2.6希腊罗马古典文化课件2025-2026学年统编版九年级历史上册

2025-09-22
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特供

摘要:

该初中历史课件聚焦希腊罗马古典文化,涵盖文学雕塑(《荷马史诗》《掷铁饼者》)、建筑艺术(帕特农神庙、万神殿)、哲学法学(苏格拉底、《十二铜表法》)及公历起源,课堂导入联系前两课希腊罗马政治军事背景,构建“政治-军事-文化”知识链条,以主题支架引导学生理解文化与社会的关联。 其亮点是以人文主义为核心,融合史料实证与历史解释。通过《掷铁饼者》展现人的力量,结合马克思评价《荷马史诗》作史料,体现唯物史观;对比希腊柱式与罗马拱门创新,培养历史解释能力。采用材料研读、随堂小练及表格总结,助学生构建知识体系,提升历史思维,教师可高效教学并深化学生对文明传承的认识。

内容正文:

统编版九年级上册 第二单元 古代欧洲文明 第4课——希腊城邦和亚历山大帝国 第5课——罗马城邦和罗马帝国 第6课——希腊罗马古典文化 第6课 希腊罗马古典文化 统编版九年级上册 教学目标:知道《荷马史诗》是世界文学宝库的瑰宝;知道古希腊建筑艺术的基本特点和典型代表;了解这一时期的哲学代表人物;知道法学是罗马人最伟大的成就之一。 文学和雕塑 建筑艺术 哲学和法学 公历的缘起 文学与雕塑 ——神与英雄的崇拜 一、文学和雕塑 1.希腊神话 特点: “神人同形同性” “神人同形”是指神有着人一样的形态和肉体,却比人高大健美。 “神人同性”是指神有着和人一样的性情,也有各种弱点和缺点。 通过希腊十二主神的简介,你认为古希腊神话有何特点? 神祇的神性完全是人性的,神并未被抽离世俗人性,而是人性的夸张与放大,这是一种人类自我对人性的肯定,使得整个希腊文明都带有人本主义的色彩,即以人作为衡量一切的尺度和出发点。 ——吕大吉《西方宗教学说史》 希腊神话不只是希腊艺术的武库,而且是它的土壤。——马克思 2.希腊文学 盲诗人荷马 《伊利亚特》主要叙述的是特洛伊战争里木马计的故事,表现了古代英雄的事迹。 《奥德赛》是描写远征特洛伊的将领奥德修斯在回国的路上历经艰险,因得罪了海神,在海上十年漂泊的奇遇。 地位(历史价值):《荷马史诗》是宝贵的文学遗产,也是了解早期希腊社会的重要文献。 3.希腊雕塑 宙斯像 奥林匹亚宙斯巨像建造时间大约是公元前457年,神像高12米,有以黄金制成的橄榄冠,坐在用杉木制成的宏伟的宝座上,并饰以黄金、象牙、乌木以及各种珍贵的宝石。 在宙斯神像的右手上有一座小的戴着皇冠的尼刻(神话中的胜利女神,这座小雕像也是以黄金和象牙制成的),左手拿着一根黄金制成的权杖,旁边还有一只鹰。 《掷铁饼者》大理石雕复制品,高约152厘米,原作为青铜,希腊雕刻家米隆作于约公元前450年。这个作品是古希腊雕塑艺术的里程碑,显示出希腊雕刻艺术达到了一种完美境界。雕塑刻画的是一名强健男子在掷铁饼过程中最具有表现力的瞬间,整尊雕像充满了连贯的运动感和节奏感,突破了艺术上时间和空间的局限性,传递了运动的意念,把人体的和谐、健美和青春的力量表达得淋漓尽致。这尊雕像被认为是“空间中凝固的永恒”。 你认为古希腊的文学和雕塑作品对人物的塑造有什么共性? 《掷铁饼者》(米隆) 《米罗的维纳斯》 宙斯像 都展现了人的力量、人的伟大,表达了对英雄的赞美。古希腊文化里所体现的以“人”为本的“人文主义”思想,成为后来欧洲文艺复兴运动的核心思想。 有一句古谚说:如果一个人到了罗马而不去看看万神殿,那么,他来的时候是头蠢驴,去的时候还是头蠢驴。 建筑艺术 ——艺术与完美的典范 二、建筑艺术 1.希腊建筑 帕特农神庙位于希腊共和国首都雅典卫城。神庙为雅典城邦守护神雅典娜而建的祭殿,采用的多立克柱式。帕特农神庙的设计代表了全希腊建筑艺术的最高水平。 希腊神庙特点:四周以廊柱环绕,柱身有粗有细 希腊神庙代表:帕特农神庙 多立克式 爱奥尼克式 科林斯式 离子烫 大波浪 杀马特 2.罗马建筑 大竞技场 引水道工程 万神庙 罗马建筑吸收了希腊建筑特点,并有所创新,如石拱门、穹顶等,既坚固结实,又华丽宏伟 罗马大竞技场 引水道工程 方尖碑、万神庙 凯旋门 拱门 穹顶 柱式 根据图片,简述古罗马建筑艺术的特点。 罗马大竞技场、引水道工程、凯旋门、万神庙等。 特点: 代表: 哲学和法学 ——理性与现实的思考 三、哲学和法学 哲学,古希腊语原意为热爱智慧,主要探讨世界万物的起源及其运动变化规律。 1.哲学 德谟克利特 古希腊哲学成就突出。德谟克利特提出了“原子论”,认为宇宙万物是由微小的“原子”组成; 观点: ①探讨人的灵魂、美德和幸福; ②求得知识的最好办法是有系统的问和答; ③他还主张“人应该认识你自己”。 影响: 对认识人的内心世界具有重要意义;哲学开始成为研究人的学问 苏格拉底 亚里士多德 亚里士多德,古代先哲,古希腊人,世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一,堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生。他有一句名言:“吾爱吾师,吾更爱真理”。 成就: ①解剖了许多动物,奠定了动物学基础;②创立了逻辑学;③提出演绎法。 百科全书式的学者 《雅典学院》 (意)拉斐尔·桑西于1510~1511年创作 整个画面充满浓厚的学术探讨和争鸣的气氛,赞美了人类对智慧的热爱和对理想的追求,以及古希腊哲学的繁荣。 猜一猜:他们之间发生了什么? 古希腊哲学家: 柏拉图 古希腊哲学家: 亚里士多德 亚里士多德伸出右手,手掌向下,好象在说明:现实世界才是他的研究课题;柏拉图则右手手指向上,表示一切源于神灵的启示。这两个对立的手势,表达了他们思想上的原则分歧。 这两个对立的手势,表达了他们思想上的原则分歧。 吾爱吾师,吾更爱真理。——亚里士多德 古罗马法学——“行为的规范” 随着商品经济的发展和外来人口的增多,各种新的社会矛盾日益凸显。罗马帝国的法学家们对法律进行了广泛论证,包括适用于罗马公民与非公民之间关系的万民法,关于商品生产和交换的经济法,以及众多的法律概念。它们共同构成了完整的罗马法体系。 2.法学 法学方面的成就是罗马人最伟大的成就之一。 城邦时期 共和国时期 帝国时期 东罗马帝国 习惯法 成文法 《十二铜表法》 公民法、 经济法等 万民法 《民法大全》 地位:《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。 公平与正义的女神 朱斯提提亚 产生 发展 高峰 完备 (2)罗马法的发展历程 (1)诞生 《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。 材料研读: 真正的法律应该对一切人有效,应该永远有效。 -----罗马政治家西塞罗 你如何理解这句话? 蒙住双眼 一手提剑 一手握天平 正义/司法女神 朱斯提提亚 体现了法律至上的原则,认为法律适用于所有人、所有民族,是永恒不变的标准,充分体现了人民对法律公平的要求。 课后活动:德国法学家耶林说:“罗马帝国三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教,第三次则以法律……唯有法律是征服世界最为持久的征服。 “以武力征服”指2世纪,通过武力,成为地跨欧、亚、非三洲的大帝国。“以宗教征服”指1世纪,罗马帝国统治期间,由于它的残酷压迫,基督教在巴勒斯坦地区诞生,后成为世界性三大宗教之一。 罗马法所蕴含的人人平等、公平至上的法律观念,为近代欧洲各国的立法提供了范本。三种方式中,唯有法律对世界的影响最为持久。 四、公历的起源 来源 古埃及太阳历 发展 儒略历 确立 格里高利历 1.来源:罗马的历法来源于古埃及人的太阳历。 2.编制:凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的立法,称“儒略历”。 3.确立:4世纪,罗马皇帝以此作为基督教历法。 4.地位:儒略历后来成为今天人们使用的公历的基础。 想一想:分析古希腊罗马文化繁荣的原因。 ①奴隶制经济高度繁荣创造了物质条件。 ②民主制度的推动,政府对文化的重视。 ③国家扩张,融合各地优秀文明,取长补短。 ④海洋文化形成自由奔放、富于想象力、崇尚智慧和力量的民族风格。 ⑤人民的智慧和创新。 国家或地区 类别 成就(作品或代表人物) 备注 希腊 文学 雕塑 建筑 哲学 罗马 建筑 法学 公历 《荷马史诗》 是宝贵的文学遗产,也是了解早期古希腊社会的主要文献。 宙斯像 《掷铁饼者》 世界七大奇迹之一 希腊雕塑艺术中的杰作之一 雅典帕特农神庙 廊柱环绕,柱身有粗有细 大竞技场、万神庙 继承性和创新性,如石拱门、穹顶。 德谟克利特、苏格拉底、亚里士多德 《十二铜表法》 罗马法制建设的第一部,后世罗马法典及欧洲法学的渊源。 凯撒主持编制的儒略历 成为今天使用公历的基础 1.古代希腊著名的英雄史诗同时也是了解早期希腊社会的主要文献是( ) A、《天方夜谭》 B、《荷马史诗》 C、《奥德赛》 D、《俄底浦斯王》 B 随堂小练 随堂小练 2.古希腊建筑艺术主要体现在神庙,神庙四周以廊柱环绕,柱身有粗有细。其代表是( ) A.万神庙 B.凯旋门 C.帕特农神庙 D.斗兽场 C 随堂小练 3.古希腊先贤圣哲从客观实际出发,俯瞰人生,对人的价值提出了许多闪耀着人文主义光芒的阐述。其中,苏格拉底的主要观点是() A.“自由是天赐的” B.“人是万物的尺度” C.“认识你自己” D.“吾爱吾师,吾更爱真理” C 随堂小练 4.罗马第一部有章可循的成文法是( ) A.《王位继承法》 B.《十二铜表法》 C.公民法 D.万民法 B 随堂小练 5.为了减少历法应用过程中出现的严重误差,公元前46年,罗马统治者凯撒进行了历法改革,并制定了一套新的历法。该历法是( ) A.太阳历 B.太阴历 C.儒略历 D.汉历 C Lavf57.62.100 Lavf57.62.100 Lavf57.62.100 Lavf58.51.100 $

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