铁是在烈火中煅烧后冷却得以炼成。无产阶级战士都是在和阶级敌人以及无数困难斗争中成长起来的。 ④. 示例一：我选择司马迁，他身遭宫刑，却忍辱负重，终著成辉煌巨著《史记》。这启示我要不惧困难，才能在挫折中获得成功。 示例二：我选择保尔，他全身瘫痪，双目失明，却创作了《暴风雨所诞生的》。这启示我要不惧困难，才能在挫折中获得成功。 【解析】 【详解】本题考查名著内容理解。 第一空，《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著。该书是学术性的普及读物，全书一共十三篇，每一篇都是专题研究的成果。它按照传统的经史子集的顺序，把中国古代重要文献典籍的基本知识，用简练明晓的文字加以介绍，真正做到了深入浅出。在书中，朱自清先生对中国一些主要的传统文化经典进行梳理和讲解，是介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文，共十三个专题。 第二空，《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家尼·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说，该小说通过记叙保尔·柯察金的成长道路告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。 第三空，《钢铁是怎样炼成的》书名含义要结合主人公保尔的成长经历来理解。明确“钢铁”是指钢铁般的意志，“炼成的”明确是一个历练的过程。钢铁是在烈火里锻炼、高温冷却而成的，因此它很坚固。题目《钢铁是怎样炼成的》用保尔的成长经历诠释了书名的含义。突出了主人公从一个工人子弟，克服各种困难，经过长期艰苦卓绝的斗争，锻炼成长为一名具有钢铁般意志的无产阶级战士，他的成长经历如同钢铁在革命熔炉里锻炼成钢。据此回答即可。 第四空，本题考查对名著人物精神品质的感悟与迁移能力。结合司马迁和保尔在极端逆境中坚持创作的具体经历，谈谈个人的感悟。紧扣人物经历，结合原著具体情节，提炼精神品质；表达真实、积极、有深度的感悟。开放性试题，言之有理即可。 示例一：我选择司马迁，他自遭李陵之祸后，虽身废名裂，却将心中郁结化作著书动力，引众多贤圣发愤著书之事激励自己，最终完成《史记》。这启示我在面对人生重大挫折时，要化悲愤为力量，将困境转化为前进的动力，实现自我价值。 示例二：我选择保尔，他在全身瘫痪、双目失明这样极度艰难的处境下，没有放弃，而是积极想办法克服写字困难，坚持创作《暴风雨所诞生的》。这启示我无论遭遇多大的磨难，只要有坚定的信念和顽强的毅力，勇于尝试和探索，就能够战胜困难，实现自己的理想。 三、写作（50分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 一段平桥村的快乐时光，芬芳了鲁迅对淳朴乡村和童真友情的回忆；一处偏僻却优美宜人的小石潭，触发了柳宗元对人生“忧”“乐”情怀的感慨……人生就是一场旅行，我们走过山川田野，领略自然风光；走过街市巷道，感受民俗万象；走过任性自我，磨砺青春锋芒；走过困惑迷惘，把握前进方向。 请以“走过_______，才明白”为题目，写一篇不少于600字的记叙文。 要求：①将题目补充完整；②写出真切体验与独特感受，不得套作，不得抄袭；③文中不得出现真实的校名、人名。 【答案】例文： 走过那片竹林，才明白 老屋后的那片竹林，像一块温润的玉，静静地卧在时光深处。幼时的我总嫌它挡住了阳光，让院子显得阴沉。直到那个夏日的午后，我才真正读懂了它。 蝉鸣声声中，爷爷又在竹林边磨他的竹刀。刀刃与磨刀石相触，发出“沙沙”的轻响，像是竹叶在风中私语。“丫头，来帮爷爷挑根竹子。”我极不情愿地钻进竹林，竹枝扫过脸颊，痒痒的，带着细碎的疼。我皱着眉头，随手折断一根细竹，竹汁溅在手上，黏糊糊的。 “这竹子太嫩了。”爷爷摇摇头，粗糙的手指抚过竹节，“要选三年生的，竹节长，竹肉厚，做出的竹器才结实。”他教我辨认竹子的年龄：看竹皮的颜色，青中带黄的是三年生；摸竹节的纹路，深而密的是好竹；听风吹竹叶的声音，清越悠长的是上品。我似懂非懂地点头，却见爷爷眯起眼睛，像是在和竹子对话，手指轻轻叩击竹身，仿佛在听它诉说岁月的故事。 选好竹子后，爷爷开始劈竹。刀刃顺着竹纹游走，竹片纷纷落下，整齐得像用尺子量过。我试着劈一根，竹子却歪歪扭扭地裂开，露出参差不齐的断面。“劈竹要顺着它的性子。”爷爷说，“竹子中空有节，看似柔弱，实则坚韧。顺着它的纹路，才能劈出好材料。”我望着满地凌乱的竹片，又看看爷爷手中整齐的竹篾，忽然觉得，这竹子像极了人生——有些人外表强硬，内心却脆弱易折；有些人看似柔软，却能在风雨中屹立不倒。 最让我难忘的是编竹篮。爷爷的手指灵活地穿梭在竹篾之间，像在弹奏一首无声的乐章。我学着他的样子，却总是被竹篾划破手指。“疼吗？”爷爷笑着问，却不停下手里的活计，“编竹篮就像做人，要经得起打磨，耐得住寂寞。每一根竹篾都要找准自己的位置，才能编出结实的篮子。”血珠渗出来，我咬着嘴唇继续编，忽然明白，那些看似简单的竹器，每一道纹路里都藏着匠人的心血和智慧。 后来，我离开了老屋，也离开了那片竹林。城市里没有竹子，却处处可见“竹”的影子——竹纤维的衣物，竹炭的护肤品，竹制的工艺品。每次看到这些，我都会想起爷爷的话：“做人要像竹子，中空有节，虚怀若谷；做事要像编竹篮，脚踏实地，一丝不苟。” 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 第一，题目“走过_______，才明白”是一个半命题作文。关键在于“走过”和“才明白”。“走过”意味着经历、体验，是时间或空间上的移动，可实指走过某个地方，如走过一条街道、一座山；也可虚指经历某段历程，如走过迷茫、走过挫折。“才明白”强调经历之后获得的感悟、认知，是文章要表达的核心情感或哲理。补充题目时，要选择自己有深刻体验、能引发独特感悟的内容，让题目既具体又有吸引力。立意要积极向上，通过“走过”的经历，传达出对生活、人生、情感等方面的深刻理解。比如走过困境，明白坚持的力量；走过与朋友的矛盾，明白友情的珍贵；走过对传统文化的陌生，明白其魅力与价值等。立意要新颖独特，避免人云亦云，以真挚的情感和深刻的思考打动读者。 第二，构思选材。可以采用倒叙的手法，开篇先点明“走过……才明白”的结果，引发读者兴趣，然后回忆“走过”的过程，最后再回到现实，升华主题。也可以按照事情发展的顺序，先叙述“走过”的具体经历，在过程中逐步展现自己的感悟，结尾总结升华。在结构上，可设置线索，如以情感为线索，随着“走过”的进程，情感不断变化，使文章层次分明。选材要真实具体，贴近自己的生活。若写走过自然景观，如走过一片森林，可描写森林中的景色，如树木的形态、鸟儿的歌声等，然后写在森林中遇到的小困难，如迷路，最后通过走出森林明白要勇敢面对未知。若写走过人生阶段，如走过初三，可写初三学习的紧张、压力，以及与同学一起奋斗的时光，最后明白拼搏的意义和友情的珍贵。选材要小而精，通过细节描写展现情感，让文章生动感人。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $