内容正文:
课题
《芣苢》《插秧歌》联读
年级及
学科
高一语文
授课
班级
高一10班
课时
1
备课时间
2025.9.13
上课时间
2025.9.17
主备人
王艳
授课教师
王艳
教材分析
《芣苢》选自《诗经・周南》,以重章叠句、简练动词,勾勒先民采芣苢的欢快场景,显质朴劳动之美;《插秧歌》为杨万里所作,用生动比喻与细节,绘农忙插秧画面,传农人坚韧。两诗均以劳动为核,跨时空展现劳动价值,是引导学生品古典诗韵、悟劳动精神的优质文本。
学情分析
文化与生活经验联结:少数民族学生多有农耕、游牧或传统手工艺劳作经历,对“劳动场景”有天然共鸣,易理解两诗中劳动的质朴感,但对《诗经》的中原农耕文化、宋代田园生活背景认知较浅,需补充基础文化语境。
语言认知基础:部分学生母语为民族语言,对古诗中“重章叠句”“襭”“兜鍪”等特殊表达或生僻词,可能存在理解障碍;对杨万里诗歌 “口语化”风格的感知,需结合日常语言习惯搭建桥梁。
学习需求侧重:学生更易从 “自身劳动体验” 切入理解文本,但对 “劳动美学”的抽象提炼能力较弱,需通过“民族劳动场景与诗歌场景对比” 等具象化方式,降低认知难度,激发学习兴趣。
核心素养
了解《诗经》的有关知识和四言诗的特点,理解杨万里的主要文学成就。
反复诵读诗歌,体会诗歌的形式特点,把握思想情感。
鉴赏诗歌艺术手法,思考劳动的价值与意义,传承与发展劳动精神。
教学重点
反复诵读诗歌,体会诗歌的形式特点,把握思想情感。
教学难点
鉴赏诗歌艺术手法,思考劳动的价值与意义,传承与发展劳动精神。
教学方法
讲授法、诵读法、资料法、合作学习法、
教学用具
教案、教材、ppt
板书
动态美
画面美
韵律美
留白美
画面鲜活有趣
想象丰富,设喻风趣
语言活泼自然
教学过程
教学流程
“教”和“学”双边活动
设计意图
二次备课
导入
早在1.2万年前南稻北票"的原始农业格局奠定了中华文明的物质基础,新时代农业强国战略既处续了精神传统、又通过科技赋能实现集约化发,从五谷丰登的古老祈愿到端牢中同饭碗的当代宣言,农业始终是国家安全与文明延续基石,请同学们观看一则视频。
情境创设:
国家层面专门为农民设立了一个节日,“中国农民丰收节”。这个定在秋分的节日,深刻彰显出了国家对劳动的重视以及对劳动者的高度认可。为致敬劳动者,大力弘扬“劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽”的文化思想,学校将开设“职业体验课”。课堂上,我们将用《芣苢》和《插秧歌》两首古诗作为学习蓝本。
新授课
任务一
诵《芣苢》古韵,吟《插秧》新声
活动一:预习检测
《诗经》
《诗经》六艺
杨万里与“诚斋体”
活动二:诵读诗歌,感受节奏
假如你是“职业体验课”的指导老师,请你为大家诵读一下这两首诗。
要求:
1·读准字音
2·读准节奏
3·读出感情
任务二: 品《芣苢》之淳,悟《插秧》之趣
明确:
(1)通过重章叠唱、回环往复的写法,产生了明快的音乐感。以第一章为例:“采采”即“茂盛的样子”,第二句,“薄”“言”都是无实义的助词,“采之”在意义上与前句比较无太大变化。第三句重复第一句,第四句又重复第二句,只改动一个字。第二章、第三章仍是第一章的重复,只改动每章第二、四句中的一个动词。也就是说,全诗三章十二句,只有六个动词(采、有、掇、捋、祜、擷)是不断变化的,其余全是重叠,在不断重叠中,产生了简单明快、回环往复的音乐感。
(2)运用了双声叠韵手法。全诗总共变换了六个字,在声韵上都存在着显著的特点。第二 偶有句中的“采”(cǎi)和第四句中的“有”(yǒu)由于古代语音演变,在现代汉语中已经没有双声和叠韵的特点,但第六句中的“掇”(duō),第八句中的“捋”(luō),第十句中的“祮”(jié),第十二句中的“擷”(xié),至今仍然具有双声和叠韵的特点,这既使全诗节奏舒缓,也在内容中形成了动作的进程和情感的变化循序渐进之效,同时在意义表达和修辞手法以及情感体验上都耐人寻味。
活动一:
《芣苢》中“采”“有”“掇”“捋”“袺”“襭”这六个字的顺序能够更换吗?结合诗歌分析原因。
明确:
这六个动词每一个都抓住了采摘过程中最精彩的环节,且每个动作层层递进,有条不紊,把动作中的细节美展现得细致丰富,精准地概括了整个采摘过程。人们的采摘动作越来越熟练,越来越快,采摘的芣苜越来越多,整个劳动过程充满乐趣,展现了特写式的劳动动作美,描绘了先民们劳动的快乐。
活动二:
《插秧歌》全诗写得新、奇、快、活、趣,充分体现了“诚斋体”的风格,结合诗歌具体内容进行分析。
明确:
1.(1)动作描写。第一、二句用通俗生动的语言展示了插秧的繁忙景象,“抛”“接”与“拔”“插”四个动词用语直白却传神,描绘出全家齐上阵,为抢农时忙碌不停而又秩序井然的
场景。第五、六句,家人来送饭,呼唤他们到地头吃早饭顺便歇一会儿却无人答话,连抬头看 吃
一眼的工夫也没有,诗中用“低头折腰只不答”来表现这一场景,撷取田夫的肢体动作,表现农事的紧张与忙碌。
(2)环境描写。第三、四句写雨势之猛,天气条件极为恶劣。虽然戴着斗笠,穿着蓑衣,雨水仍从头上湿到肩胛。农人就是在这样的环境下插秧的,表现了农事的繁忙与紧张。
(3)语言描写。第七、八句写田夫的对答语言,模拟田夫的口吻说这块田还没插完,让送饭人一定要照管好那鸭和鹅,提防它们作践秧苗,送饭人也被安排了守护秧苗的任务,诗歌到此戛然而止,但是江南农户紧张忙碌而又秩序井然的插秧情景却呈现在读者眼前。
2.(1)捕捉画面,鲜活有趣。第一、二句描写农家插秧的劳动场景,“田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插”,农忙时节,一家人分工明确精细:小儿子、大儿子、田妇和田夫,一家人按活儿的轻重热火朝天地忙碌着,充满生气,鲜活有趣。
(2)想象丰富,设喻风趣。颔联,以头盔比喻斗笠,用盔甲比喻蓑衣,形象鲜明。这种比喻,不仅使诗歌显得活泼、有趣,也更富有深意:农民抓住时节及时种植,仿佛一场紧张的战斗;同时这两句诗也隐含着对农民为抢农时战天斗地的精神的赞扬。
(3)对话设计,颇具匠心。“唤渠朝餐歇半霎”,是送饭人的话,有催促,有关心。农人起早下地干活,早饭都没来得及吃,进一步展现了插秧的辛苦。对送饭人的话,农夫没有正面作答,而是以“不答而答”的特殊方式提醒送饭人“照管鹅儿与雏鸭”。诗中的对话虽然简短,但其内涵却很丰富,既有关怀,又有嘱托,还有作为一家之长的责任感。
(4)语言自然活泼。“田夫抛秧田妇接”“雨从头上湿到胛”等诗句,朴素自然,浅白通俗,轻快,朴实如山间清泉般自然流畅,毫无忸怩作态之感。
3.(1)比喻:以“兜鍪”和“甲”分别比喻“笠”和“蓑”,暗示抢插稻秧无异于一场紧张的战斗。
(2)白描:“雨从头上湿到胛”极写雨势之猛,突出了插秧的艰辛。用朴素的语言表现出农家的勤劳和农事的紧张。
(3)细节描写:家人呼唤农夫休息片刻,先去吃饭,而农夫头也没抬,继续干着手里的活儿,与此同时却答非所问地说:“照管鹅儿与雏鸭”,意思是刚刚插好的秧苗根还没有长牢,你要照管好家中饲养的鹅和雏鸭,提防它们来田里损坏秧苗。由此可见,诗中细节描写的真实与生动。
研讨任务:
同为古代劳动诗歌,这两首诗在内容上有什么异同?
