专题05 文言文对比阅读-2025-2026学年七年级语文上册考点梳理与期中期末专题复习（广东专用）

专题05 文言文对比阅读 （24-25七年级上·广东汕头·期中）阅读《世说新语》中的三篇短文，完成下面小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 管宁与华歆共园中锄菜，见地有片金。管挥锄与瓦石无异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看。宁割席分坐，曰：“尔非吾友也。” （选自《世说新语》） 【丙】 谢公①与人围棋②，俄而谢玄③淮上④信至，看书竟，默然无言，徐向局⑤。客⑥问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。 （选自《世说新语》） 【注】①谢公：谢安，世称谢太傅。②围棋：下围棋。③谢玄：东晋名将，谢安之侄。④淮上：淮水上，这里指淝水战场上。⑤向局：面向棋局。⑥客：客人，这里指同谢公一同下围棋的人。 1．解释下面加点的字。 （1）俄而雪骤       （2）撒盐空中差可拟 （3）尔非吾友也     （4）看书竟 2．用现代汉语翻译下面的两个句子。 （1）俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” （2）意色举止，不异于常。 3．请根据下表提示，推测甲乙两文分别应被编入《世说新语》中的哪两篇类，结合文章内容简述理由。 《世说新语》 篇类梳理 篇类 《德行》 《夙惠》 《言语》 《任诞》 主题 人的道德品行 从小聪明过人 会说话，善于言行应对 任性放纵，不受拘束 4．用“/”标出下面句子的停顿。（限标两处） 有 乘 轩 冕 过 门 者 宁 读 如 故 歆 废 书 出 看 5．甲丙两文塑造人物的侧重点不同，甲文主要突出谢道韫机敏的性格特点，根据原文分析丙文突出了谢安怎样的性格特点呢？ （24-25七年级上·广东肇庆·期中）阅读下列选文，完成下面小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女。左将军王凝之妻也。 【乙】 孔融被收①，中外②惶怖③。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏④，了无惧容⑤。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不？”儿徐进曰大人岂见覆巢之下复有完卵乎寻亦收至。 （选自《世说新语•言语》） 注释：①收：拘捕。②中外：指朝廷内外。③惶怖：惊恐。④琢钉戏：古时的一种儿童游戏。⑤惧容：恐惧的表情。 6．结合文意，解释下列句子中加点的词。 （1）与儿女讲论文义    （2）俄而雪骤     （3）撒盐空中差可拟 7．用现代汉语翻译下面两个句子。 （1）公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” （2）兄女曰：“未若柳絮因风起。” 8．请用三条“/”给文中画线句子断句。 儿 徐 进 曰 大 人 岂 见 覆 巢 之 下 复 有 完 卵 乎 寻 亦 收 至 9．关于甲、乙两文，下列表述错误的一项是（   ） A．甲、乙两文都选自《世说新语》，是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集。 B．甲文中“公欣然”和“大笑乐”，表现了谢安与子侄辈亲密无间的感情和把玩诗句的雅兴。 C．乙文中通过孔融对使者说的话，表现了孔融是一个疼爱儿子的父亲。 D．甲、乙两文中对话的内容居多，在表现人物时都只运用了语言描写的手法。 10．谢道韫与孔融的两个儿子都非等闲之辈，请结合原文说一说他们分别有哪些过人之处。 （24-25七年级上·广东珠海·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自刘义庆《世说新语》） 【乙】 六岁时，大父①雨若翁携余至武林②，遇眉公先生③跨一角鹿，为钱塘游客，对大父曰：“闻文孙善属对，吾面试之。”指屏上《李白骑鲸图》曰：“太白骑鲸，采石江边捞夜月。”余应曰：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风④。”眉公大笑起跃曰那得灵隽若此吾小友也。 （节选自张岱《自为墓志铭》） [注]①大父：祖父。②武林：钱塘。④眉公先生：指明代文学家、书画家陈继儒。下文的角鹿是张岱祖父所赠的驯鹿。④打秋风：向有钱人讨要财物，有占人便宜的意思。 11．解释文中加点词语的意思。 （1）俄而雪骤（2）撒盐空中差可拟（3）闻文孙善属对 12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）未若柳絮因风起。 （2）遇眉公先生跨一角鹿，为钱塘游客。 13．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 眉 公 大 笑 起 跃 曰 那 得 灵 隽 若 此 吾 小 友 也 14．【甲】【乙】两文中，引起谢太傅和眉公先生“大笑”的相同原因是什么？请结合文段内容分析。 （23-24七年级上·广东韶关·期中）（甲） 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （乙） 谢安怜翁 谢奕①作剡②令，有一老翁犯法，谢以醇酒③罚之，乃至过醉，而犹未已。太傅时年七八岁着青布绔④在兄膝边坐，谏曰：“阿兄，老翁可念，何可作此！”奕于是改容曰：“阿奴⑤，欲放去邪？”遂谴之。 （注释）①谢奕：字无奕，谢安的长兄，谢道韫之父。②剡（shàn）：指剡县，在今天的浙江嵊州。③醇酒：含酒精度高的酒。④绔：裤子；纨绔：用细绢做的裤子。⑤阿奴：对幼小者的爱称，弟弟。 15．用“／”给文中画横线句断句（限断两处）。 太傅时年七八岁着青布绔在兄膝边坐 16．解释下列句子中加点的词。 （1）撒盐空中差可拟 （2）而犹未已 （3）奕于是改容曰 （4）遂遣之 17．阅读两篇文章，请用自己的语言补全下列对话。 小文：读了上面这两则短文，我发现两文都善长人物的语言描写。 《咏雪》 傅问“纷纷扬扬的雪像什么”，兄女回答：（1） 《谢安怜翁》一文中，童年谢安看到兄长惩罚老翁时，劝谏兄长说：（2） 小涵，你说的没错。言为心声，人物的语言往往最能体现人物性格。两篇短文里都有孩童的形象。我在《咏雪》文中看到童年谢道韫是一个（3） 的人： 而《谢安怜翁》中，童年谢安则是一个（4） 的人。 18．翻译句子。 （1）未若柳絮因风起。 （2）阿兄，老翁可念，何可作此！ （24-25七年级上·广东清远·期中）阅读下面的文字，完成各题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语·陈太丘与友期行》） 【乙】 宾客诣①陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议②，二人进火③俱委而窃听炊忘著箅④饭落釜中。太丘问：“炊何不馏⑤？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜⑥。”太丘曰：“尔颇有所识⑦不？”对曰：“仿佛志之。”二子长跪俱说，更⑧相易夺，言无遗失。太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭也！” （选自《世说新语》） 【注】①诣：拜见。②论议：这里指谈论玄理。③进火：烧火。④著箅（bì）：放竹箅。箅，蒸饭的器具，使米不至于落入水中。⑤馏：蒸饭。⑥糜：粥。⑦识：收获的知识。⑧更相易夺：互相改正错误。 19．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是 （   ） A．去后乃至/乃俱窃听 B．尊君在不/尔颇有所识不 C．对子骂父/对曰：“仿佛志之。” D．元方入门不顾/三顾茅庐 20．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。” （2）太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭也！” 21．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 二 人 进 火 俱 委 而 窃 听 炊 忘 著 箅 饭 落 釜 中 22．阅读【甲】【乙】两文，回答问题。 （1）两文都以小孩子为主人公。【甲】文侧重表现 ；【乙】文侧重表现 　。 （2）【乙】文主要写了一件什么事？ 23．清远电视台《传承好家风》节目组将邀请陈太丘和元方参加访谈活动，有一现场观众向陈太丘提问：“如何能让孩子在生活中知道好家风的含义？”假如你是陈太丘，你将从“诚信”“礼貌”“学习”中选一个角度，结合文章内容写一段话进行回答。 （24-25七年级上·广东惠州·期中）比较阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！ 与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《陈太丘与友期行》） 【乙】 客有问陈季方①：“足下家君太丘，有何功德，而荷②天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂树生泰山之阿③，上有万仞④之高下有不测之深上为甘露所沾下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深？不知有功德与无也！” （节选自《世说新语·德行》） 【注释】①陈季方：陈元方的弟弟。②荷：享有。③阿（ē）：山的凹处，此处指山腰。④仞：古代高度计量单位。 24．请解释下列加点词在文中意思。 ①陈太丘与友期行 ②太丘舍去 ③元方入门不顾 25．把文中划线句子翻译成现代汉语。 ①非人哉！ 与人期行，相委而去。 ②日中不至，则是无信：对子骂父，则是无礼。 26．下列各组句子中加点词语的意思和用法相同的一项是（   ） A．尊君在不    下有不测之深 B．有何功德    白雪纷纷何所似 C．桂树焉知泰山之高   必有我师焉 D．下为渊泉所润    为人谋而不忠乎 27．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断三处）。 上有万仞之高下有不测之深上为甘露所沾下为渊泉所润 28．同为陈太丘的孩子，《陈太丘与友期行》中的陈元方和本文的陈季方在人物形象上有何异同？ （24-25七年级上·广东云浮·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 王夷甫①尝属族人事经时未行遇于一处饮燕②，因语之曰：“近属尊事，那得不行？”族人大怒，便举欙③掷其面。夷甫都无言，盥④洗毕，牵王丞相⑤臂，与共载去。在车中照镜语丞相曰：“汝看我眼光，乃出牛背上⑥。” （节选自《世说新语·雅量》） 【注释】①王夷甫：王衍，字夷甫，官至太尉。②燕：同“宴”，宴会，以酒食待客。③欙：器物名，古代盛放食物的一种食盒。④盥：泛指洗涤。⑤王丞相：王导。⑥汝看我眼光，乃出牛背上：意思是目光向上，表示不屑计较受到的侮辱。直译为“你看我的眼光，竟然超越牛背之上”。 29．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（    ） A．相委而去    与共载去 B．下车引之    引吭高歌 C．盥洗毕      原形毕露 D．因语之曰      未若柳絮因风起 30．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）待君久不至，已去。 （2）族人大怒，便举欙掷其面。 31．请用两条“/”给文中画波浪线的句子断句。 王 夷 甫 尝 属 族 人 事 经 时 未 行 遇 于 一 处 饮 燕 32．【甲】文中元方用来反驳客人的话是什么？从中你能看出元方是个怎样的孩子？ 33．【甲】【乙】两文中，面对别人的失信无礼，元方和王夷甫分别是怎么做的？ （24-25七年级上·广东珠海·期中）阅读下面的文字，完成问题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信：对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自南朝刘义庆编《世说新语》） 【乙】 宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火①，俱委而窃听，炊忘著②箅③，饭落釜中。太丘问：“坎何不馏④？”元方、李方长跪曰：“大人与客语乃俱窃听炊忘著箅饭今成糜⑤。”太丘曰：“尔颇有所识不（fǒu）？”对曰：“仿佛志⑥之。”二子俱说，更相⑦易夺，言无遗失。太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭也！” （选自南朝刘义庆编《世说新语》） 【注释】①进火：烧火。②著：放。③箅（bì）：蒸锅中的竹屉。“箅”的作用是使米不漏到锅中。④馏（liú）：把米放在水里煮至水开，再捞出蒸成饭。⑤糜（mí）：比较稠的粥。⑥志：记忆，⑦更相：互相。 34．参考表格中提示的词语含义推断方法，解释加点词含义。 文言词句 推断词义方法 字词释义 宾客诣陈太丘宿 字形辨析法：（言，询问）+（旨，想法、思想） 拜访，拜见 （1）俱委而窃听 课内迁移法：相委而去 （2）饭落釜中 联想成语法：破釜沉舟、釜底抽薪 （3）尔颇有所识不 查阅词典法：A．偏差，不平正；B．奸邪，邪佞；C．略微，稍微；D．很，甚 （4）更相易夺 联系语境法：“易夺”本意为“改变，夺取”，这里可以联想两孩子互相争辩情形，联系下文“他们说的话合在一起，没有一点遗漏”来理解词义 35．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。 （2）如此，但糜自可，何必饭也！ 36．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 大 人 与 客 语 乃 俱 窃 听 炊 忘 著 箅 饭 今 成 糜 37．《世说新语》依内容可分36篇，【甲】文与【乙】文分别选自《方正》《夙慧》篇。请结合两文分析陈元方“方正”且“夙慧”的表现。 《世说新语》门类 提示 方正 指人的行为、品性正直，合乎道义 夙慧 早慧，幼童聪慧过人 （24-25七年级上·广东江门·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语》） 【乙】 昔吴起①出，遇故人，而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早令人求故人故人来方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？欲服三军，非信不可也！ （选自《龙门子凝道记》） 【注释】①吴起：战国时著名的军事家。②俟：等待。③欤（yú）：句末语气词。 38．解释下列加点字。 （1）陈太丘与友期行    （2）相委而去    （3）入门不顾 39．下列各项中，加点的“而”与例句中的“而”意义和用法相同的一项（   ） 例句：相委而去 A．人不知而不愠 B．学而不思则罔 C．博学而笃志 D．遇故人，而止之食 40．翻译文中画横线的句子。 （1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。 （2）友人惭，下车引之。 41．用“/”给文中画波浪线句子断句。 明 日 早 令 人 求 故 人 故 人 来 方 与 之 食 42．请结合【甲】【乙】两文段，谈谈你对“守信”的看法。 （24-25七年级上·广东揭阳·期中）阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 ①曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《学而》） ②子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （《雍也》） ③子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （《述而》） ④子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （《述而》） ⑤子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （《子罕》） ⑥子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” （《子罕》） 【乙】 赵简子①问子贡②曰：“孔子为人何如？”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说曰：“夫子事孔子数十年，终业③而去之，寡人问子，子曰‘不能识’，何也？”子贡曰：“赐譬④渴者之饮江海知足而已孔子犹江海也赐则奚⑤足以识之？”简子曰：“善哉，子贡之言也！” 【注释】①赵简子：赵国开国君主，名秧。②子贡：孔子的弟子，姓端木，名赐，字子贡。③终业：完成学业，④譬：此如。⑤奚：为何，怎么。 43．解释下列句中加点的词语。 （1）传不习乎？      （2）人不堪其忧      （3）饭疏食 44．把文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）不义而富且贵，于我如浮云。 （2）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 45．用“/”给乙文中画横线句子断句。 赐 譬 渴 者 之 饮 江 海 知 足 而 已 孔 子 犹 江 海 也 赐 则 奚 足 以 识 之？ 46．下列对两个选段的分析理解，不正确的一项是（    ） A．即使生活清苦、困顿，颜回也能“不改其乐”，孔子称赞他品质高尚。 B．孔子告诫弟子不可不择手段追求富贵，“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”也一样让人快乐。 C．“逝者如斯夫，不舍昼夜”，孔子运用比喻的手法，教育弟子要珍惜时间。 D．孔子道德高深，如同江海一样博大，而子贡认为自己容易满足，因此“不能识”孔子。 （24-25七年级上·广东汕头·期中）阅读下列的文字，完成下面小题。 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （选自《论语》） 【乙】 回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸曰自吾有回门人益亲。鲁哀公问：“弟子敦为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。” （选自《史记·仲尼弟子列传》，有删改） 47．解释文中加点词语的意思。 （1）人不知而不愠( ) （2）吾日三省吾身( ) （3）七十而从心所欲，不逾矩( ) 48．翻译句子。 （1）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （2）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 49．下列加点词语，解释有误的一项是（   ） A．发尽白，蚤死（完了） B．门人益亲（更加） C．弟子孰为好学（谁，哪一个） D．不迁怒，不贰过（过失） 50．请用“/”给【乙】文中画线的句子断句。 孔  子  哭  之  恸  曰  自  吾  有  回  门  人  益  亲。 51．完成下列问题。 （1）【甲】文赞扬了颜回怎样的品质？ （2）结合【乙】文内容，说说颜回有哪些可贵的品质？ （24-25七年级上·广东江门·期中）文言文对比阅读，完成下面小题。 【甲】 ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《论语·学而》） ②子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （《论语·为政》） ③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （《论语·为政》） ④子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” （《论语·雍也》） ⑥子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （《论语·述而》） 【乙】 王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志①之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还②走。居五日，李生故③寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问择善而从之冀闻道也。……学者之大忌，莫逾自厌，盍④改之乎？不然，迨⑤年事蹉跎⑥，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒⑦。” （《李生论善学》） 【注释】①志：记。②还：同“旋”，掉转身。③故：特意。④盘：为什么不。⑤迨：等到。⑥蹉跎：光阴消逝。⑦炯戒：明显的警戒。 52．解释下列加点词的含义。 （1）不亦说乎 （2）好之者不如乐之者 （3）王生益愠 53．下列句中的“之”与“夫君子之行”中的“之”意义和用法相同的一项是（   ） A．学而时习之 B．学者之大忌 C．择善而从之 D．知之者不如好之者 54．用现代汉语翻译下面的句子 （1）温故而知新，可以为师矣。 （2）择其善者而从之，其不善者而改之。 55．请用“/”给文中画线的句子断句。 夫善学者不耻下问择善而从之冀闻道也 56．这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即学习方法。那么孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”？（用原文中的词语回答）这对我们又有怎样的启发？ 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题05 文言文对比阅读 （24-25七年级上·广东汕头·期中）阅读《世说新语》中的三篇短文，完成下面小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 管宁与华歆共园中锄菜，见地有片金。管挥锄与瓦石无异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看。宁割席分坐，曰：“尔非吾友也。” （选自《世说新语》） 【丙】 谢公①与人围棋②，俄而谢玄③淮上④信至，看书竟，默然无言，徐向局⑤。客⑥问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。 （选自《世说新语》） 【注】①谢公：谢安，世称谢太傅。②围棋：下围棋。③谢玄：东晋名将，谢安之侄。④淮上：淮水上，这里指淝水战场上。⑤向局：面向棋局。⑥客：客人，这里指同谢公一同下围棋的人。 1．解释下面加点的字。 （1）俄而雪骤       （2）撒盐空中差可拟 （3）尔非吾友也     （4）看书竟 2．用现代汉语翻译下面的两个句子。 （1）俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” （2）意色举止，不异于常。 3．请根据下表提示，推测甲乙两文分别应被编入《世说新语》中的哪两篇类，结合文章内容简述理由。 《世说新语》 篇类梳理 篇类 《德行》 《夙惠》 《言语》 《任诞》 主题 人的道德品行 从小聪明过人 会说话，善于言行应对 任性放纵，不受拘束 4．用“/”标出下面句子的停顿。（限标两处） 有 乘 轩 冕 过 门 者 宁 读 如 故 歆 废 书 出 看 5．甲丙两文塑造人物的侧重点不同，甲文主要突出谢道韫机敏的性格特点，根据原文分析丙文突出了谢安怎样的性格特点呢？ 【答案】1．（1）急（2）大体（3）你（4）完毕，结束 2．（1）一会儿雪下得急了，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？” （2）（谢公说话时的）神态举止，和平常没有什么差异。 3．甲文应该编入《言语》篇，因为甲文写的是兄子和兄女如何用言语应对谢太傅关于雪像什么的问答；乙文应该编入《德行》篇，通过管宁和华歆的不同行为，表现了管宁和华歆不同的道德品质。 4．有乘轩冕过门者/宁读如故/歆废书出看 5．丙文中谢安收到军情书信，却安然自若，突出他遇事冷静、沉着的性格特点。 【导语】《世说新语》中的这三篇短文，通过简洁生动的描写，展现了东晋时期士人的生活细节和人格特征。甲文通过谢安在雪天与儿女谈论雪景，比喻得当，引出谢道韫的机敏与文采；乙文通过管宁、华歆锄菜与读书的不同反应，表现出二人在对待金钱和名利上的迥异态度，以及管宁对朋友的高要求；丙文则描绘了谢安在收到战报后的镇定自若，凸显其沉稳冷静的性格。三篇短文共同反映了人物的品行、智慧和处事态度。 1．本题考查文言词语理解。 （1）句意：不一会儿，雪下得急了。骤：急。 （2）句意：把盐撒在空中差不多可以相比。差：大体。 （3）句意：你不是我的朋友了。尔：你。 （4）句意：谢安看完信。竟：完毕，结束。 2．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）俄而：不久，一会儿；骤：急；欣然：高兴地样子；何所似：像什么。 （2）意色：神情、神色；异：不同；于：和……相比；常：平常，平时。 3．本题考查内容理解。 甲文应该编入《言语》篇，其主要内容为谢太傅在雪骤之时发问“白雪纷纷何所似”，随后兄子胡儿曰“撒盐空中差可拟”，兄女曰“未若柳絮因风起”。整个情节围绕着众人对雪的形象描述展开，重点在于人物之间的言语交流与巧妙应对，通过他们的话语展现出不同的比喻和才情，充分体现了“会说话，善于言行应对”这一《言语》篇的主题特征。   乙文描述了管宁与华歆一起锄地时，看到金子管宁依旧锄地视之如瓦石，华歆却捉而掷去；又在同席读书遇有乘轩冕者过门时，管宁读书如故，华歆废书出看，通过这些对比鲜明的行为细节，深刻地反映出管宁和华歆在面对利益与外界诱惑时截然不同的态度，这种差异直接关联到个人的道德品行修养，与《德行》篇所关注的人的道德品行主题高度契合，所以乙文应编入《德行》篇。 4．本题考查文言断句。 句意：有个穿着礼服的人坐着有围棚的车刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。“有乘轩冕过门者” 表明有乘坐华丽车辆、头戴官帽之人路过这一情景，是整个事件的起因。“宁读如故”，主语为“宁”，描述管宁的行为，他依然像往常一样读书，与后文华歆“歆废书出看”形成鲜明对比，“废书出看”则是华歆的行为表现，主语为“歆”； 故断句：有乘轩冕过门者/宁读如故/歆废书出看。 5．本题考查人物形象理解。 结合丙文“谢公与人围棋，俄而谢玄淮上信至，看书竟，默然无言……意色举止，不异于常”可知，谢公正在与人下围棋之时，突然谢玄从淮上战场传来书信。谢安接过书信阅读完毕后，只是默默地一言不发，然后缓缓地将注意力重新转回到棋局之上。当一同下棋的客人询问淮上战事的胜负情况时，他也只是平静地回答“小儿辈大破贼”。从“看书竟，默然无言，徐向局”这一系列的行为表现可以看出，谢安在得知关乎重大战局的消息时，没有丝毫的慌乱与激动，能够迅速克制自己的情绪波动，依旧保持着镇定从容的状态。他这种在关键时刻泰山崩于前而色不变的表现，充分彰显了其遇事冷静、沉着的性格特质，展现出了卓越的心理素质和沉稳的大将风范。 【点睛】参考译文： 【甲】在一个寒冷的下雪天，谢太傅举行家庭聚会，跟子侄辈讲解诗文。不一会儿，雪下大了，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”太傅的哥哥的儿子谢朗说：“把盐撒在空中差不多可以相比。”太傅的大哥的女儿谢道韫说：“不如比作柳絮随风飞舞。”谢太傅高兴得笑了起来。谢道韫就是谢太傅的大哥谢无奕的女儿，也就是左将军王凝之的妻子。 【乙】管宁和华歆同在园中锄草。看见地上有一片金，管宁依旧挥动着锄头，像看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片，然而看到管宁的神色后又扔了它。曾经，两人坐在同一张席子上读书，有个穿着礼服的人坐着有围棚的车刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。” 【丙】谢安（谢太傅）和客人下围棋，一会儿谢玄从淮水战场上派出的信使到了，谢安看完信，默不作声，又慢慢地下起棋来。客人问他战场上的胜败情况，谢安回答说：“手下大破贼兵。”说话间，神色、举动和平时没有两样。 （24-25七年级上·广东肇庆·期中）阅读下列选文，完成下面小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女。左将军王凝之妻也。 【乙】 孔融被收①，中外②惶怖③。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏④，了无惧容⑤。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不？”儿徐进曰大人岂见覆巢之下复有完卵乎寻亦收至。 （选自《世说新语•言语》） 注释：①收：拘捕。②中外：指朝廷内外。③惶怖：惊恐。④琢钉戏：古时的一种儿童游戏。⑤惧容：恐惧的表情。 6．结合文意，解释下列句子中加点的词。 （1）与儿女讲论文义    （2）俄而雪骤     （3）撒盐空中差可拟 7．用现代汉语翻译下面两个句子。 （1）公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” （2）兄女曰：“未若柳絮因风起。” 8．请用三条“/”给文中画线句子断句。 儿 徐 进 曰 大 人 岂 见 覆 巢 之 下 复 有 完 卵 乎 寻 亦 收 至 9．关于甲、乙两文，下列表述错误的一项是（   ） A．甲、乙两文都选自《世说新语》，是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集。 B．甲文中“公欣然”和“大笑乐”，表现了谢安与子侄辈亲密无间的感情和把玩诗句的雅兴。 C．乙文中通过孔融对使者说的话，表现了孔融是一个疼爱儿子的父亲。 D．甲、乙两文中对话的内容居多，在表现人物时都只运用了语言描写的手法。 10．谢道韫与孔融的两个儿子都非等闲之辈，请结合原文说一说他们分别有哪些过人之处。 【答案】6．（1）小辈，包括侄儿侄女；（2）急；（3）大体。 7．（1）谢太傅高兴地说：“白雪纷纷扬扬像什么？” （2）谢太傅兄长的女儿说：“不如比作柳絮乘风而起。” 8．儿 徐 进 曰/ 大 人 岂 见 覆 巢 之 下/ 复 有 完 卵 乎 /寻 亦 收 至 9．D 10．（1）通过 “兄女曰：‘未若柳絮因风起。’”可知，谢道韫将雪花比作随风飘扬的柳絮，这一比喻写出了雪花飘舞的轻盈姿态，体现了谢道韫富有文学才华，聪明机智。 （2）通过“二儿故琢钉戏，了无惧容”和“大人岂见覆巢之下，复有完卵乎”可知，孔融被逮捕，朝廷内外非常惊恐，但他的两个儿子一点害怕的样子都没有，并说到“父亲难道见过倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟蛋吗”由此看出，孔融的两个儿子年纪虽小，却处变不惊，安定从容。 【导语】【甲】本文以谢太傅家庭聚会为背景，通过一场关于雪花的比喻竞赛，生动展现了谢道韫的文学才华与敏捷才思。她以“柳絮因风起”的妙喻，不仅赢得了谢太傅的赞许，更流传千古，成为女性智慧与才情的典范。文章语言简练，意境深远，让人在品味文字的同时，也能感受到魏晋名士的风雅与情趣。 【乙】本文讲述了孔融被捕时，其两个儿子面对生死考验所展现出的非凡镇定与智慧。以“覆巢之下无完卵”的深刻比喻，彰显了孩童的机智。文章通过简洁的对话与生动的情节，刻画了孔融之子的勇敢与智慧，令人动容。 6．本题考查解释文言词语。 （1）句意：和孩子们一起讨论文章的义理。 儿女：小辈，包括侄儿侄女。 （2）句意：不一会儿，雪下得急了。 骤：表示急、迅速的意思。 （3）句意：在空中撒盐大体可以相比。差：大体、大致。 7．本题考查文言文翻译。 翻译句子时要注意重点词的理解。重点词有： （1）欣然：高兴、愉悦的样子；何所似：像什么。 （2）兄女：兄长的女儿。未若：不如。因风起：乘风而起。 8．本题考查文言文断句。 “儿徐进曰”表示孔融的儿子慢慢地走上前来说话，这是一个完整的陈述，所以在此处断句。“大人岂见覆巢之下”是儿子问孔融的话，意思是“大人您难道见过鸟巢被毁坏了之后（的情况吗）”，这是一个反问句，表示一个完整的疑问，所以在此处断句。“复有完卵乎”是儿子接着上句继续问的话，意思是“还会有完整的卵（存在吗）”，这是对上一个问题的进一步追问，所以与前一句断开。“寻亦收至”表示随后（不久）孔融的儿子也被捕了，这是一个结果陈述，与前文形成对比。所以正确断句是：儿徐进曰/大人岂见覆巢之下/复有完卵乎/寻亦收至。 9．本题考查文章理解与分析。 D.甲、乙两文中虽然对话内容居多，但并不仅仅运用了语言描写的手法来表现人物。例如，在甲文中，“俄而雪骤，公欣然曰”这句话中，“俄而雪骤”是环境描写，通过描写天气的变化来引出下文谢安的提问，同时也为后文子侄辈的比喻提供了背景。在乙文中，“二儿故琢钉戏，了无惧容”这句话中，“二儿故琢钉戏”是动作描写，通过描写孔融两个儿子在面临危险时仍然专注地玩琢钉游戏，来表现他们的镇定和从容。因此，选项的说法过于绝对，忽略了文中其他描写手法的运用。 故选D。 10．本题考查文章理解与分析。 在甲文中，谢道韫的表现令人印象深刻。当谢太傅询问“白雪纷纷何所似”时，谢道韫以“未若柳絮因风起”作答，这一比喻不仅形象生动，而且富有诗意和想象力。相比兄子胡儿的“撒盐空中差可拟”，谢道韫的比喻更加贴切和优美，展现了她在文学上的才华和敏锐的观察力。此外，作为左将军王凝之的妻子，谢道韫的出身和背景也彰显了她的不凡。 在乙文中，孔融的两个儿子在面对即将到来的灾难时，表现出了非凡的镇定和从容。“二儿故琢钉戏，了无惧容”，他们虽然年幼，但在父亲被捕的危急关头，仍然能够保持冷静，继续玩琢钉游戏，没有表现出丝毫的恐惧和慌乱。当孔融询问使者是否能让两个儿子免受牵连时，大儿子从容地回答说：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎？”这句话不仅体现了他的机智和聪明，更展现了他对现实的深刻理解和冷静分析。这种在危难时刻能够保持冷静和理智的特质，是孔融两个儿子过人之处的重要体现。 【点睛】参考译文： 【甲】谢太傅在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈们讲解文章的义理。不久，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 【乙】孔融被逮捕，朝廷内外非常惊恐。当时孔融的儿子大的九岁，小的八岁。两个儿子还和原来一样在玩琢钉游戏，一点害怕的样子都没有。孔融对使者说：“希望罪责仅限于自己一身，两个儿子可以保全性命吗？”他的儿子从容地进言说：“父亲难道见过倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟蛋吗？”不一会儿逮捕他们的人也到来了。 （24-25七年级上·广东珠海·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自刘义庆《世说新语》） 【乙】 六岁时，大父①雨若翁携余至武林②，遇眉公先生③跨一角鹿，为钱塘游客，对大父曰：“闻文孙善属对，吾面试之。”指屏上《李白骑鲸图》曰：“太白骑鲸，采石江边捞夜月。”余应曰：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风④。”眉公大笑起跃曰那得灵隽若此吾小友也。 （节选自张岱《自为墓志铭》） [注]①大父：祖父。②武林：钱塘。④眉公先生：指明代文学家、书画家陈继儒。下文的角鹿是张岱祖父所赠的驯鹿。④打秋风：向有钱人讨要财物，有占人便宜的意思。 11．解释文中加点词语的意思。 （1）俄而雪骤（2）撒盐空中差可拟（3）闻文孙善属对 12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）未若柳絮因风起。 （2）遇眉公先生跨一角鹿，为钱塘游客。 13．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 眉 公 大 笑 起 跃 曰 那 得 灵 隽 若 此 吾 小 友 也 14．【甲】【乙】两文中，引起谢太傅和眉公先生“大笑”的相同原因是什么？请结合文段内容分析。 【答案】11．（1）骤：急（2）差：大致，差不多（3）善：擅长 12．（1）不如比作柳絮乘风飘起。（2）遇到眉公先生骑着一头鹿，是钱塘的游客。 13．眉公大笑/起跃/曰/那得灵隽若此/吾小友也 14．两文中，引起谢太傅和眉公先生“大笑”的相同原因是对晚辈的才华和机智的赞赏，在甲文中，谢太傅对兄女将雪比作柳絮的比喻感到满意和欣赏；在乙文中，眉公先生对张岱的对联才华感到惊喜和赞赏。 【导语】两篇文章通过巧妙的比喻与机智的对答，展示了在特定情境下的才思敏捷和语言艺术。在《世说新语》中，谢太傅的提问引发了家族成员以生动比喻展示文学才情，胡儿和兄女以"撒盐"和"柳絮"为喻，展现各自的生活观察和审美情趣，引发谢太傅的大笑。在《自为墓志铭》中，张岱用"打秋风"对仗"捞夜月"，用幽默风趣的回答赢得眉公先生的欣赏，都体现出古代文化交流中的机智与趣味。 11．本题考查文言解释。 （1）句意：不久，雪下得大了。骤：急。 （2）句意：在空中撒盐大体可以相比。差：大体。 （3）句意：我听说你的孙子擅长诗文对仗。善：擅长。 12．本题考查文言翻译，注意句中的关键词。 （1）未若：不如，不及；因：趁，乘。 （2）遇：遇到；跨：骑；为：是。 13．本题考查文言断句，结合句意、结构、词性等分析。 句意：眉公先生大笑，起身跳下来，说道：“哪里能找到像这样聪明隽秀的，（当然）是我的小友了。” “大笑”“起跃”是两个不同的动作，主语是“眉公”，故在“大笑”后面停一下；“那得灵隽若此吾小友也”是“曰”的具体内容，故“曰”后面停一下；“那得灵隽若此”是对“余”的评价，“吾小友也”点出是“我”，故中间停一下。 故断句为：眉公大笑/起跃/曰/那得灵隽若此/吾小友也。 14．本题考查内容理解。作答此题，通读文段，结合关键语句理解。 文段【甲】中“公大笑乐”是因为听到兄女回答“未若柳絮因风起”，谢道韫这一比喻，形象地写出大雪纷纷的样子，不仅形似还神似，富有诗意，谢太傅为她的才华而高兴。“未若”二字体现了谢道韫孩童的天真，表明谢太傅对她的赞赏； 文段【乙】眉公大笑是因为听到“我”很快对出下联“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风”，这一对联既工整又巧妙，为“我”的才思敏捷而惊叹。对联又以眉公为对象，取眼前之景，“我”的童言无忌让眉公很高兴。因此引起谢太傅和眉公“大笑”的共同原因，既有对晚辈聪颖才华的欣赏，也有看到晚辈天真可爱的喜欢。 【点睛】参考译文： 【甲】谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐大体可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 【乙】六岁时，祖父雨若公带着我到了钱塘，遇到眉公先生骑着一只驯鹿，他是钱塘游客，对祖父说：“我听说你的孙子擅长诗文对仗，我今当面试一试他。”他指着屏上的《李白骑鲸图》说道：“太白骑鲸，采石江边捞夜月。”我回答道：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风。”眉公先生大笑，起身跳下来，说道：“哪里能找到像这样聪明隽秀的，（当然）是我的小友了。” （23-24七年级上·广东韶关·期中）（甲） 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （乙） 谢安怜翁 谢奕①作剡②令，有一老翁犯法，谢以醇酒③罚之，乃至过醉，而犹未已。太傅时年七八岁着青布绔④在兄膝边坐，谏曰：“阿兄，老翁可念，何可作此！”奕于是改容曰：“阿奴⑤，欲放去邪？”遂谴之。 （注释）①谢奕：字无奕，谢安的长兄，谢道韫之父。②剡（shàn）：指剡县，在今天的浙江嵊州。③醇酒：含酒精度高的酒。④绔：裤子；纨绔：用细绢做的裤子。⑤阿奴：对幼小者的爱称，弟弟。 15．用“／”给文中画横线句断句（限断两处）。 太傅时年七八岁着青布绔在兄膝边坐 16．解释下列句子中加点的词。 （1）撒盐空中差可拟 （2）而犹未已 （3）奕于是改容曰 （4）遂遣之 17．阅读两篇文章，请用自己的语言补全下列对话。 小文：读了上面这两则短文，我发现两文都善长人物的语言描写。 《咏雪》 傅问“纷纷扬扬的雪像什么”，兄女回答：（1） 《谢安怜翁》一文中，童年谢安看到兄长惩罚老翁时，劝谏兄长说：（2） 小涵，你说的没错。言为心声，人物的语言往往最能体现人物性格。两篇短文里都有孩童的形象。我在《咏雪》文中看到童年谢道韫是一个（3） 的人： 而《谢安怜翁》中，童年谢安则是一个（4） 的人。 18．翻译句子。 （1）未若柳絮因风起。 （2）阿兄，老翁可念，何可作此！ 【答案】15．太傅时年七八岁／着青布绔／在见膝边坐 16． 拟：相比 已：停止 容：脸色或仪容 遣：打发 17． 未若柳絮因风起 阿兄，老翁可念，何可作此 童年的谢道韫天资聪慧 童年的谢安是一个有爱心，有同情心的人 18．（1）不如比作柳絮凭借着风飞舞 （2）“哥哥，老人家多么可怜，怎么可以做这种事！” 【解析】15．本题考查文言断句。做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。本句的主语是：太傅。然后介绍他的年龄，接着介绍他的穿着，最后介绍他在干什么。这句话的意思是：谢安当时只有七八岁，穿一条蓝布裤，在他哥哥膝上坐着。故可断句为：太傅时年七八岁/着青布绔/在兄膝边坐。 16．本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。 （1）句意为：在空中撒盐差不多可以相比。拟：相比； （2）句意为：却还不停罚。已：停止； （3）句意为：谢奕脸色立刻缓和下来。容：脸色或仪容； （4）句意为：于是就把那个老人打发走了。遣：打发。 17．本题考查对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，得出答案。谢道韫的回答是“未若柳絮因风起”，用自己的话概括即为“不如比作柳絮凭借着风飞起”；谢太傅对兄长的劝说是“阿兄，老翁可念，何可作此”，用自己的话概括是“哥哥，这老翁很可怜，你怎么能这样做”。从“未若柳絮因风起”这个比喻和“公大笑乐”的表现可知，童年的谢道韫天资聪慧；从劝告哥哥放了老翁这件事可知，童年的谢安是一个有爱心，有同情心的人。 18．本题考查译句。重点词语： （1）未若，不如比作。因，趁，乘。 （2）可，值得。念，顾念。何，怎么。此，这种事。 【点睛】参考译文： 甲：谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 乙：谢奕做剡县县令的时候，有一个老头儿犯了法，谢奕就拿醇酒罚他喝，以至醉得很厉害，却还不停罚。谢安当时只有七八岁，穿一条蓝布裤，在他哥哥膝上坐着，劝告说：“哥哥，老人家多么可怜，怎么可以做这种事！”谢奕脸色立刻缓和下来，说道：“你要把他放走吗？”于是就把那个老人打发走了。 （24-25七年级上·广东清远·期中）阅读下面的文字，完成各题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语·陈太丘与友期行》） 【乙】 宾客诣①陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议②，二人进火③俱委而窃听炊忘著箅④饭落釜中。太丘问：“炊何不馏⑤？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜⑥。”太丘曰：“尔颇有所识⑦不？”对曰：“仿佛志之。”二子长跪俱说，更⑧相易夺，言无遗失。太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭也！” （选自《世说新语》） 【注】①诣：拜见。②论议：这里指谈论玄理。③进火：烧火。④著箅（bì）：放竹箅。箅，蒸饭的器具，使米不至于落入水中。⑤馏：蒸饭。⑥糜：粥。⑦识：收获的知识。⑧更相易夺：互相改正错误。 19．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是 （   ） A．去后乃至/乃俱窃听 B．尊君在不/尔颇有所识不 C．对子骂父/对曰：“仿佛志之。” D．元方入门不顾/三顾茅庐 20．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。” （2）太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭也！” 21．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 二 人 进 火 俱 委 而 窃 听 炊 忘 著 箅 饭 落 釜 中 22．阅读【甲】【乙】两文，回答问题。 （1）两文都以小孩子为主人公。【甲】文侧重表现 ；【乙】文侧重表现 　。 （2）【乙】文主要写了一件什么事？ 23．清远电视台《传承好家风》节目组将邀请陈太丘和元方参加访谈活动，有一现场观众向陈太丘提问：“如何能让孩子在生活中知道好家风的含义？”假如你是陈太丘，你将从“诚信”“礼貌”“学习”中选一个角度，结合文章内容写一段话进行回答。 【答案】19．B 20．（1）友人便愤怒地说：“真不是人啊！跟别人约好一块儿走，却丢下我走了。” （2）太丘说：“既然这样，喝粥就行了，何必吃饭呢！” 21．二人进火/俱委而窃听/炊忘著箅/饭落釜中 22．（1）元方善于维护父亲尊严的应对善辩之才；元方和兄弟季方两人善于抓住机会学习的刻苦好学精神。（2）主要写了元方和季方因为专注于听父亲和客人谈论玄理而误了做饭，陈太丘没有责备反而表示赞赏的事。 23．示例一：诚信是好家风的重要组成部分，对于孩子的成长有着深远的影响。我与友人期行，依约按时而行，这便是诚信的一种体现。对于孩子而言，好家风中的诚信就是要做到遵守约定。就像我不会因为其他琐事而违背与友人的约定。友人未能按时赴约，这是失信的表现。传承诚信待人的好家风，成为品德高尚之人。 示例二：礼貌是好家风中不可或缺的一部分。在我与友人期行这件事当中，友人不仅未能按时赴约，而且对着元方骂我，这是极为无礼的行为。如果与朋友相约，我会告诉孩子，一定要遵守约定，按时到达，这是对朋友的尊重，也是礼貌的体现。传承以礼待人的家风，成为品德高尚之人。 示例三：我家一直倡导积极学习的家风。元方和季方一直都是勤奋好学的孩子。有一次，他们因为专注于听我和客人谈论玄理，以至于忘记了做饭这件事。从另一个角度看，这正体现了他们对知识的渴望以及善于抓住学习机会的态度。当他们因为专注学习而误了做饭却得到我的赞赏时，这其实是在向他们传递一个信号：家庭是支持他们学习的，只要是为了获取知识，一些小的失误是可以被理解的。 【导语】这两篇《世说新语》选段通过日常生活场景，生动展现了魏晋时期士族家庭的教育智慧。【甲】文以“期行”事件为核心，通过七岁元方与友人的对话，突显诚信与礼仪的家风传承，对话中“无信”“无礼”的批评掷地有声；【乙】文则以“炊饭”为引，通过兄弟窃听论议的趣事，展现求知若渴的学习态度，父亲“何必饭也”的宽容回应，体现了对精神追求的重视。两文均以儿童为主角，在生活细节中自然流露家风教化，语言简练而意蕴深远。 19．本题考查一词多义。 A. 才/于是，就； B. 均同“否”； C. 对着/回答； D.回头看/拜访； 故选B。 20．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）期行：相约同行。