专题04 名著阅读之《朝花夕拾》-2025-2026学年七年级语文上册考点梳理与期中期末专题复习（深圳专用）

专题04 名著阅读《朝花夕拾之》 1．（24-25七年级上·广东深圳·期中）名著阅读。 (1)水乡“圣境”影响了汪曾祺老先生的性格，也影响了他的作品的风格，是汪曾祺一生的重要回忆。少年鲁迅的生命中，也丰富了他的人生经历，促进了他的成长。请根据《朝花夕拾》相关内容，完成表格。 对应文章 重要他人 “我”对他们的情感态度 ① 阿长 从不满到产生敬意，到深切的怀念 《藤野先生》 藤野先生 ② 《从百草园到三味书屋》 ③ 敬重、怀念 《范爱农》 范爱农 ④ (2)请在上表中任选一个人物，结合《朝花夕拾》中的相关情节谈谈你对他/她的认识。 【答案】(1)①《阿长与＜山海经＞》②感激、怀念③寿镜吾先生④同情、惋惜 (2)示例一：藤野先生。在《藤野先生》中，藤野先生是鲁迅在日本仙台学医时的老师。他认真批改鲁迅的讲义，对鲁迅的解剖图进行细致的修改，关心鲁迅的学习情况，并且没有因为鲁迅是中国人而歧视他。这体现出藤野先生是一个治学严谨、没有民族偏见、关心学生成长的好老师。 示例二：寿镜吾先生。在《从百草园到三味书屋》中，寿镜吾先生是鲁迅的私塾老师。他是一个方正、质朴、博学的人。他对学生要求严格，有自己的教学方式，虽然私塾的学习生活比较枯燥，但寿镜吾先生的存在也给鲁迅的童年带来了一定的知识启蒙。 示例三：范爱农。在《范爱农》中，范爱农是一个倔强耿直、愤世嫉俗的人。他与鲁迅在日本留学时相识，回国后经历了很多坎坷。他不满黑暗的社会现实，却又无力改变，最终溺水身亡。这一人物反映了当时知识分子在黑暗社会中的挣扎与无奈。 【详解】（1）本题考查名著阅读的内容。 ①《阿长与<山海经>》这篇文章主要讲述了阿长与鲁迅之间的故事。起初，阿长的一些行为让鲁迅感到不满，比如她爱“切切察察”，睡相也不好。但后来阿长费尽心思为鲁迅买来《山海经》，这让鲁迅对她的态度发生了巨大转变，从不满变为深深的敬意和怀念。 ②《藤野先生》这篇文章通过记叙鲁迅在日本留学时与藤野先生交往的几件事以及留学时的经历，表达了鲁迅对藤野先生的情感是感激和怀念。藤野先生在学业上给予了鲁迅很多具体的帮助。比如认真批改他的讲义，仔细指出其中的错误。尤其在当时日本存在民族歧视的环境下，藤野先生对鲁迅一视同仁，没有任何偏见。这种无私的关爱和支持让鲁迅铭记在心，充满感激与怀念。 ③《从百草园到三味书屋》从百草园到三味书屋主旨本文通过对百草园的快乐生活和三味书屋的生活的回忆,表现了儿童热爱大自然,追求自由快乐美好的生活的心理。三味书屋中的寿镜吾先生在教学上有自己的原则和风格。虽然要求严格，但也有着丰富的知识和独特的教学方法。给鲁迅的童年学习带来了启蒙和影响。   ④《范爱农》一文简单描绘了作者从日本留学回国后与范爱农接触的几个片段，塑造了一个生活拮据、倔强耿直、不满社会黑暗又极具悲剧性的人物。表达作者对他的同情、惋惜和哀悼。又揭示当时社会环境下革命者注定悲剧的真相。范爱农是一个有理想、有正义感的知识分子。然而，在黑暗的社会中,他处处碰壁，遭遇诸多不公和挫折。最终无奈溺水身亡，他的命运令人同情和惋惜。 （2）本题考查阅读人物。从表中任选一人，结合情节，谈谈对于人物的认识即可。 示例一：阿长。在《阿长与<山海经>》中，阿长是鲁迅家的保姆。一开始，鲁迅对阿长是不满的，因为阿长有许多让他厌烦的习惯，比如喜欢切切察察,睡相不好等。但是当阿长为他买来心心念念的《山海经》时，鲁迅对她产生了敬意。这一情节体现出阿长虽然有很多缺点，但她心地善良,对小鲁迅有着朴素的关爱，她用自己的方式关心着鲁迅的成长，是一个平凡而又伟大的底层劳动妇女形象。 示例二：藤野先生。在《藤野先生》中，藤野先生是鲁迅在日本仙台学医时的老师。他和其他的日本人不同，关心鲁迅的学习情况，纠正解剖图，认真修改我的讲义，毫无保留的把知识传授给我。是一个认真负责、关爱学生、没有民族偏见的好老师，这样的老师真的很值得令人敬佩。 示例三：寿镜吾先生。在《从百草园到三味书屋》中，寿镜吾先生是鲁迅的私塾老师。与充满乐趣的百草园相比，三味书屋则显得枯燥，但也是充满了童真童趣的。寿镜吾先生博学、方正、质朴，要求严格，为人和蔼，并不真的惩罚我们，读书时更摇头晃脑，有趣极了！鲁迅受到了他的启蒙和教育。 2．（24-25七年级上·广东深圳·期中）《西游记》阅读。 (1)小明发现《西游记》中有很多关于“三”的情节，于是他联读三调芭蕉扇和三打白骨精来进行研究，请你帮助他补全相关知识点。 三调芭蕉扇 阅读篇目：第五十九回《唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇》。第六十回《牛魔王罢战赴华筵，孙行者二调芭蕉扇》。第六十一回《猪八戒助力败魔王 情节概括： 一调芭蕉扇：孙悟空初次向① 借扇，被扇飞。后得到灵吉菩萨所赐的定风丹，再次挑战。孙悟空变成小虫进入其肚子 二调芭蕉扇：孙悟空再次前往芭蕉洞，经火焰山土地指点，寻至积雷山，又追至碧波潭，偷来牛魔王的避水金睛兽，骗得真芭蕉扇。然而，在半途中② 的模样，又将芭蕉扇骗回。 三调芭蕉扇：孙悟空同牛魔王进行了激烈的战斗。并在多位神仙的协助下，孙悟空最终制伏了牛魔王，得到了芭蕉扇 研究发现：本情节的“三复式”手法，既展现了借扇任务之艰难，更展现了悟空③ 的品质。 三打白骨精 阅读篇目：第二十七回：尸魔三戏④ ，圣僧恨逐美猴王。请补全章回名。 原文再现：唐僧见他（行者）言言语语，越添恼怒，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照！再不要你做徒弟了！如再与你相见 行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书折了，却又软款①唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，不曾成得功果。你请坐，受我一拜，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，叫：“变！”即变了三个行者连本身四个，四面围住师父下拜。……那大圣见长老三番两复，没奈何才去。【注释】①软款：犹宛转、温柔。 (2)“三打白骨精”是悟空第二次离开取经队伍，请结合原著内容谈谈这次与第一次离开取经团队比，孙悟空有何成长变化？ 研究归纳：通过小说的联读，小明发现，三复式写法是一种重要的叙事结构，情节上的三次重叠变化，以此来帮助塑造人物形象、凸显人物性格 【答案】(1) 铁扇公主 猪八戒 坚韧不拔、机智勇敢 唐三藏 (2)悟空两次离开取经团队的成长变化：第一次离开是在第十四回《心猿归正 六贼无踪》，孙悟空因打死六个强盗，被唐僧责怪，一气之下离开。当时的悟空刚从五行山下出来，心性还比较莽撞、任性，受不了唐僧的唠叨和责怪就轻易离开。第二次离开即“三打白骨精”这次，悟空虽然被唐僧误会逐回花果山，但他对唐僧已经有了深厚的师徒情。他离开时对唐僧拜别，还担心唐僧的安危。这表明悟空经过一段时间的取经之旅，变得更加重情重义，也更能理解唐僧的善良但有时不明事理的性格特点，不再像第一次那样冲动易怒，而是在无奈之下才离开。综上，通过“三调芭蕉扇”和“三打白骨精”的联读，可以看到《西游记》中“三复式”写法的妙处，同时也能深入分析孙悟空在不同阶段的成长变化。 【详解】（1）本题考查内容理解。 第一空，一调芭蕉扇：唐僧师徒四人路过火焰山，从土地爷嘴里听说，要想过山，只有向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。孙悟空把师父安排好，前往芭蕉洞找铁扇公主。悟空初次借扇，被铁扇公主用芭蕉扇扇到五万四千里外。灵吉菩萨得知实情，给他一粒“定风丹”再去借扇。公主又用扇扇他，悟空口含定风丹，一动不动。公主害怕忙回了洞府，闭门不出。悟空变作一只小虫飞入洞中，钻在茶沫之下，随茶水被公主喝入肚腹之中，拳打脚踢，来回翻腾，公主腹中疼痛难忍，答应借扇，但给的是一把假扇，孙悟空用假扇扇火，结果火越扇火越大。故填写：铁扇公主。 第二空，二调芭蕉扇：孙悟空费了不少周折，先是通过巧妙的计谋，利用牛魔王外出赴宴的机会，偷来他的避水金睛兽，然后假扮成牛魔王的样子，成功从铁扇公主那里骗得了真芭蕉扇。但牛魔王赴宴回来后，发现避水金睛兽不见了且得知孙悟空骗走了芭蕉扇，他心思一转，就变成了猪八戒的模样去追赶孙悟空。孙悟空没料到是牛魔王变的，还以为真是猪八戒来接应自己，便把芭蕉扇交给了“猪八戒”，结果牛魔王拿到扇子后立马变回原形，使得芭蕉扇又被牛魔王骗了回去。这一情节设计让故事更加曲折多变，充满戏剧性，也进一步凸显了借扇过程的艰难。故填写：猪八戒。 第三空，从“三调芭蕉扇”的整个过程来看，借扇之路困难重重。孙悟空面对铁扇公主的拒绝和牛魔王的阻挠，没有放弃。他先是用计谋进入铁扇公主肚子里逼迫她借扇，又巧妙地偷来牛魔王的避水金睛兽去骗扇，最后经过激烈战斗，在众神协助下才成功借到芭蕉扇。这些情节体现了他在困难面前不屈不挠的坚韧精神，以及在应对各种复杂情况时的机智和勇敢。故填写：坚韧不拔、机智勇敢。 第四空，从原文再现部分可以看出唐僧和孙悟空之间复杂的师徒关系。唐僧“见他（行者）言言语语，越添恼怒”，表明唐僧对孙悟空打死白骨精所变之人深信不疑，已经恼怒到了极点，所以才会写下贬书。而孙悟空虽然被冤枉，但是他对唐僧仍然充满尊敬和不舍。他“软款（犹宛转、温柔）”地和唐僧说话，请求唐僧受自己一拜，还使用身外法变出三个自己，连本身四个一起向唐僧下拜。这一系列的动作和言语体现了孙悟空对唐僧的忠诚以及被驱逐时的无奈和不舍。同时，“那大圣见长老三番两复，没奈何才去”也进一步强调了孙悟空是在唐僧多次坚决的驱逐下，实在没有办法才离开的，更加凸显了他的无奈之情。 此处应补全为“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”。在这一回目中“尸魔”指的是白骨精，白骨精为了吃到唐僧肉，三次变化来欺骗唐僧。第一次变成了一个美丽的女子，第二次变成了老妇人，第三次变成了老公公。“三戏”体现了白骨精的狡诈多端，她通过不断变化形象来迷惑唐僧。“唐三藏”作为取经团队的核心人物，他肉眼凡胎，不能识别妖怪的伪装，在白骨精的三次欺骗下，对孙悟空打死“凡人”的行为产生了极大的误会，最终写下贬书赶走了孙悟空。“圣僧恨逐美猴王”中的“恨逐”突出了唐僧赶走孙悟空时的坚决态度，也体现了孙悟空被冤枉后的无奈。故填写：唐三藏。 （2）本题考查内容理解。 第一次离开取经团队（第十四回：心猿归正，六贼无踪）： 离开原因：孙悟空刚拜唐僧为师不久，因打死了六个拦路抢劫的山贼，唐僧责怪他生性凶恶，与佛门慈悲精神不符，孙悟空一气之下便离开。此时孙悟空刚从五行山下被解救出来，野性未驯。他离开时满心愤怒和委屈，觉得唐僧不理解自己降妖除魔的正义行为。例如，他离开时没有太多的留恋，直接一个筋斗云飞走了。孙悟空离开后没有明确的方向，只是负气出走。当龙王用“圯桥进履”的故事劝他时，他才意识到自己的过错，又回到了唐僧身边。