第7课《敬业与乐业》课件-2025-2026学年统编版语文九年级上册

2025-09-22
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摘要:

该初中语文课件围绕梁启超《敬业与乐业》一文,从“躺平”现象导入,自然引出演讲背景与核心观点,通过“有业—敬业—乐业”的逻辑递进结构搭建学习支架,层层深入引导学生理解议论文的论证思路与精神内涵。 其亮点在于融合文化自信与思维能力培养,以“百丈禅师”“佝偻丈人承蜩”等典型事例强化对中华传统职业观的理解,体现文化传承意识,同时借助正反对比、比喻论证等方法训练学生逻辑思维与批判性思考。课堂小结升华主题,将学业与未来职业关联,激发学生责任感与使命感,既助力学生形成积极人生观,又为教师提供清晰的教学路径与可迁移的议论文教学范式。

内容正文:

最近,“躺平”一词非常流行,很多人动不动就说:“我要躺平。”或许,这可以是你疲惫、无奈时的短暂休息或调侃之语,但它绝不是长期该有的生活态度。 七十多年前,梁启超先生在上海中华职业学校做了一次演讲。虽然时过境迁,但里面的思想仍然对我们有很大的教育意义。 躺 平 新课导入 学习目标 一 了解议论文相关文体知识,理解“敬业与乐业”的精神内涵。 二 把握作者观点,理清文章论证思路,培养学生逻辑思维能力。 三 分析论证方法以及作用,引发对学业和未来职业的正确思考。 作者简介 梁启超(1873—1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人,广东新会人。中国近代思想家、学者,与他的老师康有为一起领导了“戊戌变法”。梁启超自幼受过良好教育,比较系统地学习了中国古代典籍。勤奋好学加之天资聪颖使他十二岁考中秀才,十七岁考中举人,享有“神童”美誉。他名成于政治,功成于教育与学术。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域,都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计148卷,1000余万字。 写作背景 本文是梁启超于1922年8月赴上海中华职业学校讲演时的稿件,当时中国正处于社会变革时期,急需唤起民众的敬业乐业精神,以应对时代挑战。 中国的传统文化是一种有等级色彩的官本位文化,人们奉行“万般皆下品,惟有读书高”的信条,主张“学而优则仕”,鄙视普通职业,尤其是体力劳动,以显亲扬名、出人头地为人生价值取向。因此这篇课文有很强的针对性。 文体知识 演讲词,是为演讲准备的文稿,具有针对性、启发性、感染力等特点,要适合口头表达,能引导听众思考、产生共鸣。 文体知识 议论文三要素 论据 论点 论证 要证明的观点 证明观点的依据 证明观点的方法 道理论据 事实论据 7 文体知识 论据 类 型 事实论据 道理论据 有代表性的古今中外的事例,现实中的现象等。 公认的道理、格言、名人名言、原理、定理等 8 文体知识 论证 常见的论证方法 举例论证 对比论证 道理论证 比喻论证 9 蛀 赦 禅师 精微 旁骛 秘诀 羡慕 亵渎 浪荡 妄想 杜绝 调和 征引 断章取义 不二法门 言不及义 理至易明 强聒不舍 zhù shè chán shī jīng wēi páng wù:对正业不专心而追求其他。 mì jué xiàn mù xiè dú:轻慢,不尊敬。 làng dàng wàng xiǎng dù jué tiáo hé duàn zhāng qǔ yì:不顾全篇文章的内容,而只根据需要,孤立地截取一段或一句的意思。 bù èr fǎ mén:最好的或独一无二的方法。 yán bù jí yì:只说些无聊的话,谈不到正经的事情。 zhēng yǐn:引用 lǐ zhì yì míng:道理极容易明白 qiǎng guō bù shě:唠唠叨叨说个没完。聒,声音嘈杂,使人厌烦。 字词把握 析题 如何理解“业”的含义? “业”本指职业、工作。 在此不局限于狭义的职业。也可指生活中任何一件有价值和有意义的事。 11 1.本文的中心论点是什么?在文中画出。 2.全文作者先后谈论了几个问题? 3.试着梳理本文的思路和作者的论证过程。 整体感知 朗读全文,注意感受作者的情绪变化,朗读完成后小组合作讨论完成下列学习任务。 整体感知 1.本文的中心论点是什么? 但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。 13 整体感知 2.围绕着中心论点,作者先后谈论了哪几个问题? 敬业 有业 乐业 这几个问题的关系是怎样的? 前提 基础 最高境界 14 整体感知 3、理清文章结构 敬 业 与 乐 业 (1)揭示全文论述的中心——敬业与乐业 (2-8)论述“有业”、“敬业”、“乐业”的重要性 (9)总结全文,勉励人们敬业乐业 提出 论点 证明论点 总结论点 总 总 分 15 精细研读 (1)文章第一段引用了儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言,引用格言的作用是什么? 引出了敬业乐业的主旨,为全文的论述奠定了基础,激发了读者的阅读兴趣,并说明了题目来源。 道理论证 精细研读 (2)文章第二段作者在演讲之前“先要说说有业之必要”,作者是怎么论述“有业之必要”的? 道理论据 事实论据 引用孔子的言论证明“敬业乐业”的前提是“有业” 引用百丈禅师的例子有效地说明了人要不断地劳作,增强了说服力。 道理论证 举例论证 精细研读 (3)课文第2、3、4自然段论述了“有业之必要”,分析作者具体是如何论述的。 有业是敬业的基础 用孔子的话做理论论据 无业的害处 用百丈禅师做事实论据 有业的重要 “百行业为先,万恶懒为首” 有业之必要 没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。 比喻论证 精细研读 把“没有职业的懒人”比作“蛀米虫”和“‘掠夺别人勤劳结果’的盗贼”,运用了比喻论证,并且用两个“简直”强化语气,表明了作者对此类人的厌恶、鄙弃程度之深。从另一个角度侧面说明了“有业之必要”。 精细研读 (5)阅读课文6—7段,用原文中的话说说什么叫敬业?为什么要敬业?怎样才能做到敬业? 什么叫敬业 为什么要敬业 怎么做到敬业 主一无适便是敬。凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。 凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。 唯一的秘诀就是忠实,从心理上发出来的便是敬。 精细研读 (6)作者在论证“忠实才能做到敬业”时,使用了哪些例子来支持他的这一观点。 作者引用了庄子、孔子、曾文正公的名言,木匠与政治家、挑粪工与军人的比较,都是为了强调一个道理:“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。” 道理论证 举例论证 佝偻丈人承蜩。 当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事,事的性质并没有高下;当木匠的做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家同一价值;挑粪的把马桶收拾干净和当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。 今日大热天气,“我”喊破喉咙来讲,“诸君”扯直耳朵来听…… 举例论证 精细研读 这些事例中的小人物,做的是小事情,专心致志、心无旁骛,把小事情做到圆满、做到极致,做到趣味自然发生,便是“天地间第一等人”,过的便是“人类理想的生活”。 在论证“要敬业”这一分论点时,既从正面论述把一种劳作做到圆满“唯一的秘诀就是忠实”,又引用曾文正的话从反面论述不敬业的危害,属于正反对比论证。 正反对比论证 精细研读 精细研读 (7)阅读第8自然段,说说作者在文章是怎样论述“乐业”的重要性的? 首先定义了‌乐业的概念 乐业是指在劳苦中找到快乐,作者从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起,认为,凡职业都是有趣的,因为竞胜而得到快乐。‌ 列举乐业的四个理由 全身投入职业,便能看其变化和进展;从奋斗和刻苦中得到职业的成就,增加快乐;与同业竞争会因得胜;专心做工作便会不觉烦闷‌。 (8)阅读第9自然段,结合上下文分析第9自然段在全文中的作用。 首先,它总结了敬业和乐业的重要性,强调了‌责任心和趣味在人们生活中的重要性; 其次,它通过发出号召和表达愿望,进一步强调了敬业和乐业对于人类合理生活的重要性。‌ 精细研读 课堂小结 无论未来从事何种职业,亦或此刻身为学生,“敬业与乐业”的精神都是照亮我们前行的明灯。让我们从今日之学业做起,以敬之心对待责任,以乐之情拥抱成长,为未来书写属于自己的精彩职业篇章。 $

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