期：约定。相：表示动作偏指一方。委：抛弃，舍弃。 （2）如此：既然这样。但：只是。可：可以。 21．本题考查断句。 句意：元方和季方去烧火，（结果）都放下手中的事去偷听（父亲和客人的谈话），做饭时忘了放上蒸饭的竹箅子，米就落到锅里了 。 “二人进火”陈述两人开始烧火这件事，语义完整，所以在其后断开；“俱委而窃听”描绘两人接下来的动作，放下烧火去偷听，单独成意，断开；“炊忘著箅”说明做饭时出现的失误，也是一个独立表意的部分，断开；“饭落釜中”补充失误造成的结果，至此完整讲清事情经过。即断句为：二人进火/俱委而窃听/炊忘著箅/饭落釜中。 22．本题考查内容理解和概括。 （1）根据甲文中“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，元方能勇敢的指出别人的过错，善于维护父亲的尊严，聪明善辩，而且守信重礼，为人方正；根据乙文“二人进火，俱委而窃听，炊忘著萆，饭落釜中”可知，元方和兄弟季方两人善于抓住机会学习，聪明好学；根据乙文“二子俱说，更相易夺，言无遗失”可知，元方和兄弟季方刻苦学习、记忆力强、勤奋努力。 （2）阅读乙文可知，陈太丘有一次在家中接待宾客，他让儿子元方和季方负责烧火做饭。在做饭过程中，元方和季方听到父亲与宾客在谈论玄理，两人被谈话内容吸引，便偷偷放下手中的活计去听，结果忘记了在蒸饭时放上竹箅，导致米饭落入釜中煮成了粥。当陈太丘发现饭没有蒸好时，询问原因，元方和季方坦诚地承认了偷听谈话而忘记放竹箅的事实。陈太丘并没有责备他们，而是问他们是否有所收获，元方和季方表示虽然饭没蒸好，但谈话内容大致都记住了，并且两人互相补充、纠正，复述得毫无遗漏。陈太丘听后，认为只要有所收获，吃粥也无妨。据此概括作答即可。 示例：陈太丘让元方、季方烧火做饭，二人却偷听他与宾客论玄理，结果饭煮成粥，但能完整复述谈话，太丘赞其有得，不苛责。 23．本题考查内容理解和拓展运用。 首先，明确回答角度。题目要求从“诚信”“礼貌”“学习”中选一个角度回答如何让孩子在生活中知道好家风的含义，所以首先要确定自己要选择的具体角度，比如选择“诚信”“礼貌”或“学习”。可以根据对两篇文章内容的熟悉程度以及哪个角度在文本中有更丰富、更典型的事例来支撑观点进行选择。例如，若对甲文中关于“诚信”和“礼貌”的情节，以及乙文中关于“学习”的情节印象深刻且能深入分析，就可以从中挑选一个最易发挥的角度。 诚信角度：甲文中“陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去”，陈太丘与友人约定正午见面，友人未按时到达，陈太丘便离开了，这体现了陈太丘对诚信的坚守。陈太丘用自身的行动为孩子树立了榜样，让孩子明白在人际交往中要遵守约定，做到诚实守信。在回答时，可引用此情节说明诚信在为人处世中的重要性，以及家长以身作则对孩子的影响。 礼貌角度：当友人“怒曰：‘非人哉！与人期行，相委而去。’”时，元方“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”进行了有理有据的反驳。元方面对友人的无礼指责，既维护了父亲的尊严，又体现了自己的礼貌和教养。这表明孩子从家庭中学会了在面对他人无礼行为时，要以礼貌且有理的方式回应，坚守自己的原则和底线。可以结合这一情节阐述礼貌在应对冲突和人际交往中的作用。 学习角度：乙文中“客与太丘论议，二人进火俱委而窃听炊忘著箅，饭落釜中”，元方和季方为了听大人谈论玄理，连烧火做饭都顾不上，导致饭煮成了粥。但当太丘问他们学到了什么时，“二子长跪俱说，更相易夺，言无遗失”，他们能将听到的内容完整地复述出来，还互相改正错误。这体现了他们对学习的主动性和专注度，以及在家庭环境中对知识的渴望和追求。可以以此为例，说明家长应营造良好的学习氛围，激发孩子的学习兴趣和主动性。 示例：我认为，让孩子在生活中明白好家风中诚信的含义，家长首先要以身作则。在《陈太丘与友期行》中，陈太丘与友人相约正午同行，友人未按时到达，陈太丘便毅然离去。他用实际行动告诉孩子，诚信是做人的根本，答应别人的事一定要做到，不能言而无信。在日常生活中，家长在与他人交往时，要严格遵守承诺，答应孩子的事情也一定要做到。比如，答应孩子周末带他去公园玩，就不能因为临时有事而轻易爽约。如果确实有特殊情况无法履行承诺，要诚恳地向孩子解释原因，并重新约定时间。同时，当孩子做出诚信的行为时，家长要及时给予肯定和表扬，强化孩子对诚信的认识。通过家长的言传身教和生活中的点滴引导，孩子就能在生活中逐渐明白好家风中诚信的深刻含义，并将其内化为自己的行为准则。 【点睛】参考译文： 【甲】 陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。 【乙】 有位客人到太丘长陈寔家过夜，陈寔就叫儿子元方和季方做饭待客，客人和陈寔在一起清谈，元方兄弟两人在烧火，结果一同放下手头的事，都去偷听。做饭时忘了放上箅子，要蒸的饭都落到了锅里。陈寔问他们：“饭为什么不蒸呢？”元方和季方直挺挺地跪着说：“大人和客人清谈，我们两人就一起去偷听，蒸饭时忘了放上箅子，现在饭煮成了粥。”陈寔问：“你们可记住一点内容了吗？”兄弟两人回答说：“似乎还能记住那些话。”于是兄弟俩一起说，互相穿插补正，一句话也没有漏掉。陈太丘说：“既然这样，只吃粥也行，何必一定要吃饭呢！” （24-25七年级上·广东惠州·期中）比较阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！ 与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《陈太丘与友期行》） 【乙】 客有问陈季方①：“足下家君太丘，有何功德，而荷②天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂树生泰山之阿③，上有万仞④之高下有不测之深上为甘露所沾下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深？不知有功德与无也！” （节选自《世说新语·德行》） 【注释】①陈季方：陈元方的弟弟。②荷：享有。③阿（ē）：山的凹处，此处指山腰。④仞：古代高度计量单位。 24．请解释下列加点词在文中意思。 ①陈太丘与友期行 ②太丘舍去 ③元方入门不顾 25．把文中划线句子翻译成现代汉语。 ①非人哉！ 与人期行，相委而去。 ②日中不至，则是无信：对子骂父，则是无礼。 26．下列各组句子中加点词语的意思和用法相同的一项是（   ） A．尊君在不    下有不测之深 B．有何功德    白雪纷纷何所似 C．桂树焉知泰山之高   必有我师焉 D．下为渊泉所润    为人谋而不忠乎 27．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断三处）。 上有万仞之高下有不测之深上为甘露所沾下为渊泉所润 28．同为陈太丘的孩子，《陈太丘与友期行》中的陈元方和本文的陈季方在人物形象上有何异同？ 【答案】24． 约定。 离开。 回头看。 25．①真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。 ②正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。 26．B 27．上有万仞之高/下有不测之深/上为甘露所沾/下为渊泉所润 28．相同点：聪明机智。在甲文中，陈元方面对友人的无礼指责，能够有理有据地反驳，让友人惭愧，维护了父亲的尊严。在乙文中，陈季方用桂树生长在泰山之阿，受甘露沾润、渊泉滋润来类比父亲的处境，巧妙地回答了客人的问题，展现出他的聪明伶俐。 不同点：陈元方在友人表示惭愧并下车拉他后，仍然头也不回地走进家门，毫不掩饰自己对友人的不满情绪，体现出他性格中的直率和真性情。而陈季方没有直接阐述父亲的功绩，而是通过形象的比喻，含蓄地表达父亲声名远扬是因为自身品德高尚如同桂树有山川滋养一样，回答得比较委婉、谦逊。 【解析】24．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意：陈太丘和朋友相约同行。期：约定。 ②句意：陈太丘不再等候他而离开了。去：离开 ③句意：元方头也不回地走进家门。顾：回头看。 25．本题考查文言句子的翻译，注意下列重点词语的意思： ①期：约定；委：舍弃；去：离开。 ②至：到；信：信用；礼：礼貌。 26．本题考查文言词语的一词多义。 A.“不”同“否”，表疑问语气\不能，表否定； B.两项都是“代词，什么”的意思； C.代词，怎么\兼词“于之”的意思，于此，在其中； D.介词，被\介词，替，给。 故选B 。 27．本题考查文言句子的正确停顿。 “上有万仞之高下有不测之深上为甘露所沾下为渊泉所润”这句话的意思是“上面有万丈高的山峰，下面有深不可测的深渊；上有甘露沾润，下有渊泉滋润”。根据句式对称的原则，“上有万仞之高”与“下有不测之深”相对，“上为甘露所沾”与“下为渊泉所润”相对。 故正确的停顿为：上有万仞之高/下有不测之深/上为甘露所沾/下为渊泉所润。 28．本题考查文章内容理解和人物形象分析概括。 对于元方，客人 “与人期行，相委而去” 后还 “怒” 并骂其父 “非人哉”，元方回应 “君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”。从这里可以看出，元方是直接针对客人的行为和言语进行反驳，毫不客气地指出客人无信无礼，维护了父亲和自己的尊严。他的言辞简洁有力，如 “日中不至，则是无信”，直接点明客人未按时赴约就是不讲信用，态度较为直率。 而季方，面对客人问其父有何功德而荷天下重名时，他说 “吾家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深？不知有功德与无也”。季方没有直接正面回答父亲的功德具体是什么，而是用桂树生长在泰山的山坳里这一比喻，形象地说明父亲所处的环境和所受到的影响，委婉地表达了父亲的德行如同桂树一样，虽自身可能不知，但却自然而然地受到周围环境的滋养和尊崇，间接反击了客人的问题，维护了父亲的声誉，可见其为人比较含蓄、委婉。 综上所述，元方和季方的相同点是都对客人的无理进行了维护父亲尊严的回应。聪明机智是他们俩人的共同点；不同点在于元方是直接据理反驳，毫不掩饰自己对友人的不满情绪，体现出他性格中的直率和真性情。季方是用比喻间接反击，回答得比较委婉、谦逊。由此可推出元方性情直率，季方性情含蓄委婉。 【点睛】参考译文： 甲：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？” 元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车去拉元方。元方头也不回地走进家门。 乙：有客人问陈季方：“您的父亲太丘，有什么功德，而能在天下享有崇高的声望？” 陈季方说：“我的父亲好比生长在泰山一角的桂树，上面是万丈高的陡壁山峰，下面有无法测量的深渊；上受雨露的沾浸，下被深泉的滋润。在这样的时候，桂树怎么会知道泰山有多高，深泉有多深呢？所以我不知道我的父亲有什么功德。” （24-25七年级上·广东云浮·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 王夷甫①尝属族人事经时未行遇于一处饮燕②，因语之曰：“近属尊事，那得不行？”族人大怒，便举欙③掷其面。夷甫都无言，盥④洗毕，牵王丞相⑤臂，与共载去。在车中照镜语丞相曰：“汝看我眼光，乃出牛背上⑥。” （节选自《世说新语·雅量》） 【注释】①王夷甫：王衍，字夷甫，官至太尉。②燕：同“宴”，宴会，以酒食待客。③欙：器物名，古代盛放食物的一种食盒。④盥：泛指洗涤。⑤王丞相：王导。⑥汝看我眼光，乃出牛背上：意思是目光向上，表示不屑计较受到的侮辱。直译为“你看我的眼光，竟然超越牛背之上”。 29．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（    ） A．相委而去    与共载去 B．下车引之    引吭高歌 C．盥洗毕      原形毕露 D．因语之曰      未若柳絮因风起 30．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）待君久不至，已去。 （2）族人大怒，便举欙掷其面。 31．请用两条“/”给文中画波浪线的句子断句。 王 夷 甫 尝 属 族 人 事 经 时 未 行 遇 于 一 处 饮 燕 32．【甲】文中元方用来反驳客人的话是什么？从中你能看出元方是个怎样的孩子？ 33．【甲】【乙】两文中，面对别人的失信无礼，元方和王夷甫分别是怎么做的？ 【答案】29．A 30．（1）（父亲）等待您很长时间而您却没有到，已经离开了。 （2）族人（听后）非常生气，就举起食盒扔到他脸上。 31．王夷甫尝属族人事/经时未行/遇于一处饮燕。 32．君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。从中可以看出元方是一个能言善辩、率真大方、懂礼识仪的孩子。 33．甲文中元方面对父亲友人的失信与无礼，进行了有理有据的反驳。乙文中王夷甫面对族人的失信与无礼，选择宽容，不与族人计较。 【导语】这篇文章通过两个故事展现了不同人物在面对失信和无礼时的反应和态度。甲文中的元方以理据争，表现出他的聪慧和对礼仪的理解，尽管年幼却能据理力争，维护父亲的尊严。乙文中的王夷甫则表现出一种超然的雅量和不屑计较的态度，面对侮辱时选择冷静处理，展现了他宽容大度的性格。两者都体现了古人对诚信和礼仪的重视，但处理方式各有不同，反映出不同的性格特征和处事智慧。 29．本题考查一词多义。 A.离开＼离开； B.牵、拉＼拉长； C.完毕、结束＼完全、全部； D.于是，就＼趁，乘； 故选A。 30．本题考查译句。重点词语：（1）久，很久。至，到。去，离开。（2）掷，投掷。其，他的。 31．本题考查断句。句意：王夷甫曾经嘱托族人办事，过了一段时间还没办。后来两人在一次宴会碰到。“王夷甫尝属族人事”，“王夷甫”是主语，“尝属”是谓语，“族人事”是宾语，表示王夷甫曾经嘱托族人办事，这是一个完整的主谓宾结构的句子。“经时未行”，“经时”表示经过一段时间，“未行”表示没有实行，这里可以看作是一个省略主语（族人）的句子，补充完整可以是“（族人）经时未行”，它描述了前面“族人事”的结果状态。“遇于一处饮燕”，“遇于一处”表示在一个地方相遇，“饮燕”即饮宴，表示相遇后的行为，这是一个完整的表意结构。故断句为：王夷甫尝属族人事/经时未行/遇于一处饮燕。 32．本题考查分析人物形象。 第一问：元方用来反驳客人的话是“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 第二问：元方在面对客人的无理指责时，能够条理清晰地指出客人的两点错误。首先指出客人没有按时赴约是无信的表现，然后又指出客人对着自己骂父亲是无礼的行为。用简洁有力的话语进行反驳，展现出很强的语言表达能力和辩论能力。 元方在陈述观点时，没有丝毫的犹豫和胆怯，直接说出自己的想法，毫不掩饰，表现出孩子的天真率直。 从他对客人无礼行为的指责中，可以看出他自己是知晓礼仪规范的。并且他在整个对话过程中，应对得体，虽然最后入门不顾，但这也是在客人先无礼的情况下做出的反应，总体上体现出他懂礼的一面。 33．本题考查比较阅读。 元方在面对父亲友人的失信与无礼时，进行了有理有据的反驳。【甲】文中，“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”这句话体现了元方的做法。友人未能在约定的日中之时到达，这是失信的表现，而之后友人还对着元方骂其父亲，这是无礼的行为。元方用这两句话明确指出友人的错误，进行了有力的反驳。 王夷甫面对族人的失信与无礼，选择宽容，不与族人计较。在【乙】文中，“族人大怒，便举欙掷其面。夷甫都无言，盥洗毕，牵王丞相臂，与共载去。在车中照镜语丞相曰：‘汝看我眼光，乃出牛背上。’”这些句子体现了王夷甫的做法。当族人大怒并拿东西掷向他的脸时，他没有任何反击的话语，在清洗之后还拉着王丞相一起离开，并在车中轻松地说出那样的话，表现出他对族人无礼行为的宽容，不与族人计较的态度。 【点睛】参考译文： 【甲】陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。 【乙】王夷甫曾经嘱托族人办事，过了一段时间还没办。后来两人在一次宴会碰到，王夷甫于是对那位族人说：“最近嘱托你办的事，怎么还没有办好？”族人非常生气，就举起食盒扔到他脸上。王夷甫一言不发，洗干净后，拉着丞相王导的手，和他一起坐车走了。在车里照着镜子，对王导说：“你看我的眼光，竟看到了牛背上。” （24-25七年级上·广东珠海·期中）阅读下面的文字，完成问题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信：对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自南朝刘义庆编《世说新语》） 【乙】 宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火①，俱委而窃听，炊忘著②箅③，饭落釜中。太丘问：“坎何不馏④？”元方、李方长跪曰：“大人与客语乃俱窃听炊忘著箅饭今成糜⑤。”太丘曰：“尔颇有所识不（fǒu）？”对曰：“仿佛志⑥之。”二子俱说，更相⑦易夺，言无遗失。太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭也！” （选自南朝刘义庆编《世说新语》） 【注释】①进火：烧火。②著：放。③箅（bì）：蒸锅中的竹屉。“箅”的作用是使米不漏到锅中。④馏（liú）：把米放在水里煮至水开，再捞出蒸成饭。⑤糜（mí）：比较稠的粥。⑥志：记忆，⑦更相：互相。 34．参考表格中提示的词语含义推断方法，解释加点词含义。 文言词句 推断词义方法 字词释义 宾客诣陈太丘宿 字形辨析法：（言，询问）+（旨，想法、思想） 拜访，拜见 （1）俱委而窃听 课内迁移法：相委而去 （2）饭落釜中 联想成语法：破釜沉舟、釜底抽薪 （3）尔颇有所识不 查阅词典法：A．偏差，不平正；B．奸邪，邪佞；C．略微，稍微；D．很，甚 （4）更相易夺 联系语境法：“易夺”本意为“改变，夺取”，这里可以联想两孩子互相争辩情形，联系下文“他们说的话合在一起，没有一点遗漏”来理解词义 35．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。 （2）如此，但糜自可，何必饭也！ 36．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 大 人 与 客 语 乃 俱 窃 听 炊 忘 著 箅 饭 今 成 糜 37．《世说新语》依内容可分36篇，【甲】文与【乙】文分别选自《方正》《夙慧》篇。请结合两文分析陈元方“方正”且“夙慧”的表现。 《世说新语》门类 提示 方正 指人的行为、品性正直，合乎道义 夙慧 早慧，幼童聪慧过人 【答案】34．（1）丢弃（2）锅（3）略微（4）修正补充 35．（1）过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。 （2）像这样，只要煮成粥就可以了，何必非要做成饭呢！ 36．大人与客语/乃俱窃听/炊忘著箅/饭今成糜 37．陈元方“方正”的表现：当友人失信并责骂其父时，他据理力争，指出友人的错误，维护了父亲的尊严。 陈元方“夙慧”的表现：他与弟弟季方一起偷听父亲与客人的谈话，并能够复述对话内容，显示出聪慧和记忆力强。 【导语】这两段文章节选自《世说新语》，通过两个简短故事，展现了陈元方的正直和早慧。《甲》文中，陈元方面对父亲朋友的迟到和无礼指责，以理有据地进行回击，体现出他正直的品质和逻辑思维能力。《乙》文则展示其早慧，他与弟弟专注于父亲与客人的谈话，以致忘记下箅蒸饭，然而他们能复述谈话内容不差分毫，显示了他过人的记忆力和悟性。两个故事共同表现了陈元方作为一个少年，在言行举止上的成熟与聪慧。 34．本题考查理解文言重点词语意思。 （1）“相委而去”句意为：丢下别人先离开了。 委：丢弃。根据课内迁移法，据此可以推断，“俱委而窃听”中的“委”也是“丢弃”的意思。句意是都停下来偷听。 （2）“破釜沉舟”的意思是指把饭锅打破，把渡船凿沉。“釜”的意思是锅。“釜底抽薪”意思是把锅底的柴火抽掉，使其无法加热。“釜”的意思是锅。据此推断，“饭落釜中”中“釜”的意思是锅。句意是米都落进锅里。 （3）“尔颇有所识不”句意为：你们是否略微记得一些（我说的）？根据查阅字典法，应选择C，颇：略微，稍微。 （4）联系语境法，根据“二子俱说”“言无遗失”句意可知，指的是兄弟二人在一起讨论时，互相补充和修正对方的观点，确保没有遗漏任何内容‌。所以，“更相易夺”句意为：‌（兄弟二人一起说），交替着改正和补充，一句话也没有漏掉。“‌‌易夺”的意思是修正补充。 35．本题考查翻译文言语句。可以采取直接翻译和意译相结合的方法。同时注意一些特殊文言现象的准确理解与翻译。句中重点词语有： （1）中：中午；至：到；舍：放弃；去：离开；乃：才。 （2）如此：像这样；但：只要；糜：粥；何：为什么；必：一定；饭：做成饭。 36．本题考查文言语句断句。根据文言文断句的方法，可先梳理句子大意，然后依据句子意思进行断句。再结合语法结构辅助断句。 本句句意为：兄弟二人正在烧火，听见太丘和客人在谈论，都停下来偷听。做饭时忘了放箅子，饭现在变成了粥。其中，“大人与客语”是一完整的主谓结构，意为“大人和客人说话”；接着，“乃俱窃听”是一个完整的动作描述，意为“于是两人一起偷听”；“炊忘著箅”说明“忘记放上蒸饭的箅子”，这是一个完整的行为描述；最后，“饭今成糜”则总结了结果，意为“饭变成了粥”。按照这些意思完整性进行断句即可。 故断句为：大人与客语/乃俱窃听/炊忘著箅/饭今成糜。 37．本题考查内容分析概括。 依据【甲】文中的“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，元方的回答中提出了两点朋友行为不当之处：没有信用和对长辈不礼貌。通过指出朋友失信在先，以及对父亲的无礼行为，他表现了对道德原则的坚定立场，这些都体现他品行正直方正。 依据【乙】文中的“对曰：‘仿佛志之。’二子俱说，更相易夺，言无遗失”可知，元方与弟弟在偷听父亲与客人谈话后，能清楚而准确地复述谈话内容，没有遗漏。这样的表现说明元方聪慧过人，有着超出同龄人的记忆力和理解能力，从而体现出他的早慧之处。这些都体现他聪慧过人。 【点睛】参考译文： 【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 【乙】有客人拜访陈太丘并在他家家留宿，太丘让元方（陈纪）、季方（陈谌）兄弟二人做饭。兄弟二人正在烧火，听见太丘和客人在谈论，都停下来偷听。做饭时忘了放箅子，饭现在变成了粥。太丘问：“为什么没蒸饭呢？”元方、季方跪在地上说：“您和客人谈话，我们俩都在偷听，结果忘了放箅子，饭都成了粥了。”太丘说：“你们是否略微记得一些（我说的）？”兄弟回答道：“大概还记得。”于是兄弟二人跪在地上一块儿叙说，互相补充，大人说的话一点都没有遗漏。太丘说：“能够这样，喝粥就行了，不必做饭了！” （24-25七年级上·广东江门·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语》） 【乙】 昔吴起①出，遇故人，而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早令人求故人故人来方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？欲服三军，非信不可也！ （选自《龙门子凝道记》） 【注释】①吴起：战国时著名的军事家。②俟：等待。③欤（yú）：句末语气词。 38．解释下列加点字。 （1）陈太丘与友期行    （2）相委而去    （3）入门不顾 39．下列各项中，加点的“而”与例句中的“而”意义和用法相同的一项（   ） 例句：相委而去 A．人不知而不愠 B．学而不思则罔 C．博学而笃志 D．遇故人，而止之食 40．翻译文中画横线的句子。 （1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。 （2）友人惭，下车引之。 41．用“/”给文中画波浪线句子断句。 明 日 早 令 人 求 故 人 故 人 来 方 与 之 食 42．请结合【甲】【乙】两文段，谈谈你对“守信”的看法。 【答案】38．（1）期：约定    （2）委：舍弃    （3）顾：回头看 39．D 40．（1）正午已过（朋友）还没到，陈太丘不再等候就离开了，离开后朋友才到。（2）朋友感到惭愧，下车去拉元方（表示歉意）。 41．明日早/令人求故人/故人来/方与之食 42．守信是中华民族的传统美德，无论是对个人还是对国家都具有重要意义。从甲文段中，我们看到陈元方对父亲友人的责备，凸显了守信的重要性；从乙文段中，吴起即使饿着肚子也要等待朋友来共餐，体现了他对守信的执着。这两个故事告诉我们，守信不仅是个人的品质，也是赢得他人尊重和信任的关键。 【导语】文本由两个故事构成，分别来自《世说新语》和《龙门子凝道记》，通过讲述陈太丘与友人和吴起与故人之间的约定。故事中巧妙地展现了人物对待诚信的态度：陈太丘未等友人离去，表现了对不守信的失望；吴起耐心等待故人，展现了极致的守信。虽然两者处理方式不同，但都强调了“守信”的重要性。文章通过简明对话与情节，揭示出诚信是人际关系的基石，是为人处世的重要原则。 38．本题考查文言词语解释。 （1）句意：陈太丘和朋友相约同行。期：约定。 （2）句意：却丢下别人先离开了。委：舍弃 。 （3）句意：元方头也不回地走进家门。顾：回头看 39．本题考查一词多义辨析。 “相委而去”句意：却丢下别人先离开了。而：连词，表示承接关系。 A.连词，表转折，却； B.连词，表转折，却； C.连词，表并列； D.连词，表承接关系； 故选D。 40．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）至，到；去，离开；乃，才。 （2）惭，感到惭愧；引，拉。 41．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：第二天早晨，（吴起）派人去找老友，老友来了，才同他一起吃饭。“明日早”表时间状语，“令人求故人”是独立主谓句，“故人来”是独立主谓句，“方与之食”表结果。 故断句为：明日早/令人求故人/故人来/方与之食。 42．本题考查对内容的理解与看法。 根据甲文“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，友人因未按时赴约被元方指责无信，可见不守信会遭到他人的批评，失去他人的尊重。守信是一种基本的道德规范，一旦违背，就会给人留下不好的印象。 根据乙文“故人至暮不来，起不食待之。明日早令人求故人，故人来，方与之食”可知，吴起为了守信，等待友人直至第二天，这种坚守信用的行为令人敬佩。守信需要付出实际行动，即使面临困难和不便，也不能轻易放弃自己的承诺。 综上所述，守信确实是中华民族的传统美德，它不仅关乎个人的品德修养，还影响着人与人之间的关系。只有坚守信用，才能赢得他人的尊重和信任，在社会中立足。 【点睛】参考译文： 【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午。过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。 【乙】从前吴起外出，遇到了老友，就留他吃饭。老友说：“好啊，等我回来就（到你家）吃饭。”吴起说：“我等您一起吃。”老友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。第二天早晨，（吴起）派人去找老友，老友来了，才同他一起吃饭。吴起不吃饭而等候老友的原因是，怕自己说了话不算数啊。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的！ （24-25七年级上·广东揭阳·期中）阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 ①曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《学而》） ②子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （《雍也》） ③子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （《述而》） ④子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （《述而》） ⑤子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （《子罕》） ⑥子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” （《子罕》） 【乙】 赵简子①问子贡②曰：“孔子为人何如？”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说曰：“夫子事孔子数十年，终业③而去之，寡人问子，子曰‘不能识’，何也？”子贡曰：“赐譬④渴者之饮江海知足而已孔子犹江海也赐则奚⑤足以识之？”简子曰：“善哉，子贡之言也！” 【注释】①赵简子：赵国开国君主，名秧。②子贡：孔子的弟子，姓端木，名赐，字子贡。③终业：完成学业，④譬：此如。⑤奚：为何，怎么。 43．解释下列句中加点的词语。 （1）传不习乎？      （2）人不堪其忧      （3）饭疏食 44．把文中画线句子翻译成现代汉语。 （1）不义而富且贵，于我如浮云。 （2）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 45．用“/”给乙文中画横线句子断句。 赐 譬 渴 者 之 饮 江 海 知 足 而 已 孔 子 犹 江 海 也 赐 则 奚 足 以 识 之？ 46．下列对两个选段的分析理解，不正确的一项是（    ） A．即使生活清苦、困顿，颜回也能“不改其乐”，孔子称赞他品质高尚。 B．孔子告诫弟子不可不择手段追求富贵，“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”也一样让人快乐。 C．“逝者如斯夫，不舍昼夜”，孔子运用比喻的手法，教育弟子要珍惜时间。 D．孔子道德高深，如同江海一样博大，而子贡认为自己容易满足，因此“不能识”孔子。 【答案】43．（1）老师传授的知识  （2）能忍受      （3）吃 44．（1）用不正当手段得来的富贵，对于我来说就像天上的浮云一样。 （2）一国军队，可以改变主帅，一个人（平民百姓）的志向却是不能改变的。 45．赐譬渴者之饮江海/知足而已/孔子犹江海也/赐则奚足以识之？ 46．D 【导语】这篇阅读文章选自《论语》，展示了孔子及其弟子的一些思想和行为规范。孔子通过日三省自身、贤者颜回的例子、以及博学求知的态度，强调了对个人道德修养的重视，提倡诚实守信、学习不辍与豁达的人生态度。子贡对孔子的评价则反映出孔子博大精深的品格，令弟子视为难以完全识透的典范。这些内容共同构成了儒家思想的核心价值观，影响深远。 43．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：老师传授的知识是不是复习了呢？传，老师传授的知识； （2）句意：别人都忍受不了这种穷困清苦。堪，能忍受； （3）句意：吃粗粮。饭，吃。 44．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有： （1）义，正当的手段；于，对于。 （2）三军，这里是军队的通称；夺，改变，丧失；匹夫，泛指普通的人；志，志向，意志。 45．本题考查文言文断句。 句意：我好像口渴的人在江海边喝水，喝饱了就停下了，孔子就像江海一样，我又怎么能够充分了解他呢？ “赐譬渴者之饮江海”陈述了子贡打的比方；“知足而已”进一步说明口渴之人喝水的状态；“孔子犹江海也”是将孔子比作江海，是一个新的表意内容；“赐则奚足以识之”是子贡基于前面的比喻，表达自己没办法充分了解孔子的意思。 故断为：赐譬渴者之饮江海/知足而已/孔子犹江海也/赐则奚足以识之？ 46．本题考查文言文内容的理解。 D.乙文“赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹江海也，赐则奚足以识之？”子贡把自己比作口渴在江边喝水喝到满足就停下的人，而将孔子比作江海，意思是孔子的学识、品德等太过高深博大，如同江海般浩瀚，自己没办法充分地去认识、了解孔子，这里强调的是孔子的高深伟大。本项“而子贡认为自己容易满足，因此‘不能识’孔子”有误； 故选D。 【点睛】参考译文： 【甲】①曾子说：“我每天多次进行自我反省：替别人谋划事情是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” ②孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” ③孔子说：“我吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。” ④孔子说：“几个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面（如果自己也有）就加以改正。” ⑤孔子在河边感叹道：“消逝的时光就像这河水一样啊，日夜不停地流去。” ⑥孔子说：“一国军队，可以改变它的主帅，但一个普通人的志向却是不能改变的。” 【乙】赵简子问子贡说：“孔子这个人怎么样？”子贡回答说：“我不了解他。”赵简子不高兴地说：“您侍奉孔子几十年，完成学业后才离开他，我问您，您却说‘不了解’，这是为什么呢？”子贡说：“我好像口渴的人在江海边喝水，喝饱了就停下了，孔子就像江海一样，我又怎么能够充分了解他呢？”赵简子说：“子贡的话说得真好啊！” （24-25七年级上·广东汕头·期中）阅读下列的文字，完成下面小题。 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” （选自《论语》） 【乙】 回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸曰自吾有回门人益亲。鲁哀公问：“弟子敦为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。” （选自《史记·仲尼弟子列传》，有删改） 47．解释文中加点词语的意思。 （1）人不知而不愠( ) （2）吾日三省吾身( ) （3）七十而从心所欲，不逾矩( ) 48．翻译句子。 （1）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （2）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 49．下列加点词语，解释有误的一项是（   ） A．发尽白，蚤死（完了） B．门人益亲（更加） C．弟子孰为好学（谁，哪一个） D．不迁怒，不贰过（过失） 50．请用“/”给【乙】文中画线的句子断句。 孔  子  哭  之  恸  曰  自  吾  有  回  门  人  益  亲。 51．完成下列问题。 （1）【甲】文赞扬了颜回怎样的品质？ （2）结合【乙】文内容，说说颜回有哪些可贵的品质？ 【答案】47． 生气，恼怒 检查，反省 越过，超过 48．（1）知道学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为乐的人。  （2）一国军队，可以改变其主帅，但一个普通人，却不能强迫他改变志向。 49．A 50．孔子哭之恸/曰/自吾有回/门人益亲。 51．（1）安贫乐道。  （2）好学。 【导语】这篇文章选自《论语》和《史记》，通过孔子及其弟子颜回的言行，展现了儒家思想的核心理念。孔子强调学习与思考的重要性，提倡不断反省自我，追求道德完善。颜回被赞誉为好学不倦、安贫乐道的典范，体现了儒家对品德修养的重视。《史记》中的记载进一步突显颜回的谦逊与不迁怒、不贰过的品格，展现了他在孔子心目中的重要地位。这些文字共同传达了儒家对理想人格的追求。 47．本题考查文言实词的理解能力。 （1）句意：人家不了解我，我却不恼怒。愠：生气，恼怒； （2）句意：我每天多次反省自己。省：检查，反省； （3）句意：七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。越过，超过。 48．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。重点词语： （1）之：代词，它，这里指学问和事业。一说，指仁德；者：代词，“……的人”；好：喜爱，爱好；乐：以……为快乐； （2）三军：指军队；夺：改变；匹夫：指平民中的男子，这里泛指平民百姓；志：志气。 49．本题考查文言词语的理解能力。 A.句意：头发全都花白，死的很早。尽：全，都； B.句意：学生更加亲近我了。益：更加； C.句意：你的弟子中最好学的是谁呢？孰：谁，哪一个； D.句意：他不把怒气转移到别人头上，不重复犯同样的错误。过：过失。 故选A。 50．本题考查文言句子的断句能力。 句意：孔子哭得很悲伤，说道：“自从我有了颜回这样好学的弟子，学生更加亲近我了。”“哭之恸”是孔子的反应，应在后面断开第一处；“曰”是“说”的意思，表示孔子接下来的话，应在“曰”后面断开第二处；“自吾有回”与“门人益亲”是完整独立的句子，描述自从有颜回以来，孔子对弟子的感情更深了。应在“回”后面断开第三处。 故断句为：孔子哭之恸/曰/自吾有回/门人益亲。 51．本题考查人物形象概括分析。 （1）根据甲文中的“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”可知，一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣，赞美了颜回安贫乐道的品质。 （2）根据乙文中的“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”可知，颜回有勤奋好学的品质。 【点睛】【参考译文】 【甲】孔子说：“学了知识然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” 孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁遇事能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事才能随心所欲，不会超过规矩。” 孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。” 孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑。” 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 孔子说：“懂得学习的人不如喜爱学习的人；喜爱学习的人不如以学习为乐的人。” 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云一样。” 孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。” 孔子在河岸上说：“时光像河水一样流去，日夜不停。” 孔子说：“军队的主帅可以改变，平民百姓的志气却不可改变。” 子夏说“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。” 【乙】颜回二十九岁的时候，头发全都花白，死的很早。孔子哭得很悲伤，说道：“自从我有了颜回这样好学的弟子，学生更加亲近我了。”鲁哀公问孔子：“你的弟子中最好学的是谁呢？”孔子回答说：“有个叫颜回的学生最喜欢学习，他不把怒气转移到别人头上，不重复犯同样的错误。不幸命短而死，现在就再也没有听说有好学的人了。” （24-25七年级上·广东江门·期中）文言文对比阅读，完成下面小题。 【甲】 ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《论语·学而》） ②子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （《论语·为政》） ③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （《论语·为政》） ④子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” （《论语·雍也》） ⑥子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （《论语·述而》） 【乙】 王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志①之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还②走。居五日，李生故③寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问择善而从之冀闻道也。……学者之大忌，莫逾自厌，盍④改之乎？不然，迨⑤年事蹉跎⑥，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒⑦。” （《李生论善学》） 【注释】①志：记。②还：同“旋”，掉转身。③故：特意。④盘：为什么不。⑤迨：等到。⑥蹉跎：光阴消逝。⑦炯戒：明显的警戒。 52．解释下列加点词的含义。 （1）不亦说乎 （2）好之者不如乐之者 （3）王生益愠 53．下列句中的“之”与“夫君子之行”中的“之”意义和用法相同的一项是（   ） A．学而时习之 B．学者之大忌 C．择善而从之 D．知之者不如好之者 54．用现代汉语翻译下面的句子 （1）温故而知新，可以为师矣。 （2）择其善者而从之，其不善者而改之。 55．请用“/”给文中画线的句子断句。 夫善学者不耻下问择善而从之冀闻道也 56．这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即学习方法。那么孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”？（用原文中的词语回答）这对我们又有怎样的启发？ 【答案】52． 说：同“悦”，愉快 乐：以……为乐 愠：生气 53．B 54．（1）温习旧知识从而获得新的理解和体会，就可以做老师了。 （2）选择他们的优点来学习，看到他们的缺点就对照自己改正过来。 55．夫善学者/不耻下问/择善而从之/冀闻道也 56．孔子和李生都认为“善学者”应该具备以下特点：学而时习之、温故而知新、学而不思则罔、思而不学则殆、择其善者而从之，其不善者而改之、不耻下问。启发：学习要勤奋复习、善于思考、善于选择好的方面学习并改正自己的不足、谦虚好问。 【导语】这两篇文言文均探讨了学习方法与态度的重要性。【甲】文选自《论语》中的多个章节，传达孔子的教育思想，强调温故知新、学思结合，以及乐于学习和不耻下问。【乙】文通过对话体呈现一个学习者因不善思考而遭遇挫折的过程，强调了思考和虚心请教的重要性。学者应摒弃自满，不断反思和汲取他人长处，以达到真正的“善学”。这些智慧对当下的教育和个人成长都极具指导意义。 52．本题考查文言实词的意思。 （1）句意：不也是高兴的吗？说，同“悦”，高兴； （2）句意：爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。乐，以……为快乐； （3）句意：王生更加恼怒。愠，生气，恼怒。 53．本题考查文言虚词的意思。 例句中的“之”是助词，的。 A.代词，指学过的知识； B.助词，的； C.代词，他们； D.代词，这里指学问和事业； 故选B。 54．本题考查对文言句子的翻译能力。我们在的翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有： (1)温：温习。故：学过的知识。新：新的知识。可以：可以凭借。为：成为。 (2)善者：好的方面，优点。善：好。者：……的人。 55．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。 “夫善学者不耻下问择善而从之冀闻道也”的意思是：那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人而跟随他，是希望听到真理啊！“夫善学者”为主语，后断开；“不耻下问”“择善而从之”呈现并列关系，为方式方法，其间断开；“冀闻道也”是谓语宾语，表示最终目的。因此正确的断句为：夫善学者/不耻下问/择善而从之/冀闻道也。 56．本题考查对材料的理解和阅读启发。 第一问：注意用原文词语回答。 结合【甲】文“学而不思则罔，思而不学则殆”“温故而知新，可以为师矣”“学而时习之，不亦说乎？”“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”“择其善者而从之，其不善者而改之”可知，孔子所说的学思结合、及时温习、以学为乐、择善而从等既是学习方法，也是擅长学习的人所具备的特点，因此【甲】文中认为“学而时习之”“温故而知新”“学而不思则罔、思而不学则殆”“择其善者而从之，其不善者而改之”都是善学的体现； 结合【乙】文“盖学贵善思”和“夫善学者不耻下问择善而从之”可以看出【乙】文认为“善学者”需要具备不耻下问，择善而从之，贵在思考等特点； 因此综上所述，孔子和李生都认为能“学而时习之”“温故而知新”的重视复习的人、能“学而不思则罔，思而不学则殆”的重视学思结合的人、能“择其善者而从之，其不善者而改之”的重视取长补短的人、能“不耻下问”的及时请教的人是“善学者”； 第二问：结合第一题中总结的“善学者”的特点出发，从学习态度或方法的角度谈启示。如要思考，不耻下问，取长补短等谈启示即可。 示例：学习方法很重要。有位哲人说过，“方法比知识更重要”，的确，好问善思、取长补短等，都是正确的学习方法，掌握了这些方法，才是学有成就的关键。 【点睛】参考译文： 【甲】孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？” 孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。” 孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑；只空想却不学习，就会疑惑。” 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。” 孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。” 【乙】 王生喜欢学习，却得不到方法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，确实是这样吗？”王生不高兴了，说：“凡是老师所讲的，我都能记住，这难道不是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说‘只学习而不思考就会迷惑而无所得’，学习贵在于善于思考，你只是记住老师所讲的知识，但没有去思考，最终一定不会有什么成就，怎么能说你善于学习呢？”王生更加生气，不回答李生的话转身就跑开了。过了五天，李生特意找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人而跟随他，是希望听到真理啊！……学习最忌讳的事，莫过于满足自己所学的知识，你为什么不改正呢？如果你不改正，等到你年纪大了，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生这才醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，这才知道你说得对。请允许我把您的话刻在我座位的右侧，当做座右铭，来展示明显的警戒。” 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $