第三单元 学习生活-【加速度深度练习】2025-2026学年新教材七年级上册语文新教案（统编版2024 陕西专版）

该初中语文教案聚焦“学习生活”主题，涵盖《从百草园到三味书屋》等四篇课文，通过童年回忆、生活体验等情境导入，搭建从生活经验到文本理解的学习支架，串联成长经历、师生情、学习修身等知识点脉络。 亮点在于融合文化自信（《论语》传承）、语言运用（景物描写仿写）、思维能力（对比分析百草园与书屋异同），采用情境教学、读写结合等方法，如《百草园》多感官写景表格分析，提升学生语言素养与思维品质，为教师提供结构化教学流程与丰富活动设计。

《深度练习新教案》语文·七年级上册第 1 页 共 6 页 第三单元 学习生活 9 从百草园到三味书屋 鲁迅 1.默读全文，整体感知文章的基本内容。注意纠正学生出声、动唇、指读、回看等不良习惯，提示学生集中注意力，一口气读完全文，保证阅读感知的完整性和一定的阅读速度。文中注释较多，但绝大部分并不影响文章大意的理解，初读时可以猜读或跳过。 2.梳理文章内容，了解文章大意，概括文章中心。文章标题用“从……到……”的句式，点明全文所写的两个场域——百草园和三味书屋。引导学生由此入手，分别梳理两个场域中的主要事件，体会作者蕴含其中的情感态度，进而理解文章的中心。 3.品味文章精妙传神的语言。本文的语言很有特点，值得细细品味。可以让学生通过想象再现那些画面，体会作者遣词造句的精妙，并在自己的写作中模仿借鉴。 1.默读法：不分心，不停顿，一口气读完全文，了解课文大意，通过抓住标题、开头、结尾和关键点，迅速理解文章大意。 2.合作探究法：组织学生小组合作，探究文章的写作特色、语言魅力等，培养学生的合作精神和探究能力。 3.情境教学法：创设情境，引导学生联想和想象，深入理解课文内容。 4.读写结合法：在学习课文的基础上，让学生进行写作训练，实现知识的迁移和运用。 第一课时 1.新课导入 导入1：同学们，童年的颜色远比彩虹更丰富——或许是外婆家菜畦的翠绿，是弄堂口糖葫芦的鲜红，也可能是弄丢心爱玩具时灰蒙蒙的天空……你还记得曾经的过往吗？有哪些事让你至今难忘？ 学生预设：夏天和表哥在河边抓青蛙，我的凉鞋陷进泥里拔不出来，最后光脚回家，脚底板被石子硌得生疼。 教师评价：你用了触觉（硌脚的石子）和视觉（泥里的凉鞋）让画面活起来了！这让我想到鲁迅写“按住斑蝥的脊梁”的细节——好故事永远需要真实的感官体验。 学生预设：妈妈化疗掉光头发，我偷偷剪下自己的辫子给她做假发，她说这是世界上最好的礼物。 教师评价：谢谢你分享这个带着泪光的记忆。你捕捉到了“剪辫子”这个动作符号，就像鲁迅用“覆盆子”象征童年美好。 导入2：童年是一段难以割舍的回忆。近期学校将举办“致敬童年，感悟成长”名人童年故事摄影集，校园摄影社团选几组名人岁月回眸的镜头，我们班准备分享鲁迅先生的童年故事。今天，我们就通过他的一篇散文《从百草园到三味书屋》（板书课题），为积累素材做好准备。 2.整体感知，梳理文章的内容与结构 活动一：一气呵成读完全文，圈画生僻字词，借助注释，积累生字词。 默读提示：默读时不出声、不动唇、不动指，一气呵成读完全文，遇到不理解或不会读的生字词做记号后暂时跳过。留意关键语句（如标题、开头、结尾、过渡段），边读边做记号。 活动二：引导学生从文章题目入手。齐读标题，大家看看可以获得哪些有用的信息。 学生预设：“从……到……”表明文章是以空间的变换为顺序记叙的。从题目“从百草园到三味书屋”，先写百草园的生活，再写三味书屋的生活，共写了两部分。全文应该是作者关于儿时的一段成长经历的回忆。 活动三：百草园和三味书屋两部分的起止各是哪里，哪个自然段是中间的过渡段，引导学生梳理文章结构。 示例： 第一部分（第1-8段）：百草园里的孩童生活。 第二部分（第9段）：过渡段。 第三部分（第10-24段）：三味书屋的读书生活。 3.默读过渡段，初步感受作者对百草园和三味书屋的情感。 语段出示：也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳了下来罢，……都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。Ade，我的蟋蟀们！Ade，我的覆盆子们和木莲们！…… 教师提问：怎么理解上面语段三个“也许……”句？ 学生预设：写出了“我”对被送到私塾读书的原因的猜测，表现了“我”告别百草园时既无奈又无限依恋的情感。 教师追问：这一段中“Ade”一词如何理解？ 学生预设：德文中的“再见”有两种表示方法：一种是“wiedersehen”,一般用于较正式的场合；一种是“Ade”,多用于儿童之间的告别。 教师补充：Ade表现了此时此刻的眷恋、惜别之情,符合“我”的年龄特征,这是“再见、别了”之类的词所不能比拟的。 4.板书设计百草园 三味书屋 空间顺序 第（1-8）段 第9段 第（10-24）段 5.布置作业 用“我不知道为什么……，也许是……，也许是……，也许是……都无从知道”的句式，仿写一段话。 第二课时 1.新课导入 正是这种对百草园的深深眷恋，让鲁迅先生即使在多年后，依然能清晰地回忆起那里的每一寸土地、每一个细节。接下来，让我们一起回到文章的开头，看看鲁迅先生是如何用生动的笔触，描绘出他心中的那片乐园的。 2.探究百草园之乐 活动一：文中说，百草园“其中似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园”，“乐园”之“乐”表现在哪些方面？再次默读课文1-8段，关注“我”的活动，进行探究。 学生预设：“乐园”之“乐”表现在：在百草园里抓虫子、拔野草的乐趣，听长妈妈讲美女蛇故事的乐趣，在大雪天里跟闰土父亲学捕鸟的乐趣。 活动二：第2自然段写景，非常精彩。百草园的一切，在少年鲁迅的心目中显得那样生机勃勃，情趣盎然，试根据下列表格提示对这段景物描写做简要分析。 描写角度 景物 静态 动态 视觉 色 形 听觉 味觉 学生预设： 描写角度 景物 静态 菜畦、石井栏、皂荚树、桑椹、何首乌、木莲、覆盆子…… 动态 鸣蝉、黄蜂、叫天子、油蛉、蟋蟀…… 视觉 色 碧绿的菜畦，紫红的桑椹，黄蜂伏在菜花上…… 形 光滑的石井栏，高大的皂荚树，肥胖的黄蜂，何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根，覆盆子像小珊瑚珠攒成的小球……  听觉 鸣蝉在树叶里长吟，油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。 味觉 覆盆子又酸又甜 活动三：第2自然段“不必说……也不必说……单是……”中，哪个内容是强调的重点？前两个“不必说”在表达上有什么作用？ 学生预设：“单是”后面的内容是强调的重点。前两个“不必说”不仅突出了“单是”后面的内容，还表现了鲁迅一一历数儿时趣味时的欣喜，表现出儿童所特有的一种情趣。 活动四：第2段有哪些写作方法值得我们借鉴？ 学生预设1：抓住事物特点,符合儿童心理。石井栏“光滑”,表明长年累月地抚摸,写出少年鲁迅多次好奇地摸。“直窜”写出鸟儿的机灵、轻捷和儿童羡慕不已的心理。 学生预设2：多角度写景,形声色味俱全,春夏秋齐备。视觉、听觉、触觉、味觉皆有：桑椹、菜花在春末,蝉鸣在盛夏,蟋蟀到秋后才叫,与后文的冬季合成四季图,构思极精巧。     学生预设3：融情入景,景中有人,表现出儿童好奇、好知、热爱大自然的性格特点。 学生预设4：写景有序,层次井然,条理分明,活泼多姿。 教师过渡：同学们回答的都很好，都抓住了重点，下面我们来看看百草园中神奇的传说。 活动五：第4段中“美女蛇”的故事是不是闲笔？可以删去吗？ 学生预设：不是闲笔，不能删去，“美女蛇”的故事看似“闲笔”，实则独具匠心。这个故事符合儿童的好奇心，深深地吸引着“我”，引起了“我”的担忧、幻想，使“我”得到一些教训，悟出一些道理，从而给百草园增添了更多的神秘色彩。因此，写“美女蛇”的故事，实际上突出了百草园是一个充满无限情趣的乐园。从记叙顺序看属于插叙。 活动六：品读下面语段中加点的字，思考这样写有什么好处。 语段出示：扫开一块雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。 学生预设：准确、生动、真切地写出了捕鸟的全过程，使读者如临其境，同时也从捕鸟活动中表现出捕鸟时的兴奋惊喜之情，不点乐源，却乐在其中。 3.品味语言，仿写句子，体会情感 活动一：雪地捕鸟这段文字总共不到70个字，连用9个表达动作的词，把雪地捕鸟的系列活动生动而有层次的表现出来了。每句话都写得实实在在，没有可有可无的字句，试写一个游戏，表现系列动作，注意用词准确，不超过100字。 学生预设：他弯着腰，篮球在他的前后不停地跳跃着，他两眼滴溜溜地转动，寻找“突围”的机会。突然他加快了脚步，一会儿左拐，一会儿右拐，冲过了两层防线，来到篮下，一个虎跳，转身投篮，篮球在空中划过一道美丽的弧线后，不偏不倚地落在筐内。 4.板书设计百草园“乐园” 赏美好景物 听神奇传说 捕雪地之鸟 热爱自然、追求自由 5.课堂小结 这节课写百草园，始终围绕着一个“乐”字——乐于观察百草园的景物，乐于听美女蛇的故事，乐于捕鸟活动，表现了儿童热爱大自然、喜欢自由快乐生活的心理。 6.拓展延伸 推荐阅读：《城南旧事》林海音 《城南旧事》是林海音以其7岁到13岁的生活为背景创作的。在台湾被日本帝国主义侵占期间，林海音一家不甘在日寇铁蹄下生活，举家迁居北京，小英子即在北京长大。看见冬阳下的骆驼队走过来，听见缓慢悦耳的铃声，童年重临于作者心头。夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，但是童年一去不还。作者因想念童年住在北京城南时的那些景色和人物，于是把它们写了下来，让实际的童年过去，心灵的童年永存下来。 7.布置作业 （1）背诵课文第2段。 （2）在你的心中，一定有像“百草园”一样的“乐园”吧。试着模仿文中的写法，写一小段文字描绘一下你的“乐园”，配上适当的图片，在班级内展示，不少于200字。  要求：按一定的顺序描写，写出景物的特点，并选择能表现你情感的词语出来。 第三课时 1.新课导入 上节课我们重点分析了百草园的有趣生活，表现了儿童热爱大自然、喜欢自由快乐生活的心理。随着年龄的增长，不得不告别百草园去书塾读书。在三味书屋读书的经历又将如何？请跟随老师一起去看看。 2.品读课文，体会三味书屋的生活 活动一：这部分写了发生在三味书屋里的哪些事情？ 学生预设：行礼拜师；问“怪哉”虫；课间玩耍；师生共同读书；做戏、偷描绣像。 活动二：从文中找出描写三味书屋环境的句子，说说三味书屋的环境是怎样的。 语段出示：从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块扁道：三味书屋；扁下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那扁和鹿行礼。 教师提问：对于三味书屋的读书生活，有人认为对作者来说是枯燥乏味的，有人认为也不乏情趣，你同意哪种看法？试从文中找出能证明你观点的句子，略作分析。 学生预设1：我认为是有趣的。①“怪哉”是怎么回事？②折蜡梅花；寻蝉蜕；捉苍蝇喂蚂蚁。③用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。④用荆川纸蒙在小说的绣像上描画等。 学生预设2：我认为是枯燥的。①礼仪繁琐、教学方法单调。②不许乱问、不许做与学习无关的事。③个性得不到发展…… 活动三：鲁迅具体从哪些方面描写了寿镜吾老先生？从中可看出寿镜吾老先生是一个怎样的老师？ 学生预设1：外貌描写，如“他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜”，写出了他的年老，从侧面反映出他的学识渊博。 学生预设2：神态描写，如“他似乎很不高兴，脸上还有怒色了”，表现出他的古板严肃。 学生预设3：动作描写，如“他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去”，表现出他对好文章的热爱。从中可以看出寿镜吾老先生是一位极方正、质朴、博学、和蔼、对学生严而不厉的老师。 教师明确：对寿镜吾老先生的评价不应过多贬斥。从文中“我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人”一句，可见鲁迅先生对他是十分敬重的。而他对学生提的书外的问题拒绝回答还面带怒色，则表现了他落后的封建教育思想。这种教学思想是不可取的，它挫伤了学生求知的积极性。用戒尺打手心、罚跪是私塾教育管理学生的方式。有戒尺、有罚跪的规矩而不常用，反映了他对学生的宽容慈爱。 活动四：“我”又是一个怎样的学生？ 学生预设1：“我”是一个好奇心强的学生，由“我”问“怪哉”虫的事件和拔何首乌根可以看出来。 学生预设2：“我”是一个努力认真的学生，从老师对“我”的态度由原来的严厉到变好可以看出。学生预设3：“我”是一个贪玩的学生，从“我”在后园中折蜡梅、寻蝉蜕等可以看出。 学生预设4：“我”是一个有天赋、有才情的孩子，由“我”会描绣像可见。 3.深入分析，探讨课文主题。 活动一：“百草园”的生活与“三味书屋”的生活有哪些相同和不同？“我”有什么变化？说明了什么？ 学生预设：相同之处：充满趣味，有快乐的童年回忆。不同之处：“百草园”的生活无拘无束，随意而充实；“三味书屋”的生活有趣味但也枯燥、有限制。 学生预设：“我”的变化：伴随着成长的过程，逐渐适应有限制的生活。 教师补充：随意而充实的童年生活是宝贵的财富，而生活的种种限制也是成长过程中必须要经历的。 活动二：本文写的“百草园”和“三味书屋”两部分之间是什么关系？表现了作者怎样的思想感情？ 教师提示：对于这个问题，有三种不同的看法，同学们思考一下。 学生预设1：第一种看法认为，两部分是对比关系，把百草园自由快乐的生活同三味书屋枯燥的生活相对比，一个是适合儿童心理和发展的乐园，表现了儿童广泛的生活乐趣；一个是妨碍儿童身心发展的私塾生活，表现了儿童对它的厌恶。 学生预设2：第二种看法认为，两部分是衬托关系，用自由欢乐的百草园生活来衬托枯燥无味的三味书屋生活，以批判封建教育制度对儿童的束缚和损害。 学生预设3：第三种看法认为，两部分是和谐统一的关系，贯串全文的是甜美欢乐的回忆，是对自然的爱和对知识的追求，是一颗天真调皮的童心，这是这篇散文的意境美和韵味美之所在。   教师明确：对本文结构的不同理解，实际上表现了对文章主题思想的不同理解。对文章的主题思想，大家可以根据自己的理解发表不同的看法，只要言之成理即可。 活动三：结合你的阅读体会，思考：从“百草园”到“三味书屋”，意味着作者怎样的转变过程？用“从百草园到三味书屋，是‘我’从__________到__________的__________”的句式回答。 学生预设1：从百草园到三味书屋，是“我”从幼时玩乐到少年读书的过程。 学生预设2：从百草园到三味书屋，是“我”从天真顽皮到成熟懂事的过程。 学生预设3：从百草园到三味书屋，是“我”从偏隅一园到走向世界的跨越。 教师明确：百草园和三味书屋对鲁迅而言，不仅仅只是童年时期玩乐和学习的场所，它们是两个时间段的跨越，是鲁迅生命成长中的两个重要空间。因此，它们成为成年鲁迅终其一生守护的精神家园。 活动四：明晰本课的写法，体会它的写作特色。 学生预设1：精彩的景物描写。本文的景物描写，既抓住了事物的特点，又符合儿童的心理。如，黄蜂“肥胖”、油蛉“低唱”、蟋蟀“弹琴”都是儿童特有的感受。形、声、色、味俱全，春、夏、秋景皆备。如“碧绿”“紫红”等写颜色，“高大”“拥肿”等写形状，都是从视觉上写的。“长吟”“弹琴”是从听觉上写的。“又酸又甜”是从味觉上写的。有声有色，有滋有味，巧妙地包含了春、夏、秋三个季节的景物。 学生预设2：丰富的联想。本文包含着丰富的联想,如,由何首乌的根联想到成仙,由传说中的赤练蛇联想到长妈妈讲美女蛇的故事,由捕鸟提到闰土的父亲等。这些必要的联想,使文章极富情趣,生动活泼。 4.板书设计 三味书屋 书屋环境：清新淡雅，感到新鲜 学习内容：脱离实际、单调枯燥 读书生活：有趣、寻找读书外的乐趣 求知中不乏乐趣 教书先生：方正、质朴、博学、严而可敬可亲 5.布置作业 课外阅读《朝花夕拾》中的另外九篇文章，试着按我们学习本文的方法对文章内容圈点勾画，做批注，了解《朝花夕拾》的基本内容，同时为本单元的整本书阅读做准备。 10 往事依依 于漪 1.继续学习默读，快速把握文章大意。适当提高默读速度。 2.梳理文章所写的主要事件及其对作者的影响，体会作者选取和安排材料的用心。 3.从文章中汲取语文学习的经验。引导学生对文章提炼总结，用以指导自己的学习。 1.圈点勾画法：边读边画，画出本课生字词，并注上音；画出自己不懂的地方，并注上符号。 2.题目解读法：首先引导学生关注题目“往事依依”，让学生带着问题进入课文的学习，提高他们的阅读期待和探究欲望。 3.情感共鸣法：引导学生结合自己的生活实际，回忆自己的生活经历，然后在小组内分享自己的故事。每个小组推选一名代表，在全班分享最感人的故事，与作者的情感产生共鸣。 第一课时 1.新课导入 导入1：同学们，进入初中阶段的你们，对小学的时光有什么感想啊？ 学生预设：我想念我的小学同学了，以前我们一起上学，一起回家，一起学习，现在各奔东西了。 我觉得过去的一幕幕经常浮现在我的脑海，让人十分怀念。 教师明确：人生就像一趟没有回程的列车，曾经的美好早已成为我们沿途的风景。今天，我们跟随“人民教育家”于漪老师一起走进一篇回忆性散文《往事依依》，去体会一下那些难忘的往事给予我们前行的力量（板书课题）。 导入2：在我们的学习生活中，一定有一些经历让我们印象深刻，虽时过境迁仍历历在目。最近学校要举办一期以“我们的依依往事”为主题的壁报，这个主题与于漪的《往事依依》一文的情感主旨一致，让我们走进这篇课文的学习，为这一期的壁报制作积累素材。 2.整体感知，走进文本 活动一：解题：往事依依 教师提问：同学们，题目“往事依依”是什么意思？请大家结合课前的预习，畅所欲言。 