精品解析：天津市咸水沽第二中学2025-2026学年高三上学期开学考试历史试题

2026届高三开学考历史测试试卷 一、选择题（共30题每题2分共60分） 1. 考古研究表明，在今渤海至泰山之间的海岱地区出土了具有代表性的鬻、觚等陶质酒器，这种器型的酒器后来也出现在五帝后期中原地区文化遗址中。这可用于说明（ ） A. 良渚文化的传承 B. 红山文化的传承 C. 龙山文化的传承 D. 巴蜀文化的传承 2. 良渚遗址包括约30万平方米的宫城、300万平方米的内城、630万平方米的外城，以及十数座高、低水坝等，规模之宏大前所未见。此外，制作大量珍贵玉、漆、象牙、陶器等所需的专业人工数量也很庞大。这主要反映出当时 A. 完善的公共服务设施 B. 先进的手工业技术 C. 强大的社会组织能力 D. 发达的社会生产力 3. 井田制下，村社内的土地分为公田和私田，私田是分给村社成员的份地，按制度定期交换，村社成员要随份地变动而迁居，即“三年一换土易居”。这意味着私田 A. 可以进行交易买卖 B. 收获全部上缴国家 C. 属于小农经济范畴 D. 所有权归国家所有 4. 周人认为，商之所以灭亡是因为“敛怨以为德”，为上天所弃；为此，周奉行“惟德是依”“敬天保民”。这主要体现了周人（ ） A. 能够借鉴历史经验 B. 推崇神权至上思想 C. 沿袭前朝价值观念 D. 坚持礼法并重传统 5. 据古籍记载夏、商、周三朝不断有接待“四夷”的活动，如“夏后即位七年，于夷来宾”“少康即位三年，方夷来宾”。周朝还专门设立“象胥”这一职官，负责接待四方使节和诸侯宾客，“掌蛮夷闽貉戎狄之国使，掌传王之言而谕说焉，以和亲之”。上述现象表明（ ） A. 华夏认同观念促进了民族交融 B. 天下共主的局面促成国家统一 C 中央王朝注重与周边民族交流 D. 各个民族之间实现了和谐平等 6. 孔子认为“身正”是为政者重要品质，“不能正其身，如正人何？”韩非子主张立法者“不游意于法之外，不为惠于法之内”。他们这是倡导统治者 A. 推行仁政 B. 以法治国 C. 规范行为 D. 监督民众 7. 《汉书》记载：“秦既称帝，患周之败，以为……诸侯力争，四夷交侵，以弱见夺。”秦始皇“患周之败”而采取的措施是（ ） A. 推行郡县制 B. 焚书坑儒 C. 颁布推恩令 D. 颁布法律 8. 北朝民歌《木兰诗》在北宋时被收入《乐府诗集》。诗中描写木兰“归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强”，其中“策勋十二转”是唐代对军功的奖赏。由此能够确定《木兰诗》 A. 记载了古代政治制度的变迁 B. 属于宋代文人创作的诗歌 C. 在流传中融入新的历史内容 D. 没有研究历史的史料价值 9. 有学者认为，在中国古代社会，官府对县以下的乡村管辖，基本限于征徭课税和维护治安，对乡村的其他事务并不过多干涉，乡村基本实行自治，这种自治社会也是一种自律社会。可以作为这一观点依据的是 A. 国家政权的长期稳定 B. 宗法教化形成的文化认同 C. 法律制度的健全完备 D. 乡村社会脱离政府的管控 10. 在编撰《资治通鉴》过程中，面对多政权并存时期如何确定编年标准的问题，司马光认为，政权无论华夷大小强弱，须同等对待，不能独尊一国为正统，“而其余皆为僭伪”，从中可以看出司马光（ ） A. 坚持务实治史的追求 B. 推进华夏认同的志向 C. 强调民族对立的意图 D. 独尊中原王朝的立场 11. 唐中宗下令修改《氏族志》，至唐玄宗初年撰成《姓氏录》；书中对相关家族按照道德、功勋、血缘、籍贯，“等而次之”，对有官爵的“夷番酋长”也授予相应等级。此举（ ） A. 维护了门阀制度 B. 破除了门第界限 C. 改革了选官制度 D. 削弱了士族集团 12. 下表为春秋战国时期秦、楚主要水利工程统计表。据此可知，秦、楚兴修水利的目的之一是 国别 名称 史料表述 秦 都江堰 得蜀则得楚，楚亡则天下并矣 楚 子胥渎 子胥渎，盖入郢所开也 期思陂 孙叔敖决期思之水，而灌雩娄之野 巢肥运河 楚子（平王）为舟师。以略吴疆 A. 推动小农经济发展 B. 服务于战争的需要 C. 便利商品贸易流通 D. 治理河湖洪水泛滥 13. 春秋战国时期，孔子主张“克己复礼为仁”，庄子倡导“乘物游心，亲近自然”，韩非子强调“抱法处势”。蕴涵在这些思想中的共同追求是 A. 获得彻底的精神自由 B. 解决民众基本的生存问题 C. 实现理想的社会人格 D. 建构稳定和谐的礼乐秩序 14. 西汉建立后，从刘邦称帝始，到汉武帝即位之初，中经惠、文、景三帝，大约六七十年间实行的是“无为而治”的治国方略。这一做法 A. 适应了加强中央集权的需要 B. 反思了秦朝灭亡的教训 C. 反映了抑制王侯势力的意图 D. 缓和了统治集团的矛盾 15. 东汉时期，豪强地主经济实力膨胀，大地主土地所有制不断发展，豪族地主通过购买、掠夺等方式兼并、抢占民田，建立起庄园经济。这一现象导致了 A. 土地性质发生变化 B. 个体农耕经济衰退 C. 租佃关系日益普遍 D. 人身依附关系减弱 16. 东晋政府为了照顾侨户“流寓江左,庶有旋反之期”的心理,没有把西晋永嘉之乱后出现在南方的侨户编入当地土著户籍,“不以黄籍籍之,而以白籍,谓以白纸为籍,以别于江左旧来土著也”。这一状况导致（ ） A. 户籍体制的混乱 B. 中央权力的削弱 C. 赋役制度的瓦解 D. 郡县制度的崩溃 17. 786年，京城军粮无法保证。浙江东西道节度使韩滉运米三万斛，解除了唐德宗的燃眉之急。此事反映出唐朝后期（ ） A. 政权存亡依赖藩镇 B. 藩镇割据日益严重 C. 衰败趋势逐渐明显 D. 南方经济超过北方 18. 如表为北魏至唐代有关均田制下奴婢和耕牛受田规定的变化表。据此可知，当时 朝代 奴婢 耕牛 北魏 人数不限，受田数与农民同 一头受田30亩，限4牛 北齐 限60—300人，受田数与农民同 一头受田60亩，限4牛 北周 未有明文规定 未有明文规定 隋代 限60—300人，受田数与农民同 一头受田60亩，限4牛 唐代 不受田 不受田 A. 