这一过程中他的行为比较冲动，更多是基于自己的情绪而行动。   第二次离开取经团队（第二十七回：尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王）： 离开原因：白骨精三次变化人形来欺骗唐僧，孙悟空火眼金睛识破后将其打死，唐僧却误认为他滥杀无辜，坚决赶走了他。相较于第一次，孙悟空此时更加无奈和不舍。他深知唐僧肉眼凡胎，不能识别妖怪，但自己一片忠心却不被理解。他在离开时还不忘拜别唐僧，并且变出四个化身一起下拜，体现出对唐僧和取经事业的眷恋。孙悟空离开后，虽然满心委屈，但并没有就此放弃取经之事。他嘱咐沙僧如果遇到妖怪就说自己是唐僧的大徒弟，以此来威慑妖怪，还特地回到花果山，继续整顿猴群，保持自己的实力，等待机会再次回到取经队伍。这表明他在经历了诸多磨难后，对取经之事有了更深刻的认识，懂得顾全大局，即便遭受误解，也依然心系团队和取经大业，在心智和责任感方面有了很大的成长。   成长变化： 心智更加成熟：第一次离开是因为孙悟空无法控制自己的情绪，被唐僧责备后就负气出走。而第二次离开时，他虽然也感到委屈，但能够克制自己的情绪，理解唐僧的误解是出于肉眼凡胎，这显示出他在心智上的成熟，学会了从他人角度思考问题。     责任感增强：第一次离开后，孙悟空只是在龙王的劝说下才返回，没有很强的取经责任感。第二次离开后，他仍然心系取经团队，考虑到团队可能面临的妖怪威胁，还为沙僧出谋划策，并且回到花果山也不忘保持自身实力，等待回归的时机，体现出他对取经大业的责任感明显增强。这种成长变化也通过“三打白骨精”这样的三复式情节得到了很好的展现，在反复的冲突和误解中，凸显出孙悟空性格中坚韧、忠诚和有担当的一面。 示例：第一次离开在第十四回，孙悟空打死六贼遭唐僧数落，便任性离去，那时他刚脱难，野性未消，行事全凭意气，毫无牵挂。而“三打白骨精”时第二次离开，尽管被唐僧错怪驱逐，他却满怀眷恋，礼数周全地拜别，还牵挂师父安危，安排沙僧应对妖魔。这显示出他取经途中已有蜕变，不再冲动莽撞，而是重情重义，理解师父的局限，无奈之下才黯然离开。可见，从这两次经历能看出孙悟空从任性到成熟、从不羁到担当的成长，也彰显出“三复式”情节对人物塑造的助力，让其性格转变清晰可感，使故事更具深度与感染力。 （24-25七年级上·广东深圳·期中）《朝花夕拾》中，又有哪些人、哪些事、哪些情让你萦怀于心，给你启示呢？ 3．鲁迅写人，寥寥几笔，人物形象跃然纸上。请选出原句与人物对应正确的一项（   ） ①进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。 ②这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。 ③读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。 ④还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。 A．①寿镜吾   ②范爱农  ③藤野先生   ④阿长 B．①藤野先生 ②阿长    ③寿镜吾     ④范爱农 C．①藤野先生 ②范爱农  ③寿镜吾     ④阿长 D．①寿镜吾   ②阿长    ③藤野先生   ④范爱农 4．人与人之间关系的转变需要契机，而其中又蕴含交往的方法。请根据表格，完成下列整理。 人物关系 契机 交往之道 孙悟空与唐僧（《西游记》） 唐僧将观音菩萨给的紧箍帽送给孙悟空戴 交往有约束，约束背后是殷切的期待。 少年鲁迅与阿长（《朝花夕拾》） （1） （2） 5．鲁迅先生爱恨分明。请结合下面的文字，说说鲁迅先生“爱”与“恨”的具体表现。 每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一页，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。 《＜二十四孝图＞》节选 【答案】3．C 4．（1）阿长为少年鲁迅买来心心念念的《山海经》。（2）示例：交往要真心付出，付出之后才能建立深厚情感。 5．“爱”表现为：对中国儿童看不到适合自己看的图画书的怜惜。或：对中国儿童爱美的天性在压制下没有被磨灭的欣喜。“恨”表现为：对塾师（或：对所谓的“引导青年的前辈”）禁止儿童读图画本子（或：摧残儿童天性行为）的抨击。 【解析】3．本题考查名著人物。 ①“进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书”，这是鲁迅对藤野先生的外貌描写，通过这些细节，如“黑瘦”“八字须”“戴着眼镜”“挟着书”等，生动地勾勒出藤野先生作为一个学者的形象，所以①对应的是藤野先生。 ②“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”，这符合范爱农的形象特征。从外貌和神态描写中可以感受到范爱农那种愤世嫉俗的性格特点，所以②对应的是范爱农。 ③“读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去”，这是对寿镜吾先生读书入神时的神态和动作描写，把寿镜吾先生沉醉于书中的状态生动地展现出来，所以③对应的是寿镜吾先生。 ④“还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”，这是阿长说话时的典型动作描写，通过这个动作，阿长那种爱唠叨、有些粗俗但又质朴的形象就凸显出来了，所以④对应的是阿长。 故选C。 4．本题考查名著内容和启示。 （1）在《朝花夕拾》中，特别是《阿长与〈山海经〉》这篇文章里，阿长是鲁迅小时候的保姆。鲁迅一直对绘图的《山海经》念念不忘，周围的大人都无法满足他这个愿望。而阿长，这个看似平凡甚至有些粗俗的保姆，却在告假回来后，将一本有画儿的“三哼经”（即《山海经》）送给了鲁迅。这一事件是少年鲁迅与阿长关系转变的关键契机。在此之前，鲁迅对阿长有诸多不满，比如阿长的切切察察、睡相难看、规矩繁琐等，但阿长为他买到《山海经》这一行为，使鲁迅对阿长产生了新的敬意和感激之情。 （2）从阿长和少年鲁迅的交往来看，阿长虽然有很多缺点，但她对鲁迅是真心付出的。她在意鲁迅的愿望，并且努力去实现。这种真心付出在阿长为鲁迅买《山海经》这件事上得到了集中体现。而鲁迅在得到《山海经》后，对阿长的感情发生了很大变化，从之前的厌烦转变为感激和怀念。这表明在人际交往中，真心付出能够打动对方，进而建立起深厚的情感联系。所以 “交往要真心付出，付出之后才能建立深厚情感” 准确地概括了他们之间的交往之道。 5．本题考查提炼信息。 “爱”的表现：根据“每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜”可知，鲁迅先生对中国儿童看不到适合自己看的精美图画书感到怜惜，体现了他对中国儿童的爱。 根据“然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来”可知，鲁迅先生对中国儿童即使在压制下爱美的天性仍未被磨灭感到欣喜，这也是他对儿童之爱的体现。 “恨”的表现：根据“只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的‘引导青年的前辈’禁止，呵斥，甚而至于打手心”可知，鲁迅先生对塾师（即所谓的“引导青年的前辈”）禁止儿童读图画本子这种摧残儿童天性的行为进行抨击，表现了他的“恨”。 6．（24-25七年级上·广东深圳·期中）《西游记》的故事情节曲折离奇、引人入胜，艺术想象丰富有趣，小组成员准备围绕孙悟空对有关情节进行梳理探究，请你参与。 (1)小涵以孙悟空与唐僧的师徒关系为线索制作了下面的导图，请你帮他在横线处将缺失的内容补充完整。 五行山获救，师徒结缘 ① ，师徒生嫌隙 中计戴紧箍，师徒关系稳定 ② 师徒关系破裂 战黄袍怪救师父，彼此信任 ③ ，师徒关系再破裂 如来指出假悟空，④ (2)同学们以孙悟空的“心”路历练为线索，制作了下面的表格，请你将其补充完整。 回目 悟空名号的变化 “心”路历练 第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 石猴→① →孙悟空 （寻）求心 第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 弼马温→② 放（纵）心 第十四回 心猿归正 六贼无踪 孙行者 ③ 第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如 第一百回 径回东土 五圣成真 孙悟空→④ 正心 【答案】(1) 示例：悟空杀盗贼 三打白骨精 真假美猴王（悟空再次打杀强盗） 师徒关系融洽 (2) 美猴王 齐天大圣 修心 斗战胜佛 【详解】（1）本题考查内容补充。 第①空：结合“五行山获救，师徒结缘”“中计戴紧箍，师徒关系稳定”可知，第①空的内容在这两者之间，也要体现“师徒生嫌隙”，故可写“悟空杀盗贼”。这出自《西游记》第十四回“心猿归正 六贼无踪”。其内容概括为：唐僧将孙悟空从五行山下救出，二人踏上西天取经之路。途中，遇到六个山贼，他们拿着长枪短剑、利刃强弓拦住师徒二人，要他们留下马匹和行李。孙悟空询问他们的姓名，六贼分别自报家门为“眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧”。孙悟空听后，认为这六贼是自己修行的阻碍，代表着人的六种欲望和杂念。于是他从耳朵里取出金箍棒，将这六个山贼全部打死。唐僧见孙悟空如此轻易杀生，十分生气，责怪他没有慈悲之心。孙悟空受不得气，便撇下唐僧，纵云离开。后来经过观音菩萨的点化、东海龙王的劝说以及唐僧骗孙悟空戴上紧箍咒等一系列事件，孙悟空才重新回到唐僧身边，继续保护他西天取经。 第②空：结合“中计戴紧箍，师徒关系稳定”“战黄袍怪救师父，彼此信任”可知，第②空的内容在这两者之间，且要体现“师徒关系破裂”的情节，这有个很典型的情节就是“三打白骨精”。这出自《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王”。内容概括为：唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、妇人、白发老公公，全被孙悟空识破。但唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次白骨精又变成白发老公公，孙悟空定要将其打死，唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。 第③空：结合“师徒关系再破裂”及后面“如来指出假悟空”可知，此处应是“真假美猴王”（或悟空再次打杀强盗也可），“真假美猴王”出自《西游记》第五十七回“真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文”至第五十八回“二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭”。其内容概括为：孙悟空因打杀了一伙强盗，被唐僧赶走，前往南海观音处诉苦。唐僧师徒三人继续赶路，六耳猕猴趁机假冒孙悟空，打伤唐僧，抢走行李关文，还在花果山组建了一支取经队伍，企图自己去西天取经。沙僧去花果山讨要行李时发现了假猴王，与假猴王大战后去南海找观音菩萨求助，结果发现孙悟空就在观音处。真假猴王碰面后，从花果山一路打到南海、天庭、地府，众神都无法分辨出哪个是真的孙悟空。最后，他们打到了灵山，如来佛祖识破了六耳猕猴的身份，孙悟空一棒将其打死，师徒四人的关系也得以缓和。 第④空：根据前面“师徒结缘”“师徒生嫌隙”“师徒关系稳定”“师徒关系破裂”“师徒关系再破裂”的内容可知，此处应填写师徒之间的关系，“如来指出假悟空”出自《西游记》第五十八回 “二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭”。内容概括为：真假美猴王一路争斗，来到灵山如来佛祖面前。如来佛祖向众人解释了假悟空的来历，乃是六耳猕猴，此猴善聆音，能察理，知前后，万物皆明。如来说破六耳猕猴的身份后，六耳猕猴欲逃走，被孙悟空一棒打死。至此，真假美猴王事件得以解决，唐僧师徒四人关系融洽，他们取经之路继续前行。故填写：师徒关系融洽。 （2）本题考查名著阅读及内容概括。 第①空：《西游记》第一回主要讲述了：东胜神洲傲来国海中有花果山，山顶上一仙石孕育出一石猴；石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王，称之为“千岁大王”；为了表示对他的敬意和赞美，改称为“美猴王”。 第②空：《西游记》第四回 “官封弼马心何足 名注齐天意未宁” 等相关章节。内容概况：孙悟空在花果山自封 “美猴王” 后，嫌弼马温官职太小，打回花果山，树起 “齐天大圣” 旗号。玉帝派十万天兵天将捉拿孙悟空，却奈何不了他。后来玉帝听从太白金星的建议，再次招安孙悟空，被迫封其为 “齐天大圣”，让他管理蟠桃园，但实际上有名无实，没有被天庭真正认可。 第③空：孙悟空被唐僧从五行山下救出，唐僧为其取名 “孙行者”。此时的孙悟空开始跟随唐僧踏上西天取经之路，他需要收束自己放纵不羁的心性，学会遵守规矩、克制自己的脾气和冲动，所以这一阶段可理解为 “修心”，即开始让自己的心安定下来，修炼心性，专注于保护唐僧西天取经这一使命。 第④空：《西游记》第一百回，孙悟空保护唐僧西天取经，历经九九八十一难，最终取得真经，被封为“斗战胜佛”。这个封号象征着孙悟空在武力和战斗方面的非凡能力和境界，体现了他的智慧、勇气、忠诚和仁慈。孙悟空的“斗战胜佛”称号不仅是对他在战斗中的英勇表现的认可，也是对他高尚品德的褒奖。 （23-24七年级上·广东深圳·期中）鲁迅是直面人生的斗士，他的作品如匕首、如投枪，直刺社会的黑暗与人性的丑陋；但他的作品也有温暖人心的一面，比如抒写童年生活、讴歌人性的美好。 7．请根据阅读积累，在下面表格的横线处填写相应的内容。 鲁迅作品 人物 人物描写 人物评点 《阿长与＜山海经＞》 阿长 她于是十分喜欢似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。我大吃一惊之后，也就忽而记得，这就是所谓福橘…… ① 《故乡》 ② 其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去…… 勇敢无畏 ③ 父亲 我忐忑着，拿着书来了。父亲使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟，背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。 不讲理，专制 《藤野先生》 藤野先生 “你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。” ④ 8．班级开展《朝花夕拾》阅读交流活动，同学们踊跃发言，畅谈自己的阅读心得。小明抢先说：“阅读《从百草园到三味书屋》，我真切地感受到小主人公对大自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚，欢乐的心理。”请你从《朝花夕拾》其余篇目中任选一篇，从文章内容、人物形象、作者情感、你的体会等角度，仿照小明的阅读心得，简述你的感悟。 【答案】7．①淳朴善良 ②少年闰土（或闰土） ③《五猖会》 ④严谨，认真 8．示例：阅读《阿长与＜山海经＞》，我真切地感受到鲁迅先生对儿时保姆阿长的怀念，阿长虽然粗俗，但她心地善良，热心帮助“我”解决难题。 【解析】7．本题考查名著内容理解和人物形象概括。 ①在《阿长与＜山海经＞》中，阿长是一个淳朴善良的人物。她给“我”带来福橘，表现出她的善良和关心。同时，她还热心地帮助“我”寻找《山海经》，尽管她并不识字，但她用心尽力，最终帮助“我”实现了愿望。因此，对于阿长的评点，我们可以使用“淳朴善良”这个词语。 ②在《故乡》中，描述了一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去。这个少年就是闰土，也就是小说中的主人公。因此，第二个空应该填写“少年闰土（或闰土）”。 ③根据“我忐忑着，拿着书来了。父亲使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：‘给我读熟，背不出，就不准去看会。’他说完，便站起来，走进房里去了”可知，这段描述出现在《五猖会》这篇小说中，因此第三个空应该填写“《五猖会》”。 ④在《藤野先生》中，藤野先生是一个严谨、认真的教师。他指导学生画画时，严格要求学生按照实物进行画图，不允许有丝毫的改动。同时，他还细心地指出学生的错误，耐心地指导学生进行纠正。因此，对于藤野先生的评点，我们可以使用“严谨、认真”这两个词语。 8．本题考查名著内容理解和表达能力。解答时，首先，从《朝花夕拾》的其余篇目中选取一篇文章。然后，简要概述你选择的文章的主要内容。接着，分析文章中的主要人物形象，解读作者在文章中所表达的情感。最后，结合你自己的生活和阅读经验。 示例一：阅读《父亲的病》，我深感鲁迅先生对庸医的痛恨和对父亲的深深怀念。文章中，庸医们无视病情，只顾着追求名利，而父亲的病情却因此恶化，这让我对医学的严谨性和医生的职业道德有了更深的认识。   示例二：阅读《藤野先生》，我深受鲁迅先生对恩师藤野先生的敬意和感激之情。藤野先生以严谨的科学态度、无私的奉献精神影响了鲁迅先生，使他在异国他乡中感受到了温暖和力量。这让我认识到，一个好的老师不仅传授知识，更能影响和塑造学生的人生观。 9．（23-24七年级上·广东深圳·期中）阅读《朝花夕拾》片段，回答问题。 语段 问题 【甲】我所收得的最先的画图本子，是一位长辈的赠品： 。这虽然不过薄薄的一本书，……但是，我于高兴之余， 接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故事之后，才知道“孝”有如此艰难，对于先 前的痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望。 （1）【甲】段出自《朝花夕拾》中的 《 》。在这篇文章中，作者最不解甚 至 于 反 感 的 是 “ ” 和“ ”两件事，由此可见，作者对那时“孝”的态度是 。 【乙】一天我忽而记起在东京开同乡会时的旧事，便问他（范爱农）：“那一天你专门反对我，而且故意似的，究竟是什么缘故呢？”……“我们到横滨，来接的不就是子英和你么？你看不起我们，摇摇头，你自己还记得么？” （2）【乙】段中范爱农以为鲁迅“摇摇头”的原因是什么？请结合具体事情回答。 （3）原文中，范爱农是怎样的人？（写出两点即可） 【答案】（1）二十四孝图；老莱娱亲；郭巨埋儿；斥责封建孝道的虚伪和残酷 （2）范爱农以为鲁迅摇头的原因是看不起他们。范爱农等人到日本留学时，在行李 中带绣花鞋，“我”因不满而无意中摇头；后来他们又在开动的车上因谦让座位而 跌倒，“我”又无意中摇头。 （3）示例：倔强、坦率、正直，进步却不合时宜，是一个爱国知识分子。 【详解】本题考查名著阅读。 （1）【甲】段出自《朝花夕拾》中的《二十四孝图》。结合原文“其中最使我不解，甚至于发生反感的，是‘老莱娱亲’和‘郭巨埋儿’两件事”可知，在这篇文章中，作者最不解甚至于反感的是“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。“老莱娱亲”讲了一个七十岁的老人，为了孝顺父母，把自己扮成儿童，装作孩子啼哭的样子，来讨父母欢心的故事。“郭巨埋儿”讲的是郭巨家较为贫穷，后来有了儿子，由于家里的粮食不够吃，所以母亲就减少了每顿饭的吃食。郭巨为了让母亲吃饱饭，决定埋掉儿子的故事。由此可见，作者对那时“孝”的态度是反对愚孝，斥责封建孝道虚伪和残酷。 （2）本题考查对名著情节的把握。 要结合具体语境，抓住关键句分析理解，简洁准确表述。从原文“关吏在衣箱中翻来翻去，忽然翻出一双绣花的弓鞋来，便放下公事，拿着仔细地看”可知，关吏从范爱农等人的行李中翻出绣花鞋。从“我很不满，心里想，这些鸟男人，怎么带这东西来呢。自己不注意，那时也许就摇了摇头”可知，“我”第一次摇头 是因为“我”很不满，觉得有失尊严，有损国体。从“不料这一群读书人又在客车上让起座位来了，甲要乙坐在这位上，乙要丙去坐，揖让未终，车已开，车身摇，即刻跌倒了三四个”可知，这群读书人在客车上让 坐，因火车开动，跌倒了三四个。从“我那时也很不满，暗地里想：连火车上的座位，他们也要分出尊卑来‘可知，“我”第二次摇头是因为火车上这群读书人“雍容揖让”，要分出尊卑来，显得封建，因此看不惯。 （3）本题考查人物形象。 如原著中范爱农外貌:“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”“他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素”，他仍“瞪着他多白的眼”可知，虽是身处逆境，穷愁潦倒，但他斜眼看人的藐视目光，总是透出他傲岸不群的豪爽和自尊。“杀的杀掉了，死的死掉了，还发什么屁电报呢”表明他愤慨之余又不知所措。直率，洞察力强。“你还不知道？我一向就讨厌你的，不但我，我们”，这可察见他对朋友的真诚与直率。“我们今天不喝酒了。我要去看看光复的绍兴”，表现了他对革命具有满腔热情。“这里又是那样，住不得。你快去罢……”可见他对革命前途的担心，希望鲁迅赶快脱离险境的心情。“也许明天就收到一个电报，拆开来看,是鲁迅来叫我的”，表明他在逆境中却对朋友充满信赖，对生活尚有热切期望。“追求革命，希望社会能彻底改变，但是他无法在黑暗社会立足，所以他的内心痛苦’可看出他是一位觉醒的知识分子。文章在留日学生的反清运动和辛亥革命后绍兴社会动荡的背景下，描写了范爱农热爱祖国，倔强耿直，不随波逐流，不趋炎附势的性格特点。 （23-24七年级上·广东深圳·期中）你所在的学校将开展“少年正是读书时经典名著我推荐”校园读书月活动。 10．班级展示栏将会张贴“名著阅读积累卡”，请你结合《朝花夕拾》中鲁迅的成长轨迹，完成下面内容。 地点 篇目 主要内容 故乡绍兴 《① 》 鲁迅儿时与保姆阿长相处的情景。 《② 》 盼望迎神赛会的急切心情，被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦感受。 《从百草园到三味书屋》 在百草园玩耍的时光，在三味书屋读书的经历。 南京 《③ 》 回忆邻居衍太太和离开绍兴去南京求学的过程。 日本 《藤野先生》 ④ 11．学校广播站将会举办“名著人物大家谈”栏目，请联系《朝花夕拾》中的一位人物，根据提示续写内容。 人物往往是立体多面的，例如《西游记》中的猪八戒好吃懒做，但也忠勇善良，关键时刻也会全力以赴；《朝花夕拾》中的 。所以我们看待人物时要多角度辩证地看待。 【答案】10． 《阿长与<山海经>》 《五猖会》 《琐记》 回忆在日本的求学时光，与藤野先生相识相交的经历。 11．示例一：《朝花夕拾》中的阿长迷信唠叨、粗俗不堪、满肚子都是麻烦的礼节，但是心地善良，对生活有着美好希望，热心帮助孩子解决疑难。 示例二：《朝花夕拾》中的父亲不近人情，刻板、严厉，不懂得孩子的心理，但是重视孩子的教育，让儿子深深感激。 示例三：《朝花夕拾》中的范爱农倔强耿直、愤世嫉俗、不合时宜，但是坦率、正直，是一位爱国知识分子。 【解析】10．本题考查名著内容。 ①空：根据“鲁迅儿时与保姆阿长相处的情景”，可以判断出这是《阿长与< 山海经>》。 ②空：根据“盼望迎神赛会的急切心情，被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦感受”，可以判断出这是《五猖会》。 ③空：根据“回忆邻居衍太太和离开绍兴去南京求学的过程”，可以判断出这是《琐记》。 ④空：《藤野先生》要写鲁迅在日本学医时的解剖学老师藤野先生，通过回忆在日本的求学时光，与藤野先生相识相交的经历，表达了对藤野先生深切的怀念。也写了鲁迅弃医从文思想转变的重要原因。 11．本题考查人物形象。 阿长：喜欢“切切察察”，指指点点，惹起一些“小风波”。对鲁迅管束严格，不允许鲁迅走动；夏天睡觉时摆成“大”字睡姿，虽然鲁迅的母亲委婉地提醒过她，她却依旧如此。她懂得许多“规矩”：认为正月初一说“恭喜”、吃福橘就可以保证孩子和自己一年到头顺顺溜溜；叮嘱不能往晒裤子的竹竿底下钻过去。阿长认为太平天国的军队会叫妇女脱下裤子排好队，站在城墙上，就可以让外面攻城的大炮不能放出来，或自行炸毁。最让迅哥儿感动的是:不识字的阿长看到迅哥儿念念不忘《山海经》，就关切地询问这件事。她利用放假的一段时间，费尽千辛万苦遭受多少白眼(因为不识字，她逢人就打听的是《三哼经》)，花费自己的劳动所得，为迅哥儿买来他朝思暮想的带图的《山海经》，满足了孩子的求知欲，为鲁迅成为文学家奠定了基础。 父亲：不近人情、刻板、严格、权威、爱子，慈爱的。在《五猖会》中，鲁迅塑造的“父亲”形象似乎不近人情，与现实有些出入， 主要是为了表达主题而设置的。父亲利用孩子贪玩的天性强迫孩子背诵深深地打击了孩子给孩子留下了心理阴影，同时表达了作者对这种孩子的可怜，和对这种家长的厌恶。同时父亲是一个思想开明，然而官场失意，性格逐渐变得伤感忧郁的人，对于鲁迅的教育，他十分重视，从不懈怠，并且十分严厉，鲁迅曾回忆到：童年因为父亲失去了很多乐趣，但仍感激家父的严。 范爱农：作为一个知识青年，他其实也有是有一份爱国的心的，但就是在长期的压抑中，让他们没有办法说出口，也不知道用什么办法。鲁迅在文中回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农，从初期的争锋相对，到两人有共同的话题。范爱农是一个内心爱国，有进步的思想，追求自由平等，但因为长期受到封建思想及封建主义的压迫，无法表达内心的新青年。 12．（23-24七年级上·广东深圳·期中）《朝花夕拾》：完成题目。 《朝花夕拾》是一部回忆性① 。下面是丰子恺先生为《朝花夕拾》画的三幅插图。根据画意和文字提示，请你写出与图片相关的文章题目。                              【答案】 散文集 《从百草园到三味书屋》 《五猖会》 《无常》 【详解】本题考查对名著内容的识记。 《朝花夕拾》创作于1926年，是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集，原名《旧事重提》，后由鲁迅改为《朝花夕拾》，一向得到极高的评价。“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，这个词的意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。 图一展现的是房屋里一个人拉着顶着竹筛的短棒，展现捕鸟的画面，出自《从百草园到三味书屋》；其情节是“我”（鲁迅）在雪后的百草园，扫出一片空地用竹筛、短棒等设下陷阱来捕鸟。图二展现的是旧时孩子们常玩的“吹都都”的场景。《五猖会》一文中写迎神赛会时，孩子们买个“吹都都”，吡吡地吹它两三天，享受份游戏的快乐。图三展现的是“活无常”的内容。《无常》中关于“活无常”的情节：“我和许多人一所最愿意看的， 却在活无常。他不但活泼而诙谐，单是那浑身雪白这一点，在红红绿绿中就有‘鹤立鸡群’之概。只要望见一顶白纸的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就都有些紧张，而且高兴起来了。人民之于鬼物，惟独与他最为稔熟，也最为亲密，平时也常常可以遇见他”，图三描绘的是这个场景。 （23-24七年级上·广东深圳·期中）名著阅读，回答各题。 13．在《朝花夕拾》中，鲁迅记录了自己生命中出现的一些人物。请你根据阅读体验，填写下表 篇目 人物片段 人物 ① 第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。 寿镜吾 《锁记》 假如她看见我们吃冰。一定和蔼地笑着说：“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。” 我说母亲没有钱，她就说可以拿首饰去变卖；我说没有首饰，她却道，“也许你没有留心。到大厨的抽屉，角角落落去寻去，总可以寻出一点珠子这类东西……” ② 《范爱农》 这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？ 范爱农 14．《朝花夕拾》中，鲁迅的童年生活，有充满欢乐的时刻，比如在阿长给他买了心心念念的《山海经》的时候；但也有遭遇痛苦的时刻，比如在《五猖会》中，正要出发去看庙会的他却被父亲命令背书的时候……你的生活中是否也有类似的“痛苦”经历？请结合《五猖会》的具体内容，说说你的感受。 15．《朝花夕拾》既有温暖的回忆，也有理性的批判。请你在“温暖的回忆”和“理性的批判”中任选一个主题，结合具体情节说说你的看法。 【答案】13． 《从百草园到三味书屋》 衍太太 14．鲁迅先生迫不及待想要看庙会，兴奋不已，结果父亲让他背书，背不出来就不准去看庙会；背完之后，鲁迅的兴致全没了。文章写了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦；我的生活中也有类似经历，有一次父母准备带我去岳阳楼参观，我很开心，然而他们叫我提前背《岳阳楼记》，我当时觉得很郁闷，一点想去的欲望都没有，父母不能在孩子开心的时候扫兴.要多多考虑孩子的感受。 15．示例一：理性的批判。在《五猖会》中，鲁迅想去看赛会，鲁迅的父亲强迫我背书，让鲁迅感到扫兴和对旧社会死板教育方式对儿童天性的打击的不满。体现了对旧的教育制度和教育方法的抨击和批判。如《父亲的病》里面详细叙述了医生治不好就推脱给另一个医生；医生会开出很奇怪的药引子，如在一个窠巢中的原配蟋蟀等；真的看不好的时候就将病推说成是上世不积德所致，深刻地批判了封建庸医误人。又如《二十四孝图》批判封建孝道的愚昧和危及生命的虚伪等。 示例二：温暖的回忆。如《阿长与〈山海经〉》写了阿长为年幼时的鲁迅买到了心心念念的《山海经》，对她的敬意达到了空前的地步。在文章最后也是祈愿大地母亲安息她的魂灵，是鲁迅对阿长深情的怀念。如鲁迅在《藤野先生》中回忆了自己在日本留学时跟先生之间的互动，如修改讲义、人体结构图等，对先生正直、无狭隘的民族观进行高度赞美，表达了对其无限的思念之情。 【解析】13．本题考查名著识记及名著人物辨别。 根据人物“寿镜吾”及情节“第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼”可知，这是《从百草园到三味书屋》的片段。 根据“假如她看见我们吃冰。一定和蔼地笑着说”可知，这是《琐记》中对于衍太太的描写。衍太太：给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的，因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。 14．本题考查名著识记及阅读感受。要叙述《五猖会》中“我”背书的情景及感受，发表看法，再结合自己的实际经历，发表对这种不理解孩子的教育方式的批判。 《朝花夕拾》中的《五猖会》，记叙儿时要去看五猖会，想到难逢如此盛大的庙会，“我”笑着跳着，兴奋得不得了。正要出发，父亲却命令“我”背书：“给我读熟。背不出，就不准去看庙会。”一盆冷水把“我”的兴致全浇灭了。待“我”读熟，在父亲面前“梦似的”背完，对去“看会”，已觉索然无味了。文章写出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。我也唷这样的经历，春天我们本来有一次春游，但是老师却提前布置了一篇作文，要求把春游的经过和感受写出来。老师这样做虽然对我们的学习可能有益处，但是我们却不能全身心的投入到自然的美景中，觉得春游也虽然无味了。所以大人老师要了解孩子的天性，要让孩子健康快乐成长。 15．本题考查名著内容的理解。“温馨的回忆”是作者能够在回忆的片段中感受到快乐的场景;“理性的批判则是作者对一类现象的批判。结合文章的具体情节回答即可。 “温馨的回忆”示例：《从百草园到三味书屋》作者写百草园，以“乐为中心，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，写“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，都展现了作者在其中享受的快乐。 “理性的批判”示例：《从百草园到三味书屋》 作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味，说它是“全城中称为最严厉的书塾”，儿童在那里受到规矩的束缚，读的书枯燥乏味，表现了老师、书塾对儿童的压抑。 （23-24七年级上·广东深圳·期中）阅读下面材料，按照要求完成下面小题。 【甲】 这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？认识的人告诉我说：他叫① ，是徐伯荪的学生。 【乙】 “在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。” 16．甲文段中的①是 ，是鲁迅写的散文集《 》里的一位爱国者和挚友。 17．下面关于该散文集中的相关人物分析不正确的一项是（   ） A．长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈的身上，我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情。 B．藤野先生——没有民族歧视，平等待人，关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。 C．衍太太——给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的，因为这是全自私自利、多嘴多舌、喜欢使坏的妇人。 D．寿镜吾——他讲究师道尊严，对学生不大亲切，自己不懂的、不愿意回答的，或者不屑于讲的，就把脸一沉，不理睬学生的提问。作者对以他为代表的旧书塾的先生提出了批评。 18．乙文当时发生了什么事情？你是否有类似或相反的经历？请结合该文章主题谈一谈你的经历。 【答案】16． 范爱农 朝花夕拾 17．D 18．鲁迅儿时盼望观看迎神赛会，却被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴和痛苦。列举出生活事例，并围绕“权威教育对儿童天性的压制和摧残”主旨来谈即可。 【解析】16．本题考查名著常识。 结合甲文“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”可知，选段所描述的人物是范爱农。出自鲁迅散文集《朝花夕拾》中的《范爱农》一文。相关内容：描述了作者在故乡重逢日本留学时遇到的范爱农，笑谈各自经历，得知范爱农返乡后遭到轻蔑、排斥、迫害，几乎无地自容，以至躲在乡下，教着几个小学生糊口，但由于辛亥革命的不彻底性，最后摧残了正直爱国的知识分子。范爱农是一个孤傲、正直、倔强、追求革命的爱国者。文章表现了作者对旧民主革命的失望和对范爱农的同情和思念。 17．本题考查内容理解辨析。 D.有误，三味书屋的先生寿镜吾是“极方正、质朴、博学的人”，作为启蒙老师，鲁迅先生对他一直很尊敬。但由于封建教育制度的影响，又有在教学内容和教学方法上束缚儿童健康发展的一面。课文中，鲁迅刻画、描写先生也是以尊敬的心情，寓批评于幽默之中。作者批判的是封建教育制度，绝非自己一向尊敬的先生； 故选D。 18．本题考查名著内容积累。 一问，结合乙文“也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的”等内容可知，选段出自《五猖会》，讲述鲁迅儿时盼望观看迎神赛会，却被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴和痛苦。 二问，示例：生活中我有过类似的经历，如周末父母只让我在家学习，不允许我外出。文中的父亲和现实中自己的父母相似，他们都依靠家长的权威限制孩子的天性，这样不利于孩子的全方面发展。 19．（23-24七年级上·广东深圳·期中）经典是人类智慧的结晶，阅读经典可以涵养情性，启迪人生。经典常读常新，是我们汲取人生智慧的永不枯竭的源泉。本学期，我们已经共同阅读了一部经典作品，请完成下列题目。 (1)小深要为学弟学妹们做本学期所阅读的名著的荐读演讲，下面是演讲稿的片段，请将下面篇目填在对应的横线上。（只需填选项字母符号即可，每处要填2个选项） 亲爱的学弟学妹们： 这是一本非常值得一读的好书，我建议大家读一读。在书中，有描述小鲁迅与小动物为友的① ；有表现他在日本与师友交往的② ；还有反映他家乡赛会风俗的③ 。在这些温馨的回忆里，蕴含着深沉的情感和理性的批判，令人回味无穷。 A．《狗•猫•鼠》 B．《五猖会》 C．《无常》 D．《从百草园到三味书屋》 E.《藤野先生》 F.《范爱农》 (2)读完这本书，书中的哪个人物给你留下了深刻的印象，说说你的理由。 (3)这本书折射出鲁迅先生的很多教育观念，比如：教育要呵护孩子的天性：教育不要一味顺从孩子：兴趣是最好的老师等，这些观念至今对我们的教育仍有现实意义，请你选择一个，结合实际谈谈你的理解。 【答案】(1) AD EF BC (2)例：阿长。粗鲁，愚昧迷信，爱絮叨，但是善良朴实，疼爱鲁迅，是广大劳苦群众的典型，揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。 (3)示例：①我认为在家庭教育中，家长和孩子应该双向理解，家长多倾听孩子的心声，孩子也多去理解家长的苦心；②文中的鲁迅小的时候想要去看五猖会，但是他父亲却逼着他背书；③本来是为孩子好的事情，却在孩子心中留下了负面的印象，父爱变伤害；④在生活中我们也确实发生类似的事情，例如每个周未想要去玩，但是会被父母逼着写作业；⑤所以这个时候就应该多沟通，多交流，多理解，更有利于儿童家庭教育取得更好的效果。 【详解】（1）本题考查对名著内容的识记与理解。 A.是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇散文。这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的原因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸；作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。此文运用反语和曲笔，以动物喻人，以议论为线索，夹叙夹议，寓意深厚。 B.《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文，此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。 C.《无常》是鲁迅在1926年7月撰写的文章，发表在半月刊《莽原》第一卷第十三期。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。后收入文集《朝花夕拾》。《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。 D.《从百草园到三味书屋》是现代文学家鲁迅于1926年写的一篇对童年妙趣生活的回忆性散文，此文被收入《朝花夕拾》。全文描述了色调不同，情韵各异的两大景片：百草园和三味书屋。作者写百草园，以“乐”为中心，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静结合，详略得当，趣味无穷。三味书屋则是一个完全不同的世界，作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味，说它是“全城中称为最严厉的书塾”，儿童在那里受到规矩的束缚。但作者并未将三味书屋写得死气沉沉，而是通过课间学生溜到后园嬉耍，老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述，使三味书屋充满了谐趣，表现了儿童不可压抑的快乐天性。 E.《藤野先生》是中国现代文学奠基人鲁迅于1926年在厦门大学时创作的回忆性散文。作者在文中回忆了在日本仙台医学专门学校（今日本东北大学）的留学生活，表达了对藤野严九郎先生的深切怀念之情。文中热烈赞颂了藤野先生辛勤治学、诲人不倦的精神以及严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊，同时也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。 F.《范爱农》是现代文学家鲁迅于1926年所写的一篇回忆性散文，作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害的遭遇，表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 结合“描述小鲁迅与小动物为友”的内容，①选择AD；结合“表现他在日本与师友交往”的内容，②选择EF；结合“反映他家乡赛会风俗”的内容，③选择BC。 （2）本题考查名著人物的识记。 从《朝花夕拾》中选择一个人物和一件事，对人物进行简介，对事件进行简述。作答时，需结合自己阅读这部名著的体验，从中选择自己最熟悉的人物与事件进行简介与简述即可。 示例：藤野先生。藤野先生对科学严谨求是的态度，一丝不苟的精神。还有对外国留学生的一视同仁，无狭隘的名族偏见 。藤野先生是个俭朴的人，他对鲁迅这个中国留学生十分热情，诚恳，并没有因为鲁迅是中国人而产生偏见，反而更关心他。因此，给我留下了深刻的印象。 （3）本题考查对名著内容的理解。 结合《五猖会》中父亲对孩子天性的压制与现实生活的体会可知，对于孩子的教育，一是理解，二是指导，三是解放，使之成为一个独立的人。从父母应尊重、理解孩子的角度谈论即可。 我认为教育要呵护孩子的天性。《五猖会》里父亲强迫“我”在看戏前背书，给“我”的心灵留下了深深的创伤。表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，指出强制的家长教育对儿童天性的束缚和摧残。孩子在一定的心理氛围和心理环境中成长，环境对他们了解世界、判断是非和情绪体验起着重要的作用。父母要树立平等的家庭教育观念，实现亲子共同成长。不少家长在家庭教育中习惯了以知识权威，道德权威的角色，只注重对子女的教育，而忽视了从子女身上获得新知识和新观念。所以，父母应以平等，开放的心态与孩子进行互动。 （23-24七年级上·广东深圳·期中）七（1）班开展了名著《朝花夕拾》的阅读分享会。请阅读下列的选段，结合原著，完成小题。 ①因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。 ②“去拿你的书来。”他慢慢地说。 ③这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。 ④我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。 ⑤……   ⑥应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。 ⑦他们都等候着；太阳也升得更高了。 ⑧我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。 ⑨“不错，去罢。”父亲点着头，说。 ⑩大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。 ⑪我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。 （选自《五猖会》，有删改） 20．在名著分享会上，你被推选为小组代表上台发言，将向老师和同学们分享你读《朝花夕拾》后的阅读感受。下面是演讲稿的片段，请按要求补充完整。 尊敬的老师们，亲爱的同学们： 大家好！读经典作品，会丰富我们的人生感受和经验，比如鲁迅先生的散文集——《朝花夕拾》。虽然书中所反映的生活场景与我们的时代不同，但它对童年经历的精彩呈现，具有穿越时空的魅力。在鲁迅深情的笔下，我们认识了那位“给哥儿买来‘三哼经’”的保姆① ；我们记住了那位戴着大眼镜、须发花白、质朴博学、喜欢大声朗读的老师② 。读《朝花夕拾》，我们了解到鲁迅童年时最喜欢在③（地点） 拔何首乌，在迎神赛会上他最喜欢看的是④ 。 读《朝花夕拾》时，希望同学们能带着个人生活体验去读，可能你会在其中找到自己童年的影子，拉近与经典作品的距离。我的分享到此结束，谢谢大家！ 21．分享完阅读感受后，同学们体验到鲁迅童年时的欢乐时光，但也有同学发现，童年时的鲁迅在当时的教育环境下也有不愉快的经历。请你联系选段与《朝花夕拾》原著，分析并概括鲁迅的儿童教育观。 22．在阅读分享会中，同学们还分享了他们对《朝花夕拾》主题的理解，请选出不恰当的一项（　　） A．表达对童年自由快乐生活的喜爱。 B．表达对儿童天性被束缚的无奈和厌烦。 C．揭露阿长、庸医、衍太太等人在人性方面的丑陋。 D．批判封建社会不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”。 【答案】20． 阿长 寿镜吾（先生） 百草园（或短短的泥墙根一带） 无常 21．①《五猖会》一文中，鲁迅写出了孩子在父母毫不顾及儿童心理时的无奈和厌烦，表达了他认为要尊重孩子自然活泼的天性的观点；②《〈二十四孝图〉》一文中，鲁迅着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”等孝道故事，表达了他对传统孝道教育的质疑；③《从百草园到三味书屋》一文中，鲁迅饱含温情地表达了他认为要保护孩子“乐学”的天性的观点。 22．C 【解析】20．本题考查人物形象。 第一空：根据“给哥儿买来‘三哼经’”可知，这个人是阿长。长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。故填写：阿长。 第二空：“那位戴着大眼镜、须发花白、质朴博学、喜欢大声朗读的老师”可知，这个人是寿镜吾（先生）。寿镜吾先生是鲁迅的启蒙老师，在《从百草园到三味书屋》一文中，鲁迅对他进行了细致得描绘。他为人方正，质朴博学，虽身处旧时代，却不失为一位令人尊敬的教育者。他时常手不释卷，沉醉在古书的世界里。鲁迅描绘他读书入神时，会“将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去”。尽管寿镜吾秉持严师的作风，可并不乏温和的一面。鲁迅回忆他“有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用”，当学生们在课间溜到后园玩耍，他也并未严厉斥责。寿镜吾先生集传统知识分子的方正、勤勉与难得的温和开明于一身，给鲁迅的童年留下了难以磨灭的印记。故填写：寿镜吾（先生）。 第三空：根据“拔何首乌”可知，《从百草园到三味书屋》里提到 “何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根”，鲁迅在文中回忆了自己在百草园里的快乐时光，其中就有在百草园拔何首乌的经历，所以地点是“百草园”。故填写：百草园（或短短的泥墙根一带）。 第四空：根据“迎神赛会上他最喜欢看”可知，《无常》中写迎神赛会，“在许多人期待着恶人的没落的凝望中，他出来了，服饰比画上还简单，不拿铁索，也不带算盘，就是雪白的一条莽汉，粉面朱唇，眉黑如漆，蹙着，不知道是在笑还是在哭”，无常活泼诙谐，深受鲁迅喜爱，故填写：无常。 21．本题考查内容理解。 《朝花夕拾》批判封建思想、封建制度对青少年的毒害思想。这些散文以“我”为线索，通过作者的亲身经历，看到封建社会、封建教育制度对青少年身心健康的摧残，使他们受到极大的伤害，表现作者强烈的反封建的战斗精神。作者无情地批判封建孝道的愚昧和残忍，揭露其虚伪性和欺骗性。 在《二十四孝图》中，作者说：“其中最使我不解，甚至于发生反感的，是《老莱娱亲》和《郭巨埋儿》两件事，通过这两件事来说明愚昧的封建孝道只是骗人的把戏而已，绅士、将军者们不去实行，人们又何必要认真地去实行呢。”在这里，作者把封建的孝道揭露批判得体无完肤。作者对束缚青少年成长的封建教育制度极度厌恶，控诉这种教育对儿童心灵的摧残。 《五猖会》首先介绍了五猖会的盛况，接着描写作者要去看会时的兴奋和喜悦，正在作者兴高采烈地将要启程去看会时，父亲突然出现了，并严肃地让鲁迅“去拿你的书来”。接着写作者如当头浇了一盆冷水，最后父亲命令道：“给我读熟。背不出来，就不准去看会。”接着写作者背书时的痛苦和无奈，写母亲、阿长等人无法营救及等待他背熟时的焦虑。最后作者终于背将出来，大家脸上露出笑容，向河埠走去。但作者这时已是索然无味，没了兴致。这实际是对摧残少年儿童的封建教育制度的强烈控诉。全文以反问作结，实际上是作者对父亲这种行为的否定，也就是对束缚儿童成长的封建教育的否定。 《从百草园到三味书屋》是作者对封建教育的又一次批判。全文对百草园的欢乐和三味书屋的乏味进行了强烈的对比。在百草园中作者的天性得到充分地显露，享受了生活的无限乐趣。作者把百草园看成是自己的乐园，回味无穷。接下来介绍三味书屋，“是全城中称为最严厉的书塾”。在这里只能是习字和对课，读那些枯燥无味和似懂非懂的文章。如果违犯了规矩，还要领教罚跪和戒尺的滋味。学生不能向老师提问课堂以外的问题。由于课堂的无聊，学生们毫无学习兴趣，所以趁老师读书兴致正浓之时，便开始各自的游戏。这实际上是对于封建教育的一种自发的抵制和反抗。通过这些描写，说明童年的鲁迅对这种束缚人的封建教育是非常厌烦的。 《琐记》对自己南京求学一段生活作了总结，在这里批判了当时的教育是学非所用，爬上二十丈的桅杆不可以当个好水兵，钻进二十丈的地道也不能做个好矿工。这说明当时的教育和实践相脱节，作者对这样的教育非常不满，所以决定出国学习，继续深造。 据此回答即可。 22．本题考查内容理解。 C.阿长虽然有一些粗俗、迷信的小毛病，但她心地善良，给鲁迅买来了他念念不忘的《山海经》，鲁迅对阿长是充满感激和怀念的，并没有将阿长刻画成人性丑陋的形象。而对于庸医和衍太太，鲁迅确实进行了批判和揭露，展现了他们在人性方面的丑陋。鲁迅在《琐记》这篇文章里回忆了隔壁家的表面对孩子好，其实是暗中使坏的衍太太，让孩子做危险的事，给鲁迅看不健康的图片，教鲁迅偷妈妈的首饰，但对自己的孩子十分严格。陈莲河他用药奇特难寻，却异常昂贵（他用“蟋蟀一对”，“平地木十株”做药引/为父亲开出 “败鼓皮丸”的丸药，置病人死活于不顾），他是一个名副其实的庸医（专坑蒙拐骗/置病人死活于不顾/故弄玄虚/勒索钱财/草菅人命的人）； 故选C。 （23-24七年级上·广东深圳·期中）班级开设《朝花夕拾》名著阅读交流会。请完成相应的任务。 23．推荐组同学阅读《朝花夕拾》后写了推荐语，下列有误的一项是（   ） A．这本书记录了鲁迅先生的一些往事，留下了他成长的足迹，给人很多启发，值得一读。 B．我喜欢这本书里的《从百草园到三味书屋》，讲的是鲁迅先生入学后富有童趣的事。 C．这本书有温暖的回忆，也有理性的批判，读后会丰富我们对童年的体验。 D．这本书在平静的叙述中渗透作者真挚的感情，在简洁洗练的文笔中有深长的韵味。 24．评价组同学搜集了《朝花夕拾》的评价后产生了疑问，请帮助解答。 （1）文学史家、教育家王瑶教授评价《朝花夕拾》：“虽为个人回忆，但有丰富深刻的社会内容。”请你仿照示例另写一句话表达自己对这句话的理解。 示例： 《五猖会》中作者回忆了小时候准备去看期望已久的五猖会时，却突然被父亲要求背诵《鉴略》的事，批判了封建教育对儿童天性的压制。 （2）北大教授温儒敏评价《朝花夕拾》：“在爱与死的反顾里，弥漫着慈爱的精神与情调，显露了鲁迅心灵世界最为柔和的一面……”，试从以下三个人物中任选一位，结合作品内容，来阐述这一观点。 A．长妈妈    B．藤野先生    C．衍太太 【答案】23．B 24．（1）示例：《父亲的病》中作者回忆儿时为父亲延医治病的情景，通过对几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 （2）示例：长妈妈，她有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，她是给幼年鲁迅极大关爱的劳动妇女。作者真实地描述了长妈妈由于长期受封建思想的毒害，所以“我实在不大佩服她”。全文以“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的魂灵”表达作者对长妈妈的深切怀念。从长妈妈的形象中我们感受到了《朝花夕拾》“弥漫着慈爱的精神与情调，显露了鲁迅心灵世界最为柔和的一面”。 【解析】23．本题考查对名著内容的理解。 B.《从百草园到三味书屋》讲述的是鲁迅先生幼时的生活，包括他在百草园的玩耍和在三味书屋求学的经历，并不只是入学后的事情； 故选B。 24．（1）本题考查对名著内容的理解及仿写能力。 解答此题的关键是在理解名著内容的基础上，结合题目的提示来分析，并按照例句的句式仿写。例句的基本形式为：篇目名称+内容+主旨。 示例：在《无常》中，作者通过回忆儿时见到无常的故事，揭示了当时社会对神鬼崇拜的迷信现象和压制人性的现状。 （2）本题考查对名著语句的理解及人物形象的分析。 《朝花夕拾》里作者鲁迅用夹叙夹议的方法，以青少年时代的生活经历为线索，真实生动地叙写了自己从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外的一组生活经历，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情。任选一个人物形象分析其作者对这一人物形象的怀念之情。 如选长妈妈，可以写长妈妈对幼年鲁迅善良朴实的关爱，表达对长妈妈的深切怀念。 如选藤野先生，可以写藤野先生对自己的关怀和帮助，表达了对藤野先生深切的怀念，很好地体现了“温馨的回忆”。 因题干强调“慈爱”和“柔和”，而衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的市侩形象，不属此列。 示例：在《阿长与〈山海经〉》一文中，鲁迅深情地回忆了长妈妈对自己成长的照顾和影响，特别是她理解并满足了鲁迅童年时对《山海经》的渴望，表现出她对鲁迅的爱和关怀。这些回忆中弥漫着慈爱和温暖，显露了鲁迅内心柔和而深情的一面。 25．（23-24七年级上·广东深圳·期中）阅读选段，回答问题。 暑假，小宝和小安在家津津有味地阅读《西游记》。突然，小宝发现书中夹着一枚古旧的《西游记》故事邮票。围绕这枚邮票，小宝和小安有了以下一番对话。结合你对《西游记》的阅读心得，将他们的对话补充完整。 小宝：小安，《西游记》是明代的（1） （作者）创作的，是一部长篇章回体（2） （体裁）。 小宝：是的，邮票上的故事情节是“（3） ”，这个情节发生之后，孙悟空被天庭派兵追击，最后被如来佛祖压在了五行山下。 小安：但是，这枚邮票的画家把孙悟空的形象画错了。你能结合《西游记》的阅读所得，说说错在何处吗？ 小宝：（4） 【答案】 吴承恩 小说 大闹天宫 孙悟空此时还没有身穿虎皮裙，头上也没戴金箍。 【详解】①②本题考查文学常识。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇虚构神魔小说。作者是明代吴承恩。 ③本题考查名著情节的掌握。从画面上看，孙悟空手捧一个大桃正在吃，这是他在蟠桃园偷吃蟠桃、大闹蟠桃会的情景，属于大闹天宫中的一个情节。 ④本题考查名著人物的掌握。孙悟空跟随唐僧取经后，唐僧给他缝制了虎皮裙，孙悟空才穿上了虎皮裙；后因孙悟空打死劫经的六名强盗，唐僧数落，孙悟空一怒离去，观音化作老母，传给唐僧一顶嵌金花帽，一道紧箍咒，哄骗悟空戴上金箍。大闹天宫，看守蟠桃园时，还没有遇到唐僧，不会有虎皮裙和金箍，因此说画家把孙悟空的形象画错了。 26．（24-25七年级上·广东深圳·期中）《阿长与〈山海经〉》中，童年鲁迅对长妈妈的言行，有的讨厌，有的感激，请分别举出一例，并说说这两件事分别体现了长妈妈怎样的特点。 【答案】①讨厌的：喜欢“切切察察”，特点是唠叨。（或：限制“我”的行动，特点是迷信。睡相不好，摆成大字，特点是粗俗。） ②感激的：为“我”买渴望已久的《山海经》，特点是助人为乐。（或：教导“我”捡起吃下落在地上的饭粒，特点是爱惜粮食。） 【详解】本题考查名著阅读。结合具体情节，说说作者的讨厌或感激之情是因何事生发出来的即可。 《阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。 示例： 讨厌的：她“喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事”，睡相不好，摆成大字，还很迷信，体现出她粗俗唠叨，迷信的特点。 感激的：长妈妈对“别人不肯做，或不能做的事”却能够做成功，为“我”买来了渴慕已久的《山海经》，体现出她关爱孩子，助人为乐的特点。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题04 名著阅读《朝花夕拾之》 1．（24-25七年级上·广东深圳·期中）名著阅读。 (1)水乡“圣境”影响了汪曾祺老先生的性格，也影响了他的作品的风格，是汪曾祺一生的重要回忆。少年鲁迅的生命中，也丰富了他的人生经历，促进了他的成长。请根据《朝花夕拾》相关内容，完成表格。 对应文章 重要他人 “我”对他们的情感态度 ① 阿长 从不满到产生敬意，到深切的怀念 《藤野先生》 藤野先生 ② 《从百草园到三味书屋》 ③ 敬重、怀念 《范爱农》 范爱农 ④ (2)请在上表中任选一个人物，结合《朝花夕拾》中的相关情节谈谈你对他/她的认识。 2．（24-25七年级上·广东深圳·期中）《西游记》阅读。 (1)小明发现《西游记》中有很多关于“三”的情节，于是他联读三调芭蕉扇和三打白骨精来进行研究，请你帮助他补全相关知识点。 三调芭蕉扇 阅读篇目：第五十九回《唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇》。第六十回《牛魔王罢战赴华筵，孙行者二调芭蕉扇》。第六十一回《猪八戒助力败魔王 情节概括： 一调芭蕉扇：孙悟空初次向① 借扇，被扇飞。后得到灵吉菩萨所赐的定风丹，再次挑战。孙悟空变成小虫进入其肚子 二调芭蕉扇：孙悟空再次前往芭蕉洞，经火焰山土地指点，寻至积雷山，又追至碧波潭，偷来牛魔王的避水金睛兽，骗得真芭蕉扇。然而，在半途中② 的模样，又将芭蕉扇骗回。 三调芭蕉扇：孙悟空同牛魔王进行了激烈的战斗。并在多位神仙的协助下，孙悟空最终制伏了牛魔王，得到了芭蕉扇 研究发现：本情节的“三复式”手法，既展现了借扇任务之艰难，更展现了悟空③ 的品质。 三打白骨精 阅读篇目：第二十七回：尸魔三戏④ ，圣僧恨逐美猴王。请补全章回名。 原文再现：唐僧见他（行者）言言语语，越添恼怒，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照！再不要你做徒弟了！如再与你相见 行者连忙接了贬书道：“师父，不消发誓，老孙去罢。”他将书折了，却又软款①唐僧道：“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，不曾成得功果。你请坐，受我一拜，又使个身外法，把脑后毫毛拔了三根，叫：“变！”即变了三个行者连本身四个，四面围住师父下拜。……那大圣见长老三番两复，没奈何才去。【注释】①软款：犹宛转、温柔。 (2)“三打白骨精”是悟空第二次离开取经队伍，请结合原著内容谈谈这次与第一次离开取经团队比，孙悟空有何成长变化？ 研究归纳：通过小说的联读，小明发现，三复式写法是一种重要的叙事结构，情节上的三次重叠变化，以此来帮助塑造人物形象、凸显人物性格 （24-25七年级上·广东深圳·期中）《朝花夕拾》中，又有哪些人、哪些事、哪些情让你萦怀于心，给你启示呢？ 3．鲁迅写人，寥寥几笔，人物形象跃然纸上。请选出原句与人物对应正确的一项（   ） ①进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。 ②这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。 ③读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。 ④还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。 A．①寿镜吾   ②范爱农  ③藤野先生   ④阿长 B．①藤野先生 ②阿长    ③寿镜吾     ④范爱农 C．①藤野先生 ②范爱农  ③寿镜吾     ④阿长 D．①寿镜吾   ②阿长    ③藤野先生   ④范爱农 4．人与人之间关系的转变需要契机，而其中又蕴含交往的方法。请根据表格，完成下列整理。 人物关系 契机 交往之道 孙悟空与唐僧（《西游记》） 唐僧将观音菩萨给的紧箍帽送给孙悟空戴 交往有约束，约束背后是殷切的期待。 少年鲁迅与阿长（《朝花夕拾》） （1） （2） 5．鲁迅先生爱恨分明。请结合下面的文字，说说鲁迅先生“爱”与“恨”的具体表现。 每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一页，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。 《＜二十四孝图＞》节选 6．（24-25七年级上·广东深圳·期中）《西游记》的故事情节曲折离奇、引人入胜，艺术想象丰富有趣，小组成员准备围绕孙悟空对有关情节进行梳理探究，请你参与。 (1)小涵以孙悟空与唐僧的师徒关系为线索制作了下面的导图，请你帮他在横线处将缺失的内容补充完整。 五行山获救，师徒结缘 ① ，师徒生嫌隙 中计戴紧箍，师徒关系稳定 ② 师徒关系破裂 战黄袍怪救师父，彼此信任 ③ ，师徒关系再破裂 如来指出假悟空，④ (2)同学们以孙悟空的“心”路历练为线索，制作了下面的表格，请你将其补充完整。 回目 悟空名号的变化 “心”路历练 第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 石猴→① →孙悟空 （寻）求心 第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 弼马温→② 放（纵）心 第十四回 心猿归正 六贼无踪 孙行者 ③ 第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如 第一百回 径回东土 五圣成真 孙悟空→④ 正心 （23-24七年级上·广东深圳·期中）鲁迅是直面人生的斗士，他的作品如匕首、如投枪，直刺社会的黑暗与人性的丑陋；但他的作品也有温暖人心的一面，比如抒写童年生活、讴歌人性的美好。 7．请根据阅读积累，在下面表格的横线处填写相应的内容。 鲁迅作品 人物 人物描写 人物评点 《阿长与＜山海经＞》 阿长 她于是十分喜欢似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。我大吃一惊之后，也就忽而记得，这就是所谓福橘…… ① 《故乡》 ② 其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去…… 勇敢无畏 ③ 父亲 我忐忑着，拿着书来了。父亲使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟，背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。 不讲理，专制 《藤野先生》 藤野先生 “你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。” ④ 8．班级开展《朝花夕拾》阅读交流活动，同学们踊跃发言，畅谈自己的阅读心得。小明抢先说：“阅读《从百草园到三味书屋》，我真切地感受到小主人公对大自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚，欢乐的心理。”请你从《朝花夕拾》其余篇目中任选一篇，从文章内容、人物形象、作者情感、你的体会等角度，仿照小明的阅读心得，简述你的感悟。 9．（23-24七年级上·广东深圳·期中）阅读《朝花夕拾》片段，回答问题。 语段 问题 【甲】我所收得的最先的画图本子，是一位长辈的赠品： 。这虽然不过薄薄的一本书，……但是，我于高兴之余， 接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故事之后，才知道“孝”有如此艰难，对于先 前的痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望。 （1）【甲】段出自《朝花夕拾》中的 《 》。在这篇文章中，作者最不解甚 至 于 反 感 的 是 “ ” 和“ ”两件事，由此可见，作者对那时“孝”的态度是 。 【乙】一天我忽而记起在东京开同乡会时的旧事，便问他（范爱农）：“那一天你专门反对我，而且故意似的，究竟是什么缘故呢？”……“我们到横滨，来接的不就是子英和你么？你看不起我们，摇摇头，你自己还记得么？” （2）【乙】段中范爱农以为鲁迅“摇摇头”的原因是什么？请结合具体事情回答。 （3）原文中，范爱农是怎样的人？（写出两点即可） （23-24七年级上·广东深圳·期中）你所在的学校将开展“少年正是读书时经典名著我推荐”校园读书月活动。 10．班级展示栏将会张贴“名著阅读积累卡”，请你结合《朝花夕拾》中鲁迅的成长轨迹，完成下面内容。 地点 篇目 主要内容 故乡绍兴 《① 》 鲁迅儿时与保姆阿长相处的情景。 《② 》 盼望迎神赛会的急切心情，被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦感受。 《从百草园到三味书屋》 在百草园玩耍的时光，在三味书屋读书的经历。 南京 《③ 》 回忆邻居衍太太和离开绍兴去南京求学的过程。 日本 《藤野先生》 ④ 11．学校广播站将会举办“名著人物大家谈”栏目，请联系《朝花夕拾》中的一位人物，根据提示续写内容。 人物往往是立体多面的，例如《西游记》中的猪八戒好吃懒做，但也忠勇善良，关键时刻也会全力以赴；《朝花夕拾》中的 。所以我们看待人物时要多角度辩证地看待。 12．（23-24七年级上·广东深圳·期中）《朝花夕拾》：完成题目。 《朝花夕拾》是一部回忆性① 。下面是丰子恺先生为《朝花夕拾》画的三幅插图。根据画意和文字提示，请你写出与图片相关的文章题目。                              （23-24七年级上·广东深圳·期中）名著阅读，回答各题。 13．在《朝花夕拾》中，鲁迅记录了自己生命中出现的一些人物。请你根据阅读体验，填写下表 篇目 人物片段 人物 ① 第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。 寿镜吾 《锁记》 假如她看见我们吃冰。一定和蔼地笑着说：“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。” 我说母亲没有钱，她就说可以拿首饰去变卖；我说没有首饰，她却道，“也许你没有留心。到大厨的抽屉，角角落落去寻去，总可以寻出一点珠子这类东西……” ② 《范爱农》 这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？ 范爱农 14．《朝花夕拾》中，鲁迅的童年生活，有充满欢乐的时刻，比如在阿长给他买了心心念念的《山海经》的时候；但也有遭遇痛苦的时刻，比如在《五猖会》中，正要出发去看庙会的他却被父亲命令背书的时候……你的生活中是否也有类似的“痛苦”经历？请结合《五猖会》的具体内容，说说你的感受。 15．《朝花夕拾》既有温暖的回忆，也有理性的批判。请你在“温暖的回忆”和“理性的批判”中任选一个主题，结合具体情节说说你的看法。 （23-24七年级上·广东深圳·期中）阅读下面材料，按照要求完成下面小题。 【甲】 这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？认识的人告诉我说：他叫① ，是徐伯荪的学生。 【乙】 “在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。” 16．甲文段中的①是 ，是鲁迅写的散文集《 》里的一位爱国者和挚友。 17．下面关于该散文集中的相关人物分析不正确的一项是（   ） A．长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈的身上，我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情。 B．藤野先生——没有民族歧视，平等待人，关心弱国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。 C．衍太太——给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的，因为这是全自私自利、多嘴多舌、喜欢使坏的妇人。 D．寿镜吾——他讲究师道尊严，对学生不大亲切，自己不懂的、不愿意回答的，或者不屑于讲的，就把脸一沉，不理睬学生的提问。作者对以他为代表的旧书塾的先生提出了批评。 18．乙文当时发生了什么事情？你是否有类似或相反的经历？请结合该文章主题谈一谈你的经历。 19．（23-24七年级上·广东深圳·期中）经典是人类智慧的结晶，阅读经典可以涵养情性，启迪人生。经典常读常新，是我们汲取人生智慧的永不枯竭的源泉。本学期，我们已经共同阅读了一部经典作品，请完成下列题目。 (1)小深要为学弟学妹们做本学期所阅读的名著的荐读演讲，下面是演讲稿的片段，请将下面篇目填在对应的横线上。（只需填选项字母符号即可，每处要填2个选项） 亲爱的学弟学妹们： 这是一本非常值得一读的好书，我建议大家读一读。在书中，有描述小鲁迅与小动物为友的① ；有表现他在日本与师友交往的② ；还有反映他家乡赛会风俗的③ 。在这些温馨的回忆里，蕴含着深沉的情感和理性的批判，令人回味无穷。 A．《狗•猫•鼠》 B．《五猖会》 C．《无常》 D．《从百草园到三味书屋》 E.《藤野先生》 F.《范爱农》 (2)读完这本书，书中的哪个人物给你留下了深刻的印象，说说你的理由。 (3)这本书折射出鲁迅先生的很多教育观念，比如：教育要呵护孩子的天性：教育不要一味顺从孩子：兴趣是最好的老师等，这些观念至今对我们的教育仍有现实意义，请你选择一个，结合实际谈谈你的理解。 （23-24七年级上·广东深圳·期中）七（1）班开展了名著《朝花夕拾》的阅读分享会。请阅读下列的选段，结合原著，完成小题。 ①因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。 ②“去拿你的书来。”他慢慢地说。 ③这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。 ④我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。 ⑤……   ⑥应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。 ⑦他们都等候着；太阳也升得更高了。 ⑧我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。 ⑨“不错，去罢。”父亲点着头，说。 ⑩大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。 ⑪我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。 （选自《五猖会》，有删改） 20．在名著分享会上，你被推选为小组代表上台发言，将向老师和同学们分享你读《朝花夕拾》后的阅读感受。下面是演讲稿的片段，请按要求补充完整。 尊敬的老师们，亲爱的同学们： 大家好！读经典作品，会丰富我们的人生感受和经验，比如鲁迅先生的散文集——《朝花夕拾》。虽然书中所反映的生活场景与我们的时代不同，但它对童年经历的精彩呈现，具有穿越时空的魅力。在鲁迅深情的笔下，我们认识了那位“给哥儿买来‘三哼经’”的保姆① ；我们记住了那位戴着大眼镜、须发花白、质朴博学、喜欢大声朗读的老师② 。读《朝花夕拾》，我们了解到鲁迅童年时最喜欢在③（地点） 拔何首乌，在迎神赛会上他最喜欢看的是④ 。 读《朝花夕拾》时，希望同学们能带着个人生活体验去读，可能你会在其中找到自己童年的影子，拉近与经典作品的距离。我的分享到此结束，谢谢大家！ 21．分享完阅读感受后，同学们体验到鲁迅童年时的欢乐时光，但也有同学发现，童年时的鲁迅在当时的教育环境下也有不愉快的经历。请你联系选段与《朝花夕拾》原著，分析并概括鲁迅的儿童教育观。 22．在阅读分享会中，同学们还分享了他们对《朝花夕拾》主题的理解，请选出不恰当的一项（　　） A．表达对童年自由快乐生活的喜爱。 B．表达对儿童天性被束缚的无奈和厌烦。 C．揭露阿长、庸医、衍太太等人在人性方面的丑陋。 D．批判封建社会不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”。 （23-24七年级上·广东深圳·期中）班级开设《朝花夕拾》名著阅读交流会。请完成相应的任务。 23．推荐组同学阅读《朝花夕拾》后写了推荐语，下列有误的一项是（   ） A．这本书记录了鲁迅先生的一些往事，留下了他成长的足迹，给人很多启发，值得一读。 B．我喜欢这本书里的《从百草园到三味书屋》，讲的是鲁迅先生入学后富有童趣的事。 C．这本书有温暖的回忆，也有理性的批判，读后会丰富我们对童年的体验。 D．这本书在平静的叙述中渗透作者真挚的感情，在简洁洗练的文笔中有深长的韵味。 24．评价组同学搜集了《朝花夕拾》的评价后产生了疑问，请帮助解答。 （1）文学史家、教育家王瑶教授评价《朝花夕拾》：“虽为个人回忆，但有丰富深刻的社会内容。”请你仿照示例另写一句话表达自己对这句话的理解。 示例：《五猖会》中作者回忆了小时候准备去看期望已久的五猖会时，却突然被父亲要求背诵《鉴略》的事，批判了封建教育对儿童天性的压制。 （2）北大教授温儒敏评价《朝花夕拾》：“在爱与死的反顾里，弥漫着慈爱的精神与情调，显露了鲁迅心灵世界最为柔和的一面……”，试从以下三个人物中任选一位，结合作品内容，来阐述这一观点。 A．长妈妈    B．藤野先生    C．衍太太 25．（23-24七年级上·广东深圳·期中）阅读选段，回答问题。 暑假，小宝和小安在家津津有味地阅读《西游记》。突然，小宝发现书中夹着一枚古旧的《西游记》故事邮票。围绕这枚邮票，小宝和小安有了以下一番对话。结合你对《西游记》的阅读心得，将他们的对话补充完整。 小宝：小安，《西游记》是明代的（1） （作者）创作的，是一部长篇章回体（2） （体裁）。 小宝：是的，邮票上的故事情节是“（3） ”，这个情节发生之后，孙悟空被天庭派兵追击，最后被如来佛祖压在了五行山下。 小安：但是，这枚邮票的画家把孙悟空的形象画错了。你能结合《西游记》的阅读所得，说说错在何处吗？ 小宝：（4） 26．（24-25七年级上·广东深圳·期中）《阿长与〈山海经〉》中，童年鲁迅对长妈妈的言行，有的讨厌，有的感激，请分别举出一例，并说说这两件事分别体现了长妈妈怎样的特点。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $