内容正文:
河北定州中学高一年级第一学期第一次月考语文试题
时间:150分钟 满分:150分
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
一、现代文阅读(25分)
阅读下面的文章,完成下面小题。
表人流行新词语试析
刘峰
在近几年的流行新词语中,反映社会多元人群的新词语逐渐增多,其在语言结构、语义表达、产生机制等方面都具有鲜明的特色。表人流行新词语是流行新词语中的一个小类,表示具有某一共同特征的一类人,具有鲜明的类指化特征。如“高考移民”“宅男”等。此外,表人流行新词语具有信息浓缩化的特点,用一个词就能表达一般要用几个词、一句话甚至几句话才能表达的意思,更符合语言的经济性原则,也便于人们记忆。如“高:富帅”“~控”等。
从语言结构特征看,表人流行新词语可分为两类。一类以“成群”的方式出现,形成一个个表人流行新词语词群。例如,~族(蚁族、裸婚族、啃老族),~控(微博控、网购控),等等。每一个词群,都可归纳为一个构词模式。另一类则以单个词语的形式出现,如“草根”“土豪”等。与第一类词相比,该类流行新词语数量较少。从表达色彩看,大部分表人流行新词语的感情色彩浓厚,具有浓郁的时代气息与时尚感。很多表人新词语之所以能够流行,很大程度上在于它们极富表达的感情色彩,如讽刺、戏谑等,不一而足。
表人流行新词语的产生途径多种多样。“闺蜜”是通过简称(闺中密友)及谐音(闺密)两种方式创造出的;“草根”和“炮灰"是通过借喻产生的“旧词新义”;“粉丝”是音译外词,并和汉语已有词偶合。在表人流行新词语中,有两种词语衍生方式非常突出,即词语模造词和借用外词。
李宇明先生曾指出,当前大多数新产生的词语,都有一个现成的框架背景,这一框架就像是造词模子一样,被称为“词语模”。词语模能批量生产新词语,并使其所生产的新词语形成词族。上文所列举的每一个表人流行词语词群,都是由相应的词语模衍生出的。词语模造词实际上就是一个类推过程,体现了语言的经济性原则。
汉语创造新词的方式主要有两类:一是利用汉语中现有的构词材料和规则创造新词,二是借用外词。在解决有限的词汇与众多新事物、新概念之间的矛盾时,借用外词无疑是一种行之有效的方法。随着近年日本动漫、游戏等在中国的流行,不少日语中的表人新词语也随之进入汉语。如“正太”“达人”等皆来自日语,词语模“~控"最早也来于日语。当然,汉语在引入这些外词时,会根据汉语词的构造、表义特点进行一定程度的改造。
表人新词语的流行与当前的社会文化心理密切相关。在信息数量日益膨胀、传播手段不断更新的当下,社会心理主要表现为人们的趋同、从众以及追求新异的心理。例如,当“剩男”“剩女”得到了大众的接受和广泛传播后,只要社会中出现具有某些类似特征的人时,人们就倾向借“~男(女)”这一形式表达。人们对新异的词语和表达方式有着极强的心理需求,倾向于不断创造有着新形式或新意义的词语来满足语言交际日益精细化的需求。如“女汉子”“伪娘”等。从表面上看,这种求新求异与求同从众心理是矛盾的,其实这正是人们语言文化心理复杂性的独特体现。一方面,当人们认同某些新词语时,就会尽力模仿,达到趋同;另一方面,为了追逐新潮时尚,人们会在模仿的基础上不断推陈出新,尽力求新、求异。
表人流行新词语既是一种语言现象,又是一种社会文化现象。当然,这类词语在快速发展中也带有很大的随意性、主观性,存在一些不健康的现象。哪些词语能够继续使用下去,哪些应当被淘汰,除了有赖于语言发展规律和交际实际需要之外,也需要大众传媒等社会力量加以理性引导。
(节选自《光明日报》,有删改)
1. 下列有关“表人流行新词语的特点"的理解,符合原文意思的一项是( )
A. 表人流行新词语是指在汉语中由表人的语素构成的,表示具有某一共同特征的一类人的新词语,如“老王”“小张"等。
B. 表人流行新词语折射了当前社会现实和大众心理诉求,满足了当前社会指称各类人群精细化的需求,具有信息浓缩化特点。
C. 从语音特征角度,表人流行新词语可以分为以“成群”的形式出现和以“单个词语"的形式出现这两类。
D. 表人流行新词语都具有浓厚的感情色彩和浓郁的时代气息与时尚感,这是它们能够流行的原因。
2. 下列理解和分析,符合原文意思的一项是( )
A. 借用外词是人们解决有限的词汇与众多新事物、新概念之间的矛盾的首要选择。
B. “草根"和“炮灰"这种通过引申方式产生的表人新词,更能刺激人们对于词义的联想和想象。
C. 人们为了追求交际过程中的经济性原则,利用现有词语模完全创新生产出大量表人新词。
D. 表人新词语满足了人们的某种社会心理需求或情感表达,在记录社会生活的同时,也被赋予了丰富多彩的社会意义。
3. 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )
A. 表人流行新词语丰富了现代汉语表人词汇系统,是当前大众语文生活中一种鲜活的、引人关注的语言现象。
B. 吸收外词可以丰富和发展汉语词汇,增强汉语的表达能力,体现了汉语强大的包容性,但在吸收的同时也须进行一定程度的改造。
C. 表人流行新词语的产生及发展不受语言内部因素的制约,需要社会因素的制约以及社会力量的理性引导。
D. 人们认同某些新词语时,尽力模仿,达到趋同;为了追逐新潮时尚,人们会在模仿的基础上不断推陈出新,尽力求新、求异:二者是对立统一的。
【答案】1. B 2. D 3. C
【解析】
【1题详解】
本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,如“有关‘表人流行新词语的特点’的理解,符合原文意思的一项”,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。
A项,“由表人的语素构成”错,文中并没有这方面的信息;且“老王”“小张"也不是表人流行新词语;
C项,“从语音特征角度”错,应是从“语言结构特征角度”;
D项,“ 都具有”“能够流行的原因”错,原文为“大部分表人流行新词语的感情色彩……时代气息与时尚感”,“表人新词语的流行与当前的社会文化心理密切相关"。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生筛选整合文本信息,分析概括内容要点能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求,如本题“符合原文意思的一项”,然后浏览选项的内容,到材料中圈出相关的句子,再一一进行比对。
A项,“ 借用外词是……首要选择”错,文中无此表达;B项,由原文“‘草根’和 ‘炮灰’是通过借喻产生的‘旧词新义’”可知,”“草根”和“炮灰”是通过“借喻”这种方式产生的;C项,“完全创新”错,由原文“上文所列举的每一个表人流行词语词群,都是由相应的词语模衍生出的。词语模造词实际上就是一个类推过程,体现了语言的经济性原则”可知,应为“类推”。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生筛选概括文本信息的能力。考生要浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。C项,“不受语言内部因素的制约”错,原文有“上文所列举的每一个表人流行词语词群,都是由相应的词语模衍生出的。”“有赖于语言发展规律”的表述。
故选C。
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
学习古代汉语必须把对古代汉语的感性认识和理性认识结合起来,才可望收到预期的效果。
要获得古代汉语的感性认识,就必须大量阅读古代的典范作品。本书文选部分所选的文章都是语言有典范性的优秀作品,而绝大多数又是思想性和语言的典范性相结合的。我们要求结合注释,彻底读懂,并希望多读熟读,最好能够背诵若干篇。这不但可以踏踏实实地掌握一些古代的语言材料,而且还可以培养我们对古代汉语的语感。如果能够坚持不懈,必然会有得于心。反之,如果离开感性认识而侈谈古代汉语的规律,那么所得到的不过是一些抽象的空洞的概念,对于培养阅读古书的能力是不会有多大帮助的。
我们这样说,丝毫没有轻视理论知识的意思;恰恰相反,学习古代汉语的基本理论知识也是非常重要的。因为认识的感性阶段有待于发展到理性阶段。单靠大量阅读后的一些零星体会和心得,那是很不够的,还必须继承前人对古代汉语的研究成果。所以本书中有古汉语通论部分,阐述古代汉语词汇、文字、语法、音韵以及修辞表达、文体特点等方面的基本理论知识,以加深学生对古代汉语的认识,使学生能把读过的作品拿来跟它相印证。这样既有材料,又有观点,对古代汉语才算有了比较全面的了解。
学习古代汉语,对于语音、语法、词汇这三方面的知识,都应该学习,但首先应该强调词汇。词汇是不断变化的。有些词,古代常用,现在变得罕用或根本不用了;有些词古今意义或者完全不同,或者大同小异。读古书时,一不留神,就会指鹿为马,误解了词义。词汇的学习重点又需放在掌握常用词上。古代汉语里的词并不都是同样重要的,有些僻字僻义只出现在个别的篇章或著作里,我们只在读到这些作品时才需要了解它们的意义,翻检字典辞书,就可以解决问题,可以暂时不必费很大的力量去掌握。至于常用词就不同了,只要我们阅读古书,几乎无时无地不和它们接触;我们如果掌握了它们一般的常用的意义,我们就能扫除很多的文字障碍。正是这些常用词似懂非懂,才使人们对古代作品的了解,不是囫囵吞枣,就是捕风捉影。常用词的掌握一方面是感性认识,另一方面也是理性认识。说它是感性认识,因为词汇的系统性远不像语法那样强,要掌握每个词的词义和用法,非一个一个地掌握不可。我们说常用词的掌握也是理性知识,因为把各书的常用词的词义集中在一起,需要一番概括的工夫。许多表面上看来像是分歧的意义,都可以概括为一个基本意义,或者再加上一两个或者再多一点的引申义,就可以说明百分之九十以上的问题。
(摘编自王力《古代汉语·绪论》)
材料二:
一词多义是由词义发展而形成的。词义发展的规律往往是从本义到引申义,各个义项之间有着内在的联系。例如“行”字,甲骨文像十字路口,本义是道路,如《诗经·豳风·七月》“女执懿筐,遵彼微行”。由“道路”引申为“走路”“行走”,如《论语·学而》“三人行,必有我师焉”,这是由动作涉及的对象引申指动作本身,属于词义转移。由“行走”再引申为“走了”“离开”,如《论语·微子》“使子路反,至则行矣”。由“行走”还引申为“实行”,如《论语·先进》“冉有问:‘闻斯行诸’?子曰:‘闻斯行之’”。由“实行”再引申为“行使”“使用”,如《论语·卫灵公》“行夏之时(使用夏朝的历法),乘殷之辂,服周之冕”。“行”的各个义项之间的关系可以表述如下:
行(道路)——行走(走路)——①走了(离开);②实行——行使(使用)
由“道路”义到“行走”义是近引申,由“行走”义到“走了”义或“实行”义也是近引申;但由“道路”义到“行使”义却显然是远引申。不揭示出“行走”“实行”义等中间环节,我们很难理解“道路”义和“使用”义之间会有什么联系。因此,在掌握词义时,我们要自觉地去发现一词多义之间的这种引申的线索,揭示词义的系统性,而不把它们当作一个个孤立的义项来看待。
词义引申往往又是从具体到抽象的。比如“左”“右”两个字,甲骨文表示左手、右手,这是具体事物,引申为指左手或右手的一方,表示方位,就从具体到抽象了。从左手、右手还引申为辅佐的意思。“左”“右”用作表示方位后,产生了分化字“佐”“佑”来表示辅助的意思。其实最初大概是以左手帮助叫做“佐”,以右手帮助叫做“佑”,这也是比较具体的,引申为凡辅助都叫做“佐”“佑”,这就抽象了。“左”“右”词义的演变过程,很明显是从具体到抽象的演变过程。
词义引申又是从实到虚的,许多虚词都是由实词虚化而成的。例如“以”本是动词,是“用”的意思。虚化成介词,同宾语结合,表示动作、行为的工具或方式,可以译作“用”或“拿”,还带有动词性。后来,“以”带宾语进一步虚化,可以表时间,又可以表原因,还可以表目的或结果,最后完全虚化成连词,相当于“而”或“与”。
总之,要掌握一词多义之间的内容联系,首先就要抓住本义。再根据引申的一般规律(由具体到抽象、由实到虚)探究出引申义的系统,就会对词义有更明确、更透彻的认识。
(摘编自郭锡良《怎样掌握古汉语词义漫谈》)
4. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 学习古代汉语,要以思想性与语言典范性俱佳的作品为学习对象,在注释的帮助下彻底弄懂文意,并通过熟读和背诵来培养语感。
B. 前人研究古代汉语的成果主要是一系列诸如词汇、语法、文体特点等的理论知识,学生弄清这些知识就能对古代汉语有较为全面的理解。
C. 通常情况下,一词多义的各个义项之间并非孤立,而是具有系统性,表现为对本义的近引申和远引申,这种内在规律需要学习者自觉地发现。
D. “左”“右”两个字在甲骨文中表示左手、右手,引申为“辅助”义,其演变过程可以表述为:左手、右手——用左手、右手帮助——泛指辅助。
5. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 古代汉语的词汇有常用和非常用之分,对常用词汇必须字字落实,归纳梳理;对非常用词汇则不用理会,碰到了查字典即可解决。
B. 成语“景行行止”中的“景(意为‘大’)行”,有人认为意为“大路”,喻指崇高德行,这种理解是从的“行”的本义而来。
C. 从“佐”“佑”两个分化字的产生过程来看,研究分化字与本字的关系可以成为一种研究古汉语词义引申变化规律的方法。
D. 从词义引申的远近关系来看,“以”字虚化成介词后,解释为“用”或“拿”是近引申,解释为“而”或“与”则是远引申。
6. 下列各项中,最适合作为材料一第二段论据的一项是( )
A. 学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)
B. 读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
C. 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)
D. 读书以过目成诵为能,最是不济事。(郑板桥)
7. 请根据材料二的内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句。
“兵”的词义演变遵循了①______的基本规律。“兵”的本义是:“兵器,武器”,如贾谊《过秦论》“斩木为兵,揭竿为旗”。后来“兵”引申为“士兵,军队”,如苏洵《六国论》“起视四境,而秦兵又至矣”,这一引申是②______。再由“士兵,军队”引申为“战争,战乱”,如姜夔《扬州慢》“废池乔木,犹厌言兵”,这一引申是由执兵器的人引申为战争。后来又由“战争,战乱”引申为“兵法”,如《孙子兵法·谋攻》“故上兵伐谋,其次伐交”,此时引申义已经与本义相隔甚远,而且没有了实体,体现了③______的词义引申规律。
【答案】4. B 5. A
6. C 7. ①. 从本义到引申义 ②. 从兵器引申为执兵器的人 ③. 从具体到抽象。
【解析】
【导语】两则材料皆围绕古代汉语学习展开。材料一强调需结合感性认识(大量阅读典范作品)与理性认识(学习理论知识),突出词汇尤其是常用词的重要性,因古今词义差异易致误解。材料二阐述一词多义源于词义发展,从本义到引申义,遵循具体到抽象、实到虚规律,以“行”“左”“右”“以”为例说明,助于系统掌握词义。
【4题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B.“学生弄清这些知识就能对古代汉语有较为全面的理解”错误,过于绝对。材料一指出“学习古代汉语的基本理论知识也是非常重要的……对古代汉语才算有了比较全面的了解”,但仅弄清理论知识是不够的,还需要有对古代作品的阅读等感性认识。
故选B。
【5题详解】
本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。
A.“对非常用词汇则不用理会”错误。材料一明确说“古代汉语里的词并不都是同样重要的,有些僻字僻义只出现在个别的篇章或著作里,我们只在读到这些作品时才需要了解它们的意义,翻检字典辞书,就可以解决问题,可以暂时不必费很大的力量去掌握”,但不是“不用理会”。
故选A。
【6题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料一第二段强调阅读古代典范作品获得感性认识不同。
A.强调学与思的关系,不适合作为论据。
B.强调读书数量多对写作的作用,没有体现阅读古代典范作品后结合理论知识,不适合作为论据。
C.体现了在阅读过程中要循序渐进、熟读精思,与材料一第二段强调阅读古代典范作品,然后结合注释彻底读懂,并多读熟读相契合,适合作为论据。
D.强调不能仅以过目成诵为目标,与材料一第二段重点不符,不适合作为论据。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生筛选整合文章内容并进行情境补写的能力。
①由材料二“词义发展的规律往往是从本义到引申义,各个义项之间有着内在的联系”可知,“兵”从本义“兵器,武器”发展出其他引申义,符合从本义到引申义的规律。此处可填“从本义到引申义”。
②“兵器,武器”是“兵”的本义,而“士兵,军队”可理解为使用兵器的人,从“兵器”到“执兵器的人”。此处可填“从兵器引申为执兵器的人”。
③由材料二“词义引申往往又是从具体到抽象的”以及“左”“右”词义演化例子可知,“兵”从有实体的“士兵,军队”(具体)引申为抽象的“战争,战乱”,再到更抽象的“兵法”,符合从具体到抽象的规律。此处可填“从具体到抽象”。
阅读下面的文字,完成下面小题。
青春之歌(节选)
杨沫
道静从严重的创伤中苏醒过来了。她微微睁开眼睛呻吟一下,脑子里朦胧地、混沌地浮现出各种梦幻似的景象。
一个温柔亲切的声音轻轻地飘到她耳边:
“醒过来啦?真叫人急坏啦。”
道静向送过声音的那面侧过头去,在黯黑的发着霉臭的囚房里,就着铁窗外透过来的薄暗的微光,她看见她旁边的床上躺着一个苍白而消瘦的女人。
“我还活着吗?你是……”
那个女人一见道静能够讲话了,且不答应她,却冲着窗外用力喊道:
“来人!来人啊!这屋里受伤的人醒过来啦!”她冲着窗外喊罢了,这才回过头来对道静带着鼓动的热情低声说:“叫他们来给你治疗——我们要争取活下去!”
道静目不转睛地凝视着那张苍白、热情的脸。这时,她才看出,这是个非常美丽的女人。年纪约莫二十六七岁。她的脸色苍白而带光泽,仿佛大理石似的;一双眼睛又黑又大,在黯淡的囚房中,宝石似的闪着晶莹的光。
“希腊女神……”一霎间,道静的脑子里竟闪过这个与现实非常不调和的字眼。她衰弱、疼痛得动也不能动,只能勉强对这个同屋难友轻轻说道:“谢谢!不要治啦——反正活不了……”
看守打开门上的铁锁进来了,那同屋的女人躺在她旁边的床上还在热情地注视着她;狱医拿着一个小药箱站在她床前,他看着道静,对那个女人说:
“这次也许不至于再昏迷了。放心!她的身体还挺不错呵……”他回过头又对道静笑了笑,“他们叫我给你治,我就治吧。没有伤到骨头,你会很快好起来的。”
又过了半天,喝了一点稀米汤,道静年轻的生命真的复活了。她望着她床边的年轻女人,凝视着她美丽的脸庞,忽然好奇地想到:“她是个什么人呢?共产党员吗?”
“好,不要紧啦!多吃点东西很快就会好起来的。”年轻女人对她轻轻笑道。屋里另外还有一个也受了刑伤的女学生,这个女人就对她们两个絮絮地说着。她似乎有病,躺在冰硬的木板床上,动也不能动,但她却用眼睛和嘴巴不停地照顾着道静和那个小女学生。囚室外的小走廊里,时常可以听到她低微的喊声:“看守,来呀!她们要喝水!”
“来呀!看守!看守!”
“看守,”她对走进来的女看守说,“你们该给这位受重刑的弄点东西吃。”看见端进来的是一块发黑的窝头、一碗漂着几片黄菜叶的臭菜汤,她皱着眉说:“这怎么能吃呢,你想法弄点好些的——我们以后不会忘记你的!”
那位瘦瘦的女看守说来也奇怪,她似乎很听这个女人的话,她支使她,她差不多都能瞒过其他警卫和看守照着去办。
小女学生,约莫有十五六岁,细长脸,长得机灵而清秀。她受刑不太重,还能勉强下地走几步。但是她被恐怖吓住了,一句话不说,成天躺在木板床上哭。夜间道静听见她在睡梦里惊悸地喊道:
“妈妈!妈妈!我怕,怕呀!……”
这时候,那个女人还没有睡觉,她伸出手拉住女孩子的手,在黑夜中轻声说道:
“疼吗?我猜你一定是想家、想妈妈,对吗?……不要哭啦!小妹妹,哭,一点用也没有的。”她喘口气,歇歇,听见小姑娘不哭了,又接着说下去,“我十五岁的时候,那时在上海,也被捕过一次。那时我吓得哭呀,哭呀,哭个没完。可是我越哭反动派就越打我,越吓唬我;后来我一赌气,就一声也不哭了。我就向我同牢的大姐姐们学——跟反动派斗争,跟他们讲理。这些反动家伙们都是雷公打豆腐,专拣软的欺。等我一厉害起来,他们反倒不打我了……”说到这里,她轻声地笑了,道静和那个女孩子也笑了。
“你是做什么的,为什么被捕?”第二天晚上,卫兵查过夜之后,那个女人这样低声问道静。
“我不知道为什么。”道静衰弱地低声回答。“我是个失学的学生,我相信共产主义,相信共产党——也许就为这个把我捕来的吧。我还不是个党员,可是我希望为党、为人类最崇高的事业献出我的生命。——我想这个日子是到了。我什么也不想,就准备这最后的时刻。”
那个女人静静地听着道静的话,神情变得冷峻而严肃。半晌,她才慢慢地仰起头,在昏暗的灯光下凝视着道静说:
“不要以为被捕就是你生命的终点,就一定是死。不是的!共产主义者到任何地方——包括在监狱里都要做工作,也都可以工作的。我们要工作到最后一分钟,最后一口气。我们要亲眼看到共产主义在中国的实现,快乐地迎接这个日子。”说到这里,她看看道静,又侧过头去看看小女学生,黑眼睛里突然闪耀着幸福的光彩。道静听着,吃惊地望着她。啊,多么美丽的大眼睛呵,那里面荡漾着多么深邃的智慧和摄人灵魂的美呵!道静忽然觉得心里是这样温暖、这样舒畅,好像一下子飞到了自由的世界。
(有删改)
8. 下列对小说思想内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A. “他看着道静,对那个女人说”,狱医虽为道静治病,却选择对“那个女人”交代病情,一定程度上体现了对“那个女人”的尊重。
B. 女看守听从“那个女人”的支使,是因为她受到了“那个女人”的影响,已成为一个活跃在狱中的革命者。
C. 文中写关于小女学生在睡梦中惊悸的情节,一方面写出了反动统治的残暴,另一方面突出了“那个女人”的善良与智慧。
D. 道静只是一个失学的学生,虽投身革命,但思想还不够成熟,而“那个女人”无疑是她在狱中的精神导师,给她以引领。
9. 下列对小说艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是( )
A. “醒过来啦?真叫人急坏啦。”小说中运用先声夺人的手法,既突出了“那个女人”对道静的关切,又为她的身份设置了悬念。
B. 文中多次使用“苍白”一词,写出了“那个女人”在狱中饱受迫害的现实,又与她炙热的生活热情形成反差,使人物形象更加鲜明。
C. 本文虽为节选,但情节安排十分巧妙,三个人物的身份没有在最初进行交代,而是随情节发展借助于对话描写来徐徐展现,匠心独运。
D. 小说以道静在狱中的耳闻目睹为线索,采用全知视角呈现了一个特殊历史年代的狱中琐事,看似平淡,却展现了一幅特殊的青春画卷。
10. 本文节选自《青春之歌》,你认为文中出现的狱中“那个女人”身上回荡着怎样的青春旋律?请结合原文简要分析。
【答案】8. B 9. C
10. ①积极乐观,无惧苦难。“那个女人”虽遭酷刑,身体虚弱,但依旧对生命充满希望,无视身体和精神的苦难,并带领道静和小女学生一起对抗这些苦难。
②美丽善良,坚毅智慧。年轻而美丽的生命,虽遭囚禁,却依旧对自己的同胞充满关切,即使在狱中依旧坚持去战斗,去唤醒更多的人。
③热爱祖国,信仰坚定。她和道静一样,都热爱祖国,为了自由而投身革命,使深陷牢狱,依旧坚信共产主义终会来到,胜利属于人民。
【解析】
【导语】材料节选自《青春之歌》,写林道静狱中苏醒后,与一位美丽热情的女难友共处。女难友在囚房照料受伤同伴,鼓励她们争取活下去,以自身经历教导小女学生勇敢,向道静阐释共产主义者在狱中亦要工作、坚守信念,展现其坚韧的革命精神与对同志的关怀,感染道静重燃希望。
8题详解】
本题考查学生分析理解作品内容的能力。
B.“已成为一个活跃在狱中的革命者”错误。结合原文“那位瘦瘦的女看守说来也奇怪,她似乎很听这个女人的话,她支使她,她差不多都能瞒过其他警卫和看守照着去办”,文中对女看守的描写很少,只能看出女看守受了“那个女人”的影响,但“已成为一个活跃在狱中的革命者”看不出,于文无据。
故选B。
【9题详解】
本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。
C.“三个人物的身份没有在最初进行交代,而是随情节发展借助于对话描写来徐徐展现”错误。原文中“小女学生”的身份是客观介绍的,并不是通过对话来展现的。
故选C。
【10题详解】
本题考查学生鉴赏作品的文学形象,领悟作品的艺术魅力的能力。
①文中提到“那个女人”虽受刑伤、身体虚弱,却仍鼓励道静,还主动喊人给道静治疗,鼓励小女学生不哭、跟反动派斗争。由此可见,她在狱中无视苦难,始终保持积极乐观的心态,还带动身边人共同对抗困境,体现出积极乐观、无惧苦难的特质。
②从“非常美丽的女人”“眼睛又黑又大……闪着晶莹的光”可知其美丽;她主动照顾道静和小女学生,支使看守改善饮食,还以自身经历开导小女学生,同时强调“共产主义者在监狱里都要做工作”,展现出她的善良、坚毅与智慧。
③她明确表示“要亲眼看到共产主义在中国的实现”,与道静一样为追求自由、信仰共产主义投身革命,即便身陷牢狱仍坚守信仰,体现出热爱祖国、信仰坚定的品格。
二、古代诗文阅读
文言文阅读(本题共4小题,17分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
文本一:
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
(《师说》节选)
文本二:
先王之教,莫荣于孝,莫显于忠。忠孝,人君人亲之所甚欲也;显荣,人子人臣之所甚愿也。
然而人君人亲不得其所欲,人子人臣不得其所愿,此生于不知理义。不知理义,生于不学。
(《吕氏春秋·孟夏纪第四》节选)
文本三:
神农师悉诸,黄帝师大挠,吴王阖闾师伍子胥、文之仪,越王勾践师范蠡、大夫种。圣贤者,未有不尊师者也。今尊不至于帝,智不至于圣,而欲无尊师,奚由至哉?此五帝之所以绝,三代之所以灭。
且天生人也,而使其耳可以闻,不学,其闻不若聋;使其目可以见,不学,其见不若盲;使其口可以言,不学,其言不若爽;使其心可以知,不学,其知不若狂。故凡学,非能益也,达天性也。能全天之所生而勿败之,是谓善学。子贡问孔子曰:“后世将何以称夫子?”孔子曰:“吾何足以称哉?勿已者则好学而不厌好教而不倦其惟此邪!”天子入太学祭先圣,则齿尝为师者弗臣,所以见敬学与尊师也。
(《吕氏春秋·尊师》节选)
11. 文中划波浪线处有三处需要断句,请用铅笔涂黑需要断句处的相应字母。
勿已者A则B好学C而D不厌E好教F而G不倦H其I惟J此邪
12. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “师者,所以传道受业解惑也”中“所以”与诸葛亮《出师表》中“此先汉所以兴隆也”中“所以”一词含义不同。
B. “孰能无惑”中的孰与《邹忌讽齐王纳谏》中的“孰视之,自以为不如”中的“孰”含义不同。
C. “人君人亲之所甚欲也”中“亲”指父母,比如常说的“双亲”指的就是父亲母亲。段玉裁曾说“父母者,情之最至也,故谓之亲”。
D. “神农师悉诸,黄帝师大挠”中“师”与《师说》中“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃”中“师”字含义不同。
13. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 文本一第一段第三、四句阐述了从师的必要。作者从正面指出“惑而不从师,其为惑也,终不解矣”,说明有惑必须从师。
B. 文本一所提出的无论贵贱长幼,有道者皆可为师的择师标准,打破了门第观念,很有积极意义。
C. 文本二中提到国君、父母都希望臣下、子女做到“忠孝”,臣下、子女都希望求得“显荣”,而要实现这些,只有通过学习。
D. 文本三将古今进行对比,并列举孔子好学好教以及天子敬学尊师的例子,阐述了尊师、重学、善学的重要性。
14. 用两个恰当的成语(包括熟语)描述文本三中孔子给你的印象。
【答案】11 AEH
12. D 13. A
14. 谦谦君子、好学不厌(学而不厌)、诲人不倦等。
【解析】
【导语】这篇阅读材料精选了三段古代经典文本,围绕“师道”主题展开多维探讨。韩愈《师说》强调师者传道解惑的职能,提出“道之所存,师之所存”的平等教育观;《吕氏春秋》两则分别从忠孝理义与尊师重学角度,论证学习对完善人性的重要性。文本通过对比论证、历史例证等手法,层层递进地构建了“尊师—重学—达天性”的完整逻辑链,展现了儒家教育思想的精髓。
【11题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:(如果)不停止(一定要说)的话,(那)就是喜好学习而不满足,喜好教诲(他人)而不知疲倦,大概只是这些吧!
“好学而不厌”与“好教而不倦”结构一致,故应在EH处断开。
“则”是句首连词,引出后文,故应在A处断开。
故选AEH。
【12题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及一词多义的能力。
A.正确。用来……的/……的原因。句意:老师,是依靠他来传授道、教授学业、解除疑惑的人。/这是汉朝兴隆的原因。
B.正确。谁/通“熟”,仔细。句意:谁能没有疑惑呢?/仔细观察了一下,认为自己长得不如徐公好看。
C.正确。句意:是君主、父母非常希望得到的。/父母对子女的情感最为深厚,因此被称为“亲”。
D.错误。含义相同,都是名词的意动用法,“以……为师”。句意:神农以悉诸为师,黄帝以大挠为师。/孔子以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“作者从正面指出”错误,文本一“惑而不从师,其为惑也,终不解矣”是从反面论证从师的必要性,而非正面。
故选A。
【14题详解】
本题考查学生对人物进行评价探究的能力。
文本三引用孔子的话“好学而不厌,好教而不倦”,体现孔子好学不厌(学而不厌)和诲人不倦的品质。
文本三孔子说“吾何足以称哉”,体现其谦谦君子的谦逊态度。
参考译文:
材料一:
古代求学的人一定有老师。老师,是依靠他来传授道、教授学业、解除疑惑的人。人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有了疑惑却不跟从老师学习,那些成为疑惑的问题,就始终不能解决了。生在我前面,他懂得道理本来就比我早,我跟从他以他为师;生在我后面,如果他懂得道理也比我早,我也跟从他以他为师。我是向他学习道理啊,哪管他的生年比我早还是比我晚呢?因此,无论地位高低贵贱,无论年纪大小,道理存在的地方,就是老师存在的地方。
材料二:
先王的教化中,没有比孝更荣耀的,没有比忠更显达的。忠孝,是君主、父母非常希望得到的;显达荣耀,是子女、臣下非常希望获得的。
然而君主、父母不能得到他们所希望的,子女、臣下不能得到他们所渴望的,这是由于不懂得理义。不懂得理义,是由于不学习。
材料三:
神农以悉诸为师,黄帝以大挠为师,吴王阖闾以伍子胥、文之仪为师,越王勾践以范蠡、大夫种为师。圣贤之人,没有不尊重老师的。如今(有的人)地位不如帝王尊贵,智慧不如圣贤高明,却想不尊重老师,凭什么能达到(圣贤的境界)呢?这正是五帝绝迹、三代灭亡的原因。
况且上天造就人,使他们的耳朵能听,不学习,听力就不如聋子;使他们的眼睛能看,不学习,视力就不如瞎子;使他们的嘴能说话,不学习,言辞就不如哑巴;使他们的心能认知,不学习,认知就不如狂人。因此凡是学习,不是能增加什么,而是使人通达天性。能够保全上天赋予人的天性而不使它受到伤害,这叫作善于学习。子贡问孔子:“后代将用什么来称赞您呢?”孔子说:“我有什么值得称赞的呢?(如果)不停止(一定要说)的话,(那)就是喜好学习而不满足,喜好教诲(他人)而不知疲倦,大概只是这些吧!”天子进入太学祭祀先代圣人时,与曾经做过自己老师的人按年龄排序,不把他们当作臣子,这是用来表示对学习和老师的敬重啊。
阅读下面诗歌,完成小题。
少年行(其一)
王维
新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。
少年行(其三)
王维
一身能擘两雕弧,虏骑千重只似无。
偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于。
【注】①擘(bò):张,分开。②白羽:箭。以白色羽毛做箭羽,故称“白羽”。③五单于:原指汉宣帝时匈奴内乱争立的五个首领,这里比喻骚扰边境的少数民族诸王。
15. 下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 《少年行》(其一)第三句中的“意气”内涵丰富,包括重义轻生的壮烈情怀、仗义疏财的侠义性格、豪纵不羁的人格气质等。
B. 《少年行》(其一)第四句是由马、高楼、垂柳组成的一幅画面,从侧面虚写了少年游侠的英武豪迈,但远不如正面实写宴饮场景有诗意。
C. 《少年行》(其三)借助四幅有内在联系的画面,从少年的“技”“胆”“姿”“绩”等方面成功地塑造了一个威风凛凛、驰骋沙场的少年英雄形象。
D. 《少年行》(其三)中一个“偏”字,神气活现地写出了少年们因武艺高强而视战斗如游戏,虽临大敌,不仅毫不畏惧,而且潇洒自如,扬威耀武。
16. 同样是写少年形象,王维的《少年行》与毛泽东的《沁园春·长沙》有何不同?请结合文本简要分析。
【答案】15. B 16. 少年形象的内涵:①王维《少年行》中的少年,有着高楼纵饮的豪情和勇猛杀敌的气概,表现出强烈的英雄主义色彩。②毛泽东《沁园春·长沙》中的少年,青春年少、神采飞扬、才华横溢、意气风发、热情奔放。
【解析】
【导语】王维《少年行》组诗以豪放笔触勾勒出两种少年英姿:其一写游侠纵酒高楼的意气风发,以柳系马的闲笔烘托疏狂;其三转战沙场,擘弓射骑的矫健雄姿跃然纸上。两诗一动一静,一放一敛,共同构建了盛唐少年特有的生命张力——既有鲜衣怒马的恣肆,又有金戈铁马的凛然,在酒香与箭影间完成对青春气象的多维诠释。
15题详解】
本题考查学生分析理解诗歌内容,鉴赏诗歌表现手法的能力。
B.“但远不如正面实写宴饮场景有诗意”错误。“系马高楼垂柳边”,这是生动精彩的一笔。本来就要借饮酒写少年游侠,上句又已点明“为君饮”,箭在弦上,落句似必写宴饮场面。然而,作者的笔却只写到酒楼前就戛然而止。这样侧面虚写要比正面实写宴饮场景有诗意得多,含蓄丰富得多。诗人的意图是要写出一种侠少特有的富于诗意的生活情调、精神风貌,而这不是靠描摹宴饮场面能达到的。虚处传神,本句所用的就是这种艺术手法。
故选B。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。
①王维《少年行》中的少年,“新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年”描绘出他们的豪爽不羁,“相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边”体现出重情重义、纵饮作乐的豪情,而“一身能擘两雕弧,虏骑千重只似无。偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于”则展现出他们面对敌军时的勇猛无畏,杀敌报国的英雄气概,充满了英雄主义色彩。
②毛泽东《沁园春・长沙》中的少年,“恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒”表明他们正值青春年少,有着非凡的才华和意气风发的精神面貌,“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”体现出他们心怀天下、敢于批判旧世界的热情与勇气,是一群充满理想抱负、热情奔放的革命青年。
(三)名篇名句默写(每空1分,共9分)
17. 补写出下列句子中空缺部分。
(1)《沁园春·长沙》上阕中描写近景并使用动静结合手法的诗句是:“______,______。”
(2)《沁园春·长沙》中以设问结尾,巧妙回答“谁主沉浮”的诗句:“______,______,______?”
(3)《沁园春·长沙》中运用对偶的手法描写动态事物的两句是:“______,______。”
(4)“鸟”是古诗词中的常见意象,古人常借鸟以抒发自己的情感,如王籍《入若耶溪》中的“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”。其余的还有很多,如:“______,______。”
【答案】 ①. 漫江碧透 ②. 百舸争流 ③. 曾记否 ④. 到中流击水 ⑤. 浪遏飞舟 ⑥. 鹰击长空 ⑦. 鱼翔浅底 ⑧. 杨花落尽子规啼 ⑨. 闻道龙标过五溪(感时花溅泪,恨别鸟惊心/几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥)
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字词:碧、舸、遏、翔、规、啼、溅、曾。
三、基础知识及语言运用
18. 下列加点字的注音全部正确的一项是( )
A. 峥(zhēn )嵘 寥( liáo )廓 遒( qiú )劲 遏(è )止
B 脂( zhī )膏 慰藉( jiè ) 百舸( gĕ) 罅( xià )隙
C 淋( lín )漓 狂飙( biāo ) 霓虹( ní ) 荫( yìn )蔽
D. 炽( zhì )热 着( zháo )恼 木讷( nè ) 讪( shàn )笑
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。
A.“峥嵘”的“峥”应读“zhēng”。
C.“荫蔽”的“荫”应读“yīn”。
D.“炽热”的“炽”应读“chì”。
故选B。
19. 下列各组词语中,字形全都正确的一项是( )
A. 勘探 枢纽 漱玉词 记忆尤新 信口开河
B. 宣泄 斥骂 切萝卜 融会贯通 各行其是
C. 辐射 社稷 炒鱿鱼 相濡以沫 闲情逸志
D. 蒙昧 侯爵 必需品 潺潺涓涓 神舟飞船
【答案】B
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字形的能力。
A.“记忆尤新”的“尤”应写作“犹”,是仍旧,还是的意思。
C.“闲情逸志”的“志”应写作“致”,指情趣,情致。
D.“神舟飞船”的“州”应写作“舟”。“神州大地”才是“州”。
故选B。
20. 依次填入下列句中横线处的词语,最恰当的一项是
(1)这个吉祥物的设计灵感来源于中国 的山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。
(2)印象中的北疆,是“大漠孤烟直,长河落日圆”的 。
(3)两个 不同的诊断,两位医学专家到底谁说的是正确的?
A. 辽阔 渺茫 决然
B. 辽阔 苍茫 绝然
C. 寥廓 苍茫 决然
D. 寥廓 渺茫 绝然
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查辨析词语的能力。对于词语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。
“辽阔”指广阔、宽广,多形容河海、原野、田原;“寥廓”指高远空旷,多形容江天、视野。依据“山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象”,句子形容中国大地、海洋的广阔,故用“辽阔”,排除CD;
“苍茫”形容空阔辽远,没有边际;“渺茫”指因遥远而模糊不清,或者因没有把握而难以预期。句子形容“印象中的北疆,是“大漠孤烟直,长河落日圆”那样的空阔无边,故用“苍茫”更好,故排除AD;
“绝然”指绝对,完全;“决然”形容很坚决,必然,一定。句中说两个专家的诊断完全不同,用“绝然”更好,故排除AC;
故选B。
【点睛】解答词语题,第一、逐字解释词语,把握大意;第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意词语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。
21. 下列关于文学常识的说法错误的一项是( )
A. 近体诗:也称今体诗,是唐代形成的律诗和绝句的通称。在句数、字数、平仄、用韵上都有严格规定。
B. 新诗:又称“现代诗”,与旧体诗相对而言,包括现代格律诗、自由诗、散文诗等。
C. 散文体小说:指小说体裁和散文体裁相互渗透而形成的散文化了的一种小说,比一般小说真实,也符合小说虚构的特征。
D. 词:又称“诗余”“长短句”。其特点:调有定格(自己的句式),字有定数(字数有规定),韵有定声(用声非常严格)。因字数不同有单调和双调之分。
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。
D.“因字数不同有单调和双调之分”错误。词由前后两阕相叠而成者,谓之“双调”,有前后同段、换头与前后不同之分;仅一段者谓之“单调”,而不是因字数不同而有单调和双调之分。
故选D。
22. 下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是( )
①诺贝尔文学奖得主德国女作家赫塔·米勒的作品多以二战为背景,反映的是峥嵘岁月中罗马尼亚裔德国人的生活。
②登上仰慕已久的泰山,同学们眼界大开,他们一会儿俯瞰脚下的云雾松柏,一会儿举目仰望远处的落日归鸟, 指点江山,心潮澎湃。
③近年来,一些正值豆蔻年华的小伙子沉迷在网吧里,从而荒废了学业,浪费青春,真让人痛惜不已。
④电视剧《恰同学少年》以毛泽东在湖南第一师范的读书生活为背景,展现了以毛泽东等为代表的一批优秀青年风华正茂的学习和生活的故事。
⑤当前,全国正在努力倡导“大众创业、万众创新”。应该说,作为寒窗苦读的大学生毅然去创业,无可非议,但要摆摊卖烤脑花,就值得商榷了。
⑥从用字之讲究可以看出,这首诗的作者苦心孤诣,在这有限的篇幅中营造出一种深邃悠远的意境。
A. ①③⑥ B. ①⑤⑥ C. ②③④ D. ②④⑥
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查成语的辨析和修改。分析成语可从以下五个方面入手:①要分辨成语的语义,有的成语有表层意和深层意,切忌望文生义。②要分清成语的适用范围和对象。③要分清成语的感情色彩。④要识别成语与其他词语的搭配。比如说修饰语与中心与不搭配,动词与宾语不搭配等。⑤要分析成语使用是否符合逻辑。成语使用的“不合逻辑”主要表现是自相矛盾。成语使用要仔细分析语境。还可以用排除法做成语题。①使用正确。“峥嵘岁月”指不平凡的年月。合乎语境中“作品多以二战为背景”,排除A、B项。②望文生义。“指点江山”指纵论国家大事,句中误把“江山”理解谓自然景物。③张冠李戴。“豆蔻年华”指女子十三四岁的年纪。该成语不能用于形容小伙子。④不合语境。“风华正茂”指风采和才华正在最好的时候。该成语不能用来修饰“学习和生活”。⑤使用正确。“无可非议”指没有什么可以指摘的,表示言行合乎情理。合乎语境“作为寒窗苦读的大学生毅然去创业”。⑥使用正确。“苦心孤诣”指费尽心思钻研或经营,达到别人达不到的境地。合乎语境“从用字之讲究可以看出,……,在这有限的篇幅中营造出一种深邃悠远的意境”排除D项。故选C。
阅读下面的文字,完成下面小题。
毛泽东诗词植根于中国优秀文化的深厚土壤,蕴含着丰富多彩的中国文化元素,从文化名人到历史典故,从民间故事到神话传说,从哲学思维到日常习俗,字里行间,_________________。毛泽东诗词中反复使用的意象,比如日月江河、风雪云雾、苍松腊梅、旌旗鼓角、炮声弹洞等,要么是历代文人骚客托物言志的传统物象,要么是现代作家用来描绘战争风云的常用素材。( ),具有不同于别国民族文化的独特魅力。在中国诗坛上,很少有人能像毛泽东那样深刻地体现我们这个东方文明古国的民族特色,产生如此广泛深远的影响。
毛泽东诗词蕴含着充满激情的理性,炽热而深邃,呈现出鲜明的现实主义特征。毛泽东诗词史诗般地反映了特定时期的社会风貌,读者能够全面客观地体察中国人民的形势与任务,剖析中国革命的疾苦与心声,重温20世纪中国历史的_________________与沧桑巨变,追溯毛泽东跌宕起伏的奋斗足迹和心路历程。毛泽东诗词又洋溢着充满理性的激情,深沉而浓郁,具有强烈的浪漫主义色彩。毛泽东诗词想象独特、语言奔放、亦真亦幻、意味深长,在平淡中彰显神奇,在黑暗中出现光明,在困难中看到前途,在曲折中展现刚毅。正因为如此,毛泽东诗词读来使人_________________,能够感染人、鼓舞人、激励人、塑造人。
毛泽东说过:“词有婉约、豪放两派,各有兴会,应当兼读。”“我的兴趣偏于豪放,不废婉约。”豪放派气势磅礴、意境雄浑,婉约派婉转含蓄、缠绵排侧。毛泽东诗词明显偏重于豪放格调,包涵寰宇、_________________,凸现出大国气象和伟人气度。
23. 依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )
A. 俯拾皆是 波澜壮阔 荡气回肠 贯通古今
B. 鳞次栉比 波澜壮阔 感人肺腑 通今博古
C. 鳞次栉比 波诡云谲 荡气回肠 通今博古
D. 俯拾皆是 波诡云谲 感人肺腑 贯通古今
24. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A. 它们既是读者寄寓情感意念的载体,也是诗人审美创造的工具,有着广泛的认同性、易交流性和易理解性。
B. 它们既是读者寄寓情感意念的载体,也是诗人审美创造的工具,有着广泛的认同性、易理解性和易交流性。
C. 它们既是诗人审美创造的工具,也是读者寄寓情感意念的载体,有着广泛的认同性、易理解性和易交流性。
D. 它们既是诗人审美创造的工具,也是读者寄寓情感意念的载体,有着广泛的认同性、易交流性和易理解性。
25. 文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 毛泽东诗词史诗般地反映了特定时期的社会风貌,读者能够全面客观地体察中国人民的疾苦与心声,剖析中国革命的形势与任务
B. 毛泽东诗词史诗般地反映了特定时期的社会风貌,使读者能够全面客观地体察中国人民的疾苦与心声,剖析中国革命的形势与任务
C. 毛泽东史诗般地反映了特定时期的社会风貌,使读者能够全面客观地体察中国人民的疾苦与心声,剖析中国革命的形势与任务
D. 毛泽东诗词史诗般地反映了特定时期的社会风貌,使读者能够全面客观地剖析中国人民的疾苦与心声,体察中国革命的形势与任务
【答案】23. A 24. C 25. B
【解析】
【23题详解】
本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:一是仔细审查该词语的语言环境,二是注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。
“俯拾皆是”,只要弯下身子来捡,到处都是。形容地上的某一类东西、要找的某---类例证、文章中的错别字等很多。“鳞次栉比”,像鱼鳞和梳子的齿--样,一个挨着一个地排列着。多形容房屋等密集。语境是说毛泽东诗词中中国文化元素很多,应选“俯拾皆是”。
“波澜壮阔",形容声势雄壮浩大(多用于诗文、群众运动等)。“波诡云谲”,形容房屋建筑形式就像云彩和波浪那样千姿百态。根据上文提到的“中国历史”,应使用“波澜壮阔”。
“荡气回肠”,形容文章、乐曲等十分动人。“感人肺腑”,使人内心深受感动。因前面有“使人”,故应选用“荡气回肠”。
“贯通古今”,将古代和今天连接在一起。“通今博古”,现代和古代的事情知道得很多。此处形容“毛泽东诗词”,应用“贯通古今”。
故选A。
【24题详解】
本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力,重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时,最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性,难度适中。语句衔接补写,主要考虑上下文语境和语段的中心思想。
此题解答有两个要点。一是这些意象应该首先是“诗人审美创造的工具”,然后才是“读者寄寓情感意念的载体”,因为只能诗人先创造,读者才能借此寄寓情感,所以排除A、B;二是“广泛的认同性、易理解性和易交流性”之间的正确语序,因为要先产生一定的认同感,才会便于理解,才会更易于交流,排除D。
故选C。
【25题详解】
本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时,需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子,将其修改为病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。
A项,缺少介词导致前后分句主语不一致,可在“读者”前添加介词“使”。
C项,“毛泽东史诗般地反映了特定时期的社会风貌”不合逻辑,应是“毛泽东诗词史诗般地反映了特定时期的社会风貌”。
D项,“剖析”与“疾苦与心声”、“体察”与“形势与任务”搭配不当。
故选B。
26. 我爱这土地(艾青)
假如我是一只鸟,/我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:/这被暴风雨所打击着的土地,/这永远汹涌着我们的悲愤的河流,/这无止息地吹刮着的激怒的风,/和那来自林间的无比温柔的黎明……/——然后我死了,/连羽毛也腐烂在土地里面。//为什么我的眼里常含泪水?/因为我对这土地爱得深沉……
1938年11月17日
题目:对上面这首诗的赏析,不恰当的一项是( )
A. 诗人未用“珠圆玉润”之类词语而用“嘶哑”来形容鸟儿鸣唱的歌喉,使人体味到歌者经历的坎坷、悲酸和对土地执着的爱。
B. 关于“土地”“河流”“风”“黎明”的一组诗句,抒写了大地遭受的苦难、人民的悲愤和激怒、诗人对光明的向往和希冀。
C. “——然后我死了,/连羽毛也腐烂在土地里面。”诗句形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋,而且隐含献身之意。
D. “为什么我的眼里常含泪水?/因为我对这土地爱得深沉……”诗中“我”,指喻体“鸟”而不是指诗人自己。
【答案】D
【解析】
【详解】此题考查学生对诗歌理解鉴赏能力。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意,答题时注意仔细辨析。
《我爱这土地》的“意”是对土地的卷恋与挚爱。由此,诗人选取了四个“象”:土地、河流、风和黎明。“意”和“象”连接的媒介便是“鸟”,即诗人自己,“假如我是一只鸟”“——然后我死了,/连羽毛也腐烂在土地里面”等诗句都证明了这一点。因此,D项说“我”指喻体“鸟”而不是指诗人自己,错误。
故选D。
27. 在下列语段画线处填上适当的关联词。
宋祁的“红杏枝头春意闹”,“闹”字①________写出浓浓春意,②_______把视觉与听觉结合在一起写出了场面感。李清照的“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”,一般人可能都经历过,③__________,④__________,像李清照这样的高手⑤__________能传神地将这精微的心理描写出来。
【答案】①不仅 ②而且 ③但是 ④只有 ⑤才(其他关联词,合乎文意亦可)
【解析】
【详解】试题分析:本题考查关联词语的使用能力,此类题目要在快速阅读整段文字,初步感知大体内容的基础上,结合具体语境,根据上下文语句间的关系、句子结构、逻辑顺序等来分析推理、判断,运用什么关联词语。“场面感”与“浓浓春意”之间是递进关系,所以①②两处应填一组表递进关系的关联词语;③处上文说的是某种情感大家都经历过,下文说的是像李清照一样的高手才能写出来,所以上下文之间应为转折关系,应填表转折关系的关联词语“却”、“但是”等;④⑤所在的句子,前面为条件,后面为结果,而且应为必要条件关系,所以应填“只有……才”。
【考点定位】正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。
四、写作(60分)
28. 阅读下面的材料,根据要求写作。
有这样一句话:
我不是在最好的时光中遇见了你们,
而是遇见了你们,
才拥有了这段最好的时光。
生活中,我们曾经拥有或正在经历“最好的时光”,或许还在期待着它的到来。对此,请就你的感受写一篇文章,记叙、议论不限。
要求:选准角度,确定立意,自拟题目;思想健康,内容充实,感情真挚;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
什么是最好的时光
最好的时光不是日历上被红笔圈出的某个日期,不是风景明信片里定格的画面,更不是未来某个遥不可及的理想节点。它像一捧清水,从指缝间流过时才能感知它的存在;它像一阵风,吹过发梢时才懂得它的温柔。最好的时光,是当我们意识到它的珍贵时,让我们内心涌起那份无法复制的感动的时刻。
为什么人们总在回忆时才感叹“那是最好的时光”?因为时光的价值往往在流逝后才被确认。普鲁斯特在《追忆似水年华》中写道:“真正的发现之旅不在于寻找新的风景,而在于拥有新的眼睛。”我们常常带着期待去生活,却忘了用眼睛去凝视当下。人生的每一刻都是独特的,但只有当我们停下追逐的脚步,才能看见它的粼粼波光。
最好的时光之所以“最好”,往往是因为它承载了某种纯粹的情感或意义。陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,苏轼“一蓑烟雨任平生”的豁达,都不是因为他们所处的时代完美无缺,而是因为他们以心灵的温度去融化现实的冰冷。我们怀念童年,不是因为童年没有烦恼,而是因为那时的快乐简单而直接;我们珍惜青春,不是因为青春永不消逝,而是因为那时的梦想炽热而真诚。
那么,如何让每一段时光都成为“最好的时光”?答案或许在于“在场感”。法国哲学家柏格森认为,时间是绵延的,而非割裂的瞬间。当我们全神贯注于当下,时间便不再是沙漏里的细沙,而是流动的乐章。一个认真煮茶的人,能在水汽氤氲中触摸到宁静;一个专注阅读的人,能在字里行间遇见思想的星辰。最好的时光,不是被刻意安排的,而是被认真度过的。
然而,现代人常常陷入一种悖论:我们渴望最好的时光,却又不断用焦虑和匆忙将它推开。我们期待假期,却在旅行中只顾拍照打卡;我们盼望相聚,却在饭桌上低头刷手机。我们以为在等待更好的时刻,却不知最好的时光正从指间溜走。日本作家村上春树在《挪威的森林》中写道:“每个人都有一片属于自己的森林,也许我们从来不曾去过,但它一直在那里,总会在那里。”最好的时光也是如此,它一直在我们身边,只是我们常常视而不见。
其实,最好的时光没有标准答案。它不一定是完美的,但一定是真实的;不一定是永恒的,但一定是独特的。如果我们学会用心灵而非日历去丈量时间,那么每一刻都可以成为最好的时光,因为真正定义时光价值的,不是外界的评判,而是我们内心的共鸣。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料呈现关于“最好的时光”的认识,“我不是在最好的时光中遇见了你们,而是遇见了你们,才拥有了这段最好的时光”。围绕这句话可以思考“你们”是指谁,可以是父母、师长、同学、甚至陌生人等现实生活中的“人”;可以是想象中的或者文学作品中的虚构的“人”;可以是书籍、音乐等“物”;甚至可以是一句话、一种精神等非物质的东西。要阐明“遇见了你们,才拥有了这段最好的时光”的含义,即“你们”对“我”的价值和意义,把时光的附加值写出来,并有美好的体会,写出美好的感受。
材料进一步指出,我们曾经拥有或正在经历“最好的时光”,或许还在期待着它的到来,说明最好的时光涵盖了过去、现在与未来的各个阶段,小到某一瞬间的感触,大到一段漫长岁月的经历沉淀。这提示我们选材可以纵横时空,挖掘不同人生阶段中与“你们”相遇后生命的美好。其次,“最好”带有强烈的主观色彩。何为“最好”并没有固定标准,它取决于个人独特的体验与情感认知。这要求我们深入内心,去回溯那些让自己内心充盈喜悦、收获成长、感受温暖的片段,这些就是专属于自己的“最好”。一方面,可以着眼于感恩与珍惜。如童年的纯真、青春的拼搏、未来的憧憬,这些时光的美好稍纵即逝,懂得珍惜当下每一刻,感恩过往经历塑造成就今日的自己,能让升华到对生命馈赠的珍视层面。另一方面,突出成长感悟。过去无忧时光是成长基石,当下奋进是成长磨砺,未来展望是成长动力,将不同阶段的“最好”串起,展现生命在时光中不断进阶、升华,领悟成长的美好。
行文构思上,可以列举过去或现在祖国、社会、集体、个人发生的一系列美好的事情和变化,也可以在抗疫、扶贫、奥运、科技、保家卫国等背景下发现诸多美好的瞬间;还可以深挖精神内涵,从感恩、成长、精神追求等方面思考,例如从与家人共度温馨时光中提炼出亲情的坚守,从逐梦路上的拼搏时刻领悟到信念的力量,把“最好的时光”作为载体,承载深刻的精神寓意写出对生活本质、人生价值的思索。
立意:
1.最好的时光是徜徉在书中,感受文化与人生的含义。
2.最好的时光是一段旅行,感悟出生命、自然、社会与人生的哲理。
3.最好的时光是抗疫期间,让我懂得奉献的时光最美好。
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河北定州中学高一年级第一学期第一次月考语文试题
时间:150分钟 满分:150分
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
一、现代文阅读(25分)
阅读下面的文章,完成下面小题。
表人流行新词语试析
刘峰
在近几年的流行新词语中,反映社会多元人群的新词语逐渐增多,其在语言结构、语义表达、产生机制等方面都具有鲜明的特色。表人流行新词语是流行新词语中的一个小类,表示具有某一共同特征的一类人,具有鲜明的类指化特征。如“高考移民”“宅男”等。此外,表人流行新词语具有信息浓缩化的特点,用一个词就能表达一般要用几个词、一句话甚至几句话才能表达的意思,更符合语言的经济性原则,也便于人们记忆。如“高:富帅”“~控”等。
从语言结构特征看,表人流行新词语可分为两类。一类以“成群”的方式出现,形成一个个表人流行新词语词群。例如,~族(蚁族、裸婚族、啃老族),~控(微博控、网购控),等等。每一个词群,都可归纳为一个构词模式。另一类则以单个词语的形式出现,如“草根”“土豪”等。与第一类词相比,该类流行新词语数量较少。从表达色彩看,大部分表人流行新词语的感情色彩浓厚,具有浓郁的时代气息与时尚感。很多表人新词语之所以能够流行,很大程度上在于它们极富表达的感情色彩,如讽刺、戏谑等,不一而足。
表人流行新词语的产生途径多种多样。“闺蜜”是通过简称(闺中密友)及谐音(闺密)两种方式创造出的;“草根”和“炮灰"是通过借喻产生的“旧词新义”;“粉丝”是音译外词,并和汉语已有词偶合。在表人流行新词语中,有两种词语衍生方式非常突出,即词语模造词和借用外词。
李宇明先生曾指出,当前大多数新产生的词语,都有一个现成的框架背景,这一框架就像是造词模子一样,被称为“词语模”。词语模能批量生产新词语,并使其所生产的新词语形成词族。上文所列举的每一个表人流行词语词群,都是由相应的词语模衍生出的。词语模造词实际上就是一个类推过程,体现了语言的经济性原则。
汉语创造新词的方式主要有两类:一是利用汉语中现有的构词材料和规则创造新词,二是借用外词。在解决有限的词汇与众多新事物、新概念之间的矛盾时,借用外词无疑是一种行之有效的方法。随着近年日本动漫、游戏等在中国的流行,不少日语中的表人新词语也随之进入汉语。如“正太”“达人”等皆来自日语,词语模“~控"最早也来于日语。当然,汉语在引入这些外词时,会根据汉语词的构造、表义特点进行一定程度的改造。
表人新词语的流行与当前的社会文化心理密切相关。在信息数量日益膨胀、传播手段不断更新的当下,社会心理主要表现为人们的趋同、从众以及追求新异的心理。例如,当“剩男”“剩女”得到了大众的接受和广泛传播后,只要社会中出现具有某些类似特征的人时,人们就倾向借“~男(女)”这一形式表达。人们对新异的词语和表达方式有着极强的心理需求,倾向于不断创造有着新形式或新意义的词语来满足语言交际日益精细化的需求。如“女汉子”“伪娘”等。从表面上看,这种求新求异与求同从众心理是矛盾的,其实这正是人们语言文化心理复杂性的独特体现。一方面,当人们认同某些新词语时,就会尽力模仿,达到趋同;另一方面,为了追逐新潮时尚,人们会在模仿的基础上不断推陈出新,尽力求新、求异。
表人流行新词语既是一种语言现象,又是一种社会文化现象。当然,这类词语在快速发展中也带有很大的随意性、主观性,存在一些不健康的现象。哪些词语能够继续使用下去,哪些应当被淘汰,除了有赖于语言发展规律和交际实际需要之外,也需要大众传媒等社会力量加以理性引导。
(节选自《光明日报》,有删改)
1. 下列有关“表人流行新词语的特点"的理解,符合原文意思的一项是( )
A. 表人流行新词语是指在汉语中由表人的语素构成的,表示具有某一共同特征的一类人的新词语,如“老王”“小张"等。
B. 表人流行新词语折射了当前社会现实和大众心理诉求,满足了当前社会指称各类人群精细化的需求,具有信息浓缩化特点。
C. 从语音特征角度,表人流行新词语可以分为以“成群”的形式出现和以“单个词语"的形式出现这两类。
D. 表人流行新词语都具有浓厚的感情色彩和浓郁的时代气息与时尚感,这是它们能够流行的原因。
2. 下列理解和分析,符合原文意思一项是( )
A. 借用外词是人们解决有限的词汇与众多新事物、新概念之间的矛盾的首要选择。
B. “草根"和“炮灰"这种通过引申方式产生的表人新词,更能刺激人们对于词义的联想和想象。
C. 人们为了追求交际过程中的经济性原则,利用现有词语模完全创新生产出大量表人新词。
D. 表人新词语满足了人们的某种社会心理需求或情感表达,在记录社会生活的同时,也被赋予了丰富多彩的社会意义。
3. 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )
A. 表人流行新词语丰富了现代汉语表人词汇系统,是当前大众语文生活中一种鲜活的、引人关注的语言现象。
B. 吸收外词可以丰富和发展汉语词汇,增强汉语的表达能力,体现了汉语强大的包容性,但在吸收的同时也须进行一定程度的改造。
C. 表人流行新词语的产生及发展不受语言内部因素的制约,需要社会因素的制约以及社会力量的理性引导。
D. 人们认同某些新词语时,尽力模仿,达到趋同;为了追逐新潮时尚,人们会在模仿的基础上不断推陈出新,尽力求新、求异:二者是对立统一的。
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
学习古代汉语必须把对古代汉语的感性认识和理性认识结合起来,才可望收到预期的效果。
要获得古代汉语的感性认识,就必须大量阅读古代的典范作品。本书文选部分所选的文章都是语言有典范性的优秀作品,而绝大多数又是思想性和语言的典范性相结合的。我们要求结合注释,彻底读懂,并希望多读熟读,最好能够背诵若干篇。这不但可以踏踏实实地掌握一些古代的语言材料,而且还可以培养我们对古代汉语的语感。如果能够坚持不懈,必然会有得于心。反之,如果离开感性认识而侈谈古代汉语的规律,那么所得到的不过是一些抽象的空洞的概念,对于培养阅读古书的能力是不会有多大帮助的。
我们这样说,丝毫没有轻视理论知识的意思;恰恰相反,学习古代汉语的基本理论知识也是非常重要的。因为认识的感性阶段有待于发展到理性阶段。单靠大量阅读后的一些零星体会和心得,那是很不够的,还必须继承前人对古代汉语的研究成果。所以本书中有古汉语通论部分,阐述古代汉语词汇、文字、语法、音韵以及修辞表达、文体特点等方面的基本理论知识,以加深学生对古代汉语的认识,使学生能把读过的作品拿来跟它相印证。这样既有材料,又有观点,对古代汉语才算有了比较全面的了解。
学习古代汉语,对于语音、语法、词汇这三方面的知识,都应该学习,但首先应该强调词汇。词汇是不断变化的。有些词,古代常用,现在变得罕用或根本不用了;有些词古今意义或者完全不同,或者大同小异。读古书时,一不留神,就会指鹿为马,误解了词义。词汇的学习重点又需放在掌握常用词上。古代汉语里的词并不都是同样重要的,有些僻字僻义只出现在个别的篇章或著作里,我们只在读到这些作品时才需要了解它们的意义,翻检字典辞书,就可以解决问题,可以暂时不必费很大的力量去掌握。至于常用词就不同了,只要我们阅读古书,几乎无时无地不和它们接触;我们如果掌握了它们一般的常用的意义,我们就能扫除很多的文字障碍。正是这些常用词似懂非懂,才使人们对古代作品的了解,不是囫囵吞枣,就是捕风捉影。常用词的掌握一方面是感性认识,另一方面也是理性认识。说它是感性认识,因为词汇的系统性远不像语法那样强,要掌握每个词的词义和用法,非一个一个地掌握不可。我们说常用词的掌握也是理性知识,因为把各书的常用词的词义集中在一起,需要一番概括的工夫。许多表面上看来像是分歧的意义,都可以概括为一个基本意义,或者再加上一两个或者再多一点的引申义,就可以说明百分之九十以上的问题。
(摘编自王力《古代汉语·绪论》)
材料二:
一词多义是由词义发展而形成的。词义发展的规律往往是从本义到引申义,各个义项之间有着内在的联系。例如“行”字,甲骨文像十字路口,本义是道路,如《诗经·豳风·七月》“女执懿筐,遵彼微行”。由“道路”引申为“走路”“行走”,如《论语·学而》“三人行,必有我师焉”,这是由动作涉及的对象引申指动作本身,属于词义转移。由“行走”再引申为“走了”“离开”,如《论语·微子》“使子路反,至则行矣”。由“行走”还引申为“实行”,如《论语·先进》“冉有问:‘闻斯行诸’?子曰:‘闻斯行之’”。由“实行”再引申为“行使”“使用”,如《论语·卫灵公》“行夏之时(使用夏朝的历法),乘殷之辂,服周之冕”。“行”的各个义项之间的关系可以表述如下:
行(道路)——行走(走路)——①走了(离开);②实行——行使(使用)
由“道路”义到“行走”义是近引申,由“行走”义到“走了”义或“实行”义也是近引申;但由“道路”义到“行使”义却显然是远引申。不揭示出“行走”“实行”义等中间环节,我们很难理解“道路”义和“使用”义之间会有什么联系。因此,在掌握词义时,我们要自觉地去发现一词多义之间的这种引申的线索,揭示词义的系统性,而不把它们当作一个个孤立的义项来看待。
词义引申往往又是从具体到抽象的。比如“左”“右”两个字,甲骨文表示左手、右手,这是具体事物,引申为指左手或右手的一方,表示方位,就从具体到抽象了。从左手、右手还引申为辅佐的意思。“左”“右”用作表示方位后,产生了分化字“佐”“佑”来表示辅助的意思。其实最初大概是以左手帮助叫做“佐”,以右手帮助叫做“佑”,这也是比较具体的,引申为凡辅助都叫做“佐”“佑”,这就抽象了。“左”“右”词义的演变过程,很明显是从具体到抽象的演变过程。
词义引申又是从实到虚的,许多虚词都是由实词虚化而成的。例如“以”本是动词,是“用”的意思。虚化成介词,同宾语结合,表示动作、行为的工具或方式,可以译作“用”或“拿”,还带有动词性。后来,“以”带宾语进一步虚化,可以表时间,又可以表原因,还可以表目的或结果,最后完全虚化成连词,相当于“而”或“与”。
总之,要掌握一词多义之间的内容联系,首先就要抓住本义。再根据引申的一般规律(由具体到抽象、由实到虚)探究出引申义的系统,就会对词义有更明确、更透彻的认识。
(摘编自郭锡良《怎样掌握古汉语词义漫谈》)
4. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 学习古代汉语,要以思想性与语言典范性俱佳的作品为学习对象,在注释的帮助下彻底弄懂文意,并通过熟读和背诵来培养语感。
B. 前人研究古代汉语的成果主要是一系列诸如词汇、语法、文体特点等的理论知识,学生弄清这些知识就能对古代汉语有较为全面的理解。
C. 通常情况下,一词多义的各个义项之间并非孤立,而是具有系统性,表现为对本义的近引申和远引申,这种内在规律需要学习者自觉地发现。
D. “左”“右”两个字在甲骨文中表示左手、右手,引申为“辅助”义,其演变过程可以表述为:左手、右手——用左手、右手帮助——泛指辅助。
5. 根据原文内容,下列说法不正确一项是( )
A. 古代汉语的词汇有常用和非常用之分,对常用词汇必须字字落实,归纳梳理;对非常用词汇则不用理会,碰到了查字典即可解决。
B. 成语“景行行止”中的“景(意为‘大’)行”,有人认为意为“大路”,喻指崇高德行,这种理解是从的“行”的本义而来。
C. 从“佐”“佑”两个分化字的产生过程来看,研究分化字与本字的关系可以成为一种研究古汉语词义引申变化规律的方法。
D. 从词义引申的远近关系来看,“以”字虚化成介词后,解释为“用”或“拿”是近引申,解释为“而”或“与”则是远引申。
6. 下列各项中,最适合作为材料一第二段论据的一项是( )
A. 学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)
B. 读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
C. 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)
D. 读书以过目成诵为能,最是不济事。(郑板桥)
7. 请根据材料二的内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句。
“兵”的词义演变遵循了①______的基本规律。“兵”的本义是:“兵器,武器”,如贾谊《过秦论》“斩木为兵,揭竿为旗”。后来“兵”引申为“士兵,军队”,如苏洵《六国论》“起视四境,而秦兵又至矣”,这一引申是②______。再由“士兵,军队”引申为“战争,战乱”,如姜夔《扬州慢》“废池乔木,犹厌言兵”,这一引申是由执兵器的人引申为战争。后来又由“战争,战乱”引申为“兵法”,如《孙子兵法·谋攻》“故上兵伐谋,其次伐交”,此时引申义已经与本义相隔甚远,而且没有了实体,体现了③______的词义引申规律。
阅读下面的文字,完成下面小题。
青春之歌(节选)
杨沫
道静从严重的创伤中苏醒过来了。她微微睁开眼睛呻吟一下,脑子里朦胧地、混沌地浮现出各种梦幻似的景象。
一个温柔亲切的声音轻轻地飘到她耳边:
“醒过来啦?真叫人急坏啦。”
道静向送过声音的那面侧过头去,在黯黑的发着霉臭的囚房里,就着铁窗外透过来的薄暗的微光,她看见她旁边的床上躺着一个苍白而消瘦的女人。
“我还活着吗?你是……”
那个女人一见道静能够讲话了,且不答应她,却冲着窗外用力喊道:
“来人!来人啊!这屋里受伤的人醒过来啦!”她冲着窗外喊罢了,这才回过头来对道静带着鼓动的热情低声说:“叫他们来给你治疗——我们要争取活下去!”
道静目不转睛地凝视着那张苍白、热情的脸。这时,她才看出,这是个非常美丽的女人。年纪约莫二十六七岁。她的脸色苍白而带光泽,仿佛大理石似的;一双眼睛又黑又大,在黯淡的囚房中,宝石似的闪着晶莹的光。
“希腊女神……”一霎间,道静的脑子里竟闪过这个与现实非常不调和的字眼。她衰弱、疼痛得动也不能动,只能勉强对这个同屋难友轻轻说道:“谢谢!不要治啦——反正活不了……”
看守打开门上的铁锁进来了,那同屋的女人躺在她旁边的床上还在热情地注视着她;狱医拿着一个小药箱站在她床前,他看着道静,对那个女人说:
“这次也许不至于再昏迷了。放心!她的身体还挺不错呵……”他回过头又对道静笑了笑,“他们叫我给你治,我就治吧。没有伤到骨头,你会很快好起来的。”
又过了半天,喝了一点稀米汤,道静年轻的生命真的复活了。她望着她床边的年轻女人,凝视着她美丽的脸庞,忽然好奇地想到:“她是个什么人呢?共产党员吗?”
“好,不要紧啦!多吃点东西很快就会好起来的。”年轻女人对她轻轻笑道。屋里另外还有一个也受了刑伤的女学生,这个女人就对她们两个絮絮地说着。她似乎有病,躺在冰硬的木板床上,动也不能动,但她却用眼睛和嘴巴不停地照顾着道静和那个小女学生。囚室外的小走廊里,时常可以听到她低微的喊声:“看守,来呀!她们要喝水!”
“来呀!看守!看守!”
“看守,”她对走进来的女看守说,“你们该给这位受重刑的弄点东西吃。”看见端进来的是一块发黑的窝头、一碗漂着几片黄菜叶的臭菜汤,她皱着眉说:“这怎么能吃呢,你想法弄点好些的——我们以后不会忘记你的!”
那位瘦瘦的女看守说来也奇怪,她似乎很听这个女人的话,她支使她,她差不多都能瞒过其他警卫和看守照着去办。
小女学生,约莫有十五六岁,细长脸,长得机灵而清秀。她受刑不太重,还能勉强下地走几步。但是她被恐怖吓住了,一句话不说,成天躺在木板床上哭。夜间道静听见她在睡梦里惊悸地喊道:
“妈妈!妈妈!我怕,怕呀!……”
这时候,那个女人还没有睡觉,她伸出手拉住女孩子的手,在黑夜中轻声说道:
“疼吗?我猜你一定是想家、想妈妈,对吗?……不要哭啦!小妹妹,哭,一点用也没有的。”她喘口气,歇歇,听见小姑娘不哭了,又接着说下去,“我十五岁的时候,那时在上海,也被捕过一次。那时我吓得哭呀,哭呀,哭个没完。可是我越哭反动派就越打我,越吓唬我;后来我一赌气,就一声也不哭了。我就向我同牢的大姐姐们学——跟反动派斗争,跟他们讲理。这些反动家伙们都是雷公打豆腐,专拣软的欺。等我一厉害起来,他们反倒不打我了……”说到这里,她轻声地笑了,道静和那个女孩子也笑了。
“你是做什么的,为什么被捕?”第二天晚上,卫兵查过夜之后,那个女人这样低声问道静。
“我不知道为什么。”道静衰弱地低声回答。“我是个失学的学生,我相信共产主义,相信共产党——也许就为这个把我捕来的吧。我还不是个党员,可是我希望为党、为人类最崇高的事业献出我的生命。——我想这个日子是到了。我什么也不想,就准备这最后的时刻。”
那个女人静静地听着道静的话,神情变得冷峻而严肃。半晌,她才慢慢地仰起头,在昏暗的灯光下凝视着道静说:
“不要以为被捕就是你生命的终点,就一定是死。不是的!共产主义者到任何地方——包括在监狱里都要做工作,也都可以工作的。我们要工作到最后一分钟,最后一口气。我们要亲眼看到共产主义在中国的实现,快乐地迎接这个日子。”说到这里,她看看道静,又侧过头去看看小女学生,黑眼睛里突然闪耀着幸福的光彩。道静听着,吃惊地望着她。啊,多么美丽的大眼睛呵,那里面荡漾着多么深邃的智慧和摄人灵魂的美呵!道静忽然觉得心里是这样温暖、这样舒畅,好像一下子飞到了自由的世界。
(有删改)
8. 下列对小说思想内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A. “他看着道静,对那个女人说”,狱医虽为道静治病,却选择对“那个女人”交代病情,一定程度上体现了对“那个女人”的尊重。
B. 女看守听从“那个女人”的支使,是因为她受到了“那个女人”的影响,已成为一个活跃在狱中的革命者。
C. 文中写关于小女学生在睡梦中惊悸的情节,一方面写出了反动统治的残暴,另一方面突出了“那个女人”的善良与智慧。
D. 道静只是一个失学的学生,虽投身革命,但思想还不够成熟,而“那个女人”无疑是她在狱中的精神导师,给她以引领。
9. 下列对小说艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是( )
A. “醒过来啦?真叫人急坏啦。”小说中运用先声夺人的手法,既突出了“那个女人”对道静的关切,又为她的身份设置了悬念。
B. 文中多次使用“苍白”一词,写出了“那个女人”在狱中饱受迫害的现实,又与她炙热的生活热情形成反差,使人物形象更加鲜明。
C. 本文虽为节选,但情节安排十分巧妙,三个人物的身份没有在最初进行交代,而是随情节发展借助于对话描写来徐徐展现,匠心独运。
D. 小说以道静在狱中的耳闻目睹为线索,采用全知视角呈现了一个特殊历史年代的狱中琐事,看似平淡,却展现了一幅特殊的青春画卷。
10. 本文节选自《青春之歌》,你认为文中出现的狱中“那个女人”身上回荡着怎样的青春旋律?请结合原文简要分析。
二、古代诗文阅读
文言文阅读(本题共4小题,17分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
文本一:
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
(《师说》节选)
文本二:
先王之教,莫荣于孝,莫显于忠。忠孝,人君人亲之所甚欲也;显荣,人子人臣之所甚愿也。
然而人君人亲不得其所欲,人子人臣不得其所愿,此生于不知理义。不知理义,生于不学。
(《吕氏春秋·孟夏纪第四》节选)
文本三:
神农师悉诸,黄帝师大挠,吴王阖闾师伍子胥、文之仪,越王勾践师范蠡、大夫种。圣贤者,未有不尊师者也。今尊不至于帝,智不至于圣,而欲无尊师,奚由至哉?此五帝之所以绝,三代之所以灭。
且天生人也,而使其耳可以闻,不学,其闻不若聋;使其目可以见,不学,其见不若盲;使其口可以言,不学,其言不若爽;使其心可以知,不学,其知不若狂。故凡学,非能益也,达天性也。能全天之所生而勿败之,是谓善学。子贡问孔子曰:“后世将何以称夫子?”孔子曰:“吾何足以称哉?勿已者则好学而不厌好教而不倦其惟此邪!”天子入太学祭先圣,则齿尝为师者弗臣,所以见敬学与尊师也。
(《吕氏春秋·尊师》节选)
11. 文中划波浪线处有三处需要断句,请用铅笔涂黑需要断句处的相应字母。
勿已者A则B好学C而D不厌E好教F而G不倦H其I惟J此邪
12. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “师者,所以传道受业解惑也”中“所以”与诸葛亮《出师表》中“此先汉所以兴隆也”中“所以”一词含义不同。
B. “孰能无惑”中的孰与《邹忌讽齐王纳谏》中的“孰视之,自以为不如”中的“孰”含义不同。
C. “人君人亲之所甚欲也”中“亲”指父母,比如常说的“双亲”指的就是父亲母亲。段玉裁曾说“父母者,情之最至也,故谓之亲”。
D. “神农师悉诸,黄帝师大挠”中“师”与《师说》中“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃”中“师”字含义不同。
13. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 文本一第一段第三、四句阐述了从师的必要。作者从正面指出“惑而不从师,其为惑也,终不解矣”,说明有惑必须从师。
B. 文本一所提出的无论贵贱长幼,有道者皆可为师的择师标准,打破了门第观念,很有积极意义。
C. 文本二中提到国君、父母都希望臣下、子女做到“忠孝”,臣下、子女都希望求得“显荣”,而要实现这些,只有通过学习。
D. 文本三将古今进行对比,并列举孔子好学好教以及天子敬学尊师的例子,阐述了尊师、重学、善学的重要性。
14. 用两个恰当的成语(包括熟语)描述文本三中孔子给你的印象。
阅读下面诗歌,完成小题。
少年行(其一)
王维
新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。
少年行(其三)
王维
一身能擘两雕弧,虏骑千重只似无。
偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于。
【注】①擘(bò):张,分开。②白羽:箭。以白色羽毛做箭羽,故称“白羽”。③五单于:原指汉宣帝时匈奴内乱争立的五个首领,这里比喻骚扰边境的少数民族诸王。
15. 下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 《少年行》(其一)第三句中的“意气”内涵丰富,包括重义轻生的壮烈情怀、仗义疏财的侠义性格、豪纵不羁的人格气质等。
B. 《少年行》(其一)第四句是由马、高楼、垂柳组成的一幅画面,从侧面虚写了少年游侠的英武豪迈,但远不如正面实写宴饮场景有诗意。
C. 《少年行》(其三)借助四幅有内在联系的画面,从少年的“技”“胆”“姿”“绩”等方面成功地塑造了一个威风凛凛、驰骋沙场的少年英雄形象。
D. 《少年行》(其三)中一个“偏”字,神气活现地写出了少年们因武艺高强而视战斗如游戏,虽临大敌,不仅毫不畏惧,而且潇洒自如,扬威耀武。
16. 同样是写少年形象,王维的《少年行》与毛泽东的《沁园春·长沙》有何不同?请结合文本简要分析。
(三)名篇名句默写(每空1分,共9分)
17. 补写出下列句子中空缺部分
(1)《沁园春·长沙》上阕中描写近景并使用动静结合手法诗句是:“______,______。”
(2)《沁园春·长沙》中以设问结尾,巧妙回答“谁主沉浮”的诗句:“______,______,______?”
(3)《沁园春·长沙》中运用对偶的手法描写动态事物的两句是:“______,______。”
(4)“鸟”是古诗词中的常见意象,古人常借鸟以抒发自己的情感,如王籍《入若耶溪》中的“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”。其余的还有很多,如:“______,______。”
三、基础知识及语言运用
18. 下列加点字的注音全部正确的一项是( )
A. 峥(zhēn )嵘 寥( liáo )廓 遒( qiú )劲 遏(è )止
B. 脂( zhī )膏 慰藉( jiè ) 百舸( gĕ) 罅( xià )隙
C. 淋( lín )漓 狂飙( biāo ) 霓虹( ní ) 荫( yìn )蔽
D. 炽( zhì )热 着( zháo )恼 木讷( nè ) 讪( shàn )笑
19. 下列各组词语中,字形全都正确的一项是( )
A. 勘探 枢纽 漱玉词 记忆尤新 信口开河
B. 宣泄 斥骂 切萝卜 融会贯通 各行其是
C. 辐射 社稷 炒鱿鱼 相濡以沫 闲情逸志
D. 蒙昧 侯爵 必需品 潺潺涓涓 神舟飞船
20. 依次填入下列句中横线处的词语,最恰当的一项是
(1)这个吉祥物的设计灵感来源于中国 的山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。
(2)印象中的北疆,是“大漠孤烟直,长河落日圆”的 。
(3)两个 不同的诊断,两位医学专家到底谁说的是正确的?
A. 辽阔 渺茫 决然
B. 辽阔 苍茫 绝然
C. 寥廓 苍茫 决然
D. 寥廓 渺茫 绝然
21. 下列关于文学常识的说法错误的一项是( )
A. 近体诗:也称今体诗,是唐代形成的律诗和绝句的通称。在句数、字数、平仄、用韵上都有严格规定。
B. 新诗:又称“现代诗”,与旧体诗相对而言,包括现代格律诗、自由诗、散文诗等。
C. 散文体小说:指小说体裁和散文体裁相互渗透而形成的散文化了的一种小说,比一般小说真实,也符合小说虚构的特征。
D. 词:又称“诗余”“长短句”。其特点:调有定格(自己的句式),字有定数(字数有规定),韵有定声(用声非常严格)。因字数不同有单调和双调之分。
22. 下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是( )
①诺贝尔文学奖得主德国女作家赫塔·米勒的作品多以二战为背景,反映的是峥嵘岁月中罗马尼亚裔德国人的生活。
②登上仰慕已久的泰山,同学们眼界大开,他们一会儿俯瞰脚下的云雾松柏,一会儿举目仰望远处的落日归鸟, 指点江山,心潮澎湃。
③近年来,一些正值豆蔻年华的小伙子沉迷在网吧里,从而荒废了学业,浪费青春,真让人痛惜不已。
④电视剧《恰同学少年》以毛泽东在湖南第一师范的读书生活为背景,展现了以毛泽东等为代表的一批优秀青年风华正茂的学习和生活的故事。
⑤当前,全国正在努力倡导“大众创业、万众创新”。应该说,作为寒窗苦读的大学生毅然去创业,无可非议,但要摆摊卖烤脑花,就值得商榷了。
⑥从用字之讲究可以看出,这首诗的作者苦心孤诣,在这有限的篇幅中营造出一种深邃悠远的意境。
A. ①③⑥ B. ①⑤⑥ C. ②③④ D. ②④⑥
阅读下面的文字,完成下面小题。
毛泽东诗词植根于中国优秀文化的深厚土壤,蕴含着丰富多彩的中国文化元素,从文化名人到历史典故,从民间故事到神话传说,从哲学思维到日常习俗,字里行间,_________________。毛泽东诗词中反复使用的意象,比如日月江河、风雪云雾、苍松腊梅、旌旗鼓角、炮声弹洞等,要么是历代文人骚客托物言志的传统物象,要么是现代作家用来描绘战争风云的常用素材。( ),具有不同于别国民族文化的独特魅力。在中国诗坛上,很少有人能像毛泽东那样深刻地体现我们这个东方文明古国的民族特色,产生如此广泛深远的影响。
毛泽东诗词蕴含着充满激情的理性,炽热而深邃,呈现出鲜明的现实主义特征。毛泽东诗词史诗般地反映了特定时期的社会风貌,读者能够全面客观地体察中国人民的形势与任务,剖析中国革命的疾苦与心声,重温20世纪中国历史的_________________与沧桑巨变,追溯毛泽东跌宕起伏的奋斗足迹和心路历程。毛泽东诗词又洋溢着充满理性的激情,深沉而浓郁,具有强烈的浪漫主义色彩。毛泽东诗词想象独特、语言奔放、亦真亦幻、意味深长,在平淡中彰显神奇,在黑暗中出现光明,在困难中看到前途,在曲折中展现刚毅。正因为如此,毛泽东诗词读来使人_________________,能够感染人、鼓舞人、激励人、塑造人。
毛泽东说过:“词有婉约、豪放两派,各有兴会,应当兼读。”“我的兴趣偏于豪放,不废婉约。”豪放派气势磅礴、意境雄浑,婉约派婉转含蓄、缠绵排侧。毛泽东诗词明显偏重于豪放格调,包涵寰宇、_________________,凸现出大国气象和伟人气度。
23. 依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )
A. 俯拾皆是 波澜壮阔 荡气回肠 贯通古今
B. 鳞次栉比 波澜壮阔 感人肺腑 通今博古
C. 鳞次栉比 波诡云谲 荡气回肠 通今博古
D. 俯拾皆是 波诡云谲 感人肺腑 贯通古今
24. 下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A. 它们既是读者寄寓情感意念的载体,也是诗人审美创造的工具,有着广泛的认同性、易交流性和易理解性。
B. 它们既是读者寄寓情感意念的载体,也是诗人审美创造的工具,有着广泛的认同性、易理解性和易交流性。
C. 它们既是诗人审美创造的工具,也是读者寄寓情感意念的载体,有着广泛的认同性、易理解性和易交流性。
D. 它们既是诗人审美创造的工具,也是读者寄寓情感意念的载体,有着广泛的认同性、易交流性和易理解性。
25. 文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 毛泽东诗词史诗般地反映了特定时期社会风貌,读者能够全面客观地体察中国人民的疾苦与心声,剖析中国革命的形势与任务
B. 毛泽东诗词史诗般地反映了特定时期的社会风貌,使读者能够全面客观地体察中国人民的疾苦与心声,剖析中国革命的形势与任务
C. 毛泽东史诗般地反映了特定时期的社会风貌,使读者能够全面客观地体察中国人民的疾苦与心声,剖析中国革命的形势与任务
D. 毛泽东诗词史诗般地反映了特定时期的社会风貌,使读者能够全面客观地剖析中国人民的疾苦与心声,体察中国革命的形势与任务
26. 我爱这土地(艾青)
假如我是一只鸟,/我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:/这被暴风雨所打击着的土地,/这永远汹涌着我们的悲愤的河流,/这无止息地吹刮着的激怒的风,/和那来自林间的无比温柔的黎明……/——然后我死了,/连羽毛也腐烂在土地里面。//为什么我的眼里常含泪水?/因为我对这土地爱得深沉……
1938年11月17日
题目:对上面这首诗的赏析,不恰当的一项是( )
A. 诗人未用“珠圆玉润”之类词语而用“嘶哑”来形容鸟儿鸣唱的歌喉,使人体味到歌者经历的坎坷、悲酸和对土地执着的爱。
B. 关于“土地”“河流”“风”“黎明”的一组诗句,抒写了大地遭受的苦难、人民的悲愤和激怒、诗人对光明的向往和希冀。
C. “——然后我死了,/连羽毛也腐烂在土地里面。”诗句形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋,而且隐含献身之意。
D. “为什么我的眼里常含泪水?/因为我对这土地爱得深沉……”诗中“我”,指喻体“鸟”而不是指诗人自己。
27. 在下列语段画线处填上适当的关联词。
宋祁的“红杏枝头春意闹”,“闹”字①________写出浓浓春意,②_______把视觉与听觉结合在一起写出了场面感。李清照的“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”,一般人可能都经历过,③__________,④__________,像李清照这样的高手⑤__________能传神地将这精微的心理描写出来。
四、写作(60分)
28. 阅读下面的材料,根据要求写作。
有这样一句话:
我不是在最好的时光中遇见了你们,
而是遇见了你们,
才拥有了这段最好的时光。
生活中,我们曾经拥有或正在经历“最好的时光”,或许还在期待着它的到来。对此,请就你的感受写一篇文章,记叙、议论不限。
要求:选准角度,确定立意,自拟题目;思想健康,内容充实,感情真挚;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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