内容正文:
第3课 中古时期的欧洲
——光暗共生·多元共存
课程标准:
通过了解中古时期欧亚的不同国家、民族、宗教和社会变化,以及世界其他地区的社会状况,认识这一世界各区域文明的多元面貌。
核心素养:
1.时空观念:掌握中世纪的时间轴和地图,对中世纪的欧洲面貌有整体认知。
2.唯物史观:分析西欧封建社会的基本特征,认识王权、城市、教会的发展变化,理解经济基础变动是上层建筑演变的动力。
3.史料实证:了解城市居民构成、城市自治方式、城市自治的影响,感受中世纪基督教的强大经济与精神力量。
4.历史解释:以史料为依据,正确理解“中古”等历史概念,把握西欧封建社会的基本特征及封君与封臣的相互关系。
5.家国情怀:认识各国道路的多样性和文明发展的多元性,理解和尊重世界各国、各民族的文化传统,树立正确的文化观和国际视野。
教学重难点:
1.封君封臣制度、庄园与农奴制度、《查士丁尼法典》。
2.中古时期的欧洲社会的政治、经济发展的特征。
教学方法:
问题探究法、小组讨论法、讲授法、情景教学法。
教学过程:
新课导入:
圣彼得教堂是罗马基督教的中心教堂,是欧洲天主教徒的朝圣地,也是今天梵蒂冈罗马教皇的教廷,是以耶稣的门徒之长圣彼得命名的,彼得的含义是“磐石”,意思是它将成为教会的基石。它是中古欧洲典型的标志性的建筑物。这一全世界第一大教堂,可以被看作中古欧洲物化的政治制度,直观的权利结构和有形的政治文化。下面我和同学们一起去了解学习中古时期的欧洲。
基础知识:
一.动荡中的重构——西欧封建社会(5—15世纪):
欧洲面临的外来威胁并不是9世纪才有的,当年阿拉伯帝国兴起后北非一路打到西班牙,结果被法兰克王国给打败了。虽然当时欧洲王国力量衰弱,但也并不是完全不能打。特别是这次之所以能够打败横扫欧亚的阿拉伯大军,主要是因为法兰克人找到了一种新的组织方式,这种组织方式用欧洲人能接受的方法将国家统治起来,使欧洲在混乱中找到了秩序,在无序中找到了有序,这种组织方式就是封建制。
西欧封建社会是罗马帝国生产力与日耳曼人相对温和的奴隶制度和亲兵制度等结合的产物。罗马因素:大土地所有制、隶农制、基督教会神权;日耳曼因素:亲兵制、自由农民与马尔克组织。
1.西欧封建国家的建立:
⑴形成背景:
①西罗马帝国灭亡。
公元2世纪,罗马帝国仍然强大,士兵戴着头盔,面对入侵者坚强果敢,足以抵抗蛮族入侵。但3世纪以后,罗马帝国内战频仍,农民破产,军队日益蛮族化,再也无力抵抗日耳曼人的入侵,为日耳曼人进入罗马帝国并建立国家创造了机会。
②在罗马帝国废墟和日耳曼人迁徙后建立的一系列王国基础上。
A.大陆:法兰克王国→查理大帝帝国→法兰西、德意志、意大利。
B.不列颠岛:英吉利王国。
C.伊比利亚半岛:西哥特王国。
⑵形成时间:5世纪,欧洲进入封建社会。
2.基本特征:
⑴政治特征——封君封臣制度、二元权力体系:(公元8世纪后)
①原因:社会动荡和自然经济的必然产物。
A.社会:战争不断,社会动荡。
日耳曼民族大迁徙不是简单的民族住地的变化,而是日耳曼人各部落集团对奴隶制罗马帝国的武力征服。在这种征服的基础上使罗马与日耳曼两种文明、两种制度和两大民族结合起来,逐渐形成了西欧的封建制度。
B.经济:自然经济的产物(自给自足)。
中古西欧初期王权衰落,社会秩序混乱,地方豪强互相斗争,战乱不已,盗匪横行。国王和贵族为维持自己的地位,往往蓄养一批武装家丁,进行自卫或攻击敌人。这些武装扈从(叫做封臣)原由主人供给衣食装备,后来渐改为赐给他们一块土地,以其收入作为服军役的费用。
C.现实:8世纪逐渐与封土联系在一起。
②内容:
A.地方领主为其家族和亲兵提供土地作为给养,授予土地者为封君,领取土地者为封臣。
B.封君为封臣提供土地,封臣要向封君效忠,主要义务是服兵役。
C.土地实行层层分封,各级封建主是土地事实上的占有者,享有土地上的司法、行政和经济等各种权利。
D.各级贵族等级森严。
③权力和义务:
A.义务:封臣效忠封君,主要义务是服兵役。
B.权力:各级封建主都是土地事实上的占有者,享有土地上的司法、行政和经济等各种权力。
④特征:
A.以土地封赐为纽带,层层分封。
B.等级森严,依次主臣关系。
C.只对直接领主负责,相对独立,王权有限。
D.具备契约意识,即相互尽义务。
E.地方领主相对独立,国王控制力有限。
每个领主在其领地内享有独立的经济、行政和司法特权,王室官吏包括国王在内也不能随便干预这些领主的领地事务,甚至国王本人未经允许也不能随便进入。
⑤影响:封君封臣制度一定时期有利于政局的稳定,但也有其消极影响。
A.积极:
a.国王或皇帝是名义上的最高统治者,与各级封建主联系起来,成为西欧社会的统治阶级。
b.有利于封建农奴制的推行,促进西欧封建经济的发展。
c.给王权加强提供了合法性,孕育统一的力量。
d.体现出宣誓立约、相互约束等契约精神,是近代社会契约论的理论渊源。
B.消极:封建主作为领主,在各自领地内独立行使权力,政治上出现了不同程度的分裂割据局面,造成王权衰落。(权力被封臣和教会分走)。
理想状态下,一个封臣应当只有一个封君,但些封建主为了多得土地,往往从不同封建主那里同时领受土地,因此出现一个封臣可能有两个甚至更多封君的现象。13世纪时,德国一个男爵有20个封君,还有 一个甚至有43个封君,由此造成封君封臣关系混乱。特别是当封君之间发生冲突时,封臣的忠诚就会面临考验。由于自然经济占据统治地位,不同地区之间联系薄弱,封建主们陆续从国君那里取得程度不等的特权,成为所得土地实际的统治者,握有行政和司法权力。于是,封建主不仅成为土地的主人,同时也成为土地上农民的统治者,因此造成了西欧中古初期的分裂割据局面。
⑵经济特征——领主庄园、农奴劳动(庄园与农奴制度):
在一定程度上,封君封臣制是政治、经济、法律制度的替代品,这一制度使得社会连成一个整体,有了某种秩序,从上到下形成了所谓责任的“链条”。由于有效忠关系、经济联系,使这种关系十分紧密,虽然会造成权利的分散,但确实给地方上带来了安定,并通过配合庄园的生产制度,形成了一个有序的社会。
①概念:庄园是中古西欧基本的农业经济组织,大小不一,耕地由领主自营地和农民分地组成。
②产生背景:是社会动荡和自然经济的产物。
③生产关系:
A.庄园耕地由领主自营地和农民份地组成,是独立的、自给自足的经济、政治单位。领主直接经营自营地,采取轮耕制,由农奴耕种,收入归领主所有。
a.领主自营地:由领主直接经营,由农奴耕种,收入归领主所有。
b.农民分地:是农民从领主那领有的土地,分为农奴分地和自由份地,自耕自收。
B.庄园居民均是佃户,分为自由的农民和非自由的农奴农民。他们从领主处领取了农民份地,分为自由农份地和农奴份地,自耕自收。两者都需要自备工具为领主服一定时间的劳役。即劳役地租为主的剥削方式。
④义务:
A.领主:提供农民土地。直接经营领主自营地。 领主及其管家主持庄园法庭,审理庄园案件,维护庄园秩序。农奴耕种,收入归领主所有。
B.农奴:耕种领主自营地,收入归领主;耕种自己的份地,向领主交租税。在法律上是非自由人,被固着于土地上,需要自备工具为领主服一定时间的劳役,向领主纳税。
C.自由农民:为领主服一定的劳役,向领主纳税,法律上自由。
⑤庄园法庭:
A主持者:领主或其管家。
B.特点:没有专门的工作人员,没有固定的开庭地点。
C.职责:审理侵犯领主利益的行为;审理佃户之间关于土地、借贷和婚姻的纠纷;审理违反庄园公共规则的行为。
D审判依据:习惯法或村法。
E.惩罚手段:通常处以罚金。
F.作用:庄园法庭作为司法机构,由领主或其管家主持,以习惯法或村法作为审判依据,审理庄园内的各种案件,维护领主的利益和庄园的秩序。自由农、农奴也可以利用法庭维护自身利益,一定程度限制领主特权。
⑥特点:
A.经济上:领主所有;自给自足,相对封闭。
a.作为自给自足的经济组织,所有居民在庄园内集体劳动就保存了大量的劳动力,能够集中起来进行生产生活;此外,作为一种相对封闭的经济组织,在面临外族入侵和内部战乱时,它在很大程度能免受外部环境的影响,有能力继续组织农业生产,在一定程度上对于稳定社会秩序以及人们生活起到了很大的作用。
b.一个领主单独管辖的特别区域的农业种植园叫作庄园 ,有时乡村和庄园是相当一致的,也就是说,一个农民的村落形成一个领主特有的庄园 。但是,有时一个庄园包括两个或两个以上的乡村,而有时一个大乡村可分成两个或两个以上的庄园。
B.政治上:农奴没有人身自由,受田租和劳役剥削;领主或其管家主持庄园法庭,维持社会秩序;有独立的统治权。
庄园分为庄园主、总管和农民两个阶层,前者管理,后者劳作;庄园并不都是自给自足,也会参与到市场当中去;当时城市经济比较繁荣或者城市对农产品的需求较大,刺激了部分庄园生产相关商品。
⑦评价:
A.积极:
a.经济:促进农业发展,为封建社会提供经济基础。
b.政治:维持基层秩序。
B.消极:
a.有相对独立性,很大程度上导致中古西欧的割据状态,阻碍王权的强化。
b.对佃户剥削较重,容易引起佃户的反抗。
⑶思想:基督教占统治地位。
①原因:
A.封建王权衰落。
B.资本主义发展不充分。
②地位:基督教会在中古西欧占有举足轻重的地位。
中世纪的基督教会在中古西欧地位显赫,基督教会利用强大的经济和精神力量,在西欧社会中占据举足轻重的地位,它控制着人们的精神生活,整个西欧社会的居民几乎都是基督教徒,他们从出生到死亡都要接受教会的指导。作为基督教徒不管是在出生洗礼、结婚、忏悔、葬礼都离不开教会,教徒日常欢庆的节日更是颇具宗教意义。
但中古后期,随着法国王权的强化,各个国家与地区教会独立性的增强,异端运动的发展,以及罗马教廷的腐败,教会影响逐渐下降。
③表现:世俗王权和基督教会的权力长期并立的二元政治格局。
A.基督教不仅将一种新的信仰体系、价值观念和生活方式带给西方社会,它还将一种新的社团组织、社会秩序和权力结构嵌入罗马国家以及后来的西欧日耳曼社会,从而造成了西欧社会的二元分化:在同一社会共同体内,成长起相互平行的教权和王权,即政教二元化权力体系。
B.中古西欧封建社会是二元社会以国王为代表的王权和与以基督教教会为代表的教权互相依存,共同维护封建秩序。王权与教权既依存又斗争。一方面,王权希望依靠基督教为自己的统治披上合法的外衣,而教会也希望依靠强大的蛮族国王来壮大自己的力量。另一方面,在最高权力的拥有问题上,教皇与封建君主不断发生碰撞和摩擦,明争暗斗。