屏幕显示：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》 学生预设：“依依”在这里是“十分留念、不舍分离”的意思。“往事依依”表达了作者对少年时代往事的深切怀念。 活动二：整体感知文章内容，梳理文章结构 学生预设：第一部分(第1段)：总写——引出对往事的回忆，开启下文。 第二部分(第2-6段)：分写——回忆少年时代难忘的往事。 第三部分(第7段)：总写——收束全文，扣题，升华中心。 活动三：作者回忆了几件依依往事？ 阶段 主要事件 小时候 童年 初中 学生预设： 阶段 主要事件 小时候 看山水画和《评注图像水浒传》插图 童年 读《千家诗》 初中 听两位国文老师诵读宋词和诗歌 老师谆谆教导 活动四：作者回忆的几件往事带给她怎样的感受？ （1）看图画： 学生预设：内容：家里的山水画和《评注图象水浒传》 感受：百看不厌，“徜徉于山水之间”，身临其境，津津有味。 （2）读诗歌： 学生预设：内容：四季景色“万紫千红总是春”“春城无处不飞花”“绿树阴浓夏日长”“五月榴花照眼明”“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”“梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章”“红紫芳菲”“橙黄橘绿”“黄鹂鸣翠柳”“白鹭上青天” 感受：令人眼花缭乱，心旷神怡，脑海里常常浮现五彩纷呈的世界，沉浸在美的享受中，生活情趣浓浓郁郁。 （3）听讲课： ①国文教师： 学生预设：内容：朗读《南乡子·登京口北固亭有怀》时头与肩膀左右摇摆着，真是悲歌慷慨。 感受：爱国情怀油然而生，每次登上北固楼，望着滚滚长江水，回顾千古兴亡事，总是感慨万端。 ②代课的国文老师： 学生预设：内容：教田汉《南归》诗的时候，深深感动的神情凝注在眼睛里。 感受：被深深感动了，至今难忘。 活动五：理解内容，把握文章主旨。 本文作者通过叙写少年时代印象深刻的几件往事及其对自己的影响，表达了对这些往事的追怀，敦促自己不断奋进，也包含了劝勉年轻一代热爱自然、热爱生活、热爱祖国、热爱读书的意味。 3.板书设计 热爱自然 热爱生活 热爱祖国 看图 读诗 听课 聆听教诲 热爱读书 4.布置作业 （1）积累并背诵文中的古诗文及成语。 （2）结合自己读书、学习的经历，写一写你的“依依往事”。 第二课时 1.新课导入 同学们，你们是否发现，许多古诗文像一面镜子，照见的不仅是古人的悲欢，还有我们自己的影子？比如读到“欲买桂花同载酒，终不似，少年游”，会想起毕业时和好友的约定；读到“书卷多情似故人”，又仿佛看到灯下与一本好书相伴的夜晚……今天我们要继续学习课文《往事依依》。 2.抓住细节，感事悟情 活动一：默读课文，圈点勾画，画出文中表现依依之情的句子，理由写在书旁空白处。 学生预设1：“年华似流水。几十年过去，不少事情已经模糊，有的搜索枯肠而不可得，但有几件事仍历历在目，至今记忆犹新”这里用鲜明的对比，突出几件事不会随着时间的流逝而淡忘，反而历久弥新。 学生预设2：“往事依依，金色的回忆唤起我的青春激情，催我不断奋进”这里直抒胸臆，点题，照应，强调往事对“我”的激励作用之大，表达了十分留恋之情。 学生预设3：“此后，我每次登上满眼风光的北固楼，望着滚滚长江水，回顾千古兴亡事，总是感慨万端。”这里化用《南乡子·登京口北固亭有怀》诗句，说明诗句在作者心里烙下了深深的烙印。 学生预设4：“这几句诗镌刻在我心上，几十年过去，至今还能信口背出”这里“几十年过去”“至今”可以看出时间过去之久，“镌刻”“信口背出”可以看出记忆之深。 学生预设5：“如今只要稍一回忆，就仿佛看到国文老师那左右摇晃的身子和那注满情思的眼睛。”用“只要……就……”突出两位国文老师朗诵时的情状已经定格在了作者的脑海里，难以忘怀。 活动二：“依依之情在哪里？就在那至今还背得滚瓜烂熟的《南乡子》里”，用这样的句式，说出自己对“依依”之情的理解。 学生预设1：依依之情在哪里？就在那镌刻于心的《南归》里。 学生预设2：依依之情在哪里？就在那时时浮现的注满情思的眼睛里。 学生预设3：依依之情在哪里？就在那历历在目、记忆犹新的往事里。 教师明确：依依之情就这样寄托在一幅山水画里，寄托在一本《千家诗》里，寄托在一堂国文课中，作者就这样用真情、用细节来打动读者、打动人心。 活动三：同学们，这篇虽然用词很朴实，但是每一个词都很讲究，聚焦你喜欢的词语，说一说你的感悟。 学生预设1：我很喜欢文中第2段的“竟”字，我先给大家读一读这句话吧。“这只是一幅极普通的画，清晨看到，晚上看到，一天少说看到三四次，竟百看不厌”，一个看似普通的“竟”字，写出了这幅画对作者的非凡影响，突出了作者对看画往事的依依之情。 教师评价：你很厉害，关注到副词的表达效果。 学生预设2：我觉得文章最后一段的“金色”很有味道。 教师评价：好敏锐的眼光，“金色”一词含义颇丰啊，用来形容“回忆”真是意味无穷。 活动四：在你的学习生活中，有没有一些经历让你印象深刻，虽时过境迁仍历历在目？从中选取仿照课文的第2段或第5段写一小段文字。 学生预设1：第5段：窗外的梧桐叶又落了，簌簌声里总恍惚听见六年级那年的翻书声。记得冬夜写作业时，台灯的光晕在草稿纸上晕成鹅黄的一团，像李商隐诗中“残宵犹得梦依稀”的萤火。那时总爱把解不开的数学题抄在活页纸上，夹进《唐诗三百首》里，仿佛那些难以理清的方程式，也能被“心有灵犀一点通”的句子捂得清晰些。而今再翻开旧书，竟从《锦瑟》的页脚抖落半片干枯的桂花——那定是九月开学时，偷偷别在书页间的晨读时光。 学生预设2：第2段：梅雨季的午后，书桌前总氤氲着水汽。玻璃窗上蜿蜒的雨痕，像极了曾抄在笔记边缘的《春夜喜雨》——“随风潜入夜，润物细无声”。那时总爱蜷在阳台的藤椅里背书，雨滴敲打晾衣杆的叮咚声，和着《醉花阴》里的“薄雾浓云愁永昼”，竟分不清是李清照的叹息，还是雨打芭蕉的私语。偶尔偷懒发呆，看檐下蜗牛驮着壳爬过斑驳的墙，蜗痕蜿蜒如草书，恍惚间竟觉得是白居易在《对酒五首·其二》里醉写的“蜗牛角上争何事”。