明确:
1.《芣莒》句式整齐,节奏明朗、轻快,自然流露出劳动的喜悦;“采”“有”“掇”等一系列动词的变换,细腻地描绘出劳动的过程,富于诗情和画意。清代方玉润在《诗经原始》中说,这首诗读来好似“田家妇女,三三五五,于平原绣野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷”。
《插秧歌》运用民歌手法,选取日常劳动场景,描绘一家四口趁着农时冒雨插秧的紧张生活,表现出农家生活的辛苦与农事的繁忙,富于生活情趣。
2.(1)表现手法:①《芣莒》运用重章叠唱、回环往复的写法,直接把快乐采摘芣苜的全过程绘声绘色地描写出来,充满了劳动的欢欣,洋溢着劳动的热情。②《插秧歌》一诗运用白描、比喻等手法,描写了一幅紧张繁忙的劳动图景。
(2)思想主旨:这两首都是描写劳动的古诗,描绘了古人日常生活和劳作的场景,写出了他们劳动时的欢乐与情趣。《芣莒》通过写古代妇女采摘芣苜的劳动过程,表达了劳动者的喜悦欢快之情。《插秧歌》通过写农家一家大小齐上阵,冒雨抢插秧苗的场景,体现了农人种田的艰辛,赞扬了他们辛勤劳动,吃苦耐劳的可贵精神。
任务三:抒《芣苢》之情,咏《插秧》之魂
我国是诗歌的国度,描写劳动的诗歌数不胜数。说说编者为什么选择这两首古诗安排在这个单元?请联系这两首诗歌,谈谈对“劳动”新的理解。这对现当代的青年有怎么样的启示意义。
习近平总书记说:青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量,国家的希望在青年。作为国家未来的栋梁、时代的守望者、我们应秉承着新时代的劳动精神、培养自己的劳动素质、练就高超本领,撸起袖子加油干。从袁隆平蹲田培育“东方魔稻”的场景,到高凤林焊接火箭”心脏”的瞬间;从改革开放大潮中解放思想、敢闯敢干的“急先锋”,到新时代勇于创新、追求卓越的“弄潮儿”.....
“幸福都是奋斗出来的,奋斗本身就是一种幸福。只有劳动的人生才称得上是幸福的人生。劳动是艰辛的,艰难困苦,玉汝于成,没有艰辛就不是真正的劳作,我们要勇于在艰苦的劳动中净化灵魂、磨炼意志,坚定信念。”
写作任务;妙手展台
侧面描写,又叫间接描写,是指在文学创作中,作者通过对周围人物或环境的描绘来表现所要描写的对象,以使其鲜明突出,即间接地对描写对象进行刻画描绘。如,《插秧歌》中“笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛”两句,没有直接说雨大,但通过雨从头上流入脖颈并沾湿肩膀,不难领会雨之密、之急、之大。
请运用侧面描写的方法,描写一个场景或者刻画一个人物。200字左右。
课堂巩固
练习
课堂总结
这两首诗无论是欢乐而富有情趣的劳动场面,还是劳动者之间和谐的人际关系,都表明劳动从来都是生命延续的永恒主题。人们要想生存发展,就必须以劳动为手段获取生活来源。现代科技的飞速发展,给我们的生活带来了极大的便利。未来可能绝大部分生活中的人力劳动都可以轻松地由人工智能替代,比如,洗衣做饭、卫生保洁都可以由机器人替代。人工智能是我们生活的需要,是未来社会的发展趋势,是历史的必然,但也必须树立科技时代的生活思维,清醒地认识到:人工智能不可能完全替代人,我们更不能主动让人工智能完全取代我们的思维和劳动。在新的时代,劳动的领域愈发宽广,也涌现出了很多杰出的代表,如袁隆平、张秉贵、钟扬,还有在各行各业奋斗着的无数劳动者,正是所有劳动者的无私奉献才支撑起我们这个时代。因此,对于劳动的价值和意义,我们依然要保持理性且心存敬畏。我们要坚持人作为人而存在的价值和意义,无论是现在,还是未来,都要热爱劳动、理解劳动、尊重劳动,明白劳动要从自身做起,发挥人的主体能动性,扎扎实实地为社会劳动奉献,成就丰富多彩而有价值的人生。
作业布置
请运用侧面描写的方法,描写一个场景或者刻画一个人物。200字左右。
课后反思
学科网(北京)股份有限公司
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