专题06 议论文阅读（期中真题汇编，河北专用）九年级语文上学期

专题06 议论文阅读 (24-25九上·河北石家庄·期中)阅读下面文字，完成下面小题。 讲好中国故事要用好文化符号 史春林   宿程晴 ①中华文化符号体现了中国人的文化理念和价值观念，能够展现中华文化的独特魅力。讲好中国故事，向世界展现可信、可敬、可爱的中国形象，应在继承传统文化符号的基础上，融入多样化的艺术表现形式，不断丰富中华文化符号的时代内涵。 ②用文化符号讲中国故事，既要传承，又要创新。一方面，要用好传统文化符号，讲好中华传统文化的故事。【甲】比如，以“中国功夫”为符号的《猛龙过江》《卧虎藏龙》等电影展现的关于力量、情感与哲思，在跨文化语境下被外国受众广泛接受，并且在一定程度上很好地传播了中国文化。另一方面，应与时俱进，不断丰富文化符号的种类，增加文化符号的时代内涵。【乙】比如，在兔年春晚的舞台上，典籍中的上古神兽从VR画师笔下一跃而出，非遗南音与流行音乐创造性结合，作为符号的上古神兽和非遗南音的意蕴大大丰富起来，增强了中国故事的感染力。 ③让符号富含中华文化意蕴，需兼顾外国受众需求。今天的中国，是紧密联系世界的中国。在塑造国家形象中有效运用文化符号，还要兼顾世界人民的文化心理和审美需求。比如，李子柒的系列短视频，以中国传统美食文化为主题，以服饰、器物、食材等元素展现不同的生活状态，引发了外国观众的共情，使中国的民俗文化、美食文化以一种日常的方式在国外的网络平台得到有效传播。 ④北京冬奥会期间，中国留学生在法国街头用小提琴演奏《北京欢迎你》，将北京夏季奥运会、北京冬季奥运会这两件世界体育盛事用音乐联系在一起，强化了北京“双奥之城”的形象，成功架起中西文化沟通的桥梁。这种创新在于，将中国文化符号融入外国常见的街头艺术，实现了中国文化在异域的成功落地。 ⑤我们还应用好新媒体，增强文化符号的影响力。信息化和新媒体为不同类型文化符号的传播提供了契机，使其可以更多样的形式出现在人们的视野之中，并使其更符合当代人的信息接受习惯。比如，成为爆款的舞蹈诗剧《只此青绿》，在创作中就大量运用数字技术，将舞蹈、绘画等进行数字化呈现，整部作品既有浓厚的传统文化底色，又有很强的。科技感，这成为其成功“破圈”的重要密码。网络短视频更是为人们频繁接触中华文化符号提供了契机。它碎片化、低门槛、生动有趣，且时效性强，为各国人民喜爱。 ⑥塑造国家形象离不开文化符号的有效运用。讲好中国故事，需要与时俱进，持续创新，打造富含中华文化意蕴的符号体系。 （选自2023年3月22日《光明日报》，有删改） 1．厘清文章思路，把下面的图表补充完整。 ①    ②    ③ 2．第②段中【甲】【乙】两处画线文字可否互换位置？为什么？ 3．《典籍里的中国》荣获第27届电视文艺“星光奖”，请运用选文观点，为该节目拟写颁奖词。（50字以内） 【链接】《典籍里的中国》是央视重点打造的一档文化综艺节目，以“文化节目+戏剧+影视化”的方式，讲述中华优秀文化典籍的成书经过、核心思想以及流转中的闪亮故事。 【答案】 1．用文化符号讲中国故事，既要传承，又要创新。 让符号富含中华文化意蕴，需兼顾外国受众需求。 我们还应用好新媒体，增强文化符号的影响力。 2．不可互换位置。理由。一方面甲句以《猛龙过江》《卧虎藏龙》等电影突出“中国功夫”传播中国文化为例，有力地证明了“要用好传统文化符号，讲好中华传统文化的故事”的观点：乙句以兔年春晚典籍中的上古神兽从VR画师笔下一跃而出和非遗南音结合为例，有力地证明了“应与时俱进，不断丰富文化符号的种类，增加文化符号的时代内涵”的观点。这两个观点分别阐释了首句中的“传承”与“创新”，是层层递进的关系。 3．言之成理，能运用选文观点即可。 【解析】 1．本题考查文章内容理解与概括。 根据图表提示可知，本文可分为三部分。 第一部分提出论点：讲好中国故事，要用好中华文化符号；对应的是首段； 第二部分对论点进行具体证明，对应原是第②至⑤段。 第一空，第②段首句的“用文化符号讲中国故事，既要传承，又要创新”是本段的分论点，可直接抄写填空； 第二空，第③段的首句“让符号富含中华文化意蕴，需兼顾外国受众需求”是第③④段的分论点，可直接抄写填空； 第三空，第⑤段的首句“我们还应用好新媒体，增强文化符号的影响力”是本段分论点，可直接抄写填空。 第三部分得出结论：要与时俱进，持续创新，打造富含中华文化意蕴的符号体系；对应的是结尾段； 2．本题考查论证结构。 解答本题，需首先明确两处文字“不可互换位置”，然后根据甲乙两处画线文字的内容和作用分析作答即可。 根据第②段“一方面，要用好传统文化符号，讲好中华传统文化的故事”可知，甲句“比如，以‘中国功夫’为符号的《猛龙过江》《卧虎藏龙》等电影展现的关于力量、情感与哲思，在跨文化语境下被外国受众广泛接受，并且在一定程度上很好地传播了中国文化”，运用举例论证的论证方法，列举《猛龙过江》《卧虎藏龙》等电影突出“中国功夫”传播中国文化的事例，有力地证明了“要用好传统文化符号，讲好中华传统文化的故事”的观点。 根据第②段“另一方面，应与时俱进，不断丰富文化符号的种类，增加文化符号的时代内涵”可知，乙句“比如，在兔年春晚的舞台上，典籍中的上古神兽从VR画师笔下一跃而出，非遗南音与流行音乐创造性结合，作为符号的上古神兽和非遗南音的意蕴大大丰富起来，增强了中国故事的感染力”，运用举例论证的论证方法，列举兔年春晚典籍中的上古神兽从VR画师笔下一跃而出和非遗南音结合的事例，有力地证明了“应与时俱进，不断丰富文化符号的种类，增加文化符号的时代内涵”的观点。 甲、乙两处文字都是先点明论证的观点，再列举出事实论据，论据与各自观点对应，所以不能调换位置。 3．本题考查拟写颁奖词。要求运用选文观点，为节目《典籍里的中国》拟写50字以内的颁奖词。 根据链接“《典籍里的中国》是央视重点打造的一档文化综艺节目，以文化节目+戏剧+影视化’的方式，讲述中华优秀文化典籍的成书经过、核心思想以及流转中的闪亮故事”可知，该节目体现了选文“用文化符号讲中国故事，既要传承，又要创新”“让符号富含中华文化意蕴，需兼顾外国受众需求”“我们还应用好新媒体，增强文化符号的影响力”的三个分论点，证明了文章的中心论点：讲好中国故事，要用好中华文化符号。据此作答即可，注意字数不超过50字的要求。 示例：《典籍里的中国》在传承中创新，借助现代化的方式，让大家了解富含中华文化意蕴的故事，获“星光奖”实至名归。 (24-25九上·河北石家庄栾城区·期中)阅读下面文字，回答问题。 ①“那个6岁时躺在山坡放牛‘牧星’的孩子，36岁时真的去天上‘摘星星’了！”2023年夏天，85后航天员桂海潮的故事感动和鼓舞了许多人。年少时的航天梦，激励着桂海潮越飞越高。从以优异成绩考上北京航空航天大学，到成为宇航学院的一名副教授，再到成为我国执行载人飞行任务的首个载荷专家，桂海潮的人生经历，生动印证了“胸有凌云志，无高不可攀”的道理。 ②志向是人生的航标，一个人要做出一番成就，就要有自己的志向。______，青少年时期的钱学森在心中埋下“立志成才，报效祖国”的种子。他们毕生都以志向为航标，铸就了卓越功勋。 ③青年正处于人生的起跑阶段，尽早立志，才能明确奔跑的方向，激发奋进的潜能。______，青年人有志向，有梦想，知道自己心之所向，就能在面对学业、职业等多方面选择时，多一些笃定、少一些迷茫；面对前进道路上的风雨挑战时，多一些勇敢、少一些退缩，从而为人生积蓄起充足的动力、强大的能量。 ④早立志，还要立大志。总书记指出：“志存高远方能登高望远，胸怀天下才可大展宏图。”______。在科研一线创新竞进，聚力打造更多“大国重器”；在工厂车间苦练本领，立志让“中国制造”走向世界；在田间地头精耕细作，努力把饭碗牢牢端在中国人自己手中；在体育赛场顽强拼搏，矢志让五星红旗高高飘扬……梦想有多高远，天地就有多辽阔。青年人怀有远大抱负，把人生梦想汇入时代洪流，让蓬勃青春与家国情怀共振，就一定能找到施展才华的舞台，为国家发展汇聚源源不断的动力。 ⑤当然，美好梦想不会自动成真，实现志向往往是一个漫长而艰辛的过程，离不开锲而不舍，驰而不息的奋斗，成为全国技术能手，是90后全国人大代表师廷财初入职场时的梦想。从梦想萌芽到实现，他花了整整10年，“干活最忙的地方有我，最苦的地方也有我”，坚持不懈钻研付出，让他成长为“华龙一号”的核级焊工，“好事尽从难处得，少年无向易中轻。”这两句唐诗也告诉我们，世上没有“躺赢”的捷径，唯有奋斗的路径。立志高远，脚踏实地，在磨砺中不断强心志、壮筋骨、长才干，才能抵达梦想的彼岸。 ⑥最激昂是少年志，最闪耀是追梦人。实现第二个百年奋斗目标，亿万青年是见证者，更是参与者。广大青年早立鸿鹄志，勇做奋斗者，踊跃到新时代新天地中去大展身手，以梦为马，不负韶华，就一定能创造美好的人生，为实现中国梦增添强大青春能量。 （取材于《人民日报》 1．从下面选项中为本文选取一个点明全文观点的题目（    ） A．胸有凌云志，无高不可攀 B．早立鸿鹄志，勇做奋斗者 C．少壮不努力，老大徒伤悲 D．少年强则国强 2．将下面三则材料分别填入第②③④段横线处，最恰当的一项是（    ） 【甲】南京大学物理学院副院长缪峰从小立志学习物理，高考时面对父母让他报考其他学院的建议，他毫不犹豫填报了南京大学物理学系（现南京大学物理学院），如今已在所研究领域取得了一系列“从0到1”的原创性成果。 【乙】青年人可以有丝竹清音，也应当有黄钟大吕；可以追求身边的“小确幸”，也要有家国大情怀；可以追求个人的“小目标”，也要致力于国家的“大蓝图”。 【丙】少年周恩来发出“为中华之崛起而读书”的时代强音，校长赞叹“有志者当效周生”。 A．【甲】【丙】【乙】 B．【乙】【甲】【丙】 C．【丙】【甲】【乙】 D．【甲】【乙】【丙】 3．请简要分析第⑤段的论证过程。 【答案】 1．B 2．C 3．首先明确观点是“美好梦想需要不懈奋斗才能实现”，然后通过全国人大代表师延财的例子进行举例论证，证明了这一观点，最后引用唐诗“好事尽从难处得，少年无向易中轻”进行道理论证，进一步强调了这一观点。 【解析】 1．本题考查拟写文章的标题。 文章开头以航天员桂海潮的故事为开头，引出了话题“凌云志”，然后分别从“志向是人生的航标”“尽早立志，才能明确奔跑的方向，激发奋进的潜能”“早立志，还要立大志”“实现志向往往是一个漫长而艰辛的过程，离不开锲而不舍、驰而不息的奋斗”等方面进行了论证，由此可知，文章都是围绕“早立志，立大志，做奋斗者”的内容进行论述的，“早立鸿鹄志，勇做奋斗者”强调了人应当尽早树立远大的理想，并且以勇敢无畏的精神为实现这个理想而努力拼搏。这高度概括了本文的观点； 故选B。 2．本题考查论据的运用。 根据材料甲“缪峰从小立志学习物理”可知，事例中的缪峰从小就立下志向，这和第③段中的观点“青年正处于人生的起跑阶段，尽早立志，才能明确奔跑的方向，激发奋进的潜能”是一致的，所以可以放在第③段作为事实论据； 根据材料乙“也应当有黄钟大吕”“也要有家国大情怀”“也要致力于国家的‘大蓝图’”可知，这里强调我们立志要立大志，与第④段的“早立志，还要立大志”观点一致。 材料丙主要体现的是少年周恩来发出时代强音，早早立下志向，毕生都以“为中华之崛起而读书”为航标，铸就了卓越功勋。与第②段的“一个人要做出一番成就，就要有自己的志向”的观点一致； 综合以上可知，②③④段横线处分别填入的材料应是丙甲乙； 故选C。 3．本题考查分析论证思路。 根据第⑤段“当然，美好梦想不会自动成真，实现志向往往是一个漫长而艰辛的过程，离不开锲而不舍、驰而不息的奋斗”可知，这里首先明确观点是“美好梦想需要不懈奋斗才能实现”，然后“成为全国技术能手，是90后全国人大代表师延财初入职场时的梦想。从梦想萌芽到实现，他花了整整10年”，通过以90后全国人大代表师廷财为例，讲述他从初入职场怀揣成为全国技术能手的梦想，历经10年，在最忙最苦处坚持钻研付出，最终成长为 “华龙一号”核级焊工的事例，有力地论证了“美好梦想需要不懈奋斗才能实现”，接着引用“好事尽从难处得，少年无向易中轻”的唐诗，进一步强调“美好梦想需要不懈奋斗才能实现”的观点。最后总结强调立志高远的同时要脚踏实地，在磨砺中成长才能抵达梦想彼岸，使论点得到升华与深化，增强了论证的说服力与感染力。 (24-25九上·河北保定竞秀区·期中)阅读下面文字，完成下面小题。 应当摒弃“精致利己主义” 白杨林 ①“精致利己主义者”的说法，最早来自某高校一位教授的话，说的是一些大学正在培养精致的利己主义者，他们高智商、世俗老到、乐于表演、懂得配合，善于利用体制达到自己的目的。一旦这些人掌握了权力，带来的危害极大。 ②精致利己主义者有三大特征：一是隐蔽表演性与伪君子人格，他们往往具有伪崇高性，擅长运用所谓“精致”的外衣和娴熟的手段，使利己的目的不被他人察觉。二是逐利理性与自我利益最大化，他们对权力的贪婪、名誉的占有、金钱的攫取不遗余力，有的人身上笼罩着权力的光环、名誉的花环和金钱的魅影，形象看起来“高大完美”。三是公共责任心缺失与共同体意识淡漠，他们以实现自我“理想”为终极目标，善于伪装自己，刻意隐藏真相，追求短期回报，甚至为了实现目标而不择手段，有的不惜走上违法犯罪的不归路。精致利己主义者丧失了做人的基本原则，破坏了社会的公平正义，阻碍着国家的文明进程。 ③为什么会产生这样的精致利己主义者？一方面，在于信仰缺失。精致利己主义者看起来“小心谨慎”，他们的策略是“左右逢源”，目标是“自我实现”，方针是“追求短期回报”，这就是所谓的“精致”。精致利己主义者极端自私，除了自私自利的个人利益，世界上再也没有值得他们关心的事情了，更别奢望什么道义了。 ④另一方面，在于知行脱节。在不涉及自身利益的时候，他们几乎个个爱憎分明，人人良知充盈。谈及腐败，必做憎恶状；说到不公，总是义愤填膺。一旦名利诱惑或者机会来临，有些刚才还在义正词严的人就会秘密转身、露出原形。譬如，讽刺不正之风，自己办起事来却忙着找关系；痛恨“潜规则”却又希望自己是“潜规则”的受益者等。知行脱节、人格分裂至此，精致利己主义者的存在早已不是黑色幽默，而是现实中的事实。 ⑤摒弃精致利己主义，先要重塑信仰。翻开历史，越是大发展、大变动的时代，越需要有超越个人、超越利益的理想。在中国迈上现代化进程、实现中华民族伟大复兴的关键时刻，在触动利益往往比触及灵魂还难的当下，尤其需要我们每个人有足够长远的时间观和足够全面的世界观，跳脱一己得失，眼界更远、胸怀更大，在物质利益之外，多一分理想情怀，实现更饱满、更丰盈的人生。这既是个人的幸运，也事关公众的福祉。 ⑥摒弃精致利己主义，要加强制度建设，也要强化道德约束。当今社会需要的更多是合作、共赢，而不单单是“精致”的“索取”。不利他，无以利己。在实际工作中，既要加强管理规定、行政规章、法律法规等制度建设，也要通过宣传报道、创建活动和社会舆论等形成道德约束，进而形成良好社会氛围。尤其应激励人们不论从事什么工作、处在哪个岗位，都要甘于做实事、好事，善于换位思考，在日常点滴中能够先利人再利己、既利人又利己，形成“我为人人、人人为我”的和谐社会局面。 1．请根据文章内容将下面空白处补充完整。 2．开头用教授的话作用是什么？ 3．文章第④段画横线的句子运用了什么论证方法？有何作用？ 4．请结合自己的生活经历，说说你阅读这篇文章后的感受。 【答案】 1．（1）应当摒弃“精致利己主义”（2）公共责任心缺失与共同体意识淡漠（3）加强制度建设 2．引出议论的话题——“精致利己主义者” 3．运用举例论证的方法，列举精致利己主义者的具体表现，论证了精致利己主义者的知行脱节，使论证更加充分有力。 4．示例：我是家中的独生子，在爸妈的溺爱下长大。一直以来，我都以自我为中心，从来不知道关心爸妈，养成了极度自私的坏毛病。读了这篇文章以后，我认识到这是一种利己主义的表现，是不利于个人成长的，一定要摒弃这种精致利己主义。 【解析】 1．本题考查对文章内容的梳理。 一空：根据第①段“‘精致利己主义者’的说法，最早来自某高校一位教授的话”可知，本段主要写了“精致利己主义者”的由来；根据第②段“精致利己主义者有三大特征”可知，本段主要写了“精致利己主义者”的特征和危害；根据第③段“为什么会产生这样的精致利己主义者一方面，在于信仰缺失”，第④段“另一方面，在于知行脱节”可知，这两段主要写了“精致利己主义者”产生的原因；根据第⑤段“摒弃精致利己主义，先要重塑信仰”和第⑥段“摒弃精致利己主义，要加强制度建设，也要强化道德约束”可知，这两段主要写如何摒弃“精致利己主义”；再结合题目“应当摒弃‘精致利己主义’”，可知，本文中心论点：要摒弃“精致利己主义”。因此第一空所填的论点应为：要摒弃“精致利己主义”。 二空：根据第②段“精致利己主义者有三大特征：一是隐蔽表演性与伪君子人格，他们往往具有伪崇高性，擅长运用所谓‘精致’的外衣和娴熟的手段，使利己的目的不被他人察觉。二是逐利理性与自我利益最大化，他们对权力的贪婪、名誉的占有、金钱的攫取不遗余力，有的人身上笼罩着权力的光环、名誉的花环和金钱的魅影，形象看起来‘高大完美’。三是公共责任心缺失与共同体意识淡漠，他们以实现自我“理想”为终极目标，善于伪装自己，刻意隐藏真相，追求短期回报，甚至为了实现目标而不择手段，有的不惜走上违法犯罪的不归路”，可知第三个特征即为：公共责任心缺失与共同体意识淡漠。 三空：根据第⑤段“摒弃精致利己主义，先要重塑信仰”和第⑥段“摒弃精致利己主义，要加强制度建设，也要强化道德约束”。再结合原图已填的内容，可知此处应填“要加强制度建设”。 2．本题考查首段的作用。 分析第①段教授的话“说的是一些大学正在培养精致的利己主义者，他们高智商、世俗老到、乐于表演、懂得配合，善于利用体制达到自己的目的。一旦这些人掌握了权力，带来的危害极大”可知，教授的话首先提出“精致利己主义者”一词，又解释这些人的特点，并指出危害；教授的话引出本文议论的话题“精致利己主义者”，引出下面的论证。 3．本题考查的是论证方法和作用。 根据画线句关键词“譬如”可知是运用的举例论证；由“讽刺不正之风，自己办起事来却忙着找关系；痛恨‘潜规则’却又希望自己是‘潜规则’的受益者等”可知，本句列举了精致利己主义者的具体表现“一边讽刺、痛恨，一边热衷去做”，举例论证通常可以把抽象的道理具体化，让人更能理解；画线句子运用举例的论证方法能更好地解释“精致利己主义者”的知行脱节，使论证更具有说服力。 4．本题考查谈读后感。 题干要求“结合自己的生活经历，说说你阅读这篇文章后的感受”，作答时注意联系生活实际。可以分析自己是否有“利己主义”的表现，阅读本文后如何改正；也可以分析周围的朋友是否有“精致利己主义者”，自己如何与他们相处，如何让他们认识“精致利己主义”的危害；或者结合本文，表达自己在现实生活中如何不做“精致利己主义者”。 如：“精致利己主义者”丧失了做人的基本原则，破坏了社会的公平正义，阻碍着国家的文明进程。我绝不做“精致利己主义者”这样的人，要知道自己的责任，在家要多为父母着想，多关心他们，做力所能及的事，为家庭做贡献。 (24-25九上·河北邢台信都区校联考·期中)阅读下面文字，完成下面小题。 你都还没坚持还谈什么未来 ①每个人从小都有着远大的理想，憧憬着美好的未来，但随着年龄的增长，那些理想和憧憬中的美好却一天天离我们远去。不知道什么时候，竟然完全找不回它们了。到底是它们自己离我们而去，还是我们在忙碌的工作和生活中弄丢了它们，答案不说自明。 ②人活着，都想活出个样，给自己、给他人看看。活出个样，证明了你的能力；活出个样，体现了你的人生价值；活出个样，不枉人世走这一遭。但要想活出个样，必须要坚持不懈，必须有一定的毅力，认准了一件事，无论山多高水多深，都要咬紧牙关，努力坚持。 ③世间最难的事不是面对困难，而是坚持，成功责在坚持。如果你能一直坚持，你的未来一定非常美好。一天，古希腊大哲学家苏格拉底对学生们说：“今天我们只学一件最简单也是最容易做的事儿。每人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。”说着，苏格拉底示范做了一遍：“从今天开始，每天做300下，大家能做到吗？”学生们都不屑一顾地笑了。大家想，这么简单的事，有什么做不到的？过了一个月，苏格拉底问学生们：“每天甩300下，哪些同学坚持了？”有90%的同学骄傲地举起了手。又过了一个月，苏格拉底再问，这时坚持下来的学生只剩80%。一年过后，苏格拉底再次问大家：“请告诉我，最简单的甩手运动，还有哪几位坚持了？”整个教室仅一人举起了手。这个学生就是古希腊另一位大哲学家柏拉图。 ④每一部伟大的作品，每一次热烈的掌声，不是靠力量而是靠坚持才得来的。“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”一百多年前，一位穷苦的牧羊人带着两个幼小的儿子替别人放羊为生。有一天，他们赶着羊来到一个山坡上，一群大雁鸣叫着从他们头顶飞过，并很快消失在远方。牧羊人的大儿子眨着眼睛羡慕地说：“要是我也能像大雁那样飞起来就好了。”小儿子也说：“要是能做一只会飞的大雁该多好啊！”牧羊人对两个儿子说：“只要不断努力，将来就一定能飞起来，去想去的地方。”两个儿子牢牢记住了父亲的话，并一直努力着，等他们长大——哥哥36岁，弟弟32岁时——他们果然飞起来了，因为他们发明了飞机。这两个人就是美国的莱特兄弟。 ⑤许多人梦想着各种美好的未来，渴望成为科学家、企业家、音乐家、作家……却从不付诸行动，或者付诸行动了，遇到困难便退缩。正如登山一样，爬到半山腰感觉实在坚持不下去了，便气喘吁吁下山，你不仅欣赏不到秀美风光，更体会不到站在山顶上的那种自豪感。最重要的是当你下一次面对同样的困难时，你依然会选择退缩。 ⑥知难而退的人永远不会成功，那些面对困难、积极挑战困难并能坚持到底的人一定会成功。所以说，如果你连坚持的勇气都没有，就不要谈什么未来。只有先坚持，才会有美好的未来！ 1．选文的中心论点是什么？ 2．赏析第②段中画线句子的表达效果。 活出个样，证明了你的能力；活出个样，体现了你的人生价值；活出个样，不枉人世走这一遭。 3．请你写出本文的论证思路。 4．选出下面对本文分析正确的一项（   ） A．本文的标题就是中心论点，旗帜鲜明地陈述了“不坚持就没有未来”的观点。 B．第③段和第④段都采用举例论证的方法，分别从正面和反面举例，论证“世间最难的事不是面对困难，而是坚持，成功贵在坚持。”和“每一部伟大的作品，每一次热烈的掌声，不是靠力量而是靠坚持才得来的。”两个观点。 C．“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”论证了成功不是靠力量而是靠坚持才能实现的。“古人学问无遗力，少壮工夫老始成”也可以用来证明这个观点。 D．“正如登山一样，爬到半山腰感觉实在坚持不下去了，便气喘吁吁下山，你不仅欣赏不到秀美风光，更体会不到站在山顶上的那种自豪感。”这段话运用比喻，用生动的语言来证明观点。 【答案】 1．无论做什么事，只有先坚持，才能获得成功，才会有美好的未来。（自己归纳，意对即可） 2．运用排比，有力地表述了人渴望获得成功的心理，引出“要想活出个样，必须要坚持不懈，无论困难多大，都要咬紧牙关努力坚持”的观点，增强句子的气势，语言生动强烈。 3．首先从现实生活现象中提出观点“要想活出个样，必须要坚持不懈，无论困难多大，都要咬紧牙关努力坚持。”接着先从反面举例，证明“世间最难的事不是面对困难，而是坚持，成功贵在坚持。”再从正面举例论证“每一部伟大的作品，每一次热烈的掌声，不是靠力量而是靠坚持才得来的。”最后得出结论即中心论点：无论做什么事，只有先坚持，才能获得成功，才会有美好的未来。 4．C 【解析】 1．本题考查概括中心论点。 根据第①段“每个人从小都有着远大的理想，憧憬着美好的未来，但随着年龄的增长，那些理想和憧憬中的美好却一天天离我们远去。不知道什么时候，竟然完全找不回它们了”的内容可知，本文首先从现实生活现象引出观点：要想活出个样，必须要坚持不懈，无论困难多大，都要咬紧牙关努力坚持；接着，第③段先从反面举例，列举柏拉图一人坚持举手的例子，证明“世间最难的事不是面对困难，而是坚持，成功贵在坚持”，第④段再从正面举例，列举莱特兄弟坚持实现梦想的例子，论证“每一部伟大的作品，每一次热烈的掌声，不是靠力量而是靠坚持才得来的”；最后第⑥段“只有先坚持，才会有美好的未来！”的内容总结全文，得出结论即中论点：无论做什么事，只有先坚持，才能获得成功，才会有美好的未来。 2．本题考查对重点语句的理解赏析。 此句运用三个“活出个样”构成排比，排比的作用是增强语气，用一股强大的力量，增强文章的表达效果，表达人对证明自己，对获得成功的强烈渴望；加强语气增加语势。“要想活出个样，必须要坚持不懈，无论困难多大，都要咬紧牙关努力坚持”的观点。 3．本题考查议论文的论证思路。 根据第①段“每个人从小都有着远大的理想，憧憬着美好的未来，但随着年龄的增长，那些理想和憧憬中的美好却一天天离我们远去。不知道什么时候，竟然完全找不回它们了”的内容可知，本文首从现实生活现象出发，阐述每个人从小都怀揣梦想，但随着年龄的增长，很多人都会因为没有坚持，而导致梦想与自己渐行渐远，以现实生活中的现象导出后文的观点。 根据第②段“但要想活出个样，必须要坚持不懈，必须有一定的毅力，认准了一件事，无论山多高水多深，都要咬紧牙关，努力坚持”的内容可知，通过生活中的现象引出对本文观点的讨论，提出观点“要想活出个样，必须要坚持不懈，无论困难多大，都要咬紧牙关努力坚持。” 根据第③段“一天，古希腊大哲学家苏格……大哲学家柏拉图”和第④段“一百多年前，一位穷苦的牧羊人带着两个幼小的儿子替别人放羊为生……这两个人就是美国的莱特兄弟”的内容可知，文章通过苏格拉底和柏拉图的故事、莱特兄弟的例子，运用对比论证，第③段先从反面论证“世间最难的事不是面对困难，而是坚持，成功贵在坚持。”第④段再从正面举例论证“每一部伟大的作品，每一次热烈的掌声，不是靠力量而是靠坚持才得来的。”突出了坚持的重要性； 根据第⑥段“如果你连坚持的勇气都没有，就不要谈什么未来。只有先坚持，才会有美好的未来！”的内容可知，最后总结全文，得出结论即中论点：无论做什么事，只有先坚持，才能获得成功，才会有美好的未来。 4．本题考查对文章内容的理解和分析。 A.根据第②段“但要想活出个样，必须要坚持不懈，必须有一定的毅力，认准了一件事，无论山多高水多深，都要咬紧牙关，努力坚持”的内容可知，本文的中心论点应为，“要想活出个样，必须要坚持不懈，无论困难多大，都要咬紧牙关努力坚持”，而不是“不坚持就没有未来”的观点，选项表述不正确； B.第③④两段都是从正面举例来论证各自的观点。第③段通过苏格拉底和柏拉图的故事论证了坚持的重要性，第④段通过莱特兄弟的故事论证了坚持可以带来伟大的成就； D.这段话运用了举例论证，举登山的例子说明了不坚持的后果； 故选C。 (24-25九上·河北邢台威县·期中)阅读下面的文字，完成下面小题。 读书的门道 张凡 ①“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书。”读书让人保持思想活力，得到智慧启发， 滋养浩然之气。但读书也有门道， 若能得其法， 方不致“入宝山而空返”。 ②习近平总书记指出：“要发扬‘挤’和‘钻’的精神， 多读书、读好书，从书本中汲取智慧和营养。”“挤”和“钻”， 就是读书的重要方法。 ③在浙江工作期间，习近平同志曾到一社区调研，座谈会上的讲话令社区干部顾荣根深感钦佩。“习总书记工作那么忙， 还能有时间学习？ ”当得知习近平同志无论是在办公室还是调研途中，无论是夜宿农家还是出访期间，一有空就会捧起书本，翻阅材料，顾荣根大受触动。他拿出之前争当技术骨干的那股子钻劲学理论，两个多月后习近平同志再次来社区召开座谈会时， 顾荣根第一个发言谈体会。 ④现代社会，生活节奏加快，一些人感叹“没有时间读书”，一些人习惯于浅阅读、碎片化阅读，对大部头、经典著作等望而却步。我国古人把读书称为“攻书”，蕴含的正是“钻深研透”的方法。毛泽东同志曾生动比喻：“忙可以‘挤’，这是个办法；看不懂也有一个办法，叫做‘钻’，如木匠钻木头一样地‘钻’进去……非把这东西搞通不止”。读书需要付出辛劳， 不能心浮气躁、浅尝辄止，利用好点滴时间，拿出“攻书到底”的劲头， 坚持不懈、悉心钻研， 读懂弄通吃透， 才能让书本知识真正为我所有。 ⑤善读书，要把握“薄”与“厚”的关系。1985年冬天，时任厦门市副市长的习近平同志结识了就读于厦门大学经济系的张宏樑。一见面， 便同他讨论起《资本论》课程的相关内容，分享自己的研读体会：“要反复读，用心读，要把马克思主义原著‘厚的读薄， 薄的读厚’。” ⑥把书“读厚”，就是要涉猎与书籍内容相关的各种知识，由点到面，向广处延展；把书“读薄”， 就是要不断过滤、不断凝练，领悟要义精华，实现去粗取精。由“薄”而“厚”， 再由“厚”而“薄”，如此循环往复，就能不断增加阅读的广度与深度。就像树根一样，既向地心深扎，也向四周土壤蔓延，这棵树才能蓬勃生长、枝繁叶茂。 ⑦善读书，还要做到“知”与“行”的统一。冯其庸先生在读《史记》时，对项羽乌江自刎的情节存疑，于是他几次去安徽定远、乌江实地考察，写出了《项羽不死于乌江考》； 读《三藏法师传》时，对玄奘归国的路径存疑，于是他76岁再登高原，成功找到玄奘取经东归的入境处。 ⑧古人讲“读万卷书， 行万里路”。读书与实践的结合， 一方面是证之于实践， 给书本上的知识“挤挤水”，得到知识“干货”，实现去伪存真；另一方面是用之于实践，把书本知识转化为能力，在实践中有所创造，达到学以致用、学用相长的目的。 ⑨4月23日是世界读书日，而每一天都是读书时。选择适合自己的读书方法，不畏难、不怕苦，日积月累地坚持，必会积少成多、积沙成塔， 实现学有所得、学有所成。 1．习近平总书记提出的读书方法是什么？ 2．第四段主要采用了哪些论证方法？这些论证方法有什么作用？ 3．文章中提到的“钻深研透”读书法对你有什么启示？ 【答案】 1．要发扬“挤”和“钻”的精神，多读书、读好书，从书本中汲取智慧和营养。 2．第四段主要采用了比喻论证和道理论证。引用毛泽东的话，将“钻”读书比作木匠钻木头，形象有力地论证了“读书需要钻深研透，需要付出辛劳，坚持不懈、悉心钻研”的观点，进一步论证了中心论点，增强文章的趣味性，使论证更具说服力。 3．我深刻体会到，要想真正从书中汲取智慧和营养，就必须付出辛劳，不能心浮气躁、浅尝辄止。通过“钻深研透”的读书法，我能够更深入地理解书中的内容，将知识内化为自己的智慧。这种方法也教会了我面对困难时要有耐心和毅力，不断钻研、不断探索。（意思对即可） 【解析】 1．本题考查内容理解概括。 结合②段“习近平总书记指出：‘要发扬‘挤’和‘钻’的精神， 多读书、读好书，从书本中汲取智慧和营养。’‘挤’和‘钻’， 就是读书的重要方法”可知，习近平总书记提出的读书方法是：要发扬“挤”和“钻”的精神，多读书、读好书，从书本中汲取智慧和营养。 2．本题考查论证方法及作用。 结合第④段“我国古人把读书称为‘攻书’，蕴含的正是‘钻深研透’的方法”可知，文中提到我国古人把读书称为“攻书”，蕴含 “钻深研透”的方法，这是一种理论上的阐述，运用道理论证的方法，通过古人对读书的理解，为后文观点铺垫。 结合“毛泽东同志曾生动比喻：‘忙可以‘挤’，这是个办法；看不懂也有一个办法，叫做‘钻’，如木匠钻木头一样地‘钻’进去……非把这东西搞通不止’”可知，毛泽东同志把读书“钻”的过程比作木匠钻木头，运用比喻论证的方法，木匠钻木头是一种持续用力、深入进去的动作。读书也是如此，当面对难懂的内容时，不能轻易放弃，要像木匠钻木头一样，持续发力。这个比喻使抽象的读书方法变得具体可感，让读者更容易理解读书需要深入钻研的内涵，同时增强了文章的趣味性，更能吸引读者，也使论证更具说服力，让读者深刻认识到读书应该 “攻书到底” 的观点。 3．本题考查感悟启示。作答此题，要结合文中 “钻深研透” 读书法谈启示，需要从对读书的态度、理解知识以及面对困难的精神等方面来思考。 示例：在读书时，我们常常容易陷入浮躁或浅尝辄止的状态，而“钻深研透”读书法给了我重要启示。它让我明白读书不是走马观花，而是要像挖掘宝藏一样深入其中。当我们用心去钻研一本书时，书中的知识就不再是表面的文字，而是能深入我们内心、成为智慧的源泉。同时，在钻研的过程中必然会遇到困难，就像钻硬木头一样，但“钻深研透”的要求促使我们不能放弃，要以耐心和毅力去克服，这样才能真正读懂书、读好书。 (24-25九上·河北张家口·期中)阅读下面的文章，完成下列小题。 清除心中杂草 齐夫 ①一个青年到寺里进香，眼露凶光，面带杀气。一个冷眼旁观的老僧拦住他说，施主，你心中有杂草。果然，经交谈知道，这青年交往多年的女友近来移情别恋。因为失恋，他由爱生怨生恨，想到寺里上一次香，就回去实施报复。在老和尚苦心劝说、一番点化后，青年幡然醒悟，放弃了复仇计划。 ②我们的心就像一块肥沃的土地，所以又称心田。心田可以长鲜花，也可生杂草，全看你撒的是什么种子。心里长着鲜花的人，善良正直，乐观向上，热爱工作，乐于助人，富于进取精神，大家都愿意和他在一起。而心里有杂草的人，终日心情郁闷，心理阴暗，看谁都不舒服，干啥都没劲，自己一事无成，还嫉妒别人，甚至会干出种种违纪犯法的事。 ③贪婪是心中的杂草。好财喜钱乃人之天性，无可厚非，但一要取之有道，二不能贪得无厌。君不见，古今中外有多少人为满足贪欲，不择手段，铤而走险，最终身败名裂，果然是“人为财死，鸟为食亡”。 ④嫉妒是心中的杂草。他人有出类拔萃之处，遇喜庆欢乐之事，可羡慕，可赞扬，可奋起直追，见贤思齐，但绝不可心生嫉妒。法国作家巴尔扎克说：“嫉妒潜伺在人的心底，如毒蛇潜伏在穴中。”这条毒蛇会咬伤别人，也会咬伤自己。仇恨是心中的杂草。如果不是不共戴天的国家仇民族恨，就不要让仇恨轻易在心中扎根。邻里纠纷，同事摩擦，误会和争执在所难免，达人智者善于化解，宽人严己。切勿使之升级激化，更不能酿出祸端。 ⑤懒惰是心中的杂草。大哲程颐说：“惰意一生，即为自弃。”懒惰，等于慢性自杀。一个懒惰的人，无所事事，得过且过，游手好闲，坐吃等死，算是白活了。 ⑥骄傲是心中的杂草。骄傲的人，一叶障目不见泰山，故步自封目中无人，心狂气浮自高自大。骄傲发展到极点，离失败就不远了。“满招损，谦受益”实乃千古经验之谈。 ⑦禅宗大师神秀云：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”我们的心田，应时时勤耕耘，除去杂草，种上鲜花，心灵才会充满生机，生活才会充满灿烂阳光。 1．联系上下文，说说下列句子的含义。 （1）心田可以长鲜花，也可生杂草，全看你撒的是什么种子。 （2）我们的心田，应时时勤耕耘，除去杂草，种上鲜花，心灵才会充满生机，生活才会充满灿烂阳光。 2．本文的标题运用了什么修辞手法？在文中起到了什么作用？ 3．文章主要运用了哪些论证方法？请举例加以说明（至少说出两种）。 【答案】 1．（1）我们可以做一个善良正直、乐观向上、乐于助人的心理健康的人，也可以做一个懒惰贪婪、心狂气浮、嫉妒仇恨的心理不健康的人，这全靠我们自己去选择和把握。 （2）我们应该时时提醒自己，要保持积极向上的健康心理，这样，我们的生活才会更加幸福快乐。 2．比喻；生动形象地说明拒绝懒惰贪婪、心狂气浮、嫉妒仇恨等不健康的心理，保持积极向上的健康心理的重要。 3．对比论证：如第②段，健康心理与不健康心理对比。引证：如第⑥段引用大哲程颐的话，第⑧段引用禅宗大师神秀的话。 【解析】 1．本题考查理解句子含义。对文章中具体句子的理解必须把句子放在文章的具体语境中来辨析，通过对具体句子前后句含义的分析，弄清所问语句的含义。 结合第②段“心里长着鲜花的人，善良正直，乐观向上，热爱工作，乐于助人，富于进取精神，大家都愿意和他在一起。而心里有杂草的人，终日心情郁闷，心理阴暗，看谁都不舒服，干啥都没劲，自己一事无成，还嫉妒别人，甚至会干出种种违纪犯法的事”可知，“心田可以长鲜花”是指我们可以选择做一个善良正直、乐观向上、热爱工作、乐于助人，富有进取精神的心理健康的人；“也可生杂草”是指也可以选择做一个心情郁闷、心理阴暗、嫉妒仇恨、懒惰贪婪的心理不健康的人；“全看你撒的是什么种子”是指全在于你自己做什么样的选择，全看你自己如何把握。 结合第⑦段“禅宗大师神秀云：‘身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃’”可知，“我们的心田，应时时勤耕耘”是指我们要经常擦拭自己的内心，就是说要经常提醒自己；“除去杂草，种上鲜花”意思是我们要去除阴暗郁闷的不健康的心理，保持积极乐观向上的健康心理；“心灵才会充满生机，生活才会充满灿烂阳光”是指我们的心灵才会健康有生机，生活才会更加幸福快乐。 2．本题考查标题的作用。 结合第②段“我们的心就像一块肥沃的土地，所以又称心田。心田可以长鲜花，也可生杂草，全看你撒的是什么种子”，第③段“贪婪是心中的杂草”，第④段“嫉妒是心中的杂草”，第⑤段“懒惰是心中的杂草”，第⑥段“骄傲是心中的杂草”可知，标题“清除心中杂草”使用了比喻的修辞手法，形象生动地告诉我们要清除心中的贪婪、嫉妒、懒惰、骄傲等不健康的心理，要保持积极向上的健康心理，以此引发读者联想和想象，给人以鲜明深刻的印象。 3．本题考查论证方法。论证方法是指运用论据来证明论点的过程和方法。常见的论证方法有：对比论证、比喻论证、道理论证、举例论证等。 结合第①段“一个青年到寺里进香，眼露凶光，面带杀气。一个冷眼旁观的老僧拦住他说，施主，你心中有杂草。果然，经交谈知道，这青年交往多年的女友近来移情别恋。因为失恋，他由爱生怨生恨，想到寺里上一次香，就回去实施报复。在老和尚苦心劝说、一番点化后，青年幡然醒悟，放弃了复仇计划”可知，这里作者列举了青年到寺里进香，被老和尚苦心劝说后放弃复仇计划的事例，可判断这是运用了举例论证的论证方法； 结合第②段“我们的心就像一块肥沃的土地，所以又称心田。心田可以长鲜花，也可生杂草，全看你撒的是什么种子”可知，这里作者将“我们的心”比作是“一块肥沃的土地”，据此判断这是使用了比喻论证的论证方法；结合“心里长着鲜花的人，善良正直，乐观向上，热爱工作，乐于助人，富于进取精神，大家都愿意和他在一起。而心里有杂草的人，终日心情郁闷，心理阴暗，看谁都不舒服，干啥都没劲，自己一事无成，还嫉妒别人，甚至会干出种种违纪犯法的事”可知，这里作者将“心里长着鲜花的人”即心理健康的人与“心里有杂草的人”即心理不健康的人进行对比，这是运用了对比论证的论证方法； 结合第④段“法国作家巴尔扎克说：‘嫉妒潜伺在人的心底，如毒蛇潜伏在穴中。’”可知，这里引用了法国作家巴尔扎克的话，这是运用了引证的论证方法，也叫做道理论证； 结合第⑤段“大哲程颐说：‘惰意一生，即为自弃’”可知，这是引用了程颐的话；结合第⑥段“‘满招损，谦受益’实乃千古经验之谈”可知，这是引用了我国古代的俗语；结合第⑦段“禅宗大师神秀云：‘身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃’”可知， 这是引用了禅宗大师神秀的诗，这几个句子都是运用了引证（道理论证）的论证方法。据此作答。 (24-25九上·河北张家口宣化区·期中)阅读下面文字，完成下面小题。 ①近年来，短视频受到互联网用户青睐，青少年上网看短视频也愈发普遍。然而，由于内容特点、算法推荐、心理机制等多方面原因，不少人感觉刷短视频会“上瘾”。如何有效防止未成年人陷入短视频沉迷，成为一道现实课题。 ②《2021年全国未成年人互联网使用情况研究报告》显示，未成年人互联网普及率达96.8%，触网低龄化趋势明显，而未成年网民中经常在互联网上看短视频的比例为47.6%。武汉大学中国乡村治理研究中心发布的一份报告显示，在调研的中部省份中，有九成农村留守儿童长期使用专属手机或者长辈的手机，其中近七成儿童用手机看短视频。短视频沉迷极易造成青少年视力下降、注意力不集中等后果，一些不良信息还会产生误导，进而影响未成年人身心健康，危害不容小觑。防范短视频沉迷，是保护青少年身心健康的题中应有之义。 ③加强监管，营造清朗的网络视听环境，才能更好守护未成年人成长。在制度上，应不断完善相关法律法规，强化网络平台责任。近年来，从出台《网络信息内容生态治理规定》等文件，到新修订的未成年人保护法增设“网络保护”专章，渐趋完备的制度体系为青少年设置起“防护网”。下一步仍须与时俱进，以制度刚性建好“防火墙”。在技术上，应进一步向科技借力，推动责任落细落实。监管部门可利用上线审查、应用管控等实现综合监管，短视频平台等也可运用身份识别、大数据分析等，推动“防沉迷系统”“青少年模式”迭代升级。多措并举、精准施策，才能让监管更加有力有效。 ④帮助未成年人防范沉迷，关键在疏导。应当真正从青少年的视角出发，多供给优质的精神文化产品。就短视频本身而言，平台和创作者有责任瞄准未成年人需求，多发布、传播健康向上的内容。学校应开展丰富多彩的文体活动，引导学生过精神充盈的生活。对于农村地区而言，公共服务供给相对不足，应着力加强公共文化服务体系建设，让图书、文体设施、社区活动等更可及，为未成年人打开更广阔的精神世界。尤其是对于部分留守儿童，在父母无法陪伴的情况下，如何更好满足他们的心理需求，亟待全社会合力破题，给予他们更多关心与关爱。 ⑤未成年人是网络建设的重要主体，防止网络沉迷是未成年人网络保护工作的一个重要方面。近年来，从推进专项行动、深化打击针对未成年人的网络违法犯罪，到围绕有关问题进行重点整治、净化未成年人网络环境，一系列务实举措，凝聚起未成年人网络保护合力。也应看到，构建良好网络生态难以毕其功于一役，引导未成年人科学健康用网也需“授之以渔”。譬如，防沉迷的治本之策，就是提升青少年网络素养。标本兼治、久久为功，既针对新形式、新问题推出新举措，又着力提升未成年人网络素养和用网能力，才能建设未成年人友好型网络空间，助力他们健康成长。 ⑥网络空间是亿万民众共同的精神家园。当前，网络应用深度融入人们的学习、工作、生活，每个人都是维护网络环境的责任人、受益人。集聚众智、汇聚众力，营造清朗网络空间生态，确保未成年人健康安全用网，互联网必将更好助力青少年成长进步，让他们的生活更多彩。 1．下列对文本相关内容的理解和分析不正确的一项是（   ） A．这篇议论文的论题是“如何有效防止未成年人陷入短视频沉迷”。 B．文章首先针对社会现象提出问题，然后多角度分析问题，最后得出结论。 C．第二段运用相关研究报告，用数据说话，提出了有效防止未成年人陷入短视频沉迷的办法。 D．集聚众智，汇聚重力，标本兼治，确保未成年人健康安全用网，互联网必将更好助力青少年成长进步。 2．请写出本文的中心论点。 3．文章第③～⑤段提出了哪些有效防止未成年人陷入短视频沉迷的方法？请简要概括。 4．请结合你的生活体验，谈谈自己是如何避免沉迷于网络的。 【答案】 1．C 2．集聚众智，汇聚众力，营造清朗网络空间生态，确保未成年人健康安全用网。 3．①加强监管，营造清朗的网络视听环境。②不断完善相关法律法规，强化网络平台责任。③从青少年的视角出发，多供给优质的精神文化产品。④围绕有关问题进行重点整治、净化未成年人网络环境。 4．要学会丰富自己的线下生活，通过真实世界的交往、运动、兴趣等，把精力更多的投入现实生活中。要关注和关心身边的人，多进行现实中的互动和交往。（言之有理即可） 【原卷】 1．本题考查内容理解辨析。 C.有误，根据第②段“《2021年全国未成年人互联网使用情况研究报告》显示，未成年人互联网普及率达96.8%，触网低龄化趋势明显……一些不良信息还会产生误导，进而影响未成年人身心健康，危害不容小觑”可知，本段主要是通过列举《2021 年全国未成年人互联网使用情况研究报告》以及武汉大学相关报告的数据，来展现未成年人使用互联网、看短视频的现状以及短视频沉迷对未成年人身心健康造成的危害，并非是提出有效防止未成年人陷入短视频沉迷的办法； 故选C。 2．本题考查论点概括。解答时，结合文章内容，可以采取位置分析法：一看标题。通读全篇，理解文章大意，即可判断出文章是否围绕标题展开论述，从而判断标题是不是中心论点。二看开头。仅用于开宗明义、开门见山的写法。有时中心论点也在首段末尾点出；三看结尾。篇末点题，揭示中心论点。可留意一般标志性词语，如“总之”“所以”“因此”“总而言之”“归根到底”等。四看中间。注意承上启下的过渡句和直接表述句。尤其是注意文章中间体现作者主要观点的表述句。 文章开篇①段指出短视频受青少年青睐但易沉迷的现象，引出“如何有效防止未成年人陷入短视频沉迷”这一论题。接着，②段通过列举数据阐述未成年人沉迷短视频的现状及危害，强调防范的必要性。然后③段和④段从加强监管和疏导两方面展开论述，在监管方面，提出制度上完善法律法规、强化平台责任，技术上借力科技推动“防沉迷系统”等迭代升级；在疏导方面，倡导平台和创作者提供优质内容，学校开展文体活动，农村地区加强公共文化服务等。最后⑤段总结指出，未成年人是网络建设的重要主体，防止沉迷是网络保护重要方面，构建良好网络生态需标本兼治，既要推出新举措应对新问题，又要提升未成年人网络素养和用网能力，最终⑥段得出“集聚众智，汇聚众力，营造清朗网络空间生态，确保未成年人健康安全用网”的中心论点，强调只有全社会共同努力营造良好网络环境，才能助力青少年健康成长。 据此可知，本文中心论点为：集聚众智，汇聚众力，营造清朗网络空间生态，确保未成年人健康安全用网。 3．本题考查内容理解概括。 根据③段“加强监管，营造清朗的网络视听环境”“应不断完善相关法律法规，强化网络平台责任”、④段“应当真正从青少年的视角出发，多供给优质的精神文化产品”、⑤段“围绕有关问题进行重点整治、净化未成年人网络环境”可直接提炼作答。 4．本题考查主观表达。作答此题，首先思考自己在日常生活中面对网络诱惑时所采取的具体行动或方法，比如自我约束的方式、时间管理技巧、兴趣爱好的转移等，然后从这些方面有条理地阐述如何避免沉迷网络。 示例：在日常生活中，我主要通过合理规划时间来避免沉迷网络。我会制定详细的学习和休闲计划，规定上网时长，比如每天只在完成作业后上网一小时。同时，我积极培养多种兴趣爱好，像阅读纸质书籍、练习绘画、参加户外运动等。当我沉浸在这些活动中时，就会减少对网络的依赖。而且我会将手机等电子设备放在远离学习和休息区域的地方，减少其干扰，从而有效避免沉迷网络，让自己的生活更加充实且有规律。 (24-25九上·河北保定定州·期中)阅读下面的文章，完成下面小题。 也说颜值 ①过去，我们夸奖一个人长相英俊、风度潇洒，喜欢用“一表人才”。现在，网友们又发明了一个热词：颜值。在价值多元化的今天，我们应该如何正确看待“颜值”呢？ ②在中国传统文化中，相貌从未被大家忘记，“貌比潘安”的赞誉流传至今。但潘安被称赞并不单单因为他的相貌，他的德行、他的才华、他对妻子的专情才是他被后人记住的关键所在。所以，颜值高固然是优势，但仅有高颜值是远远不够的。 ③颜值高，让人易于在社会生活中占得先机。在人类的进化史中，真的难以彻底剔除人性中的“爱美”基因。放眼当今世界，相貌甚至被当成了一种商品或一个消费符号。在职场、社交场以及婚恋场上，颜值高的人都比颜值低的人更加如鱼得水；而那些颜值不高的人，却不太容易在第一时间得到别人的垂青。于是，很多人吐槽说：对这个看脸的世界失望了！ ④如果仔细研究人类发展史，颜值不高的人，对这个世界大可不必失望。就长远发展来说，一个人更重要的是拥有德行和才华。 ⑤貌因德而美。外表是皮囊，德行才是核心，若非如此，再好的相貌也没有价值。汪精卫长相英俊，气度不凡，可谓“颜值高”，但这样一位相貌出众的热血青年后来却做了汉奸，至今仍遭到中国人的唾弃。德不配颜，徒有“颜值”之虚名，其“高颜值”反倒成了一个笑话。 ⑥才补颜不足。颜值低是一种“先天不足”，才华却是弥补这种“不足”的营养剂。英国人戈登在他的著述中对晚清大臣曾国藩有如此描述：个子中等，身材肥胖，脸上皱纹密布，脸色阴沉，目光迟钝；穿着陈旧，衣服打皱，上面还有斑斑的油迹。可以看出，曾国藩的外貌并不“漂亮”，可谓“颜值不高”，但他却在大风大浪中凭借过人才华，成就一番事业，名留青史，令人敬仰。 ⑦古语云“腹有诗书气自华”，现在也有流行语“欣赏一个人，始于颜值，敬于才华，终于人品”。无论是一个人如何风华绝代，最后沉淀下来值得称道的只有两样——德行和才华，然后才可能说，这个人还有“颜值”。 （有删改） 1．下列对文章的理解和分析，正确的一项是（    ） A．文章第2段采用了举例论证，用潘安的事例论证了人仅有高颜值是远远不够的。 B．文章第5段写汪精卫是为了从反面论证“高颜值”是一个笑话。 C．颜值不高的人在职场、社交场以及婚恋场上无法得到别人的垂青。 D．一个人最重要的是拥有德行和才华，颜值无用。 2．根据文章内容，完成下面的填空。 3．第6自然段引用英国人戈登著述中的文字后，原稿还引用了如下资料，但作者修改文章时将其删除，请分析删除理由。 曾国藩自己也说：“余性鲁钝，他人目下二三行，余或疾读不能终一行。” 4．如果要给这篇文章换一个更生动并更能体现作者意图的标题，下面哪一个选项最为恰当？请作出判断并结合文章内容简述理由。 A．有“值”不在“颜”高 B．德才兼备，无“颜”何妨 C．“颜”外之意 【答案】 1．A 2．①一个人更重要的是拥有德行和才华，其次才是颜值；（意思对即可）②才补颜不足；③总结中心论点：德行和才华比颜值更重要。（意思对即可） 3．曾国藩这句话的意思是：自己性格鲁钝，别人一目二三行，自己怎么快也不能看完一行。这句话表明曾国藩性格特点是反应缓慢，行动拘执，读书速度慢，判断比一般人要慢。与该文段的分论点“才补颜不足”不符，因此应该删去。 4．我觉得A最恰当。理由：有“值”不在“颜”高，表明一个人的“值”最重要，“颜高”处次要地位。符合本文的中心观点：对人的判断首先是德行和才华，其次才是颜值。 【解析】 1．本题考查内容理解和辨析。 B.有误，结合⑤段中“汪精卫长相英俊，气度不凡，可谓‘颜值高’，但这样一位相貌出众的热血青年后来却做了汉奸，至今仍遭到中国人的唾弃。德不配颜，徒有‘颜值’之虚名，其‘高颜值’反倒成了一个笑话”的内容可知，本段从反面论证“德不配颜的‘高颜值’是一个笑话”； C.有误，结合③段中“在职场、社交场以及婚恋场上，颜值高的人都比颜值低的人更加如鱼得水；而那些颜值不高的人，却不太容易在第一时间得到别人的垂青”可知，原文表述为“不太容易”； D.有误，结合③段中“颜值高，让人易于在社会生活中占得先机”可知，颜值并不是无用； 故选A。 2．本题考查文章的论证过程。 第①空，文章第一段用疑问句提出论题：颜值。文章第二段举出潘安的事例，引出并证明论点，结合“但潘安被称赞并不单单因为他的相貌，他的德行、他的才华、他对妻子的专情才是他被后人记住的关键所在”可知，这里提出了观点是德行、才华是比颜值更重要的。故可概括：①欣赏一个人首先是德行和才华，其次才是颜值。 第②空，文章第三段提出观点：颜值高，让人易于在社会生活中占得先机。文章第四五段提出观点：就长远发展来说，一个人更重要的是拥有德行和才华。文章第六段提出观点：才补颜不足。故可概括：②才补颜不足。 第③空，文章第七段是结尾段，其作用是总结中心论点，故可概括：总结中心论点。 3．本题考查论据的作用。结合第⑥段内容可知，这段是论证“才补颜不足”这一论点的。“可以看出，曾国藩的外貌并不‘漂亮’，可谓‘颜值不高’，但他却在大风大浪中凭借过人才华，成就一番事业，名留青史，令人敬仰”可知，这里举出英国人戈登在著述中的文字是为了证明分论点：才补颜不足。原稿中引用的“曾国藩自己也说：‘余性鲁钝，他人目下二三行，余或疾读不能终一行’”的意思是：曾国藩性格特点是反应缓慢，行动拘执，读书速度慢。曾国藩性格鲁钝，别人一目二三行，自己怎么快也不能看完一行。证明曾国藩性格特点是反应缓慢，行动拘执，不能证明“才补颜不足”的分论点，因此应该删去。 4．本题考查标题的作用的分析能力。结合题干“更生动并更能体现作者意图的标题”可知，这里要求题目要能够体现文章的写作意图，即能够体现中心论点。这是判断的重要依据。本文的观点是：欣赏一个人首先是德行和才华，其次才是颜值。 A.有“值”不在“颜”高，表明“值”最重要，处首位，“颜高”处次要地位。符合本文的主要内容：对人的判断首先是德行和才华，其次才是颜值。 B.德才兼备，无“颜”何妨。突出了德才兼备的内容，认为没有“颜”也没关系。不符合文章主要内容：欣赏一个人首先是德行和才华，其次才是颜值。 C.“颜”外之意，突出了“颜”的深层含义，缺少“德才”的阿容。不符合文章主要内容：欣赏一个人首先是德行和才华，其次才是颜值。 故选A。 (24-25九上·河北秦皇岛昌黎县·期中)阅读《起名莫为生僻而生僻》，回答小题。 起名莫为生僻而生僻 ①上周，一份小学新生名单因“16个名字里有8个生僻字”而“喜提”热搜，在某竁（cuì）、某轟（hōng）、某某羙（měi）等名字的衬托下，朴实无华的“张二鸣”或成最大输家，有网友调侃道：“预感张二鸣以后会经常被叫起来回答问题。” ②这份名单对于大多数人来说的确“超纲”了，但“8个生僻字”的说法也许并不准确。生僻字是指日常生活中不常见的或不熟悉的字，可到底哪些“不常见”,哪些“不熟悉”，见仁见智、因人而异。彧、珩、翀、赟，有的人不认识，有的人却能说会写擅解释。这样看来，也许家长们给孩子用这样的字来起名正是为了彰显自己的文化底蕴，但别的不说，孩子在很那么小的时候要对自己的名字记住并会写也确实是很困难的吧。生僻概念的边界虽不明晰，大致的范围是确定的。《中华人民共和国居民身份证法》明确规定起名要使用“规范汉字”，而规范与否要看是否属于《通用规范汉字表》中的8105个汉字。像“竁”这种绝大多数人看了不认识、又未被收录在《通用规范汉字表》中，是生僻字无疑了。 ③生僻字逐渐成为取名的热门选择，背后折射出如今家长对独特和个性的追求。俗话说“文《论语》，武《周易》；女《诗经》，男《楚辞》”，但当十三经已被翻烂、四个字的名字司空见惯、生肖取名更是扎堆泛滥时，就不难理解“难上加难”的父母们为何将目光投向《现代汉语词典》最深处的角落。在人们的独特性需求越来越高的时代，“撞衫”“撞鞋”“撞香水”都会让人感到尴尬，姓名中出现越来越多的生僻字正是为了避免与他人“雷同”。这样看来，这样的多元尝试也未尝不是一种进步。 ④可是这些生僻的姓名，虽然饱含了家长对孩子的美好期盼，但在现实生活中，却给出行、就医带来诸多不便。因为相关汉字在一些电脑系统中无法打印，于是出现了不能在线购票、银行无法转账、持医保卡就医时医疗机构读卡系统会显示为“？”等问题。这个时候，就真可以说是“为名所累”了。 ⑤另一方面，名字既有个体属性也有社会交往属性。追求个性值得肯定，但求新求异的同时还要把握好力道，不能用力过猛、剑走偏锋、走入“偏”“难”“怪”的歧途。姓名作为一个区分符号，本就是为了便利人们的日常生活的。“父母之爱子，则为之计深远”，如果取了一个名字，让别人难认、难读，就会给交际带来不少的麻烦，恐怕也不是家长们愿意看到的吧。而且回过头来看．过犹不及，在标新立异、偏门冷僻的方向上走得太远，是否又陷入了另一种俗套呢？ ⑥“名无固宜，约定俗成谓之宜。”好名字没有统一的标准，但不考虑实际使用、为了冷僻而冷僻、为了博取眼球而剑走偏锋的名字，肯定不在好名字之列。所以，家长在给孩子起名时，还可以再多费些思量，毕竟这可能会伴随孩子一生的成长。这正是：起名无定理，独特显稀奇：一味求生僻，过度犹不及。 （选文有较大删改） 1．请写出本文的中心论点。 2．指出下面句子所运用的论证方法。（每个括号只能填一种论证方法） 像彧、珩、翀、赟，有的人不认识，有的人却能说会写擅解释。 ( )( ) 3．从选文来看，为什么会有众多的家长用生僻字来为孩子起名？ 4．从文章内容来看，家长用生僻字来给孩子起名会给孩子带来哪些不便？ 【答案】 1．起名莫为生僻而生僻 2．举例论证 对比论证 3．①为了彰显自己的文化底蕴；②满足家长对独特和个性的追求；③饱含家长对孩子的美好期盼 4．不能在线购票、银行无法转账、医保卡就医时医疗机构读卡系统无法显示、给就医带来不少的麻烦。 【解析】 1．本题考查提炼中关心论点的能力。 依据①段内容可知，这是列举生活现象；依据②至⑤段内容可知，这四段文字阐述了有众多的家长用生僻字来为孩子起名的原因和不利因素；依据⑥段内容可知，是作者的理性思考和发出的善意提醒。