精品解析:山东省济宁市金乡县2024-2025学年八年级下学期5月月考语文试题
2025-09-22
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2份
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(2018)八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 山东省 |
| 地区(市) | 济宁市 |
| 地区(区县) | 金乡县 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 120 KB |
| 发布时间 | 2025-09-22 |
| 更新时间 | 2025-09-22 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-09-22 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/54036311.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2024—2025学年度第二学期5月份学情监测
八年级语文试题
注意事项:
1.本试卷共6页,满分120分,考试用时120分钟。答案请写在答题卡上。
2.答题前,考生务必将本人的姓名、准考证号等信息用0.5毫米黑色墨水签字笔填在相应的位置。不准使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。
学校将举办“传承中华文明,笑对人生风雨”主题文化节,活动包含“华夏文明”主题演讲、“诗意人生”诗歌鉴赏会、“逆境中的光芒”故事分享等环节。请你参与筹备,完成以下任务。
一、基础积累:共24分
【任务一 “华夏文明”主题演讲】
以下文段是小语撰写的演讲稿片段,其中有需要帮助理解、完善和推敲的地方,请你完成。
中华民族络绎不绝的历史和博大精深的文明,是我们的自信之基、力量之源。
华夏文明,具有强大的凝聚力、延续力和融合力。站在中国历史文脉(mài)的开端,回顾奔流不息的历史长河,我们可以看到蹈海踏浪而来的文明记忆。为了寻找民族发展的那片绿洲,曾有人在黑夜里,擎起天地间的第一簇火种;曾有人在漫天星斗下,隔着山川湖海遥望;曾有人在寂静的黎明前,拨开混(hùn)沌朦胧的迷雾。
人聚成邑,邑聚为国。悠悠古国在大江大河之间初铸(chóu)辉煌,自九州之中,酿就四方众望、人心所向的风潮。经夏商周而立秦汉,生长在世界东方的古代中国文明,跋(bá)涉数千年岁月而来,穿梭在生死枯荣的古文明之林间,历风尘霜雪而初心未改。中华民族最终开辟了不同于世界其他文明体的发展道路,制造出伟大辉煌的中华文明。
“千年文明传华夏, 。”承先人志,问初始心。让我们在这片祖先们曾守护过的天下,齐心协力,去往那光明绚丽的前方。
1. 文段中有些字词拿不准,请你帮小语判断,以下文字中读音或书写有错的一项是( )
A. 脉(mài) 凝聚 B. 混(hùn) 朦胧
C. 铸(chóu) 穿梭 D. 跋(bá) 绚丽
2. 语段中加点的词语,使用不恰当的一项是( )
A. 络绎不绝 B. 博大精深 C. 漫天星斗 D. 齐心协力
3. 语段中画线的句子有语病,修改意见正确的一项是( )
中华民族最终开辟了不同于世界其他文明体的发展道路,制造出伟大辉煌的中华文明。
A. 此句语序不当,要将“最终”移至句首处。
B. 此句有歧义,需把“世界”放在“其他”后。
C. 此句搭配不当,应将“制造”改为“创造”。
D. 此句用词不当,“辉煌”一词应换成“雄壮”。
4. 请你根据文段横线处前面的上联,选择词语对出下联,使演讲稿内容连贯。
初心 流水 志不改 万古 映乾坤 历经 铸辉煌
上联:千年文明传华夏
下联:___________
【任务二 “诗意人生”诗歌鉴赏会】
5. 中华诗词博大精深,蕴含着丰富的文化底蕴与美学思想。请根据提示,默写出相应的诗句,感受古典文学中的意境与情感。
(1)中华文化常常讲究曲折美,层次美。常建《题破山寺后禅院》一诗中,能表现这种美学思想的两句诗是:曲径通幽处,_________________。
(2)《送友人》中的“_______________,落日故人情 ”,用缓缓而下的一轮红日隐喻对朋友的惜别之情,写得别有情味。
(3)《卜算子·黄州定慧院寓居作》中诗人将自己比作一只孤单的大雁,来表现孤寂、凄清之感的句子是:谁见幽人独往来,________________。
(4)《卜算子·咏梅》词人借写梅花凋落的情景来表达自己至死不变的爱国之心的词句是:____________________,_________________。
(5)鹏之徙于南冥也,水击三千里,______________,去以六月息者也。
【任务三 “逆境中的光芒”故事分享】
6. 诗人普希金曾说:“假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急!忧郁的日子里须要镇静:相信吧,快乐的日子将会来临!”《假如生活欺骗了你》告诉我们,只有积极乐观地面对生活中的困难和挫折,才能迎来生活的柳暗花明。学校将举办以“笑对生活”为题的演讲比赛,请你完成以下任务。
(1)【拟写标语】为营造活动气氛,请你拟一条简洁优美、富有感染力的标语。
(2)【赛前准备】请说一说你是如何准备此次演讲比赛?(至少说出4点)
(3)【撰写演讲】如果你的演讲中要举出“名人笑对挫折”的事例,请你仿照示例简述一个事例。
示例:司马迁遭受宫刑之后,发奋著书,写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的名著《史记》。
二、阅读与鉴赏:共46分
(一)(6分)
岳州晚景
[唐]张籍
晚景寒鸦集,秋声旅雁归。水光浮日去,霞彩映江飞。
洲白芦花吐,园红柿叶稀。长沙卑湿地,九月未成衣①。
【注释】①九月未成衣:反用《诗经》“七月流火,九月授衣”之意,意思是天冷却没有加衣服。
7. 下列对这首古诗理解与分析有误一项是( )
A. 首联中对“晚景”“秋声”的描写,体现了诗人的心境,为全诗抒情奠定基调。”
B. 颔联的景物均为虚写,作者想象了“夕阳映照在水面上,霞光在江面上闪耀”的画面。
C. 颈联中“洲白芦花吐”写芦花开放,使小洲看上去是白的。这种倒着写的手法古诗中常见。
D. 尾联写天冷未加衣,而古时裁衣授衣多是家妇所为,此句委婉表达了诗人对家人思念。
8. 请根据下列诗句,结合两组诗句探究“鸦”这一意象在古诗词中寄托的情感。
晚景寒鸦集,秋声旅雁归。——张籍《岳州晚景》
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。——马致远《天净沙·秋思》
(二)(12分)
阅读下面的文字完成下面小题。
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德而神明自得圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂①。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪②而二螯③,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
(节选自荀子《劝学》)
【注】:①镂:原指在金属上雕刻,泛指雕刻。②跪:蟹脚。③螯:蟹钳。
9. 下列对文中加点词语和句子理解有误的一项是( )
A. “故木受绳则直”的“直”是形容词用作动词,解释为“变直”的意思。
B. “君子博学而日参省乎己”“博学”是广泛的学习的意思。
C. “蚓无爪牙之利”和“马之千里者”两个句子中,“之”的意义和用法相同。
D. “輮以为轮”这个句子是倒装句。
10. 下列对文中相关内容的概述和分析,错误的一项是( )
A. 《虽有佳肴》和本文都是有关“学习”论述,《虽有佳肴》侧重“教”与“学”的辩证关系,本文侧重学习的意义及学习应持的态度。
B. 荀子用“青,取之于蓝,而青于蓝”是想说明学习可以提升人的品格。
C. 本文句式整齐,读时琅琅上口,在对偶中适当加进散句,产生铿锵起伏的节奏。
D. “木受绳则直,金就砺则利”,说明学习可以改变人的本性,使之向好的方面发展变化。
11. 文中画波浪线的句子有两处需要断句,请将需要断句处相应的字母依次填写到答题纸上。每答对一处给1分,作答超过两处不给分。
积善A成德B而神明C自得D圣心备焉
12. 把下列句子翻译成现代汉语。
锲而舍之,朽木不折
13. 中华民族是一个崇尚学习的民族。古往今来,很多历史名人、文学大家都曾留下过关于学习的故事或论述。请从下面这则材料中,概括出有关学习的启示。
材料:
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
(三)(10分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
学校拟开展“非遗”文化主题活动,提供了以下材料。请你根据材料完成任务。
材料一
①12月4日,“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。寄托了中国人的人伦情感、家国情怀,体现了人与自然和谐共生、人与人和睦相处的价值理念的春节文化将更好走向世界。
②非物质文化遗产是中华文化的瑰宝,也是深化文明交流互鉴的重要载体。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视非物质文化遗产保护传承工作,我国申遗工作捷报频传。截至目前,我国有44个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册,总数位居世界第一。
(摘编自2024年12月6日《人民日报》)
材料二
①看到越来越多的年轻人关注并加入非遗保护与传承的行列,陈映婕格外感动。“年轻人潜藏着巨大的能量,他们内心深处很愿意为优秀传统文化的创新发展做出一些推动和改变。”经过长时间的观察与分析,她发现,在自己开设的众多课程中,对学生们最具吸引力的一门其实是“非遗田野调查”。她记得,一名学生在提交的田野调查报告中提到,非遗传承人老龄化问题突出,年轻人对非遗的了解和兴趣不足,导致传承出现断层。同时,非遗商业化现象泛滥,商家过度将非遗作为营销噱头,导致大众对非遗的认知出现偏差,甚至产生了审美疲劳。
②“对年轻人来说,这是另一种别具意义的传承方式。他们不仅关注技艺本身,更关注背后的人和生活,使其能够完美地契合现代社会的多元需求,从而让非遗生生不息地传承下去。”陈映婕说。
(摘编自2025年1月23日《中国青年报》)
材料三
①非遗小剧场是市文化广电旅游局为促进梅州文化和旅游深度融合发展,推动客家文化、非遗艺术、历史人文资源等融入旅游产业,大力发展“演艺+旅游”的探索性项目之一。该剧场抢抓梅龙高铁开通机遇,于今年国庆长假期间在市山歌剧场连演三场,场场爆满,好评如潮。
②市客家山歌传承保护中心主任王焱介绍说,非遗小剧场最大的亮点在于从注重舞台表演转向注重观众体验,让观众能够更近距离地体验客家文化,极大提高了互动性和传播。
(摘编自2024年11月14日《梅州日报》)
材料四
①从乡村走出去的非遗文化瑰宝,也反哺着乡村。以非遗工坊为例,全国共建设9100余家非遗工坊,直接吸纳27万余名脱贫群众就业,人均年收入超过3.6万元。
②保护好、传承好、利用好非遗是乡村文化振兴的重要内容。让非遗之光更好点亮乡村,要完善保护传承体系。加强多方协作,搭建非遗资源整合平台,促进非遗项目、传承人、研究机构、企业等相关各方对接与合作,提高保护传承水平。例如,河南省打造“非遗一张图”,为全省非遗项目、非遗传承人提供了一个更加权威、具象、统一、全面的展示平台,有力促进非遗资源保护和利用、学习和传承、弘扬和传播。要加力培养和支持非遗传承人,鼓励其收徒传艺,将非遗内容纳入国民教育体系,加大传播普及力度,拓宽人才培养渠道。又如,陕西省绥德县邀请绥德泥塑非遗传承人走进学校、社区,授课传艺,打造非遗人才“成长链”,传承队伍不断壮大。
③让非遗之光更好点亮乡村,要找到非遗更多“打开方式”。挖掘非遗文化的现代内涵,将其与乡风文明建设紧密结合,与乡村旅游等产业融合发展,让乡亲们更好鼓口袋、富脑袋。开发更多“非遗+国潮”“非遗+动画”等“非遗+”产品,实现非遗在新时代的创新性传承与发展。创新非遗与年轻人的链接方式,借助人工智能、虚拟现实等高科技手段,通过时装、家居、文创产品等形式,让非遗以更时尚、更实用的方式走进更多年轻人的生活。
(摘编自2025年1月24日《人民日报》)
14. 下列对材料内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 春节文化寄托了中国人的人伦情感和家国情怀,体现了人与自然和谐共生、人与人和睦相处的价值理念。
B. 年轻人关注并加入非遗保护与传承行列,不仅关注技艺本身,更关注背后的人和生活,这有利于非遗的传承。
C. 非遗小剧场注重观众体验,让观众近距离体验客家文化,从而促进了梅州文化和旅游深度融合发展。
D. 全国建设的9100余家非遗工坊,直接吸纳27万余名脱贫群众就业,人均年收入3.6万元,说明非遗反哺乡村,完成了乡村文化振兴。
15. 班级拟举办辩论赛,辩题为“非遗商业化利大于弊/弊大于利”。请选择一方立场,并结合材料二和材料四的内容,阐述你的理由。
16. 如何让非遗之光更好点亮乡村?请结合材料三和材料四,提出合理化建议。
(四)(18分)
阅读下面的文字,完成小题。
濠河光影
①城市是不能离开水的。波光潋滟,水天一色,巨大的肺活量让城市有了动感,有了活力。水,滋养了城市一代代人,让他们有了灵气,有了梦想,有了敢立潮头、实现梦想的冲浪精神。
②在城市与水的妙喻中,家乡南通的濠河有个最美妙的比喻:少女颈脖上的项链,这大概是许多拥有水的城市无法比拟的。十公里长的濠河环绕南通城,千余亩的水面成为城市大舞台上流动的灯光,鱼翔可见纤鳞,鸟飞能听翮声,濠河之美着实让南通人自豪。坐直升机从空中俯瞰,这一方好水日夜拍打着城市,该给城市多大的肺活量啊!
③观濠水之大气象,最佳处当去北濠河。站在濠东绿苑瀑布前向西眺望,北濠水驰波跳沫,北濠桥如长虹卧波,两岸的民居青砖红墙、错落有致,投影在清波中煞是好看。
④赏濠水的清丽还是去西濠河。从新建的体育公园解缆放舟北行,这一路经青年园、回归园、少年宫、文化广场、盆景园、濠西书苑……鸥鸟展翅,喷泉吐珠,霓虹闪烁,充满诗意的“人在水中游,水在画中流”,会让你顿生曲水流觞之意。
⑤不过,你若是想寻梦,还是去南濠河吧!
⑥在濠南西片波光粼粼的水面上,站着年轻的荷兰水利工程师特来克。英年早逝,他把保坍治水的梦丢在濠河——他有权利亲近这片水域。
⑦对面是沈寿艺术馆,天资聪慧的天香阁主受聘来南通执教“仿真绣”,惜乎天不假年,她把那枚神针也丢在濠河——当年的女红传习所欢迎她临水而居。
⑧舟楫由西而东,碧波如天开之镜,开阔而明丽,但见怡桥南北,树木葱茏,楼阁秀美。此时宜弃舟登岸,或小憩于怡园,或沿濠南路漫步。我喜欢沿怡桥向西逶迤而行,走过公园、濠南别业、博物苑、图书馆……走着走着,突然发现脚下凝重了,于是再返身踅回,走到中国第一博物苑门口。我知道我为什么踅回,因为张謇和梅兰芳就伫立在这里。铜像不语,铜像仿佛在追忆。你想和他们说说话吗?
⑨是的,我想问。想问1894年的恩科一甲一名状元,为什么金榜题名的大喜之日却不喜,再三谦恭称“德薄能浅,据非所任”,竟将好端端一个皇家翰林院修撰辞去,南归而下海去办实业办教育?我还想问。问1903年东渡回国的立宪运动领袖,创立皇家博览馆建议遇阻,是否促使你下决心在南通创建中国人自己的第一个博物馆?……
⑩铜像不语。我转身踏阶而下,面对《强国梦痕》的巨幅浮雕,我在亲水平台上凝思。濠水汩汩,仿佛正将浮雕上的故事殷勤解说。
⑪于是我看见,以“模范县”为磁场,在一块巨大磁石的吸引下,沈寿举家从天津而来,贝龙德、海德里、葛雷夫、特来克从海外而至;王国维、陈师曾、吕思勉……来师范执教鞭;梁启超、马相伯、竺可桢莅通召开中国科学社七届年会;梅兰芳、欧阳予倩来南通同台献艺。……
⑫啊!中国近代第一城的上空,一时间星光灿烂。
⑬濠水潺潺,濠风拂面。
⑭浮雕上的大生纱厂,隐隐传出机杼声。
⑮浮雕上的师范学校,传来朗朗读书声。
⑯浮雕上的张謇,拽袍阔步而下。他稳稳地站在亲水平台上,和我并肩。良久,我忽地听见他说话,声音沉稳而铿锵:“天之生人也,与草木无异。若遗留一二有用事业,与草木同生,即不与草木同腐……”
⑰1926年8月,七十四岁高龄的张謇在视察沿江保坍工程时被酷暑击倒,来濠南别业辗转病榻二十余日终撒手人世,留下了诸多遗愿和遗憾。他把最美的梦留在濠南清澈的水里。
⑱月色如水。濠上一片梦境。
⑲当我重新踏上濠南路的时候,濠南路上早已华灯灿灿了。我不知道我的濠水寻梦,有否寻到中国近代第一城的源头,但我愿意,向近悦远来的朋友先掬一捧濠河水,让它照见先贤的伟业与梦想。这样,当朋友们泛舟濠河的时候,一定会走向南濠河,也一定会去濠南路上走一走,朋友们会底气十足地说:南通——中国近代第一城,当之无愧。
(摘自人民网,有删改)
南通文旅局想结合这篇文章,以“中国近代第一城的光影密码”为主题,拍一部南通形象宣传片,请你协助完成。
【镜头一:自然画卷】
17. 摄制组准备拍摄三组濠河景象,请你完成下面的拍摄脚本。
濠河组影
拍摄地点
拍摄视角
拍摄内容
北濠河
濠东绿苑瀑布前向西眺望
观大气象:河水、桥梁、民居……
西濠河
(1)_____
赏清丽景:鸥鸟、喷泉、霓虹……
南濠河
从怡桥漫步到博物苑
寻梦中境:铜像下追忆、(2)______
【镜头二:人文印记】
18. 摄制组要为“寻梦中境”部分追加一个特写镜头,在“特来克的水利图纸”“沈寿刺绣的银针”“《强国梦痕》浮雕”这三个元素中,你准备推荐哪一个?结合文本阐述理由。
19. 录制组需要为《强国梦痕》浮雕解说词设计朗读配音。请你从语气、重音两个角度就画线句提出朗读建议。
天之生人也,与草木无异。若遗留一二有用事业,与草木同生,即不与草木同腐……
【镜头三:精神传承】
20. 有人认为南通形象宣传片就是展示风土人情、城市变迁、南通精神,第⑰段内容不要放入宣传片中,你是否赞同,为什么?
21. 作者说要“掬一捧濠河水,让它照见先贤的伟业与梦想”,结合文章内容,联系实际,说说该怎样做才能延续先贤的伟业和梦想。
三、写作:共50分
22. 阅读下面材料,请按要求写作。
董宇辉在中国传媒大学“青春大课”上说:“成长都有阵痛,痛苦是对的,焦虑也是对的,痛苦的本质来源于你对现状的不满,焦虑的本质来源于你认为自己成长速度太慢,因此,你会不断进取。”成长都有阵痛,回首过去,那些阵痛或许已变成温柔的回忆和前行的动力。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请围绕自己的经历或感悟写一篇文章。
要求:①立意自定,文体自选,题目自拟;②综合运用多种表达方式;③文中不出现真实人名、地名;④不要套作,不得抄袭;⑤书写工整,不少于600字。
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2024—2025学年度第二学期5月份学情监测
八年级语文试题
注意事项:
1.本试卷共6页,满分120分,考试用时120分钟。答案请写在答题卡上。
2.答题前,考生务必将本人的姓名、准考证号等信息用0.5毫米黑色墨水签字笔填在相应的位置。不准使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。
学校将举办“传承中华文明,笑对人生风雨”主题文化节,活动包含“华夏文明”主题演讲、“诗意人生”诗歌鉴赏会、“逆境中的光芒”故事分享等环节。请你参与筹备,完成以下任务。
一、基础积累:共24分
【任务一 “华夏文明”主题演讲】
以下文段是小语撰写的演讲稿片段,其中有需要帮助理解、完善和推敲的地方,请你完成。
中华民族络绎不绝的历史和博大精深的文明,是我们的自信之基、力量之源。
华夏文明,具有强大的凝聚力、延续力和融合力。站在中国历史文脉(mài)的开端,回顾奔流不息的历史长河,我们可以看到蹈海踏浪而来的文明记忆。为了寻找民族发展的那片绿洲,曾有人在黑夜里,擎起天地间的第一簇火种;曾有人在漫天星斗下,隔着山川湖海遥望;曾有人在寂静的黎明前,拨开混(hùn)沌朦胧的迷雾。
人聚成邑,邑聚为国。悠悠古国在大江大河之间初铸(chóu)辉煌,自九州之中,酿就四方众望、人心所向的风潮。经夏商周而立秦汉,生长在世界东方的古代中国文明,跋(bá)涉数千年岁月而来,穿梭在生死枯荣的古文明之林间,历风尘霜雪而初心未改。中华民族最终开辟了不同于世界其他文明体的发展道路,制造出伟大辉煌的中华文明。
“千年文明传华夏, 。”承先人志,问初始心。让我们在这片祖先们曾守护过的天下,齐心协力,去往那光明绚丽的前方。
1. 文段中有些字词拿不准,请你帮小语判断,以下文字中读音或书写有错一项是( )
A. 脉(mài) 凝聚 B. 混(hùn) 朦胧
C. 铸(chóu) 穿梭 D. 跋(bá) 绚丽
2. 语段中加点的词语,使用不恰当的一项是( )
A. 络绎不绝 B. 博大精深 C. 漫天星斗 D. 齐心协力
3. 语段中画线的句子有语病,修改意见正确的一项是( )
中华民族最终开辟了不同于世界其他文明体的发展道路,制造出伟大辉煌的中华文明。
A. 此句语序不当,要将“最终”移至句首处。
B. 此句有歧义,需把“世界”放在“其他”后。
C. 此句搭配不当,应将“制造”改为“创造”。
D. 此句用词不当,“辉煌”一词应换成“雄壮”。
4. 请你根据文段横线处前面的上联,选择词语对出下联,使演讲稿内容连贯。
初心 流水 志不改 万古 映乾坤 历经 铸辉煌
上联:千年文明传华夏
下联:___________
【答案】1. C 2. A 3. C
4. 万古初心映乾坤
【解析】
【1题详解】
本题考查字音字形。
C.铸(chóu)——zhù;
故选C。
2题详解】
本题考查成语运用。
A.络绎不绝:形容接连不断。多指路上行人、车马或河道上船只。本句用来形容中华民族历史源远流长,对象误用,使用不恰当;
B.博大精深:形容思想和学术广博高深,多用于形容理论、学识、思想、作品等广博丰富,深奥精微。本句形容中华文明,使用恰当;
C.漫天星斗:布满天空的星星,常用来形容夜晚天空中星星繁多、闪烁的景象,也可用于比喻事物众多、纷繁。本句营造出一种静谧、浩瀚且充满诗意的氛围,与后文“隔着山川湖海遥望”的情境相契合,使用恰当;
D.齐心协力:同心合力。众人一心,共同努力。本句用来形容人们团结一致,使用恰当;
故选A。
【3题详解】
本题考查病句辨析与修改
该句词语搭配不当,“制造”和宾语“文明”不搭配,可将“制造”改为“创造”;
故选C。
【4题详解】
本题考查对联。
根据上联中“千年”,是表示时间的词语,下联可用“万古”来对。上联“文明”是关于人类文化的,结合后文“承先人志,问初始心”可知,下联可用表示人的“初心”来对。“流水”和其不相关。上联中“传华夏”是动词+名词,下联可用同样结构的“映乾坤”来对。“志不改”是主谓结构,“铸辉煌”是名词+形容词,都不恰当。故下联为:万古初心映乾坤。上联尾字“夏”为仄声,下联尾字“坤”为平声,符合仄起平收的原则。
【任务二 “诗意人生”诗歌鉴赏会】
5. 中华诗词博大精深,蕴含着丰富的文化底蕴与美学思想。请根据提示,默写出相应的诗句,感受古典文学中的意境与情感。
(1)中华文化常常讲究曲折美,层次美。常建《题破山寺后禅院》一诗中,能表现这种美学思想的两句诗是:曲径通幽处,_________________。
(2)《送友人》中的“_______________,落日故人情 ”,用缓缓而下的一轮红日隐喻对朋友的惜别之情,写得别有情味。
(3)《卜算子·黄州定慧院寓居作》中诗人将自己比作一只孤单的大雁,来表现孤寂、凄清之感的句子是:谁见幽人独往来,________________。
(4)《卜算子·咏梅》词人借写梅花凋落的情景来表达自己至死不变的爱国之心的词句是:____________________,_________________。
(5)鹏之徙于南冥也,水击三千里,______________,去以六月息者也。
【答案】 ①. 禅房花木深 ②. 浮云游子意 ③. 缥缈孤鸿影 ④. 零落成泥碾作尘 ⑤. 只有香如故 ⑥. 抟扶摇而上者九万里
【解析】
【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字:禅、浮、游、缥、缈、孤、鸿、零、碾、抟、摇。
【任务三 “逆境中的光芒”故事分享】
6. 诗人普希金曾说:“假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急!忧郁的日子里须要镇静:相信吧,快乐的日子将会来临!”《假如生活欺骗了你》告诉我们,只有积极乐观地面对生活中的困难和挫折,才能迎来生活的柳暗花明。学校将举办以“笑对生活”为题的演讲比赛,请你完成以下任务。
(1)【拟写标语】为营造活动气氛,请你拟一条简洁优美、富有感染力的标语。
(2)【赛前准备】请说一说你是如何准备此次演讲比赛?(至少说出4点)
(3)【撰写演讲】如果你的演讲中要举出“名人笑对挫折”的事例,请你仿照示例简述一个事例。
示例:司马迁遭受宫刑之后,发奋著书,写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的名著《史记》。
【答案】(1)示例:微笑面对生活,真诚抒发感情
(2)①确定好演讲主题;②搜集、整理资料;③列出演讲稿的提纲;④根据写作提纲合理运用资料撰写演讲稿;⑤注意练习演讲时的表情、动作;⑥根据需要搭配合适的音乐和背景;⑦准备好演讲时需要的服装和道具。
(3)示例:左丘明双眼失明,笔耕不辍,写出了国别体著作《国语》。
爱迪生经历了数千次失败,永不放弃,最终发明了经久耐用的灯丝。
【解析】
【小问1详解】
本题考查宣传标语。宣传标语要语言简洁、具有宣传性。句式简短、字数较少、表达准确。宣传标语要围绕主题“笑对生活”设计,可体现活动的内容或意义,可采用对偶等修辞手法拟写标语。示例:微笑是生活最美的语言,让它成为你的标志吧!
【小问2详解】
本题考查演讲前的准备。演讲比赛前的重要准备就是拟写演讲稿,而想要演讲稿能够吸引听众,首先要“契合主题,观点明确”,演讲稿本质上属于议论文,为了使演讲更具说服力,列出演讲稿的提纲,根据提纲搜集、整理自己所需资料,合理运用资料撰写演讲稿,资料选取要典型,尽量选取名人事例,思考演讲时的表情、动作及使用的音乐和背景,演讲服装要得体。(注意:部分内容在部编版语文教材八年级下册第四单元提及)
【小问3详解】
本题考查文学文化常识识记。根据示例可知,列举一位名人遭受挫折后,笑对挫折有所成就的事例即可。
示例:曹雪芹经历家庭变故后,批阅十年,写出了被后人誉为“开谈不说《红楼梦》,纵读诗书也枉然”的经典著作《红楼梦》。
二、阅读与鉴赏:共46分
(一)(6分)
岳州晚景
[唐]张籍
晚景寒鸦集,秋声旅雁归。水光浮日去,霞彩映江飞。
洲白芦花吐,园红柿叶稀。长沙卑湿地,九月未成衣①。
【注释】①九月未成衣:反用《诗经》“七月流火,九月授衣”之意,意思是天冷却没有加衣服。
7. 下列对这首古诗理解与分析有误的一项是( )
A. 首联中对“晚景”“秋声”的描写,体现了诗人的心境,为全诗抒情奠定基调。”
B. 颔联的景物均为虚写,作者想象了“夕阳映照在水面上,霞光在江面上闪耀”的画面。
C. 颈联中“洲白芦花吐”写芦花开放,使小洲看上去是白的。这种倒着写的手法古诗中常见。
D. 尾联写天冷未加衣,而古时裁衣授衣多是家妇所为,此句委婉表达了诗人对家人的思念。
8. 请根据下列诗句,结合两组诗句探究“鸦”这一意象在古诗词中寄托的情感。
晚景寒鸦集,秋声旅雁归。——张籍《岳州晚景》
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。——马致远《天净沙·秋思》
【答案】7. B 8. 在《岳州晚景》中,“晚景寒鸦集”描绘了鸦在寒风中聚集的景象,暗示了诗人的孤独和忧愁;在《天净沙·秋思》中,“枯藤老树昏鸦”借黄昏时归巢的乌鸦落在枯萎的藤蔓缠绕的老树上这一凄凉萧条之秋景,抒发了羁旅行人孤苦惆怅之情。总之,“鸦”这一意象在古诗词中通常寄托着忧愁、孤独的情感。
【解析】
【7题详解】
本题考查对诗歌内容的理解。
B.颔联“水光浮日去,霞彩映江飞”意思是水面上的光芒随着太阳的西落渐渐消失,彩霞映照江面飘飞。描绘的是岳州晚景,是实写,并不是虚写。故选项错误。
故选B。
【8题详解】
本题考查古诗意象。古诗意象是指在古代诗歌中,作者用来表达情感、寄托思想或营造意境的具有特定文化内涵的事物,分析意象需要结合诗人的背景和诗歌的整体氛围来理解。
《岳州晚景》中,“晚景寒鸦集,秋声旅雁归”意思是傍晚时分,寒冷的乌鸦聚集在一起;秋声中,远行的大雁归来。这句诗通过描绘寒鸦集和旅雁归的景象,营造出一种秋日黄昏的氛围,给人一种萧瑟、孤寂的感觉,暗含了诗人的孤独和忧愁;《天净沙·秋思》中,“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”意思是枯萎的藤蔓缠绕着古老的树木,黄昏时的乌鸦停留在上面;小桥下流水哗哗作响,旁边住着几户人家。通过“枯藤”“老树”“昏鸦”等元素,展现出秋天的萧瑟和寂寥,给人一种孤独、凄清的感觉。抒发了羁旅行人孤苦惆怅之情。所以,“鸦”这一意象在古诗词中通常寄托着忧愁、孤独的情感。
(二)(12分)
阅读下面的文字完成下面小题。
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德而神明自得圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂①。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪②而二螯③,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
(节选自荀子《劝学》)
【注】:①镂:原指在金属上雕刻,泛指雕刻。②跪:蟹脚。③螯:蟹钳。
9. 下列对文中加点词语和句子的理解有误的一项是( )
A. “故木受绳则直”的“直”是形容词用作动词,解释为“变直”的意思。
B. “君子博学而日参省乎己”的“博学”是广泛的学习的意思。
C. “蚓无爪牙之利”和“马之千里者”两个句子中,“之”的意义和用法相同。
D. “輮以为轮”这个句子是倒装句。
10. 下列对文中相关内容的概述和分析,错误的一项是( )
A. 《虽有佳肴》和本文都是有关“学习”的论述,《虽有佳肴》侧重“教”与“学”的辩证关系,本文侧重学习的意义及学习应持的态度。
B. 荀子用“青,取之于蓝,而青于蓝”是想说明学习可以提升人的品格。
C. 本文句式整齐,读时琅琅上口,在对偶中适当加进散句,产生铿锵起伏的节奏。
D. “木受绳则直,金就砺则利”,说明学习可以改变人的本性,使之向好的方面发展变化。
11. 文中画波浪线的句子有两处需要断句,请将需要断句处相应的字母依次填写到答题纸上。每答对一处给1分,作答超过两处不给分。
积善A成德B而神明C自得D圣心备焉
12. 把下列句子翻译成现代汉语。
锲而舍之,朽木不折
13. 中华民族是一个崇尚学习的民族。古往今来,很多历史名人、文学大家都曾留下过关于学习的故事或论述。请从下面这则材料中,概括出有关学习的启示。
材料:
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
【答案】9. D 10. B
11. BD 12. (如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。
13. 学习重在积累,必须专心致志,持之以恒。
【解析】
【导语】这篇《劝学》选段展现了荀子对学习的深刻见解。文章以“学不可以已”开篇,通过“青出于蓝”“冰寒于水”等生动比喻,强调学习的重要性。运用排比、对偶等修辞手法,如“积土成山”“积水成渊”,使论述富有节奏感。通过“骐骥”“驽马”对比,突出持之以恒的价值。全文逻辑严密,从学习意义到态度方法层层递进,体现了荀子重视后天学习的思想。语言凝练有力,善用自然现象说理,具有强烈的说服力。
【9题详解】
本题考查文言词句理解。
D.“輮以为轮”意思是“如果给它加热使它弯曲做成车轮”。这句话不是倒装句,该选项理解错误。
故选D。
【10题详解】
本题考查内容理解和辨析。
B.有误,荀子用“青,取之于蓝,而青于蓝”是想说明学习可以使人进步,提高自己,而不是“提升人的品格”;
故选B。
【11题详解】
本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句,理解句子主要意思,在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有:语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。
这句话的意思是:积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。根据句意可知,“积善成德”表达积累善行养成品德这一行为,语义完整应停顿;“而神明自得”是“积善成德”的影响,表示精神得到提升,语义连贯;“圣心备焉”指圣人的心境具备了,也是一个完整表意,进一步表明“积善成德”对人的影响。因此正确的停顿应为:积善成德/而神明自得/圣心备焉;
故选BD。
【12题详解】
本题考查文言句子翻译。注意重点词语:
锲:用刀雕刻;舍:停止;折:断。
【13题详解】
本题考查内容理解和感悟启示。
荀子在《劝学》中说:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”这告诉我们,学习是一个逐步积累的过程,只有通过不断的积累,才能达到远大的目标。同时,“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”这强调了持之以恒的重要性,只有坚持不懈地努力,才能取得成功。此外,荀子还通过“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也”的例子,告诉我们学习必须专心致志,心无旁骛,才能有所成就。
【点睛】参考译文:
君子说:学习是不可以停止的。
靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线,用煣的工艺把它制成车轮,那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了,木材也不会再挺直,是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直,刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广博地学习并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。
堆积土石成了高山,风雨从这里兴起;汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;积累善行养成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马连走十天,它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了,那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去,那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,这是用心专一的缘故。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是因为它用心浮躁。
(三)(10分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
学校拟开展“非遗”文化主题活动,提供了以下材料。请你根据材料完成任务。
材料一
①12月4日,“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。寄托了中国人的人伦情感、家国情怀,体现了人与自然和谐共生、人与人和睦相处的价值理念的春节文化将更好走向世界。
②非物质文化遗产是中华文化的瑰宝,也是深化文明交流互鉴的重要载体。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视非物质文化遗产保护传承工作,我国申遗工作捷报频传。截至目前,我国有44个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册,总数位居世界第一。
(摘编自2024年12月6日《人民日报》)
材料二
①看到越来越多的年轻人关注并加入非遗保护与传承的行列,陈映婕格外感动。“年轻人潜藏着巨大的能量,他们内心深处很愿意为优秀传统文化的创新发展做出一些推动和改变。”经过长时间的观察与分析,她发现,在自己开设的众多课程中,对学生们最具吸引力的一门其实是“非遗田野调查”。她记得,一名学生在提交的田野调查报告中提到,非遗传承人老龄化问题突出,年轻人对非遗的了解和兴趣不足,导致传承出现断层。同时,非遗商业化现象泛滥,商家过度将非遗作为营销噱头,导致大众对非遗的认知出现偏差,甚至产生了审美疲劳。
②“对年轻人来说,这是另一种别具意义的传承方式。他们不仅关注技艺本身,更关注背后的人和生活,使其能够完美地契合现代社会的多元需求,从而让非遗生生不息地传承下去。”陈映婕说。
(摘编自2025年1月23日《中国青年报》)
材料三
①非遗小剧场是市文化广电旅游局为促进梅州文化和旅游深度融合发展,推动客家文化、非遗艺术、历史人文资源等融入旅游产业,大力发展“演艺+旅游”的探索性项目之一。该剧场抢抓梅龙高铁开通机遇,于今年国庆长假期间在市山歌剧场连演三场,场场爆满,好评如潮。
②市客家山歌传承保护中心主任王焱介绍说,非遗小剧场最大的亮点在于从注重舞台表演转向注重观众体验,让观众能够更近距离地体验客家文化,极大提高了互动性和传播。
(摘编自2024年11月14日《梅州日报》)
材料四
①从乡村走出去的非遗文化瑰宝,也反哺着乡村。以非遗工坊为例,全国共建设9100余家非遗工坊,直接吸纳27万余名脱贫群众就业,人均年收入超过3.6万元。
②保护好、传承好、利用好非遗是乡村文化振兴的重要内容。让非遗之光更好点亮乡村,要完善保护传承体系。加强多方协作,搭建非遗资源整合平台,促进非遗项目、传承人、研究机构、企业等相关各方对接与合作,提高保护传承水平。例如,河南省打造“非遗一张图”,为全省非遗项目、非遗传承人提供了一个更加权威、具象、统一、全面的展示平台,有力促进非遗资源保护和利用、学习和传承、弘扬和传播。要加力培养和支持非遗传承人,鼓励其收徒传艺,将非遗内容纳入国民教育体系,加大传播普及力度,拓宽人才培养渠道。又如,陕西省绥德县邀请绥德泥塑非遗传承人走进学校、社区,授课传艺,打造非遗人才“成长链”,传承队伍不断壮大。
③让非遗之光更好点亮乡村,要找到非遗更多“打开方式”。挖掘非遗文化的现代内涵,将其与乡风文明建设紧密结合,与乡村旅游等产业融合发展,让乡亲们更好鼓口袋、富脑袋。开发更多“非遗+国潮”“非遗+动画”等“非遗+”产品,实现非遗在新时代的创新性传承与发展。创新非遗与年轻人的链接方式,借助人工智能、虚拟现实等高科技手段,通过时装、家居、文创产品等形式,让非遗以更时尚、更实用的方式走进更多年轻人的生活。
(摘编自2025年1月24日《人民日报》)
14. 下列对材料内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 春节文化寄托了中国人的人伦情感和家国情怀,体现了人与自然和谐共生、人与人和睦相处的价值理念。
B. 年轻人关注并加入非遗保护与传承行列,不仅关注技艺本身,更关注背后的人和生活,这有利于非遗的传承。
C. 非遗小剧场注重观众体验,让观众近距离体验客家文化,从而促进了梅州文化和旅游深度融合发展。
D. 全国建设的9100余家非遗工坊,直接吸纳27万余名脱贫群众就业,人均年收入3.6万元,说明非遗反哺乡村,完成了乡村文化振兴。
15. 班级拟举办辩论赛,辩题为“非遗商业化利大于弊/弊大于利”。请选择一方立场,并结合材料二和材料四的内容,阐述你的理由。
16. 如何让非遗之光更好点亮乡村?请结合材料三和材料四,提出合理化建议。
【答案】14. D 15. 示例一:我认为,非遗商业化利大于弊。理由:一是带来经济收益,促进当地发展。材料四指出,全国非遗工坊吸纳27万余名脱贫群众就业,人均年收入超过3.6万元,证明商业化能转化非遗资源为经济收益,带动乡村产业发展,实现“鼓口袋”的民生价值;二是吸引更多的受众群体,尤其是年轻人。开发更多“非遗+”产品,借助人工智能、虚拟现实等高科技手段,通过时装、家居、文创产品等形式,让非遗以更时尚、更实用的方式走进更多年轻人的生活,扩大文化影响力。
示例二:我认为,非遗商业化弊大于利。理由:破坏非遗的文化内涵。材料二明确指出,商家过度将非遗作为营销噱头,导致大众对非遗的认知偏差甚至审美疲劳,背离了非遗传承“关注技艺背后的人和生活”的核心,使其沦为商业工具。
16. ①完善保护传承体系,加强多方协作,搭建非遗资源整合平台,促进相关各方对接与合作,提高保护传承水平;②加力培养和支持非遗传承人,鼓励其收徒传艺,将非遗内容纳入国民教育体系,加大传播普及力度,拓宽人才培养渠道;③找到非遗更多“打开方式”,挖掘非遗文化的现代内涵,与乡风文明建设紧密结合,与乡村旅游等产业融合发展,开发更多“非遗+”产品,创新非遗与年轻人的链接方式。
【解析】
【导语】这篇阅读材料围绕“非遗”文化主题,从多个维度展开论述:材料一强调春节文化的国际认可与价值内涵;材料二关注年轻群体对非遗传承的参与与反思;材料三以“非遗小剧场”为例,展现文旅融合的创新实践;材料四则探讨非遗在乡村振兴中的经济与文化双重作用。整体结构清晰,案例丰富,既呈现非遗保护的政策支持与成果,也揭示商业化、老龄化等现实挑战,同时提供“非遗+”等创新路径,具有较强的现实意义与启发价值。
【14题详解】
本题考查内容理解辨析。
D.有误,结合材料四第①段“从乡村走出去的非遗文化瑰宝,也反哺着乡村。以非遗工坊为例,全国共建设9100余家非遗工坊,直接吸纳27万余名脱贫群众就业,人均年收入超过3.6万元”以及第②段“保护好、传承好、利用好非遗是乡村文化振兴的重要内容”可知,非遗工坊反哺乡村,吸纳脱贫群众就业,但这只是乡村文化振兴的重要内容之一,不能说明完成了乡村文化振兴。“完成了乡村文化振兴”说法过于绝对;
故选D。
【15题详解】
本题考查主观表达。
作答此题,首先明确立场与观点:首先需要明确选择“非遗商业化利大于弊”或“非遗商业化弊大于利”的立场,然后围绕立场提炼核心观点。然后,结合材料找依据:从材料二和材料四出发,寻找与所选立场相符的内容作为论据。若选利大于弊,重点关注非遗商业化在经济收益、受众拓展等方面的积极作用;若选弊大于利,着重挖掘材料中关于商业化对非遗文化内涵破坏的表述。组织语言论述:按照“观点+材料依据分析”的结构,有条理地阐述理由,使论述逻辑清晰、论据充分。
示例一:我认为,非遗商业化利大于弊。结合材料四第①段“从乡村走出去的非遗文化瑰宝,也反哺着乡村。以非遗工坊为例,全国共建设9100余家非遗工坊,直接吸纳27万余名脱贫群众就业,人均年收入超过3.6万元”可知,非遗商业化通过建设非遗工坊等形式,为大量脱贫群众提供了就业机会,带来了可观的经济收入,切实推动了乡村经济的发展,让非遗资源转化为实实在在的经济收益。由此可知,非遗商业化在促进经济发展方面发挥了重要作用,对乡村振兴有着积极意义。结合材料四第③段“开发更多‘非遗+国潮’‘非遗+动画’等‘非遗+’产品,实现非遗在新时代的创新性传承与发展。创新非遗与年轻人的链接方式,借助人工智能、虚拟现实等高科技手段,通过时装、家居、文创产品等形式,让非遗以更时尚、更实用的方式走进更多年轻人的生活”可知,通过创新“非遗+”模式以及运用高科技手段,非遗商业化能够吸引更多年轻人的关注,以新颖的形式让非遗文化更好地融入现代生活,扩大了非遗文化的受众群体和影响力。由此可知,非遗商业化有助于非遗文化的传承与传播,使其在新时代焕发新活力。
示例二:我认为,非遗商业化弊大于利。结合材料二第①段“一名学生在提交的田野调查报告中提到,非遗传承人老龄化问题突出,年轻人对非遗的了解和兴趣不足,导致传承出现断层。同时,非遗商业化现象泛滥,商家过度将非遗作为营销噱头,导致大众对非遗的认知出现偏差,甚至产生了审美疲劳”可知,非遗商业化过程中,商家过度追求商业利益,将非遗作为营销工具,使得大众对非遗的理解变得片面和扭曲,无法真正领略非遗的文化内涵和价值,这种情况不利于非遗文化的传承和发展。由此可知,非遗商业化在一定程度上破坏了非遗文化的纯粹性和完整性。结合材料二第②段“对年轻人来说,这是另一种别具意义的传承方式。他们不仅关注技艺本身,更关注背后的人和生活,使其能够完美地契合现代社会的多元需求,从而让非遗生生不息地传承下去”可知,非遗传承的关键在于关注技艺背后的文化和生活,而商业化的过度发展往往忽视了这一点,使得非遗文化失去了其原有的文化底蕴和人文价值,背离了非遗传承的本质。由此可知,非遗商业化对非遗文化的传承产生了负面影响,弊大于利。
【16题详解】
本题考查意见建议。
结合材料四第②段“保护好、传承好、利用好非遗是乡村文化振兴的重要内容。让非遗之光更好点亮乡村,要完善保护传承体系。加强多方协作,搭建非遗资源整合平台,促进非遗项目、传承人、研究机构、企业等相关各方对接与合作,提高保护传承水平。例如,河南省打造‘非遗一张图’,为全省非遗项目、非遗传承人提供了一个更加权威、具象、统一、全面的展示平台,有力促进非遗资源保护和利用、学习和传承、弘扬和传播”可知,通过加强多方合作,搭建像“非遗一张图”这样的资源整合平台,能够将非遗项目、传承人等各方资源进行有效整合和对接,让非遗保护和传承工作更加系统化、规范化。由此可知,完善保护传承体系,加强多方协作与平台搭建,有助于提高非遗保护传承水平,为非遗在乡村的传承和发展提供有力支持。
结合材料四第②段“要加力培养和支持非遗传承人,鼓励其收徒传艺,将非遗内容纳入国民教育体系,加大传播普及力度,拓宽人才培养渠道。又如,陕西省绥德县邀请绥德泥塑非遗传承人走进学校、社区,授课传艺,打造非遗人才‘成长链’,传承队伍不断壮大”可知,通过鼓励非遗传承人收徒传艺,将非遗教育融入国民教育体系,以及邀请传承人走进学校、社区开展教学活动等方式,可以培养更多的非遗人才,壮大传承队伍。由此可知,加力培养和支持非遗传承人,从多方面拓宽人才培养渠道,能够为非遗的传承和发展提供人才保障,让非遗文化在乡村得以延续和发展。
结合材料四第③段“让非遗之光更好点亮乡村,要找到非遗更多‘打开方式’。挖掘非遗文化的现代内涵,将其与乡风文明建设紧密结合,与乡村旅游等产业融合发展,让乡亲们更好鼓口袋、富脑袋。开发更多‘非遗+国潮’‘非遗+动画’等‘非遗+’产品,实现非遗在新时代的创新性传承与发展。创新非遗与年轻人的链接方式,借助人工智能、虚拟现实等高科技手段,通过时装、家居、文创产品等形式,让非遗以更时尚、更实用的方式走进更多年轻人的生活”可知,通过挖掘非遗文化现代内涵,促进其与乡风文明建设、乡村旅游等产业融合,开发“非遗+”产品,运用高科技手段创新与年轻人的链接方式等举措,能够让非遗文化更好地适应现代社会需求,以多样化的形式走进人们的生活。由此可知,找到非遗更多“打开方式”,有助于实现非遗的创新性传承与发展,让非遗在乡村文化振兴中发挥更大作用,更好地点亮乡村。
结合材料三第①段“非遗小剧场是市文化广电旅游局为促进梅州文化和旅游深度融合发展,推动客家文化、非遗艺术、历史人文资源等融入旅游产业,大力发展‘演艺+旅游’的探索性项目之一。该剧场抢抓梅龙高铁开通机遇,于今年国庆长假期间在市山歌剧场连演三场,场场爆满,好评如潮”和第②段“市客家山歌传承保护中心主任王焱介绍说,非遗小剧场最大的亮点在于从注重舞台表演转向注重观众体验,让观众能够更近距离地体验客家文化,极大提高了互动性和传播”可知,非遗小剧场作为非遗与旅游融合的创新形式,通过注重观众体验,提高了非遗文化的互动性和传播力,受到了大众的欢迎。由此可知,将非遗与旅游等产业融合,创新非遗的展示和体验形式,是让非遗之光更好点亮乡村的有效方式,为非遗在乡村的发展提供了新的思路和途径。
(四)(18分)
阅读下面的文字,完成小题。
濠河光影
①城市是不能离开水的。波光潋滟,水天一色,巨大的肺活量让城市有了动感,有了活力。水,滋养了城市一代代人,让他们有了灵气,有了梦想,有了敢立潮头、实现梦想的冲浪精神。
②在城市与水的妙喻中,家乡南通的濠河有个最美妙的比喻:少女颈脖上的项链,这大概是许多拥有水的城市无法比拟的。十公里长的濠河环绕南通城,千余亩的水面成为城市大舞台上流动的灯光,鱼翔可见纤鳞,鸟飞能听翮声,濠河之美着实让南通人自豪。坐直升机从空中俯瞰,这一方好水日夜拍打着城市,该给城市多大的肺活量啊!
③观濠水之大气象,最佳处当去北濠河。站在濠东绿苑瀑布前向西眺望,北濠水驰波跳沫,北濠桥如长虹卧波,两岸的民居青砖红墙、错落有致,投影在清波中煞是好看。
④赏濠水的清丽还是去西濠河。从新建的体育公园解缆放舟北行,这一路经青年园、回归园、少年宫、文化广场、盆景园、濠西书苑……鸥鸟展翅,喷泉吐珠,霓虹闪烁,充满诗意的“人在水中游,水在画中流”,会让你顿生曲水流觞之意。
⑤不过,你若是想寻梦,还是去南濠河吧!
⑥在濠南西片波光粼粼的水面上,站着年轻的荷兰水利工程师特来克。英年早逝,他把保坍治水的梦丢在濠河——他有权利亲近这片水域。
⑦对面是沈寿艺术馆,天资聪慧的天香阁主受聘来南通执教“仿真绣”,惜乎天不假年,她把那枚神针也丢在濠河——当年的女红传习所欢迎她临水而居。
⑧舟楫由西而东,碧波如天开之镜,开阔而明丽,但见怡桥南北,树木葱茏,楼阁秀美。此时宜弃舟登岸,或小憩于怡园,或沿濠南路漫步。我喜欢沿怡桥向西逶迤而行,走过公园、濠南别业、博物苑、图书馆……走着走着,突然发现脚下凝重了,于是再返身踅回,走到中国第一博物苑门口。我知道我为什么踅回,因为张謇和梅兰芳就伫立在这里。铜像不语,铜像仿佛在追忆。你想和他们说说话吗?
⑨是的,我想问。想问1894年的恩科一甲一名状元,为什么金榜题名的大喜之日却不喜,再三谦恭称“德薄能浅,据非所任”,竟将好端端一个皇家翰林院修撰辞去,南归而下海去办实业办教育?我还想问。问1903年东渡回国的立宪运动领袖,创立皇家博览馆建议遇阻,是否促使你下决心在南通创建中国人自己的第一个博物馆?……
⑩铜像不语。我转身踏阶而下,面对《强国梦痕》的巨幅浮雕,我在亲水平台上凝思。濠水汩汩,仿佛正将浮雕上的故事殷勤解说。
⑪于是我看见,以“模范县”为磁场,在一块巨大磁石的吸引下,沈寿举家从天津而来,贝龙德、海德里、葛雷夫、特来克从海外而至;王国维、陈师曾、吕思勉……来师范执教鞭;梁启超、马相伯、竺可桢莅通召开中国科学社七届年会;梅兰芳、欧阳予倩来南通同台献艺。……
⑫啊!中国近代第一城的上空,一时间星光灿烂。
⑬濠水潺潺,濠风拂面。
⑭浮雕上的大生纱厂,隐隐传出机杼声。
⑮浮雕上的师范学校,传来朗朗读书声。
⑯浮雕上的张謇,拽袍阔步而下。他稳稳地站在亲水平台上,和我并肩。良久,我忽地听见他说话,声音沉稳而铿锵:“天之生人也,与草木无异。若遗留一二有用事业,与草木同生,即不与草木同腐……”
⑰1926年8月,七十四岁高龄的张謇在视察沿江保坍工程时被酷暑击倒,来濠南别业辗转病榻二十余日终撒手人世,留下了诸多遗愿和遗憾。他把最美的梦留在濠南清澈的水里。
⑱月色如水。濠上一片梦境。
⑲当我重新踏上濠南路的时候,濠南路上早已华灯灿灿了。我不知道我的濠水寻梦,有否寻到中国近代第一城的源头,但我愿意,向近悦远来的朋友先掬一捧濠河水,让它照见先贤的伟业与梦想。这样,当朋友们泛舟濠河的时候,一定会走向南濠河,也一定会去濠南路上走一走,朋友们会底气十足地说:南通——中国近代第一城,当之无愧。
(摘自人民网,有删改)
南通文旅局想结合这篇文章,以“中国近代第一城的光影密码”为主题,拍一部南通形象宣传片,请你协助完成。
【镜头一:自然画卷】
17. 摄制组准备拍摄三组濠河景象,请你完成下面的拍摄脚本。
濠河组影
拍摄地点
拍摄视角
拍摄内容
北濠河
濠东绿苑瀑布前向西眺望
观大气象:河水、桥梁、民居……
西濠河
(1)_____
赏清丽景:鸥鸟、喷泉、霓虹……
南濠河
从怡桥漫步到博物苑
寻梦中境:铜像下追忆、(2)______
【镜头二:人文印记】
18. 摄制组要为“寻梦中境”部分追加一个特写镜头,在“特来克的水利图纸”“沈寿刺绣的银针”“《强国梦痕》浮雕”这三个元素中,你准备推荐哪一个?结合文本阐述理由。
19. 录制组需要《强国梦痕》浮雕解说词设计朗读配音。请你从语气、重音两个角度就画线句提出朗读建议。
天之生人也,与草木无异。若遗留一二有用事业,与草木同生,即不与草木同腐……
【镜头三:精神传承】
20. 有人认为南通形象宣传片就是展示风土人情、城市变迁、南通精神,第⑰段内容不要放入宣传片中,你是否赞同,为什么?
21. 作者说要“掬一捧濠河水,让它照见先贤的伟业与梦想”,结合文章内容,联系实际,说说该怎样做才能延续先贤的伟业和梦想。
【答案】17. ①. 从体育公园解缆放舟北行 ②. 浮雕上的故事
18. 示例:推荐选择“《强国梦痕》浮雕”。浮雕展现的是张謇实业救国和教育兴国理想,体现了在张謇的努力下南通近代第一城的辉煌成就,也表达了对张謇精神的敬仰和赞美之情;其中“机杼声”“读书声”与浮雕内容相结合,视听结合,更能展现张謇的贡献之大;与拍摄主题“中国近代第一城的光影密码”相符合。
19. 语气:庄重、坚定、沉稳、有力等。重音:可重读“无异”“有用事业”“同生”“不……同腐”等。(指出任意两个且根据句意确需重读即可)
20. 不赞同,第⑰段写张謇病逝于濠南别业,体现其“鞠躬尽瘁”的奉献精神,这种精神是“敢立潮头、实现梦想的冲浪精神”一个不可或缺的组成部分;“诸多遗愿与遗憾”表明事业未竟,激励后人接续奋斗。
21. 示例:文章中叙写了张謇邀请各方人士来通、创办纱厂等实业救国、教育兴邦的举措,这些都是先贤的伟业。然而,他还有诸多遗愿与遗憾等待我们接续。我们要传承张謇精神内核,比如延续沿江保坍工程,推进南通生态建设;作为学生我们要勤学笃行,将知识用于城市建设(如环保、科技);保护博物苑、濠南别业等文化遗产,挖掘沈寿刺绣、特来克水利工程等故事,打造城市文化符号,展现南通魅力;以“近代第一城”精神为纽带,以举办文化节、组成志愿者宣讲小组等形式,向大家讲述南通故事、南通精神;用新媒体传播张謇精神(如制作“铜像追忆”短视频),让历史“活”在当下;推出张謇精神研学课程,组织青少年通过实践感悟先贤理想等。
【解析】
【导语】这篇《濠河光影》以水为脉,通过细腻的笔触勾勒出南通濠河的自然与人文双重画卷。文章采用空间叙事结构,从北濠河的大气象、西濠河的清丽景到南濠河的人文梦,层层递进。特来克、沈寿、张謇等历史人物的穿插,将自然景观升华为文化符号,展现南通作为“中国近代第一城”的精神底蕴。
【17题详解】
本题考查梳理概括文章内容。
第一空,根据拍摄地点“西濠河”可定位到文章第④段,结合“赏濠水的清丽还是去西濠河。从新建的体育公园解缆放舟北行,这一路经青年园、回归园、少年宫、文化广场、盆景园、濠西书苑……”可知,作者从体育公园解缆放舟北行;
第二空,根据拍摄地点“南濠河”可定位到文章第⑤段,结合第⑪段“于是我看见,以‘模范县’为磁场,在一块巨大磁石的吸引下……”以及后文围绕浮雕展开的对南通历史人物和事件的描述可知,作者面对浮雕,仿佛看到了浮雕上的故事,其中承载着南通的历史记忆,所以拍摄内容除了铜像下追忆,还有浮雕上的故事。
故第(1)空应填:从体育公园解缆放舟北行;第(2)空应填:浮雕上的故事。
【18题详解】
本题考查理解分析文章内容。
根据第⑥段“在濠南西片波光粼粼的水面上,站着年轻的荷兰水利工程师特来克。英年早逝,他把保坍治水的梦丢在濠河——他有权利亲近这片水域”可知,特来克为南通的水利事业奉献了自己的力量,水利图纸记录着他为濠河保坍治水所做的规划和设计。通过特写这一元素,可以让观众认识到水利建设对南通城市发展的重要性,明白南通能有如今的繁荣,离不开像特来克这样的专业人才在背后的默默付出,从而更全面地了解南通的发展历程。
根据第⑦段“对面是沈寿艺术馆,天资聪慧的天香阁主受聘来南通执教“仿真绣”,惜乎天不假年,她把那枚神针也丢在濠河——当年的女红传习所欢迎她临水而居”可知,沈寿将自己的刺绣技艺带到南通,为南通的刺绣文化发展做出了重要贡献。银针是她刺绣艺术的关键工具,代表着她精湛的技艺和对刺绣艺术的热爱与传承。特写银针,可以突出女性在南通城市发展中所发挥的重要作用,展现女性力量,让观众感受到那个时代女性的智慧和勇气,为“寻梦中境”的主题增添一份别样的色彩。
文中第⑩段提到“我转身踏阶而下,面对《强国梦痕》的巨幅浮雕,我在亲水平台上凝思。濠水汩汩,仿佛正将浮雕上的故事殷勤解说”,接着在⑪~⑮段描述了浮雕上所展现的张謇等先贤们的事迹,包括创办大生纱厂、师范学校,吸引众多人才汇聚南通等。《强国梦痕》浮雕是南通近代历史的生动写照,它浓缩了南通作为“中国近代第一城”的发展历程和辉煌成就,体现了张謇等先贤们的强国梦想和不懈努力。以它作为特写镜头,可以直观地呈现南通在中国近代史上的重要地位和独特价值,突出文章的主题。“寻梦中境”一板块主要讲述了作者在南濠河的寻梦之旅,通过对与南濠河相关的人物和历史遗迹的描述,展现了南通的历史文化底蕴和先贤们的强国梦想,所以三个元素都有其合理之处,据此选择一个并结合文章内容进行阐述即可。
示例:我推荐“沈寿刺绣的银针”。文中第⑦段点明沈寿将“神针”留在濠河,她曾在此执教“仿真绣”,银针是其精湛技艺的象征。特写银针,能细腻展现南通在文化传承与艺术教育领域的辉煌,反映沈寿将艺术生命融入濠河的深情,体现出濠河对文化艺术的滋养。这根银针串联起南通的刺绣文化史,能让观众更真切地触摸到城市深厚的文化肌理与人文情怀。
【19题详解】
本题考查赏析语句及朗读设计。
语气:结合第⑭段“浮雕上的大生纱厂,隐隐传出机杼声”以及第⑰段“七十四岁高龄的张謇在视察沿江保坍工程时被酷暑击倒,来濠南别业辗转病榻二十余日终撒手人世,留下了诸多遗愿和遗憾”可知,张謇是为南通做出贡献的代表人物,他致力于实业救国、教育兴邦,有着坚定的信念和伟大的抱负,为了国家和城市的发展不遗余力。画线句“天之生人也,与草木无异。若遗留一二有用事业,与草木同生,即不与草木同腐”表达了张謇对人生价值的深刻思考和崇高追求。他认为人生短暂,若能留下有用的事业,就能超越生命的局限,实现永恒的价值。这种深刻的思想和伟大的情怀,需要用庄重、坚定、沉稳、有力的语气来朗读,才能传达出张謇话语中的力量和感染力,让听众感受到他对国家和社会的责任感以及为实现理想而不懈奋斗的精神。
重音:画线句中,“天之生人也,与草木无异”这句话将人与草木进行对比,强调在生命本质上,人和草木并无区别,都有生有死,重读“无异”可以突出这种对比,引起听众对人生本质的思考;“有用事业”是整句话的核心内容,结合文章可知,张謇等先贤们创办大生纱厂、师范学校等实业和教育事业,就是他们遗留的“有用事业”,重读这个词,能突出先贤们的伟大贡献。“同生”表示与草木一同存在,“不……同腐”则鲜明地表达了与草木不同的结局,即通过成就有用事业让人生具有了不朽的价值。重读这两处,形成对比,强调了人生的价值在于创造有用事业,突出了文章的主题,也体现了对张謇等先贤们的高度赞扬。据此作答即可。
【20题详解】
本题考查分析句段作用。首先回答观点:不同意,再结合文章具体内容进行分析。
根据第⑰段“1926年8月,七十四岁高龄张謇在视察沿江保坍工程时被酷暑击倒……他把最美的梦留在濠南清澈的水里”可知,张謇一生都在为南通的建设和发展努力奋斗,不辞辛劳、全身心投入、直至病逝于濠南别业。再结合第①段“有了敢立潮头、实现梦想的冲浪精神”可知,南通精神包含“敢立潮头、实现梦想的冲浪精神”,而张謇作为南通近代发展的关键人物,他的这种“鞠躬尽瘁”的奉献精神是南通精神和具体体现,将第⑰段内容放入宣传片中,能够让观众更直观地感受到南通精神的内涵和力量。
再根据第⑰段“留下了诸多遗愿和遗憾”可知,张謇虽然为南通的发展做出了巨大的贡献,但仍有未完成的事业,这种未竟的事业感会激励着南通的后人继续努力奋斗,为实现南通的进一步发展而不懈努力。将这一段内容放入宣传片中,能够激发南通人民的责任感和使命感,让他们意识到自己肩负着接续奋斗、完成先贤遗愿的重任。据此作答即可。
【21题详解】
本题考查个性化阅读能力。根据文章内容可知,以张謇为代表的南通先贤们通过创办实业、发展教育、推广文化艺术等方式,为南通的发展奠定了坚实基础,展现了敢立潮头、实现梦想的精神。而第⑰段“留下了诸多遗愿和遗憾”则告诉我们先贤仍有未完成的事业等着我们去做。“掬一捧濠河水,让它照见先贤的伟业与梦想”,意在强调南通后人应铭记先贤功绩,传承其精神,为南通的持续发展努力。据此谈谈我们应该如何做即可。
示例:文中张謇创办实业教育、沈寿传承刺绣文化等,展现了先贤为南通发展拼搏的伟业与梦想。作为南通中学生,我们应在学业上刻苦钻研,传承张謇重视教育的精神,为未来建设家乡储备知识;积极参与学校组织的文化活动,学习沈寿对技艺的执着,了解南通刺绣、蓝印花布等传统文化,做文化传承者;主动投身志愿服务,践行先贤的社会责任感,如参与社区环保、关爱老人活动,用行动延续先贤精神。
三、写作:共50分
22. 阅读下面材料,请按要求写作。
董宇辉在中国传媒大学“青春大课”上说:“成长都有阵痛,痛苦是对的,焦虑也是对的,痛苦的本质来源于你对现状的不满,焦虑的本质来源于你认为自己成长速度太慢,因此,你会不断进取。”成长都有阵痛,回首过去,那些阵痛或许已变成温柔的回忆和前行的动力。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请围绕自己的经历或感悟写一篇文章。
要求:①立意自定,文体自选,题目自拟;②综合运用多种表达方式;③文中不出现真实人名、地名;④不要套作,不得抄袭;⑤书写工整,不少于600字。
【答案】例文:
破茧之痛,化蝶之舞
成长如破茧,阵痛如影随形,却也是蜕变的前奏。董宇辉说成长有阵痛,痛苦源于对现状不满,焦虑源于成长速度的自我审视。回首往昔,那些曾让我痛苦不堪的时刻,都化作了温柔回忆与前行动力,让我在破茧中完成生命的舞蹈。
小时候,我痴迷于绘画,梦想着用画笔勾勒出心中的梦幻世界。然而,现实却如冰冷的潮水,将我的热情一次次浇灭。我满心欢喜地画出心中的城堡,却被老师批评线条杂乱、色彩搭配不当;我精心描绘的人物,在同学眼中不过是幼稚的涂鸦。每一次的否定,都像一把锋利的刀,刺痛着我的心。我开始怀疑自己,是不是根本没有绘画的天赋?那些日子,焦虑如影随形,我害怕拿起画笔,害怕再次面对失败。
但内心深处对绘画的热爱,如同一团不灭的火焰,在黑暗中闪烁。我不甘心就这样放弃,于是,我开始拼命练习。我临摹大师的作品,一笔一划,仔细揣摩线条的走向和色彩的运用;我阅读绘画书籍,学习绘画的理论知识,不断拓宽自己的视野。每一次的练习,都是一次与自我的较量,每一次的进步,都伴随着痛苦的挣扎。无数个日夜,我在画布前挥洒汗水,手指磨出了茧子,眼睛布满了血丝,但我从未想过停下。
终于,在一次绘画比赛中,我的作品得到了认可。当听到自己的名字被宣布为获奖者时,我激动得热泪盈眶。那一刻,所有的痛苦和焦虑都烟消云散,取而代之的是满满的喜悦和自豪。我明白了,那些曾经的阵痛,都是成长的勋章,是我破茧成蝶的必经之路。
成长的阵痛,不仅存在于艺术追求中,也弥漫在学业的征程上。升入初中后,课程的难度陡然增加,学习压力如同一座大山,压得我喘不过气来。我努力学习,却总是在考试中失利,看着那不尽人意的成绩,我陷入了深深的自我怀疑。焦虑像一张无形的网,将我紧紧束缚,我开始害怕学习,害怕面对失败。
然而,我没有被困难打倒。我主动向老师和同学请教,分析自己的薄弱环节,制定了详细的学习计划。每天清晨,当第一缕阳光洒进房间,我就开始背诵单词和课文;夜晚,当城市陷入沉睡,我还在台灯下钻研难题。我告诉自己,每一次的挫折都是成长的机会,每一次的痛苦都是蜕变的催化剂。
经过一段时间的努力,我的成绩逐渐提高。在期末考试中,我取得了优异的成绩,那一刻,我感受到了成长的喜悦。我明白了,成长就是一场与自我的战斗,只有经历过阵痛的洗礼,才能破茧而出,绽放出属于自己的光芒。
破茧之痛,是成长的代价;化蝶之舞,是成长的馈赠。让我们勇敢地面对成长中的阵痛,在痛苦中磨砺自己,在焦虑中砥砺前行。因为,只有经历过风雨的洗礼,我们才能见到绚丽的彩虹;只有穿越过黑暗的隧道,我们才能迎来黎明的曙光。
【解析】
【详解】本题考查材料作文。
第一,审题立意。根据材料“成长都有阵痛,痛苦是对的,焦虑也是对的,痛苦的本质来源于你对现状的不满,焦虑的本质来源于你认为自己成长速度太慢,因此,你会不断进取”可知,董宇辉的言论主要聚焦于成长过程中的阵痛、痛苦与焦虑,以及它们对个人成长的推动作用。考生需要展现对成长阵痛的正向理解,即这些经历虽然痛苦,但它们是成长不可或缺的一部分,能够激发个人不断进取。立意方面,可以从个人成长的角度出发,讲述自己在面对困难、挑战时的心理变化,以及这些经历如何促使自己成长。也可以从社会或集体的角度,探讨在团队、社会等更大范围内,成长阵痛所带来的积极影响。
第二,选材构思。本文既适合写作记叙文也适合写作议论文。可以选取个人成长过程中的具体事例,如学习上的困难、人际关系中的冲突、自我认知的困惑等,这些都可以作为成长阵痛的体现。也可选择具有代表性的人物或事件,如历史上的伟人、当代的杰出人物等,他们的成长经历往往充满了阵痛,但最终都取得了辉煌的成就。开头部分可引入董宇辉的言论,点明成长阵痛的主题。简要介绍自己的成长经历,引出下文要讲述的故事或感悟。主体部分可详细叙述自己在成长过程中遇到的阵痛,如学习上的瓶颈、人际关系的困扰等。阐述这些阵痛给自己带来的痛苦与焦虑,以及自己是如何面对和克服这些困难的。强调这些阵痛对自己的成长起到了积极的推动作用,让自己变得更加坚强、成熟。结尾总结全文,再次强调成长阵痛的重要性。展望未来,表达自己对成长的期待和信心。呼吁读者正视成长过程中的阵痛,勇敢地面对和克服它们。
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