第2课 原始农业与史前社会（课件，含视频）-【从历史课看中国】2025-2026学年七年级历史上册优质教学课件（统编版2024）

该初中历史课件聚焦原始农业起源与史前社会文化，通过情境导入引导学生分析原始采集渔猎的不足，搭建从原始生活困境到农业发展必要性的知识支架，系统呈现河姆渡、半坡等遗址及仰韶、大汶口文化特征。 其亮点在于任务驱动式探究，结合史料实证（如文物观察、《中国农业发展史》材料研读）和唯物史观（生产力发展推动定居与社会进步），通过对比表格、地图分析等方法，助力学生理解中华文明多元一体格局，提升教师教学互动性与学生历史思维能力。

情境导入 思考：根据视频，说一说原始采集渔猎生活有哪些不足？ 受季节变化影响较大 不足之处： 野兽凶猛有生命危险 食物来源不稳定、不充足…… 如何获得固定的食物来源，寻求安全的庇护居所，是原始人类改善生存状态的关键 第2课 原始农业与史前社会 第一单元 史前时期：原始社会与中华文明的起源 2022年课标： 了解河姆渡、半坡等新石器时代遗址，了解我国史前文化与社会发展，认识我国是世界上农业起源地之一；知道考古发现是了解原始社会的重要依据，生产力发展可以推动社会进步。 河姆渡干栏式房屋复原想象图 史料实证：知道我国原始农业的起源和水稻、栗是我们的祖先为人类文明做出的重要贡献。 唯物史观、历史解释：重点掌握河姆渡遗址和半坡遗址，知道我国原始农业的发展基本概况、区域特征，知道生产力的发展推动了人类文明的进步，部分地区出现早期国家。 家国情怀：了解仰韶文化和大汶口文化初步知道中华文明的起源及发展呈现出多元一体的基本格局。 学习目标 3 目标一：农业的起源与定居生活 任务一：结合教材p9第一段，指出我国原始农业是怎样起源和发展的？ 南北方同时出现 . 的农作物。 距今约2万年 开始对野生植物进行 。 距今约 年 1万 管理 人工栽培 北京门头沟东胡林遗址出土的炭化粟粒和黍粒 南方水稻 浙江义乌桥头遗址出土的炭化稻粒 秦岭-淮河 北方粟（sù）、黍（shǔ） 粟 黍 稻 笔记：地位：①我国是世界上农业起源地之一。 ②水稻、粟和黍的人工栽培，是我们的祖先为人类文明作出的重要贡献。 有了原始农业，食物来源较前丰富了，生活较前有了保障，这样人们才有条件从事副业生产，如：家畜饲养、原始手工业等，……由于人们从事农业生产，在一定程度上要附着于土地，同时生活又较前有了保障，人们不必总是随着动、植物资源的变化而漂泊流徙，所以人们开始过着相对定居的生活。 ——阎万英、尹英华《中国农业发展史》 农作物的种植 磨制石器 家畜饲养 原始农业出现的重要标志 陶器制作 定居生活 意义：原始社会的生产力水平得到提高。 原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要基础。 目标一：农业的起源与定居生活 任务二:阅读材料及教材p9第二段，归纳原始农业兴起的标志和意义 教师指导：农业和畜牧业的产生，使人类从事物的采集者转变为食物的生产者，人类比较稳定的获得食物来源，陶器的发明，能储存食物和饮用水，这些都有利于人类定居生活，同时生产工具的进步，促使了生产力的提高，能够产出超过日常所需的食物，进而产生贫富差别，催生社会变革，促进社会文明的产生，原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要基础。 5 中国境内新石器时代重要遗址分布图 特点：①分布广泛；②数量众多，集中于长江、黄河流域。 任务三:观察以下地图，思考我国原始农业遗址分布的特点，并标注我国长江、黄河流域新石器时代的重要遗址。 仰韶文化（半坡遗址） 河姆渡遗址 龙山文化 大汶口文化 早期： 早期： 晚期： 晚期： 黄河流域重要遗址 长江流域重要遗址 良渚文化 考古发现 历史信息 考古发现 历史信息 考古发现 历史信息 干栏式建筑 种植水稻 制作陶器 木结构水井 掌握雕刻技术 使用骨耜 饲养家畜 会制作乐器 任务四:观察下列文物，说说这些文物为我们了解河姆渡人的生产生活提供了哪些历史信息？ 目标二：河姆渡人与稻作农业的繁荣 浙江余姚河姆渡遗址位于 地区，属于 流域，距今约 年 长江下游 7000 长江 猪下颌骨、狗头骨 ①干栏式建筑，上层住人，下层饲养家禽家畜。 ②河姆渡人生活在长江流域，气候温暖湿润，雨水充沛，采取干栏式可通风防潮；防虫蛇猛兽。 河姆渡人干栏式建筑复原想象图 湘西土家族吊脚楼 合作探究：河姆渡人为什么住干栏式建筑？ 目标二：河姆渡人与稻作农业的繁荣 今河南中部的淮河上游地区，有一处距今约9000—7500年的原始村落遗址——舞阳贾湖遗址。贾湖居民能够制作精致的石器、陶器和骨器。遗址中出土了炭化稻粒和家猪骨骼，证明当时农业和畜牧业已经有了初步发展。墓葬中随葬的部分龟甲，上面刻画有符号。出土的骨笛，是目前世界上发现的年代最早的能够吹奏七声音阶的笛子。 相关史事：淮河流域（稻作农业）：舞阳贾湖遗址 早期文字的雏形 任务五:观察地图，结合教材P12-13请你完成有关仰韶文化和大汶口文化的信息？ 中国境内主要人类遗址分布图 时间： 发现地点： 典型代表： 仰韶文化 大汶口文化 时间： 发现地点： 典型代表： 距今约7000-5000年 黄河中游 半坡遗址 距今约6300-4500年 黄河下游、淮河中下游 焦家遗址、龙山文化 目标三：仰韶文化和大汶口文化 距今年代 生活地区 居住房屋 种植粮食 生产工具 家畜饲养 原始手工业 其他方面 距今约6000年 黄河流域 陕西西安 半地穴式房屋 粟、黍 磨制石器 猪、狗 陶器（彩陶）乐器（陶埙）；骨针、骨锥、纺轮 用弓箭渔叉进行渔猎 半坡遗址出土的碳化粟粒 石锥 石凿 石刀 【人面鱼纹陶盆】 【陶纺轮】 【骨针】 【鱼钩】 【贝饰】 任务六:请同学们观看视频并结合课本，并回答以下有关半坡居民生活的问题。 目标三：仰韶文化和大汶口文化 半坡居民半地穴式房屋想象图 思维拓展：为什么半坡人修建半地穴式房屋? 原因： 河姆渡人住干栏式建筑想象图 半坡人生活在黄河流域，气候干燥，住半地穴式房屋，能够防寒。 目标三：仰韶文化和大汶口文化 半地穴式：一半在地下，一半在地上，既能遮挡风雨又能保暖，是北方地区人类生产生活顺应自然的产物。 12 河姆渡人 半坡人 不同点 生活年代 生活地点 地处流域 原始 农业 农作物 农具 原始手工业 建筑形式 相同点 距今约6000年 距今约7000年 浙江余姚河姆渡村 长江流域 水稻 磨制石器 制作陶器 干栏式建筑 半地穴式房屋 磨制石器， 粟、黍 黄河流域 陕西西安半坡村 制作彩陶、会制衣 合作探究：比较河姆渡人与半坡人的生产生活方式，说说他们的异同点 都生活在大河流域；都发展了原始农业，饲养家畜；都过着定居生活；都使用磨制石器；都会制作陶器。 仰韶文化时期是原始氏族社会的兴盛时期。 西坡遗址的大房子基址 墓葬中随葬品出现明显的差异反映了怎样的社会状况？ 早期墓葬——墓葬规模和随葬品看不出显著差别。 氏族成员之间地位平等，没有明显的贫富分化。 晚期晚期——墓葬规模和随葬品数量出现明显的差别。 贫富分化的情况开始出现。 目标三：仰韶文化和大汶口文化 地点 时间 生产生活 黄河下游和淮河中下游地区 距今约5900年-4400年 制陶技术发展 山东章丘焦家遗址出土的大汶口文化随葬品 墓葬：同一墓地的墓葬中，有的随葬百余件成套的器物，有的一无所有。表明当时已经出现 也说明了当时的 发达。 任务七:简答大汶口文化概况 贫富分化 制陶技术 目标三：仰韶文化和大汶口文化 15 相关史事：龙山文化：“蛋壳陶” ①数量多 ②分布广泛 ③多元一体（最重要），中原核心 结论：逐步汇集融合 家国情怀：请你再次观察下图，并回顾今天所学的遗址文化，说一说中华文明的起源有何特征？ 17 距今约6000年，住半地穴式房屋，使用磨制石器，种植粟、黍、饲养家畜，制作乐器、彩陶，会纺织制衣。 开始定居 饲养家畜 磨制石器 制作陶器 原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要基础。 河姆渡文化的河姆渡遗址 距今约7000年，住干栏式建筑，使用磨制石器，种植水稻，饲养家畜，使用天然漆，会制作陶器、玉器、乐器、雕刻。 北方旱作农业 南方稻作农业 仰韶文化的半坡遗址 大汶口文化 距今约5900-4400年，制陶技术发展 出现贫富分化。 农业产生 定居生活 课堂总结 1．（2025·湖南长沙·中考真题）我国先民在劳动中创造了各具特色的文化，图为仰韶文化代表器物。该器物出土于（   ） 2．（2025·吉林·中考真题）“这里的人们以稻米为主食，住干栏式房屋，还懂得使用天然漆。”该博物馆讲解员讲述的先民是（   ） A．元谋人 B．北京人 C．河姆渡人 D．半坡人 C C 人面鱼纹彩陶盆 A．北京人遗址 B．山顶洞人遗址 C．半坡遗址 D．河姆渡遗址 真题演练 19 3．（2025·山西·中考真题）中华远古先民积累的农耕智慧为人类文明的发展作出了重大贡献。下面是一套出土于河南裴李岗文化遗址中新石器时代的生产工具，其用途从耕地到收割再到脱壳，可以印证（   ） A．社会出现了贫富分化 B．原始农业生产呈现出较完整的流程 C．手工业技术水平高超 D．黄河流域的水利灌溉系统相对发达 B 真题演练 20 Lavf58.46.101 Lavf57.62.100 $我们从长江来到黄河，远古时期的黄河流域气候温暖宜人。在陕西西安东部半坡村一带，有一处距今约6000年的大型原始部落遗址半坡遗址。半坡聚落的范围为不规则的圆形，中央是居住区，有壕沟环绕，围沟以北是氏族公共墓地，以东有烧制陶器的窑厂。北方地区和南方地区不同，气候干燥，冬季寒冷。半坡人针对这样的环境设计了半地穴式圆形房屋，屋内有抗坑，与河姆渡人的房屋相比，更利于防寒保暖，也便于炊煮。半坡人已经能制作精美的磨制石器，还制造骨器、角器等生产工具，用来开垦土地，进行农业生产。我们可以想象，半坡人的餐桌大概是这样的，主食是素，另外配上一些白菜、芥菜，这些都是半坡人田地里的产出，餐桌上偶尔有猪肉，因为他们还饲养了猪。如果打猎的人遇到好运气，应该还有鹿、张、铺等一味，而餐桌上备受喜爱的一定是鱼吧。他们可是黄河流域的捕鱼高手，或抛洒渔网，或独坐垂钓，他们丰收的喜悦，我们在6000年后也能感受得到。半坡人有一身的艺术细胞，从他们的生活用具、陶器上就可以体现出来。他们在红底的陶器上勾画出黑色的纹饰，有几何图案，也有鱼、鹿等动物图案，为我们展现出他们淳朴的生活环境。半坡人还喜欢音乐，爱打扮自己，从他们生活遗址中的乐器古筝、石质方文中，我们都可以看到他们对生活的热爱。原始的先民们凭借自身的勤劳与智慧，在艰苦的生产生活中摸索出了生存与发展的经验，文明之火开始在中华大地上星星点点的亮起。 自商汤18年至晋元后，1937年至3703年间，共发生自然灾害5258次，平均每六个月便有一次灾祸。这其中旱灾共出现1074次，水灾1058次，大规模防灾804次，已达到无处无灾、无眠不慌的程度。因此，西方学者曾称古代中国为饥荒的国度。那么，中国人是如何在这样命运多舛的大地世代繁衍生息，又是如何击败一众对手，创造出地球上最灿烂悠久的农耕文明呢？当我们回溯到时间尽头，你会看到蒙昧时代之后，从中国先祖手中燃起的第一簇农耕文明的篝火。12000年前，江西万年仙人洞和吊桶环的先民将沼泽边的野生稻驯化为栽培。到8000年前，内蒙古敖汉旗兴隆沟的先民从狗尾巴草中发现了素。中国是毋庸置疑的世界三大农业起源中心之一。以此为开端，公元前约4000年，人们开始播种，属。公元前约2500年，大豆被广泛种植。公元前约2000年，小麦自西亚出发，横穿绿洲草原，落户黄土大地，倒数稷、麦、菽五谷，成为支撑华夏文明、穿梭万年风烟、保持超长续航的关键动力。