所以，本文围绕起名字这一日常生活现象，最后得出了不要为生僻而生僻这一结论。所以，本文的题目就是中心论点。 2．本题考查分析论证方法的能力。 依据语境“生僻字是指日常生活中不常见的或不熟悉的字，可到底哪些“不常见”,哪些“不熟悉”，见仁见智、因人而异”，因此才出现“彧、珩、翀、赟，有的人不认识，有的人却能说会写擅解释”这种现象。所以，本句使用了举例子的论证方法；依据“彧、珩、翀、赟，有的人不认识，有的人却能说会写擅解释”可知，这是将不同人对生僻字的认识程度进行对比，所以，使用了对比论证的方法。 3．本题考查分析概括能力。 依据②段“这样看来，也许家长们给孩子用这样的字来起名正是为了彰显自己的文化底蕴”可以概括为：为了彰显自己的文化底蕴；依据③段“生僻字逐渐成为取名的热门选择，背后折射出如今家长对独特和个性的追求”可以概括为：满足家长对独特和个性的追求；依据④段“可是这些生僻的姓名，虽然饱含了家长对孩子的美好期盼，但在现实生活中，却给出行、就医带来诸多不便”可以概括为：饱含了家长对孩子的美好期盼。 4．本题考查分析概括能力。 依据④段“可是这些生僻的姓名，虽然饱含了家长对孩子的美好期盼，但在现实生活中，却给出行、就医带来诸多不便。因为相关汉字在一些电脑系统中无法打印，于是出现了不能在线购票、银行无法转账、特医保卡就医时医疗机构读卡系统会显示为‘？’等问题。”可以概括为：不能在线购票、银行无法转账、医保卡就医时医疗机构读卡系统无法显示；依据⑤段“如果取了一个名字，让别人难认、难读，就会给交际带来不少的麻烦，恐怕也不是家长们愿意看到的吧”可以概括为：给交际带来不少的麻烦。 (24-25九上·河北保定清苑区·期中)阅读下面语段，完成小题。 执奋斗之笔  书青春之卷 朱忠忠  王骏 ①青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。习近平总书记指出，“没有广大人民特别是一代代青年前赴后继、艰苦卓绝的接续奋斗，就没有中国特色社会主义新时代的今天，更不会有实现中华民族伟大复兴的明天。”“五四运动”以来的104年，岁月因青春奋斗而更加静好，世间因青年挺膺而更加绚丽。百年大党风华正茂，奋斗青春永不停息，广大青年接过奋斗的时代椽笔，在“起笔、行笔、收笔”之间，不断书写青春之卷、答好时代之问。 ②“大处落墨，小处着手”起笔，书“理想信念”之章。党的二十大报告指出，“当代中国青年生逢其时，施展才干的舞台无比广阔，实现梦想的前景无比光明。”生逢盛世是当代青年实现梦想抱负的最大机遇，也是对广大青年提出的新的人生命题。新时代青年，要筑牢崇高理想信念的基石，把个人理想融入国家和民族的事业中、把个人命运与国家命运结合起来、把个人价值置于社会价值之中，在强国建设、民族复兴新征程上写下青春的华丽篇章。要走好当下青春之路，从一个胜利走向下一个胜利，不断实现青春之志。 ③“轻重缓急，张弛有度”行笔，展“担当实干”之姿。实践证明，青年兴则国家兴，青年强则国家强，青年是堪当重任、能担大任、大有希望、大有可为的，青年也是实现中华民族伟大复兴的中国梦的先锋力量。当前，世界百年未有之大变局加速演进，新一轮科技革命和产业变革深入发展，国际力量对比深刻调整，我国发展面临新的战略机遇，广大青年要冲在一线、干在实处，以青春之姿扬青春之志、成青春之行；要发扬艰苦奋斗、苦干实干的精神，以躬耕于野、不求闻达的崇高境界干成一番新事业、干出一片新天地。 ④“峰回路转，深入浅出”收笔，成“雅致厚重”之美。习近平总书记指出，“青年是标志时代的最灵敏的晴雨表，时代的责任赋予青年，时代的光荣属于青年。”未来属于青年，希望寄予青年。广大青年要积极响应时代号召，拿出“敢教日月换新天”的斗志，涵养“俯首甘为孺子牛”的情怀，练就“任尔东西南北风”的本领，在时代的汹涌浪潮里奔涌向前。要牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，始终扣好人生的“第一粒扣子”，练就“雅致厚重”的青春之美。 （中国青年网，有删改） 1．本文中心论点是什么？ 2．下列对本文的理解和分析，有误的一项是（ ） A．本文多次引用诗文进行论证，使文章语言优美典雅，富有韵味。 B．习近平总书记认为，今天的中国特色社会主义新时代，明天的中华民族伟大复兴，都需要广大人民特别是一代代青年前赴后继、艰苦卓绝的接续奋斗。 C．本文在论证过程中通过大量的摆事实、讲道理，充分阐释了青春奋斗之意义。 D．本文采用总分式结构。文章本论部分从三个方面具体论证中心论点，文章结构严谨，脉络清晰，说服力强。 3．请简要梳理第③段的论证思路。 【答案】 1．青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。 2．C 3．第③段首先提出“轻重缓急，张弛有度’行笔，展‘担当实干’之姿”这一分论点；接着从实践中证明青年能担当实干；最后面对当前形式，向青年提出两点希望（要求）。 【解析】 1．本题考查中心论点。中心论点是议论文中作者主要表达的观点，是高度概括全文的简单明了的一句话，从句式上看，中心论点是个判断句。中心论点一般在文章的开头段、中间段、结尾段、段落开头、段落中间、段落结尾，或是需要通读全文，自己总结概括。同时注意文题点明论题或中心论点的作用，一些关键词“因此、可见”等可能会引出中心论点。 文章题目“执奋斗之笔   书青春之卷”为论题，文章第①段“青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华”直接提出中心论点，根据本段后文“习近平总书记指出，‘没有广大人民特别是一代代青年前赴后继、艰苦卓绝的接续奋斗，就没有中国特色社会主义新时代的今天，更不会有实现中华民族伟大复兴的明天。’“五四运动”以来的104年，岁月因青春奋斗而更加静好，世间因青年挺膺而更加绚丽。百年大党风华正茂，奋斗青春永不停息，广大青年接过奋斗的时代椽笔，在‘起笔、行笔、收笔’之间，不断书写青春之卷、答好时代之问”可知，引用习近平总书记说的话，列举“五四运动”以来的104年百年大党不断书写青春之卷、答好时代之问的事例，进行印证。 2．本题考查内容理解。 C.本文在论证过程中未大量的摆事实； 故选C。 3．本题考查论证思路。 第③段首句“‘轻重缓急，张弛有度’行笔，展‘担当实干’之姿”直接提出分论点；“实践证明，青年兴则国家兴，青年强则国家强，青年是堪当重任、能担大任、大有希望、大有可为的，青年也是实现中华民族伟大复兴的中国梦的先锋力量”，接着从实践中证明青年能担当实干；“当前，世界百年未有之大变局加速演进，新一轮科技革命和产业变革深入发展，国际力量对比深刻调整，我国发展面临新的战略机遇，广大青年要冲在一线、干在实处，以青春之姿扬青春之志、成青春之行；要发扬艰苦奋斗、苦干实干的精神，以躬耕于野、不求闻达的崇高境界干成一番新事业、干出一片新天地”，最后面对当前形势，向青年提出两点希望（要求）。 (24-25九上·河北保定阜平县·期中)阅读下面文字，完成下面小题。 何为诚信 ①在中华传统文化中，信是一个重要德目。《说文解字》言：“信，诚也。”信，就是真诚无欺，恪守信用。人们常用“一诺千金”来衡量信的价值，其实何止千金，可以说，没有信誉的支撑，就没有人格的树立。 ②诚信是人与人交往的基本准则，是治理国家的基本要义，更是国家之间合作的重要原则。所谓人无信不可，民无信不立，国无信不威即是如此。 ③诚信是人与人交往的基本准则，人如果失去诚信的话不足以立身。漫长岁月中，维系、巩固友情，最重要的是依靠彼此的信任。《后汉书》记载了这样一件事：范式字巨卿，年轻时游于太学，和汝南张劭结为好友。两人一起回乡，范式提出两年后去拜见张劭父母。时过两年，临近约定日期时，张劭让母亲准备酒食恭候范式。张母对此将信将疑，张劭说：“巨卿信士，必不乖违。”到了约定日期，范式果然前来赴约。这个故事后来被冯梦龙改编为话本小说《范巨卿鸡黍死生交》，虽不是惊天动地的大事，但恰恰是在看似细微的小事中，人们对于诚信的坚守，才显得格外珍贵。 ④诚信是治理国家的基本要义，国家不以诚信取民就无法稳固安定。子贡曾问为政之道，孔子回答：“足食，足兵，民信之矣。”当子贡追问三者最后只留其一时，孔子留下的是“民信”——“自古皆有死，民无信不立”。对于一个国家的长治久安而言，百姓的信任是最为关键的因素。商鞅就是以“徙木立信”作为变法的突破点，在百姓心中树立起了信誉，才确保了新法的实施，使秦国日渐强盛。后来王安石从治国实际出发，言古论今地总结道：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻。” ⑤诚信是国家之间合作的重要原则，一个国家不讲信用的话是强大不起来的。春秋时期，常见“会”“盟”“誓”“质”之类的行为与仪式。无论口头还是文字，都是双方对于某种事务的约定，这种约定一般要采取盟誓的方式，有信之盟被盛赞，无信之盟则被斥责。《左传》中说：“信，国之宝也。”信是国家的重宝，信誉建立无比艰难，信诺百事才可能筑造起一道信任的高墙，但毁诺一事就可能颠覆信任的根基；“弃信背邻，患孰恤之，无信患作，失援必毙，是则然矣”，如果丢弃信用，背弃邻国，那么患难时恐怕就没有别国会来帮助。 ⑥在中国历史上，诚信立身、诚信兴国的事例比比皆是。诚信对中国社会的方方面面都产生了深远影响，已经融入中华儿女的基因和血脉之中，已经成为坚定的价值追求。 （选自2024年7月5日《中国纪检监察报》，有删改） 1．文章的中心论点是什么？ 2．第④段运用了哪些论证方法？试举一例加以说明。 3．请简要分析文章第③段的论证思路。 4． “与朋友交，言而有信”出自《论语·学而》，这一名言可以为本文第几段做论据？ 【答案】 1．诚信是人与人交往的基本准则，是治理国家的基本要义，更是国家之间合作的重要原则。 2．示例一：道理论证。引用“自古皆有死，民无信不立”论证了国家不以诚信取民就无法稳固安定。 示例二：举例论证。举商鞅变法的例子论证了诚信是治理国家的基本要义。 3．首先提出分论点“诚信是人与人交往的基本准则，人如果失去诚信的话不足以立身”；然后举范式如期赴约的例子加以论证；最后再次点明诚信的重要性。 4．这一名言可以为本文第③段做论据。 【来解析】 1．本题考查中心论点。 结合②段的“诚信是人与人交往的基本准则，是治理国家的基本要义，更是国家之间合作的重要原则”，③段的“诚信是人与人交往的基本准则，人如果失去诚信的话不足以立身”，④段的“诚信是治理国家的基本要义，国家不以诚信取民就无法稳固安定”和⑤段的“诚信是国家之间合作的重要原则，一个国家不讲信用的话是强大不起来的”可以看出，③④⑤段的开头句都是分论点，与②段的开头句构成分总的关系，因此文章的中心论点就是②段的“诚信是人与人交往的基本准则，是治理国家的基本要义，更是国家之间合作的重要原则”。 2．本题考查论证方法。 结合“孔子留下的是‘民信’——‘自古皆有死，民无信不立’”和“王安石从治国实际出发，言古论今地总结道：‘自古驱民在信诚，一言为重百金轻’”可知，这是引用孔子和王安石的话来论述④段开头的中心句“诚信是治理国家的基本要义，国家不以诚信取民就无法稳固安定”，属道理论证；结合“商鞅就是以‘徙木立信’作为变法的突破点，在百姓心中树立起了信誉，才确保了新法的实施，使秦国日渐强”可知，这是举商鞅“徙木立信”的故事论证，属举例论证。 3．本题考查论证思路。 从③段的开头“诚信是人与人交往的基本准则，人如果失去诚信的话不足以立身”可知，这是本段的论证中心，作者首先提出了分论点；结合“《后汉书》记载了这样一件事……”可知，这是举《后汉书》中的范式的故事进行论证，是举例论证；结合“这个故事……恰恰是在看似细微的小事中，人们对于诚信的坚守，才显得格外珍贵”可知，本段最后，再次强调了诚信的重要性。 4．本题考查论据补充。 “与朋友交，言而有信”的意思是朋友之间交往要诚信，符合③段开头提出的分论点“诚信是人与人交往的基本准则，人如果失去诚信的话不足以立身”，因此适用于第③段。 (24-25九上·河北唐山遵化·期中)阅读下面的文字，完成下面小题。 行至景深处，不畏挑战时 ①人生之路，常有风雨，向上前行，终达峰顶。只有经历风雨洗礼，勇敢地攀达高峰迎接挑战，才能领略雨后彩虹的壮美，吟赏绝顶风光的无限。纵然心中有诗意，处处皆风景，但唯有行至景深处，我们才能见识天地之广阔，万物之浩渺。 ②不畏挑战，需在困顿中执着坚守。“那些打不死你的，终将使你更强大！”纵观中国历史上的文学巨擘，你会发现尼采此言不虚。唐代王昌龄两次被贬，几经浮沉，但一片冰心，始终为民；宋代黄庭坚被贬黔州，生活艰苦，仍兴办教育，广写诗文；明代王阳明流放贵州，尝尽辛酸，却开坛布道，恩泽后人。生命不息，奋斗不止。面对艰难困苦，他们都忘初心，不改志士风骨，坚守文化之魂。他们点亮的精神之光亦穿越时空，闪耀至今。 ③ 。囿于一方，浅可见底的池塘总是静谧无波，而吞纳百川，浩浩汤汤的江河终年激越。固然，任谁都希望安逸舒适，但沧海横流方显英雄本色。正如傅雷所说：“人的一生充满高潮和低潮，只有庸碌之人，生活才如死水一般。”游泳运动员潘展乐在2021年第一次出征世界大赛，因其参加的单项比赛均未晋级决赛，故只能在看台上观战，他戏称自己是“看台观战选手”。此后的他苦练泳技，不骄不躁，把每个薄弱点练上几百遍、几千遍。三年后，19岁的他终获“四冠王”“亚洲飞鱼”的称号。从“看台观战选手”到“四冠王”，这骄人的成绩背后，是竞技体育对他的召唤，是他点燃自我、勇往直前的信念，更是他不屈不挠、敢于挑战的决心。 ④不畏挑战，需在平凡中不懈追求。当今有不少年轻人好高骛远，对未来充满不切实际的幻想；或对前途迷茫，对眼前该做的事无所适从。而青年教师黄灯却在日常平凡的教学中，思考当下教育问题，不畏挑战且行且知。她将目光聚焦普通本科学生这一庞大却很少有人关注的群体。五年里，她利用周末和寒暑假，跋山涉水、横跨南北，进行家访。其中不乏时间、精力、财力、与不同学生家庭沟通等诸多方面的挑战，而她却在行走间，化为连接学校与家庭的靓丽风景，更以独特的视角，给予当代中国教育新的启示。 ⑤行至景深处，不畏挑战时。在这漫长而崎岖的人生道路上，与其哀怨叹息，不如破茧成蝶，勇敢地迎接挑战，展翅高飞。 1．结合文段内容，给第③段横线处补写分论点，与②段和④段首句结构一致。 2．第②段画横线的句子运用了哪种论证方法？有什么作用？ 3. 请你结合本文内容，为第④段补写一个事实论据。 【答案】 1．不畏挑战，需在挫折中砥砺前行。 2．运用举例论证。通过列举唐代王昌龄、宋代黄庭坚、明代王阳明等历史上具有代表性的人物和他们的事迹，具体有力地论证了“不畏挑战，需在困顿中执着坚守”的论点。使论证更有说服力。 3．符合要求即可 【解析】 1．本题考查拟写分论点。 根据第②段“不畏挑战，需在困顿中执着坚守”，第④段“不畏挑战，需在平凡中不懈追求”可知，这个分论点与②段和④段的首句结构保持一致，都采用了“不畏挑战，需在……中……”的句式；根据第③段“因其参加的单项比赛均未晋级决赛，故只能在看台上观战”“是他点燃自我、勇往直前的信念，更是他不屈不挠、敢于挑战的决心”可知，本段列举游泳运动员潘展乐第一次出征世界大赛的失利以及后来苦练泳技，最终实现“四冠王”的事例，重在表现人们在面对困境、挫折时的态度，据此可拟写为：不畏挑战，需在挫折中砥砺前行。 2．本题考查论证方法及作用。 结合第②段画横线句“唐代王昌龄两次被贬，几经浮沉，但一片冰心，始终为民；宋代黄庭坚被贬黔州，生活艰苦，仍兴办教育，广写诗文；明代王阳明流放贵州，尝尽辛酸，却开坛布道，恩泽后人”可知，此句列举了唐代王昌龄、宋代黄庭坚、明代王阳明等人的例子，属于举例论证。唐代王昌龄、宋代黄庭坚、明代王阳明等人都曾被贬，但是都没有自怨自艾，而是积极乐观地面对生活，根据第②段“不畏挑战，需在困顿中执着坚守”可知，运用举例论证，准确有力地证明了“不畏挑战，需在困顿中执着坚守”的观点，使得论证更加具体、真实，具有说服力，并进一步论证了中心论点。 3．本题考查论据补充。首先明确：第④段论点是“不畏挑战，需在平凡中不懈追求”，所补事实论据应围绕平凡岗位上的人物，通过具体事例体现其在平凡工作中面对诸多挑战却不懈努力、勇于追求的精神。 示例：快递员雷海为，他的工作平凡而忙碌，每日奔波于大街小巷送快递。然而他热爱诗词，在送快递的间隙背诵诗词，面对时间紧、工作累、记忆难等挑战，他从未放弃。凭借着在平凡生活中的不懈积累与追求，他最终在诗词大会上脱颖而出，成为夺冠的“黑马”。他的事迹证明，即使身处平凡岗位，只要不畏挑战、不懈追求，就能绽放别样光彩，收获非凡成就。 (24-25九上·河北秦皇岛卢龙县·期中)阅读下面的文字，回答小题。 文言是中国文化的根 王丽 ①文言是中国文化的根，自甲骨文起，三千年间，凡中国历史、文化、文学、政治、军事、医卜、农业、算学等所有重要典籍均为文言。文言是打开这个宝藏的钥匙。身为中国人，不懂文言，很难真正了解自己的历史文化，也很难做到“鉴古知今”。 ②我们的前人留下了大量的文学经典，如《离骚》《出师表》《陋室铭》《兰亭集序》《桃花源记》。这些用文言撰写的经典之作像一条永不枯竭的河流，滋养了世世代代的中国人，这些经典与其他典籍一起化为文化基因融入中华儿女的血脉里，形成中华民族特有的思维方式、审美方式和情感表达方式。 ③曾经有人说，文言难懂难学，不够大众化。可是，人类是一种具有高级精神活动的动物，需要有一座精神殿堂，而在这座殿堂里，需要用一种更深沉、更庄严、更典雅、更具仪式感的语言来表达。文言文，以及用文言所撰写的赋、表、记、铭、传、碑、祭文、对联等，便是这种需求的具体体现。 ④今天，我们生活在一个图像时代。众所周知，图像是平面的，它让我们直接面对所谓的实际存在，而语言的抽象性却提供了无限的想象空间。比之白话的直白和浅露，文言的高度凝练及其特有的含蓄、蕴藉，具有无穷的“言外之意”和“韵外之致”，为读者提供了巨大的再创造的语言空间，其品读过程本身就是想象力的展开与激活。并且，文言所特有的节奏和音韵，即在表达上所造成的一唱三叹、回环婉转、起伏跌宕、抑扬顿挫等，使它具有白话所无法比拟的语言张力。晚年在台湾的于右任先生曾写下《望大陆》一诗： 葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭！ 葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘！ 天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇。 ⑤放眼古今中外，抒发思乡之情的诗文千千万。唯有用古老的文言，才能唱出如此荡气回肠、触动中华儿女灵魂深处隐痛的绝唱。 ⑥面对如此绝唱，某些对文言持有偏见的人应当深刻地反思：时下某些国人语言之鄙俗，整体文化教养之不足，是否与文言传统的断裂有某种关系？ 1．第①段中加点的“这个宝藏”指代什么？ 2．比之白话，文言具有哪两个特点？ 3．在作者看来，“文言难懂难学，不够大众化”的观点，导致了怎样的结果？ 4．联系上下文，说说作者隐含在文中的真正的中心论点是什么。 【答案】 1．自甲骨文起，三千年间，中国历史、文化、文学、政治、军事、医卜、农业、算学等所有重要典籍。 2．①高度凝练，含蓄、蕴藉，具有无穷的“言外之意”和“韵外之致”，为读者提供了巨大的再创造的语言空间，激发了读者的想象力；②特有的节奏和音韵，即在表达上所造成的一唱三叹、回环婉转、起伏跌宕、抑扬顿挫等，使它具有白话所无法比拟的语言张力。 3．某些国人语言鄙俗，整体文化教养不足，文言传统断裂。 4．文言是中国文化的根，我们不应对文言持有偏见，要学文言、懂文言。 【解析】 1．本题考查提炼信息。 根据首段中的“自甲骨文起，三千年间，凡中国历史、文化、文学、政治、军事、医卜、农业、算学等所有重要典籍均为文言”提炼可得：自甲骨文起，三千年间，中国历史、文化、文学、政治、军事、医卜、农业、算学等所有重要典籍。 2．本题考查提炼信息。 根据第④段中的“文言的高度凝练及其特有的含蓄、蕴藉，具有无穷的‘言外之意’和‘韵外之致’，为读者提供了巨大的再创造的语言空间，其品读过程本身就是想象力的展开与激活”可得：文言高度凝练，含蓄、蕴藉，具有无穷的“言外之意”和“韵外之致”，为读者提供了巨大的再创造的语言空间，激发了读者的想象力； 根据“并且，文言所特有的节奏和音韵，即在表达上所造成的一唱三叹、回环婉转、起伏跌宕、抑扬顿挫等，使它具有白话所无法比拟的语言张力”可得：文言特有的节奏和音韵，即在表达上所造成的一唱三叹、回环婉转、起伏跌宕、抑扬顿挫等，使它具有白话所无法比拟的语言张力。 3．本题考查提炼信息。 根据末段中的“时下某些国人语言之鄙俗，整体文化教养之不足，是否与文言传统的断裂有某种关系”可知，作者在文中提到，有人认为文言难懂难学，不够大众化，这种观点可能导致一些人对文言产生偏见。作者通过反问的方式，质疑这种偏见是否导致了当代国人语言的鄙俗和文化教养的不足，这些是否都与文言传统的断裂有关。这表明作者认为这种观点可能导致人们忽视文言的重要性，从而影响文化传承和个人修养。故可得：某些国人语言鄙俗，整体文化教养不足，文言传统断裂。 4．本题考查中心论点的查找。 根据首段中的“文言是中国文化的根，自甲骨文起，三千年间，凡中国历史、文化、文学、政治、军事、医卜、农业、算学等所有重要典籍均为文言”。明确指出文言是中国文化的根，强调了不懂文言难以真正了解自己的历史文化，为后文论述不应对文言持有偏见并要学习文言做了铺垫，初步体现出中心论点。 第②段中的“这些用文言撰写的经典之作像一条永不枯竭的河流，滋养了世世代代的中国人，这些经典与其他典籍一起化为文化基因融入中华儿女的血脉里，形成中华民族特有的思维方式、审美方式和情感表达方式”，进一步阐述了文言撰写的经典之作对中国人的滋养以及对民族特质形成的重要性，侧面体现出文言作为中国文化根的重要性，从而支持了要重视文言，不应持有偏见且要学习文言这一论点。 第③段中的“曾经有人说，文言难懂难学，不够大众化。可是，人类是一种具有高级精神活动的动物，需要有一座精神殿堂，而在这座殿堂里，需要用一种更深沉、更庄严、更典雅、更具仪式感的语言来表达”可知，针对“文言难懂难学，不够大众化”的观点，强调了文言在人类精神表达中的重要意义，进一步说明不应因某些偏见而忽视文言，应学习文言、懂得文言，这也是中心论点的体现。 第④段中的“比之白话的直白和浅露，文言的高度凝练及其特有的含蓄、蕴藉，具有无穷的‘言外之意’和‘韵外之致’，为读者提供了巨大的再创造的语言空间，其品读过程本身就是想象力的展开与激活。并且，文言所特有的节奏和音韵，即在表达上所造成的一唱三叹、回环婉转、起伏跌宕、抑扬顿挫等，使它具有白话所无法比拟的语言张力”通过对比文言和白话，突出文言的独特价值，进一步说明文言不应被轻视，人们应该学习和懂得文言，支持中心论点。 第⑤段中的“放眼古今中外，抒发思乡之情的诗文千千万。唯有用古老的文言，才能唱出如此荡气回肠、触动中华儿女灵魂深处隐痛的绝唱”说明文言在表达特定情感上的独特性，再次强调了文言的重要性，从而支撑不应对文言持有偏见且要学习文言这一中心论点。 末段中的“面对如此绝唱，某些对文言持有偏见的人应当深刻地反思：时下某些国人语言之鄙俗，整体文化教养之不足，是否与文言传统的断裂有某种关系？”从反面指出对文言持有偏见、文言传统断裂可能带来的不良影响，反向论证了要重视文言，不应有偏见且要学习文言的中心论点。 故中心论点是：文言是中国文化的根，我们不应对文言持有偏见，要学文言、懂文言。 (24-25九上·河北唐山古冶区·期中)阅读下面的文章，回答后面的问题。 青年应练好干事创业的“内功” ①2024年4月25日下午，神舟十八号出征太空。航天员叶光富、李聪、李广苏3名航天员领命出征。年龄最小的李聪不到34岁，李广苏36岁。叶光富2021年10月执行神舟十三号载人飞行任务时41岁，今年再次入选神舟十八号载人飞行任务乘组并担任指令长。他们从土生土长的“农村娃”成长为航天员的人生历程，生动展现了进德修业、弘毅笃行、逐梦青春的新时代青年形象。三位航天员的精彩故事再一次清晰而有力地告诉我们，当代青年建功立业的舞台无比广阔、梦想成真的前景无比光明，青年练好干事创业的“内功”，便不乏人生出彩的机会。 ②练好“内功”是成长成才的根本。任何事物的变化发展都是内因和外因共同作用的结果，内因是事物发展的根本原因。青年处在人生发展的关键时期，影响人生事业发展的因素固然是多方面的，但内在综合素质才是决定成长成才的根本所在。青年的人生道路风景无限，而“世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远”，如果没有道德品质、理想信念、精神意志、专业素养等“内功”方面的深厚修为，极易憾失机遇、受挫于困顿。“求木之长者，必固其根本。”练好“内功”，是青年更好利用外部条件干事创业的坚强底气。 ③________________________________。德与才，是青年干事创业不可或缺的两驾“马车”。以德润身，才华方能适得其用；以才为辅，德便能更好发挥成效。德与才有机统一，德始终发挥统帅作用。德才兼备、以德为先，是党和人民选贤任能的基本标准，同时也是青年琢玉成器的内在持守。当前社会多元思潮相互激荡、各种诱惑层出不穷、机遇与挑战交织并存，这对青年干事创业的德才双修提出了更高要求。锤炼品德修为，始终应将爱国作为青年立身之本、成才之基。对国家、人民、民族之爱愈深沉，青年愈能将“小我融入大我”，锚定人生发展的正轨而不随波逐流，愈是能够以刚健勇毅的坚强意志不断攀登事业高峰。增长真才干，应着力求得真学问、练就过硬本领，使专业知识、业务能力、认知水平紧跟时代发展之需，增强驰而不息的青春之力。 ④练好“内功”志在笃行致远。青年练好“内功”，应力求将其转化为干事创业的行动力。朝气蓬勃是青年人的鲜明精神标识，青年时光是人一生中干事创业的黄金时期。坚持学思用贯通、知信行统一、德才业互促，致力于“改变世界”，如此才是青年练好“内功”的目标所向。广大青年遍布社会各个行业领域，若人人能将各自的岗位作为实现报国之志的奋斗舞台，站稳人民立场，敢担当肯作为，就一定能以实际行动服务奉献于国家富强、民族复兴、人民幸福。在实现中华民族伟大复兴的新时代新征程中，国家的前途、民族的命运、人民的幸福是新时代赋予青年的历史重任。 ⑤青年最富有朝气、最富有梦想。青年以青春之我建设青春之中国，青春之中国也必为青年提供青春之舞台。唐胜杰在采访中说：“中国科技的发展、祖国的强大，让我们有机会能够在短时间里实现自己的愿望。”少年强则国强，同样国强则少年强。有强大的祖国做后盾，年轻人施展才干的舞台无比广阔，青年人生逢其时更应不负时代，练好“内功”，以青春之我为青春之中国增光添彩。 1．下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．本文的中心论点是：青年应练好干事创业的“内功”。 B．第①段从神舟十八号三位航天员的精彩故事写起主要目的是论证本文的中心论点。 C．第②段加点词“内功”指的是道德品质、理想信念、精神意志、专业素养等。 D．这篇议论文采用了“总—分—总”的结构方式。 2．根据你对文章内容的理解，结合语境，在第③段横线上填写一个合适的句子。 3．下面哪则材料可以作为第④段的论据？请简述理由。 材料一：85后航天员桂海潮的故事激励了许多学子。当年高考时，他以优异成绩考入北京航空航天大学。在同学眼中，学生时代的桂海潮就特别勤奋刻苦，遇到不懂的问题，“无论下多大功夫也要搞明白”。 材料二：太原理工大学的王煜尘，怀揣科研报国的理想信念，成为中国极地科考史上在站时间最长的大学生；中国科学技术大学的邓宇皓，把青春奋斗融入祖国的科技事业，在“九章”和“九章二号”光量子计算原型机的研制中作出突出贡献；上海应用技术大学的陆亦炜，曾获世界技能大赛花艺项目世界冠军，坚定走技能成才技能报国之路。 【答案】 1．B 2．练好“内功”需修德与增才并重。 3．材料二可以作为第④段的论据。材料二讲述了王煜尘、邓宇皓、陆亦炜三位青年人才在不同领域里以实际行动服务奉献于国家的事例。他们通过不断学习和努力，将自身的专业技能和才华转化为对国家的贡献，这与第④段中强调的“青年练好‘内功’，应力求将其转化为干事创业的行动力”的观点相吻合。而材料一主要讲述的是桂海潮的勤奋刻苦的事例，与第④段的观点不吻合。 【解析】 1．本题考查内容理解。 B.有误，第①段从神舟十七号三位航天员的精彩故事写起，证明了青年建功立业的舞台无比广阔、梦想成真的前景无比光明，强调了练好“内功”对青年成长成才的重要性。虽然这些故事与中心论点有一定的关联，但主要目的并不是直接论证中心论点，而是作为引入和背景铺垫。因此，本项的说法“主要目的是论证本文的中心论点”是不准确的。 故选B。 2．本题考查论点提炼。 由第③段“德与才，是青年干事创业不可或缺的两驾‘马车’。以德润身，才华方能适得其用；以才为辅，德便能更好发挥成效……德才兼备、以德为先，是党和人民选贤任能的基本标准，同时也是青年琢玉成器的内在持守……这对青年干事创业的德才双修提出了更高要求”可知，本段主要讲青年要修德与增才并重。联系第②段的开头句“练好‘内功’是成长成才的根本”和第④段的开头句“练好‘内功’志在笃行致远”的句式，可以概括出本段首句：练好“内功”应修德与增才并重。 3．本题考查论据补充。 第④段的观点是“练好‘内功’志在笃行致远”。分析所给材料内容：材料一讲的是85后航天员桂海潮学生时代特别勤奋刻苦，遇到不懂的问题，“无论下多大功夫也要搞明白”。突出了桂海潮勤奋刻苦，努力好学的特点；但是和本段的观点“练好‘内功’志在笃行致远”关系不大，所以材料一不适合做论据。 材料二讲的是王煜尘怀揣科研报国的理想信念，成为中国极地科考史上在站时间最长的大学生；邓宇皓，把青春奋斗融入祖国的科技事业；陆亦炜坚定走技能成才技能报国之路。他们都心怀远大理想，将各自的岗位作为实现报国之志的奋斗舞台，有力地论证了“练好‘内功’志在笃行致远”的观点。所以材料二可以作为第④段的论据。 (24-25九上·河北衡水第三中学·期中)阅读下面文字，回答下面问题。 耐心成就人生之美 ①现代社会，焦虑、着急和不耐烦仿佛成了一些人的常见病，干什么事都显得急不可耐，总是等不得、坐不住、慢不了和静不下。 ②比如，有的人看到他人成名成功了，一下子会乱了自己的方寸、节奏和步伐，变得焦躁不安、心慌意乱；有的人看到他人提拔重用了，顿时沉不住气，千方百计走捷径；有的人则经不起一点怠慢和挫折，绕不得一点弯路和曲折，不愿也不舍得花更多时间做那些默默无闻、精雕细琢的事，恨不得一蹴而就，早日“梦想成真”；还有的人甚至变得有话不好好说，遇事不好好商量，碰到点问题动辄“一急二躁三冒火”，等等。一言以蔽之，没耐心。 ③耐心就是不急躁、不厌烦，它既是一种性格，也是一种品格，是“高尚的秉性”，能够成就事业，更成就人生。 ④耐心成就成功之美。在相当意义上说，耐心是成功的“通行证”。在人生的征途上，哪有一帆风顺？总会遭遇挫折，有时还布满荆棘，如果没有耐心，不能坚持到底的话，则很难看到成功的模样。有位年轻人应聘给一位雕塑大师当助理，与其想象大相径庭的是，这位雕塑大师竟是一个整天孤独地埋头于工作室的老人。年轻人问他：如何能够寻找到一个要素，足以表达自己的一切？这位雕塑大师沉默片刻，然后极其严肃地说：应当工作，只要工作，还要有耐心。【甲】很多时候，成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久，更在于你能否坚持到底。 ⑤耐心成就过程之美。耐心是一种积极的等待和良好的心态。《道德经》上说：“静为躁君。”【乙】正是这份对世事的耐心，才能细粒微毫间，得到人生真趣味。“心收静里寻真乐，眼放长空得大观。”心清才能看到万物的生长，心静才能听到万物的声音，而这份静美唯有耐心才可获得。在人生的旅途上，多一分耐心，就会多一些发现，多一重体验。 ⑥耐心成就意志之美，【丙】耐心考验人的毅力和定力。古往今来，滴水穿石也好、铁杵磨成针也罢，愚公移山也好、精卫填海也罢，难在耐心、贵在耐心、成也在耐心。俗话说，慢工出细活，我们做很多事情，往往要靠绣花功夫、工匠精神。离开了耐心，这些都无从谈起。好的人生需要文火慢炖、细水长流，这也正是对人的意志品质的锤炼和塑造。 ⑦耐心是一种修养，需要修炼养成。耐心不够，或因心里想法太多、欲望太强，或因沉不住气、性子太急。少一点功利，多一份淡泊；少一点焦虑，多一份淡定；少一点杂念，多一份纯净；少一点喧嚣，多一份宁静。如此，方可保持一颗耐心，成就人生之美。 1. 选文的中心论点是什么？ 2. 依据文意，把下面三则材料分别放回文中的【甲】【乙】【丙】处。（填序号） A．哲人说：“无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。” B．《大学》里讲：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。” C．日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。 甲 乙 丙 3. 结合选文内容，简要谈谈下列句子中加点词的表达效果。 ①在相当意义上，耐心是成功的“通行证”！ ②我们做很多事情，往往要靠绣花功夫、工匠精神。 【答案】 1. 耐心就是不急躁、不厌烦，它既是一种性格，也是一种品格，能够成就事业，更成就人生。 2. C B A 3. ①比喻论证，将耐心比作通行证，生动形象地论述了耐心对成功的重要性，论证了“耐心成就成功之美”的分论点。 ②“往往”表示做事情在通常情况下需要耐心才能做好，但不排除一些特殊情况，体现了议论文语言的准确性、严密性。 【解析】 1. 本题考查中心论点的查找。 根据第①段中对现代社会人们急躁不耐烦现象的描述可知，文章先摆出社会问题以引出话题。 根据第②段列举的各种缺乏耐心的事例可知，进一步强调了耐心缺失的现状。 根据第③段“耐心就是不急躁、不厌烦……能够成就事业，更成就人生”可知，提出中心论点，阐述耐心内涵及重要性并承上启下。 根据第④段“耐心成就成功之美……只要工作，还要有耐心”可知，通过事例论证耐心对成功的作用，支撑中心论点。根据第⑤段“耐心成就过程之美……唯有耐心才可获得”可知，借助名言等论述耐心在过程中的意义，丰富中心论点内涵。根据第⑥段“耐心成就意志之美……离开了耐心，这些都无从谈起”可知，用俗语和事例论证耐心对意志的重要性，强化中心论点。 根据第⑦段“耐心是一种修养，需要修炼养成……方可保持一颗耐心”可知，提出耐心养成方法，完善论证并回扣中心论点。 故中心论点是：耐心就是不急躁、不厌烦，它既是一种性格，也是一种品格，能够成就事业，更成就人生。 2. 本题考查论据的补充。论点（观点）一定要能统率材料，而论据材料一定要能证明论点，材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点，否则就不能证明论点。 甲处，第④段列举了雕塑大师整天孤独地埋头于工作室的事例，结合第④段“成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久，更在于你能否坚持到底”与材料C“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事”所阐述的观点一致，重点突出的就是坚持不懈地去做事，该段围绕耐心和坚持做事能成就成功之美的论述逻辑相符，论证了分论点“耐心成就成功之美”；故选C； 乙处，结合第⑤段“耐心是一种积极的等待和良好的心态。《道德经》上说：‘静为躁君’”“心清才能看到万物的生长，心静才能听到万物的声音”可知，该段论述了耐心的过程中需要心静，故与材料B“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”所阐述的耐心与静心的关系的内容相吻合；故选B； 丙处，结合第⑥段“耐心考验人的毅力和定力”“难在耐心、贵在耐心、成也在耐心”“离开了耐心，这些都无从谈起。好的人生需要文火慢炖、细水长流，这也正是对人的意志品质的锤炼和塑造”可知，该段强调耐心对于意志方面的重要性；与材料A“无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂”阐述的耐心对于人的重要性，就如同灵魂一样的观点一致，即“耐心成就意志之美”；故选A。 故甲处C；乙处B ；丙处A。 3. 本题考查词语的表达效果。在感知文本内容的基础上，结合具体的语境和论证的效果分析作答。 （1）“在相当意义上说，耐心是成功的‘通行证’”，运用的是比喻论证，将“耐心”比作“成功的‘通行证’”，生动形象地论述了“耐心”是通向成功的必备条件和关键因素，这样的比喻使得“耐心”对于成功的重要性更加具体可观，突出了“耐心”在实现成功过程中的关键地位。比喻论证使阐述的道理浅显易懂。 （2）分析议论文的语言特色，①要从逻辑的角度，分析其用词的准确、严密；②要从说理的角度分析其叙述的概括性和简洁性；③要从修辞的角度分析其用词的鲜明、生动和感情色彩。 语句“我们做很多事情，往往要靠绣花功夫、工匠精神”中的“往往”，表示做事情在一般情况下、通常情况下需要“耐心”才能做好，但不排除有一些特殊情况也能将事情做好，“往往”的使用准确、客观地阐述了观点，避免了绝对化，体现了议论文语言的准确性和严密性的特点。 (24-25九上·河北石家庄第四十中学·期中)阅读下面文字，回答小题。 敢于推翻自己 宛江平 ①据传苏轼有一次去拜访王安石，正巧赶上他外出没在屋。苏轼看到桌上留有“明月当空叫，黄犬卧花心”的诗句，便提笔改为“明月当空照，黄犬卧花荫”。后来苏轼被贬到南方某地，一天，闲来无事的他听见天上有只鸟叫声奇特，便问这是什么鸟，当地人回答：“明月鸟。”过了不久，他又在庭院中看见经常有一些黄色小虫钻进花心，便问当地人这虫叫什么名字，当地人回答：“黄犬虫。”苏轼想起改诗的事，不禁汗颜。 ②可见，苏轼是敢于推翻自己的。其实，敢于推翻自己，是不容易的，不过这是可以修炼达成的事。如果悟得其中的奥妙，必将受益无穷。 ③古希腊哲学家苏格拉底说过“未经自省的人生没有意义”。善于自省，才能更清晰地认识自己，理清自己的优长短处，进而勇于推翻自己。这对一个人的成长成熟有着至关重要的意义。 ④很多时候，否定别人容易，推翻自己很难。不敢于“自我否定”或者不愿意“自我否定”的人，不能正视自身缺点短板，就可能满足于一时的成绩，很难取得长足进步，甚至功亏一篑，走向绝境。“金无足赤，人无完人”，人生在世，不可能永远不犯错误，也不可能一直处于低谷。每个人要成长、成才、成功，要领略“世之奇伟、非常之观”，就应该在不断推翻自己、完善自己中披荆斩棘、奋斗到底。 ⑤推翻自己并非全盘否定自己，而是改造旧我、打造新我、提升自我。做任何事情都应从现实出发。倘若效果达不到预期，或者方向出现了偏差，停下来就是止损，退回去就是进步。掩耳盗铃、讳疾忌医、一意孤行，甚至用错误掩盖错误，只会在错误的道路上越走越远。 ⑥推翻自己，需要直面问题的勇气、知过不讳的胸襟和精益求精的品质。孟子云：“人恒过，然后能改。”著名作家熊召政精心创作完《张居正》第一卷后，不料遭到编辑退稿。对此他一时难以接受，于是把书稿送给三个朋友看。结果没有一个人说“这本书好看”，其中一位更是直言：“你那是学问书，拿来给我看做什么。”面对这些善意的批评，熊召政痛下决心，全部推翻重写，才有了后来这部广受好评的佳作。 ⑦总而言之，一个人只有敢于推翻自己，才能不断实现自我超越与成长。“吃老本”长不了新本事，“走老路”到不了新地方，  “重复昨天的故事”难以铸就明天的精彩。身处新时代、迈入新阶段、建功新征程，必然伴随着新的复杂环境和风险挑战。只有不断更新知识结构、刷新思维理念、创新工作方法，经常让自己的头脑“换代”，始终跟上时代节拍，方能在变动不居的世界中推翻自己、找到自我、实现自我。 （选自《共产党员》，有改动） 1．写出选文第③段加点字“这”指代的内容。 2．选文第⑥段运用了哪些论证方法？有什么作用？ 3．选出下列适合充当第④段事实论据的一则，并说明理由。 【甲】法国雕塑大师罗丹曾三次报考巴黎美术专科学校，名落孙山。在老师勒考克的鼓励下，罗丹鼓起勇气，树立信心，坚持不懈，最终成了继米开朗琪罗之后最有影响的雕塑家。 【乙】西楚霸王项羽冲出刘邦的包围，撤退到乌江江边的时候，亭长建议他返回江东，认为江东地方千里，民众数十万，也可以称王。项羽却做不到“包羞忍耻”，最终选择了自刎。 【答案】 1．善于自省，才能更清晰地认识自己，理清自己的优长短处，进而勇于推翻自己。 2．选文第⑥段运用了举例论证和对比论证的方法，其作用在于有力地论证了推翻自己需要直面问题的勇气、知过不讳的胸襟和精益求精的品质。 3．乙项。因为乙项讲述了项羽无法推翻自己、正视自身问题，最终走向绝境的故事，与第④段的观点相符，即不勇于“自我否定”或者不愿意“自我否定”，就不能正视自身缺点短板，很难取得长足进步，甚至功亏一篑，走向绝境。 【解析】 1．本题考查内容理解。 结合③段“古希腊哲学家苏格拉底说过‘未经自省的人生没有意义’。善于自省，才能更清晰地认识自己，理清自己的优长短处，进而勇于推翻自己。这对一个人的成长成熟有着至关重要的意义”可知，“这”指的是前文的“善于自省，才能更清晰地认识自己，理清自己的优长短处，进而勇于推翻自己”。 2．本题考查论证方法及作用。 结合第⑥段“著名作家熊召政精心创作完《张居正》第一卷后，不料遭到编辑退稿。对此他一时难以接受，于是把书稿送给三个朋友看。结果没有一个人说“这本书好看”，其中一位更是直言：‘你那是学问书，拿来给我看做什么。’面对这些善意的批评，熊召政痛下决心，全部推翻重写，才有了后来这部广受好评的佳作”可知，第⑥段运用了举例论证和对比论证的方法。文中列举了著名作家熊召政精心创作《张居正》第一卷后遭编辑退稿，送给朋友看也未得到认可，面对善意批评，他痛下决心全部推翻重写，最终成就广受好评佳作这一事例。通过这个具体的例子，让读者清晰地看到熊召政敢于推翻自己创作成果的过程，使论证更具说服力和可信度。 此外，在事例中隐含了对比，熊召政如果没有接受批评，而是选择坚持原来的书稿（如掩耳盗铃、一意孤行等错误做法），就不会有后来的成功。这种对比突出了熊召政敢于推翻自己的难能可贵，从而有力地论证了推翻自己需要具备直面问题的勇气、知过不讳的胸襟和精益求精的品质这一观点。 3．本题考查论据补充。 首先，结合第④段“很多时候，否定别人容易，推翻自己很难。不敢于‘自我否定’或者不愿意‘自我否定’的人，不能正视自身缺点短板，就可能满足于一时的成绩，很难取得长足进步，甚至功亏一篑，走向绝境……就应该在不断推翻自己、完善自己中披荆斩棘、奋斗到底”可知，第④段的核心观点是“很多时候，否定别人容易，推翻自己很难。不敢于‘自我否定’或者不愿意‘自我否定’的人，不能正视自身缺点短板，就可能满足于一时的成绩，很难取得长足进步，甚至功亏一篑，走向绝境”。 甲项主要讲的是罗丹在名落孙山的挫折下，在老师的鼓励下鼓起勇气、树立信心、坚持不懈最终成功的故事。重点在于体现他的坚持和在他人鼓励下重拾信心，没有涉及到自我否定和正视自身缺点短板的内容，与第④段观点不契合。 乙项中项羽在面临困境时，不能做到“包羞忍耻”，也就是无法正视自己的失败，不能自我否定去接受退回江东重新开始的建议，最终选择自刎，走向绝境。这很好地体现了不勇于自我否定会导致的后果，与第④段中关于不勇于推翻自己的危害的观点相符合，所以乙项适合充当第④段的事实论据。 试卷第1页，共3页 5 / 46 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题06 议论文阅读 (24-25九上·河北石家庄·期中)阅读下面文字，完成下面小题。 讲好中国故事要用好文化符号 史春林   宿程晴 ①中华文化符号体现了中国人的文化理念和价值观念，能够展现中华文化的独特魅力。讲好中国故事，向世界展现可信、可敬、可爱的中国形象，应在继承传统文化符号的基础上，融入多样化的艺术表现形式，不断丰富中华文化符号的时代内涵。 ②用文化符号讲中国故事，既要传承，又要创新。一方面，要用好传统文化符号，讲好中华传统文化的故事。【甲】比如，以“中国功夫”为符号的《猛龙过江》《卧虎藏龙》等电影展现的关于力量、情感与哲思，在跨文化语境下被外国受众广泛接受，并且在一定程度上很好地传播了中国文化。另一方面，应与时俱进，不断丰富文化符号的种类，增加文化符号的时代内涵。【乙】比如，在兔年春晚的舞台上，典籍中的上古神兽从VR画师笔下一跃而出，非遗南音与流行音乐创造性结合，作为符号的上古神兽和非遗南音的意蕴大大丰富起来，增强了中国故事的感染力。 ③让符号富含中华文化意蕴，需兼顾外国受众需求。今天的中国，是紧密联系世界的中国。在塑造国家形象中有效运用文化符号，还要兼顾世界人民的文化心理和审美需求。比如，李子柒的系列短视频，以中国传统美食文化为主题，以服饰、器物、食材等元素展现不同的生活状态，引发了外国观众的共情，使中国的民俗文化、美食文化以一种日常的方式在国外的网络平台得到有效传播。 ④北京冬奥会期间，中国留学生在法国街头用小提琴演奏《北京欢迎你》，将北京夏季奥运会、北京冬季奥运会这两件世界体育盛事用音乐联系在一起，强化了北京“双奥之城”的形象，成功架起中西文化沟通的桥梁。这种创新在于，将中国文化符号融入外国常见的街头艺术，实现了中国文化在异域的成功落地。 ⑤我们还应用好新媒体，增强文化符号的影响力。信息化和新媒体为不同类型文化符号的传播提供了契机，使其可以更多样的形式出现在人们的视野之中，并使其更符合当代人的信息接受习惯。比如，成为爆款的舞蹈诗剧《只此青绿》，在创作中就大量运用数字技术，将舞蹈、绘画等进行数字化呈现，整部作品既有浓厚的传统文化底色，又有很强的。科技感，这成为其成功“破圈”的重要密码。网络短视频更是为人们频繁接触中华文化符号提供了契机。它碎片化、低门槛、生动有趣，且时效性强，为各国人民喜爱。 ⑥塑造国家形象离不开文化符号的有效运用。讲好中国故事，需要与时俱进，持续创新，打造富含中华文化意蕴的符号体系。 （选自2023年3月22日《光明日报》，有删改） 1．厘清文章思路，把下面的图表补充完整。 ①    ②    ③ 2．第②段中【甲】【乙】两处画线文字可否互换位置？为什么？ 3．《典籍里的中国》荣获第27届电视文艺“星光奖”，请运用选文观点，为该节目拟写颁奖词。（50字以内） 【链接】《典籍里的中国》是央视重点打造的一档文化综艺节目，以“文化节目+戏剧+影视化”的方式，讲述中华优秀文化典籍的成书经过、核心思想以及流转中的闪亮故事。 (24-25九上·河北石家庄栾城区·期中)阅读下面文字，回答问题。 ①“那个6岁时躺在山坡放牛‘牧星’的孩子，36岁时真的去天上‘摘星星’了！”2023年夏天，85后航天员桂海潮的故事感动和鼓舞了许多人。年少时的航天梦，激励着桂海潮越飞越高。从以优异成绩考上北京航空航天大学，到成为宇航学院的一名副教授，再到成为我国执行载人飞行任务的首个载荷专家，桂海潮的人生经历，生动印证了“胸有凌云志，无高不可攀”的道理。 ②志向是人生的航标，一个人要做出一番成就，就要有自己的志向。______，青少年时期的钱学森在心中埋下“立志成才，报效祖国”的种子。他们毕生都以志向为航标，铸就了卓越功勋。 ③青年正处于人生的起跑阶段，尽早立志，才能明确奔跑的方向，激发奋进的潜能。______，青年人有志向，有梦想，知道自己心之所向，就能在面对学业、职业等多方面选择时，多一些笃定、少一些迷茫；面对前进道路上的风雨挑战时，多一些勇敢、少一些退缩，从而为人生积蓄起充足的动力、强大的能量。 ④早立志，还要立大志。总书记指出：“志存高远方能登高望远，胸怀天下才可大展宏图。”______。在科研一线创新竞进，聚力打造更多“大国重器”；在工厂车间苦练本领，立志让“中国制造”走向世界；在田间地头精耕细作，努力把饭碗牢牢端在中国人自己手中；在体育赛场顽强拼搏，矢志让五星红旗高高飘扬……梦想有多高远，天地就有多辽阔。青年人怀有远大抱负，把人生梦想汇入时代洪流，让蓬勃青春与家国情怀共振，就一定能找到施展才华的舞台，为国家发展汇聚源源不断的动力。 ⑤当然，美好梦想不会自动成真，实现志向往往是一个漫长而艰辛的过程，离不开锲而不舍，驰而不息的奋斗，成为全国技术能手，是90后全国人大代表师廷财初入职场时的梦想。从梦想萌芽到实现，他花了整整10年，“干活最忙的地方有我，最苦的地方也有我”，坚持不懈钻研付出，让他成长为“华龙一号”的核级焊工，“好事尽从难处得，少年无向易中轻。”这两句唐诗也告诉我们，世上没有“躺赢”的捷径，唯有奋斗的路径。立志高远，脚踏实地，在磨砺中不断强心志、壮筋骨、长才干，才能抵达梦想的彼岸。 ⑥最激昂是少年志，最闪耀是追梦人。实现第二个百年奋斗目标，亿万青年是见证者，更是参与者。广大青年早立鸿鹄志，勇做奋斗者，踊跃到新时代新天地中去大展身手，以梦为马，不负韶华，就一定能创造美好的人生，为实现中国梦增添强大青春能量。 （取材于《人民日报》 1．从下面选项中为本文选取一个点明全文观点的题目（    ） A．胸有凌云志，无高不可攀 B．早立鸿鹄志，勇做奋斗者 C．少壮不努力，老大徒伤悲 D．少年强则国强 2．将下面三则材料分别填入第②③④段横线处，最恰当的一项是（    ） 【甲】南京大学物理学院副院长缪峰从小立志学习物理，高考时面对父母让他报考其他学院的建议，他毫不犹豫填报了南京大学物理学系（现南京大学物理学院），如今已在所研究领域取得了一系列“从0到1”的原创性成果。 【乙】青年人可以有丝竹清音，也应当有黄钟大吕；可以追求身边的“小确幸”，也要有家国大情怀；可以追求个人的“小目标”，也要致力于国家的“大蓝图”。 【丙】少年周恩来发出“为中华之崛起而读书”的时代强音，校长赞叹“有志者当效周生”。 A．【甲】【丙】【乙】 B．【乙】【甲】【丙】 C．【丙】【甲】【乙】 D．【甲】【乙】【丙】 3．请简要分析第⑤段的论证过程。 (24-25九上·河北保定竞秀区·期中)阅读下面文字，完成下面小题。 应当摒弃“精致利己主义” 白杨林 ①“精致利己主义者”的说法，最早来自某高校一位教授的话，说的是一些大学正在培养精致的利己主义者，他们高智商、世俗老到、乐于表演、懂得配合，善于利用体制达到自己的目的。一旦这些人掌握了权力，带来的危害极大。 ②精致利己主义者有三大特征：一是隐蔽表演性与伪君子人格，他们往往具有伪崇高性，擅长运用所谓“精致”的外衣和娴熟的手段，使利己的目的不被他人察觉。二是逐利理性与自我利益最大化，他们对权力的贪婪、名誉的占有、金钱的攫取不遗余力，有的人身上笼罩着权力的光环、名誉的花环和金钱的魅影，形象看起来“高大完美”。三是公共责任心缺失与共同体意识淡漠，他们以实现自我“理想”为终极目标，善于伪装自己，刻意隐藏真相，追求短期回报，甚至为了实现目标而不择手段，有的不惜走上违法犯罪的不归路。精致利己主义者丧失了做人的基本原则，破坏了社会的公平正义，阻碍着国家的文明进程。 ③为什么会产生这样的精致利己主义者？一方面，在于信仰缺失。精致利己主义者看起来“小心谨慎”，他们的策略是“左右逢源”，目标是“自我实现”，方针是“追求短期回报”，这就是所谓的“精致”。精致利己主义者极端自私，除了自私自利的个人利益，世界上再也没有值得他们关心的事情了，更别奢望什么道义了。 ④另一方面，在于知行脱节。在不涉及自身利益的时候，他们几乎个个爱憎分明，人人良知充盈。谈及腐败，必做憎恶状；说到不公，总是义愤填膺。一旦名利诱惑或者机会来临，有些刚才还在义正词严的人就会秘密转身、露出原形。譬如，讽刺不正之风，自己办起事来却忙着找关系；痛恨“潜规则”却又希望自己是“潜规则”的受益者等。知行脱节、人格分裂至此，精致利己主义者的存在早已不是黑色幽默，而是现实中的事实。 ⑤摒弃精致利己主义，先要重塑信仰。翻开历史，越是大发展、大变动的时代，越需要有超越个人、超越利益的理想。在中国迈上现代化进程、实现中华民族伟大复兴的关键时刻，在触动利益往往比触及灵魂还难的当下，尤其需要我们每个人有足够长远的时间观和足够全面的世界观，跳脱一己得失，眼界更远、胸怀更大，在物质利益之外，多一分理想情怀，实现更饱满、更丰盈的人生。这既是个人的幸运，也事关公众的福祉。 ⑥摒弃精致利己主义，要加强制度建设，也要强化道德约束。当今社会需要的更多是合作、共赢，而不单单是“精致”的“索取”。不利他，无以利己。在实际工作中，既要加强管理规定、行政规章、法律法规等制度建设，也要通过宣传报道、创建活动和社会舆论等形成道德约束，进而形成良好社会氛围。尤其应激励人们不论从事什么工作、处在哪个岗位，都要甘于做实事、好事，善于换位思考，在日常点滴中能够先利人再利己、既利人又利己，形成“我为人人、人人为我”的和谐社会局面。 1．请根据文章内容将下面空白处补充完整。 2．开头用教授的话作用是什么？ 3．文章第④段画横线的句子运用了什么论证方法？有何作用？ 4．请结合自己的生活经历，说说你阅读这篇文章后的感受。 (24-25九上·河北邢台信都区校联考·期中)阅读下面文字，完成下面小题。 你都还没坚持还谈什么未来 ①每个人从小都有着远大的理想，憧憬着美好的未来，但随着年龄的增长，那些理想和憧憬中的美好却一天天离我们远去。不知道什么时候，竟然完全找不回它们了。到底是它们自己离我们而去，还是我们在忙碌的工作和生活中弄丢了它们，答案不说自明。 ②人活着，都想活出个样，给自己、给他人看看。活出个样，证明了你的能力；活出个样，体现了你的人生价值；活出个样，不枉人世走这一遭。但要想活出个样，必须要坚持不懈，必须有一定的毅力，认准了一件事，无论山多高水多深，都要咬紧牙关，努力坚持。 ③世间最难的事不是面对困难，而是坚持，成功责在坚持。如果你能一直坚持，你的未来一定非常美好。一天，古希腊大哲学家苏格拉底对学生们说：“今天我们只学一件最简单也是最容易做的事儿。每人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。”说着，苏格拉底示范做了一遍：“从今天开始，每天做300下，大家能做到吗？”学生们都不屑一顾地笑了。大家想，这么简单的事，有什么做不到的？过了一个月，苏格拉底问学生们：“每天甩300下，哪些同学坚持了？”有90%的同学骄傲地举起了手。又过了一个月，苏格拉底再问，这时坚持下来的学生只剩80%。一年过后，苏格拉底再次问大家：“请告诉我，最简单的甩手运动，还有哪几位坚持了？”整个教室仅一人举起了手。这个学生就是古希腊另一位大哲学家柏拉图。 ④每一部伟大的作品，每一次热烈的掌声，不是靠力量而是靠坚持才得来的。“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”一百多年前，一位穷苦的牧羊人带着两个幼小的儿子替别人放羊为生。有一天，他们赶着羊来到一个山坡上，一群大雁鸣叫着从他们头顶飞过，并很快消失在远方。牧羊人的大儿子眨着眼睛羡慕地说：“要是我也能像大雁那样飞起来就好了。”小儿子也说：“要是能做一只会飞的大雁该多好啊！”牧羊人对两个儿子说：“只要不断努力，将来就一定能飞起来，去想去的地方。”两个儿子牢牢记住了父亲的话，并一直努力着，等他们长大——哥哥36岁，弟弟32岁时——他们果然飞起来了，因为他们发明了飞机。这两个人就是美国的莱特兄弟。 ⑤许多人梦想着各种美好的未来，渴望成为科学家、企业家、音乐家、作家……却从不付诸行动，或者付诸行动了，遇到困难便退缩。正如登山一样，爬到半山腰感觉实在坚持不下去了，便气喘吁吁下山，你不仅欣赏不到秀美风光，更体会不到站在山顶上的那种自豪感。最重要的是当你下一次面对同样的困难时，你依然会选择退缩。 ⑥知难而退的人永远不会成功，那些面对困难、积极挑战困难并能坚持到底的人一定会成功。所以说，如果你连坚持的勇气都没有，就不要谈什么未来。只有先坚持，才会有美好的未来！ 1．选文的中心论点是什么？ 2．赏析第②段中画线句子的表达效果。 活出个样，证明了你的能力；活出个样，体现了你的人生价值；活出个样，不枉人世走这一遭。 3．请你写出本文的论证思路。 4．选出下面对本文分析正确的一项（   ） A．本文的标题就是中心论点，旗帜鲜明地陈述了“不坚持就没有未来”的观点。 B．第③段和第④段都采用举例论证的方法，分别从正面和反面举例，论证“世间最难的事不是面对困难，而是坚持，成功贵在坚持。”和“每一部伟大的作品，每一次热烈的掌声，不是靠力量而是靠坚持才得来的。”两个观点。 C．“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”论证了成功不是靠力量而是靠坚持才能实现的。“古人学问无遗力，少壮工夫老始成”也可以用来证明这个观点。 D．“正如登山一样，爬到半山腰感觉实在坚持不下去了，便气喘吁吁下山，你不仅欣赏不到秀美风光，更体会不到站在山顶上的那种自豪感。”这段话运用比喻，用生动的语言来证明观点。 (24-25九上·河北邢台威县·期中)阅读下面的文字，完成下面小题。 读书的门道 张凡 ①“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书。”读书让人保持思想活力，得到智慧启发， 滋养浩然之气。但读书也有门道， 若能得其法， 方不致“入宝山而空返”。 ②习近平总书记指出：“要发扬‘挤’和‘钻’的精神， 多读书、读好书，从书本中汲取智慧和营养。”“挤”和“钻”， 就是读书的重要方法。 ③在浙江工作期间，习近平同志曾到一社区调研，座谈会上的讲话令社区干部顾荣根深感钦佩。“习总书记工作那么忙， 还能有时间学习？ ”当得知习近平同志无论是在办公室还是调研途中，无论是夜宿农家还是出访期间，一有空就会捧起书本，翻阅材料，顾荣根大受触动。他拿出之前争当技术骨干的那股子钻劲学理论，两个多月后习近平同志再次来社区召开座谈会时， 顾荣根第一个发言谈体会。 ④现代社会，生活节奏加快，一些人感叹“没有时间读书”，一些人习惯于浅阅读、碎片化阅读，对大部头、经典著作等望而却步。我国古人把读书称为“攻书”，蕴含的正是“钻深研透”的方法。毛泽东同志曾生动比喻：“忙可以‘挤’，这是个办法；看不懂也有一个办法，叫做‘钻’，如木匠钻木头一样地‘钻’进去……非把这东西搞通不止”。读书需要付出辛劳， 不能心浮气躁、浅尝辄止，利用好点滴时间，拿出“攻书到底”的劲头， 坚持不懈、悉心钻研， 读懂弄通吃透， 才能让书本知识真正为我所有。 ⑤善读书，要把握“薄”与“厚”的关系。1985年冬天，时任厦门市副市长的习近平同志结识了就读于厦门大学经济系的张宏樑。一见面， 便同他讨论起《资本论》课程的相关内容，分享自己的研读体会：“要反复读，用心读，要把马克思主义原著‘厚的读薄， 薄的读厚’。” ⑥把书“读厚”，就是要涉猎与书籍内容相关的各种知识，由点到面，向广处延展；把书“读薄”， 就是要不断过滤、不断凝练，领悟要义精华，实现去粗取精。由“薄”而“厚”， 再由“厚”而“薄”，如此循环往复，就能不断增加阅读的广度与深度。就像树根一样，既向地心深扎，也向四周土壤蔓延，这棵树才能蓬勃生长、枝繁叶茂。 ⑦善读书，还要做到“知”与“行”的统一。冯其庸先生在读《史记》时，对项羽乌江自刎的情节存疑，于是他几次去安徽定远、乌江实地考察，写出了《项羽不死于乌江考》； 读《三藏法师传》时，对玄奘归国的路径存疑，于是他76岁再登高原，成功找到玄奘取经东归的入境处。 ⑧古人讲“读万卷书， 行万里路”。读书与实践的结合， 一方面是证之于实践， 给书本上的知识“挤挤水”，得到知识“干货”，实现去伪存真；另一方面是用之于实践，把书本知识转化为能力，在实践中有所创造，达到学以致用、学用相长的目的。 ⑨4月23日是世界读书日，而每一天都是读书时。选择适合自己的读书方法，不畏难、不怕苦，日积月累地坚持，必会积少成多、积沙成塔， 实现学有所得、学有所成。 1．习近平总书记提出的读书方法是什么？ 2．第四段主要采用了哪些论证方法？这些论证方法有什么作用？ 3．文章中提到的“钻深研透”读书法对你有什么启示？ (24-25九上·河北张家口·期中)阅读下面的文章，完成下列小题。 清除心中杂草 齐夫 ①一个青年到寺里进香，眼露凶光，面带杀气。一个冷眼旁观的老僧拦住他说，施主，你心中有杂草。果然，经交谈知道，这青年交往多年的女友近来移情别恋。因为失恋，他由爱生怨生恨，想到寺里上一次香，就回去实施报复。在老和尚苦心劝说、一番点化后，青年幡然醒悟，放弃了复仇计划。 ②我们的心就像一块肥沃的土地，所以又称心田。心田可以长鲜花，也可生杂草，全看你撒的是什么种子。心里长着鲜花的人，善良正直，乐观向上，热爱工作，乐于助人，富于进取精神，大家都愿意和他在一起。而心里有杂草的人，终日心情郁闷，心理阴暗，看谁都不舒服，干啥都没劲，自己一事无成，还嫉妒别人，甚至会干出种种违纪犯法的事。 ③贪婪是心中的杂草。好财喜钱乃人之天性，无可厚非，但一要取之有道，二不能贪得无厌。君不见，古今中外有多少人为满足贪欲，不择手段，铤而走险，最终身败名裂，果然是“人为财死，鸟为食亡”。 ④嫉妒是心中的杂草。他人有出类拔萃之处，遇喜庆欢乐之事，可羡慕，可赞扬，可奋起直追，见贤思齐，但绝不可心生嫉妒。法国作家巴尔扎克说：“嫉妒潜伺在人的心底，如毒蛇潜伏在穴中。”这条毒蛇会咬伤别人，也会咬伤自己。仇恨是心中的杂草。如果不是不共戴天的国家仇民族恨，就不要让仇恨轻易在心中扎根。邻里纠纷，同事摩擦，误会和争执在所难免，达人智者善于化解，宽人严己。切勿使之升级激化，更不能酿出祸端。 ⑤懒惰是心中的杂草。大哲程颐说：“惰意一生，即为自弃。”懒惰，等于慢性自杀。一个懒惰的人，无所事事，得过且过，游手好闲，坐吃等死，算是白活了。 ⑥骄傲是心中的杂草。骄傲的人，一叶障目不见泰山，故步自封目中无人，心狂气浮自高自大。骄傲发展到极点，离失败就不远了。“满招损，谦受益”实乃千古经验之谈。 ⑦禅宗大师神秀云：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”我们的心田，应时时勤耕耘，除去杂草，种上鲜花，心灵才会充满生机，生活才会充满灿烂阳光。 1．联系上下文，说说下列句子的含义。 （1）心田可以长鲜花，也可生杂草，全看你撒的是什么种子。 （2）我们的心田，应时时勤耕耘，除去杂草，种上鲜花，心灵才会充满生机，生活才会充满灿烂阳光。 2．本文的标题运用了什么修辞手法？在文中起到了什么作用？ 3．文章主要运用了哪些论证方法？请举例加以说明（至少说出两种）。 (24-25九上·河北张家口宣化区·期中)阅读下面文字，完成下面小题。 ①近年来，短视频受到互联网用户青睐，青少年上网看短视频也愈发普遍。然而，由于内容特点、算法推荐、心理机制等多方面原因，不少人感觉刷短视频会“上瘾”。如何有效防止未成年人陷入短视频沉迷，成为一道现实课题。 ②《2021年全国未成年人互联网使用情况研究报告》显示，未成年人互联网普及率达96.8%，触网低龄化趋势明显，而未成年网民中经常在互联网上看短视频的比例为47.6%。武汉大学中国乡村治理研究中心发布的一份报告显示，在调研的中部省份中，有九成农村留守儿童长期使用专属手机或者长辈的手机，其中近七成儿童用手机看短视频。短视频沉迷极易造成青少年视力下降、注意力不集中等后果，一些不良信息还会产生误导，进而影响未成年人身心健康，危害不容小觑。防范短视频沉迷，是保护青少年身心健康的题中应有之义。 ③加强监管，营造清朗的网络视听环境，才能更好守护未成年人成长。在制度上，应不断完善相关法律法规，强化网络平台责任。近年来，从出台《网络信息内容生态治理规定》等文件，到新修订的未成年人保护法增设“网络保护”专章，渐趋完备的制度体系为青少年设置起“防护网”。下一步仍须与时俱进，以制度刚性建好“防火墙”。在技术上，应进一步向科技借力，推动责任落细落实。监管部门可利用上线审查、应用管控等实现综合监管，短视频平台等也可运用身份识别、大数据分析等，推动“防沉迷系统”“青少年模式”迭代升级。多措并举、精准施策，才能让监管更加有力有效。 ④帮助未成年人防范沉迷，关键在疏导。应当真正从青少年的视角出发，多供给优质的精神文化产品。就短视频本身而言，平台和创作者有责任瞄准未成年人需求，多发布、传播健康向上的内容。学校应开展丰富多彩的文体活动，引导学生过精神充盈的生活。对于农村地区而言，公共服务供给相对不足，应着力加强公共文化服务体系建设，让图书、文体设施、社区活动等更可及，为未成年人打开更广阔的精神世界。尤其是对于部分留守儿童，在父母无法陪伴的情况下，如何更好满足他们的心理需求，亟待全社会合力破题，给予他们更多关心与关爱。 ⑤未成年人是网络建设的重要主体，防止网络沉迷是未成年人网络保护工作的一个重要方面。近年来，从推进专项行动、深化打击针对未成年人的网络违法犯罪，到围绕有关问题进行重点整治、净化未成年人网络环境，一系列务实举措，凝聚起未成年人网络保护合力。也应看到，构建良好网络生态难以毕其功于一役，引导未成年人科学健康用网也需“授之以渔”。譬如，防沉迷的治本之策，就是提升青少年网络素养。标本兼治、久久为功，既针对新形式、新问题推出新举措，又着力提升未成年人网络素养和用网能力，才能建设未成年人友好型网络空间，助力他们健康成长。 ⑥网络空间是亿万民众共同的精神家园。当前，网络应用深度融入人们的学习、工作、生活，每个人都是维护网络环境的责任人、受益人。集聚众智、汇聚众力，营造清朗网络空间生态，确保未成年人健康安全用网，互联网必将更好助力青少年成长进步，让他们的生活更多彩。 1．下列对文本相关内容的理解和分析不正确的一项是（   ） A．这篇议论文的论题是“如何有效防止未成年人陷入短视频沉迷”。 B．文章首先针对社会现象提出问题，然后多角度分析问题，最后得出结论。 C．第二段运用相关研究报告，用数据说话，提出了有效防止未成年人陷入短视频沉迷的办法。 D．集聚众智，汇聚重力，标本兼治，确保未成年人健康安全用网，互联网必将更好助力青少年成长进步。 2．请写出本文的中心论点。 3．文章第③～⑤段提出了哪些有效防止未成年人陷入短视频沉迷的方法？请简要概括。 4．请结合你的生活体验，谈谈自己是如何避免沉迷于网络的。 (24-25九上·河北保定定州·期中)阅读下面的文章，完成下面小题。 也说颜值 ①过去，我们夸奖一个人长相英俊、风度潇洒，喜欢用“一表人才”。现在，网友们又发明了一个热词：颜值。在价值多元化的今天，我们应该如何正确看待“颜值”呢？ ②在中国传统文化中，相貌从未被大家忘记，“貌比潘安”的赞誉流传至今。但潘安被称赞并不单单因为他的相貌，他的德行、他的才华、他对妻子的专情才是他被后人记住的关键所在。所以，颜值高固然是优势，但仅有高颜值是远远不够的。 ③颜值高，让人易于在社会生活中占得先机。在人类的进化史中，真的难以彻底剔除人性中的“爱美”基因。放眼当今世界，相貌甚至被当成了一种商品或一个消费符号。在职场、社交场以及婚恋场上，颜值高的人都比颜值低的人更加如鱼得水；而那些颜值不高的人，却不太容易在第一时间得到别人的垂青。于是，很多人吐槽说：对这个看脸的世界失望了！ ④如果仔细研究人类发展史，颜值不高的人，对这个世界大可不必失望。就长远发展来说，一个人更重要的是拥有德行和才华。 ⑤貌因德而美。外表是皮囊，德行才是核心，若非如此，再好的相貌也没有价值。汪精卫长相英俊，气度不凡，可谓“颜值高”，但这样一位相貌出众的热血青年后来却做了汉奸，至今仍遭到中国人的唾弃。德不配颜，徒有“颜值”之虚名，其“高颜值”反倒成了一个笑话。 ⑥才补颜不足。颜值低是一种“先天不足”，才华却是弥补这种“不足”的营养剂。英国人戈登在他的著述中对晚清大臣曾国藩有如此描述：个子中等，身材肥胖，脸上皱纹密布，脸色阴沉，目光迟钝；穿着陈旧，衣服打皱，上面还有斑斑的油迹。可以看出，曾国藩的外貌并不“漂亮”，可谓“颜值不高”，但他却在大风大浪中凭借过人才华，成就一番事业，名留青史，令人敬仰。 ⑦古语云“腹有诗书气自华”，现在也有流行语“欣赏一个人，始于颜值，敬于才华，终于人品”。无论是一个人如何风华绝代，最后沉淀下来值得称道的只有两样——德行和才华，然后才可能说，这个人还有“颜值”。 （有删改） 1．下列对文章的理解和分析，正确的一项是（    ） A．文章第2段采用了举例论证，用潘安的事例论证了人仅有高颜值是远远不够的。 B．文章第5段写汪精卫是为了从反面论证“高颜值”是一个笑话。 C．颜值不高的人在职场、社交场以及婚恋场上无法得到别人的垂青。 D．一个人最重要的是拥有德行和才华，颜值无用。 2．根据文章内容，完成下面的填空。 3．第6自然段引用英国人戈登著述中的文字后，原稿还引用了如下资料，但作者修改文章时将其删除，请分析删除理由。 曾国藩自己也说：“余性鲁钝，他人目下二三行，余或疾读不能终一行。” 4．如果要给这篇文章换一个更生动并更能体现作者意图的标题，下面哪一个选项最为恰当？请作出判断并结合文章内容简述理由。 A．有“值”不在“颜”高 B．德才兼备，无“颜”何妨 C．“颜”外之意 (24-25九上·河北秦皇岛昌黎县·期中)阅读《起名莫为生僻而生僻》，回答小题。 起名莫为生僻而生僻 ①上周，一份小学新生名单因“16个名字里有8个生僻字”而“喜提”热搜，在某竁（cuì）、某轟（hōng）、某某羙（měi）等名字的衬托下，朴实无华的“张二鸣”或成最大输家，有网友调侃道：“预感张二鸣以后会经常被叫起来回答问题。” ②这份名单对于大多数人来说的确“超纲”了，但“8个生僻字”的说法也许并不准确。生僻字是指日常生活中不常见的或不熟悉的字，可到底哪些“不常见”,哪些“不熟悉”，见仁见智、因人而异。彧、珩、翀、赟，有的人不认识，有的人却能说会写擅解释。这样看来，也许家长们给孩子用这样的字来起名正是为了彰显自己的文化底蕴，但别的不说，孩子在很那么小的时候要对自己的名字记住并会写也确实是很困难的吧。生僻概念的边界虽不明晰，大致的范围是确定的。《中华人民共和国居民身份证法》明确规定起名要使用“规范汉字”，而规范与否要看是否属于《通用规范汉字表》中的8105个汉字。像“竁”这种绝大多数人看了不认识、又未被收录在《通用规范汉字表》中，是生僻字无疑了。 ③生僻字逐渐成为取名的热门选择，背后折射出如今家长对独特和个性的追求。俗话说“文《论语》，武《周易》；女《诗经》，男《楚辞》”，但当十三经已被翻烂、四个字的名字司空见惯、生肖取名更是扎堆泛滥时，就不难理解“难上加难”的父母们为何将目光投向《现代汉语词典》最深处的角落。在人们的独特性需求越来越高的时代，“撞衫”“撞鞋”“撞香水”都会让人感到尴尬，姓名中出现越来越多的生僻字正是为了避免与他人“雷同”。这样看来，这样的多元尝试也未尝不是一种进步。 ④可是这些生僻的姓名，虽然饱含了家长对孩子的美好期盼，但在现实生活中，却给出行、就医带来诸多不便。因为相关汉字在一些电脑系统中无法打印，于是出现了不能在线购票、银行无法转账、持医保卡就医时医疗机构读卡系统会显示为“？”等问题。这个时候，就真可以说是“为名所累”了。 ⑤另一方面，名字既有个体属性也有社会交往属性。追求个性值得肯定，但求新求异的同时还要把握好力道，不能用力过猛、剑走偏锋、走入“偏”“难”“怪”的歧途。姓名作为一个区分符号，本就是为了便利人们的日常生活的。“父母之爱子，则为之计深远”，如果取了一个名字，让别人难认、难读，就会给交际带来不少的麻烦，恐怕也不是家长们愿意看到的吧。而且回过头来看．过犹不及，在标新立异、偏门冷僻的方向上走得太远，是否又陷入了另一种俗套呢？ ⑥“名无固宜，约定俗成谓之宜。”好名字没有统一的标准，但不考虑实际使用、为了冷僻而冷僻、为了博取眼球而剑走偏锋的名字，肯定不在好名字之列。所以，家长在给孩子起名时，还可以再多费些思量，毕竟这可能会伴随孩子一生的成长。这正是：起名无定理，独特显稀奇：一味求生僻，过度犹不及。 （选文有较大删改） 1．请写出本文的中心论点。 2．指出下面句子所运用的论证方法。（每个括号只能填一种论证方法） 像彧、珩、翀、赟，有的人不认识，有的人却能说会写擅解释。 ( )( ) 3．从选文来看，为什么会有众多的家长用生僻字来为孩子起名？ 4．从文章内容来看，家长用生僻字来给孩子起名会给孩子带来哪些不便？ (24-25九上·河北保定清苑区·期中)阅读下面语段，完成小题。 执奋斗之笔  书青春之卷 朱忠忠  王骏 ①青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。习近平总书记指出，“没有广大人民特别是一代代青年前赴后继、艰苦卓绝的接续奋斗，就没有中国特色社会主义新时代的今天，更不会有实现中华民族伟大复兴的明天。”“五四运动”以来的104年，岁月因青春奋斗而更加静好，世间因青年挺膺而更加绚丽。百年大党风华正茂，奋斗青春永不停息，广大青年接过奋斗的时代椽笔，在“起笔、行笔、收笔”之间，不断书写青春之卷、答好时代之问。 ②“大处落墨，小处着手”起笔，书“理想信念”之章。党的二十大报告指出，“当代中国青年生逢其时，施展才干的舞台无比广阔，实现梦想的前景无比光明。”生逢盛世是当代青年实现梦想抱负的最大机遇，也是对广大青年提出的新的人生命题。新时代青年，要筑牢崇高理想信念的基石，把个人理想融入国家和民族的事业中、把个人命运与国家命运结合起来、把个人价值置于社会价值之中，在强国建设、民族复兴新征程上写下青春的华丽篇章。要走好当下青春之路，从一个胜利走向下一个胜利，不断实现青春之志。 ③“轻重缓急，张弛有度”行笔，展“担当实干”之姿。实践证明，青年兴则国家兴，青年强则国家强，青年是堪当重任、能担大任、大有希望、大有可为的，青年也是实现中华民族伟大复兴的中国梦的先锋力量。当前，世界百年未有之大变局加速演进，新一轮科技革命和产业变革深入发展，国际力量对比深刻调整，我国发展面临新的战略机遇，广大青年要冲在一线、干在实处，以青春之姿扬青春之志、成青春之行；要发扬艰苦奋斗、苦干实干的精神，以躬耕于野、不求闻达的崇高境界干成一番新事业、干出一片新天地。 ④“峰回路转，深入浅出”收笔，成“雅致厚重”之美。习近平总书记指出，“青年是标志时代的最灵敏的晴雨表，时代的责任赋予青年，时代的光荣属于青年。”未来属于青年，希望寄予青年。广大青年要积极响应时代号召，拿出“敢教日月换新天”的斗志，涵养“俯首甘为孺子牛”的情怀，练就“任尔东西南北风”的本领，在时代的汹涌浪潮里奔涌向前。要牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，始终扣好人生的“第一粒扣子”，练就“雅致厚重”的青春之美。 （中国青年网，有删改） 1．本文中心论点是什么？ 2．下列对本文的理解和分析，有误的一项是（ ） A．本文多次引用诗文进行论证，使文章语言优美典雅，富有韵味。 B．习近平总书记认为，今天的中国特色社会主义新时代，明天的中华民族伟大复兴，都需要广大人民特别是一代代青年前赴后继、艰苦卓绝的接续奋斗。 C．本文在论证过程中通过大量的摆事实、讲道理，充分阐释了青春奋斗之意义。 D．本文采用总分式结构。文章本论部分从三个方面具体论证中心论点，文章结构严谨，脉络清晰，说服力强。 3．请简要梳理第③段的论证思路。 (24-25九上·河北保定阜平县·期中)阅读下面文字，完成下面小题。 何为诚信 ①在中华传统文化中，信是一个重要德目。《说文解字》言：“信，诚也。”信，就是真诚无欺，恪守信用。人们常用“一诺千金”来衡量信的价值，其实何止千金，可以说，没有信誉的支撑，就没有人格的树立。 ②诚信是人与人交往的基本准则，是治理国家的基本要义，更是国家之间合作的重要原则。所谓人无信不可，民无信不立，国无信不威即是如此。 ③诚信是人与人交往的基本准则，人如果失去诚信的话不足以立身。漫长岁月中，维系、巩固友情，最重要的是依靠彼此的信任。《后汉书》记载了这样一件事：范式字巨卿，年轻时游于太学，和汝南张劭结为好友。两人一起回乡，范式提出两年后去拜见张劭父母。时过两年，临近约定日期时，张劭让母亲准备酒食恭候范式。张母对此将信将疑，张劭说：“巨卿信士，必不乖违。”到了约定日期，范式果然前来赴约。这个故事后来被冯梦龙改编为话本小说《范巨卿鸡黍死生交》，虽不是惊天动地的大事，但恰恰是在看似细微的小事中，人们对于诚信的坚守，才显得格外珍贵。 ④诚信是治理国家的基本要义，国家不以诚信取民就无法稳固安定。子贡曾问为政之道，孔子回答：“足食，足兵，民信之矣。”当子贡追问三者最后只留其一时，孔子留下的是“民信”——“自古皆有死，民无信不立”。对于一个国家的长治久安而言，百姓的信任是最为关键的因素。商鞅就是以“徙木立信”作为变法的突破点，在百姓心中树立起了信誉，才确保了新法的实施，使秦国日渐强盛。后来王安石从治国实际出发，言古论今地总结道：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻。” ⑤诚信是国家之间合作的重要原则，一个国家不讲信用的话是强大不起来的。春秋时期，常见“会”“盟”“誓”“质”之类的行为与仪式。无论口头还是文字，都是双方对于某种事务的约定，这种约定一般要采取盟誓的方式，有信之盟被盛赞，无信之盟则被斥责。《左传》中说：“信，国之宝也。”信是国家的重宝，信誉建立无比艰难，信诺百事才可能筑造起一道信任的高墙，但毁诺一事就可能颠覆信任的根基；“弃信背邻，患孰恤之，无信患作，失援必毙，是则然矣”，如果丢弃信用，背弃邻国，那么患难时恐怕就没有别国会来帮助。 ⑥在中国历史上，诚信立身、诚信兴国的事例比比皆是。诚信对中国社会的方方面面都产生了深远影响，已经融入中华儿女的基因和血脉之中，已经成为坚定的价值追求。 （选自2024年7月5日《中国纪检监察报》，有删改） 1．文章的中心论点是什么？ 2．第④段运用了哪些论证方法？试举一例加以说明。 3．请简要分析文章第③段的论证思路。 4． “与朋友交，言而有信”出自《论语·学而》，这一名言可以为本文第几段做论据？ (24-25九上·河北唐山遵化·期中)阅读下面的文字，完成下面小题。 行至景深处，不畏挑战时 ①人生之路，常有风雨，向上前行，终达峰顶。只有经历风雨洗礼，勇敢地攀达高峰迎接挑战，才能领略雨后彩虹的壮美，吟赏绝顶风光的无限。纵然心中有诗意，处处皆风景，但唯有行至景深处，我们才能见识天地之广阔，万物之浩渺。 ②不畏挑战，需在困顿中执着坚守。“那些打不死你的，终将使你更强大！”纵观中国历史上的文学巨擘，你会发现尼采此言不虚。唐代王昌龄两次被贬，几经浮沉，但一片冰心，始终为民；宋代黄庭坚被贬黔州，生活艰苦，仍兴办教育，广写诗文；明代王阳明流放贵州，尝尽辛酸，却开坛布道，恩泽后人。生命不息，奋斗不止。面对艰难困苦，他们都不忘初心，不改志士风骨，坚守文化之魂。他们点亮的精神之光亦穿越时空，闪耀至今。 ③ 。囿于一方，浅可见底的池塘总是静谧无波，而吞纳百川，浩浩汤汤的江河终年激越。固然，任谁都希望安逸舒适，但沧海横流方显英雄本色。正如傅雷所说：“人的一生充满高潮和低潮，只有庸碌之人，生活才如死水一般。”游泳运动员潘展乐在2021年第一次出征世界大赛，因其参加的单项比赛均未晋级决赛，故只能在看台上观战，他戏称自己是“看台观战选手”。此后的他苦练泳技，不骄不躁，把每个薄弱点练上几百遍、几千遍。三年后，19岁的他终获“四冠王”“亚洲飞鱼”的称号。从“看台观战选手”到“四冠王”，这骄人的成绩背后，是竞技体育对他的召唤，是他点燃自我、勇往直前的信念，更是他不屈不挠、敢于挑战的决心。 ④不畏挑战，需在平凡中不懈追求。当今有不少年轻人好高骛远，对未来充满不切实际的幻想；或对前途迷茫，对眼前该做的事无所适从。而青年教师黄灯却在日常平凡的教学中，思考当下教育问题，不畏挑战且行且知。她将目光聚焦普通本科学生这一庞大却很少有人关注的群体。五年里，她利用周末和寒暑假，跋山涉水、横跨南北，进行家访。其中不乏时间、精力、财力、与不同学生家庭沟通等诸多方面的挑战，而她却在行走间，化为连接学校与家庭的靓丽风景，更以独特的视角，给予当代中国教育新的启示。 ⑤行至景深处，不畏挑战时。在这漫长而崎岖的人生道路上，与其哀怨叹息，不如破茧成蝶，勇敢地迎接挑战，展翅高飞。 1．结合文段内容，给第③段横线处补写分论点，与②段和④段首句结构一致。 2．第②段画横线的句子运用了哪种论证方法？有什么作用？ 3. 请你结合本文内容，为第④段补写一个事实论据。 (24-25九上·河北秦皇岛卢龙县·期中)阅读下面的文字，回答小题。 文言是中国文化的根 王丽 ①文言是中国文化的根，自甲骨文起，三千年间，凡中国历史、文化、文学、政治、军事、医卜、农业、算学等所有重要典籍均为文言。文言是打开这个宝藏的钥匙。身为中国人，不懂文言，很难真正了解自己的历史文化，也很难做到“鉴古知今”。 ②我们的前人留下了大量的文学经典，如《离骚》《出师表》《陋室铭》《兰亭集序》《桃花源记》。这些用文言撰写的经典之作像一条永不枯竭的河流，滋养了世世代代的中国人，这些经典与其他典籍一起化为文化基因融入中华儿女的血脉里，形成中华民族特有的思维方式、审美方式和情感表达方式。 ③曾经有人说，文言难懂难学，不够大众化。可是，人类是一种具有高级精神活动的动物，需要有一座精神殿堂，而在这座殿堂里，需要用一种更深沉、更庄严、更典雅、更具仪式感的语言来表达。文言文，以及用文言所撰写的赋、表、记、铭、传、碑、祭文、对联等，便是这种需求的具体体现。 ④今天，我们生活在一个图像时代。众所周知，图像是平面的，它让我们直接面对所谓的实际存在，而语言的抽象性却提供了无限的想象空间。比之白话的直白和浅露，文言的高度凝练及其特有的含蓄、蕴藉，具有无穷的“言外之意”和“韵外之致”，为读者提供了巨大的再创造的语言空间，其品读过程本身就是想象力的展开与激活。并且，文言所特有的节奏和音韵，即在表达上所造成的一唱三叹、回环婉转、起伏跌宕、抑扬顿挫等，使它具有白话所无法比拟的语言张力。晚年在台湾的于右任先生曾写下《望大陆》一诗： 葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭！ 葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘！ 天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇。 ⑤放眼古今中外，抒发思乡之情的诗文千千万。唯有用古老的文言，才能唱出如此荡气回肠、触动中华儿女灵魂深处隐痛的绝唱。 ⑥面对如此绝唱，某些对文言持有偏见的人应当深刻地反思：时下某些国人语言之鄙俗，整体文化教养之不足，是否与文言传统的断裂有某种关系？ 1．第①段中加点的“这个宝藏”指代什么？ 2．比之白话，文言具有哪两个特点？ 3．在作者看来，“文言难懂难学，不够大众化”的观点，导致了怎样的结果？ 4．联系上下文，说说作者隐含在文中的真正的中心论点是什么。 (24-25九上·河北唐山古冶区·期中)阅读下面的文章，回答后面的问题。 青年应练好干事创业的“内功” ①2024年4月25日下午，神舟十八号出征太空。航天员叶光富、李聪、李广苏3名航天员领命出征。年龄最小的李聪不到34岁，李广苏36岁。叶光富2021年10月执行神舟十三号载人飞行任务时41岁，今年再次入选神舟十八号载人飞行任务乘组并担任指令长。他们从土生土长的“农村娃”成长为航天员的人生历程，生动展现了进德修业、弘毅笃行、逐梦青春的新时代青年形象。三位航天员的精彩故事再一次清晰而有力地告诉我们，当代青年建功立业的舞台无比广阔、梦想成真的前景无比光明，青年练好干事创业的“内功”，便不乏人生出彩的机会。 ②练好“内功”是成长成才的根本。任何事物的变化发展都是内因和外因共同作用的结果，内因是事物发展的根本原因。青年处在人生发展的关键时期，影响人生事业发展的因素固然是多方面的，但内在综合素质才是决定成长成才的根本所在。青年的人生道路风景无限，而“世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远”，如果没有道德品质、理想信念、精神意志、专业素养等“内功”方面的深厚修为，极易憾失机遇、受挫于困顿。“求木之长者，必固其根本。”练好“内功”，是青年更好利用外部条件干事创业的坚强底气。 ③________________________________。德与才，是青年干事创业不可或缺的两驾“马车”。以德润身，才华方能适得其用；以才为辅，德便能更好发挥成效。德与才有机统一，德始终发挥统帅作用。德才兼备、以德为先，是党和人民选贤任能的基本标准，同时也是青年琢玉成器的内在持守。当前社会多元思潮相互激荡、各种诱惑层出不穷、机遇与挑战交织并存，这对青年干事创业的德才双修提出了更高要求。锤炼品德修为，始终应将爱国作为青年立身之本、成才之基。对国家、人民、民族之爱愈深沉，青年愈能将“小我融入大我”，锚定人生发展的正轨而不随波逐流，愈是能够以刚健勇毅的坚强意志不断攀登事业高峰。增长真才干，应着力求得真学问、练就过硬本领，使专业知识、业务能力、认知水平紧跟时代发展之需，增强驰而不息的青春之力。 ④练好“内功”志在笃行致远。青年练好“内功”，应力求将其转化为干事创业的行动力。朝气蓬勃是青年人的鲜明精神标识，青年时光是人一生中干事创业的黄金时期。坚持学思用贯通、知信行统一、德才业互促，致力于“改变世界”，如此才是青年练好“内功”的目标所向。广大青年遍布社会各个行业领域，若人人能将各自的岗位作为实现报国之志的奋斗舞台，站稳人民立场，敢担当肯作为，就一定能以实际行动服务奉献于国家富强、民族复兴、人民幸福。在实现中华民族伟大复兴的新时代新征程中，国家的前途、民族的命运、人民的幸福是新时代赋予青年的历史重任。 ⑤青年最富有朝气、最富有梦想。青年以青春之我建设青春之中国，青春之中国也必为青年提供青春之舞台。唐胜杰在采访中说：“中国科技的发展、祖国的强大，让我们有机会能够在短时间里实现自己的愿望。”少年强则国强，同样国强则少年强。有强大的祖国做后盾，年轻人施展才干的舞台无比广阔，青年人生逢其时更应不负时代，练好“内功”，以青春之我为青春之中国增光添彩。 1．下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．本文的中心论点是：青年应练好干事创业的“内功”。 B．第①段从神舟十八号三位航天员的精彩故事写起主要目的是论证本文的中心论点。 C．第②段加点词“内功”指的是道德品质、理想信念、精神意志、专业素养等。 D．这篇议论文采用了“总—分—总”的结构方式。 2．根据你对文章内容的理解，结合语境，在第③段横线上填写一个合适的句子。 3．下面哪则材料可以作为第④段的论据？请简述理由。 材料一：85后航天员桂海潮的故事激励了许多学子。当年高考时，他以优异成绩考入北京航空航天大学。在同学眼中，学生时代的桂海潮就特别勤奋刻苦，遇到不懂的问题，“无论下多大功夫也要搞明白”。 材料二：太原理工大学的王煜尘，怀揣科研报国的理想信念，成为中国极地科考史上在站时间最长的大学生；中国科学技术大学的邓宇皓，把青春奋斗融入祖国的科技事业，在“九章”和“九章二号”光量子计算原型机的研制中作出突出贡献；上海应用技术大学的陆亦炜，曾获世界技能大赛花艺项目世界冠军，坚定走技能成才技能报国之路。 (24-25九上·河北衡水第三中学·期中)阅读下面文字，回答下面问题。 耐心成就人生之美 ①现代社会，焦虑、着急和不耐烦仿佛成了一些人的常见病，干什么事都显得急不可耐，总是等不得、坐不住、慢不了和静不下。 ②比如，有的人看到他人成名成功了，一下子会乱了自己的方寸、节奏和步伐，变得焦躁不安、心慌意乱；有的人看到他人提拔重用了，顿时沉不住气，千方百计走捷径；有的人则经不起一点怠慢和挫折，绕不得一点弯路和曲折，不愿也不舍得花更多时间做那些默默无闻、精雕细琢的事，恨不得一蹴而就，早日“梦想成真”；还有的人甚至变得有话不好好说，遇事不好好商量，碰到点问题动辄“一急二躁三冒火”，等等。一言以蔽之，没耐心。 ③耐心就是不急躁、不厌烦，它既是一种性格，也是一种品格，是“高尚的秉性”，能够成就事业，更成就人生。 ④耐心成就成功之美。在相当意义上说，耐心是成功的“通行证”。在人生的征途上，哪有一帆风顺？总会遭遇挫折，有时还布满荆棘，如果没有耐心，不能坚持到底的话，则很难看到成功的模样。有位年轻人应聘给一位雕塑大师当助理，与其想象大相径庭的是，这位雕塑大师竟是一个整天孤独地埋头于工作室的老人。年轻人问他：如何能够寻找到一个要素，足以表达自己的一切？这位雕塑大师沉默片刻，然后极其严肃地说：应当工作，只要工作，还要有耐心。【甲】很多时候，成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久，更在于你能否坚持到底。 ⑤耐心成就过程之美。耐心是一种积极的等待和良好的心态。《道德经》上说：“静为躁君。”【乙】正是这份对世事的耐心，才能细粒微毫间，得到人生真趣味。“心收静里寻真乐，眼放长空得大观。”心清才能看到万物的生长，心静才能听到万物的声音，而这份静美唯有耐心才可获得。在人生的旅途上，多一分耐心，就会多一些发现，多一重体验。 ⑥耐心成就意志之美，【丙】耐心考验人的毅力和定力。古往今来，滴水穿石也好、铁杵磨成针也罢，愚公移山也好、精卫填海也罢，难在耐心、贵在耐心、成也在耐心。俗话说，慢工出细活，我们做很多事情，往往要靠绣花功夫、工匠精神。离开了耐心，这些都无从谈起。好的人生需要文火慢炖、细水长流，这也正是对人的意志品质的锤炼和塑造。 ⑦耐心是一种修养，需要修炼养成。耐心不够，或因心里想法太多、欲望太强，或因沉不住气、性子太急。少一点功利，多一份淡泊；少一点焦虑，多一份淡定；少一点杂念，多一份纯净；少一点喧嚣，多一份宁静。如此，方可保持一颗耐心，成就人生之美。 1. 选文的中心论点是什么？ 2. 依据文意，把下面三则材料分别放回文中的【甲】【乙】【丙】处。（填序号） A．哲人说：“无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。” B．《大学》里讲：“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。” C．日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。 甲 乙 丙 3. 结合选文内容，简要谈谈下列句子中加点词的表达效果。 ①在相当意义上，耐心是成功的“通行证”！ ②我们做很多事情，往往要靠绣花功夫、工匠精神。 (24-25九上·河北石家庄第四十中学·期中)阅读下面文字，回答小题。 敢于推翻自己 宛江平 ①据传苏轼有一次去拜访王安石，正巧赶上他外出没在屋。苏轼看到桌上留有“明月当空叫，黄犬卧花心”的诗句，便提笔改为“明月当空照，黄犬卧花荫”。后来苏轼被贬到南方某地，一天，闲来无事的他听见天上有只鸟叫声奇特，便问这是什么鸟，当地人回答：“明月鸟。”过了不久，他又在庭院中看见经常有一些黄色小虫钻进花心，便问当地人这虫叫什么名字，当地人回答：“黄犬虫。”苏轼想起改诗的事，不禁汗颜。 ②可见，苏轼是敢于推翻自己的。其实，敢于推翻自己，是不容易的，不过这是可以修炼达成的事。如果悟得其中的奥妙，必将受益无穷。 ③古希腊哲学家苏格拉底说过“未经自省的人生没有意义”。善于自省，才能更清晰地认识自己，理清自己的优长短处，进而勇于推翻自己。这对一个人的成长成熟有着至关重要的意义。 ④很多时候，否定别人容易，推翻自己很难。不敢于“自我否定”或者不愿意“自我否定”的人，不能正视自身缺点短板，就可能满足于一时的成绩，很难取得长足进步，甚至功亏一篑，走向绝境。“金无足赤，人无完人”，人生在世，不可能永远不犯错误，也不可能一直处于低谷。每个人要成长、成才、成功，要领略“世之奇伟、非常之观”，就应该在不断推翻自己、完善自己中披荆斩棘、奋斗到底。 ⑤推翻自己并非全盘否定自己，而是改造旧我、打造新我、提升自我。做任何事情都应从现实出发。倘若效果达不到预期，或者方向出现了偏差，停下来就是止损，退回去就是进步。掩耳盗铃、讳疾忌医、一意孤行，甚至用错误掩盖错误，只会在错误的道路上越走越远。 ⑥推翻自己，需要直面问题的勇气、知过不讳的胸襟和精益求精的品质。孟子云：“人恒过，然后能改。”著名作家熊召政精心创作完《张居正》第一卷后，不料遭到编辑退稿。对此他一时难以接受，于是把书稿送给三个朋友看。结果没有一个人说“这本书好看”，其中一位更是直言：“你那是学问书，拿来给我看做什么。”面对这些善意的批评，熊召政痛下决心，全部推翻重写，才有了后来这部广受好评的佳作。 ⑦总而言之，一个人只有敢于推翻自己，才能不断实现自我超越与成长。“吃老本”长不了新本事，“走老路”到不了新地方，  “重复昨天的故事”难以铸就明天的精彩。身处新时代、迈入新阶段、建功新征程，必然伴随着新的复杂环境和风险挑战。只有不断更新知识结构、刷新思维理念、创新工作方法，经常让自己的头脑“换代”，始终跟上时代节拍，方能在变动不居的世界中推翻自己、找到自我、实现自我。 （选自《共产党员》，有改动） 1．写出选文第③段加点字“这”指代的内容。 2．选文第⑥段运用了哪些论证方法？有什么作用？ 3．选出下列适合充当第④段事实论据的一则，并说明理由。 【甲】法国雕塑大师罗丹曾三次报考巴黎美术专科学校，名落孙山。在老师勒考克的鼓励下，罗丹鼓起勇气，树立信心，坚持不懈，最终成了继米开朗琪罗之后最有影响的雕塑家。 【乙】西楚霸王项羽冲出刘邦的包围，撤退到乌江江边的时候，亭长建议他返回江东，认为江东地方千里，民众数十万，也可以称王。项羽却做不到“包羞忍耻”，最终选择了自刎。 试卷第1页，共3页 27 / 27 学科网（北京）股份有限公司 $