社会结构日益僵化 B. 世家大族走向没落 C. 人地矛盾得到解决 D. 犁耕技术渐趋成熟 19. 魏晋南北朝时期，出现了以齐竞陵王萧子良为首的佛门信徒与无神论者范缜的大论、佛道围绕“老子化胡”问题的争论及佛儒关于“沙门是否拜王者”和“沙门视袒服”的争论。据此可知，当时 A. 政府企图控制士人 B. 三教合—趋势凸显 C. 思想领域较为活跃 D. 佛教占据优势地位 20. 《贞观政要》记载唐太宗李世民曾说：“比至末年，天下储积可供五十年。炀帝恃其富饶，侈心无厌，卒亡天下”。据此，唐太宗吸取的隋亡教训是（ ） A. 轻徭薄赋 B. 戒奢从简 C. 虚怀纳谏 D. 劝课农桑 21. 大汶口文化晚期遗址出现了男女合葬墓。其中1号墓，男性遗体放于墓穴正中，女性则在正穴扩出的一个小长方坑中，1、13、35 号三座墓，随葬品的放置多数偏于男性一侧。由此反映了大汶口文化晚期处于（ ） A. 母系氏族社会 B. 父系氏族社会时期 C. 奴隶制社会 D. 早期国家形成时期 22. 春秋战国时期，孟子谓天下当“定于一”，墨子主张“天下之百姓皆上同于天子”，管仲提出“衡石一称，斗斛一量”“书同名、车同轨”的主张。这一局面体现的本质是（ ） A. 诸子思想推动奴隶制度进一步瓦解 B. 诸子创立新的学派以指导各国变法 C. 诸子针对社会现实提出的政治主张 D. 社会剧烈变革在意识形态方面的反映 23. 下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是　　　　（ ） A. 唐太宗通过玄武门之变继位 B. 宋太宗继承兄长宋太祖之位 C. 明太祖因太子亡指定嫡长孙继位 D. 清康熙帝死后皇四子继位 24. 董仲舒认为孔子著《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”，以此为汉武帝加强中央集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于 （ ） A. 构建了中央有效控制地方的制度 B. 确立了君主大权独揽的集权意识 C. 形成了天下一家的文化心理认同 D. 实现了国家对土地与人口的控制 25. 韩非指出：“孔子、墨子俱道尧、舜，而取舍不同。”《淮南子》指出：“墨子学儒者之业，受孔子之术，以为其礼烦扰而不说（悦），厚葬靡财而贫民，久服仿生而害事，故背周道而用夏政。”他们认为 A. 墨子认为儒家思想已不适应时代 B. 墨子的学说对儒家思想造成冲击 C. 墨子的思想完全背离了儒家思想 D. 墨子思想与儒家思想有共通之处 26. 在古代史家的笔下，大江之南的乡村社会，“家给人足，居则有室，佃则有田，薪则有山，艺则有圃……婚媾依时，闾阎安堵，妇人纺织，男人桑蓬，臧获服劳，比邻敦睦。”该材料反映的农业经济状况是 A. 土地过度集中 B. 有田者无力可耕 C. 小农户个体经营 D. 地权与劳动者契合 27. 儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是 A. 不以人助天 B. 制天命而用之 C. 天地不仁，以万物为刍狗 D. 天行有常，不为尧存，不为桀亡 28. 据史书记载，角抵（摔跤）“盖杂技乐也，巴俞（渝）戏、鱼龙蔓延（百戏节目）之属也”。秦二世曾在宫中欣赏。汉武帝在长安举行了两次大规模的角抵表演，长安百姓“三百里内皆观”，他也曾用角抵表演欢迎来长安的西域人。据此可知，当时角抵 A. 促进了川剧艺术的发展 B. 拥有广泛的社会影响 C. 推动了丝路文化的交流 D. 源于民间的劳作技能 29. 有网友发表帖子讨论科举制度说：“自秦以来，科举兴于世，是以八股为试，学子彻夜秉 读。然科举追求功禄，令学子神经麻木，岂真学识耶？”对该帖最恰当的评价是 A. 对科举制度评价是完全正确的 B. 仅从追求功禄评价科举是片面的 C. 关于科举制史实和评价都有问题 D. 关于科举制和八股取士产生的时间都有错误 30. 唐太宗说：“以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。”材料表明他主张 A. 发挥宰相等大臣议政权 B. 君权与相权相互制衡 C. 中央权力重心应当下移 D. 君主不应实行专制统治 二、非选择题（共两题每题20分共40分） 31. 阅读材料，回答问题。 材料一 刘邦接受了皇帝的称号，皇帝之下设三公九卿……地方行政系统仍是郡、县、乡、亭、里。郡有郡守、郡尉等，分掌政治、军事、监察之权。县分大小，万户以上设县令，万户以下设县长。 ——樊树志《国史概要》 （1）材料一反映了汉初哪些政治制度？指出其渊源。 材料二 “汉高祖……矫秦县之失策，封建王侯, 并跨州连邑,有逾古典。”这些受封的诸侯王和列侯都是“有土之爵”，在其封地上享有两大特权：一是“自置吏”，二是“得赋敛”。 ——摘编自周振鹤《中国地方行政制度史》 （2）依据材料二，说明汉初“矫秦县之失策”的措施及具体内容，结合所学知识指出这一措施导致的后果。 材料三 汉武帝规定诸侯王除由嫡长子继承王位外，“以私恩自裂地，分其子弟”为列侯，而由皇帝制定这些侯国的名号，分别隶属于汉郡。淮南王刘安谋反，“国除为九江郡”；衡山王刘赐谋反，“国除为郡”。又颁布律令，规定王国官员地位低于一般官员，限制人们与诸侯王交游。从此，王国与汉郡无异。 ——摘编自邱树森、陈振江主编《新编中国通史》 （3）依据材料三，结合所学知识，列举汉武帝解决王国问题的措施，并分析其意义。 32. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 汉武帝即位十余年间庞大的军政费用把西汉前期积累的巨额财富消耗殆尽，地方豪强和富商大贾的势力迅速发展，富商大贾“因其富厚，交通王侯，力过吏势，以利相倾”。土地兼并日趋严重，农民破产流亡，“背本趋末者甚众”。为此，汉武帝调整了经济政策，包括统一货币、盐铁官营、均输（国家统一征收、转销、调运货物）平准（国家平抑物价）算缗（对商人、工商业兼营者和高利贷者加征财产税）告缗（对匿财不报或报而不实者，没收全部财产）等。 ——摘编自冷鹏飞《中国秦汉经济史》 材料二 唐代前期实行的基本赋役制度是租庸调。据《通典》记载，天宝十四年（755年）全国总人口为52918309人，其中不负担租庸调的竟有44700988人。建中元年（780年），德宗下令：“令黜陟观察使及州县长官，据旧征税数及人户土客定等第钱数多少，为夏、秋两税。其鳏寡惸独不支济者，准制放免。其丁租庸调，并入两税。”两税按户等征钱，按田亩征米粟，租庸调和其他杂税一概并入两税，即所谓“租庸杂徭悉省”，改变了国“自输月送无休息”的情况。行两税法后，“轻重之权始归于朝廷”。 ——张帆《中国古代经济简史》 材料三 宋代政府把商业看成是国家财政的巨大宝库。对于国家而言，一味地压制商业，只注重农业的发展同允许商业有一定发展，给商人一定的生存发展空间，以获得高额商业利润相比，后者更能适应处于转型时期的宋代社会的发展。民间商人阶层已崛起成为整个宋代社会中一支重要而又最具活力的社会力量。大大便利了商品在全国范围内的流通，从而活跃了市场，吸引了大量的商业资本，也由此而直接导致了国家商税的不断增加。 ——摘编自冯葚等《宋代商税制度的确立与国家商业政策的调整》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析汉武帝经济政策调整的特点及影响。 （2）根据材料二并结合所学，概括唐代两税法实施的背景，并指出其引发的赋税变化。 （3）根据材料三概括指出宋代经济政策发生变化的意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026届高三开学考历史测试试卷 一、选择题（共30题每题2分共60分） 1. 考古研究表明，在今渤海至泰山之间的海岱地区出土了具有代表性的鬻、觚等陶质酒器，这种器型的酒器后来也出现在五帝后期中原地区文化遗址中。这可用于说明（ ） A. 良渚文化的传承 B. 红山文化的传承 C. 龙山文化的传承 D. 巴蜀文化的传承 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料信息“在今渤海至泰山之间海岱地区出土了具有代表性的鬻、觚等陶质酒器，这种器型的酒器后来也出现在五帝后期中原地区文化遗址中。”并结合所学可知，鬻、觚等陶质酒器是龙山文化的代表性器物，在中原地区的文化遗址中发现，体现出龙山文化的传承，C项正确； 良渚文化分布的中心地区在钱塘江流域和太湖流域，距今5300-4000年左右，该文化遗址最大特色是所出土的玉器，包含有璧、琮、冠形器、玉镯、柱形玉器等诸多器型，与材料信息无关，排除A项；红山文化，发源于内蒙古中南部至东北西部一带，起始于五六千年前，是华夏文明最早的文化痕迹之一，与材料信息无关，排除B项；巴蜀文化是指四川省、重庆市的文化，它具有很强的辐射能力，主要表现在对滇黔夜郎、昆明夷等文化的辐射，在金属器、墓葬形式等方面对东南亚也产生了深刻的影响，与材料信息无关，排除D项。故选C项。 2. 良渚遗址包括约30万平方米的宫城、300万平方米的内城、630万平方米的外城，以及十数座高、低水坝等，规模之宏大前所未见。此外，制作大量珍贵玉、漆、象牙、陶器等所需的专业人工数量也很庞大。这主要反映出当时 A. 完善公共服务设施 B. 先进的手工业技术 C. 强大的社会组织能力 D. 发达的社会生产力 【答案】C 【解析】 【详解】修筑规模之宏大的宫城、水坝，制作大量珍贵玉、陶器等，可见良渚有着非常强大的社会组织和动员能力，非国家无以为之，故C正确；A项中“完善”表述不恰当，排除；材料信息也不能得出手工业技术先进、生产力发达，排除BD。 3. 井田制下，村社内的土地分为公田和私田，私田是分给村社成员的份地，按制度定期交换，村社成员要随份地变动而迁居，即“三年一换土易居”。这意味着私田 A. 可以进行交易买卖 B. 收获全部上缴国家 C. 属于小农经济范畴 D. 所有权归国家所有 【答案】D 【解析】 【详解】井田制下，村社成员要随着份地的定期交换而变动住所，“三年一换土易居”意味着村社成员只是份地（私田）的临时使用者，没有所有权，私田的所有权归国家所有，D项正确；井田制下无论公田、私田（土地）都不能买卖，A项错误; 村社成员随着份田变动而更换居所，并不意味着要将全部收获物上缴国家，B项错误；村社成员耕种的份地并不固定，不是份地的主人，私田与传统的自耕农经济不同，不属于小农经济范畴，C项错误。 4. 周人认为，商之所以灭亡是因为“敛怨以为德”，为上天所弃；为此，周奉行“惟德是依”“敬天保民”。这主要体现了周人（ ） A. 能够借鉴历史经验 B. 推崇神权至上思想 C. 沿袭前朝价值观念 D. 坚持礼法并重传统 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：周朝（中国）。根据材料可知，周朝建立之初，统治者鉴于商朝晚期尖锐的社会矛盾，通过总结反思，感悟到商朝统治者不恤民力，反而将民怨四起视作有德，致使军队倒戈，最终导致了灭亡。周人从商朝的灭亡中汲取了教训，提出了“惟德是依”“敬天保民”，充分体现了周初统治者的“殷鉴”意识，即反思历史、重新认识天命的思想，A项正确；神权至上思想盛行于夏商时期，周朝在宗法制的基础上以礼治国，神权思想有所弱化，排除B项；商朝统治者推崇神权至上，同时“敛怨以为德”，周朝则推崇礼制，提倡“敬天保民”，两个朝代的价值观念有一定变化，与C项中“沿袭”的含义不符，并且材料主旨也不是在强调两个朝代价值观念的沿袭，排除C项；礼法并重、隆礼重法是战国时期荀子的主要思想，强调礼和法在治理国家的重要性，“坚持传统”意指该主张周初即已出现，时序错乱，排除D项。故选A项。 5. 据古籍记载夏、商、周三朝不断有接待“四夷”的活动，如“夏后即位七年，于夷来宾”“少康即位三年，方夷来宾”。周朝还专门设立“象胥”这一职官，负责接待四方使节和诸侯宾客，“掌蛮夷闽貉戎狄之国使，掌传王之言而谕说焉，以和亲之”。上述现象表明（ ） A. 华夏认同观念促进了民族交融 B. 天下共主的局面促成国家统一 C. 中央王朝注重与周边民族交流 D. 各个民族之间实现了和谐平等 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是夏商周时期。根据材料“夏、商、周三朝不断有接待‘四夷’活动”及所学可知，夏、商、周时期中央王朝不断接待周边少数民族使者，周朝还专门设置“象胥”这一职官来负责接待四方使节和诸侯宾客，说明中原王朝与周边民族交往比较频繁，C项正确；材料未涉及周边民族对华夏文化认同的信息，无法得出华夏认同观念与民族交融的关系，排除A项；国家大一统局面形成于秦汉时期，与材料时间不符，排除B项；材料仅涉及到中央王朝接待“四夷”的具体官职设置，没有明确各民族之间的具体地位，“实现了和谐与平等”说法过于绝对且与史实不符，排除D项。故选C项。 6. 孔子认为“身正”是为政者的重要品质，“不能正其身，如正人何？”韩非子主张立法者“不游意于法之外，不为惠于法之内”。他们这是倡导统治者 A. 推行仁政 B. 以法治国 C. 规范行为 D. 监督民众 【答案】C 【解析】 【详解】根据“不能正其身，如正人何？”可得出孔子强调要身正。根据“不游意于法之外，不为惠于法之内”可得出韩非子强调要遵守法律。二者分别从不同角度要求人们要遵守规则，规范行为，C项正确；A项是孟子的，B项是法家的，排除AB项；D项在材料中没有体现，排除D项。故选C项。 7. 《汉书》记载：“秦既称帝，患周之败，以为……诸侯力争，四夷交侵，以弱见夺。”秦始皇“患周之败”而采取的措施是（ ） A. 推行郡县制 B. 焚书坑儒 C. 颁布推恩令 D. 颁布法律 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学内容可知，周代实行分封制，分封制最终导致了诸侯割据和争霸，所以秦始皇“患周之败”是吸取分封制的教训，废除了分封制，在全国推行郡县制，A项正确；焚书坑儒是秦始皇为加强思想控制的措施，不是“患周之败”，排除B项；颁布“推恩令”是汉武帝时期开创的措施，排除C项；周代也颁布法律，不属于“患周之败”，排除D项。故选A项。 8. 北朝民歌《木兰诗》在北宋时被收入《乐府诗集》。诗中描写木兰“归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强”，其中“策勋十二转”是唐代对军功的奖赏。由此能够确定《木兰诗》 A. 记载了古代政治制度的变迁 B. 属于宋代文人创作的诗歌 C. 在流传中融入新的历史内容 D. 没有研究历史的史料价值 【答案】C 【解析】 【详解】北宋时由北朝民歌整理发展而来的乐府诗《木兰诗》中，载有“策勋十二转”这一唐代奖赏军功的说法，体现出其在流传过程中融入了新的历史内容，C项正确；《木兰诗》由北朝民歌发展而来，其中虽有唐代奖赏军功的表述，但记载的并非“政治制度的变迁”，A项错误;《木兰诗》由北朝民歌加工发展而成，不是宋代文人的创作，B项错误；《木兰诗》作为北朝民歌，经唐代传诵，宋代加工，有一定的史料价值，D项错误。 9. 有学者认为，在中国古代社会，官府对县以下的乡村管辖，基本限于征徭课税和维护治安，对乡村的其他事务并不过多干涉，乡村基本实行自治，这种自治社会也是一种自律社会。可以作为这一观点依据的是 A. 国家政权的长期稳定 B. 宗法教化形成的文化认同 C. 法律制度的健全完备 D. 乡村社会脱离政府的管控 【答案】B 【解析】 【详解】依据所学知识可知，中国古代地方宗族内部注重社会教化和乡规里约，在此基础上形成了文化认同，因此古代乡村基本实行自治，故B正确；国家政权的长期稳定不是乡村实行自治的必然原因，故A错误；中国古代的法律制度远未达到健全完备的地步，故C 错误；“官府对县以下的乡村管辖，基本限于征徭课税和维护治安”说明乡村依然受政府的管控，故D错误。 10. 在编撰《资治通鉴》过程中，面对多政权并存时期如何确定编年标准的问题，司马光认为，政权无论华夷大小强弱，须同等对待，不能独尊一国为正统，“而其余皆为僭伪”，从中可以看出司马光（ ） A. 坚持务实治史的追求 B. 推进华夏认同的志向 C. 强调民族对立的意图 D. 独尊中原王朝的立场 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料可知，司马光在编撰《资治通鉴》过程中，在记载历史上多政权并存期间的史事时，必须寻求相对统一的纪年轴线。对此，他总结出“政权无论华夷大小强弱，须同等对待，不能独尊一国为正统”的结论。由此可见，他是以清晰的大纲为基础，采用编年的形式，将历史事件按照年代顺序进行论述，注重结构和逻辑的合理性，这既在一定程度上避免了由于编年标准不一而带来的时序混乱，也规避了错综复杂的“正统”之争，充分体现了司马光治史上的务实态度，A项正确；“华夏认同”指少数民族对华夏族的认同，情境中虽有“华夷大小强弱，须同等对待”之语，但不涉及华夏认同的问题，排除B项；情境信息尽管把政权分为“华夷大小强弱”，但强调的是要在著史时对其同等对待，而不是它们之间的对立，排除C项；“不能独尊一国为正统”与“独尊中原王朝”的表述恰好相反，排除D项。 故选A项。 11. 唐中宗下令修改《氏族志》，至唐玄宗初年撰成《姓氏录》；书中对相关家族按照道德、功勋、血缘、籍贯，“等而次之”，对有官爵的“夷番酋长”也授予相应等级。此举（ ） A. 维护了门阀制度 B. 破除了门第界限 C. 改革了选官制度 D. 削弱了士族集团 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词可知这是影响题。根据本题时间信息可明确准确时空为：唐朝（中国）。结合本题材料与所学知识可知，唐中宗下令修改《氏族志》，至唐玄宗初年撰成《姓氏录》，这一举措打破了以往单纯依据血缘和门第来确定社会地位的传统做法，开始更多地考虑个人的实际贡献及才能等因素，在一定程度上动摇了士族集团的垄断地位，促进了社会流动，D项正确；它并不是在维护原有的门阀制度，而是通过引入新的评价标准来削弱其影响力，排除A项；虽然这项改革有助于破除某些方面的门第界限，但其根本目的还是为了调整统治阶级内部的关系结构，而非全面打破所有形式的等级差别，排除B项；此事件虽涉及到了官员选拔的一些因素，但它主要是关于社会地位的重新定义，而不直接反映选官制度的根本性变革，排除C项。故选D项。 12. 下表为春秋战国时期秦、楚主要水利工程统计表。据此可知，秦、楚兴修水利的目的之一是 国别 名称 史料表述 秦 都江堰 得蜀则得楚，楚亡则天下并矣 楚 子胥渎 子胥渎，盖入郢所开也 期思陂 孙叔敖决期思之水，而灌雩娄之野 巢肥运河 楚子（平王）为舟师。以略吴疆 A. 推动小农经济发展 B. 服务于战争的需要 C. 便利商品贸易流通 D. 治理河湖洪水泛滥 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】结合表格中的史料信息可知，秦、楚兴修水利的主要目的是疏通航线、生产军粮、运输兵力等，服务于当时对外征战的军事需要，故答案为B项；材料没有反映对小农经济的作用，排除A项；从材料信息来看，这些措施不是针对商品流通采取的，排除C项；材料没有反映是因河水泛滥而兴修水利，排除D项。 13. 春秋战国时期，孔子主张“克己复礼为仁”，庄子倡导“乘物游心，亲近自然”，韩非子强调“抱法处势”。蕴涵在这些思想中的共同追求是 A. 获得彻底的精神自由 B. 解决民众基本的生存问题 C. 实现理想的社会人格 D. 建构稳定和谐的礼乐秩序 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】春秋战国时期，出现社会大变革的局面，礼乐秩序渐趋崩溃，代表不同阶层和阶级利益的思想家从个人修养或规范个人行为出发，力图通过实现理想的社会人格，恢复社会秩序，提出了不同的社会主张，故C项正确；A项是道家的主张；B项材料无法体现；D项与史实不符。 14. 西汉建立后，从刘邦称帝始，到汉武帝即位之初，中经惠、文、景三帝，大约六七十年间实行的是“无为而治”的治国方略。这一做法 A. 适应了加强中央集权的需要 B. 反思了秦朝灭亡的教训 C. 反映了抑制王侯势力的意图 D. 缓和了统治集团的矛盾 【答案】B 【解析】 【详解】据材料可知，西汉建立之初实行“无为而治”的治国方略，这是因为秦朝速亡的事实对汉初统治者的深刻教训及应对汉初严峻的经济形势，B正确；汉初郡国并行制的推行，认同王国势力的发展，给予王国行使政治经济的自主权力，不利于加强中央集权，A、C错误；材料没有涉及统治者间的矛盾，D错误。 15. 东汉时期，豪强地主经济实力膨胀，大地主土地所有制不断发展，豪族地主通过购买、掠夺等方式兼并、抢占民田，建立起庄园经济。这一现象导致了 A. 土地性质发生变化 B. 个体农耕经济衰退 C. 租佃关系日益普遍 D. 人身依附关系减弱 【答案】B 【解析】 【详解】豪强地主兼并土地，建立庄园，这就导致大量的自耕农破产，从而使得个体农耕经济衰退，B项正确；土地性质并没有发生变化，排除A项；租佃关系日益普遍是在宋代，排除C项；这一现象导致了人身依附关系的加强，排除D项。故选B项。 16. 东晋政府为了照顾侨户“流寓江左,庶有旋反之期”的心理,没有把西晋永嘉之乱后出现在南方的侨户编入当地土著户籍,“不以黄籍籍之,而以白籍,谓以白纸为籍,以别于江左旧来土著也”。这一状况导致（ ） A. 户籍体制的混乱 B. 中央权力的削弱 C. 赋役制度的瓦解 D. 郡县制度的崩溃 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，白籍是东晋政府专为侨户设置的临时户籍，于是在东晋时期形成了黄、白籍两种户籍体系。在郡县制度大坏的情况下，东晋面临外有逼境胡兵，内有难驭权臣，，各行其政的地方政权给中央政府呈报的侨户户籍，既不系统又不完整，致使中央权力削弱，B项正确；A项是材料现象，设问强调本质，排除A项；赋役制度没有瓦解，排除C项；材料是户籍制度，不是郡县制度崩溃，排除D项。故选B项。 17. 786年，京城军粮无法保证。浙江东西道节度使韩滉运米三万斛，解除了唐德宗的燃眉之急。此事反映出唐朝后期（ ） A. 政权存亡依赖藩镇 B. 藩镇割据日益严重 C. 衰败趋势逐渐明显 D. 南方经济超过北方 【答案】C 【解析】 【详解】京城军粮缺乏，需要地方节度使接济，由此可以推断，当时中央对于地方的依赖程度较高，衰败趋势逐渐明显，C项正确；A项表述绝对，排除A项；材料没有提及藩镇割据，排除B项；材料主旨并非对比南北方经济发展情况，排除D项。故选C项。 18. 如表为北魏至唐代有关均田制下奴婢和耕牛受田规定的变化表。据此可知，当时 朝代 奴婢 耕牛 北魏 人数不限，受田数与农民同 一头受田30亩，限4牛 北齐 限60—300人，受田数与农民同 一头受田60亩，限4牛 北周 未有明文规定 未有明文规定 隋代 限60—300人，受田数与农民同 一头受田60亩，限4牛 唐代 不受田 不受田 A. 社会结构日益僵化 B. 世家大族走向没落 C. 人地矛盾得到解决 D. 犁耕技术渐趋成熟 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料数据可知，隋代以前奴婢和耕牛都有受田，唐代奴婢和耕牛均不受田，结合所学可知，奴婢和耕牛主要集中在世家大族手中，奴婢和耕牛均不受田，说明政府对世家大族的打击，必然会导致世家大族的没落，B项正确；材料数据是北魏至唐代均田制之下的受田变化，与社会结构无关，排除A项；根据所学知识，中国古代社会人地矛盾一直存在，并没有解决，排除C项；材料主旨是均田制的演变发展，没有涉及农业技术问题，排除D项。故选B项。 19. 魏晋南北朝时期，出现了以齐竞陵王萧子良为首的佛门信徒与无神论者范缜的大论、佛道围绕“老子化胡”问题的争论及佛儒关于“沙门是否拜王者”和“沙门视袒服”的争论。据此可知，当时 A. 政府企图控制士人 B. 三教合—趋势凸显 C. 思想领域较为活跃 D. 佛教占据优势地位 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】结合所学知识可知，魏晋南北朝时期社会环境动荡，导致政府对思想专制减弱，思想领域呈现活跃的趋势，因此出现材料中各家学派辩论的现象，C项正确；材料与政府企图控制士人的说法无关，排除A项；材料与三教合一的趋势无关，排除B项；当时仍然是儒家思想占据优势，排除D项。故选C项。 【点睛】 20. 《贞观政要》记载唐太宗李世民曾说：“比至末年，天下储积可供五十年。炀帝恃其富饶，侈心无厌，卒亡天下”。据此，唐太宗吸取的隋亡教训是（ ） A. 轻徭薄赋 B. 戒奢从简 C. 虚怀纳谏 D. 劝课农桑 【答案】B 【解析】 【详解】据材料信息可知，李世民认为隋朝灭亡的原因是“炀帝恃其富饶，侈心无厌”，所以唐太宗吸取隋亡的教训是戒奢从简，B项正确；唐太宗时期实行轻徭薄赋、劝课农桑的政策，有利于经济恢复发展，但与材料强调戒奢从简不符，排除AD项；魏征直言进谏，唐太宗虚怀纳谏，与材料主旨不符，排除C项。故选B项。 21. 大汶口文化晚期遗址出现了男女合葬墓。其中1号墓，男性遗体放于墓穴正中，女性则在正穴扩出的一个小长方坑中，1、13、35 号三座墓，随葬品的放置多数偏于男性一侧。由此反映了大汶口文化晚期处于（ ） A. 母系氏族社会 B. 父系氏族社会时期 C. 奴隶制社会 D. 早期国家形成时期 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：大汶口文化晚期（中国）。材料表明，大汶口文化晚期，男性地位高于女性，可知大汶口文化晚期处于父系氏族社会，B项正确，材料表明，大汶口文化晚期，男性地位高于女性，可知大汶口文化晚期不是处于母系氏族社会，排除A项；夏朝是我国第一个奴隶制社会的时期，排除C项；早期国家形成的标志主要是阶级的存在、私有制出现和军队、宫殿、监狱、礼器等权力象征，从大汶口文化晚期遗址出现了男女合葬墓，无法得出是早期国家形成时期，排除D项。故选B项。 22. 春秋战国时期，孟子谓天下当“定于一”，墨子主张“天下之百姓皆上同于天子”，管仲提出“衡石一称，斗斛一量”“书同名、车同轨”的主张。这一局面体现的本质是（ ） A. 诸子思想推动奴隶制度进一步瓦解 B. 诸子创立新的学派以指导各国变法 C. 诸子针对社会现实提出的政治主张 D. 社会剧烈变革在意识形态方面的反映 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料中，春秋战国时期孟子主张天下“定于一”，墨子主张“天下之百姓皆上同于天”，管仲提出的关于统一度量衡和“书同名、车同轨”的主张都体现出国家统一，都是社会剧烈变革在意识形态方面的反映，体现了唯物史观中社会存在决定社会意识的理论，D项正确；材料中反映的是天下一统的观念，并没有体现奴隶制度的瓦解，排除A项；各国变法的指导思想主要为法家思想，排除B项；题干中的内容为诸子针对社会现实提出的政治主张，而本题问这一现象出现的本质问题，排除C项。故选D项。 23. 下列史实符合西周确立的宗法制继承原则的是　　　　（ ） A. 唐太宗通过玄武门之变继位 B. 宋太宗继承兄长宋太祖之位 C. 明太祖因太子亡指定嫡长孙继位 D. 清康熙帝死后皇四子继位 【答案】C 【解析】 【详解】西周确立的宗法制继承原则是嫡长子继承制，即王位和财产必须由嫡长子继承，在这一制度下太子亡就应该由太子的嫡长子，也就是明太祖的嫡长孙继承王位。故C正确。 24. 董仲舒认为孔子著《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”，以此为汉武帝加强中央集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于 （ ） A. 构建了中央有效控制地方的制度 B. 确立了君主大权独揽的集权意识 C. 形成了天下一家的文化心理认同 D. 实现了国家对土地与人口的控制 【答案】C 【解析】 【详解】孔子著《春秋》和董仲舒改造儒家学说，应结合汉武帝时代强化“大一统”的时代背景突出这两个文化贡献的价值。从而先排除A（郡县、行省）、D（均田制）两项，再排除B（法家）。 25. 韩非指出：“孔子、墨子俱道尧、舜，而取舍不同。”《淮南子》指出：“墨子学儒者之业，受孔子之术，以为其礼烦扰而不说（悦），厚葬靡财而贫民，久服仿生而害事，故背周道而用夏政。”他们认为 A. 墨子认为儒家思想已不适应时代 B. 墨子的学说对儒家思想造成冲击 C. 墨子的思想完全背离了儒家思想 D. 墨子思想与儒家思想有共通之处 【答案】D 【解析】 【详解】孔子和墨子都遵循尧舜的道，而且墨子曾经学习孔子的理论，这些都说明墨子的思想和儒家思想有共通之处，故选D；韩非未谈及墨子对儒家思想的看法，排除A；材料主要反映了墨子与儒家学说的共通和分歧之处，没有体现对儒家思想造成的冲击，排除B；墨子的思想和儒家思想有共通之处，不是完全背离，排除C。 26. 在古代史家的笔下，大江之南的乡村社会，“家给人足，居则有室，佃则有田，薪则有山，艺则有圃……婚媾依时，闾阎安堵，妇人纺织，男人桑蓬，臧获服劳，比邻敦睦。”该材料反映的农业经济状况是 A. 土地过度集中 B. 有田者无力可耕 C. 小农户个体经营 D. 地权与劳动者契合 【答案】C 【解析】 【详解】试题分析：解题的关键是对题干中引文的准确理解与分析。题干中引文反映了人们对理想经济形态的向往，也就是丰衣足食，安居乐业，一种自然的较为淳朴的生活，与古代中国的小农经济的模式状态相符合，故C项正确；题干中只是谈到人们“佃则有田”，而没有阐释土地过度集中，故A项排除；“家给人足，居则有室，佃则有田，薪则有山，艺则有圃”说明人们有力可耕，故B项排除；题干中地权依然三是地主阶级，作为劳动者的农民，两者是无法契合。故D项排除。 考点：古代中国经济的基本结构与特点•发达的古代农业•小农经济 27. 儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中，最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是 A. 不以人助天 B. 制天命而用之 C. 天地不仁，以万物为刍狗 D. 天行有常，不为尧存，不为桀亡 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学可知，“不以人助天”，出自《庄子》，就是不要以人为之心越俎代庖，去干预自然的进程，符合题意，A正确。“制天命而用之”，是荀子的思想，主张掌握自然的变化规律而利用它，造福人类，排除B。“天地不仁，以万物为刍狗”出自《道德经》，意思是天地无所谓仁，也无所谓不仁；天地生了万物，并没有想取回什么报酬。与题干中的崇尚无为没有关系，排除C。“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，出自《荀子》，意思为大自然的运行有其自身规律，这个规律不会因为尧的圣明或者桀的暴虐而改变，与题意不符，排除D。 点睛：本题考查百家争鸣的思想。解决本题的关键在于理解各选项中语句的意思，再结合所学百家争鸣中各思想流派的思想主张加以分析，即可得出正确答案。 28. 据史书记载，角抵（摔跤）“盖杂技乐也，巴俞（渝）戏、鱼龙蔓延（百戏节目）之属也”。秦二世曾在宫中欣赏。汉武帝在长安举行了两次大规模角抵表演，长安百姓“三百里内皆观”，他也曾用角抵表演欢迎来长安的西域人。据此可知，当时角抵 A. 促进了川剧艺术的发展 B. 拥有广泛的社会影响 C. 推动了丝路文化的交流 D. 源于民间的劳作技能 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“秦二世曾在宫中欣赏，汉武帝在长安举行了两次大规模的角抵表演”“百姓‘三百里皆观’”“欢迎来长安的西域人”等信息可知，这时期的角抵表演雅俗共赏，受到不同阶层的欣赏，说明角抵拥有广泛的社会影响，B项正确；材料内容主要体现了这时期不同阶层的人都欣赏角抵表演，没有强调对川剧艺术发展的促进作用，A项错误；根据材料“用角抵表演欢迎来长安的西域人”可知，角抵表演一定程度上推动了丝路文化的交流和发展，但不能完整体现材料内容，C项错误；材料内容主要体现了当时角抵表演拥有广泛的社会影响，没有体现其渊源，无法得出源于民间劳动技能的结论，D项错误。 29. 有网友发表帖子讨论科举制度说：“自秦以来，科举兴于世，是以八股为试，学子彻夜秉 读。然科举追求功禄，令学子神经麻木，岂真学识耶？”对该帖最恰当的评价是 A. 对科举制度的评价是完全正确的 B. 仅从追求功禄评价科举是片面的 C. 关于科举制的史实和评价都有问题 D. 关于科举制和八股取士产生的时间都有错误 【答案】C 【解析】 【详解】首先，科举制并非是秦朝时所创，而是隋朝所创。初时也并未以八股为试，而是明清时候才出现的。其次，该网友对科举制的评价持否定态度，主要论述的就是科举制的消极作用。因此，该网友对科举制的史实和评价都是有问题的。 30. 唐太宗说：“以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。”材料表明他主张 A. 发挥宰相等大臣的议政权 B. 君权与相权相互制衡 C. 中央权力重心应当下移 D. 君主不应实行专制统治 【答案】A 【解析】 【详解】试题分析： 考点：据材料“以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，与事稳便，方可奏行”，结合所学知识可知，材料表明他主张发挥宰相等大臣的议政权，故A项正确。在古代中国封建社会，君权与相权不可能相互制衡，故B项错误；中央权力重心应当在皇帝，故C项错误；君主专制统治是本质特征，故D项错误。 考点：古代中国的政治制度·从汉至元政治制度的演变·三省制 二、非选择题（共两题每题20分共40分） 31. 阅读材料，回答问题。 材料一 刘邦接受了皇帝的称号，皇帝之下设三公九卿……地方行政系统仍是郡、县、乡、亭、里。郡有郡守、郡尉等，分掌政治、军事、监察之权。县分大小，万户以上设县令，万户以下设县长。 ——樊树志《国史概要》 （1）材料一反映了汉初哪些政治制度？指出其渊源。 材料二 “汉高祖……矫秦县之失策，封建王侯, 并跨州连邑,有逾古典。”这些受封的诸侯王和列侯都是“有土之爵”，在其封地上享有两大特权：一是“自置吏”，二是“得赋敛”。 ——摘编自周振鹤《中国地方行政制度史》 （2）依据材料二，说明汉初“矫秦县之失策”的措施及具体内容，结合所学知识指出这一措施导致的后果。 材料三 汉武帝规定诸侯王除由嫡长子继承王位外，“以私恩自裂地，分其子弟”为列侯，而由皇帝制定这些侯国的名号，分别隶属于汉郡。淮南王刘安谋反，“国除为九江郡”；衡山王刘赐谋反，“国除为郡”。又颁布律令，规定王国官员地位低于一般官员，限制人们与诸侯王交游。从此，王国与汉郡无异。 ——摘编自邱树森、陈振江主编《新编中国通史》 （3）依据材料三，结合所学知识，列举汉武帝解决王国问题的措施，并分析其意义。 【答案】（1）皇帝制度、三公九卿制、郡县制。承袭秦制。 （2）分封诸侯王国。受封王侯在封地上可以自行任命官员、收取赋税。王侯权力过大，危害中央集权。 （3）颁布推恩令分割王国封地；剥夺犯法诸侯王封地，改为郡县；颁布律令加强对诸侯王的防范。消除了地方割据势力，中央集权得到加强，巩固了国家统一。 【解析】 【详解】（1）此问考查了学生分析和解读材料、调动和运用知识以及阐释事物的能力，同时考查了学生对汉初实行的政治制度的了解和掌握。从材料中“刘邦接受了皇帝的称号”可知汉初实行了皇帝制度；材料中还提到“皇帝之下设三公九卿”，可知汉初采取了三公九卿制；从材料中“地方行政系统仍是郡、县、乡……”可知汉初实行了郡县制。而这些制度都是在秦朝就已经确立和实行的制度，故渊源是“汉承秦制”。 （2）此问考查了学生分析和解读材料、调动和运用知识的能力，同时考查了学生对汉初实行郡国并行制的相关背景知识和结果的了解掌握。从材料的第一句话“汉高祖……矫秦县之失策，封建王侯……”，可知刘邦为了避免汉朝像秦朝一样二世而亡，采取了分封王侯的制度；材料的后半部分叙述了受封的诸侯王和列侯在其封地上有两大特权，“自置吏、得赋敛”，即诸侯王和列侯在封地上可以任命官吏和收取赋税。结合所学知识可知，诸侯王的权利过大，后来严重威胁中央集权。 （3）此问考查了学生分析和解读材料、调动和运用知识以及描述和阐释事物的能力，同时考查了学生对推恩令等知识的理解和掌握。从材料中“以私恩自裂地，分其子弟”可知是汉武帝时期实行的推恩令；材料中对谋反的诸侯王实行“国除为郡”的措施，即将犯法诸侯王的封地改为郡县；从材料的最后一句，可知采取了颁布律令限制诸侯王的措施。这些措施最终解决了王国问题，再结合所学知识可知，其意义在于消除地方割据从而加强了中央集权，巩固了国家统一。 32. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 汉武帝即位十余年间庞大的军政费用把西汉前期积累的巨额财富消耗殆尽，地方豪强和富商大贾的势力迅速发展，富商大贾“因其富厚，交通王侯，力过吏势，以利相倾”。土地兼并日趋严重，农民破产流亡，“背本趋末者甚众”。为此，汉武帝调整了经济政策，包括统一货币、盐铁官营、均输（国家统一征收、转销、调运货物）平准（国家平抑物价）算缗（对商人、工商业兼营者和高利贷者加征财产税）告缗（对匿财不报或报而不实者，没收全部财产）等。 ——摘编自冷鹏飞《中国秦汉经济史》 材料二 唐代前期实行的基本赋役制度是租庸调。据《通典》记载，天宝十四年（755年）全国总人口为52918309人，其中不负担租庸调的竟有44700988人。建中元年（780年），德宗下令：“令黜陟观察使及州县长官，据旧征税数及人户土客定等第钱数多少，为夏、秋两税。其鳏寡惸独不支济者，准制放免。其丁租庸调，并入两税。”两税按户等征钱，按田亩征米粟，租庸调和其他杂税一概并入两税，即所谓“租庸杂徭悉省”，改变了国“自输月送无休息”的情况。行两税法后，“轻重之权始归于朝廷”。 ——张帆《中国古代经济简史》 材料三 宋代政府把商业看成是国家财政的巨大宝库。对于国家而言，一味地压制商业，只注重农业的发展同允许商业有一定发展，给商人一定的生存发展空间，以获得高额商业利润相比，后者更能适应处于转型时期的宋代社会的发展。民间商人阶层已崛起成为整个宋代社会中一支重要而又最具活力的社会力量。大大便利了商品在全国范围内的流通，从而活跃了市场，吸引了大量的商业资本，也由此而直接导致了国家商税的不断增加。 ——摘编自冯葚等《宋代商税制度的确立与国家商业政策的调整》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析汉武帝经济政策调整的特点及影响。 （2）根据材料二并结合所学，概括唐代两税法实施的背景，并指出其引发的赋税变化。 （3）根据材料三概括指出宋代经济政策发生变化的意义。 【答案】（1）特点：①强化对工商业的控制；②集中于生产与流通领域的管控。 影响：①缓解了财政危机；②打击了地方富豪，强化了中央集权；③一定程度遏制了土地兼并，促进自耕农的发展；④不利于工商业的健康发展。（任意两点） （2）背景：土地兼并盛行，均田制破坏；租庸调制无法推行；国家财政收入减少。 变化：征税标准以资产为主；征税时间固定；税收明目简化；收税对象增加；赋税衡量权进一步上归朝廷。（任意三点） （3）意义：①促进宋代社会经济的发展；②有利于民间商人阶层的崛起；③促进商品流通，活跃市场；④有利于吸引商业资本；⑤增加国家的商税收入。（任意三点） 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类、影响类材料分析题。时空是：西汉时期（中国）。第一小问特点，据材料一“汉武帝调整了经济政策，包括统一货币、盐铁官营、均输平准、算缗告缗”及所学知识可知可知强化对工商业的控制，这种控制主要集中于生产与流通领域，如盐铁的生产和经营。 第二小问影响，据材料一“对商人、工商业兼营者和高利贷者加征财产税”可知，增加了财政收入，缓解了财政危机；据材料一“地方豪强和富商大贾的势力迅速发展”及所学知识课可知，打击了地方富豪，强化了中央集权；据材料一“土地兼并日趋严重，农民破产流亡”及所学知识可知，一定程度遏制了土地兼并，促进自耕农的发展；据材料一“对商人、工商业兼营者……加征财产税”可知，不利于工商业的健康发展。 【小问2详解】 本题是背景类、对比类材料分析题。时空是：唐代（中国）。第一小问背景，据材料二“全国总人口为52918309人，其中不负担租庸调的竟有44700988人”可知租庸调制无法推行，影响了国家的财政收入；据所学知识可知，租庸调制的基础是均田制，但唐朝中期，土地兼并盛行，均田制破坏。 第二小问变化，据材料二“两税按户等征钱，按田亩征米粟”可知征税标准以资产为主；据材料二“为夏、秋两税”可知征税时间固定；据材料二“租庸调和其他杂税一概并入两税”可知税收明目简化；据材料二“据旧征税数及人户土客定等第钱数多少”及所学知识可知收税对象增加；据材料二“轻重之权始归于朝廷”可知赋税衡量权进一步上归朝廷。 【小问3详解】 本题是影响类材料分析题。时空是：宋代（中国）。据材料三“更能适应处于转型时期的宋代社会的发展”可知促进宋代社会经济的发展；据材料三“民间商人阶层已崛起成为整个宋代社会中一支重要而又最具活力的社会力量”可知有利于民间商人阶层的崛起；据材料三“大大便利了商品在全国范围内的流通，从而活跃了市场，吸引了大量的商业资本”可知促进商品流通，活跃市场，有利于吸引商业资本；据材料三“也由此而直接导致了国家商税的不断增加”可知增加国家的商税收入。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $