(含交互动画)第2课 原始农业与史前社会(任务型问题链教学课件+跨学科理念)历史新教材统编版七年级上册
2026-07-15
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3份
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28页
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精品
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 初中历史统编版七年级上册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | 第2课 原始农业与史前社会 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 138.26 MB |
| 发布时间 | 2026-07-15 |
| 更新时间 | 2026-07-15 |
| 作者 | 风墨阡 |
| 品牌系列 | 上好课·上好课 |
| 审核时间 | 2026-07-15 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58803851.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该初中历史课件聚焦原始农业与史前社会,涵盖农业起源、南北方代表性遗址及社会变迁,通过《原始农作场景想象图》导入,引导学生观察思考,结合时间轴、考古史料构建从采集到种植、从南方到北方、从平等到分化的知识脉络,搭建学习支架。
其亮点在于以“制作探秘手册”为情境任务,融合时空观念(地图分布、时间轴梳理)、史料实证(碳化稻粟、房屋复原图分析)、唯物史观(生产工具与社会结构关系),采用对比表格、考古推论等方法,课堂小结系统整合知识,真题演练巩固要点。助力学生提升探究能力与家国情怀,为教师提供丰富教学资源与清晰教学思路。
内容正文:
距今大约7000年前的一个清晨,当第一缕阳光照亮大地,中华大地上有两个村落同时醒来,一个在黄河之畔的陕西西安,叫做半坡。一个在长江之滨的浙江余姚,叫做河姆渡。他们隔着数千里的山水,却在同一个时刻开始了截然不同的一天。让我们先走进河姆渡,这是一个临水而居的村落,大片湿地环绕,白鹭在水泽间翩跹密实。先民们住在甘南市建筑里,房屋架在成排的木桩之上,离地一米多高,底下养着猪和狗,上面住着人。清晨,女人走下木梯,拿起用大型动物肩胛骨制成的古寺走向村外的稻田。这里的水稻已经驯化了上千年。田里稻浪翻滚,男人则扛起木匠,登上独木舟,驶向姚江深处。河姆渡遗址出土了四十多节木匠,最长的超过1.5米,证明他们已经可以近海航线。孩子们在湿地边玩耍,提起竹篮,模拟采集、辨认着野生的菱角和芡实。村里的老人坐在甘南市的琅下,用骨头磨制箭头,或者逆着陶土制作一件新的加炭黑陶,这种陶土里掺着碾碎的稻壳,烧出来后通体乌黑,上面刻着到穗珠纹,还有那著名的双鸟朝阳。中午时分,女人从到庭归来,把新收割的稻谷放进桃符里,这是最早的饭锅。令人惊讶的是,出土的陶釜内壁还留着7000年前的锅巴,更有意思的是,他们还发明了类似蒸笼的陶灶,底部挖孔,利用蒸汽把食物蒸熟。为了美食,河姆渡人已经绞尽脑汁。傍晚,一家人围坐在甘南市建筑的梁下,吃着米饭,就着捕来的鱼,采来的野果。暮色中,有人吹起用苗鼓做成的鼓哨,悠扬的声音飘荡在湿地的水雾里。现在我们转向北方,看看同一时刻的半坡人在做什么。半坡村坐落在浐河东岸,东依白鹿原,北望开阔的平川。这里气候比现在温暖湿润,终年绿树葱茏。清晨,半坡人从半地穴式房屋里爬出来。这种房子一半在地下,一半在地上,冬暖夏凉。整个村落居住着4到600人,被一条宽七八米、深五六米的大围沟环绕。这是中国最早的防御工事,用来阻挡野兽和外敌。村子的中央是一座160平方米的大房子,那是氏族集会的场所,所有的小房子们都朝向大房子,整个村落布局严整。女人扛起石铲,走向村外的土地,半坡人种的世俗,也就是小米,他们用石镰收割,用石磨盘脱壳。男人则带上驯养的狗,钻进终南山的密林追捕鹿和野猪。也有人在产河边用骨制的鱼叉和鱼钩捕鱼。孩子们也不闲着,他们在村里学着大人的样子,用石刀切割,用骨针缝纫,或者蹲在陶窑边看匠人制作新的陶器。半坡的彩陶是那个时代最出色的红底黑彩画着奔跑的路,游动的鱼,还有那张著名的人面鱼纹盆,圆圆的脸,闭着的眼睛,嘴里衔着两条鱼。中午,女人把小米倒进陶罐,加上水放在火上煮,如果有肉,就一起炖成一锅半坡人也学会了用陶甑蒸东西,原理和今天的蒸锅一模一样。傍晚,狩猎的男人回来了,有人扛着野鹿,有人两手空空,孩子们围上去抢着看新鲜的猎物。天色渐暗,村里的火塘被点燃,有人拿出陶埙,中国最古老的乐之一,吹起悠扬的曲子。如果我们把两幅画面叠在一起,会看到更细微的差异。河姆渡人穿的是用古筝缝制的衣服,原料可能是格玛。天热的时候,男人光着脊梁,把蓬乱的头发用古迹别在脑后。半坡人也穿麻布,但他们会用植物锤染的技术,把植物的色彩和形状印在布料上。河姆渡人出门靠船,半坡人出门靠走。河姆渡人家里养猪和水牛,半坡人家里养狗,河姆渡人死了以后葬在村外的公共墓地。随葬品多是陶器和古珠,半坡人也是聚族而葬。但有意思的是,成年男女分开埋葬,男子们埋在一起,女子们埋在一起,这是母系氏族社会的葬礼。而夭折的孩子被装在陶瓮里,埋在居住区房屋旁边,母亲舍不得孩子走远。太阳落山了,河姆渡的甘南市建筑引入夜色,半坡的半地穴房屋亮起火光。7000年后,我们站在河姆渡考古遗址公园里,可以亲手揉泥陶土,复刻一件带有古老纹饰的黑陶,也可以在半坡博物馆的史前工厂里体验钻木取火,感受火苗第一次在掌心升起的惊喜。他们一个在南方种稻,一个在北方种树。一个住空中楼阁,一个住地下暖屋。一个刻象牙,一个画彩陶,他们用完全不同的方式,各自过着安顿的日子,却共同书写了中华文明的序章。如果你能穿越回去,你更想住在哪里?我是于洋思南,关注我,更多精彩等着你。
导入
画面展示的是史前时期人们进行农业活动的场景。仔细观察图片,思考这一时期人们是如何进行农业生产的?
《原始农作场景想象图》
原始农业与史前社会
史前时期
原始社会与中华文明的起源
核心素养目标
1
2
知道我国是世界上最早的农业起源地之一,理解农业起源和定居生活的重要历史意义。(史料实证、历史解释)
了解河姆渡遗址和半坡遗址,理解我国南北方经济形态的差异。(时空观念、史料实证、唯物史观)
3
知道我国新石器时代对人类文明有重大贡献的发明创造,增强民族自豪感和文化自信。(家国情怀)
情境任务
核心任务:制作《原始农业与史前社会探秘手册》
某博物院正在筹备"史前社会"主题展览,现面向七年级学生征集一份通俗易懂的科普手册。请你化身"史前文明探秘官",承担这份手册的编写任务,向大家介绍我国原始农业的起源、代表性遗址及其社会特征。
从采集到种植
——农业起源与定居伊始
壹
从采集到种植—农业起源与定居伊始
【时空观念】问题一:阅读教材P9,结合下列图片,利用时间轴梳理原始农业兴起的过程。
北京人生活示意图
北京门头沟东胡林遗址出土的碳化粟粒和黍粒
原始先民管理野生植物的复原雕塑
采集狩猎
远古时期
野生植物管理
距今约2万年
人工栽培农作物
距今约1万年
从采集到种植—农业起源与定居伊始
【史料实证】问题二:依据下列考古发现你可以获得哪些历史信息?
浙江义乌桥头遗址出土了极为丰富的水稻遗存且表现出明显的驯化特征;北京门头沟东胡林遗址发现了世界上最早的炭化人工栽培粟和黍。由此可见,中国南方先民成功驯化水稻的同时,北方先民也成功开始粟和黍的驯化。
①目前已知世界上最早的栽培稻、粟和黍均发现于中国
③我国是世界上农业起源地之一
②南方以种植水稻为主,北方以种植粟和黍为主
浙江义乌桥头遗址出土的碳化稻粒
北京门头沟东胡林遗址出土的碳化粟粒和黍粒
【史料实证】问题三:结合图片,说一说随着农业的起源和发展,人类生活发生了哪些变化?
从采集到种植—农业起源与定居伊始
农业起源和发展
江西仙人洞遗址出土的陶罐
河北磁山遗址出土的家鸡、家鸭骨
半坡人半地穴式房屋复原想象图
饲养家畜
定居生活
磨制石器
制作陶器
裴李岗遗址出土的石磨盘、石磨棒
新石器时代
生产力水平进一步提高
原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要基础
从南方到北方
——稻粟遗存与聚落万象
贰
1.归纳中国新石器时代主要遗址的分布特点。
数量多,分布范围广,沿大河流域分布(如长江、黄河)
2.这些遗址为何会集中分布在大河流域呢?
水源充足、地形平坦、土壤肥沃,有利于农业发展和人类定居生活。
【时空观念】问题一:阅读地图,回答问题
从南方到北方—稻粟遗存与聚落万象
黄河流域—粟作农业
仰韶文化(半坡遗址)、大汶口文化、龙山文化
长江、淮河流域—稻作农业
河姆渡遗址、贾湖遗址
10
从南方到北方—稻粟遗存与聚落万象
从南方到北方—稻粟遗存与聚落万象
【自主学习】问题二:阅读教材P11-12,填充南北农业区遗址档案卡。
原始农业 稻作农业 粟作农业
遗址 河姆渡遗址 半坡遗址
距今时间
生活地点
建筑
原始
农业 农作物
工具
原始饲养业
原始手工业
约7000年
约6000年
浙江余姚
干栏式建筑;木结构水井
水稻
饲养猪、狗
使用天然漆,制作陶器(黑陶)、玉器、乐器,会雕刻。
黄河流域
半地穴式房屋
粟、黍
磨制石器(骨器)
制作陶器(彩陶)、乐器、会纺织制衣。
长江流域
陕西西安
(更早)
磨制石器(骨耜)
饲养猪、狗
从南方到北方—稻粟遗存与聚落万象
【历史解释】问题三:对比河姆渡人与半坡人房屋复原想象图,结合地理知识思考造成房屋结构不同的的原因。
河姆渡人生活在长江流域,气候温暖湿润,雨水充沛,采取干栏式可通风防潮,防虫蛇猛兽。半坡人生活在黄河流域,气候寒冷、干燥,半地穴式有利于防寒保暖。所以其房屋结构不同是由南北方自然环境差异导致的。
河姆渡人干栏式建筑复原想象图
半坡人半地穴式房屋复原想象图
【唯物史观】问题四:猜一猜它的用途?与以往工具相比,它有何优点。
聚焦·解密北京人家—北京人
河姆渡遗址出土的绑藤条的骨耜
有利于深翻土地,改变以往刀耕火种的方式,提高生产效率,促进农业发展。
挖土铲土的工具
14
从南方到北方—稻粟遗存与聚落万象
图1:河姆渡人干栏式建筑复原想象图
图8:河姆渡遗址出土的带藤条残木柄骨耜骨耜
图10:河姆渡遗址出土的双鸟朝阳纹象牙雕刻器
图4:河姆渡遗址出土的猪纹黑陶钵
图6:舞阳贾湖遗址出土的刻符龟甲和骨笛
图7:半坡人半地穴式房屋复原想象图
图5:半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆
图9:半坡遗址出土的猪骨
图2:半坡遗址出土的器具
图3:河南巩义双槐树遗址出土的牙雕蚕
考古发现:舞阳贾湖遗址出土的刻符龟甲和骨笛
农耕类型:稻作农业
历史推论:早期文字的雏形,原始音乐发展达到较高水平。
【史料实证】问题五:参照示例,任选一考古发现说出你的推论。
从平等到分化
——墓葬见证与社会变迁
叁
从平等到分化—墓葬见证与社会变迁
专指考古学发现中观察到的属于同一时代、分布于同一地区且具有共同特征的一定数量的遗存,其命名方法一般是第一次发现有代表性遗存所在地名的最小单位命名,如仰韶文化、大汶口文化、龙山文化。
考古学文化
时间
地区
典型代表
文化特征
社会特征
从平等到分化—墓葬见证与社会变迁
距今约7000-5000年
主要分布在黄河中游地区
半坡遗址、双槐树遗址、西坡遗址
从事粟作农业;定居生活;彩陶文化(鱼、鸟、花等图案)
氏族社会;氏族成员之间地位平等,没有明显的贫富分化。
仰韶文化出土的彩陶
河南灵宝西坡遗址的大房子基址
【自主学习】问题一:阅读教材P12、13第一自然段,归纳仰韶文化的基本信息。
从平等到分化—墓葬见证与社会变迁
位于陕西临潼的姜寨聚落遗址(仰韶文化的典型代表),它有氏族公共墓地,但各个墓葬的随葬品不多,差别也不大。而到了新石器时代晚期(距今约5000年左右)的山东大汶口文化的遗址里,130余座中、晚期的墓葬,按其墓坑大小,随葬品的多寡,也可分为大、中、小三个级别。
——摘编自《中国早期人类史研究》
新石器时代晚期已出现贫富分化。
【唯物史观】问题二:结合上述材料,我们可以得出什么历史信息?
【史料实证】问题三:结合上述文化遗址出土的考古文物,你可以推断出哪些历史信息?
从平等到分化—墓葬见证与社会变迁
大汶口文化
距今约5900年
龙山文化
距今约4400年
距今约3800年
黄河下游、淮河中下游
制陶技术进一步发展;
生产力发展达到较高水平;出现贫富分化。
图片
生产工具
时代
社会结构
生产生活状况
旧石器时代
新石器时代
打制石器,采集渔猎,群居生活。
原始农业,定居生活,磨制石器,制作陶器,饲养家畜。
打制石器
磨制石器
原始人群
氏族社会
私有财产出现
产生剩余产品
出现贫富分化
阶级产生
原始社会解体
生产工具改进
生产力发展
【唯物史观】根据提示将表格补充完整,对比旧石器时代与新石器时代的主要特征,你有何认识?
生产工具的改进有利于提高生产力,促进社会进一步发展。
从平等到分化—墓葬见证与社会变迁
课堂小结
《原始农业与史前社会探秘手册》
01
02
03
距今约1万年,我国南北方都出现了人工栽培的农作物。目前已知世界上最早的栽培水稻、粟和黍均发现于我国。我们的祖先在北方种粟和黍,在南方种水稻,形成了 “北方粟作、南方稻作” 的农业格局。
物质生产:进入新石器时代,从事原始农业、磨制石器、制作陶器、饲养家畜、定居生活。
社会组织:进入母系氏族社会,随着生产力发展,在新石器时代末期进入父系氏族社会,出现贫富分化,氏族社会走向瓦解,阶级社会开始出现。
北方粟作农业:仰韶文化(半坡遗址)、大汶口文化、龙山文化
南方稻作农业:河姆渡遗址、贾湖遗址
农业起源
代表性遗址
社会特征
课后笔记
距今约6000年,住半地穴式房屋,使用磨制石器,种植粟、黍、饲养家畜,制作乐器、陶器,会纺织制衣。
定居生活 磨制石器
制作陶器 饲养家畜
原始农业为古代文明社会的形成奠定了重要基础。
河姆渡文化的河姆渡遗址
距今约7000年,住干栏式建筑,使用磨制石器(骨耜),种植水稻,饲养家畜,使用天然漆,会制作陶器、玉器、乐器、雕刻。
北方
粟作农业
南方
稻作农业
仰韶文化的半坡遗址
大汶口文化
距今约5900-4400年,制陶技术发展
出现贫富分化。
农业产生
南北农业体系
1.(2026·新疆·中考真题)大约在一万年前,中国境内的人类在大江南北和大河上下播下了中华文明以农为本的基因。下列能印证这一观点的是( )
A.北京人制作的工具 B.先民栽培的稻粟黍
C.炎帝和黄帝的发明 D.尧舜禹实行的禅让
B
【解析】北京人生活在距今约70万—20万年,时间不符,A错误。距今约10000年左右,我国先民已经开始人工栽培稻、粟、黍等农作物,这是原始农业兴起的重要标志,能印证“以农为本”的基因,B正确。炎帝、黄帝是传说中的人物,且时间也晚于一万年,C错误。禅让是部落联盟首领的传承制度,和农业起源无关,D错误。故正确答案选B
真题演练
2.(2026·广西·中考真题)半坡、姜寨、庙底沟等仰韶文化遗址中都发现有汲水用的小口尖底罐(见下图),汲水时,由于重心下垂,罐体自动倾斜,便于取水。这些发现说明当时的仰韶先民( )
A.拥有高超的冶金技术 B.具有原始的科学思维
C.建立了复杂的社会组织 D.确立了严格的等级秩序
B
【解析】小口尖底罐是陶器制品,和冶金无关,A错误。仰韶先民在长期生产生活实践中,摸索到重心的物理规律,将其应用到汲水工具的制作中,说明已经具备原始的科学思维,懂得利用自然规律便利生活,B正确。题干仅介绍了汲水工具的特征,没有任何关于社会组织的相关信息,C错误。且题干没有任何和等级相关的表述,D错误。故正确答案选B。
真题演练
仰韶文化遗址中发现的小口尖底罐
3.(2026·河北·中考真题)考古学家对位于长江下游浙江余姚的某遗址进行发掘,出土了包括“猪纹陶钵”在内的6700余件文物,发现了距今约7000年的大片干栏式木构建筑遗迹和大量人工栽培水稻遗存。该遗址是( )
A.元谋人遗址 B.北京人遗址 C.河姆渡遗址 D.二里头遗址
C
【解析】元谋人遗址位于云南,距今约170万年,A错误。北京人遗址位于北京周口店,距今约70万—20万年,B错误。河姆渡遗址位于浙江余姚,距今约7000年,出土了大量人工栽培水稻遗存和干栏式建筑遗迹,与材料描述相符,C正确。二里头遗址位于河南洛阳,距今约4000年,属于夏朝遗址,D错误。故正确答案选C。
真题演练
4.(2026·江西·中考真题)下图是某彩陶上的鱼纹图案。这件彩陶最可能出土于( )
A.半坡遗址 B.北京人遗址
C.河姆渡遗址 D.山顶洞人遗址
A
【解析】半坡原始居民生活在黄河流域,会制作彩陶,鱼纹是半坡彩陶的典型纹饰,A正确。北京人属于旧石器时代,没有烧制陶器,B错误。河姆渡居民的代表性陶器是黑陶,典型纹饰为稻穗、猪纹,不以鱼纹彩陶为特色,C错误。山顶洞人同样属于旧石器时代,未掌握制陶技术,仅会制作简单装饰品,D错误。故正确答案选A。
真题演练
THANKS
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Lavf59.10.100
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