C.经济:拥有大量庄园和广袤土地,并向信徒征收什一税。
D.政治:最大的有组织的力量,形成了从教皇到各级神职人员的等级制度。
E.文化:西欧社会的居民就都是基督教徒,教会控制他们精神生活,宗教戒律严重束缚人性的发展。
④影响:
A.积极性:
a.保存和传播了古典文化。
b.宣扬道德教化,具有一定的社会教化作用。
蛮族用战火销毁古罗马最后残迹的时候,基督教在西罗马灭亡之后的西欧大混乱中充当了秩序的代表,在无政府状态中行使了政府的职能。如维修公共建筑,开凿新运河,保障供水,移民荒地,给穷人发放粮食,安置和救济灾民。
c.有利于基层治理,推动了文化教育发展。
在大学的发展过程中,教会的确起到了重要的作用,可以说功不可没,正是由于教会的大力扶持,大学才得以逐渐羽毛丰满,形成规模。虽然大学后来回过头反对教会,但它的根基还是深深扎在基督教文化里,这是毋庸置疑的。
B.消极性:阻碍了民族国家的形成(王权与教权之争)。
a.在中古西欧占有举足轻重的地位。整个西欧社会的居民几乎都是基督教徒,宗教戒律严重束缚了人性的发展。
b.教权和王权并立的二元权力体系,相互竞争有纠结渗透,王权受到教权的制约,很难形成专制集权。
c.因文化受到教会控制(神学与科学是对立的),科技少有成就。
d.后期随着资本主义工商业经济的发展和思想的解放,推动宗教改革,王权逐步得到强化。
二.发展中的变化——中古西欧的王权、城市与教会三元结构:
自然经济生产力有限、封建主无法利用全部土地;帝国灭亡、蛮族入侵,社会动荡、封土是必然,于是便出现了封君和封臣,出现了分裂割据现象, 这样一方面封建主作为领主在各自的领地内独自行使权力,政治上出现了不同程度的分裂割据局面,但中世纪中后期,随着社会生产稳定,经济增长。
1.中古西欧的王权强化:
⑴原因:
①封建制初期,权力分散,王权衰弱。作为国家名义上的最高统治者,国王被视为最高的领主(政治优势),法理上拥有高于一般封臣的权力。(封君封臣制度造成了王权的衰弱)。
②中古后期,社会环境逐渐稳定,经济增长,封君封臣制度也在另一个方面给王权加强提供了合法性,作为国家名义上的最高统治者,国王被视为最高的领主,法理上拥有高于一般封臣的权力。西欧各国王权有了不同程度的加强。(工商业发展,城市兴起,市民阶层形成壮大)。
③与贵族斗争中先后取得胜利。
⑵趋势:封建制初期,权力分散,王权软弱。中古中后期,西欧各国王权不同程度的加强。
⑶表现:欧洲各国王权强化的进程并不相同。
①英格兰(议会君主制):国王在与贵族的斗争中强化王权,到15世纪晚期都铎王朝建立后,英格兰逐渐形成较为强大的王权。
英国是通过诺曼征服,国王在征服过程中陆续分封土地,因此封臣的土地分散在全国各地,很难形成强大的割据势力。国王本人则拥有全国最多的地产,对封建主具有优势。1086 年时的土地财产调查进一步强化了国王的权威,司法权也一直掌握在国王手中。这样,英国从诺曼征服后就形成了相对强大的王权,此后又经过多位国王的改革,英格兰最终完成了统一。
②法兰西(等级君主制):国王借助通婚和征服等手段,击败各地封建主,逐步扩大王室领地。
最初法国国王的势力非常小,仅有巴黎到奥尔良的狭长地带,号称“法兰西岛”。但历代国王持续不断地扩大王室领地,强化国王权威,而且王权获得城市不同 程度的支持,因此12- -13 世纪王室领地持续扩 大。英法百年战争后,法兰西的统一基本完成。
③西班牙和葡萄牙:通过“收复失地运动”,15世纪末,在伊比利亚半岛形成的国家有西班牙和葡萄牙。
让西欧人胆战心惊的诺曼人的民族迁徙在11世纪之后告一段落。但11世纪末,在教皇的鼓动下,已在西欧定居的日耳曼人开始向外扩张。两个方向:向西进行了再征服运动,要把异教徒阿拉伯人赶出伊比利亚半岛,激发了民族主义情绪与宗教狂热情绪,促进了西班牙和葡萄牙的王权的膨胀。15世纪末,在伊比利亚半岛形成了西班牙和葡萄牙国家。
⑷影响:
①结束政治混乱和割据状态,国家逐步走向统一、稳定。
②王权集中国家的出现,一定程度上削弱基督教会对西欧国家的控制,为西欧民族国家的形成与发展奠定了基础。
③在加强王权的斗争中,法国和英国出现等级代表制,成为西方近代议会制度的起源。
中古时代王权的振兴是在城市兴起之后。城市兴起和工商业的发展使市民阶级逐渐强大起来,成为重要的社会力量。国王为了战胜封建贵族,取得了市民阶级的支持,王权与市民的联盟才逐渐战胜了封建割据势力。13、14世纪英、法国王正是在市民的支持下强化中央政权的。
④有利于资本主义的兴起与发展。
⑤葡西王权的加强,为新航路的开辟提供了重要支持力量。
在走向近代民族国家的过程中,专制王权起了重要作用。专制王权确立了民族共同体的基本框架,大体明确了本国与其他国家的基本区别,人们效忠的对象转向了国家,王权成为国家和民族的象征。欧洲民族国家是在王权的领导下形成的,王权统一了国家。因此,可以说,专制主义是王权统一国家的工具,专制的王权缔造了民族国家。西葡王权的加强,为新航路的开辟提供了重要支持力量。
2.城市的兴起与自治:(经济新变化)
⑴背景:
①随着欧洲社会走向稳定,封建经济获得一定发展。
②耕地面积增加,农业生产技术提高,风力、水力和畜力得到比较有效的利用。
③工商业逐渐复兴和繁荣。
④封建主用对待农奴的方式对待城市市民,对市民的生产和经营活动造成影响。
⑵时间:10—11世纪,西欧各地兴起了众多城市。
⑶自治城市:
西欧中古时期,城市是一种特殊的现象。在经济上,城市的经济活动不纳入封建庄园的经济体系,有独立于领地之外的财政管理系统;政治上,城市不隶属于任何封建主,有自己独立的司法权,可推选自己的行政官员;从社会关系上来看,任何人一旦成为市民,就脱离了封建关系,成为不受封建关系的约束的自由人。中国的城市一贯发达,但中国的城市一向都是在体制内发展的。商人与社会其他成员同流,商人发了财总要投资土地,因为土地被看作成是财产与社会地位的最终归宿。同时,历代王朝都有强大的官办商业,这几乎成为中国社会的一大传统。中国虽有商会、行会等组织,但隋唐以来,行会主要是政府控制工商团体的工具
因为城市得天独厚的地缘优势,使得它成为了手工业和商业中心,大量的人口、资金从四面八方涌入到了城市。中世纪时,万人规模的城市已经很多,比较著名的如14世纪时伦敦和科隆人口约有4万人,被认为是大城市;巴黎的人口约有8万,意大利的威尼斯、米兰、那不勒斯等人口超过5万。大城市人口的密集使城市的经济更为繁荣。而在广大农村,不可能提供大学所需的经济需求。因此,中世纪西欧的大学一般都位于经济比较发达、交通比较便利的城市中。
①原因:城市位于封建主的土地上,主要居民是手工业者和商人,以工商业为基本谋生手段。但封建主用对待农奴的方式对待城市市民,对市民生产和经营活动造成影响。
由于限制城市发展的是那些封建领主,又有由城市工商业发展需要统一的国内市场,所以城市工商业者选择与王权结盟,对付封建领主。乡村意味着“隔绝和分散”,而城市“表明了人口、生产工具、资本、享受和需求的集中”,在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过程中,市民阶层形成了,商人和银行家作为市民阶层的上层,发展为早期的资产阶级。
②形式:通过与封建主谈判,或以金钱赎买,或武装暴动。
A.市民反对封建割据削弱,反对领主特权,支持国家统一和王权强化。而建立新城市符合国王们诸侯势力的政治考虑,因而国王成为城市的长期盟友。国家出现了不与封土相联系的官吏;市民阶级开始参与政治。
B.城市的兴起和繁荣,产生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育,文化教育不再为教士所垄断,大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。12世纪,西欧的教育与学术出现了新的气象,冲击着传统的教权主义、普世主义与禁欲主义的束缚,为文艺复兴和宗教改革的兴起创造了有利的条件。
③结果:赢得一定的自治权。
城市经济的发展,对外战争的需要,使得中世纪后期出现王权逐渐加强的趋势。城市民联合起来通过多种手段,其中大多是赎买,获得程度不等的自由。城市自由的程度,取决于领主或国王赐予城市的特权证书,不同时代不同城市的自由程度各有不同,但基本内容包括城市土地自由、居民人身自由和司法独立等。在城市特别是法国城市反对封建主、争取自治过程中,国王经常站在城市一边, 支持城市自治。城市工商业的发展需要更广大的市场和更便利的经济活动空间,因而往往以金钱或军队支持国王强化王权的努力。城市的工商业活动,又有助于强化不同地区之间的经济和文化联系。因此,城市的兴起,有助于王权的强化和统一国家的形成。中古时期产生的议会中,不管是英国议会还是法国三级会议,都有城市代表,说明那时的城市已经具有重要地位。
④影响:有利于城市经济的发展,一些城市兴办大学,培养社会需要的人才。城市还以金钱和人力支持王权,一定程度上促进了国王的统一事业。
A.中世纪后期欧洲历史的发展情况表明,欧洲已经出现了新的政治经济文化因素,这些新的因素将在此后改变欧洲历史发展方向,进而影响整个世界的发展。
B.虽然宋代的城市比欧洲同时期的城市规模大得多,热闹得多,也有市民阶层。但在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过程中,不仅形成了市民阶级,而且它还进一步分化出手工业者和商人、银行家等。富裕的商人和银行家发展成早期资产阶级,他们的出现为资本主义的兴起准备了条件。
C.西欧城市虽然体量很小,但是它内部有很多先进的点,比如城市自治、大学,这都推动了西方向近代发展。
3.基督教会:
⑴基督教的产生:基督教是对奉耶稣基督为救世主的各教派统称,亦称基督宗教。公元1世纪,发源于罗马的巴勒斯坦省。后因信徒不断增加,罗马最终将其定为国教。
⑵特权:
①政治:教权凌驾于各国君主之上,在中世纪一直与王权博弈。
②经济:拥有大量庄园和广袤土地,并向信徒征收什一税。
③社会:最大的有组织的力量,形成了从教皇到各级神职人员的等级制度。
④思想:整个西欧社会的居民几乎都是基督教徒,教会控制着他们的精神生活,宗教戒律严重束缚了人性的发展。
⑶地位:教会利用强大的经济力量和宗教势力,在西欧社会占据举足轻重的地位。
4.大学的兴起:
⑴随着城市复兴和商品经济的活跃,市民阶层对于世俗教育的需求增强,许多希腊、罗马的古典著作开始在西欧传播,阿拉伯文化也不断传入西欧。12世纪,西欧的教育与学术出现了新的气象,大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”,瓦解天主教会的独裁黑暗统治。并为日后的文艺复兴和宗教改革准备了条件。
1088年创办博洛尼亚大学、1261年创办巴黎大学、1168年创办牛津大学、1209年创办剑桥大学。法国国王命令,禁止虐待来往巴黎的大学师生,不允许向他们缴纳旅行税。市长及法官不许插手师生及其侍从的案件,更不允许逮捕和拘留未定罪的师生。
⑵特征:学术自治、宗教性与世俗性、国际化与本土化、通识性与职业性
王权强化、城市自治、大学兴起等三个因素推动了西欧由分裂走向统一的进程,在此过程中不论是英国、法国还是西班牙、葡萄牙,都在王权统一的过程中得到不断发展,并最终形成民族国家,总体的历史发展进程是由分裂走向统一的。在西欧漫长的中世纪发展进程中经济、政治、思想文化领域都出现了新变化,助推西欧的近代化转型。
三.强大而统一的封建帝国——拜占庭与俄罗斯:
当西欧还在混乱中重建秩序的时候,东罗马帝国曾经一度辉煌。查士丁尼统治时期的东罗马帝国政治、经济文化都相当繁荣。
1.拜占庭帝国:
⑴建立:又称东罗马帝国。西罗马帝国灭亡后,东罗马帝国继续发展。首都拜占庭位于欧洲东部,领土曾包括亚洲西部和非洲北部。是古代和中世纪欧洲最悠久的君主制国家。帝国的首都为新罗马(即君士坦丁堡)。因帝国首都君士坦丁堡为古希腊殖民城邦拜占庭旧址,又称拜占庭帝国。
⑵兴盛:
①经济:帝国境内工商业发达,都城君士坦丁堡是当时欧洲最大最重要的城市,成为沟通东西方的桥梁。
②领土:6 世纪查士丁尼在位时,拜占庭一度扩张,先后占领北非和意大利等地。
拜占廷帝国所控制过的最大领土面积为356万平方公里,最初其疆域包括巴尔干半岛、小亚细亚、叙利亚、巴勒斯坦、埃及、美索不达米亚及外高加索的一部分。到了皇帝查士丁尼在位时,又将北非以西、意大利和西班牙的东南并入版图。
③法律:查士丁尼在位期间编订《查士丁尼法典》,剔除了法律中那些矛盾和过时的内容,使罗马法成为系统、完整的法律体系,它与同时或稍后编纂的《法学汇攥》、《法理概要》、《新法典》合称《罗马民法大权》。欧洲历史上第一部系统完备的成文法典,被誉为欧洲民法的基础。
有句话曾说“罗马曾三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次是以法律。而这第三次征服也许是其中最为平和,最为持久的征服。”
查士丁尼大帝是东罗马帝国的皇帝,他在位时东征西讨,打败波斯帝国,击溃汪达尔族、从哥特人手中收复了意大利、北非和西班牙的一部分,地中海再次成为罗马的内海。查士丁尼在政治上最突出的贡献则是系统梳理并发行了《罗马民法大全》。为加强统治,查士丁尼组织法学家们系统整理罗马法,先后完成了《查士丁尼法典》、《法学汇纂》、《法理概要》和《新法典》,总称为《罗马民法大全》。法典宣扬皇帝是国家最高统治者,肯定奴隶制的存在,有许多落后过时的内容,但它们系统整理了罗马法,给后世的研究提供了第一手资料,获得广泛认可,具有积极意义,给西欧和世界历史发展以重要影响。欧洲历史上第一部系统完备的成文法典,被誉为欧洲民法的基础。
⑶衰落:
①原因:
A.连年征服战争严重消耗了拜占庭的资源。
B.6世纪中期之后,由于游牧部族的冲击和内部矛盾,帝国陷入混乱。
②表现:
A.7世纪中后期,阿拉伯人占领了从叙利亚到北非的大片土地,仅保有小亚细亚和巴尔干半岛等地区。
B.13世纪初,西欧封建主组建十字军东征,占领了君士坦丁堡和拜占庭的大部分领土。奥斯曼土耳其兴起后,逐步蚕食小亚细亚和巴尔干地区。
⑷灭亡:1453年,拜占庭首都君士坦丁堡被奥斯曼土耳其攻陷,帝国灭亡。
君士坦丁堡的沦陷,使之丧失了作为东方与西欧贸易的主要中介与枢纽地。此前它是最大的国际市场,亚洲和欧洲的商品都在此进行交易。奥斯曼帝国以君士坦丁堡为中枢,相继统治欧亚非三洲广大地区,不仅在军事、政治上威胁着整个西欧,而且在经济上控制了东西方贸易的传统路线,巨大的政治、经济利益落入土耳其人之手,这对意大利商业影响巨大,促使他们寻找新的商路与政治同盟国,于是他们发现在奥斯曼帝国背后的东方,有着绸缎、香料、陶瓷等奢侈品,但是这些并没有给意大利带来商业发展前途,反而促使西班牙、葡萄牙等大西洋沿岸国家的兴起,地理大发现也由此展开。
1453年,内忧外患风雨飘摇的拜占庭帝国亡于奥斯曼土耳其帝国,但东正教的影响不仅没有消亡,反而因为被东欧国家特别是后来的俄罗斯接受而不断扩大影响。拜占庭帝国灭亡了,另一个国家却延续了它面向东西的双头鹰徽标,乃至“凯撒”的君主称呼,以及东正教,这就是俄罗斯。
2.俄罗斯帝国:
⑴发端:基辅罗斯。
①基辅罗斯公国(882年—1240年),公元882年,诺夫哥罗德王公奥列格(维京人)征服基辅及其附近地区后建立的以东斯拉夫人为主体的东欧君主制国家,首都是基辅。公元882年疆域包括第聂伯河到伊尔门湖之间的土地,是东斯拉夫人文化的发源地。基辅罗斯地处东欧内陆平原和森林地带,以畜牧业为主,对自然环境依赖性强,扩张成为必然。
②基辅罗斯的正式名称为罗斯,俗称“罗斯之地”,罗斯是维京人的后裔。基辅罗斯这一名称是19世纪俄罗斯史学界为了表明这一时期国家中心位于基辅而创造的。
③10世纪初,不断扩张,版图东至伏尔加河口,经克里米亚半岛迄多瑙河口,北起拉多加湖,循波罗的海沿岸,南临草原。
④弗拉基米尔一世·斯维亚托斯拉维奇和他的儿子雅罗斯拉夫统治的时期,被认为是基辅的黄金时期。当时他们接纳了东正教,也创立了罗斯法典。
⑤一度是东欧最强大的国家,13世纪上半期,被蒙古征服,成为金帐汗国的臣属。
A.钦察汗国,一般称为金帐汗国(Golden Horde,1219年-1502年),又称克普恰克汗国、术赤兀鲁思,是大蒙古国的四大汗国之一。13世纪上半叶蒙古人建立的封建国家。由1243年成吉思汗长子术赤的次子拔都结束西征后建立的东起也儿的石河(额尔齐斯河),西到斡罗思,南起巴尔喀什湖、里海、黑海,北到北极圈附近的辽阔广大的钦察汗国。
B.钦察汗国境内居民成分复杂,社会发展水平不一。明朝推翻元朝的同时,钦察汗国拔都系主要分支被新兴起的白帐汗国所取代,而后俄罗斯开始崛起,蒙古人在中东欧、西北亚逐渐失去了控制力。金帐汗国覆盖了现 在的俄罗斯西部、东欧大部分、高加索地区部分等。
⑵莫斯科公国:
①兴起:在反抗蒙古统治过程中,莫斯科公国逐渐兴起,16世纪初,以莫斯科公国为中心的统一国家建立,并向周围扩张。
②强盛:1547年,伊凡四世正式称沙皇,是近代沙皇俄国诞生的标志。
他颁布新法典,改组中央机关,镇压大贵族,巩固和强化了中央集权。与此同时,俄罗斯继续扩张。到17世纪末,俄罗斯已经将疆界推进到太平洋,成为地跨欧亚两洲的庞大帝国。
A.特辖区:包括工商业发达的城市、中部和南部的富庶地区,以及军事战略要地,由国君直辖。特辖区的土地被分封给小贵族。他们组成“特辖军团”,成为国君与大贵族斗争的得力工具。
B.普通区:其余远离中央的边陲地区,有贵族组成“杜马”管理,特辖区没收的贵族领地可在普通区获得土地作为补偿。
③结果:到17世纪末,俄罗斯成为地跨欧亚两洲的庞大帝国。
俄罗斯中央集权国家的建立,是俄国历史上的重大事件。马克思评述说:惊惶的欧洲,当伊凡在位之初,几乎不知道在鞑靼人和立陶宛人之间还存在着一个莫斯科公国,这时看到一个庞大的帝国突然出现在它的东部边境而弄得目瞪口呆;甚至使欧洲发抖的土耳其素丹巴耶济德本人也破天荒第一次听到了莫斯科公国人的傲慢的语言。
④民族:东斯拉夫人,诺曼人。后对外扩张形成多民族国家。
⑤宗教:最初信仰多神崇拜,10世纪末,皈依基督教,并宣布其为国教。
一只双头鹰站在红色盾上,一头望着西方,另一头望着东方,象征着两块大陆间的统一和各民族的联合。鹰头上装饰着彼得大帝的三顶皇冠,鹰爪上装饰着象征皇权的权杖和金球,鹰的胸部站立着一个骑士。俄国一直自认为自己是欧洲国家,是希腊罗马文明的继承者,是所谓的“莫斯科——第三罗马”。统治者需要意识形态做为正统,伊凡三世灭掉钦察汗国后,用东罗马帝国的国徽“双头鹰”作为本国的国徽。
⑶文明特征:
①兼容东西——地处欧亚交接地带,受到东西文明的双重作用与影响,兼具东西文明的文化特征。
②接受基督——汲取拜占庭帝国乃至希腊罗马文化的营养,弥补俄罗斯本身文明形态落后的缺陷。
③崇尚武扩——由于地理位置深处亚欧大陆较高纬度的内陆,资源相对匮乏,扩张成为历史使命。
从10世纪的最早的俄罗斯国家——基辅罗斯开始,俄国就走着一条明显的既不同于欧洲,也不同于亚洲的独特发展道路。从10世纪的基辅罗斯大公弗拉基米尔时代到18世纪的沙皇彼得一世、叶卡捷琳娜二世时代,到19世纪的亚历山大一世和亚历山大二世时代,到20世纪初的革命与改革所引发的社会激变时代,俄国的统治者和革命者始终致力于探索一条适合俄国国情的道路。
重难点突破:
1.西欧封君封臣制度与西周分封制:
⑴相同点:
①都是有条件的分封:权利与义务 权力和义务相互交织。
②目的相同:维护统治。
③都是层层分封,等级森严。
⑵不同点:
①时间不同:西周是在奴隶制强盛时期,西欧是在封建社会形成时期。
②内部关系不同:西周的天子是大宗,是分封制下各级小宗的共同大宗;而在西欧,封臣的封臣就不是他的封臣了。
③维持形式不同:土地是维系西欧封君和封臣关系形成的纽带,西周分封关系的维系纽带是血缘。
2.欧洲中世纪庄园与古代中国田庄的区别:
⑴从存在的时间上看,中世纪欧洲庄园的起源要晚于中国,持续时间短于中国。
⑵大地产形成的途径上,欧洲庄园土地以封地为基础,加以兼并农民的土地;中国古代的田庄土地主要是靠兼并买卖而获得的。
⑶从庄园私有权程度上看,很长一段时间内,欧洲庄园主对其大地产不具备完全的土地所有权;而中国古代的田庄主对其地产相对而言则具有完全的私有权。
⑷从地租形态上看,虽然都存在劳役地租、实物地租及货币地租三种形态,但西欧庄园对于劳动者的剥削以劳役地租为主,实物地租为辅;中国则以实物地租为主,劳役地租为辅。