而今每遇潮湿天气，钢笔尖洇开的蓝墨水，都像极了那年未背完的半阕宋词，在纸页上悄然晕染成青苔的模样。 3.布置作业 请同学们熟读并背诵：“你们光念几篇课文是远远不够的，课外要有计划地认认真真读点好书；多读书，读好书，能丰富知识，增添智慧，成为一个志趣高尚的人。”如果实在背不出来的同学请记住九个字：“多读书，读好书，好读书。”(“多读书”是父母提供的资源，“读好书”是你的选择，“好读书”是你的习惯) 11 再塑生命的人 海伦·凯勒 1.继续学习默读，提高阅读速度。 2.整体把握文章内容。分析莎莉文老师这一形象，理解作者对莎莉文老师敬爱和感激的情意。通过具体的语言、神态、动作的分析，分析莎莉文老师的形象，体会她强烈的爱心和高超的教育艺术，感受作者对老师的深情。 3.品味、揣摩关键语句，体会作为盲聋哑人的作者对生活的独特感悟。品味文章中直接描写作者心路历程的语句，体会作者对生活的独特感受。还可拓展了解海伦·凯勒的人生经历，学习其自强不息的精神品质。 1.情境体验法：在新课导入环节，让学生进行蒙眼体验游戏，感受黑暗中的内心世界，然后分享自己在黑暗中的感受。 2.问题引导法：设计一系列有层次的问题引导学生思考，促使学生深入阅读文本，找到关键语句。 3.小组合作探究法：组织学生进行小组合作探究，小组成员分工合作。在讨论过程中，鼓励学生积极发表自己的观点，倾听他人的意见，共同完成探究任务。 第一课时 1.新课导入 导入1：每当我们从睡梦中醒来，睁开双眼就会看见这明亮美丽的世界。可是，有一位名叫海伦·凯勒的孩子，她的人生无声、无色，你们可曾知道她心里正在想什么，她需要什么呢？下面，让我们来做个小小的体验游戏：请同学们用双手蒙上你的双眼，试着感受自己的内心世界。 学生预设：在这样的体验游戏中，我们只觉得眼前一片漆黑，只能听得到自己的呼吸声，我们会感觉到心里特别烦闷，难受。 教师明确：这也是海伦·凯勒的感受，她一岁半时，就不幸染上疾病，不仅双目失明、双耳失聪，随之还丧失了说话的能力。从此，她坠入了一个黑暗而沉寂的世界，陷入了痛苦的深渊……今天这节课，就让我们一起走进《再塑生命的人》（板书课题）。 导入2：在“全球最美教师”评选活动中，海伦·凯勒的老师安妮·莎莉文被提名，活动主办方邀请我们班为安妮·莎莉文老师撰写推荐文，助力她成功评选！为了能够顺利完成任务，班级同学决定对海伦·凯勒的《再塑生命的人》这一篇文章进行研讨，让我们一起完成任务吧。 导入3：海伦·凯勒说，假如给我三天光明，我首先要长久地凝视我的老师——安妮·莎莉文。安妮·莎莉文开启了海伦凯勒的智慧，也陪伴她走过了生命的大半旅程。今天，就让我们走入海伦·凯勒《假如给我三天光明》中的选文《再塑生命的人》！ 2.整体感知课文 活动一：教师提问：本文题为《再塑生命的人》，为什么生命要“再塑”呢？ 学生预设：因为安妮·莎莉文来临之前，“我”的内心世界绝望、愤怒、苦恼、迷惘、恐慌、黑暗、没有爱…… 教师提问：谁来“再塑”生命？ 学生预设：安妮·莎莉文。 教师提问：如何“再塑”生命？ 学生预设：得知安妮·莎莉文要来的消息，“我”紧张兴奋；当安妮·莎莉文握住“我”的手，“我”感受到了关爱；安妮·莎莉文教“我”学会了“doll”这个词，我自豪万分；安妮·莎莉文引导“我”区分开了“杯”和“水”，我不仅学会了很多词语，更认识到世间万物都有自己的名字，一个充满了光明、希望、快乐和自由的世界已经开始在“我”的心里萌芽，“我”开始渴望新的一天的到来，渴望去认识更大的世界。     活动二：文中有一句话指出了莎丽文老师对“我”的人生影响，请找出这句话。 学生预设：她就是那个来对我启示世间的真理、给我深切的爱的人——莎莉文老师。 活动三：作为学生，你喜欢安妮·莎莉文这个老师吗？为什么？默读第 6-8 自然段，用“我喜欢（不喜欢）莎莉文老师，因为她            ”的句式回答问题。 学生预设1：我喜欢莎莉文老师，因为她富有爱心，善于抓住教育时机。初次见面，她就通过拥抱表达了对海伦·凯勒的关爱。第二天早晨，莎莉文老师给了海伦·凯勒一个布娃娃，使海伦·凯勒对老师产生了亲切感。 学生预设2：我喜欢莎莉文老师，因为她富有慧心，教育艺术高超。莎莉文老师的教育是从游戏入手的。莎莉文老师拉起海伦·凯勒的手，在手掌上慢慢地拼写“doll”这个词，这个举动让海伦·凯勒对手指游戏产生了兴趣，并且模仿着在她手上画。这样的方式使海伦·凯勒对拼写产生了浓厚的兴趣。 学生预设3：我喜欢莎莉文老师，因为她拥有耐心，善于创造良好的教育契机。面对大发脾气、摔碎娃娃的海伦·凯勒，莎莉文老师极富耐心，把洋娃娃碎片扫了之后便领着海伦·凯勒到外面暖和的阳光里了。让海伦·凯勒从刚才的坏心情中解脱出来，从而赢得轻松愉快的学习心境。然后莎莉文老师把海伦·凯勒带到了井房，创造了良好的教育契机。 活动四：分组填写表格，对比海伦·凯勒在领悟“水”一词前后的行为与心理。 时间节点 ​行为/动作 ​心理状态 ​领悟前 ​领悟后 学生预设： 时间节点 ​行为/动作 ​心理状态 ​领悟前 撕扯布娃娃、沉默 愤怒、封闭、无助 ​领悟后 触摸水流、主动询问 好奇、觉醒、狂喜 活动五：圈画文中的一些议论性的句子，思考其深层内涵，互相讨论。 屏幕显示：这个有生命的词唤醒了我的灵魂，给我的灵魂带来了光明、希望和快乐，我的灵魂获得了自由！ 学生预设1：当海伦·凯勒理解“水”不仅是触觉的“凉”，更是语言符号的“water”，她实现了从“经验碎片”到“抽象思维”的跨越。 学生预设2：课文前半段“愤怒撕扯布娃娃”的失控，与此刻“自由飞翔的灵魂”形成强烈反差，凸显教育对野蛮本能的驯化。 3.板书设计再塑生命的人 “再塑”结果 谁“再塑” 如何“再塑” 安妮·莎莉文 拥抱 送礼物 写字 井房冲洗 曾经——绝望、愤怒、苦恼、迷惘、恐惧…… 后来——光明、希望、快乐、自由、渴望…… 4.布置作业 以表格或思维导图的形式，呈现“我”心理、感情的变化过程。 第二课时 1.新课导入 导入1：同学们，如果让你用三个词概括海伦·凯勒遇到莎莉文老师前后的状态，你会选哪三个词？比如“黑暗”到“光明”？或者“孤独”到“自由”？自由分享关键词，教师板书（如“愤怒→好奇→觉醒”） 导入2：同学们看看黑板上的表格，中间的空白处应该填入什么关键词？比如海伦·凯勒第一次触摸水流时的反应是什么？ 阶段 原文关键词 心情/情感 教育前 “撕扯布娃娃”“沉默” 愤怒、封闭、无助 转变中 觉醒后 “灵魂觉醒”“光明” 好奇、狂喜、自由 学生预设： 阶段 原文关键词 心情/情感 教育前 “撕扯布娃娃”“沉默” 愤怒、封闭、无助 转变中 “触摸水流” 困惑、喜悦、释放 觉醒后 “灵魂觉醒”“光明” 好奇、狂喜、自由 2.理解情感，分析形象 活动一：补充资料，全面认识安妮·莎莉文老师。 屏幕显示：安妮·莎莉文的父母是从20多年一直五谷不收的故乡爱尔兰逃荒到美洲的，仅靠父亲打短工维持一家人的生计，安妮·莎莉文2岁多的时候，患了很严重的沙眼，贫穷耽误了治疗，安妮·莎莉文的视力恶化。八岁那年，母亲因肺结核去世，酗酒的父亲狠心抛弃了她和弟弟妹妹，在父亲家族其他成员的“临时收养”及“张罗策划”下，妹妹被姑妈收养，安妮·莎莉文和弟弟则被送进了离家千里的德士堡贫民救济院。十岁那年，弟弟因臀部结核瘤病在救济院离开人世，安妮·莎莉文成了彻底的孤儿。幸好，她遇到了巴巴拉神父，神父好心带她去看眼疾。11岁那年，安妮·莎莉文离开了救济院，住院治疗眼疾。但不幸的是，手术很失败，安妮·莎莉文的视力甚至比术前更糟糕：仅剩下光感，近似于失明。就在安妮·莎莉文彻底绝望的时候，十四岁那年，幸运之神再次眷顾了她，经过她的主动争取，她进入了伯金斯盲人学校的校园。十六岁的时候，学校帮安妮在波士顿南边找到一份整理、清扫旅店的工作，在整理房间时，她认识了一位房客，房客给她推荐了布来福医生，两次手术后，安妮·莎莉文的视力恢复了！尽管视力所及，依然模糊，属“半盲”状态，但安妮·莎莉文已经很知足了！20岁那年，安妮·莎莉文盲校毕业，在义母霍布金太太家收到了柏金斯盲校校长的来信，应征去做了海伦·凯勒的家庭教师，一做就是一辈子。海伦·凯勒是安妮·莎莉文的第一个学生，也是唯一的一个学生。 活动二：你觉得安妮·莎莉文是一个怎样的老师？ 学生预设：安妮·莎莉文老师热爱海伦，对海伦·凯勒的教育讲究方法艺术，做到因势利导，循循善诱，而且善于抓住教育时机，开启海伦·凯勒的思维、智慧和情感，善良和蔼充满智慧和耐心的出色的老师。可以说，安妮·莎莉文是出色的教育艺术家。 活动三：借助句式“从……这句话中，我感到小海伦之前……；从……这句话，我感到小海伦现在……”来表达自己的结论，结合具体语句说说自己的理由，分享交流。 学生预设1：从“我愤怒地撕扯布娃娃”这句话中，我感到小海伦之前用暴力宣泄无法沟通的痛苦；从“我笑着抓住老师的手”这句话，我感到小海伦现在主动寻求互动与理解，因为语言让她找到了表达情感的途径。 学生预设2：从“语言只是无意义的颤动”这句话中，我感到小海伦之前无法理解符号与现实的关联；从“水这个词唤醒了我的灵魂”这句话，我感到小海伦现在能用语言为感知赋予意义，因为“水”的触觉与“water”的符号终于在她脑中联结。 活动四：由此我们可以理解为什么文章的标题为《再塑生命》，它的深刻的含义是什么？ 学生预设2：“再塑生命”意思是“重新塑造生命、再次赋予生命”。 教师明确：“再塑生命”从字面意思看，是“重新塑造生命、重新获得生命”的意思。但在本文中，再塑生命是指：①在安妮·莎莉文老师的教育下，“我”的灵魂被唤醒，再次拥有“光明、希望、快乐和自由”（这里的“光明”一词是用其喻义）。②是安妮·莎莉文老师让“我”又回到自然，理解自然。③安妮·莎莉文老师还教“我”懂得“什么是爱”。正如作者自己所言：“她就是那个来对我启示世间的真理、给我深切的爱的人。”从这个意义上说，安妮·莎莉文老师是“再塑生命的人”，用中国通俗的话说，就是“再生父母”。“再塑生命”一词表达了作者对安妮·莎莉文老师的无比敬爱和感激之情。 3.拓展延伸 海伦·凯勒是个高度残疾的儿童，在安妮·莎莉文的引领下却创造出了生命的奇迹，从她们身上，你得到了哪些启示？ 4.课堂小结 安妮·莎莉文老师将人世间美好的思想情操,像春天的种子般深深植于海伦·凯勒的生命中,以无私的爱重塑了她的生命。海伦·凯勒深深地感激自己的老师,她说：“假如给我三天光明,我首先要长久地凝视我的老师。”希望同学们也能关爱他人,让生命得到升华。 5.布置作业 （1）课后阅读《假如给我三天光明》。 （2）小练笔：我的老师（通过具体的语言、神态、动作来表现人物性格，写一个片段即可） 12 《论语》十二章 1.借助注释和工具书理解课文大意。借助课下注释，并通过查字典、参考其他资料等方法，自主阅读课文，初步理解课文大意。 2.反复诵读，培养文言语感，边理解边诵读，争取当堂成诵。 3.结合自身经验，理解本课所选十二章中的修身和为学之道。引导学生把《论语》中所讲的道理与自己的学习生活相结合，这样有助于学生更好地亲近经典，接受中华优秀传统文化的滋养。 1.情境表演法：通过情境表演，让学生身临其境地感受《论语》所描绘的场景，深入理解孔子及其弟子的思想和行为，提高学生的语言表达能力和团队协作能力。 2.小组竞赛法：通过小组竞赛的形式，激发学生的学习积极性和团队合作精神，培养他们的竞争意识，同时加深对《论语》内容的理解和记忆。 3.对比分析法：对《<论语>十二章》中的相关内容进行对比分析，让学生思考所对比内容在自我反省方面的异同点。 第一课时 1.新课导入 导入1：有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人（板书课题）。 导入2：《论语》是一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作。孔子的言行涉及孝道、治学、治国、为政等诸多方面，为历代所推崇，他的思想言论不一定与我们今天所处的时代完全吻合，但我们可以辩证学习，学习其中的精华部分。 导入3：在成长的过程中，我们经常会遇见许多学习、与人交往等方面的问题，应该怎样面对？如何解决？应该遵循什么原则行事？你考虑过吗？被尊称为“大成至圣先师”的孔子在两千多年前就给过他的学生很多充满智慧的教导。这些都被记录在《论语》一书中。 2.了解作者，朗读课文，整体感知 活动一：作者介绍 孔子（前551—前479）名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人。他是我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。孔子曾大力宣传“仁”的学说。在公认论和教育思想方面，注重“学”与“思”的结合，提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点。首创私人讲学之风，主张“有教无类”“因材施教”。相传有弟子三千，贤人七十二。在政治上主张“君君，臣臣，父父，子子”都应名副其实；在维护贵族统治的基础上提倡德治和教化。自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。现存《论语》一书，是研究孔子学说的主要资料。后世对孔子有非常崇高的赞誉，唐代的韩愈曾经有诗：“天不生仲尼，万古如长夜。”后代的统治者为了巩固政权的需要，也一再的追封孔子，封其为“至圣先师”“大成文宣王”“文宣帝君”等。中国各地都有孔庙。山东曲阜的孔府是我国北方除北京外另一重要的宫殿建筑，也是著名的旅游名胜。 活动二：写作背景 春秋战国时期是奴隶制向封建制过渡的大变革时期。面对这样的乱世，知识分子纷纷思考救国救民、解决社会矛盾的方针、路线。他们各自的想法大不相同，于是形成了不同的学说流派。除了以孔子为代表的儒家之外，还出现了道家、墨家、法家等不同的流派。这些流派之间相互批评，展开了激动人心的学术争鸣，“百家争鸣”的局面就此出现。以孔子为代表的儒家，是“百家争鸣”中最重要的学术流派之一。《论语》是儒家最重要的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子集录整理，是研究孔子及儒家思想的重要资料。本课节选的是《论语》中的经典篇目，一共十二章，称之为《<论语>十二章》。 3.再读课文，解读文意 活动一：多种形式朗读课文，注意读音和节奏。 朗读指导：（1）读时要字正腔圆。“字正”就是字音准确，“腔圆”就是发音饱满。（2）处理好停顿，控制节奏。（3）把握重读和轻读。（4）注意语速语调，做到声韵和谐，抑扬顿挫。 活动二：结合课下注释和工具书，初步了解课文基本内容。 4.布置作业 （1）背诵并默写课文。 （2）积累课文中的成语，适当拓展探究。 第二课时 1.新课导入 导入：上节课我们认识了孔子，了解了《<论语>十二章》的写作背景，这节课我们从学习、修身两方面来学习。这十二章的语言都很简练，但却蕴含着非常深刻的道理，学习后，每个人都会受益匪浅。此外,《论语》是出成语最多的文化典籍，我们就更不能小视对这篇课文的挖掘。接下来，我们就继续学习它。 2.反复咀嚼品读，深入理解课文 活动一：默读课文，用简洁的语言概括每一章所写的内容。 教师明确：第一章讲的是学习方法、学习乐趣和为人态度，君子学习、修身是为了充实提高自己。第二章讲的是加强自我反省，提高自我修养。第三章是孔子自述其一生进德修业的过程。第四章强调独立思考、勇于探索的重要性。第五章阐述学习和思考的辩证关系。第六章赞扬了颜回安贫乐道的君子品格。第七章讲学习兴趣的重要性。第八章讲孔子安贫乐道、注重仁义的道德追求。第九章强调随时虚心向别人求教的学习态度。第十章讲珍惜时间。第十一章讲坚守志向的重要性。第十二章讲修养仁德的途径。 活动三：研习“学习”专题，为了更方便地找到相关内容，请同学们先给各章标上序号。 学习第4章 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 教师提问：这一章从哪个角度讲学习的？ 学生预设：“故”是指旧的知识，“新”是指新的理解、新的体会、新的发现。这一章是从学习方法（温习）的角度讲学习的。 教师明确：从小的方面讲，我们每天做到温故知新，就可以当学习的主人，也就是当小老师了；从大的方面讲，温习历史，从过去的历史中吸取经验教训，才能成为真正的老师。 学习第5章 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 教师提问：这一章告诉我们，学习要注意什么呢？ 学生预设：“罔”是“迷惑”的意思；“殆”是“疑惑”的意思。 教师明确：这一章告诉我们，学习是要思考的。思考是学习的孪生兄弟，如果没有思考,就不是真正意义的学习。 学习第7章 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 教师提问：这一章主要讲学习哪三个层次？ 学生预设：第一层是“知之”，第二层是“好之”，第三层是“乐之”。 教师追问：“知之”“好之”“乐之”有什么区别？ 屏幕显示：尹氏曰：知之者，知有此道也；好之者，好而未得也。乐之者，有所得而乐之也。（朱熹《论语集注》） 教师明确：只有到了“乐之”这个层次，学习才变得轻松有趣。所以说，兴趣是最好的老师。 学习第9章 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）教师提问：这一章是从哪个角度讲学习的？ 学生预设：学习的态度。 教师补充：即便是不善之人，也是一面镜子，我们要看出他身上的缺点而加以改正。 学习第11章 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》） 教师提问：这是从哪个方面说学习？ 学生预设：志向。 教师追问：这一章主要用了什么手法？有什么作用？ 学生预设：运用了对比手法，一方面说明匹夫之志比三军之帅还要重要，另一方面说明学习也要一个统帅，那就是志向。 学习第12章 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） 教师提问：为什么做到博学、笃志、切问、近思，仁就在其中了？ 屏幕显示：苏氏曰：博学而志不笃，则大而无成；泛问远思，则劳而无功。（朱熹《论语集注》） 学生预设：苏东坡说如果一个人博学而志向不笃定，就会大而无成；如果一个人泛泛而问，思想玄远，就会劳而无功。这从反面说明了博学、笃志、切问、近思的重要。仁者爱人，如果做到了知识的广博、志向的笃定、态度的诚恳、思考的切近，那么“仁”就在其中了。 教师明确：孔子很重视学习，这种崇尚学习的风气，经历两千多年而未衰。不仅中国如此，同属儒家文化圈的日本、韩国、越南、新加坡等国也是如此。如今,世界上经济发展最快的国家和地区,基本都是儒家社会，难怪有人说“天不生仲尼，万古长如夜”。 活动四：研习“修身”专题，孔子是圣人,《论语》告诉我们许多“修身”之道,那么修身要注意什么呢？ 学习第1章 子曰：“学而时习之,不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠,不亦君子乎？”（《学而》） 教师提问：“说”“乐”的意思一样吗？“有朋自远方来”是来喝酒聊天吗？你能从“愠”的结构猜出它的意思吗？朋友不了解自己也不生气的人算君子吗？ 教师明确：解释“说”“乐”“愠”的意思，积累文言句式“不亦……乎？” 学习第2章 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 教师提问：“传不习乎？”有两种不同的翻译,你赞成哪一种？为什么？ 翻译1：老师传授给我的学业是否复习了呢？ 翻译2：所传授给别人的东西,自己实践过吗？ 学生预设：赞成第一种翻译，更符合自我反思的内容，更符合学生的身份。 学习第10章 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） 教师提问：这一章写河水流逝，与修身有什么关系呢？ 屏幕显示：上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。（老子《道德经》） 教师明确：同样面对河水，孔子和老子的态度是不同的。老子认为至高的品性像水一样，泽被万物而不争名利。而孔子认为消逝的光阴就像河水一样永不复返，因此要自强不息，积极进取。这一章讲的是修身的积极态度。 学习第6章与第8章 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”（《雍也》） 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） 教师提问：如果分别给这两章取一个小标题，可以取什么？ 学生预设：颜回之乐、孔子之乐。 教师追问：古语云“咬得菜根香，寻出孔颜乐”，“孔颜乐”有什么共性，又有什么个性？ 学生预设：“孔颜乐”的共性是安贫乐道。区别在于，颜回之乐更多的是强调箪食瓢饮，慎于治身，而孔子之乐更多的是强调君子爱财，取之有道。 学习第3章 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） 教师提问：这一章是孔子对自己一生的总结，你对哪一句不太理解？ 学生预设：三十而立、七十而从心所欲，不逾矩 教师明确： ①三十而立：按照教育家徐特立先生的理解，是指三十岁的时候，所读的书（当时是竹简）堆起来大约有人站起来那么高了，极言读书之多。②七十而从心所欲，不逾矩：按照美学家朱光潜先生的理解，孔子到快要死的时候才做到“从心所欲，不逾矩”的境界，可见并非易事。因为“从心所欲”者往往“逾矩”，“不逾矩”者又往往不能“从心所欲”。两个方面同时做到了，就是道德家的极境。 教师明确：我们今天所学的内容，包括修身的境界、手段、态度、高标、底线，以及“从心所欲，不逾矩”的极境。不管哪一章，都是围绕第1章的“君子”来展开的。 活动五：通过“学习”“修身”专题的学习，你发现了什么规律？ 学生预设：在儒家看来，学习的过程就是修身的过程。 教师明确：每一章几乎都是重叠的。典型的如第1章，“学而时习之”是关于学习的内容，“人不知而不愠”是关于修身的内容。第2章里反思修身的三个方面，其实也是反思学习的三个方面。第3章孔子概括自己为学一生，与年俱进，其实就是自道修养经验。第9章中，“我”师法别人的东西既可以是学问方面，也可以是修身方面，所谓“转益多师是汝师”。第10章，学习和修身都要保持积极进取的姿态。第11章，学习要立志，修身也要立志。第12章，“博学而笃志，切问而近思”，不管是学习还是修身，“仁”都在其中。 活动六：在你看来，孔子是一个怎样的人？ 学生预设：孔子是一位有学问的老师，也是一位有境界的的圣人。他十分重视学习，也非常重视修身。学高为师，身正为范。他是教书育人的典范，是万世师表，正可谓“万世文章祖，历代帝王师”。 3.拓展延伸 活动一：通过学习《〈论语〉十二章》，我们可以发现孔子非常看重对《诗》的学习，那么《诗》真的是一个人提高修养所必须研读的吗？ 学生预设1：是必须研读的。孔子认为，《诗》的社会功能是兴、观、群、怨，不学习《诗》，就没有办法说话，学《诗》能知言善语，可以激发人的情感，可以观察政治、风俗的盛衰得失，可以提高人际交往能力，可以在礼的准则下怨刺时政。 学生预设2：不是必须研读的。孔子只是在当时的社会背景下，提出要学习《诗》的建议，孔子看重《诗》，认为它有美感作用、认识作用、教育作用和政治作用，其本质是对教化和德行的重视。如果一个人通过其他途径能够获得相关的教育，不一定必须研读这部书。 活动三：在日新月异的现代社会，你是怎么看待“食瓢饮”？ 学生预设1：颜回的这种治学精神值得我们学习。他在这么艰苦的条件下，还能够保持乐观的心态，真是不容易，所以说，能吃苦是成功的必要条件。 学生预设2：我从颜回身上看到了他的那种高洁的学者风范。他不会因为物质条件的简陋，而放弃自己的追求和梦想，不会转而投身于追名逐利的大潮中，最终也不会迷失自我。 学生预设3：我不赞同二位的意见。我觉得没有必要完全摒弃优厚的物质条件，利用好它为我们的学习创造更好的条件，不也很好吗？ 4.板书设计 5.布置作业 结合文本，联系实际生活，写一段你在学习或修身方面的感悟。 学科网（北京）股份有限公司 $