浙江省嘉兴市平湖市2022-2023学年八年级下学期期末语文试卷

浙江省嘉兴市平湖市2022-2023学年八年级下学期期末语文试卷 一、第一站：逛庙会感受北平风情（12分） 1．（12分）阅读回答问题。 北平的庙会（节选） 张中行 ①假若你到北平去找华丽的大楼，那你只有败兴。那么到北平应该逛什么呢？ ②北平不只零吃多，可玩赏的地方也多，单说庙会吧：每旬的九、十、一、二是隆福寺，三是土地庙，五、六是白塔寺，七、八是护国寺，几乎天天有；如再加上正月初一的东岳庙，初二的财神庙，十七八的白云观，三月初三的蟠桃宫，你会说北平真是庙会的天下了。 ③鉴赏北平的庙会应该自己去看，去尝，去听。乍一进去，地大庙破，人多物杂，老远望去就觉得乱糟糟，进去以后更是高高低低，千门万户，东一摊，西一案，保你摸不着头脑。但你看久了以后，也会发现混乱之中正有个系统，嘈杂之中也有一定的腔调，然后你才会了解它，很悠闲地走进去，买你所要买的，玩你所要玩的，吃你所要吃的，你不忍离开它，散了以后，再盼着下一次。 ④赶庙会的买卖人是既非行商，又非坐贾，十天来一次，卖上两天又走了。庙会的末天的晚上，他们或推车，或挑担，离开这个庙，去到另一个庙，地方总新鲜，人与货仍是那一群。庙会里货物的种类可真多，大至绸缎古玩，小至碎布烂铁，无论是居家日用，足穿头戴，或斗鸡走狗，花鸟虫鱼，无所不备。只要你有所欲，肯去，它准使你满意，而且价钱还便宜，不像大商店或市场，动不动就是几块钱。 ⑤北平这城有她自己的文化，有她自己的风格，不管你来自天南海北，只要你在这里住久了，也会被她融化，染有她的习惯，染有她的情调，于是生活变成“北平的”了。我总以为北平的地道精神不在东交民巷、东安市场、大学、电影院，这些在地道北平精神上讲起来只能算左道，摩登，北平容之而不受其化。任你有跳舞场，她仍保存茶馆；任你有球场，她仍保存鸟市；任你有百货公司，她仍保存庙会。 ⑥市场是摩登，庙会是过日子。你是闲人雅士，它有花鸟虫鱼；你是当家主妇，它有锅盆碗箸；你是顽童稚子，它有玩具零食；你是娇媚姑娘，它有手帕脂粉。此外你想娱乐，它有地班戏，戴上胡子就算先生，抹上白粉就算花旦，虽然不好，倒也热闹，使你发笑，使你轻松。 ⑦就按我自己来说，是非常爱庙会的，每次都是高高兴兴地去，我想旁人也应该是这样。人生任有多少幻想，也终不免于过小家日子，这是快乐的事，也是严肃的事，而庙会正包含这两种情调，所以我爱它，爱每一个去庙会的人。有一次，我从庙会里买回两只鸟，用手提着向家里走，路上常常有人很亲切地问：“这只鸟还好哇，多少钱？” ⑧我一个个地答复，有时谈得亲热了，不得不伫立在道旁，听他的批评，他的意见，有些人甚至唠唠叨叨地说起他的养鸟历史。庙会使人们亲密，结合，系住每一个人的心。 ⑨常听离开北平的人说：“在北平时不觉得怎么样，才一离开，便想得要命。”北平的事物几乎样样值得怀念，而庙会就是其一。爱而至于不忘，此即北平之魄力乎？此种意境，恐非登西山，跑北海，奔波三五日即离开的朋友所能理解也。 （1）【感受庙会魅力】文章结尾说到：“北平的事物几乎样样值得怀念，而庙会就是其一。”北平的庙会究竟有何魅力，以至于令人爱而不忘？请结合全文补充思维导图。（3分） ①　 　 ②　 　 ③　 　 （2）【品读写话风格】叶圣陶先生说：“写成文章，在这间屋子里念，要让那间房里的人听着，是说话，不是念稿，才算及了格。”作为叶老好友，张中行的文章也有这样的“写话”风格，请从下列句子中选择一句进行赏析。（2分） ①乍一进去，地大庙破，人多物杂，老远望去就觉得乱糟糟，进去以后更是高高低低，千门万户，东一摊，西一案，保你摸不着头脑。 ②你是闲人雅士，它有花鸟虫鱼；你是当家主妇，它有锅盆碗箸；你是顽童稚子，它有玩具零食；你是娇媚姑娘，它有手帕脂粉。 （3）【体味北平风情】小平同学发现张中行先生的《北平的庙会》有三个版本，篇幅有长短，内容也有差异。其中一个版本将选文的第⑤自然段删去了。你觉得这样删可行吗？请说明理由。（3分） （4）【感悟作家情思】“北平的庙会”寄寓着浓浓的情思，作者或记叙，或抒情，或议论，或描写，综合运用了多种表达方式，传达着他的真情。请以第⑦⑧两段为例，从表达方式的角度，分析文中寄寓的情思。（4分） 二、第二站：读经典走进文化瑰宝（10分） 2．（7分）为了能更好地阅读《诗经》，小嘉同学计划制作《诗经》主题小报。请你在阅读《经典常谈•诗经第四》的基础上，协助他完成此次主题小报的制作。 （1）板块一：《诗经》知识小卡片。（3分） 知识小卡片 《诗经》，又称《诗》或者①《　 　 》，是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。按所配乐曲的性质分成风、②　 　 、颂三类；《诗经》的主要表现手法是赋、③　 　 、兴。 （2）板块二：《诗经》阅读小妙招。（4分） 野有蔓草 诗经•郑风 野有蔓草，零露漙①兮。 有美一人，清扬婉兮。 邂逅相遇，适我愿兮。 野有蔓草，零露瀼②瀼。 有美一人，婉如清扬。 邂逅相遇，与子偕臧③。 【注释】①溥：tuán，形容露水多。②瀼：ráng，形容露水多。③偕臧：相爱。 朱自清先生在《经典常谈》里提供了许多读《诗经》的路径，请结合下面选句，以《野有蔓草》为例谈谈读《诗经》的小妙招。 ①诗的源头是歌谣。 ②子太叔赋《野有蔓草》……只取末两句，借以表示郑国欢迎赵孟的意思。 3．（3分）小兴同学在追梦路上屡屡受挫，作为同桌的小嘉想给他加油打气。请你选择下列两部名著中的一个人物，结合该人物的经历写一张“加油便利贴”鼓励小兴。 A.《钢铁是怎样炼成的》保尔 B.《平凡的世界》孙少安 亲爱的小兴：　 　 三、第三站：赏奇景探访永州山水（12分） 4．（12分）为了探赏柳宗元笔下的山水美景，同学们找来了蒋之翘（嘉兴人，明末清初学者、藏书家）辑注的《柳河东集》，让我们跟着大师行动吧！ 钴鉧潭西小丘记 柳宗元 得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴鉧潭。西二十五步，当湍而浚者为鱼梁①。梁之上有丘焉，生竹树。其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵌然②相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴③之登于山。 丘之小不能一亩，可以笼而有之。问其主，曰：“唐氏之弃地，货而不售。”问其价，曰：“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石显。由其中以望，则山之高，云之浮，溪之流，鸟兽之遨游，举熙熙然回巧献技，以效兹丘之下。枕席而卧，则清泠之状与目谋，潜潜④之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋。不匝旬⑤而得异地者二，虽古好事⑥之士，或未能至焉。 噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、鄠、杜，则赉游之士争买者，日增千金而愈不可得。今弃是州也，农夫渔父，过而陋之，贾四百，连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之，是其果有遭⑦乎！书于石，所以贺兹丘之遭也。 【注释】①鱼梁：用石砌成的拦截水流、中开缺口以便捕鱼的堰。②嵌（qīn）然：山势高峻的样子。③熊罴（pí）：棕熊。④瀯瀯（yíng yíng）：象声词，像水回旋的声音。⑤匝（zā）旬：满十天。⑥好（hào）事：爱好山水。⑦遭：遇合，运气。 （1）解释加点词语。（3分） 字词 使用方法 释义 是其果有遭乎 课内迁移法：其真无马耶？ 其：①　 　 寻山口西北道二百步 语境联系法 寻：②　 　 举熙熙然回巧献技 成语关联法：举世瞩目 举：③　 　 （2）小嘉和小兴为了更好地探究柳宗元的作品，便将蒋之翘、朱自清两人对柳宗元的评价联系在一起分析，现邀请你一起参与。（9分） 寻常事寻常意，他立名造语变化，得别苏子美沧浪亭记，大略本此。虞集曰：“公之好奇，如食夫之笼百货，而其文亦变化百出。” （蒋之翘《柳河东集•钻鉧潭西小丘记》） 柳宗元与韩愈，宋代并称“韩柳”……他（柳宗元）的文字深幽精洁，最工游记；他创造了描写景物的新语。 （朱自清《经典常谈•文第十三》） 小嘉：你看，蒋之翘在评价《钴鉧潭西小丘记》时，引用虞集的话，称其“文亦变化百出”，朱自清则评价柳宗元“创造了描写景物的新语”，看来柳宗元的文字魅力十足。 小兴：你说得很有道理！比如《小石潭记》中“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。”这里①　 　 ，的确独到。 小嘉：你赏析得很到位。让我来评析《钴鉧潭西小丘记》中“其石之突怒偃蹇，负土而出，争为奇状者，殆不可数。其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山”一句：②　 　 。 小兴：柳宗元的“永州八记”中，多次写到了各种各样的石头，结合他的人生经历来看，我认为其爱写石头的原因是：③　 　 。 小嘉：阅读《小石潭记》《钴鉧潭西小丘记》后，结合蒋之翘和朱自清的评价，我发现柳宗元的游记有这样的特点：④　 　 。 四、第四站：望春波发现嘉禾风味（4分） 5．（4分）阅读回答问题。 嘉兴留别诸友① [明]卞荣 春波门外上春船，春涨葡萄绿浸天。共君细细酌篷底，西望落日横孤烟。 倚篷横玉②彻三弄③，飞花谁遣回风送。须臾月出光满座，杯光滟滟金波动。 美人相逢良不多，美景岂可成蹉跎。为欢未久又为别，空劳春梦落春波。 【注释】①此诗为诗人在嘉兴春波门辞别诸友所作。②横玉：指笛子。玉，玉笛。③三弄：古曲名。即梅花三弄。 （1）小嘉对诗歌的理解正确的一项是 　 　 （2分） A.诗人辞别友人，上春船，赏景、独酌、吹笛，满是离别的不舍。 B.“春涨葡萄绿浸天”一句写出了春日里，河水两岸的葡萄慢慢变大变绿的动感。 C.“西望落日横孤烟”一句中“孤烟”是指狼烟。 D.“飞花谁遣回风送”生动形象地写出了花朵不愿被风吹拂的画面。 （2）诗句“为欢未久又为别，空劳春梦落春波”中蕴含了作者丰富的情感。请用第一人称把诗人当时的情感表达出来。（2分） 五、第五站：荐家乡打造平湖名片（12分） 6．（12分）近来，山东淄博烧烤意外走红，平湖旅游局也想效仿“淄博烧烤”，打造“平湖•民俗风貌”旅游名片。请你阅读下面的材料，为家乡旅游业出谋划策。 【材料一】 “着癞子，着癞子，田稻好来讨娘子哎！着癞子，着癞子，癞子才（全）烧光，三石田稻稳牢牢哎……”每到正月十五的晚上，在平湖农村的田野里流传着这样一首民谣，民谣里唱的，就是平湖农村古老的一项民俗活动“着癞子”。 “着癞子”，定格在农历正月十五晚上进行，这时天上一轮皓月高悬夜空，四周繁星闪烁，给苍茫的大地照耀得如同白昼。待农家男女老幼围坐一桌，愉快地吃好“元宵”后，便纷纷走出家门，来到自家田里，把事先扎成一把一把的稻草点燃，边跑边挥舞火把，在风的作用下，火把趁势熊熊燃烧，特别是小孩子们显得尤为高兴，他们挥舞火把，边跑边喊民谣：“着癞子、着癞子，田稻好来讨娘子哎！着癞子，着癞子，癞子全烧光，三石田稻稳牢牢哎……”。从文字中可以看出“着癞子”是希望通过烧死危害农作物的害虫，以祈获得作物丰收，如此才能娶妻生子过上美好的生活，这是旧时农家普遍追求的理想生活。 【材料二】 平湖派琵琶是我国琵琶演奏艺术的主要流派之一，清末民初时主要流播于江、浙、沪一带。1957年，平湖派传人杨少彝到西安音乐学院任教，将平湖派琵琶传入西北。平湖派琵琶艺术以李祖棻为集大成者。他在继承传统古曲的基础上，博采民间小曲、融会贯通、编订指法、扩大曲目，最终形成自己的理论和演奏体系。 平湖派琵琶弹奏技艺别具一格，特色指法有“下出轮指”“蝴蝶双飞”“抹复扫”“七操”“马蹄轮”“挂线轮”等。轮指有上、下出轮两种。平湖派基本采用下出轮，小、无名、中、食指依次弹下，然后大指挑上；兼用上出轮，食、中、无名、小指依次弹下，然后大指挑上。平湖派琵琶力戒华而不实、矫揉造作，而以丰满华丽、坚实淡远的风格著称，演奏时字密声繁、音实韵长。朱荇菁、杨少彜传谱，任鸿翔整理的《平湖派琵琶曲十三首》是平湖派演奏曲目的代表。 【材料三】 西瓜灯是平湖民间流行的一种民俗文化，已有300多年的历史，是浙江省民间艺术保护项目之一。西瓜灯是在西瓜上雕出各种精美的图画，内置蜡烛或电灯。仲夏之夜，平湖的河面上不时飘过一盏盏西瓜水灯，有的如芙蓉出水，亭亭玉立；有的似龙舟并行，威风凛凛；小孩们提着瓜灯一路玩耍，像星星闪烁，又似游龙舞动。1991年举办首届平湖西瓜灯文化节，至今已举办多届，已成为有特色、有影响的地方民间文化节之一。 【了解民俗】 （1）外地游客对平湖的习俗“着癞子”不甚了解。请根据材料二，给平湖风俗“着癞子”下一个定义。 【宣传民俗】（2分） （2）平湖市旅游局计划设计一套“平湖•民俗风貌”系列海报。请你模仿“着癞子”的标语，为平湖派琵琶、平湖西瓜灯两张海报各设计一条标语。（2分） 着癞子：质朴民俗•报本平湖 平湖派琵琶：　 　 平湖西瓜灯：　 　 （3）小嘉和小兴计划在“抖音”短视频平台，用平湖派琵琶曲来发布一条平湖西瓜灯的宣传视频。但在具体选择哪一首曲子上举棋不定，请结合材料三，谈谈你的看法。（2分） A.轻盈、细腻、明快的《浔阳琵琶》 B.威武雄壮、旋律铿锵的《满将军令》 【传承民俗】 （4） 在推进“平湖•民俗风貌”旅游系列活动时，小嘉和小兴发现，身边不少同学对“着癞子”“平湖派琵琶”等具有平湖特色的民俗风貌不大了解，甚至认为没有了解和学习的必要。请你以“平湖民俗我传承”为主题，写一段200字左右的发言稿，提升同学们对平湖民俗的认识。（6分） 参考答案 一、第一站：逛庙会感受北平风情（12分） 1．【分析】这篇散文描写了北平的庙会“混乱之中正有个系统，嘈杂之中也有一定的腔调”的总特点。开头运用设问的方法引出描写对象，接着概括描写庙会的总特点；然后从买卖人、货物和情调三方面具体解说北平庙会的特点；最后，描写作者自己逛庙会的感受。语言平白如话，亲切自然，富有生活气息。 【解答】（1）本题考查内容理解与概括。 ①根据提示“总特点”和“但你看久了以后，也会发现混乱之中正有个系统，嘈杂之中也有一定的腔调，然后你才会了解它，很悠闲地走进去，买你所要买的，玩你所要玩的，吃你所要吃的，你不忍离开它，散了以后，再盼着下一次”可概括为：混乱之中正有个系统，嘈杂之中也有一定的腔调； ②根据提示“货物”和“庙会里货物的种类可真多，大至绸缎古玩，小至碎布烂铁，无论是居家日用，足穿头戴，或斗鸡走狗，花鸟虫鱼，无所不备。只要你有所欲，肯去，它准使你满意，而且价钱还便宜”可概括为：种类多，无所不备，而且价钱还便宜； ③根据提示“情调”“北平这城有她自己的文化，有她自己的风格”“市场是摩登，庙会是过日子”“人生任有多少幻想，也终不免于过小家日子，这是快乐的事，也是严肃的事，而庙会正包含这两种情调”可概括为：既快乐又严肃，像过日子。 （2）本题考查语言评析。学生可任选一句分析作答。 ①“乍一进去，地大庙破，人多物杂，老远望去就觉得乱糟糟，进去以后更是高高低低，千门万户，东一摊，西一案，保你摸不着头脑”一句“乍一进去”“老远”“乱糟糟”“摸不着头脑”等日常生活中词语的运用，给人以平易亲切的感觉，像对面说话一样；短句与长句交错使用，参差交错，自然随意，简明质朴。 ②“你是闲人雅士，它有花鸟虫鱼；你是当家主妇，它有锅盆碗箸；你是顽童稚子，它有玩具零食；你是娇媚姑娘，它有手帕脂粉”运用排比的修辞方法，生动形象地表现了无论什么身份的人都能在庙会上找到自己喜欢的东西，突出了庙会物品种类多，无所不备的特点。语言平白如话，自然顺畅，亲切质朴。 （3）本题考查段落的作用。 根据“北平这城有她自己的文化，有她自己的风格，不管你来自天南海北，只要你在这里住久了，也会被她融化，染有她的习惯，染有她的情调，于是生活变成‘北平的’了”可知，第⑤自然段的主要内容是描写北平城的文化和风格。如果认为可以删去，理由就可以是与北平的庙会关系不大；如果认为不可以删去，理由就可以是为下文写北平庙会的情调做铺垫，丰富了文章的内容。 （4）本题考查表达方式及作用。 第⑦段“就按我自己来说，是非常爱庙会的，每次都是高高兴兴地去，我想旁人也应该是这样”是描写自己的感受；“人生任有多少幻想，也终不免于过小家日子，这是快乐的事，也是严肃的事，而庙会正包含这两种情调，所以我爱它，爱每一个去庙会的人”是议论，表达自己喜欢庙会的理由；“有一次，我从庙会里买回两只鸟，用手提着向家里走，路上常常有人很亲切地问：‘这只鸟还好哇，多少钱？’”是记叙自己与陌生人交谈的一次经历。 第⑧段“我一个个地答复，有时谈得亲热了，不得不伫立在道旁，听他的批评，他的意见，有些人甚至唠唠叨叨地说起他的养鸟历史”承接第⑦段的记叙，具体描写交谈的情景；“庙会使人们亲密，结合，系住每一个人的心”运用议论，表明庙会使人们亲密的作用和令人喜爱的原因。 答案： （1）①混乱之中正有个系统，嘈杂之中也有一定的腔调。 ②种类多，无所不备，而且价钱还便宜。 ③既快乐又严肃，像过日子。 （2）示例一：①句运用日常生活中的口语，给人以平易亲切的感觉，像对面说话一样；短句与长句交错使用，参差交错，自然随意，简明质朴。 示例二：②句运用排比的修辞方法，列举了多种身份的人都能在庙会上找到自己喜欢的东西的情形，突出了庙会物品种类多，无所不备的特点。语言平白如话，自然顺畅，亲切质朴。 （3）示例一：可以删去。理由：这段的主要内容是描写北平城的文化和风格，与北平的庙会关系不大。 示例二：不可以删去。理由：这段的主要内容是描写北平城的文化和风格，为下文写北平庙会的情调做铺垫，丰富了文章的内容。 （4）示例：第⑦段首先描写自己的感受，接着发表议论，表达自己喜欢庙会的理由，然后记叙自己在庙会上与陌生人交谈的一次经历；第⑧段首先承接第⑦段的记叙，具体描写交谈的情景；接着发表议论，点明庙会使人们亲密的作用和令人喜爱的原因。描写、议论、记叙多种表达方式综合运用，具体形象地说明了北平庙会的特点和情调，抒发了作者的喜爱之情。 【点评】解答内容理解与概括问题，需要首先明确题干要求，再确定重点句段，最后筛选提炼关键词作答。 二、第二站：读经典走进文化瑰宝（10分） 2．【分析】（1）本题考查文学文化常识。 《诗经》又称《诗》或者《诗三百》，是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类；《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。 （2）本题考查《诗经》的艺术手法。《诗经》多采用重章叠句的形式，即上下句或者上下章基本相同，只是更换其中的几个字，如本诗中只是更换了末两句，“借以表示郑国欢迎赵孟的意思”。因此，我们读这首诗的时候就可以根据这个特点，首先读熟第一章，第二章只需关注最后一句即可。 【解答】答案： （1）①诗三百 ②雅 ③比 （2）《野有蔓草》采用重章叠句的形式，“只取末两句，借以表示郑国欢迎赵孟的意思”。因此，我们读这首诗的时候就可以根据这个特点，首先读熟第一章，第二章只需关注最后一句即可。《诗经》里许多诗篇都可以采用这个办法来读。 【点评】解答综合性学习问题，关键在于平时重视语文知识的学习，善于发现生活中的语文知识，养成从生活中随时随地学习语文的习惯，在语言的运用中努力提高自己的语文素养。 3．【分析】《钢铁是怎样炼成的》讲述保尔•柯察金从一个不懂事的少年到成为一个忠于革命的布尔什维克战士，再到双目失明却坚强不屈创作小说，成为一块坚强钢铁（是指他的精神）的故事。这是一部带有自传味道的小说，它赞扬了在绝望的命运中仍坚强不屈，向命运挑战的精神，鞭挞了那些只会作威作福的资本家与资本主义社会的丑陋，表现出了作者所代表的当时无产阶级对受压迫命运的抗争精神。小说通过保尔•柯察金的成长道路，告诉人们，一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。 《平凡的世界》以中国70年代中期到80年代中期十年间为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。 【解答】本题考查名著人物的把握。是让你选择所给名著中的一位人物结合人物身上的可贵品质或精神，鼓励屡屡受挫的小兴。例如：《钢铁是怎样炼成的》保尔，他勇敢、坚强、英勇且足智多谋，无论面对何种困难，他都没有退缩，而是用自己坚强的品格去战胜人性的懦弱。他人生阅历非常丰富，保尔的一生经历很多挫折，但他并没有放弃自己，在他的眼中，所有困难都是对自己的考验，每一次考验都能让自己向生命高峰攀登。丰富的人生经历是他一生最宝贵的财富。保尔通过自己的经历，告诉人们：人活着到底是为了什么。他一直认为，人不应该碌碌无为的或者，而是应该不断努力、奋斗，丰富自己的人生，让自己活得更有意义。《平凡的世界》孙少平。孙少平的一生体现了平凡人生的辉煌意义，他从一名高中毕业生成为一名煤矿工人，其间经历了波澜壮阔的人生历程，贯穿他的思想的主线就是奋斗不息、坚韧不拔，无论面对何种挫折，他都能平静接受，对生活充满了希望，在高中学习期间，他艰苦、节俭，但他学习刻苦，心怀远大的理想。他一直走在荆棘从生的路上，但从不向命运低头，最终他拒绝了留在县城的机会，毅然回到了矿区，完成了平凡向伟大的蜕变。 答案： 示例一：你知道《钢铁是怎样炼成的》的保尔吧？他勇敢、坚强、英勇且足智多谋，无论面对何种困难，他都没有退缩，而是用自己坚强的品格去战胜人性的懦弱。他人生阅历非常丰富，保尔的一生经历很多挫折，但他并没有放弃自己，在他的眼中，所有困难都是对自己的考验，每一次考验都能让自己向生命高峰攀登。你也应该像他一样，勇敢、顽强，不被困难吓到，是不是？ 示例二：你知道《平凡的世界》里的孙少平吗？他是一个积极进取、敢于拼搏的青年，生在农村，学习相当艰苦，忍饥挨冻，却始终不放弃，反而更加勤奋。他一直走在荆棘丛生的路上，但从不向命运低头，最终他拒绝了留在县城的机会，毅然回到了矿区，完成了平凡向伟大的蜕变。你也应该像他一样，勇敢、顽强，不被困难吓到，越挫越勇，战胜自己，对不对？ 【点评】阅读名著要注意积累，要记住名著表面的知识，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，还要知道一些细节、作品的主题，并且及时做笔记，做到积少成多，做题时才能得心应手。 三、第三站：赏奇景探访永州山水（12分） 4．【分析】译文： （我）找到西山后的第八天，沿着山口向西北走两百步，又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步（的地方），在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘，（小丘）上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立，破土而出、争奇斗怪的，几乎（多得）数不清。那些重叠着、相负而下的石头，好像是（俯身）在小溪里喝水的牛马；那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头，好像是在山上攀登的棕熊。 小丘很小，不到一亩，可以把它装到笼子里占有它。（我）打听它的主人是谁，（有人）说：“这是唐家不要的地方，想出售却卖不出去。”（我）问它的价钱，（有人）说：“只要四百文。”我很喜欢（这个小丘），就（把它）买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览，（他们）都非常高兴，（认为这是）出乎意料的收获。（我们）随即轮流拿起工具，铲割杂草，砍伐杂树，点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了，秀美的竹子显露出来了，奇峭的石头呈现出来了。（我们）站在小丘中间眺望，（只见）高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽，全都欢快地呈巧献技，来为这个小丘效力。（我们在小丘上）枕着石头席地而卧，眼睛触及的是清澈明净的景色，耳朵触及的是淙淙潺潺的水声，精神感受到的是悠远空旷的浩然之气，心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天（我）就得到了两处风景胜地，即使古代爱好山水的人士，也许没有到过这地方吧。 唉！凭着这小丘优美的景色，（如果）把它放到（京都附近的）沣、镐、鄠、杜（等这些繁华的地方），那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱（购买）反而（恐怕）更加买不到。如今（它）被抛弃在（这荒僻的）永州，连农民、渔夫走过也鄙视它，售价（只有）四百文钱，一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴，难道遇到这个小丘真的要靠运气吗？（我）把这篇文章写在石碑上，用来祝贺（我和）这小丘的遇合。 【解答】（1）本题考查解释词语。 ①句意：难道遇到这个小丘真的要靠运气吗？其，难道。 ②句意：沿着山口向西北走两百步。寻，沿着。 ③句意：全都欢快地呈巧献技。举，全。 （2）①本题考查景物描写的手法及作用。 “皆若空游无所依”，既正面写出游鱼的自由自在，又侧面表现了潭水的清澈透明，语言极为精练。“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”，作者巧妙地把“佁然不动”和“俶尔远逝，往来翕忽”两种情态加以对比，动静结合，尤能显出鱼的活泼。“似与游人相乐”，采用了拟人的修辞，更把游鱼的那种闲适、轻快、灵敏、活泼的神态写得维妙维肖，语言简洁而又丰富，细致而又生动，用短句产生节奏感，读起来悦耳动听，字里行间还蕴含着作者丰富的情感。 ②本题考查句子赏析。 句意：小丘上的石头突出隆起、高然耸立，破土而出、争奇斗怪的，几乎（多得）数不清。那些重叠着、相负而下的石头，好像是（俯身）在小溪里喝水的牛马；那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头，好像是在山上攀登的棕熊。描写石的“奇”，主要运用了拟人的手法。“突怒偃蹇”，不仅写出了石的形状，更写出了石的神态；“负土而出”的“出”字，又写出了石的动作；“争为奇状者”的“争”字突出了山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格：不甘心被埋在泥土中，也可看作是作者自身品格的写照。石的奇状既多到殆不可数，作者无法写尽，于是举出其中的两组作为代表，“其然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山”一句，既是对偶又运用比拟的方法，形象地将一堆堆静止的无生命的石头描绘成了一群群虎虎有生气的牛马和猛兽，生动细致。 ③本题考查阅读的拓展能力。 石，作为大自然中一种随处可见的客观物体，地位低下，身价卑微，无论何时何地都为人瞧不起。它不分大小方圆，不分红黑黄白，青绿蓝紫，总是落在哪里哪安家，世世代代，除了沧海桑田的剧变，人类利益所需的安排，它们永无升迁的奢望，永无自由的选择，永无受人尊敬的期盼。它们在任何一个地方，无论是皇宫御柱的基石，抑或是楼堂馆所的填料，无论是公主皇妃桌上的装饰品，抑惑是平民百姓墙屋的基脚，它们都过着默默无闻的日子，沉默孤寂，隐忍以行。它们目睹着匆匆来去的过客，想到社会的不平，欲恨又止，欲怨不能。它们承受着世上所有物体都无法比拟的压力。这就是“石”的形象，“石”的特征，“石”的性格，“石”的地位和身份。由于命运的多舛，生活的磨练和环境的复杂，柳宗元终于意识到，自己不过是一粒为人瞧不起的小石子。柳宗元贬永十年，由一个峨冠博带的朝廷命官被削职充军来到蛇鼠横行的南荒之地，心理上承受着难以承受的压力。他纵情山水，但山水不属于他。觉得自己的行为举止性格和命运，与硬而臭的石头并无二致。不仅他的对手这样看，就是他自己也完全认可。他正要借攻击者的“诤言”以表自己的心志，做一个永不变节的坚定不移的“硬石”。于是，他暗暗地以常人不曾有的思路表述自己的心境，宁肯承受挨骂的风险，以石为喻，忍辱负重，爱石恨石恋石弃石之情交织于作品中，错综而复杂，使得他见石则思己，见石则泼墨，不厌其烦，不厌其细，给我们留下了一首首关于“石”的赞歌，一篇篇关于“石”的美文。 ④本题考查比较阅读。 结合“寻常事寻常意，他立名造语变化，得别苏子美沧浪亭记，大略本此。虞集曰：“公之好奇，如食夫之笼百货，而其文亦变化百出”句可知，柳宗元的山水游记文笔清新秀丽，描绘细致逼真，充满了诗情画意，使人如临其境，乐不自禁。由一处走向一处，衔接自然，感情丰富。例如“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依；日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”，都是作者心动而发，真实美丽。结合“他（柳宗元）的文字深幽精洁，最工游记；他创造了描写景物的新语”句分析，虽然借写山水游记书写胸中愤郁，但作者寄情于山水，一山一水一草一木，跳动着作者对自然的向往与喜爱。他与自然相晤，与自我对话。 答案： （1）①难道。 ②沿着。 ③全。 （2）①正侧面结合，写出游鱼的自由自在，表现了潭水的清澈透明。动静结合，显出鱼的活泼。拟人的修辞，更把游鱼的那种生动形象地描绘了游鱼闲适、轻快、灵敏、活泼的神态。 ②拟人的手法。写出了石的神态、动作、山石不甘心被埋在泥土中、顽强地抗争逆境的品格：不甘心被埋在泥土中，也可看作是作者自身品格的写照。 ③觉得自己的行为举止性格和命运，与硬而臭的石头并无二致，他要做一个永不变节的坚定不移的“硬石”。 ④柳宗元的山水游记文笔清新秀丽，描绘细致逼真，充满了诗情画意，使人如临其境，乐不自禁。由一处走向一处，衔接自然，感情丰富。虽然借写山水游记书写胸中愤郁，但作者寄情于山水，一山一水一草一木，跳动着作者对自然的向往与喜爱。他与自然相晤，与自我对话。 【点评】文言文翻译方法： 对，即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。 增，即增添法。古汉语的词大多数是单音词，翻译时，要把这些文言单音词加以扩充，使之成为现代汉语中的双音词。 删，即删减法。有的文言虚词，现代汉语没有相当的词表示它，不能硬译。有的文言虚词，现代汉语虽有同它相当的词，但如果勉强译出来，反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词，翻译时则删去。 移，即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式，调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子，翻译时不能照原句的语序排列，必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。 留，即保留法。凡是古今意思相同的词，以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等，可照录于译文中，不必另作翻译。 换，即替换法。不少文言文所表示的意义，在现代汉语中不是用原词表示，翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。 四、第四站：望春波发现嘉禾风味（4分） 5．【分析】这首诗以离别为主题，通过描绘诗人辞别友人共处的美好时光，流露出诗人内心深深的情感。诗人与友人畅饮作乐，但内心的离别之情如潮水般涌动，构成了一种复杂而深沉的心境。诗人用细腻的描写和真挚的情感，将离别和不舍的复杂情感传递给读者。 【解答】（1）本题考查理解诗歌。 A.有误，结合“共君细细酌篷底”可知不是独酌。 B.正确。 C.有误，“孤烟”在这里指的是远处横亘的孤立的烟雾，形成了一种寂寥的景象，而不是指代狼烟。 D.有误，“飞花”指的是飘落的花瓣，而“谁遣回风送”则是在问谁会将飞落的花瓣送回原来的位置。并没有强调花朵不愿被风吹拂的意思。 故选：B。 （2）本题考查理解诗人的情感。“为欢未久又为别，空劳春梦落春波”意思是欢乐未能持久，又要分别，只能空耗了春天的美梦，随着春波的起伏而消散。这首诗以离别为主题，通过描绘诗人辞别友人共处的美好时光，流露出诗人内心复杂的情感。当诗人与友人一同登上春船，欣赏嘉兴的美景时，心中充斥着离别的忧伤。他们共同品尝着美酒，吹奏笛子，享受着快乐的时光。然而，诗人对离别不舍，不愿与友人分离。诗人用细腻的描写和真挚的情感，将离别和不舍的复杂情感传递给读者。据此分析进行提炼概括即可。 答案： （1）B （2）我与友人一同登上春船，欣赏嘉兴的美景，景色如此美丽，我们共同品尝美酒，吹奏笛子，时光如此欢乐。然而，欢乐的时光又是如此短暂，友人马上又要离开了，我对离别充满不舍，不愿与友人分离。 译文： 春水上涨，再春波门外登上春船，河水两岸的葡萄慢慢变大变绿，颜色浸染天空。诗人与朋友共同坐在篷底，细细品味春天的美景，眺望西方，落日横斜，孤烟袅袅。倚靠着船篷，吹奏着笛子响彻三弄，飞舞的花朵由谁送回风中呢？片刻间，皓月出现，照亮四周，杯中的光芒在金色的波纹中闪动。美人相逢的机缘并不多，美景又怎能白白地浪费掉？欢乐未能持久，又要分别，只能空耗了春天的美梦，随着春波的起伏而消散。 【点评】古典诗词鉴赏的基本方法：一、了解作者所处时代背景和特定的写作背景。二、把握作者思想特点和诗词创作的风格流派。三、品味词句、把握意象并进而领悟诗词意境。四、探究诗词中景、事、人、典的用意和直接抒情议论的关键句。 五、第五站：荐家乡打造平湖名片（12分） 6．【分析】这是一组关于平湖民俗文化的材料阅读。第一题考查下定义；第二题考查设计标语；第三题考查对材料的理解；第四题考查拟写发言稿。 【解答】（1）结合“从文字中可以看出‘着癞子’是希望通过烧死危害农作物的害虫，以祈获得作物丰收，如此才能娶妻生子过上美好的生活，这是旧时农家普遍追求的理想生活”可知，“着癞子”是一种农村民俗活动，旨在通过烧死危害农作物的害虫，祈求获得作物丰收，实现农家理想生活的追求。 （2）结合“平湖派琵琶是我国琵琶演奏艺术的主要流派之一……最终形成自己的理论和演奏体系”可设计标语为：优美华丽•传承平湖；结合“西瓜灯是平湖民间流行的一种民俗文化，已有300多年的历史，是浙江省民间艺术保护项目之一。……已成为有特色、有影响的地方民间文化节之一”可设计标语为：精美绝伦•璀璨平湖。 （3）根据材料三的描述，平湖西瓜灯是一种精美绝伦、璀璨夺目的民俗文化艺术，具有浓郁的地方特色和文化内涵。因此，在选择宣传视频的配乐时，需要考虑到平湖西瓜灯的特点和风格，以及平湖派琵琶曲的表现力和适宜性。对于《浔阳琵琶》和《满将军令》这两首曲子，它们分别代表了不同的风格和特点。《浔阳琵琶》是一首轻盈、细腻、明快的琵琶曲，旋律悠扬动听，具有清新雅致的气质，适合表现平湖西瓜灯的柔美和精致。而《满将军令》则是一首威武雄壮、旋律铿锵的军乐曲，节奏明快，气势磅礴，适合表现平湖西瓜灯的壮丽和璀璨。因此，在选择平湖派琵琶曲配乐时，可以根据宣传视频的主题和风格来进行选择。如果强调平湖西瓜灯的柔美和精致，可以选择《浔阳琵琶》；如果强调平湖西瓜灯的壮丽和璀璨，则可以选择《满将军令》。当然，也可以根据需要将两首曲子进行巧妙的组合，以达到更好的宣传效果。 （4）以“平湖民俗我传承”为主题，结合“着癞子”“平湖派琵琶”等具有平湖特色的民俗特点，组织发言材料，来提升同学们对平湖民俗的认识，言之有理即可。 答案： （1）“着癞子”是一种农村民俗活动，旨在通过烧死危害农作物的害虫，祈求获得作物丰收，实现农家理想生活的追求。 （2）平湖派琵琶：优美华丽•传承平湖 平湖西瓜灯：精美绝伦•璀璨平湖 （3）在选择平湖派琵琶曲配乐时，可以根据宣传视频的主题和风格来进行选择。如果强调平湖西瓜灯的柔美和精致，可以选择《浔阳琵琶》；如果强调平湖西瓜灯的壮丽和璀璨，则可以选择《满将军令》。当然，也可以根据需要将两首曲子进行巧妙的组合，以达到更好的宣传效果。 （4）示例：同学们好！今天我们聚集在这里，不仅是为了学习，也是为了传承。作为平湖人，我们有责任和义务传承和弘扬我们的民俗文化。虽然现在我们生活在一个日新月异的时代，但我们不能忘记我们的根和我们的文化。我们的民俗风貌是我们祖先留给我们的宝贵财富，是我们独特的文化符号。每一项民俗都蕴含着我们的历史、传统和智慧，是我们人文精神的重要体现。我们需要了解和学习它们，传承和弘扬它们，让它们在我们的生活中继续发扬光大。所以，我呼吁大家，让我们一起行动起来，“平湖民俗我传承”，让我们的民俗风貌更加璀璨夺目！ 【点评】信息筛选与辨析，要研读文章内容，梳理总结，归纳分析。 ( 第 1 页 共 16 页 ) 学科网（北京）股份有限公司 $