第2.1课 《立在地球边上放号》（教学设计）-2025-2026学年高一上学期表格式教学设计（必修上册）

该高中语文教学设计聚焦《立在地球边上放号》的意象内涵与时代精神，通过观看《觉醒年代》视频导入，结合知人论世（作者、新诗特点、写作背景）搭建学习支架，衔接朗诵、意象解读等活动，梳理诗歌从自然景象到时代呐喊的脉络。 亮点在于情境化任务驱动，如“五四新诗朗诵会”通过重音、节奏指导培养审美创造，“解读意象”结合文学社刊任务分析洪涛象征意义提升思维能力，“比较阅读《天狗》”深化文化自信。任务群设计落实文本分析，提升学生语言运用与文化传承能力，为教师提供丰富情境化资源，提高教学效率。

《立在地球边上放号》教学设计 课题基本信息 课题 《立在地球边上放号》 课型 新授课 课时 2课时 课题来源 统编版必修上册第一单元第2.1课 课题分析 《立在地球边上放号》一诗，借助白云、北冰洋、太平洋等浩瀚意象，构建出一幅宏大壮阔的自然图景。诗中洪涛巨浪奔涌咆哮，展现出大自然磅礴非凡的造化伟力。诗人表面礼赞海洋，实则借其奔流激荡之势，暗喻风起云涌的时代浪潮正席卷中华大地——这股洪流以不可阻挡之势冲击着陈旧的世界观、文化传统与社会秩序，强烈推动古老中国向着新的思想、文化与制度大步跨越，迈向新生的蜕变。 教学目标 语言建构与运用：了解“五四运动”、新诗、郭沫若及本诗的写作背景。 思维发展与提升：把握诗歌中意象的特点，领会本诗营造的意境。 审美鉴赏与创造：分析诗歌写作手法，探究抒情主体“我”的形象。 文化传承与理解：体会作者渴望破坏旧世界、创造新世界的热情和决心。 教学内容 教学重点：体会作者渴望破坏旧世界、创造新世界的热情和决心。 教学难点：分析诗歌写作手法，探究抒情主体“我”的形象。 教学过程 一、情境导入 观看《觉醒年代》视频片段，回忆“五四运动” 【教师讲解】同学们，今天我们要一起走近一首充满力量与激情的诗篇——郭沫若的《立在地球边上放号》。请大家想象一下：站在地球的边际，脚下是波涛汹涌的太平洋，眼前是无限延伸的天空。诗人将我们带入一个无比辽阔的画面之中。那么，他仅仅是在描绘自然景象吗？不是的。这首诗写于1919年，那是一个风起云涌、除旧布新的时代。诗人借大自然的雄浑之力，表达的其实是一个旧世界正在被冲破、一个新世界正在诞生的壮烈进程。接下来，就让我们一同感受这文字背后的汹涌浪潮和时代呐喊。 二、知人论世 （一）作者简介 郭沫若，原名郭开贞，字鼎堂，四川乐山人，诗人、学者。1914年留学日本，1921年与成仿吾、郁达夫等人成立创造社；1923年于日本帝国大学毕业回国后，编辑《创作周报》《洪水》，提出“革命文学”主张；1928年2月因被国民党政府通缉，流亡日本，埋头研究中国古代社会，直到抗日战争爆发后秘密回国。他是我国新诗的奠基人，是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖，浪漫主义的天才诗人。 （二）文体知识 “新诗”又称“现代诗”，是相对于旧体诗而言的，一般指“五四运动”前后产生的新体诗歌，包括现代格律诗、自由诗、散文诗等。 主要特点是突破旧体诗的格律限制，押韵自由，语言接近口语，以表现诗人的真情实感为主要内容。 （三）写作背景 本诗写于1919年9、10月间。其时郭沫若受“五四运动”和十月革命的冲击，决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸，面对浩渺无边的大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是，在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面。于是诗人写下这首对于力的赞歌，正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。 三、学习活动 活动一：五四新诗朗诵会 【活动说明】因声求气，吟咏诗韵。五四青年节来临之际,我校开展五四新诗朗诵会，号召学生们在诵读声中感受五四新诗带来的独特魅力。 1.播放经典朗诵 聆听过程中，请思考：《 立在地球边上放号》的“号”究竟该如何读？ 2.把握节奏，把握诗歌的感情基调 3.诵读指导 （1）啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！ “滚滚的”：应该重读，读出大海的波涛奔涌的磅礴之势。 （2）啊啊！力哟！力哟！ “力哟！力哟！”像是在呐喊，又像是在招呼，读出一句比一句高的气势。 （3）“怒涌”“晴景”“推倒”“洪涛”等，要做重音处理。 活动二：解读意象品情感 【任务说明】意象是理解诗歌的关键，诗歌是靠意象来说话的。《立在地球边上放号》中，出现了许多新意象。学校文学社刊开设“五四新诗”推介栏目。请你解读诗歌意象，探究情感内涵。 【问题探究1】诗歌中的“滚滚洪涛”有什么深刻含义吗？ 【解读】诗歌中的“滚滚洪涛”既是诗人回国途中所见之景，也具有象征意义。象征五四运动所产生的巨大声势，越过太平洋，直接震动了时刻感应着时代脉搏的年青气盛的郭沫若。五四运动对于中国，正如滚滚而来的洪涛一般，它正以巨大的破坏力，冲决一切半封建、半殖民地的思想罗网，同时以伟大的创造力建树崭新的科学与民主的现代文明。也象征世界潮流的大工业生产规模。世界潮流的大工业生产，也正以排山倒海之势，席卷日本，冲向中国，并且势将蔓延到全球各个角落，这是历史前进的不可阻挡之势。  【问题探究2】“啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！”此句运用了什么手法？有什么表达效果？ 【解读】诗人运用排比手法，为“毁坏”呐喊，为“创造”呼号，为“努力”着的不可抗拒的力量引吭高歌! 【问题探究3】怎样理解“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！” 的深刻含义？ 【解读】这是对“力”的歌颂和赞美。诗人从多角度描绘了力的内涵，强调色彩，突出形态，体现其神韵，反映其节奏，多层面感受力和美。诗人尽情歌颂的“力” ，其实正是五四时期的那种时代精神的特征。 活动三：分析诗歌的主体形象 【任务说明】这首诗堪称郭沫若早期“火山爆发式”的诗歌代表作之一，它是在感情激荡时一气呵成的，是火山爆发喷涌而出的岩浆，其气势汹涌，灼热逼人，从中最能感受到“五四”时期狂飙突进的时代精神。 【问题探究1】请分析这首诗的主体形象是什么？表达了诗人怎样的情感？ 【解读】这首诗的主体形象是一个巨人的形象。他站在地球边上“全方位”俯瞰地球。他的号角声欢呼在怒涌的白云、壮丽的北冰洋，也欢呼在要把地球推倒的太平洋——欢呼来自空间各个方向。排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样巨大的创造力，那就看人们能否掌握它、驾驭它。表达了渴望摧毁旧世界、创造新生活的热情和决心，也是对劳动者和工农大众的颂扬。 【问题探究2】 这首诗在写作上有哪些突出的特点？ 【解读】（1）想象奇特。诗人把自己想象成站立在地球边上的一个巨人，北冰洋、太平洋的景色也就尽收眼底了，由此诗人才可以自由地调用这些本来宏大的意象。 （2）强烈的抒情色彩。全诗直抒胸臆，运用了四组“啊啊”、六个“哟”宣泄诗人热烈奔放、雄壮豪迈的情感。 （3）语言形象生动。诗人将描写对象人格化，写白云在“怒涌”，太平洋“提起他全身的力量来要把地球推倒”，滚滚的洪涛在“毁坏”“创造”“努力”，使作品更加生动形象。 【主旨概括】诗人想象自己是一个巨人，立在地球边上看到宏伟壮丽的景象，由此心生对力的赞美、歌颂，以至于对力的倾倒。体现出诗人充实的内心和如沸的激情、气吞山河的胸怀，反映了被五四时代怒潮唤醒的革命知识青年的豪迈气概。 活动四：“五四新诗”推介活动 【活动说明】“五四”时期曾是孕育中国新文化潮的河床。学校文学社刊开设“五四新诗”推介栏目，鼓励同学们为“五四新诗”写作推介词。 【问题探究】请你认真赏析郭沫若的新诗《立在地球边上放号》，为它写一段推介词。 【解读】在“五四”狂飙突进的时代脉搏中，郭沫若以笔为旗、以诗为号，为我们留下了这首充满原始力量与时代激情的经典之作。《立在地球边上放号》不仅仅是一首诗，更是一幅动感磅礴的宇宙图景——诗人以白云怒涌、北冰洋晴景、太平洋洪涛为墨，绘出大自然奔放不羁的创造力。然而这汹涌的不仅是海浪，更是“五四”新文化运动摧枯拉朽的思想洪流；这号角所响彻的，正是一个民族迈向觉醒与新生的铿锵步伐。 整首诗语言雄浑、节奏铿锵，意象宏大而富有动感，仿佛每一个字都在撞击旧世界的牢笼，每一行诗都在呼唤一个新世界的诞生。它不仅是郭沫若浪漫主义诗歌的代表作，更是“五四”精神最炽热的艺术烙印。 我们谨以此诗，致敬那个敢于破坏、勇于创造的时代。愿今天的你，仍能从中听见那穿越百年的波涛之声，感受那种挣脱束缚、奔向自由的生命力量。 欢迎读者朋友们品读原诗、分享感悟，与我们共同延续这场跨越时空的文学对话。 活动五：比较阅读，拓展延伸 【任务说明】将相关作品放在一起进行对比阅读，有助于拓展审美视野、深化主题理解，并感受不同艺术手法的魅力。为此，学校文学社“五四新诗”栏目特别推出对比阅读单元，拓展学生的视野。 【问题探究】本期将郭沫若的《立在地球边上放号》与其另一首代表作《天狗》一同呈现，引领读者深入感受五四时代的狂飙精神与诗人澎湃的自我觉醒。 天狗 郭沫若 我是一条天狗呀！ 我把月来吞了， 我把日来吞了， 我把一切的星球来吞了， 我把全宇宙来吞了。 我便是我了！ 我是月底光， 我是日底光， 我是一切星球底光， 我是X光线底光， 我是全宇宙底Energy底总量！ 我飞奔， 我狂叫， 我燃烧。 我如烈火一样地燃烧！ 我如大海一样地狂叫！ 我如电气一样地飞跑！ 我飞跑， 我飞跑， 我飞跑， 我剥我的皮， 我食我的肉， 我吸我的血， 我啮我的心肝， 我在我神经上飞跑， 我在我脊髓上飞跑， 我在我脑筋上飞跑。 我便是我呀！ 我的我要爆了！ 【解读】《立在地球边上放号》以大洋奔涌、自然伟力为意象，抒写一个破旧立新、气势浩荡的时代；而《天狗》则借“吞月”“吞星”的炽烈形象，强烈表达个体解放与自我扩张的激情。两首诗同出自诗集《女神》，均充满浪漫主义的雄浑气势和破坏再建的决心，但在艺术表现上，一外放于宇宙洪涛，一内聚于生命燃烧，形成了极具张力的呼应。通过对比，读者可更全面把握郭沫若诗歌的精神内核与美学风格，体会五四新诗那激扬迸发的时代强音。 【课堂小结】闻一多曾盛赞郭沫若为“现代第一诗人”，他指出：“若讲新诗，郭沫若君的诗才配称新呢，不独艺术上他的作品与旧诗词相去最远，最要紧的是他的精神完全是时代的精神——二十世纪的精神。”这里所言的“时代的精神”，正是五四时期那种狂飙突进、反帝反封建的澎湃潮流。 当时代以不可阻挡之势奔涌向前，每一个渴望向上的灵魂，都应力争成为勇立潮头的巨人。我们可以立于地球之边，眺望寰宇万象的更迭；可以借助放声的号叫，释放内心激荡的情感；更应当以坚定的姿态去创造、去革新，将未来塑造成我们理想中的模样！ 四、板书设计 五、作业布置 【作业1】模仿本诗豪放、雄浑的风格，选取能代表当今时代发展的意象（如：星河、高铁、代码、基因序列等），尝试创作一首简短的小诗，为新时代“放号”。 【作业2】如果你身处五四时代，听到这来自“地球边上”的号声，你会受到怎样的鼓舞？请以“我听到了时代的号角”为题，写一段200字左右的感想。 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $