第2单元 第7课 百家争鸣-【加速度深度练习】2025-2026学年新教材七年级上册历史新教案(统编版2024 陕西专版)
2025-09-30
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6页
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教辅
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 初中历史统编版七年级上册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | 第7课 百家争鸣 |
| 类型 | 教案 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 陕西省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 763 KB |
| 发布时间 | 2025-09-30 |
| 更新时间 | 2025-09-30 |
| 作者 | 加速度中考 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-09-22 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/54035571.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该教案聚焦老子、孔子思想及“百家争鸣”局面,通过山东嘉祥武氏祠孔子见老子拓片、临淄稷下学宫情境猜测等导入方式,以问题链衔接春秋思想起源与战国学派发展,搭建学习支架。
以任务驱动(制作老子、孔子人物卡片,表格归纳战国学派主张)和史料实证(引用《道德经》《论语》原文)为特色,结合唯物史观分析学派阶级立场,通过“校风问题解决”实践活动渗透家国情怀,助力学生构建知识体系,提升教师课堂互动效率。
内容正文:
《深度练习新教案》历史·七年级上册第 1 页 共 1 页
第7课 百家争鸣
一、课标要求
知道老子、孔子的生平与思想;通过了解这一时期的生产力水平和社会关系的变化,初步理解“百家争鸣”局面的产生。
二、素养目标
1.史料实证、历史解释、唯物史观:通过概念阐释、材料研读,理解和认知各派学说的主要观点;通过观点比较和阶级分析法,掌握各派学说观点的差异及其阶级立场;通过表格归纳,整合知识结构。
2.家国情怀:联系生活,认识传统文化的价值,培养弘扬传统文化、建设现代文明的意识;学习诸子先贤们以天下为己任,关心国家发展和人类命运的崇高抱负和理想;弘扬百家争鸣中大胆思考、自由讨论的学术传统,培养追求真理的科学精神和创新意识。
重点:孔子和儒家学说。
难点:百家争鸣的深远影响。
示例一:考古发现
这是山东嘉祥武氏祠的东汉画像石——孔子见老子拓片,展现了春秋晚期孔子拜访老子的情形。孔子和老子是著名的思想家,他们有哪些思想主张?春秋战国时期还有哪些重要的思想家?这个时期,我国古代思想文化又出现了什么新的气象?今天我们带着这些问题,去探寻春秋战国时期的思想文化吧!
示例二:
战国时期,齐国在都城临淄稷门附近设置讲学的专门场所。
猜一猜这些人在干什么?他们可能会争辩什么内容?为什么要争辩呢?带着这些问题,我们一起来学习第7课 百家争鸣。
一、老子和《道德经》
1.任务一:制作历史人物卡片
阅读教材P39及下面图片,制作有关老子的基本信息卡。
老子 老子主要活动路线图
信息卡
名字:姓李名耳,子老聃(dān)
时期:春秋后期
国别:楚国人
经历:周朝史官,掌管王室的典籍,学识渊博
著作:《老子》(《道德经》)
地位:道家学派创始人
2.任务二:归纳总结
研读《老子》的言论和教材P39,说说其中具体蕴含了老子的哪些主张?
材料
马王堆汉墓出土的帛书《老子》
道生一,一生二,二生三,三生万物。人法地,地法天,天法道,道法自然。
祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。
天下万物生于有,有生于无。
邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
——摘编自《老子》
主张
1.核心思想:“道”,“道”是孕育万物的总根源,也是万事万物运行的总规律,人们要顺应事物内在规律来行事。
2.老子善于从正反两方面思考问题,认为一切事物都有对立面,如难和易、长和短、前和后等,对立的双方能够互相转化。
3.处世上,提倡安于柔弱的地位,主张以退为进,以柔克刚。
4.政治上,主张“无为而治”,追求“小国寡民”的理想社会。
二、孔子和儒家学说
1.任务一:制作历史人物卡片
阅读教材P40及下面图片,完成有关孔子的基本信息。
孔子
信息卡
名字:名丘,字仲尼
时期:春秋后期
国别:鲁国人
经历:从小学习礼乐。年轻时做过小吏,后收徒办学,中年在鲁国从政,后周游列国,宣传自己的政治主张,晚年从事教育,兴办私学,整理编订文化典籍
著作:《论语》
地位:儒家学派创始人
2.任务二:归纳总结
材料一
子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星其之。”
子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
——摘编自《论语•为政》
研读《论语》中孔子的言论和教材P40,说说其中具体蕴含了哪些主张?有何积极意义?
主张:(1)核心思想:“仁”。
(2)仁者爱人,即人要有爱心和同情心,主张“己所不欲、勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。
(3)反对苛政,提出“为政以德”,要求统治者爱惜民力、体察民意,实行德政。
积极意义:“为政以德”即反对苛政,要求统治者爱护百姓,同时以道德教化天下。这体现了民本思想,有利于减轻压迫,改善民生;其道德教化思想,有利于弘扬正气。这对于我们今天提倡以德治国、建设和谐社会也具有重要的借鉴意义。
材料二
“教育家之主义及方法,只能适用于一时代、一社会,而孔子之教育,俟(等待)百世而不惑也。”
——摘编自梁启超《世界伟人》
研读史料、阅读教材P41,概况孔子的教育成就。为什么梁启超说“孔子之教育,俟百世而不惑”?
教育成就:孔子兴办私学,打破了贵族垄断教育的局面,主张有教无类,招收不同出身的学生,先后培养了三千弟子,促进了教育在民间的发展。
原因:他在教学中注重道德教育和文化知识教育,总结教育规律,提出因材施教、举一反三等教学原则和方法,对后世产生了深远影响。
阅读教材P41,孔子晚年在整理古籍方面有何成就?
成就:孔子在晚年精心整理和修订古代重要典籍,《诗》《书》《礼》《乐》《易经》《春秋》这些古代典籍,后人合称之为《六经》,对传承我国古代文化经典作出巨大贡献。
3.任务三:人物评价
材料 法国学者、作家格扎维埃·瓦尔特对孔子评价道《论语》有云:“仲尼,日月也。”他正是中华之“华”的源泉,只要借助他,这道“光华”就将“永恒”。这道“光华”就超越国家的疆界,肩负启迪人类的神圣使命。
你是否赞同瓦尔特对孔子的评价?结合本课的学习,请说明你的理由。
态度:赞同。
理由:孔子创立的儒家学说后来成为中国封建社会的统治思想,对古代政治与文化的发展有非常重要的意义;孔子提出的一些道德规范(仁爱、和谐)对我国社会发展具有深远影响。
三、百家争鸣
1.任务一:原因分析·主题归纳
阅读教材,思考战国时期为什么会出现“百家争鸣”,哪些学派影响较大?归纳一下“百家争鸣”的内涵。
原因:战国时期,旧的社会制度进一步瓦解,新的社会制度逐步确立。此时“学在官府”格局被打破,私学兴起,诸子百家纷纷涌现,学术思想领域非常活跃,形成了不同的学派。
主要派别:儒家、墨家、道家、法家、兵家等学派影响较大。
内涵:战国时期,各学派在思想上、政治上的观点不同,学派之间展开激烈辩论,相互抨击;同时又相互影响,取长补短。这一思想文化的繁荣局面,历史上称为“百家争鸣”。
2.任务二:分类归纳总结
阅读教材P41—42,完成下列表格中战国时期百家争鸣中各个派别的代表人物和主张。
派别
代表人物
主张
著作
儒家
孟子
仁政(统治者不要过分盘剥民众);民为贵、社稷次之、君为轻(得民心才能得天下);拥护正义战争,强调仁者无敌
《孟子》
荀子
礼治,提倡礼法并用,明确尊卑等级,维护社会秩序
《荀子》
墨家
墨子
兼爱、非攻(互爱互利,反对攻伐兼并,残害生命);选贤能的人治理国家,统一思想;提倡节俭
《墨子》
道家
庄子
顺应自然和民心;追求精神自由、保持人格独立
《庄子》
法家
韩非
以法治国;建立中央集权专制统治
《韩非子》
兵家
孙武、吴起、孙膑
—
《孙子兵法》
3.任务三:历史解释
“百家争鸣”产生了怎样的历史影响?
影响:百家争鸣促进了思想文化的繁荣,成为我国古代第一次思想文化发展的高峰,为古代思想文化的发展奠定了基础,对后世产生了十分重要而深远的影响。
4.任务四:实践应用
某校存在一些不良的校风,例如有的同学不爱护学校公共财物。怎样改善不良校风,使同学们能自觉地爱护学校的公共财物呢?
方式一:用“德”来教化——儒家。
方式二:用“刑罚”来规范,做错一点也加以“处罚”——法家。
方式三:自觉遵守、“无为而治”,使其自觉要求自己——道家。
小结示例:
在春秋战国这一社会转型时期,学术自由,思想空前繁荣,形成了我国思想文化发展的第一个高峰。春秋时期,出现了老子创立的道家学说、孔子创立的儒家学说。到战国时期,涌现了更多的思想流派,当时主要的学派有儒家、墨家、道家、法家和兵家等。这些学派的思想家游说天下,并相互论辩,出现百家争鸣的局面。这些学说构建了中国传统文化的基本体系,奠定了中国思想文化发展的基础,对后世影响深远,尤以儒家学说和道家学说的影响为大。
(记录亮点、活动效果、学生问题,思考改进思路)
教学至此,请使用《深度练习》巩固知识,强化学习效果。
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