专题03（选择题汇编）第三单元 法律与教化（期中真题汇编，天津专用）高二历史上学期统编版

专题03 第三单元 法律与教化（选择题汇编） （天津专用） 第8课 中国古代的法治与教化 涉及考点 考点01 先秦时期的德治与法治 考点02 秦汉至隋唐时期的法律与教化 考点02 宋元至明清时期的法律教化 先秦时期的德治与法治考点01 1．（24-25高二上·天津汉沽一中·期中）开创了古代公布法律的先例，否定了“刑不可知，则威不可测”的秘密法的是（   ） A．子产“铸刑书” B．汉朝制成《九章律》 C．夏朝颁布《禹刑》 D．明朝颁布《大明律》 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。根据材料主题干的设问词可知本题是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。根据材料概括可知：子产“铸刑书”是指春秋时期郑国的执政子产将法律条文铸刻在鼎上，公开于众。这一举措开创了古代公布法律的先例，否定了“刑不可知，则威不可测”的秘密法思想，使法律透明化，便于民众知晓和遵守，A项正确；汉朝的《九章律》晚于子产“铸刑书”，不具有开创性，排除B项；夏朝颁布《禹刑》是文献中提及的，并没有明确的实物可以证实其是否为成文法，排除C项；明朝颁布《大明律》晚于子产“铸刑书”，不具有开创性，排除D项。故选A项。 2．（24-25高二上·天津蓟州区·期中）下表为先秦典籍记载的内容，这些反映出周朝（   ） 记载 出处 毋坏屋，毋填井，毋伐树木，毋动六畜，有不如令者，死无赦 《周文王·伐崇令》 山虞掌山林之政令，而为之守禁，林衡掌巡林麓之禁令，而平其守 《周礼·地官》 早春三月，山林不登斧，以成草木之长。夏三月，川泽不入网罟，以成鱼鳖之长 《逸周书·聚篇》 A．保护生态的法律体系完整 B．注重对生态环境的保护 C．人与自然间长期和谐共存 D．最早制定生态保护法律 【答案】B 【解析】根据表内三则材料可知，其中出自《周文王·伐崇令》的内容是保护生态的法令，出自《周礼·地官》的内容是对山林的看护与巡查的要求，出自《逸周书·聚篇》的内容是对砍伐和捕捞的要求，由此可知，西周注重生态保护，B项正确；根据材料无法得出“法律体系完整”，排除A项；长期实施上述法令，才会得到人与自然间长期和谐共存的结果，而材料中未涉及此类信息，排除C项；根据材料内容，无法对比出以上法令是否为最早制定的生态保护法律，排除D项。故选B项。 3．（24-25高二上·天津红桥学校·期中）晋文公召周天子参加践土会盟，《春秋》记之为“天王（天子）狩（视察）于河阳”；臣杀君，子杀父，《春秋》一律写成“弑君”“弑父”，反之，杀掉乱臣贼子则一律写作“诛”。这种写法，被称之“春秋笔法”。由此可见“春秋笔法”（   ） A．注重对历史人物的评价 B．表达对礼乐秩序的倡导 C．强调对社会变革的赞赏 D．寄寓对中央集权的诉求 【答案】B 【解析】据题干内容可知，“春秋笔法”本身包含了对人物和事件的评判，对于违反礼乐规定的行为均持否定态度，说明表达了对礼乐秩序的倡导，B项正确；“春秋笔法”是注重以儒家思想为标准评价人物或事件，而不仅仅是注重对历史人物的评价，排除A项；对社会变革的赞赏无法体现，排除C项；周代并没有建立中央集权，所以对中央集权的诉求无从体现，故排除D项。故选B项。 4．（24-25高二上·天津重点校联考·期中）《左传》中记载：“鲁庄公三十二年，有神灵降于莘地，周惠王问内史是何原因，内史回答道：‘国之将兴，明神降之，监其德也；将亡，神又降之，观其恶也。故有得神以兴，亦有以亡’，按照正常祭祀物品对待神灵即可，周惠王采纳了建议。”这可以说明春秋时期（   ） A．天人感应思想出现 B．民本思想影响政治 C．神权退出政治舞台 D．祭祀活动遭到否定 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是春秋时期（中国）。根据材料可知，《左传》的记载虽然将国家的兴亡与神建立联系，但是明确解释判断国家兴亡的是“德”与“恶”，表明此时期对道德观念的重视和早期民本思想产生，体现了民本思想对政治统治的影响，B项正确；“天人感应”是董仲舒提出的主张，强调自然现象可以显示人世灾祥，排除A项；这一时期神权思想并未退出政治舞台，排除C项；“祭祀活动遭到否定”的说法与题干及史实不符，排除D项。故选B项。 秦汉至隋唐时期的法律与教化考点02 1．（24-25高二上·天津汉沽一中·期中）“《唐律疏议》继承了汉魏以来法律制定和阐释的经验，是中国现存最早、最完整的封建法典，是中华法系确立的标志。”材料中的“经验”是指（   ） A．以经注律 B．严刑酷法 C．依法治国 D．律例合编 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。根据材料主题干的设问词可知本题是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：唐（中国）。根据材料概括可知：“以经注律”是指在法律制定和阐释过程中，借鉴儒家经典的思想和原则，对法律条文进行解释和注释。这种方法在汉魏时期已经开始使用，并在《唐律疏议》中得到了继承和发展，因此材料中的“经验”指的是以经注律，A项正确；严刑酷法是秦时法家思想所倡导，不是汉魏以来继承的经验，排除B项；依法治国不是汉魏的主要法律建设的经验，秦朝时期就以法家思想治国，汉武帝时期开始推崇儒家思想，排除C项；律例合编是宋朝的法律特点，与题干信息不符，排除D项。故选A项。 2．（24-25高二上·天津田家炳中学·期中）汉武帝倚重法术，重用文法吏。汉宣帝将之总结为“以霸王道杂之”，这一说法是对“隆礼尊贤而王”与“重法爱民而霸”并重的体现。随着文吏研习五经、儒生修治文法，兼具儒学与吏能的士大夫群体进一步形成。这反映了当时国家治理（   ） A．皇权与士族共治 B．儒家与法家并重 C．确立了外法内儒 D．德治与法治相济 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。根据材料“汉武帝倚重法术，重用文法吏……是对‘隆礼尊贤而王’与‘重法爱民而霸’并重的体现。”并结合所学汉代国家治理重视德治与法治相结合，D项正确；皇族与士族共治属于东晋的时代特征，排除A项；材料涉及法治与德治，但不能得出儒家与法家并重，排除B项；材料无法确定确立了外法内儒，排除C项。故选D项。 3．（24-25高二上·天津田家炳中学·期中）东汉太原孝廉王烈在乡里“建学校，敦崇庠序”，其门人的言行为周围百姓所效仿，乡里的不良风气得到改变。在他的影响下，他的家乡境内“宗族称孝，乡党归仁”。由此可知，王烈的举措（   ） A．借助了乡约的治理价值 B．渗透了礼法并用的治理观念 C．发挥了基层教化的作用 D．促使社会风气发生根本转变 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉（中国）。根据材料“建学校，敦崇庠序”“乡里的不良风气得到改变”“宗族称孝，乡党归仁”可知，王烈的举措推动了基层社会的教化，带动了社会风气的转变，C项正确；乡约主要出现于宋代，排除A项；材料并未涉及礼法并用，排除B项；“根本转变”夸大了王烈的行为及影响力，排除D项。故选C项。 4．（24-25高二上·天津一百中学·期中）下表是关于唐代法律案件的相关记载。这说明唐朝（    ） （冯甲在亲丧期间）朝祥暮歌，是亵于礼，以哭止乐，斯慰所怀。诉词既款服终，言讼请依科断 《开元判集》【伯2593号】《朝祥暮歌判》 柳公绰，长庆中为刑部尚书，京兆人有姑以小过鞭其妇至死，府上其狱，郎中窦某断以偿死，公绰曰：“尊殴卑，非斗也。且其子在以妻而戮其母，非教也。”竟从公绰所议 《册府元龟》 绛州孝女卫氏……其父为乡人卫长则所杀……及长⋯⋯以砖击杀之⋯⋯（唐太宗）嘉其孝烈，特令免罪 《旧唐书·烈女传》 A．统治者遵循明德慎刑的原则 B．司法呈现礼法结合的特点 C．国家专注儒学的教化功能 D．道德品质是选官的重要标准 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：唐代中国。由材料“（冯甲在亲丧期间）朝祥暮歌，是亵于礼，以哭止乐，斯慰所怀。诉词既款服终，言讼请依科断”可知，唐代对亲丧期间“朝祥暮歌”的不孝行为进行处罚；由材料“公绰曰：‘尊殴卑，非斗也。且其子在以妻而戮其母，非教也。’竟从公绰所议”可知，在司法审判中，柳公绰以礼改判、以礼折狱；由材料“绛州孝女卫氏……其父为乡人卫长则所杀……及长……以砖击杀之……（唐太宗）嘉其孝烈，特令免罪”可知，孝女卫氏因亲情犯罪而特令免罪，这些都说明司法实践中具有礼法相结合的特点，B项正确；明德慎刑强调统治者要尚德敬德，刑罚适中，不乱罚无罪，不乱杀无辜，与材料内容不符，排除A项；材料体现将儒家思想作为定罪、量刑的指导思想和基本原则，也即法律儒家化、礼法相结合，这是中国古代法治的突出特点，而非社会教化，排除C项；唐代实行科举制，才学是选官的重要标准，排除D项。故选B项。 5．（24-25高二上·天津一中·期中）《秦律》和《大明律》最主要的相同点是（   ） A．都有经济法的内容 B．都主张“重其重罪，轻其轻罪” C．都体现了地主阶级的意志 D．都是由前代的律令发展而来的 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料可知，《秦律》和《大明律》都是中国封建社会的法律，维护的是统治阶级的利益，体现统治阶级意志，C项正确；都有经济法的内容，都主张“重其重罪，轻其轻罪”，都是由前代的律令发展而来的，都是其共同点，但非主要的相同点，排除ABD项。故选C项。 6．《汉书》记载“开国承家，有法有制”，认为国家应关注礼制和法律。唐代有士人说：“礼法二事，皆王教之端。”宋代以后，儒学士人以乡约教化乡里。到了明清，乡约与法律逐渐合流。这些治理方式旨在（   ） A．推诚辅君，效功百姓 B．灭私徇公，坚守直道 C．守道与德，思退刑罚 D．威制天下，以案刑狱 【答案】A 【解析】据材料“开国承家，有法有制”“礼法二事，皆王教之端。”“宋代以后，儒学士人以乡约教化乡里。到了明清，乡约与法律逐渐合流”可知，这些治理方式都是礼法规范和乡约教化来顺从君王统治，同时通过乡约教化将儒家伦理道德与百姓日常生活及法律相结合，达到教化百姓、以维护统治的目的，A项正确；材料未涉及“灭私徇公”，主要强调的是“礼、法、乡约教化”的相辅相成，排除B项；材料主旨是强调国家治理方式是强调“礼、法、教化”，而不是废除“刑罚”，排除C项；材料主旨是强调国家治理方式是强调“礼、法、教化”，而不是“法治威严”，排除D项。故选A项。 7．（24-25高二上·天津静海六中·期中）下面是白居易就任苏杭刺史时对某一案件的判词，由此解读正确的是（   ） 案件：乡老不输（缴纳）本户租税，所司诘之，辞云：“年八十馀岁，有颁赐，请预折（减免）输纳。”所司以无例，不许。 判词：乡老年参耄耋，名系版图，天赐未颁，且有躁求之请，地征合纳，非无苟免之心，曾是徇私，故难违例。 A．反映出当时的赋税过于沉重 B．体现了优抚高龄老人的传统 C．遵循了“律例合编”的惯例 D．唐朝与西汉刺史权力有差异 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题，时空是汉唐时期。根据材料可知，案件的大意是：当地一位八十多岁的老者没有缴纳租税，推说以国家给高龄老人的抚助抵税，税务官因没有此种先例不允许他这样做。白居易就这一案件写的判词大意为：老者预先请求抵算天子还未颁赐的抚助，是急躁、徇私利已的表现，有违先例，不能允准。由此可知，唐代的刺史需要负责赋税征收，而西汉刺史主要负责监察，说明刺史的职权发生了很大的变化，D项正确；材料并未阐述赋税具体的金额，无法判断赋税是否过重，排除A项；材料主旨并非强调高龄老人的优抚传统，排除B项；明朝开创“律例合编”的体例，与材料时间不符，排除C项。故选D项。 8．（24-25高二上·天津杨柳青一中·期中）在秦代，身高六尺（十岁左右童子的一般身高）以上的男子犯罪需要负刑事责任。到了汉代，汉律则规定十岁以上的男子犯罪需要负刑事责任。这一变化反映了（   ） A．战争带来社会秩序混乱 B．户籍管理制度的完善 C．封建君主专制不断加强 D．黄老治国思想的实行 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦汉时期（中国）。根据材料可知，秦代以身高作为需要负刑事责任的标准，汉代以年龄作为刑事责任标准，而秦代六尺所对应的年龄是十岁左右，与汉代十岁标准的相差不大，说明由秦到汉刑事责任的年龄标准没有大变化，根据所学知识可知，战国时期，从秦国开始推行户籍制度，而到了汉代，户籍管理制度进一步完善，初期的户并不会登录人的年龄，而从秦王政十六年（前231年）才“初令男子书年”。在国家不掌握民众年龄的情况下，以年龄作为负刑事责任标准会存有说报以逃避罪责的风险，B项正确；材料并未有信息表明是由战争带来了社会秩序混乱，排除A项；材料交代的是两个朝代法律规定的差异，并不是君主专制的不断加强，排除C项；黄老思想主张无为而治，与材料不符，排除D项。故选B项。 9．（24-25高二上·天津小站一中·期中）有学者认为，中国古代的德法共治思想可以追溯到西周的“明德慎刑”，汉武帝以后发展为“德主刑辅”，到唐代最终确立为“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”。该学者意在说明（    ） A．法家地位逐渐衰微 B．儒学思想与时俱进 C．德法共治由来已久 D．历代治国理念趋同 【答案】C 【解析】汉唐时期重视德法并用的治国理念可以追溯到西周时期，说明中国古代德法共治由来已久，C项正确；法家理论直到战国时期才形成，排除A项；汉唐统治者重视德刑结合的做法，体现的并非儒学思想与时俱进，排除B项；历代治国理念受时代等因素影响并不相同，排除D项。故选C项。 10．（24-25高二上·天津重点校联考·期中）《唐律疏议》规定：若以妻为妾，以婢为妻，违别议约……犯此之人，即合二年徒罪。又规定：主人娶奴婢良人女为妻，处徒刑一年半，奴婢自娶良人为妻，其罚同。这反映出唐朝法律（   ） A．力图保护妇女权益 B．注重维系伦理秩序 C．特别关注家庭生活 D．明确区分政治等级 【答案】C 【解析】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝（中国）。根据材料中唐律规定可以看出，唐朝对于家庭中的婚姻关系、主仆地位有较为严格的规定，对奴婢、杂户与良人通婚有对应的惩罚措施，说明唐代法律特别关注家庭生活，C项正确；材料设计的法律条文并不是关于保护妇女权益的内容，排除A项；伦理关系主要指的是三纲五常涉及的范畴，与材料中的群体并不符合，排除B项；材料涉及的群体主要是家庭内部的主人、奴婢、良人等，不存在政治等级，排除D项。故选C项。 宋元至明清时期的法律教化考点03 1．（24-25高二上·天津北辰区·期中）蒙古例是清廷为外藩蒙古制定的特别法。随着内地民众大量进入蒙地，“封禁”政策下蒙古人、汉人相对隔离的生活状态逐渐被打破。清廷在嘉庆朝重印了《蒙古律例》，强调因俗而治，后期日渐与《大清律例》走向交融。此举（   ） A．确立了近代中国法治的基础 B．旨在推动边疆与内地的一体化 C．解决了边疆司法审判的急需 D．显示出统一多民族国家的发展 【答案】D 【解析】据本题次题干的设问词，可知这是本质题、影响题、目的题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。根据材料可知，清政府能够根据外藩蒙古的地方变化，调整蒙古例并日渐与《大清律例》走向交融，其做法显示出统一多民族国家的发展，D项正确；《蒙古律例》《大清律例》都是中国古代法律，与近代中国的法治有着本质的区别，排除A项；由材料“强调因俗而治”，可见该做法并非要推动边疆与内地的发展一体化，排除B项；材料中《蒙古律例》仅是有助于解决边疆司法审判的急需，“解决了”夸大其程度，排除C项。故选D项。 2．（24-25高二上·天津紫云教育·期中）明太祖曾以通俗文风亲自编订《大诰》收录了236个案例（判例），颁之郡县。规定“每里置塾，聚徒教颂”，强令全体臣民讲读遵守，并将这些案例“撮其要略，附载于律（《大明律》）”。这说明明代（　　） A．法律体系趋于成熟 B．法律具有强制性特征 C．律例开始走向融合 D．法律向社会基层渗透 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是：明朝初年（中国）。以通俗文风亲自编订《大诰》并且附带案例，便于理解，强令权力臣民讲读，说明明代法律向社会底层进一步渗透，故选D项；中华法系在唐朝走向成熟，代表性成就是《唐律疏议》，排除A项；强制性是法律的固有属性，不需要说明，排除B项；律例走向融合是唐以后的历史，经历了宋到明清一个较长的历程，排除C项。故选B项。 3．（24-25高二上·天津一百中学·期中）西夏颁布的《天盛律令》，是中国历史上以少数民族文字颁行的第一部律典。其首卷规定，企图危害国家政权和颠覆皇权统治的“谋逆”和“背叛”，以及“不孝”“不睦”“内乱”等违犯家族伦常的罪行属于“十恶”，须予以严惩。这反映了（   ） A．大一统国家的治理需求 B．西夏沿用宋朝法律体系 C．儒家伦理传统影响深刻 D．法典旨在捍卫皇权正统 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是宋元时期（中国）。据题干“其首卷规定，企图危害国家政权和颠覆皇权统治的‘谋逆’和‘背叛’，以及‘不孝’‘不睦’‘内乱’等违犯家族伦常的罪行属于‘十恶’，须予以严惩”，并结合所学知识可知，“谋逆”“背叛”“不孝”“不睦”“内乱”等属于违反儒家伦理范畴，反映了儒家伦理传统对西夏法律的深刻影响，C项正确；西夏属于西北少数民族政权，不是“大一统国家治理”，排除A项；没有信息反映西夏沿用宋朝法律，排除B项；法典旨在巩固统治，捍卫皇权只是其中的目的之一，概况不全面，排除D项。故选C项。 4．（24-25高二上·天津河北区·期中）宋代注重族规家训的编纂，士大夫为了使家庭、家族得到长久的延续，运用儒家的“三纲五常”规范族人、家人的社会和家庭生活习惯。这种现象体现了（   ） A．宋代儒学的教化功能 B．市井文学的逐渐盛行 C．政府注重思想的控制 D．儒者推动儒学的复兴 【答案】A 【解析】根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：宋代中国。根据材料“宋代注重族规家训的编纂，士大夫为了使家庭、家族得到长久的延续，运用儒家的‘三纲五常’规范族人、家人的社会和家庭生活习惯”结合所学知识可知，材料反映了宋代士大夫运用儒家思想教育家人、族人，规范家庭、家族生活，体现儒学的教化功能，A项正确；市井文学是指在市井细民中流传的、供他们欣赏娱乐的文学，家训不属于市井文学，排除B项；材料反映的是士大夫的行为，而不是政府行为，排除C项；儒者推动儒学复兴主要表现在宋代理学兴起，排除D项。故选A项。 5．（24-25高二上·天津蓟州区·期中）朱元璋选用深通法律的学者编订律令，经过缜密商定，去繁减重，编成《大明律》，又为简化公文起见，于洪武十二年立《案牍减繁式》颁示各衙门，使公文明白好懂。由此可见，明初（   ） A．建立了完备的法律体系 B．以法治国成为上下共识 C．重视法令和吏治的建设 D．有利于法治社会的建成 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明初（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：朱元璋从两个方面进行改革：一方面是政府组织人员规范法律，说明明初重视法律建设；另一方面是简化政府公文，“使公文明白好懂”，有利于防止官吏从中舞弊弄奸，损害封建统治阶级的利益，C项正确；完备的法律体系应指系统的法律体系的建立，是一个庞大的工程，题于并未体现，排除A项；中国古代人治大于法治，材料中更未提及上下共识，仅仅体现朱元璋颁布法令，排除B项；材料中强调明初重视法律和吏治建设，不等于法治建设，排除D项。故选C项。 6．（24-25高二上·天津南开附中·期中）大审，是明朝的会审制度之一。由皇帝命司礼监太监，会同刑部、大理寺、都察院三法司的长官，对累诉冤枉的囚犯进行复核审理。经大审，有人获减刑，有人因供养父母，以可矜的名义免除死罪发落。重罪、疑难案件仍须具疏上请，由皇帝决定如何处置。这反映了（   ） A．皇权在司法领域的彰显 B．司法制度向近代化转型 C．儒家思想主导司法实践 D．司法审判的公正和独立 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。根据材料“重罪、疑难案件仍须具疏上请，由皇帝决定如何处置”可知，皇帝在司法审判中具有决定性作用，说明皇权在司法领域的彰显，A项正确；鸦片战争后司法制度才逐渐向近代化转型，排除B项；儒家思想只是影响司法实践，而不是主导司法实践，排除C项；材料并未提到司法审判的公正，从材料可知司法审判受皇帝影响，司法并不独立，排除D项。故选A项。 7．（24-25高二上·天津咸水沽二中·期中）北宋“关中学派”代表吕大钧订立的《吕民乡约》是我国历史上第一部乡约乡规。主要内容包括德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤。南宋朱熹据此编写了《增损吕氏乡约》，吕氏乡约声名远播。这两部乡约的编写（   ） A．使国家权力深入基层社会 B．有利于敦促教化改良世风 C．使地方治理形成统一标准 D．实现了儒学的道德化、宗教化 【答案】B 【解析】依据材料“主要内容包括德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤”并结合所学可知宋代《吕氏乡约》《增损吕氏乡约》对民众进行道德教化，有利于敦促教化，改良社会风气，B项正确；宋代乡约是以道德教化来治理乡民，更多依靠的是宗族社会力量，排除A项；地方治理复杂多变，难以形成统一标准，排除C项；乡规民约主要是为了实现社会教化、规范人们的行为，与宗教化无关，排除D项。故选B项。 8．（24-25高二上·天津咸水沽二中·期中）在中国古代刑法中，“十恶”指谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱，属于各罪之首，而侵害皇权专制统治的犯罪又是十恶之首。材料意在说明古代中国的法律制度（   ） A．维护传统的伦理道德 B．以维护专制皇权为核心 C．条目繁杂、量刑严酷 D．体系完备、有利于维稳 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“侵害皇权专制统治的犯罪又是十恶之首”可得出，古代刑法对侵害皇权统治地位的犯罪处以重罚，这显示出以维护皇权为核心，B项正确；古代中国的法律制度的本质并非维护传统的伦理道德，而是维护统治，排除A项；材料未涉及如何量刑，排除C项；材料只叙述了“十恶”罪，不能体现体系完备，排除D项。故选B项。 9．（24-25高二上·天津红桥学校·期中）北宋“关中学派”代表吕大钧订立的《吕民乡约》是我国历史上第一部乡约乡规。主要内容包括德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤。南宋朱熹据此编写了《增损吕氏乡约》，吕氏乡约声名远播。这两部乡约的编写（   ） A．使国家权力深入基层社会 B．有利于敦促教化改良世风 C．使地方治理形成统一标准 D．实现了儒学的道德化、宗教化 【答案】B 【解析】依据材料“主要内容包括德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤”并结合所学可知宋代《吕氏乡约》《增损吕氏乡约》对民众进行道德教化，有利于敦促教化，改良社会风气，B项正确；宋代乡约是以道德教化来治理乡民，更多依靠的是宗族社会力量，排除A项；地方治理复杂多变，难以形成统一标准，排除C项；乡规民约主要是为了实现社会教化、规范人们的行为，与宗教化无关，排除D项。故选B项。 10．（24-25高二上·天津重点校联考·期中）北宋吕大钧《吕氏乡约》：“一、德业相劝；二、过失相规；三、礼俗相交；四、患难相恤”。这些体现了（   ） A．践行儒学经世致用的思想 B．儒士具有强烈社会责任感 C．确立理学已成为主流思想 D．北宋儒学呈现基层化趋势 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是：宋朝时期的中国。根据材料和所学可知，北宋《吕氏乡约》以“德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤”为纲要，突破了家族伦理的局限，开辟了社群伦理的公共空间，发展出儒家伦理的公德形态，D项正确；经世致用强调做学问应该有益于国计民生，与材料无关，排除A项；材料与儒士的社会责任感无关，强调的是儒学的基层化，排除B项；南宋后期理学成为官方晢学，排除C项。故选D项。 第9课 近代西方的法律与教化 涉及考点 考点01 近代西方的法律制度 考点02 宗教理论与教化 近代西方的法律制度考点01 1．（24-25高二上·天津汉沽一中·期中）下列叙述正确的是（   ） A．《十二铜表法》代表着古代罗马法律的最高成就 B．立法和司法独立是西方法律制度的基本特征之一 C．大陆法系以判例法为主要法律渊源，法官作用突出 D．英美法系以罗马法为基础以《法国民法典》为代表 【答案】B 【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：古代至近现代欧美。根据题干并结合所学知识可知：立法和司法独立是西方法律制度的基本特征之一，这一原则有利于法律的公正性和独立性，B项正确；《十二铜表法》是古代罗马最早的成文法，但并不代表古代罗马法律的最高成就，罗马法的最高成就体现在后来的《查士丁尼法典》，排除A项；大陆法系以成文法为主要法律渊源，而不是判例法，法官的作用主要是解释法律而非创造法律，排除C项；英美法系以普通法为基础，主要依赖判例法，而不是以罗马法为基础，也不以《法国民法典》为代表，排除D项。故选B项。 2．（24-25高二上·天津河北区·期中）罗马共和国时期，平民和贵族展开了长达两个世纪的斗争，斗争的成就主要体现为其间所颁布的一系列法律，恩格斯曾评论说：“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了。”这一长期斗争的结果是 A．贵族的特权被取消 B．罗马法体系最终形成 C．平民与贵族在法律上平等 D．自由民获得相同的权利 【答案】C 【解析】由材料“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了”并结合所学罗马法的发展史可知，平民经过长期的斗争，打破了贵族对法律的垄断，最起码在法律层面上获得了与贵族平等的地位，故选C；贵族的特权只是得到了抑制，但并未被完全取消，A项说法错误，排除；罗马法体系最终形成是在罗马帝国时期，与材料时间不符，排除B；罗马法在平民与贵族的斗争时期，还未将所有自由人都纳入到罗马法体系当中去，排除D。 3．（24-25高二上·天津静海六中·期中）罗马共和国早期，没有专门的海运和海上贸易的法律。后来，在处理海上贸易纠纷时，罗马人需要依赖习惯法、法学家的论证与解释以及具体案例的判决，来填补专门法律在这方面的空白。这说明罗马法（   ） A．在实践中不断丰富与发展 B．缺乏科学的论证程序 C．降低了海上贸易的风险性 D．侧重私法且灵活有效 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：罗马共和国时期（罗马）。根据材料“早期，没有专门的海运和海上贸易的法律，在处理海上贸易纠纷时，罗马人依赖习惯法、法学家的论证与解释以及具体案例的判决，来填补专门法律在这方面的空白”可知，实践推动了罗马法的不断发展和完善，A项正确；“罗马人依赖习惯法、法学家的论证与解释以及具体案例的判决”，可知，罗马法重视科学的论证，排除B项；海外贸易的风险主要来自自然灾害和海盗，与罗马法无关，排除C项；罗马共和国时期的公民法内容侧重于国家事务和法律程序等方面，而且材料没有涉及内容中公法和私法的比重关系，排除D项。故选A项。 4．（24-25高二上·天津南开附中·期中）法国诺曼底公爵征服英格兰之后，建立王室法院体系，并向地方派遣巡回法庭，从而了解和融合地方习惯法，通过经年累月的审判活动形成案例集成，逐步建立统一的法律规则。这些实践（   ） A．传承了大陆法系的成果 B．推动了英国普通法的形成 C．开创了王在法下的传统 D．强调了宪法的根本法地位 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（英国）。据本题材料概括得出主要结论是：英国普通法是在融合地方习惯法和案例法基础上形成的，故“建立王室法院体系，并向地方派遣巡回法庭”推动了英国普通法的形成，B项正确；英国法律属于英美法系，不是大陆法系，排除A项；《大宪章》开创了王在法下的传统，排除C项；材料没有不体现宪法的根本地位，排除D项。故选B项。 5．（24-25高二上·天津杨柳青一中·期中）如表为《查士丁尼法学总论》和《法国民法典》体系内容的结构，据此可知，二者都（   ） 法律文献 《查士丁尼法学总论》 《法国民法典》 体系内容 总则：法律的基本原则、渊源、结构、效力 1.权利主体（人格法、监护法） 2.财产权利物权、继承、债 3.权利的保护 总则：关于法律的公布、效力及其运用 1.“人” 2.财产及对所有权的各种限制 3.取得财产的各种方法 A．强调司法独立原则 B．维护经济秩序的正常运转 C．突出人民主权精神 D．限制私有财产的相互转让 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代和近代世界。根据材料“财产权利物权、继承、债”“财产及对所有权的各种限制”可知，《查士丁尼法学总论》和《法国民法典》都对私有财产权进行了保护，人主体都是个人，这有助于维系经济秩序的正常运转，B项正确；《查士丁尼法学总论》颁布时处于拜占庭帝国时期，并未强调司法权的独立性，排除A项；权利主体是人，但并不代表人民享有主权，且材料信息与此无关，排除C项；材料仅体现了保护私有财产，并未限制财产转让，且该说法不符合史实，排除D项。故选B项。 6．（24-25高二上·天津杨柳青一中·期中）右图中阴影所示国家最有可能是（   ） A．实行民法系的国家 B．普通法系的国家 C．反法西斯同盟国家 D．世界银行成员国 【答案】B 【解析】结合所学内容可知，图中的阴影国家主要都是英国的殖民地或者英国占领国的地区，包括今天的美国地区。英美实行普通法系，所以阴影所示的国家是普通法系的国家，B项正确；阴影所示的国家实行的都是普通法系，而非民法系，排除A项；阴影所示的国家没有全部涵盖反法西斯同盟国家和世界银行成员国，排除CD项。故选B项。 7．（24-25高二上·天津小站一中·期中）美国最高法院大法官道格拉斯指出：“正是程序决定了法治与随心所欲或反复无常的人治之间的大部分差异。坚定地遵守严格的法律程序，是我们实现法律面前人人平等的主要保证。”这体现了美国法律制度的特征是 A．程序公正原则 B．无罪推定原则 C．民主权利原则 D．资产阶级原则 【答案】A 【解析】材料“坚定地遵守严格的法律程序，是我们实现法律面前人人平等的主要保证”体现了美国法律制度的程序公正原则，A项正确；BCD三项材料均未体现，排除。 8．（24-25高二上·天津小站一中·期中）意大利法学家贝卡里亚在1764年提出，“在法官判决之前，一个人是不能被称为罪犯的。只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约，社会就不能取消对他的公共保护。”这一主张旨在（   ） A．凸显契约精神 B．保障个人权利 C．确保司法独立 D．强调法官尊严 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是1764年意大利。依据材料“在法官判决之前，一个人是不能被称为罪犯的”可知，这是对无罪推定的描述；依据材料“只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约，社会就不能取消对他的公共保护”并结合所学可知，启蒙运动时期主张社会契约，其主要目的是为了保护个人的权利，B项正确；材料主旨的主要目的是保障个人权利，不是为了凸显契约的神圣，排除A项；材料不涉及司法独立，排除C项；材料中该主张的主要目的是保障个人权利，并非是强调法官尊严，排除D项。故选B项。 9．（24-25高二上·天津红桥学校·期中）马克思、恩格斯指出：“当工业和商业进一步发展了私有制的时候，详细拟定的罗马法便立即得到恢复并重新取得威信。……即使在英国，也不得不参照罗马法的诸原则。”材料说明（   ） A．罗马法完全适应了近代资本主义发展的需要 B．罗马法因具有资产阶级性质得以在近代推广 C．罗马法为近代资本主义法律奠定了立法基础 D．近代英国非常重视沿用罗马法进行法制建设 【答案】C 【解析】根据材料“详细拟定的罗马法便立即得到恢复并重新取得威信。……即使在英国，也不得不参照罗马法的诸原则”，可以看出罗马法为近代资产阶级立法提供了借鉴，说明罗马法为近代资本主义法律奠定了立法基础，C项正确；罗马法是奴隶社会的法律，适应的是奴隶制经济发展的需要，排除A项；罗马法是奴隶社会的法律，不具有资本主义性质，排除B项；材料强调的是罗马法的深远影响，不是强调英国重视法制建设，排除D项。故选C项。 10．（24-25高二上·天津红桥学校·期中）法国诺曼底公爵征服英格兰之后，建立王室法院体系，并向地方派遣巡回法庭，从而了解和融合地方习惯法，通过经年累月的审判活动形成案例集成，逐步建立统一的法律规则。这些实践（   ） A．传承了大陆法系的成果 B．推动了英国普通法的形成 C．开创了王在法下的传统 D．建立独立完整的司法体系 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是中世纪的欧洲。根据“了解和融合地方习惯法，通过经年累月的审判活动形成案例集成，逐步建立统一的法律规则”并结合所学内容可知，这些案例集成推动了英国普通法的形成，在英国法制史上具有重大意义，B项正确；这些实践并不是在传承大陆法系的成果，排除A项；光荣革命后才开创了王在法下的传统，排除C项；材料内容无法说明英国建立了独立完整的司法体系，排除D项。故选B项。 11．（24-25高二上·天津重点校联考·期中）1804年，拿破仑政府颁布的《法国民法典》规定：“交易范围的物品，除特别法禁止出让者外，均可出售……凡劳动力雇佣者可与出卖劳力者商定，一方为他方完成一定的工作，他方约定支付报酬的契约。”该法典（   ） A．确立了王权有限的原则 B．适应了商品经济的发展 C．维护了封建贵族的利益 D．推动了英美法系的确立 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题设问词是影响题。据本题时间信息可知准确时空：1804年（法国）。据题干及所学可知，《法国民法典》规定了交易商品的范围和雇佣双方的责任，有利于促进法国商品经济的发展，B项正确；材料是关于商品经济发展方面的内容，与王权无关，排除A项；《法国民法典》促进资本主义的发展，排除C项；《法国民法典》属于大陆法系，排除D项。故选B项。 12．（24-25高二上·天津重点校联考·期中）在罗马法的基础上，近代欧洲法律体系建立起来，其中某国法律以判例法为主要法律渊源，法官的地位突出，当无先例可循时，法官可以创立先例，也可以对先例作出新的解释。该国是图中的（   ） A．① B．② C．③ D．④ 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（欧洲）。根据材料“其中某国法律以判例法为主要法律渊源，法官的地位突出，当无先例可循时，法官可以创立先例，也可以对先例作出新的解释。”结合所学知识可知，材料中叙述的法律是英美法系的特点，地图中②是英国，B项正确；①是意大利，其法律属于大陆法系，排除A项；③是法国，其法律属于大陆法系，排除C项；④是德国，其法律属于大陆法系，排除 D项。故选B项。 宗教理论与教化考点02 1．（24-25高二上·天津汉沽一中·期中）在中古时期的西欧，无论是结婚还是离婚，都必须获得谁的许可？（   ） A．国王 B．领主 C．教会 D．法院 【答案】C 【解析】根据材料主题干的设问词可知本题之正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：中古时期的西欧。结合所学可知，在中古时期的西欧，婚姻被视为一种宗教圣事，因此结婚和离婚都需要教会的许可和祝福，教会在当时的社会中具有很高的权威，C项正确；其他选项在中世纪不是管理婚姻关系的权力机构，排除ABD项。故选C项。 2．（24-25高二上·天津田家炳中学·期中）海涅认为马丁·路德将《圣经》翻译成德语“为人民提供了对抗天主教会的思想武器……促进了德意志民族语言的发展，这种统一的语言成为联系德意志各邦的重要纽带。”16世纪，亨利八世确立王权至尊地位后，选择以英文《圣经》为载体，重塑英国社会基础上的“上帝话语”。这说明宗教改革（   ） ①解放了人们的思想  ②强化了封建王权  ③改变了人们的宗教信仰  ④有利于民族国家的形成 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 【答案】C 【解析】本题是组合选择题。时空是：近代世界。根据材料概括可知：从题干中可以看出，宗教改革涉及将《圣经》翻译成民族语言以及亨利八世通过宗教手段强化王权。其中，翻译《圣经》为德语解放了人们的思想，并促进了民族语言的发展，有利于民族国家的形成；亨利八世确立王权并重塑英国社会基础则体现了对封建王权的强，①②④正确；③错在，宗教改革并没有改变了人们的宗教信仰，是改变了宗教信仰的方式和宗教的仪式，排除ABD项。故选C项。 3．（24-25高二上·天津田家炳中学·期中）将“无休止地赚钱”作为人生的最终目的，在中世纪被普遍认为是龌龊贪婪的做法。但新教认为，如果财富的获得是在履行天职的劳动中结出的果实，那么它就是上帝赐福的象征。这表明新教（   ） A．鼓励奢侈消费 B．摧毁了封建宗教束缚 C．倡导因信称义 D．适应了资本主义发展 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宗教改革时期（中国）。根据材料“如果这种财富的获得是在履行天职的劳动中结出的果实，那么它就成为上帝赐福的象征”可知，新教主张通过努力获得财富，并将财富视为上帝赐福的象征，这意味着新教支持追求财富，这有助于经济发展，适应了资本主义发展的需要，D项正确；据所学知识可知，，新教主张通过努力获得财富，提倡节俭，排除A项；新教冲击了天主教会，但没有摧毁封建宗教的束缚，排除B项；材料只涉及新教对努力、财富方面的主张，没有涉及因信称义的内容，排除C项。故选D项。 第10课 当代中国的法治与精神文明建设 涉及考点 考点01 新中国的法治建设进程 考点02 社会主义精神文明建设 新中国的法治建设进程考点01 1．（24-25高二上·天津五十五中学·期中）1982年通过的《中华人民共和国宪法》规定，公民有进行科学研究、文学艺术创作和其他文化活动的自由；国家对从事教育、科学技术、艺术等有益于人民的创造性工作，给予鼓励和帮助。这一规定（　　） A．有利于“双百”方针的实行 B．开启了全社会的思想解放 C．规范了基层民主和法制建设 D．确立了科教文化发展方向 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空：1982年（中国）。据材料可知，1982年宪法规定了公民有进行科学研究、文学艺术创作等自由，并鼓励有益于人民的创造性工作，这与“双百”方针的精神相一致，因此宪法的规定有助于“双百方针”的贯彻落实，A项正确；真理标准问题的讨论推动了全国性的思想解放运动，而不是1982年的宪法，排除B项；宪法规定公民的权利和义务，而不是基层组织的民主与法治建设，排除C项；宪法规定的是对科学文化活动的自由和鼓励政策，科教文化发展方向是有政府政策决定，材料并未确立具体的科教文化发展方向，排除D项。故选A项。 2．（24-25高二上·天津一百中学·期中）1982年《中华人民共和国宪法》第18条规定，允许外国的企业和其他经济组织或者个人在中国投资；1988年通过宪法修正案，允许土地使用权依法转让，确认私营经济的法律地位；1993年修正时以“社会主义市场经济”和“国有企业”取代“计划经济”和“国营企业”。材料反映（   ） A．市场经济体制初步建立 B．民主法制建设逐步完善 C．改革成果得到法律确认 D．政府不再参与企业经营 【答案】C 【解析】根据材料并结合所学可知，随着改革开放的不断深入发展，宪法不断以法律形式规定经济体制改革的成果和新概念，说明改革成果得到法律确认，C项正确；我国市场经济体制初步建立于21世纪初，排除A项；材料主要涉及经济层面，与民主法制建设无关，排除B项；社会主义市场经济体制下，政府依然是通过大政方针影响企业经营，“政府不再参与企业经营”的说法与史实不符，排除D项。故选C项。 3．（24-25高二上·天津蓟州区·期中）新中国成立后历次通过的宪法都包括序言和四章。1954年宪法的目录顺序为“序言”“总纲”“国家机构”“公民的基本权利和义务”“国旗、国徽、首都”。1982年宪法则把“公民的基本权利和义务”放在了“国家机构”前面。宪法结构顺序的这一变动 A．凸显了国家尊重和保障人权的理念 B．昭示着人民当家作主 C．充分体现了社会主义制度的优越性 D．完善了国家民主法治 【答案】A 【解析】1982年宪法则把“公民的基本权利和义务”放在了“国家机构”前面，改变了1954年宪法“国家机构”“公民的基本权利和义务”的顺序，说明1982年宪法更加重视尊重和保障人权，故选A；1949年新中国成立，人民已经实现当家作主，排除B；材料没有涉及社会主义制度的信息，排除C；材料意在说明1954年宪法与1982年宪法的不同，D不符合材料主旨，排除。 4．（24-25高二上·天津南开附中·期中）阅读下表可知，中华人民共和国成立后，这些法律的颁布（   ） 中华人民共和国成立初期颁布的部分法律 时间 法律 意义 1950年5月 《中华人民共和国婚姻法》 确定婚姻自由，一夫一妻，男女平等，移风易俗 1950年6月 《中华人民共和国土地改革法》 农民成为土地的主人、封建土地制度被废除 1950年6月 《中华人民共和国工会法》 确立劳资两利和民主原则，用协商的方法解决企业中劳资双方利益的问题，形成新型劳资关系 A．巩固了人民代表大会制度 B．推动了新型社会关系发展 C．构成了社会主义政治制度体系 D．有利于社会主义市场经济建设 【答案】B 【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1950年（中国）。根据材料中“《中华人民共和国婚姻法》”“《中华人民共和国土地改革法》”“《中华人民共和国工会法》”的相关意义，可得出新中国成立后在风俗、土地和企业等方面制定相关的法律，树立新社会的规范，推动了新型社会关系的发展，B项正确；人民代表大会制度的建立是在1956年，排除A项；我国社会主义政治制度体系包括人民民主专政的国家制度、民主集中制的人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度、基层群众自治制度、一国两制等，材料没有涉及到社会主义政治制度，排除C项；建立社会主义市场经济是改革开放后的1992年提出的目标，排除D项。故选B项。 5．（24-25高二上·天津杨柳青一中·期中）新中国成立后，法治建设取得显著成就，形成了中国特色社会主义法律体系。下列成就，按时间排序正确的是（   ） ①《中华人民共和国经济合同法》通过            ②中国特色社会主义法律体系形成 ③《中华人民共和国民法典》通过                ④社会主义中国的司法制度确立 A．①③④② B．②④①③ C．④①②③ D．②①④③ 【答案】C 【解析】《中华人民共和国经济合同法》通过的时间是1981年，中国特色社会主义法律体系形成时间是2010年底，2011年初，《中华人民共和国民法典》通过 的时间是2020年，社会主义中国的司法制度是在1954年确立的，C项正确；A、B、D项排序错误，排除A、B、D项。故选C项。 6．（24-25高二上·天津咸水沽二中·期中）1954-1956年，新中国着手起草第一部《民法典草案》。此后，由于发生“整风”“反右”等政治运动，民法典起草工作被迫中断。1962-1964年，虽完成《民法典草案（试拟稿）》，但因“四清运动”而中断。以上只是表面原因，关键原因则是不具备其赖以存在的经济社会条件。材料认为民法典起草工作中断的关键原因是 A．高度集中的计划经济体制 B．工业化进程不断推进 C．各个时期政治运动的阻碍 D．商品经济仍尚未产生 【答案】A 【解析】《民法典》是指在采用成文法的国家中，用以规范平等主体之间司法关系的法典，是市场经济的基本法、市民生活的基本行为准则，法官裁判民商事案件的基本依据，新中国成立后《民法典》迟迟难以出台，除了当时的政治运动等表面原因外，根源是“不具备其赖以存在的经济社会条件”，即当时是高度集中的计划经济体制，在这一体制下，《民法典》起草工作难以持续进行，A正确；工业化进程的推动有助于民法典的起草，排除B；C是表面详现象，而非关键原因，排除；D不符合史实，排除。 7．（24-25高二上·天津小站一中·期中）1950年《中华人民共和国婚姻法》颁布实施后，农村民众对该法产生了很多误解，如说婚姻法是“离婚法”“妇女法”，认为离婚妇女“不正经”等。对此，中央发出了关于贯彻婚姻法的指示，规定1953年3月为贯彻婚姻法运动月，在全国范围内开展宣传、检查、执行婚姻法的运动。可以推知，这部法律的制定和实施（   ） A．彻底颠覆了封建的伦理秩序 B．推动依法治国进程不断发展 C．加快男女政治权利平等实现 D．是新民主主义革命的继续 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新中国成立后（中国）。根据材料可知，1950年《中华人民共和国婚姻法》颁布实施后引起了部分乡村民众的误解，说明在很多人头脑中保留了较多的封建残余。由此可推知《中华人民共和国婚姻法》的颁布和实施仍是新民主主义革命中反封建任务的继续，D项正确；彻底颠覆了，说法过于绝对，排除A项；材料主旨并非依法治国，并且依法治国在改革开放后逐渐提出，排除B项；材料体现的是婚姻自由，男女政治权利平等的推行与材料主旨不符，排除C项。故选D项。 8．（24-25高二上·天津重点校联考·期中）1950年中央人民政府委员会通过了《中华人民共和国婚姻法》，废除了包办强迫、男尊女卑的封建主义婚姻家庭制度，实行男女权利平等的婚姻政策。新中国《婚姻法》的颁布（   ） A．实现了男女平等的政治地位 B．巩固了人民民主政权的基础 C．促进了国民经济的快速恢复 D．体现了依法治国的基本原则 【答案】B 【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的关键词，可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1950年（中国）。据材料可知，《中华人民共和国婚姻法》，废除了包办强迫、男尊女卑的封建主义婚姻家庭制度，实行男女权利平等的婚姻政策，体现了人民当家作主的政治制度，有利于巩固了人民民主政权的基础，B项正确；材料描述的是婚姻政策，而非政治地位，排除A项；婚姻政策的实施，与国民经济的快速恢复关系不大，排除C项；材料是对婚姻政策的陈述，而非依法治国原则，排除D项。故选B项。 社会主义精神文明建设考点02 1．（24-25高二上·天津田家炳中学·期中）如图所示选自1949年至1956年的新中国宣传画。该作品反映出（   ） A．新中国建设模范层出不穷 B．新中国经济建设的成就巨大 C．各行各业支持新中国建设 D．人民建设新中国的热情高涨 【答案】D 【解析】据题干中的时间“1949年至1956年”和铁路工人热火朝天的工作场景可知，该作品反映出当时人民建设新中国的热情高涨，D项正确；材料未体现新中国建设模范层出不穷，排除A项；材料无法体现新中国经济建设成就，排除B项；宣传画只展现了铁路行业的建设状况，没有展现其他行业，排除C项。故选D项。 2．（24-25高二上·天津河北区·期中）诗人赵守亚在《铁人二十年》中写道：“二十年啊……这宝贵的二十年/是缺油、缺血的中国/让你把人生慷慨地压缩/二十年啊，生命无法再生的二十年/是需要摆脱贫困落后的华夏神州/教你把血肉与力气提前支付给祖国。”这一作品主要反映出（   ） A．崇尚劳动成为全社会共识 B．抗美援朝的精神得到弘扬 C．国民经济得到了初步恢复 D．民众建设社会主义的热忱 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代中国。根据材料可知，诗歌反映的是“铁人”王进喜迎难而上、忘我牺牲、为国奋斗的精神，这种健康向上的道德风尚，热爱党、热爱社会主义的政治氛围，关心集体、无私奉献、全心全意为人民服务的行动准则，极大地激发了全国人民建设社会主义的热情和干劲，D项正确；崇尚劳动成为全社会共识说法绝对化，排除A项；材料诗歌弘扬的是大庆精神、铁人精神，排除B项；1949--1952年，党和国家带领全国人民进行了国民经济的恢复，铁人精神是20世纪五六十年代出现，时间不符，排除C项。故选D项。 3．（24-25高二上·天津咸水沽二中·期中）下图是1953年创作的年画。该作品 《数他劳动强》 A．继承了中国传统文人画作的基本风格 B．描绘了农民参与社会主义生产的场景 C．体现了“双百”方针提倡的创作精神 D．倡导了适应国家建设需要的社会新风 【答案】D 【解析】材料体现的是民众勤俭节约和乐于奉献的精神。结合1953年一五计划的相关史实可知，漫画倡导了适应国家经济建设需要的社会新风，D选项符合题意。文人画的特征是写意和诗书画印于一体，A选项排除。材料不能反映农业生产状况，B选项排除。双百方针是在1956年提出的，C选项排除。 4．（24-25高二上·天津小站一中·期中）2020年8月11日，国家主席习近平签署主席令，决定授予在抗击新冠肺炎疫情斗争中做出杰出贡献的钟南山“共和国勋章”，授予张伯礼、张定宇、陈藏“人民英雄”的国家荣誉称号。这一决定（   ） A．丰富了新时代特色理论体系 B．对精神文明建设起推动作用 C．利于中国快速战胜重大疾病 D．全面提升了公民的道德素质 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选项题。据题干设问词，可知这是影响题。据题干时间信息可知准确时空是现代（中国）。2020年8月，国家表彰为抗疫斗争做出杰出贡献的钟南山等人，宣传了正能量，有利于推动精神文明建设，B项正确；奖励对国家和人民做出重大贡献的人不能丰富新时代特色“理论体系”，排除A项；国家奖励在这次抗疫斗争中做出重大贡献的英雄不是快速战胜所有重大疾病的重要条件，排除C项；国家奖励抗疫斗争中做出重大贡献的英雄人物与“全面”提升公民的素养不符，排除D项。故选B项。 5．（24-25高二上·天津重点校联考·期中）从2008年开始，中央文明办依托中国文明网组织开展“我推荐我评议身边好人”活动。15年来共有1.6万余人（组）入选“中国好人榜”（如图）。这说明，我国（   ） A．积极推进公民道德建设 B．借助媒介构建新型人际关系 C．健康向上道德风尚形成 D．促进国家治理能力的现代化 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是当代中国。根据材料“15年来共有1.6万余人（组）入选‘中国好人榜’”可知，“中国好人榜”活动的开展体现了我国重视公民道德建设，A项正确；材料未涉及构建新型人际关系的相关信息，与题意无关，排除B项；材料无法直接得出健康向上的道德风尚形成的结论，表述不准确，排除C项；材料强调的是公民道德建设，与国家治理能力的现代化无必然联系，排除D项。故选A项。 22 / 23 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题03 第三单元 法律与教化（选择题汇编） （天津专用） 第8课 中国古代的法治与教化 涉及考点 考点01 先秦时期的德治与法治 考点02 秦汉至隋唐时期的法律与教化 考点02 宋元至明清时期的法律教化 先秦时期的德治与法治考点01 1．（24-25高二上·天津汉沽一中·期中）开创了古代公布法律的先例，否定了“刑不可知，则威不可测”的秘密法的是（   ） A．子产“铸刑书” B．汉朝制成《九章律》 C．夏朝颁布《禹刑》 D．明朝颁布《大明律》 2．（24-25高二上·天津蓟州区·期中）下表为先秦典籍记载的内容，这些反映出周朝（   ） 记载 出处 毋坏屋，毋填井，毋伐树木，毋动六畜，有不如令者，死无赦 《周文王·伐崇令》 山虞掌山林之政令，而为之守禁，林衡掌巡林麓之禁令，而平其守 《周礼·地官》 早春三月，山林不登斧，以成草木之长。夏三月，川泽不入网罟，以成鱼鳖之长 《逸周书·聚篇》 A．保护生态的法律体系完整 B．注重对生态环境的保护 C．人与自然间长期和谐共存 D．最早制定生态保护法律 3．（24-25高二上·天津红桥学校·期中）晋文公召周天子参加践土会盟，《春秋》记之为“天王（天子）狩（视察）于河阳”；臣杀君，子杀父，《春秋》一律写成“弑君”“弑父”，反之，杀掉乱臣贼子则一律写作“诛”。这种写法，被称之“春秋笔法”。由此可见“春秋笔法”（   ） A．注重对历史人物的评价 B．表达对礼乐秩序的倡导 C．强调对社会变革的赞赏 D．寄寓对中央集权的诉求 4．（24-25高二上·天津重点校联考·期中）《左传》中记载：“鲁庄公三十二年，有神灵降于莘地，周惠王问内史是何原因，内史回答道：‘国之将兴，明神降之，监其德也；将亡，神又降之，观其恶也。故有得神以兴，亦有以亡’，按照正常祭祀物品对待神灵即可，周惠王采纳了建议。”这可以说明春秋时期（   ） A．天人感应思想出现 B．民本思想影响政治 C．神权退出政治舞台 D．祭祀活动遭到否定 秦汉至隋唐时期的法律与教化考点02 （24-25高二上·天津汉沽一中·期中）2．（24-25高二上·天津田家炳中学·期中）汉武帝倚重法术，重用文法吏。汉宣帝将之总结为“以霸王道杂之”，这一说法是对“隆礼尊贤而王”与“重法爱民而霸”并重的体现。随着文吏研习五经、儒生修治文法，兼具儒学与吏能的士大夫群体进一步形成。这反映了当时国家治理（   ） A．皇权与士族共治 B．儒家与法家并重 C．确立了外法内儒 D．德治与法治相济 3．（24-25高二上·天津田家炳中学·期中）东汉太原孝廉王烈在乡里“建学校，敦崇庠序”，其门人的言行为周围百姓所效仿，乡里的不良风气得到改变。在他的影响下，他的家乡境内“宗族称孝，乡党归仁”。由此可知，王烈的举措（   ） A．借助了乡约的治理价值 B．渗透了礼法并用的治理观念 C．发挥了基层教化的作用 D．促使社会风气发生根本转变 4．（24-25高二上·天津一百中学·期中）下表是关于唐代法律案件的相关记载。这说明唐朝（    ） （冯甲在亲丧期间）朝祥暮歌，是亵于礼，以哭止乐，斯慰所怀。诉词既款服终，言讼请依科断 《开元判集》【伯2593号】《朝祥暮歌判》 柳公绰，长庆中为刑部尚书，京兆人有姑以小过鞭其妇至死，府上其狱，郎中窦某断以偿死，公绰曰：“尊殴卑，非斗也。且其子在以妻而戮其母，非教也。”竟从公绰所议 《册府元龟》 绛州孝女卫氏……其父为乡人卫长则所杀……及长⋯⋯以砖击杀之⋯⋯（唐太宗）嘉其孝烈，特令免罪 《旧唐书·烈女传》 A．统治者遵循明德慎刑的原则 B．司法呈现礼法结合的特点 C．国家专注儒学的教化功能 D．道德品质是选官的重要标准 5．（24-25高二上·天津一中·期中）《秦律》和《大明律》最主要的相同点是（   ） A．都有经济法的内容 B．都主张“重其重罪，轻其轻罪” C．都体现了地主阶级的意志 D．都是由前代的律令发展而来的 6．《汉书》记载“开国承家，有法有制”，认为国家应关注礼制和法律。唐代有士人说：“礼法二事，皆王教之端。”宋代以后，儒学士人以乡约教化乡里。到了明清，乡约与法律逐渐合流。这些治理方式旨在（   ） A．推诚辅君，效功百姓 B．灭私徇公，坚守直道 C．守道与德，思退刑罚 D．威制天下，以案刑狱 7．（24-25高二上·天津静海六中·期中）下面是白居易就任苏杭刺史时对某一案件的判词，由此解读正确的是（   ） 案件：乡老不输（缴纳）本户租税，所司诘之，辞云：“年八十馀岁，有颁赐，请预折（减免）输纳。”所司以无例，不许。 判词：乡老年参耄耋，名系版图，天赐未颁，且有躁求之请，地征合纳，非无苟免之心，曾是徇私，故难违例。 A．反映出当时的赋税过于沉重 B．体现了优抚高龄老人的传统 C．遵循了“律例合编”的惯例 D．唐朝与西汉刺史权力有差异 8．（24-25高二上·天津杨柳青一中·期中）在秦代，身高六尺（十岁左右童子的一般身高）以上的男子犯罪需要负刑事责任。到了汉代，汉律则规定十岁以上的男子犯罪需要负刑事责任。这一变化反映了（   ） A．战争带来社会秩序混乱 B．户籍管理制度的完善 C．封建君主专制不断加强 D．黄老治国思想的实行 9．（24-25高二上·天津小站一中·期中）有学者认为，中国古代的德法共治思想可以追溯到西周的“明德慎刑”，汉武帝以后发展为“德主刑辅”，到唐代最终确立为“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”。该学者意在说明（    ） A．法家地位逐渐衰微 B．儒学思想与时俱进 C．德法共治由来已久 D．历代治国理念趋同 10．（24-25高二上·天津重点校联考·期中）《唐律疏议》规定：若以妻为妾，以婢为妻，违别议约……犯此之人，即合二年徒罪。又规定：主人娶奴婢良人女为妻，处徒刑一年半，奴婢自娶良人为妻，其罚同。这反映出唐朝法律（   ） A．力图保护妇女权益 B．注重维系伦理秩序 C．特别关注家庭生活 D．明确区分政治等级 宋元至明清时期的法律教化考点03 1．（24-25高二上·天津北辰区·期中）蒙古例是清廷为外藩蒙古制定的特别法。随着内地民众大量进入蒙地，“封禁”政策下蒙古人、汉人相对隔离的生活状态逐渐被打破。清廷在嘉庆朝重印了《蒙古律例》，强调因俗而治，后期日渐与《大清律例》走向交融。此举（   ） A．确立了近代中国法治的基础 B．旨在推动边疆与内地的一体化 C．解决了边疆司法审判的急需 D．显示出统一多民族国家的发展 2．（24-25高二上·天津紫云教育·期中）明太祖曾以通俗文风亲自编订《大诰》收录了236个案例（判例），颁之郡县。规定“每里置塾，聚徒教颂”，强令全体臣民讲读遵守，并将这些案例“撮其要略，附载于律（《大明律》）”。这说明明代（　　） A．法律体系趋于成熟 B．法律具有强制性特征 C．律例开始走向融合 D．法律向社会基层渗透 3．（24-25高二上·天津一百中学·期中）西夏颁布的《天盛律令》，是中国历史上以少数民族文字颁行的第一部律典。其首卷规定，企图危害国家政权和颠覆皇权统治的“谋逆”和“背叛”，以及“不孝”“不睦”“内乱”等违犯家族伦常的罪行属于“十恶”，须予以严惩。这反映了（   ） A．大一统国家的治理需求 B．西夏沿用宋朝法律体系 C．儒家伦理传统影响深刻 D．法典旨在捍卫皇权正统 4．（24-25高二上·天津河北区·期中）宋代注重族规家训的编纂，士大夫为了使家庭、家族得到长久的延续，运用儒家的“三纲五常”规范族人、家人的社会和家庭生活习惯。这种现象体现了（   ） A．宋代儒学的教化功能 B．市井文学的逐渐盛行 C．政府注重思想的控制 D．儒者推动儒学的复兴 5．（24-25高二上·天津蓟州区·期中）朱元璋选用深通法律的学者编订律令，经过缜密商定，去繁减重，编成《大明律》，又为简化公文起见，于洪武十二年立《案牍减繁式》颁示各衙门，使公文明白好懂。由此可见，明初（   ） A．建立了完备的法律体系 B．以法治国成为上下共识 C．重视法令和吏治的建设 D．有利于法治社会的建成 6．（24-25高二上·天津南开附中·期中）大审，是明朝的会审制度之一。由皇帝命司礼监太监，会同刑部、大理寺、都察院三法司的长官，对累诉冤枉的囚犯进行复核审理。经大审，有人获减刑，有人因供养父母，以可矜的名义免除死罪发落。重罪、疑难案件仍须具疏上请，由皇帝决定如何处置。这反映了（   ） A．皇权在司法领域的彰显 B．司法制度向近代化转型 C．儒家思想主导司法实践 D．司法审判的公正和独立 7．（24-25高二上·天津咸水沽二中·期中）北宋“关中学派”代表吕大钧订立的《吕民乡约》是我国历史上第一部乡约乡规。主要内容包括德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤。南宋朱熹据此编写了《增损吕氏乡约》，吕氏乡约声名远播。这两部乡约的编写（   ） A．使国家权力深入基层社会 B．有利于敦促教化改良世风 C．使地方治理形成统一标准 D．实现了儒学的道德化、宗教化 8．（24-25高二上·天津咸水沽二中·期中）在中国古代刑法中，“十恶”指谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱，属于各罪之首，而侵害皇权专制统治的犯罪又是十恶之首。材料意在说明古代中国的法律制度（   ） A．维护传统的伦理道德 B．以维护专制皇权为核心 C．条目繁杂、量刑严酷 D．体系完备、有利于维稳 9．（24-25高二上·天津红桥学校·期中）北宋“关中学派”代表吕大钧订立的《吕民乡约》是我国历史上第一部乡约乡规。主要内容包括德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤。南宋朱熹据此编写了《增损吕氏乡约》，吕氏乡约声名远播。这两部乡约的编写（   ） A．使国家权力深入基层社会 B．有利于敦促教化改良世风 C．使地方治理形成统一标准 D．实现了儒学的道德化、宗教化 10．（24-25高二上·天津重点校联考·期中）北宋吕大钧《吕氏乡约》：“一、德业相劝；二、过失相规；三、礼俗相交；四、患难相恤”。这些体现了（   ） A．践行儒学经世致用的思想 B．儒士具有强烈社会责任感 C．确立理学已成为主流思想 D．北宋儒学呈现基层化趋势 第9课 近代西方的法律与教化 涉及考点 考点01 近代西方的法律制度 考点02 宗教理论与教化 近代西方的法律制度考点01 1．（24-25高二上·天津汉沽一中·期中）下列叙述正确的是（   ） A．《十二铜表法》代表着古代罗马法律的最高成就 B．立法和司法独立是西方法律制度的基本特征之一 C．大陆法系以判例法为主要法律渊源，法官作用突出 D．英美法系以罗马法为基础以《法国民法典》为代表 2．（24-25高二上·天津河北区·期中）罗马共和国时期，平民和贵族展开了长达两个世纪的斗争，斗争的成就主要体现为其间所颁布的一系列法律，恩格斯曾评论说：“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了。”这一长期斗争的结果是 A．贵族的特权被取消 B．罗马法体系最终形成 C．平民与贵族在法律上平等 D．自由民获得相同的权利 3．（24-25高二上·天津静海六中·期中）罗马共和国早期，没有专门的海运和海上贸易的法律。后来，在处理海上贸易纠纷时，罗马人需要依赖习惯法、法学家的论证与解释以及具体案例的判决，来填补专门法律在这方面的空白。这说明罗马法（   ） A．在实践中不断丰富与发展 B．缺乏科学的论证程序 C．降低了海上贸易的风险性 D．侧重私法且灵活有效 4．（24-25高二上·天津南开附中·期中）法国诺曼底公爵征服英格兰之后，建立王室法院体系，并向地方派遣巡回法庭，从而了解和融合地方习惯法，通过经年累月的审判活动形成案例集成，逐步建立统一的法律规则。这些实践（   ） A．传承了大陆法系的成果 B．推动了英国普通法的形成 C．开创了王在法下的传统 D．强调了宪法的根本法地位 5．（24-25高二上·天津杨柳青一中·期中）如表为《查士丁尼法学总论》和《法国民法典》体系内容的结构，据此可知，二者都（   ） 法律文献 《查士丁尼法学总论》 《法国民法典》 体系内容 总则：法律的基本原则、渊源、结构、效力 1.权利主体（人格法、监护法） 2.财产权利物权、继承、债 3.权利的保护 总则：关于法律的公布、效力及其运用 1.“人” 2.财产及对所有权的各种限制 3.取得财产的各种方法 A．强调司法独立原则 B．维护经济秩序的正常运转 C．突出人民主权精神 D．限制私有财产的相互转让 6．（24-25高二上·天津杨柳青一中·期中）右图中阴影所示国家最有可能是（   ） A．实行民法系的国家 B．普通法系的国家 C．反法西斯同盟国家 D．世界银行成员国 7．（24-25高二上·天津小站一中·期中）美国最高法院大法官道格拉斯指出：“正是程序决定了法治与随心所欲或反复无常的人治之间的大部分差异。坚定地遵守严格的法律程序，是我们实现法律面前人人平等的主要保证。”这体现了美国法律制度的特征是 A．程序公正原则 B．无罪推定原则 C．民主权利原则 D．资产阶级原则 8．（24-25高二上·天津小站一中·期中）意大利法学家贝卡里亚在1764年提出，“在法官判决之前，一个人是不能被称为罪犯的。只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约，社会就不能取消对他的公共保护。”这一主张旨在（   ） A．凸显契约精神 B．保障个人权利 C．确保司法独立 D．强调法官尊严 9．（24-25高二上·天津红桥学校·期中）马克思、恩格斯指出：“当工业和商业进一步发展了私有制的时候，详细拟定的罗马法便立即得到恢复并重新取得威信。……即使在英国，也不得不参照罗马法的诸原则。”材料说明（   ） A．罗马法完全适应了近代资本主义发展的需要 B．罗马法因具有资产阶级性质得以在近代推广 C．罗马法为近代资本主义法律奠定了立法基础 D．近代英国非常重视沿用罗马法进行法制建设 10．（24-25高二上·天津红桥学校·期中）法国诺曼底公爵征服英格兰之后，建立王室法院体系，并向地方派遣巡回法庭，从而了解和融合地方习惯法，通过经年累月的审判活动形成案例集成，逐步建立统一的法律规则。这些实践（   ） A．传承了大陆法系的成果 B．推动了英国普通法的形成 C．开创了王在法下的传统 D．建立独立完整的司法体系 11．（24-25高二上·天津重点校联考·期中）1804年，拿破仑政府颁布的《法国民法典》规定：“交易范围的物品，除特别法禁止出让者外，均可出售……凡劳动力雇佣者可与出卖劳力者商定，一方为他方完成一定的工作，他方约定支付报酬的契约。”该法典（   ） A．确立了王权有限的原则 B．适应了商品经济的发展 C．维护了封建贵族的利益 D．推动了英美法系的确立 12．（24-25高二上·天津重点校联考·期中）在罗马法的基础上，近代欧洲法律体系建立起来，其中某国法律以判例法为主要法律渊源，法官的地位突出，当无先例可循时，法官可以创立先例，也可以对先例作出新的解释。该国是图中的（   ） A．① B．② C．③ D．④ 宗教理论与教化考点02 1．（24-25高二上·天津汉沽一中·期中）在中古时期的西欧，无论是结婚还是离婚，都必须获得谁的许可？（   ） A．国王 B．领主 C．教会 D．法院 2．（24-25高二上·天津田家炳中学·期中）海涅认为马丁·路德将《圣经》翻译成德语“为人民提供了对抗天主教会的思想武器……促进了德意志民族语言的发展，这种统一的语言成为联系德意志各邦的重要纽带。”16世纪，亨利八世确立王权至尊地位后，选择以英文《圣经》为载体，重塑英国社会基础上的“上帝话语”。这说明宗教改革（   ） ①解放了人们的思想  ②强化了封建王权  ③改变了人们的宗教信仰  ④有利于民族国家的形成 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 3．（24-25高二上·天津田家炳中学·期中）将“无休止地赚钱”作为人生的最终目的，在中世纪被普遍认为是龌龊贪婪的做法。但新教认为，如果财富的获得是在履行天职的劳动中结出的果实，那么它就是上帝赐福的象征。这表明新教（   ） A．鼓励奢侈消费 B．摧毁了封建宗教束缚 C．倡导因信称义 D．适应了资本主义发展 第10课 当代中国的法治与精神文明建设 涉及考点 考点01 新中国的法治建设进程 考点02 社会主义精神文明建设 新中国的法治建设进程考点01 1．（24-25高二上·天津五十五中学·期中）1982年通过的《中华人民共和国宪法》规定，公民有进行科学研究、文学艺术创作和其他文化活动的自由；国家对从事教育、科学技术、艺术等有益于人民的创造性工作，给予鼓励和帮助。这一规定（　　） A．有利于“双百”方针的实行 B．开启了全社会的思想解放 C．规范了基层民主和法制建设 D．确立了科教文化发展方向 2．（24-25高二上·天津一百中学·期中）1982年《中华人民共和国宪法》第18条规定，允许外国的企业和其他经济组织或者个人在中国投资；1988年通过宪法修正案，允许土地使用权依法转让，确认私营经济的法律地位；1993年修正时以“社会主义市场经济”和“国有企业”取代“计划经济”和“国营企业”。材料反映（   ） A．市场经济体制初步建立 B．民主法制建设逐步完善 C．改革成果得到法律确认 D．政府不再参与企业经营 3．（24-25高二上·天津蓟州区·期中）新中国成立后历次通过的宪法都包括序言和四章。1954年宪法的目录顺序为“序言”“总纲”“国家机构”“公民的基本权利和义务”“国旗、国徽、首都”。1982年宪法则把“公民的基本权利和义务”放在了“国家机构”前面。宪法结构顺序的这一变动 A．凸显了国家尊重和保障人权的理念 B．昭示着人民当家作主 C．充分体现了社会主义制度的优越性 D．完善了国家民主法治 4．（24-25高二上·天津南开附中·期中）阅读下表可知，中华人民共和国成立后，这些法律的颁布（   ） 中华人民共和国成立初期颁布的部分法律 时间 法律 意义 1950年5月 《中华人民共和国婚姻法》 确定婚姻自由，一夫一妻，男女平等，移风易俗 1950年6月 《中华人民共和国土地改革法》 农民成为土地的主人、封建土地制度被废除 1950年6月 《中华人民共和国工会法》 确立劳资两利和民主原则，用协商的方法解决企业中劳资双方利益的问题，形成新型劳资关系 A．巩固了人民代表大会制度 B．推动了新型社会关系发展 C．构成了社会主义政治制度体系 D．有利于社会主义市场经济建设 5．（24-25高二上·天津杨柳青一中·期中）新中国成立后，法治建设取得显著成就，形成了中国特色社会主义法律体系。下列成就，按时间排序正确的是（   ） ①《中华人民共和国经济合同法》通过            ②中国特色社会主义法律体系形成 ③《中华人民共和国民法典》通过                ④社会主义中国的司法制度确立 A．①③④② B．②④①③ C．④①②③ D．②①④③ 6．（24-25高二上·天津咸水沽二中·期中）1954-1956年，新中国着手起草第一部《民法典草案》。此后，由于发生“整风”“反右”等政治运动，民法典起草工作被迫中断。1962-1964年，虽完成《民法典草案（试拟稿）》，但因“四清运动”而中断。以上只是表面原因，关键原因则是不具备其赖以存在的经济社会条件。材料认为民法典起草工作中断的关键原因是 A．高度集中的计划经济体制 B．工业化进程不断推进 C．各个时期政治运动的阻碍 D．商品经济仍尚未产生 7．（24-25高二上·天津小站一中·期中）1950年《中华人民共和国婚姻法》颁布实施后，农村民众对该法产生了很多误解，如说婚姻法是“离婚法”“妇女法”，认为离婚妇女“不正经”等。对此，中央发出了关于贯彻婚姻法的指示，规定1953年3月为贯彻婚姻法运动月，在全国范围内开展宣传、检查、执行婚姻法的运动。可以推知，这部法律的制定和实施（   ） A．彻底颠覆了封建的伦理秩序 B．推动依法治国进程不断发展 C．加快男女政治权利平等实现 D．是新民主主义革命的继续 8．（24-25高二上·天津重点校联考·期中）1950年中央人民政府委员会通过了《中华人民共和国婚姻法》，废除了包办强迫、男尊女卑的封建主义婚姻家庭制度，实行男女权利平等的婚姻政策。新中国《婚姻法》的颁布（   ） A．实现了男女平等的政治地位 B．巩固了人民民主政权的基础 C．促进了国民经济的快速恢复 D．体现了依法治国的基本原则 社会主义精神文明建设考点02 1．（24-25高二上·天津田家炳中学·期中）如图所示选自1949年至1956年的新中国宣传画。该作品反映出（   ） A．新中国建设模范层出不穷 B．新中国经济建设的成就巨大 C．各行各业支持新中国建设 D．人民建设新中国的热情高涨 2．（24-25高二上·天津河北区·期中）诗人赵守亚在《铁人二十年》中写道：“二十年啊……这宝贵的二十年/是缺油、缺血的中国/让你把人生慷慨地压缩/二十年啊，生命无法再生的二十年/是需要摆脱贫困落后的华夏神州/教你把血肉与力气提前支付给祖国。”这一作品主要反映出（   ） A．崇尚劳动成为全社会共识 B．抗美援朝的精神得到弘扬 C．国民经济得到了初步恢复 D．民众建设社会主义的热忱 3．（24-25高二上·天津咸水沽二中·期中）下图是1953年创作的年画。该作品 《数他劳动强》 A．继承了中国传统文人画作的基本风格 B．描绘了农民参与社会主义生产的场景 C．体现了“双百”方针提倡的创作精神 D．倡导了适应国家建设需要的社会新风 4．（24-25高二上·天津小站一中·期中）2020年8月11日，国家主席习近平签署主席令，决定授予在抗击新冠肺炎疫情斗争中做出杰出贡献的钟南山“共和国勋章”，授予张伯礼、张定宇、陈藏“人民英雄”的国家荣誉称号。这一决定（   ） A．丰富了新时代特色理论体系 B．对精神文明建设起推动作用 C．利于中国快速战胜重大疾病 D．全面提升了公民的道德素质 5．（24-25高二上·天津重点校联考·期中）从2008年开始，中央文明办依托中国文明网组织开展“我推荐我评议身边好人”活动。15年来共有1.6万余人（组）入选“中国好人榜”（如图）。这说明，我国（   ） A．积极推进公民道德建设 B．借助媒介构建新型人际关系 C．健康向上道德风尚形成 D．促进国家治理能力的现代化 12 / 12 学科网（北京）股份有限公司 $