⑸政治权力:西欧封建主对庄园内的农奴具有一种法权;而中国古代庄园主对依附农民行使的是一种以族权为表现形式的政治权力。
3.大学:
⑴概念:“大学”一词本义是指一个团体或行会。最初与中世纪城市中的手工业行会和商人行会的性质是一样的。不同的是,大学是由教师或学生组成的保护自身权益的团体,后来逐渐用来指专门的教育机构。西欧早期的大学有博洛尼亚大学、巴黎大学和牛津大学等。意大利北部博洛尼亚大学,是以学生组成的社团为基础建立起来的,社团得到教会的支持,掌握了学校的管理权,负责任免教师,监督教学计划。对学生成绩的评估和学位的授予,则由资深教授掌控。
⑵背景:11世纪之后,由于欧洲商业的复兴和城市的发展,基督教教育的社会经济基础逐渐动摇,人们厌倦了禁欲主义教育,向往和追求新的教育理想。
⑶课程:
①基础课程:文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文和音乐。
②专业课程:法学、医学和神学。
⑷影响:打破了教会垄断教育的局面,开始教育世俗化的历史进程,或多或少的反映了社会的需要,体现社会进步和教育革新。但没有从根本上摆脱基督教会的束缚。
4.基督教会在欧洲中世纪的社会地位:
⑴经济:拥有大量庄园和土地,并向信徒征什一税。
⑵政治:最大的有组织的力量,形成了从教皇到各级神职人员的等级制度。世俗王权和基督教会的权力长期并立的二元政治格局。国王依靠教会支持获得政权的合法性;教会依靠王权扩展基督教,维护教会权威。
⑶思想:整个西欧社会的居民几乎都是基督教徒,控制着人们的精神生活,宗教戒律严重束缚了人性发展。
⑷教育:教会创办学校,在教育和文化方面发挥了重要作用。
⑸文化:神学家论证基督教教义采用形式逻辑的思维方式,源自古希腊哲学,对西欧思想文化的传承和发展产生重大影响。
⑹文学:《圣经》对西欧的文学艺术有重要影响。
5.西欧城市兴起对西欧社会的影响:
⑴政治上:城市的兴起使欧洲出现了新的等级--市民阶级。城市与王权结盟,促使王权加强,市民阶级参与政治,促进了议会制度的出现。
⑵经济上:城市推动了商品经济的发展,促使旧制度瓦解,孕育了资本主义的萌芽。
⑶思想上:在西欧城市市民争取自治的过程中,自由、平等、民主、权利的意识逐步觉醒,追求自我价值、实现人性解放、谋求人生幸福等思想观念得以张扬。
⑷文化上:随着城市的出现,产生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育,为日后的文艺复兴和宗教改革作了准备。
⑸阶级关系上:城市的兴起使欧洲出现了一个新的阶级——市民阶级。这些市民的经济力量、政治地位和社会地位的稳步提高,使国家日益重视和支持他们的利益及他们的对外冒险事业。
6.中世纪的西欧的黑暗与光明:
⑴黑暗:
①政治:封君封臣制度,长期割据;教权高于王权,王权与教权既结合又有矛盾。
②经济:封建大庄园和农奴制,相对封闭独立。
③思想:基督教成为西欧的统治思想,控制西欧文化教育和精神生活,束缚人性。
⑵光明:
①政治:王权加强,集权民族国家逐渐形成。
②经济:城市工商业经济繁荣,追求自治。
③思想:大学的兴起、教育与学术出现新气象,思想解放。
7.中古西欧社会的多元面貌:
⑴多元的社会结构:政治上,天主教会、封建领主与自治城市鼎立;经济上,农奴经济、小农经济与商品经济并存;文化上,天主教神学、日耳曼文化、希腊罗马文化、民族国家文化与人文精神共处。
⑵封君封臣封土的体制:封君封臣通过仪式性的缔结方式建立一种契约关系,领主不能强加给封臣某种义务,封臣要承担效忠领主等的义务。
⑶相对独立的庄园:自给自足是西欧庄园经济的显著特征,同时在庄园中以领主为中心,形成相对独立的政治集团,领主在自己的庄园中,行使某种程度的统治权。领主拥有庄园法庭的司法权。
⑷追逐自由的城市:城市建立在商业贸易的交结点上,封建关系脆弱。自治城市建立一种保护机构来对抗领主,维护市民生活与商业贸易,为市民文化的生长提供了土壤。
⑸宗教的禁欲主义与世俗的贵族文化:宗教文化宣扬对“上帝”、神权的敬畏,通过禁欲控制人们生活。贵族宣扬以忠诚为核心的骑士精神。
8.《罗马民法大全》的地位与评价:
⑴地位:欧洲历史上第一部系统完备的成文法典(内容最丰富,体系最完善,对后世影响最广泛)
⑵评价:
①《罗马民法大全》仍然承认奴隶制,保护了奴隶主的政治和经济利益;但在一定程度上改善了奴隶的地位,不再像以前那样把奴隶看作“会说话的工具”;承认公民的平等权利,对私有财产加以保护,扩大了统治基础。
②它对财产、买卖、债务、契约关系等作出明确规定(保护私有财产权),调节社会(经济)关系,稳定秩序、巩固统治(对人的行为做出详细的法律规范,为调解复杂的社会矛盾提供法律手段)
③对近代欧洲各国资产阶级立法(民法)产生了重大影响(是欧洲民法的基础)。如《拿破仑法典》
④明确指出私有财产神圣不可侵犯,对后世资本主义私有制的发展产生了深刻的影响。
⑤其理性、正义、权利、平等、自由等自然法原则为近代新兴资产阶级的民权理论提供了思想渊源,为资产阶级反对封建制度、发展资本主义提供了有力的思想武器。
⑥对现代世界的立法和司法产生了重要影响。今天的陪审制度、律师制度、诉讼制度都源于罗马法。如:中国现行的《民法通则》、《继承法》等深受其影响。
9.西欧文明率先步入近代社会:
⑴西欧部分:5—11世纪西欧社会:封君封臣制度;庄园制度;基督教会;11—15世纪西欧社会:王权强化;城市兴起;大学教育。
⑵东欧部分:拜占庭帝国:罗马法编撰和特点;拜占庭灭亡; 俄罗斯帝国:基辅罗斯;莫斯科公国;伊凡四世改革。
⑶结论:欧洲的裂变——多元共存。
①地域特色:西欧封建与东欧集权。
②权利分配:王权与教权二元并存。
③社会形态:封建社会中新旧并存。(奴隶社会向封建社会演进,却保留奴隶社会时期的农奴制,孕育新因素推动从封建社会向资本主义社会演进。)
10.欧洲中世纪的表现:
⑴黑暗的表现:西欧世界长期的分裂,中央集权的缺失;受蛮族侵略导致经济衰退;黑死病的袭击导致人口减少;基督教的思想专制。
⑵曙光的表现:分权原则的确立;封建契约的盛行;近代议会的渊源;城市自治的经验与精神;流芳后世的罗马法及原则精神。
概念解释:
1.丕平献土:
751年,法兰克王国的宫相丕平在罗马教皇的支持下篡夺王位,创建加洛林王朝,开创了教皇干预世俗国王废立的先例。丕平为报答教皇,将意大利中部的一部分领地赠给教皇,成立教皇国。这就是历史上著名的丕平献土。
2.卡诺莎之辱:
1076年教皇宣布革除亨利四世的教籍,取消其在德意志和意大利的统治权。德国内部反对势力趁机联合起来,宣布如果亨利四世一年内不恢复教籍,就废黜其帝位。亨利四世,冒着满天飞雪来到阿尔比斯山的卡诺莎城堡乞求教皇的宽恕。亨利四世赤脚在雪地里跪了三天三夜,得到教皇谅解,史称卡诺莎之辱。
3.阿维尼翁之囚:
1309年法国国王腓力四世派兵将当时的教皇绑架到法国,软禁于南部小城阿维尼翁。此后一百年间,教皇一职持续由法国的傀儡担任,教皇国从此由盛转衰。史称此一事件为“阿维尼翁之囚”
4.伊凡四世改革:
实行“特辖领地制”:他把全国划分为特辖区和普通区。特辖区包括工商业发达的城市、中部和南部的富庶地区,以及军事战略要地,由国君直辖。特辖区的土地被分封给小贵族。他们组成“特辖军团”,成为国君与大贵族斗争的得力工具。经过伊凡四世的改革,大贵族的势力遭到沉重打击,巩固了中央集权并促进了俄罗斯统一国家的最终形成,促进了社会经济、政治制度的发展,俄国经济和军事实力增强。
5.中古时期:
世界历史上的5--14世纪一般称为“中古时期”。由西罗马帝国灭亡(公元476年)开始,此后数百年中,在世界范围内,封建制度占据了统治地位,直到东罗马帝国灭亡(公元1453年)为止。由于蛮族的入侵和定居引起了罗马帝国的崩溃,几乎造成当时欧洲文化的完全毁灭。这个时期封建割据带来频繁的战争,造成科技和生产力发展停滞,人民生活在毫无希望的痛苦中,加之人文主义者以复兴古典文化为己任,因此,他们将中世纪称为“黑暗时代”。
6.近代民族国家:
⑴中世纪的欧洲是封建国家而不是民族国家,这主要是因为欧洲社会实行封建制度,具有浓厚的地方离心主义;基督教长期控制欧洲人的精神世界,具有普世性,所以时人没有民族与国家的概念。中世纪中后期,封建王国在发展壮大的过程中发生战争,如英法百年战争等,促进了民族意识与国家观念的觉醒,有助于民族国家的形成。
⑵民族国家是欧洲中世纪 后期出现并在资本主义时代普遍形成的国家形式,是以民族的形成为基础的主权国家,它必须具备两个重要因素,即国家主权和民族一体性。当时代表性的民族国家主要有英格兰、法兰西、西班牙和葡萄牙等。
7.拜占庭文化:
拜占庭帝国地跨欧、亚、非三洲,对基督教、希腊、罗马的古典文化传统和西亚、北非等地的东方文化因素兼收并蓄,创造出了独具特色的拜占庭文化。拜占庭帝国保存的希腊、罗马古籍,为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养。
本课小结:
从封建等级制度到等级君主制,从割据征战到集权民族国家的形成;从庄园经济到城市的兴起的这些变化中、人们从封建人身附庸的羁绊中、从土地的束缚中、从封建城堡中走了出来,进入城镇和工商业中心,投入市场,促进商品经济的发展,推动资本主义萌芽的出现。对于中古欧洲的再认识,使我们看到了“黑中有光暗中有明”。不管是中古西欧,还是东欧,都是在融合其他文明基础上产生的,延续上古灿烂文明,奠定近代文明基础。一个民族、一个国家想要长盛不衰,也必定要拥有包罗万象的情怀、开放尊重的心态。要能将世界的多元文明容在眼里,历史长河中累积的文化成就必定会随着时间的过往而日久弥新,成为新时代的风尚。
板书设计:
教学反思:
授课中,精选史料,巧设问题,运用史料教学法,依次解读文字、图片和视频等多种史料,培育学生的材料阅读能力、史料实证和历史解释素养。落地学生历史核心素养的发展。但在教学中,对课堂组织的能力和课堂节奏的把握有待在持续的教学实践中不断加强。
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学科网(北京)股份有限公司
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