精品解析：北京市2025-2026学年高一上学期入学检测语文试题

机密★本科目考试启用前 北京市2025年普通高中学业水平适应性评估 语 文 姓名： 准考证号： 本试卷共11页，150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、本大题共5小题，共18分。 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一 城市生活垃圾是城市化的产物，它既是一种“社会公害”，同时作为丰富的再生资源，又可谓“摆错位置的财富”。为了使城市垃圾资源化，在处理前首先需要实施分类收集。垃圾分类收集是一个复杂的系统工程，需要多方面的合力才能完成。 公众既是垃圾的制造者，也是垃圾污染的受害者，公众参与对城市生活垃圾管理有重要意义。居民对垃圾分类的理解、支持和自觉参与，是垃圾分类回收的基础和关键性因素。长期以来，我国“政府主导型”环保工作模式使居民认为保护环境的主要责任在政府。科学工作者和政府官员对环境问题关注较多，一般居民环境意识普遍欠缺；城镇居民的环境意识相对较强，广大农村居民的环境意识普遍较淡漠。 长期以来，公众养成了“简单方便”的垃圾混装习惯，虽然不乏一些对环保抱有热情的人，但也往往因在进行垃圾分类投放时要付出较高的经济成本和劳动力成本，而不愿执行。随着宣传教育的深入，很多市民逐渐对垃圾分类投放有了较高的积极性，但对分类的标准和方法不清楚或掌握不够准确，从而影响了垃圾分类收集的效果，久而久之，参与的热情也会逐渐削弱。 民间环保组织有责任、有义务协助政府推动实施垃圾分类的政策和法规，但是大部分公益性环保组织仅限于做一些宣传教育的工作，缺乏参与垃圾分类收集处理及管理的途径，环境保护志愿者发挥作用的渠道也不畅通。 垃圾分类收集需要依靠全社会的力量。当公众对环境政策由消极观望转为积极配合时，政府和企业也会积极响应，尽快创造更好的条件，形成覆盖广泛的绿色环保网络。 （取材于姜朝阳等的相关文章） 材料二 循环经济是一种以资源的高效利用和循环利用为核心，以“减量化、再利用、资源化”为原则，以低消耗、低排放、高效率为基本特征，符合可持续发展理念的经济增长模式，是对“大量生产、大量消费、大量废弃”的传统增长模式的根本变革。在废弃物处理领域深入引进循环经济管理理念，可以更广泛地将废弃物转化为再利用资源，从而降低废弃物的产生量和排放量，减少污染治理投入和环境监管成本，更好地保护环境，造福人类。 随着经济的快速发展、城市化进程的加快以及人民生活水平的提高，我国的城市垃圾量正在以每年5%～10%的速度递增。采用科学的手段消纳这个极大的污染源已是一个亟待解决的环境保护课题和社会经济课题。 对垃圾进行分类收集和处理，是实现垃圾处理减量化、无害化、资源化的前提。在我国城市垃圾产量迅速增加的同时，垃圾构成也发生了很大的变化，其中含有许多可再利用的物质，如塑料、纸张、金属、玻璃等。通过对这些垃圾进行分类管理，可将之再利用，转化为商品，变废为宝，创造出新的价值，成为环境产业的新经济增长点；同时还可促进加工处理废弃物的新技术、新工艺及新设备的发展，推进垃圾处理产业化的进程，有力地促进废弃物领域循环经济的发展。 垃圾处理要走产业化的道路，必须在相关产业政策指导下发展，也要靠政府的投资及财税政策扶持。生产单位是实现垃圾减量化的主力军，也是垃圾分类管理的实施者和受益者。例如在产品包装上，生产单位应尽可能使用可回收利用的材料，并标注宣传环保理念及分类回收方式的字样，加强对消费者的环保教育，使企业全面获得经济效益、环境效益和社会效益。政府可以向企业征收产品包装税，通过经济手段促进企业重视包装废弃物的回收及再利用效率。 （取材于赵雪梅等的相关文章） 材料三 旧金山是美国第一个通过垃圾分类回收相关法律的城市，强制性要求企业和居民对垃圾进行分类，并通过调控垃圾清运费来鼓励和督促居民减少生活垃圾。日本制定了《废弃物处理法》，市民如违反分类规定乱扔垃圾，就会被拘捕并处以巨额罚款。发达国家的实践表明，通过立法对投放垃圾行为进行强制性规范和约束，是推进垃圾分类处理的必由之路。 当前，“垃圾围城”已成为困扰和制约我国生态文明建设与发展的重大问题之一，虽然多数居民对垃圾分类投放表示理解和支持，但还没有养成习惯，实际践行度普遍较低，立法强制施行垃圾分类迫在眉睫。 2019年7月1日起，上海开始施行《上海市生活垃圾管理条例》，这是全国第一部经地方人民代表大会表决通过的垃圾管理地方性法规。该《条例》明确了产生生活垃圾的单位和个人是分类投放的责任主体，规定对未将生活垃圾分类投放的单位和个人可处以罚款。上海市绿化和市容管理局负责人在接受采访时说：“处罚不是目的，我们希望大家能够明确垃圾分类是法定的职责，每个单位、每个人都应该依法履行好自己的义务。”从该《条例》施行三个多月的实践来看，垃圾分类对市民生活习惯形成了巨大冲击。为达到更好的效果，上海市通过党员示范引领、多渠道全覆盖宣传等方式鼓励居民积极准确地参与垃圾分类。同时，社区建立了居民垃圾分类档案，以实现生活垃圾投放可追踪溯源，责任落实到一户一家。 垃圾分类正在从我们日常生活中的“选择题”变为“必答题”，未来将有更多的城市步入对垃圾强制分类立法的行列中来。 （取材于王薇等的相关文章） 1. 根据材料一，下列理解和分析，符合文意的一项是 A. 生活垃圾是城市公害，但只要投放到了正确的位置就会成为一笔可观的财富。 B. 公众普遍欠缺环境意识，证明了过去我国采取政府主导的工作模式是错误的。 C. 居民坚持进行垃圾分类投放不能光靠热情，还要改变图省事、图省钱的习惯。 D. 民间环保组织在制定和实施垃圾分类政策法规的工作中，没尽到职责和义务。 2. 根据材料二，下列对“在废弃物处理领域深入引进循环经济管理理念”的好处，理解不正确一项是 A. 可以更高效地处理废弃物。 B. 可以杜绝城市污染。 C. 可以创造新的经济增长点。 D. 可以促进技术发展。 3. 下列对材料一和材料二的理解，正确的一项是 A. 材料一认为，在垃圾分类问题上城镇居民的责任大于农村居民。 B. 材料二用数据表明，生活水平的提高导致人们环保意识减弱了。 C. 两则材料中关于“城市生活垃圾具有再生经济价值”的看法一致。 D. 两则材料都认为垃圾分类工作要依赖民间力量，减少行政干预。 4. 根据材料三，下列理解和分析，不符合文意的一项是 A. 经济处罚是对垃圾分类投放行为进行强制性约束的有效手段之一。 B. 推进垃圾分类处理，必须通过立法手段迫使居民改变原有的习惯。 C. 在上海，产生垃圾者若未能将垃圾准确分类投放，有可能会被追责。 D. 最后一段用“必答题”为喻，凸显垃圾强制分类立法的范围将更大。 5. 当前我国要做好垃圾分类工作，需要公众、企业和政府分别做出哪些努力？请根据以上三则材料概括。 二、本大题共6小题，共28分。 阅读下面文言文，完成下面小题。 出师表 诸葛亮 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 6. 下列对句中虚词解释错误的一项是（ ） A. 先帝创业未半而中道崩殂 而：连词，表转折 B 以塞忠谏之路也 以：连词，表结果 C. 然侍卫之臣不懈于内 于：介词，在 D. 宜付有司论其刑赏 其：语气词，大概 7. 下列加点的词语理解有误的一项（ ） A. 先帝不以臣卑鄙 卑鄙：身份低微，见识短浅 B. 遂许先帝以驱驰 驱驰：奔走效劳 C. 三顾臣于草庐之中 顾：回头 D. 以彰其咎 彰：表明、显扬 8. 对文中句子的理解，正确的一项是（ ） 【甲】由是感激，遂许先帝以驱驰。 诸葛亮因为十分感激先帝，所以答应先帝为后主奔走效劳。 【乙】先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。 因为诸葛亮做事谨慎，所以刘备临终托孤，将兴复汉室的大业托付给他。 【丙】此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 诸葛亮认为考虑事情的利弊得失，毫无保留地进献忠言是自己的职责本分。 9. 下列对文章的分析理解，错误的一项是（ ） A. 本文是诸葛亮北伐前写的奏章，劝勉刘禅广开言路，赏罚分明，亲贤远佞，表现了他对蜀汉的忠诚。 B. 葛亮追述三顾茅庐的往事，既表达了对先帝知遇之恩的由衷感激，也希望后主能够效法先帝，知人善任。 C. “故临崩寄臣以大事也”中的“大事”，指的是“五月渡泸”“北定中原”“庶竭驽钝”“兴复汉室”和“还于旧都”。 D. 文章结尾，作者表明伐魏兴汉决心，然后交代出师后的朝政事宜，谆谆告诫后主要善纳雅言。 10. 链接材料以蛩蛩巨虚与蟨的故事为喻，深入浅出地论述了做人之道，而《出师表》文中的诸葛亮以实际行动践行了此道。请说说这个“道”是什么，并联系生活实际谈谈给你的启示。 【链接材料】 易①曰：“劳而不怨，有功而不德②，厚之至也。”君县禄③以待之，臣竭力以报之；逮④臣有不测之功，则主加之以重赏，如主有超异之恩，则臣必死以复之。孔子曰：北方有兽，其名曰蟨，前足鼠，后足兔，是兽也，甚矣其爱蛩蛩巨虚⑤也，食得甘草，必啮⑥以遗蛩蛩巨虚，蛩蛩巨虚见人将来，必负蟨以走。蟨非性之爱蛩蛩巨虚也，为其假足之故也，二兽者亦非性之爱蟨也，为其得甘草而遗之故也。夫禽兽昆虫犹知比假⑦而相有报也，况于士君子之欲与名利于天下者乎！夫臣不复君之恩而苟营其私门，祸之源也；君不能报臣之功而惮刑赏者，亦乱之基也。夫祸乱之原基，由不报恩生矣。 （选自刘向《说苑卷六·复恩》） 注：①[易]指古代典籍《易经》。②[德]报答、感激。③ [县禄]给予俸禄。县，读音xuán，“悬”的古字。④[逮]到了。⑤[蛩蛩巨虚]古代传说中的异兽。蛩蛩与巨虚是形影不离的二兽。⑥[啮]咬。⑦[比假]互相亲近、帮助。⑧[营]谋求。 11. 根据要求，完成小题。 阅读下面《论语》的文字，回答问题。 子曰：“君子不可小知，而可大受也。小人不可大受，而可小知也。” （《论语·卫灵公》） ① 有人认为“知”是“了解，赏识”的意思，也有人认为“知”是“主持，掌管”的意思。请根据这两种不同解释，分别翻译这句话。 ② 你认为哪一种翻译符合孔子对君子的认识？请简要解说。 三、本大题共5小题，共30分。 阅读下面两首词，完成各题。 沁园春·长沙 毛泽东 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ 携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？ 沁园春·雪 毛泽东 北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。 12. 下列对两首词的理解，不正确的一项是（ ） A. 鹰击长空，鱼翔浅底——一个“击”字生动地塑造了雄鹰飞翔时迅猛有力拍打翅膀的形象，移用鸟儿飞翔的“翔”字来代替“游”字，把游鱼在水中轻快自如的动作表现得极其生动传神。 B. 曾记否，到中流击水，浪遏飞舟——“遏”，阻止之意，“浪遏飞舟”，写风浪很大，都把行船阻挡住了。 C. 千里冰封，万里雪飘——运用对偶、互文和夸张的修辞手法，“千里”“万里”互文见义，表现了祖国幅员辽阔，也反映了词人视野的宽广。 D. 山舞银蛇，原驰蜡象——运用比喻和对偶的修辞手法，写出了群山蜿蜒起伏、奋发竞争的态势，表达了词人对北国壮丽风光的热爱之情。 13. 对这两首词的分析与鉴赏，不恰当的一项是（ ） A. 《沁园春·长沙》的心情是惆怅而激昂的，写长沙深秋景致，毫无一般旧诗歌里的那种肃杀、感伤的“悲秋”情调。 B. 《沁园春·长沙》这首词极富表现力的语言。如“看万山红遍，层林尽染”。“尽”与“遍”相应，“染”更有动感，写层林渐渐变红。 C. 《沁园春·雪》中“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚”，一个“惜”字，表达了作者对秦皇汉武唐宗宋祖历史功绩的否定，他们远远不能与今天的无产阶级革命英雄相比。 D. 《沁园春·雪》这首词在写作上的突出特点是写景、抒情、议论紧密融合，构成雄浑博大的意境。 14. 在《沁园春·长沙》中，词人在怀念青春激扬的情感时不禁感叹“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？”在《沁园春·雪》中，词人运用借代的方式，但却感叹历史人物发问“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”请概括两首词中作者发问的情感不同。 15. 在横线处填写作品原句。要求：字迹清晰。 （1）古人对雪情有独钟。雪可以入诗，如《白雪歌送武判官归京》中“_______，_______”两句，运用比喻写出了雪突如其来后盛大壮观的景象；雪也可以入文，如《湖心亭看雪》中“_______，天与云与山与水，上下一白”三句，写出了冰花皎洁、白气弥漫，天空、云层、远山、湖水之间白茫茫浑然难辨的雪景。 （2） “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”——追寻心中的理想，体现在很多古代诗文中：《诗经·秦风》中有“溯洄从之，_______。溯游从之，宛在水中坻”的句子，写主人公不畏艰险追寻“伊人”的执着；诸葛亮原本淡泊，在《出师表》中自称“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，但后来为报刘备的知遇之恩，驱驰效命，鞠躬尽瘁，死而后已；范仲淹的《岳阳楼记》中古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。这似乎有悖于常理，有些不可思议。作者也就此拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“_______，_______”的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨；而诗圣杜甫的追寻，表现在《茅屋为秋风所破歌》中“_______，_______！”的诗句中，字里行间洋溢着救世济人的激情…… 四、本大题共4小题，共18分。 阅读下面作品，完成下面小题。 槐树底下搭戏台 有多少个村庄，就有多少座戏台。 戏台，是一个村庄最重要的场所，显赫地坐在视觉的高处，与四周简陋的房屋形成鲜明对比。这个与日常重复的劳动生活划分开的区域，会生出许多激动人心的画面。 农村人对戏台真是太热爱了，他们把唱戏看作是村庄的脸面，村庄的荣光。一年能开上两台戏，庄稼汉外出走动那得挺起胸脯仰起脸。 戏台，拢着几千年中国人的梦想。“演朝野奇闻兴废输赢可鉴，唱古今人物是非曲直当资。”大幕二幕打开，活生生的历史开合在人间的戏台上。都知道是假，可观众偏偏喜欢。一场戏的开演，让人联想到一日又一日的生活与反复呈现的乡村季节，戏台连着庄稼人过日子的心心念念。那一刻，丢下焦苦，放下农事，美美地望上一眼，望过去，也就望见了虚虚幻幻的来日方长。 我见过山西省万荣县孤山脚下的北宋石碑，碑上记录着民间集资建造的最早的戏曲舞台。历史上，山西有过六次大移民，移民们不惮万里跋涉、背井离乡，身处异地，面对与出生地区迥异的方言、风俗习惯，在精神上急需一种文化的归属感和认同感。“家乡戏”作为当时非常重要的一种文化娱乐活动，自然也被带到了迁徙地，“音随地改”，逐步形成了具有地方韵味的杂交戏剧。 乡戏唱起，星光的闪烁与夜鸟的鸣唱在彼此胸腔汹涌。那一刻，出门的人觉得大地上的声音开始乱了。望着乡戏，听着乡音，看着老树横杈上落着一层来看戏的乌鸦，那眼泪便一次次地滴落在胸口。 要说什么地方最能体现乡村的味道，肯定是戏台。 一年中最值得记住的喜庆是从秋收后的锣鼓声开始的。秋罢，粮食丰收了，一台戏水到渠成。只要唱戏了，生活就进入了最饱满最恣意的时刻。很多人你平常想不起来，在你就要将他忘掉的时候，一转身却和他在戏台下碰面了。舞台是一扇窗户，如果你是演员，你可以由此而向外观望。舞台是四维空间，如果你是观众，它是你观望过往和现实的途径。台上锣鼓家伙一响，台下黑乎乎清一色核桃皮般的脸上，会漾开一片十八岁的春光。 走到天涯海角的家乡人，到了过会【注】的节点上，再忙也要找一个借口，回乡看戏去。“回乡看戏”，啥时候念着了，心会吊在腔子里咣咣响。 “六七步九州四海，三五人万马千军。”四个龙套，一个主将，舞台上转一个圈就一下从长安北上出了雁门关。戏剧脸谱也好看，来源于生活，也是生活的概括。生活中晒得漆黑、吓得煞白、臊得通红、病得焦黄的人脸，被勾勒、放大、夸张，成了戏剧的脸谱。关羽的丹凤眼卧蚕眉、张飞的豹头环眼、赵匡胤的面如重枣、媒婆嘴角那一颗超级大痦子等，夸张着人们的趣味。 从前的舞台上没有麦克，声音不装饰，将自身当作舞台的一部分，尽量让音乐从人烟当中响起，那热闹嘈乱到极致。现在不是了，变幻无穷的灯光让戏剧成为声光电的世界。 在乡村，深秋一场戏结束后，冬天才真正开始。村庄成了麻雀的世界，它们把饥饿和焦躁嚷嚷得满世界都知道。冬天里的乡村就像黑白电影，而人们在黑白世界里，想着明年春来的第一场戏。 女人们冬天里看不得男人闲着，日常生活中会对他们施以一些小惩罚。女人们总喜欢制造一些生活的叽噪打闹，喜欢在冬天里交出眼眶中的泪水。女人喜欢把戏说和现实比较，喜欢冲击感官亦打动心灵的戏。戏让她们更有远见也更懂得生存的智慧。几场戏看过，人生历练的真相所知越多，女人就越显灵动。 记得有一年麦黄时节，山外我姑姑家的女儿爱苗进山里来看我。我和爱苗胳膊上挂了丝巾当水袖，两个人在炕上对唱《断桥》，小奶奶坐在对面炕上咧开嘴笑。细碎的阳光紧贴在她的头发上闪着光辉，她的眼睛随着我们的表演渐渐湿润。 人这一辈子有多少人事可以入戏？戏剧人生，人生戏剧，它就埋伏在村庄那头，随时可能扑向我们。 乡下飘着粮食成熟的味道，我总是在乡下才会认清自己。在乡下，我的反省与幻想绝佳，舞台上生动的时光加深了我对生活的热爱和对亲人的眷恋。 “姐儿哪门前一棵槐，槐树底下搭戏台，前晌唱的梁山伯，后晌又唱祝英台……”一台戏就是一个季节的驿站。庄稼人从大地深处直起身子，暮色斑驳迷幻，在看见戏台的刹那，所有人的心变得澄明如镜。生命充满了生与死、爱与恨，充满感知又处在未知。生存之外，精神在循迹攀升。一台戏结束后，庄稼人便找到了白天与夜晚交替的节奏和韵律，找到纾解、释放、安稳，然后进入周而复始的劳动之境。 （取材于葛水平的同名散文） 【注】过会：我国民间一种习俗，指通常在每年岁时年节（如春节、端午、中秋等）进行的集体游艺活动。 16. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 显赫地坐在视觉的高处 显赫：明显 B. 戏台连着庄稼人过日子的心心念念 心心念念：心里老是想着的（东西） C. 夸张着人们的趣味 夸张：形容言过其实 D. 找到纾解、释放、安稳 纾解：缓解 17. 下列对文章的理解和赏析，恰当的一项是（ ） A. 文章开头运用夸张的手法，突出了戏台在村庄建设中是必不可少的。 B. 作者以山西历史上的六次移民为例，阐释了戏台产生的背景和过程。 C. 即便在天涯海角也要回乡看戏，说明村民对“乡戏”有着独特情感。 D. 作者认为过去戏台上没有麦克，声音嘈杂，不如现在舞台效果好。 18. 文中写到：“要说什么地方最能体现乡村的味道，肯定是戏台。”戏台为什么“最能体现乡村的味道”？请根据文意，简要分析。 19. 请赏析文中画波浪线句子的妙处。 五、本大题共3小题，共66分。 20. 语言基础运用。 ①雕版印刷技艺在各大平台直播，京剧脸谱图案在腕表上闪耀，故宫文物修复在屏幕上热映……②新媒体的广泛传播，使越来越多的年轻人接触到非物质文化遗产（以下简称“非遗”），由此，非遗焕发出新的活力。 ③用丰富的表现形式满足年轻受众的需求，让非遗绽放出更加迷人的价值。④年轻人渴望深入了解非遗所蕴含的深厚文化内涵。⑤非遗传承人亦根据年轻人的特点，主动作为：一方面，以直播、短视频等形式进行活态展示，让优秀传统文化活起来；另一方面，通过个性化设计，让非遗元素与“新国潮”（将传统文化和现代审美结合起来的一种消费潮流）联动，极大地提升了年轻人的参与热情。 ⑥非遗是中华民族先人留给我们的宝贵财富，是中华文明代代相传的生动见证。⑦非遗在（ ）的基础上充分（ ），创造性转化、创新性发展，越来越展现出青春的风采。 （1）下列说法不正确的一项是（ ） A. 文中加点的三个词语“焕发”“内涵”“风采”均书写正确。 B. 为消除第③句中存在的语病，可将“价值”改为“光彩”。 C. 第⑥句中画波浪线的两部分文字，语序正确，不需要互换。 D. 第⑦句括号中应依次填入“吸收现代元素”与“继承传统”。 （2）文中第①句要表达的意思是“多种非物质文化遗产己走入年轻人的生活”，任选一个角度，说说原文的语言表达效果好在哪里。 微写作（10分） 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。 21. 在学法交流会上，有同学提出，《论语》整本书阅读难度大，不知道该怎么学习。请你结合《论语》的相关内容及自己的学习体会写一段文字，提出学法建议，要求：有启发性，条理清楚。不超过150字，不透露所在学校及个人信息。 22. 下图是“讲文明树新风”公益广告的一幅获奖作品。请你根据图文内容，以评委的身份，为该作品写一段评语。要求：中心突出，语言简练。不超过150字，不透露所在学校及个人信息。 23. 请以“向着光，成为光”为题目，写一首小诗或一段抒情文字。 要求：感情真挚，语言生动，有感染力。不超过150字，不透露所学校及个人信息。 作文（50分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 24. 根据要求写作。 《西游记》中，孙悟空外出化斋前给师傅和两位师弟画了一个能抵挡妖魔的圆圈，要三人坐在圈中等他回来。但三人没能抵制住食物的诱惑，走出了圈外，因而经历了一场劫难。 要求： （1）若选择议论文，则要求论点明确，论据充分，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。 （2）若选择记叙文，则要求思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。（考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效） 25. 根据要求写作。 有一个网络热词叫“破圈”，指人或事物突破原有的圈子，被更多的人接纳和认可。 上面的材料引发了你怎样的联想和思考？请以“出圈”为题目，写一篇议论文或记叙文。 要求： （1）若选择写议论文，则要求论点明确，论据充分，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。 （2）若选择写记叙文，则要求思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 机密★本科目考试启用前 北京市2025年普通高中学业水平适应性评估 语 文 姓名： 准考证号： 本试卷共11页，150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、本大题共5小题，共18分。 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一 城市生活垃圾是城市化的产物，它既是一种“社会公害”，同时作为丰富的再生资源，又可谓“摆错位置的财富”。为了使城市垃圾资源化，在处理前首先需要实施分类收集。垃圾分类收集是一个复杂的系统工程，需要多方面的合力才能完成。 公众既是垃圾的制造者，也是垃圾污染的受害者，公众参与对城市生活垃圾管理有重要意义。居民对垃圾分类的理解、支持和自觉参与，是垃圾分类回收的基础和关键性因素。长期以来，我国“政府主导型”环保工作模式使居民认为保护环境的主要责任在政府。科学工作者和政府官员对环境问题关注较多，一般居民环境意识普遍欠缺；城镇居民的环境意识相对较强，广大农村居民的环境意识普遍较淡漠。 长期以来，公众养成了“简单方便”的垃圾混装习惯，虽然不乏一些对环保抱有热情的人，但也往往因在进行垃圾分类投放时要付出较高的经济成本和劳动力成本，而不愿执行。随着宣传教育的深入，很多市民逐渐对垃圾分类投放有了较高的积极性，但对分类的标准和方法不清楚或掌握不够准确，从而影响了垃圾分类收集的效果，久而久之，参与的热情也会逐渐削弱。 民间环保组织有责任、有义务协助政府推动实施垃圾分类的政策和法规，但是大部分公益性环保组织仅限于做一些宣传教育的工作，缺乏参与垃圾分类收集处理及管理的途径，环境保护志愿者发挥作用的渠道也不畅通。 垃圾分类收集需要依靠全社会的力量。当公众对环境政策由消极观望转为积极配合时，政府和企业也会积极响应，尽快创造更好的条件，形成覆盖广泛的绿色环保网络。 （取材于姜朝阳等的相关文章） 材料二 循环经济是一种以资源的高效利用和循环利用为核心，以“减量化、再利用、资源化”为原则，以低消耗、低排放、高效率为基本特征，符合可持续发展理念的经济增长模式，是对“大量生产、大量消费、大量废弃”的传统增长模式的根本变革。在废弃物处理领域深入引进循环经济管理理念，可以更广泛地将废弃物转化为再利用资源，从而降低废弃物的产生量和排放量，减少污染治理投入和环境监管成本，更好地保护环境，造福人类。 随着经济的快速发展、城市化进程的加快以及人民生活水平的提高，我国的城市垃圾量正在以每年5%～10%的速度递增。采用科学的手段消纳这个极大的污染源已是一个亟待解决的环境保护课题和社会经济课题。 对垃圾进行分类收集和处理，是实现垃圾处理减量化、无害化、资源化的前提。在我国城市垃圾产量迅速增加的同时，垃圾构成也发生了很大的变化，其中含有许多可再利用的物质，如塑料、纸张、金属、玻璃等。通过对这些垃圾进行分类管理，可将之再利用，转化为商品，变废为宝，创造出新的价值，成为环境产业的新经济增长点；同时还可促进加工处理废弃物的新技术、新工艺及新设备的发展，推进垃圾处理产业化的进程，有力地促进废弃物领域循环经济的发展。 垃圾处理要走产业化的道路，必须在相关产业政策指导下发展，也要靠政府的投资及财税政策扶持。生产单位是实现垃圾减量化的主力军，也是垃圾分类管理的实施者和受益者。例如在产品包装上，生产单位应尽可能使用可回收利用的材料，并标注宣传环保理念及分类回收方式的字样，加强对消费者的环保教育，使企业全面获得经济效益、环境效益和社会效益。政府可以向企业征收产品包装税，通过经济手段促进企业重视包装废弃物的回收及再利用效率。 （取材于赵雪梅等的相关文章） 材料三 旧金山是美国第一个通过垃圾分类回收相关法律的城市，强制性要求企业和居民对垃圾进行分类，并通过调控垃圾清运费来鼓励和督促居民减少生活垃圾。日本制定了《废弃物处理法》，市民如违反分类规定乱扔垃圾，就会被拘捕并处以巨额罚款。发达国家的实践表明，通过立法对投放垃圾行为进行强制性规范和约束，是推进垃圾分类处理的必由之路。 当前，“垃圾围城”已成为困扰和制约我国生态文明建设与发展的重大问题之一，虽然多数居民对垃圾分类投放表示理解和支持，但还没有养成习惯，实际践行度普遍较低，立法强制施行垃圾分类迫在眉睫。 2019年7月1日起，上海开始施行《上海市生活垃圾管理条例》，这是全国第一部经地方人民代表大会表决通过的垃圾管理地方性法规。该《条例》明确了产生生活垃圾的单位和个人是分类投放的责任主体，规定对未将生活垃圾分类投放的单位和个人可处以罚款。上海市绿化和市容管理局负责人在接受采访时说：“处罚不是目的，我们希望大家能够明确垃圾分类是法定的职责，每个单位、每个人都应该依法履行好自己的义务。”从该《条例》施行三个多月的实践来看，垃圾分类对市民生活习惯形成了巨大冲击。为达到更好的效果，上海市通过党员示范引领、多渠道全覆盖宣传等方式鼓励居民积极准确地参与垃圾分类。同时，社区建立了居民垃圾分类档案，以实现生活垃圾投放可追踪溯源，责任落实到一户一家。 垃圾分类正在从我们日常生活中的“选择题”变为“必答题”，未来将有更多的城市步入对垃圾强制分类立法的行列中来。 （取材于王薇等的相关文章） 1. 根据材料一，下列理解和分析，符合文意的一项是 A. 生活垃圾是城市公害，但只要投放到了正确的位置就会成为一笔可观的财富。 B. 公众普遍欠缺环境意识，证明了过去我国采取政府主导的工作模式是错误的。 C. 居民坚持进行垃圾分类投放不能光靠热情，还要改变图省事、图省钱的习惯。 D. 民间环保组织在制定和实施垃圾分类政策法规的工作中，没尽到职责和义务。 2. 根据材料二，下列对“在废弃物处理领域深入引进循环经济管理理念”的好处，理解不正确一项是 A. 可以更高效地处理废弃物。 B. 可以杜绝城市污染。 C. 可以创造新的经济增长点。 D. 可以促进技术发展。 3. 下列对材料一和材料二的理解，正确的一项是 A. 材料一认为，在垃圾分类问题上城镇居民的责任大于农村居民。 B. 材料二用数据表明，生活水平的提高导致人们环保意识减弱了。 C. 两则材料中关于“城市生活垃圾具有再生经济价值”的看法一致。 D. 两则材料都认为垃圾分类工作要依赖民间力量，减少行政干预。 4. 根据材料三，下列理解和分析，不符合文意的一项是 A. 经济处罚是对垃圾分类投放行为进行强制性约束的有效手段之一。 B. 推进垃圾分类处理，必须通过立法手段迫使居民改变原有的习惯。 C. 在上海，产生垃圾者若未能将垃圾准确分类投放，有可能会被追责。 D. 最后一段用“必答题”为喻，凸显垃圾强制分类立法的范围将更大。 5. 当前我国要做好垃圾分类工作，需要公众、企业和政府分别做出哪些努力？请根据以上三则材料概括 【答案】1. C 2. B 3. C 4. D 5. ①公众方面：提高环境保护的社会责任意识；愿意付出；提高对垃圾分类标准和方法的掌握水平；充分发挥民间组织和志愿者的作用，积极参与垃圾分类投放。②企业方面：以循环经济理念进行管理；提升加工处理废弃物的新技术、新工艺及新设备的发展水平，推进垃圾处理产业化；注重经济效益的同时，也要注重环境效益和社会效益。③政府方面：制定垃圾处理相关产业政策、投资及财税政策对企业进行约束和扶持；通过立法和执法对垃圾投放行为进行强制性规范和约束；对全社会加强宣传教育和示范引领。 【解析】 【1题详解】 本题考查对文本内容的理解和分析能力，常见的错误类型有：（1）无中生有（2）混淆范围 （3）夸大其词 （4）正反混淆（5）强加因果（或“因果倒置”）（6）以偏概全（7）张冠李戴（8）由或然推出必然（9）由未然推出已然 。 A项，“生活垃圾是城市公害，但只要投放到了正确的位置就会成为一笔可观的财富”，表述绝对，原文说“城市生活垃圾是城市化的产物，它既是一种‘社会公害’”，可见选项偷换了概念，“城市”生活垃圾是“城市”公害；文中说“同时作为丰富的再生资源，又可谓‘摆错位置的财富’”，可见，只是从“再生资源”的角度而言，才有可能成为“财富”，有些垃圾是不可回收的废弃物。 B项，“公众普遍欠缺环境意识，证明了过去我国采取政府主导的工作模式是错误的”，表述绝对，原文说“长期以来，我国‘政府主导型’环保工作模式使居民认为保护环境的主要责任在政府”，但并不是说工作模式是错误的；“科学工作者和政府官员对环境问题关注较多，一般居民环境意识普遍欠缺……广大农村居民的环境意识普遍较淡漠”，可见程度表述过重，只是说“一般居民……欠缺”“广大农村居民……淡漠”。 D项，“民间环保组织在制定和实施垃圾分类政策法规的工作中，没尽到职责和义务”，表述绝对，原文说“民间环保组织有责任、有义务协助政府推动实施垃圾分类的政策和法规，但是大部分公益性环保组织仅限于做一些宣传教育的工作，缺乏参与垃圾分类收集处理及管理的途径，环境保护志愿者发挥作用的渠道也不畅通”，可见还是尽了些职责和义务的，只不过仅限于宣传教育工作，缺乏参与的途径，发挥作用的渠道不畅通。 故选C。 【2题详解】 本题考查提取筛选整合文本信息的能力。要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解。常见问题有：遗漏或添加信息、时空交错、偷换概念、张冠李戴、逻辑出错等。 B项，“可以杜绝城市污染”，表述绝对，原文说“可以更广泛地将废弃物转化为再利用资源，从而降低废弃物的产生量和排放量，减少污染治理投入和环境监管成本，更好地保护环境，造福人类”，可见并非“杜绝”，而是“降低”“减少”，更好地保护。 故选B。 【3题详解】 本题考查对文章相关内容的理解能力。首先审清题干要求“选出不正确的一项”，然后在读完一遍文本的基础上快速找出选项中可能有问题的敏感处，再次回归原文，筛选并提取出能与选项敏感处加以对照分析的句子，细致分析灵活理解，做好抉择。 A.项，“材料一认为，在垃圾分类问题上城镇居民的责任大于农村居民”，表述绝对，无中生有，原文只是说“城镇居民的环境意识相对较强，广大农村居民的环境意识普遍较淡漠”，可见并非说城镇居民的责任大于农村居民，联系生活考虑，责任应该同等重要。 B项，“材料二用数据表明，生活水平的提高导致人们环保意识减弱了”，表述绝对，原文说“随着经济的快速发展、城市化进程的加快以及人民生活水平的提高，我国的城市垃圾量正在以每年5%～10%的速度递增。采用科学的手段消纳这个极大的污染源已是一个亟待解决的环境保护课题和社会经济课题”，可见并非意识弱了，只是说垃圾量递增了。 D项，“两则材料都认为垃圾分类工作要依赖民间力量，减少行政干预”，表述不当，材料一说“垃圾分类收集需要依靠全社会的力量。当公众对环境政策由消极观望转为积极配合时，政府和企业也会积极响应，尽快创造更好的条件，形成覆盖广泛的绿色环保网络”；可见是“全社会的力量”，并非依赖民间；而材料二 “政府可以向企业征收产品包装税，通过经济手段促进企业重视包装废弃物的回收及再利用效率”，可见主要从企业商家角度而言；材料三则强调通过立法来行政干预，可见“依赖民间”“减少”等处的表述均不当。 故选C。 【4题详解】 本题考查根据原文内容进行理解、推断的能力，做这类题因为是“推断和想象”，所以，选项的内容就有可能不再是原材料的句子，而是在原句的基础上，加上出题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理的推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率 。 D项，“用’必答题’为喻，凸显垃圾强制分类立法的范围将更大”，表述不当，原文结尾段说“垃圾分类正在从我们日常生活中的‘选择题’变为‘必答题’，未来将有更多的城市步入对垃圾强制分类立法的行列中来”，可见最后一段用“必答题”为喻，并非凸显垃圾强制分类立法的范围将更大，而是说垃圾分类的必要性、迫切性、强制性。 故选D。 【5题详解】 本题考查归纳材料要点的能力。属于综合能力考查，做这道题首先要细读文本全面提取信息，然后准确筛选，最后加以整合概括。本题可以先联系生活实际做到心中有数，然后再对照文本圈定信息源。然后题干“需要公众、企业和政府分别做出哪些努力”中提炼出可供以后使用的有价值的方法技巧为：几个对象几层意思；“请根据以上三则材料概括”，这个答题区域不可忽视；“当前我国要做好垃圾分类工作”，这个内容是答案对应的话题，且忌答非所问。这道题一定要分点作答。按照题干所给的三方面作为三大层次，每一方面再对应小的信息点。 第一方面——公众。相关的信息在材料一的第2、3、4段，给定的是公众出现的问题，针对问题正面提出举措即是答案。比如“广大农村居民的环境意识普遍较淡漠”，得出答案点“提高环境保护的社会责任意识”；“长期以来，公众养成了“简单方便”的垃圾混装习惯，……，而不愿执行”，得出答案点“愿意付出”；“但对分类的标准和方法不清楚或掌握不够准确，从而影响了垃圾分类收集的效果”，得出答案点“提高对垃圾分类标准和方法的掌握水平”；“民间环保组织有责任、有义务协助政府推动实施垃圾分类的政策和法规……环境保护志愿者发挥作用的渠道也不畅通” “垃圾分类收集需要依靠全社会的力量。当公众对环境政策由消极观望转为积极配合时”，得出答案点“充分发挥民间组织和志愿者的作用，积极参与垃圾分类投放”。 第二方面——企业。信息源在材料二“废弃物处理领域深入引进循环经济管理理念”，得出答案点“以循环经济理念进行管理”；从“同时还可促进加工处理废弃物的新技术、新工艺及新设备的发展，推进垃圾处理产业化的进程，有力地促进废弃物领域循环经济的发展”中，提炼出：提升加工处理废弃物的新技术、新工艺及新设备的发展水平，推进垃圾处理产业化。从“例如……，使企业全面获得经济效益、环境效益和社会效益”，得出：注重经济效益的同时，也要注重环境效益和社会效益。 第三大方面——政府。结合材料三的倒数第2自然段得出：制定垃圾处理相关产业政策、投资及财税政策对企业进行约束和扶持；通过立法和执法对垃圾投放行为进行强制性规范和约束。结合材料一的第2自然段“长期以来，……主要责任在政府。科学工作者和政府官员对环境问题关注较多，一般居民环境意识普遍欠缺；城镇居民的环境意识相对较强，广大农村居民的环境意识普遍较淡漠”，得出：对全社会加强宣传教育和示范引领。 【点睛】非连续性文本阅读： 1.先快速浏览文章把握大意，不需要句句读透，把每段大意的句子划出，方便在看选项时迅速找到文章出处。 2.看题目，圈出题目要求，比如“正确的”“符合文意的”“符合作者观点的”“不符合文意的”等。 3.看选项，马上回归原文划出原句，尤其要注意以下几类词：①逻辑关联词——因此、由于、不仅……还、只有……才、只要……就、从而等；②修饰限制程度或范围的词——大概、基本、重要、最、非常、部分、凡、全、仅仅、几乎、之一等；③年代时间、数据；④分清必然和或然、已然和未然。 4.将选项与原文比对结束，对于选项与原文的差异须心中有数，二者是信息吻合完全相同，还是表达不同实质相同。 5.无法百分之百判断选项正误时，把疑惑点圈出，比较两个选项哪个问题更明显。 6.对答案后仍存疑问，马上请教，重点是明白自己的误区或者题目的漏洞。 7.每次做题前，都要温习论述类命题陷阱：偷换概念、张冠李戴、以偏概全、无中生有、逻辑混乱、已然未然、混淆时间、主次颠倒、过于绝对。 8.每次练习一定要限时，一般限15分钟。 二、本大题共6小题，共28分。 阅读下面文言文，完成下面小题。 出师表 诸葛亮 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。 6. 下列对句中虚词解释错误的一项是（ ） A. 先帝创业未半而中道崩殂 而：连词，表转折 B. 以塞忠谏之路也 以：连词，表结果 C. 然侍卫之臣不懈于内 于：介词，在 D. 宜付有司论其刑赏 其：语气词，大概 7. 下列加点的词语理解有误的一项（ ） A. 先帝不以臣卑鄙 卑鄙：身份低微，见识短浅 B. 遂许先帝以驱驰 驱驰：奔走效劳 C. 三顾臣于草庐之中 顾：回头 D. 以彰其咎 彰：表明、显扬 8. 对文中句子的理解，正确的一项是（ ） 【甲】由感激，遂许先帝以驱驰。 诸葛亮因为十分感激先帝，所以答应先帝为后主奔走效劳。 【乙】先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。 因为诸葛亮做事谨慎，所以刘备临终托孤，将兴复汉室的大业托付给他。 【丙】此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 诸葛亮认为考虑事情的利弊得失，毫无保留地进献忠言是自己的职责本分。 9. 下列对文章的分析理解，错误的一项是（ ） A. 本文是诸葛亮北伐前写的奏章，劝勉刘禅广开言路，赏罚分明，亲贤远佞，表现了他对蜀汉的忠诚。 B. 葛亮追述三顾茅庐的往事，既表达了对先帝知遇之恩的由衷感激，也希望后主能够效法先帝，知人善任。 C. “故临崩寄臣以大事也”中的“大事”，指的是“五月渡泸”“北定中原”“庶竭驽钝”“兴复汉室”和“还于旧都”。 D. 文章结尾，作者表明伐魏兴汉的决心，然后交代出师后的朝政事宜，谆谆告诫后主要善纳雅言。 10. 链接材料以蛩蛩巨虚与蟨的故事为喻，深入浅出地论述了做人之道，而《出师表》文中的诸葛亮以实际行动践行了此道。请说说这个“道”是什么，并联系生活实际谈谈给你的启示。 【链接材料】 易①曰：“劳而不怨，有功而不德②，厚之至也。”君县禄③以待之，臣竭力以报之；逮④臣有不测之功，则主加之以重赏，如主有超异之恩，则臣必死以复之。孔子曰：北方有兽，其名曰蟨，前足鼠，后足兔，是兽也，甚矣其爱蛩蛩巨虚⑤也，食得甘草，必啮⑥以遗蛩蛩巨虚，蛩蛩巨虚见人将来，必负蟨以走。蟨非性之爱蛩蛩巨虚也，为其假足之故也，二兽者亦非性之爱蟨也，为其得甘草而遗之故也。夫禽兽昆虫犹知比假⑦而相有报也，况于士君子之欲与名利于天下者乎！夫臣不复君之恩而苟营其私门，祸之源也；君不能报臣之功而惮刑赏者，亦乱之基也。夫祸乱之原基，由不报恩生矣。 （选自刘向《说苑卷六·复恩》） 注：①[易]指古代典籍《易经》。②[德]报答、感激。③ [县禄]给予俸禄。县，读音xuán，“悬”的古字。④[逮]到了。⑤[蛩蛩巨虚]古代传说中的异兽。蛩蛩与巨虚是形影不离的二兽。⑥[啮]咬。⑦[比假]互相亲近、帮助。⑧[营]谋求。 【答案】6. D 7. C 8. 【乙】 9. C 10. （1）“道”即“知恩图报、以忠报恩”之道。材料中蟨与蛩蛩巨虚彼此相助，人与人之间更应如此；诸葛亮受先帝厚恩，以北伐、兴复汉室来回报。 （2）启示：做人要常怀感恩之心，懂得回报他人。在日常生活中，当别人帮助了我们时，要以真诚和行动去回应；获得机会与信任时，应尽心尽力，不辜负他人的期望。 【解析】 【导语】本文是诸葛亮北伐前呈后主的肺腑之作，非仅奏疏，更是忠魂剖白。开篇点蜀汉危局，继以广开言路、赏罚分明、亲贤远佞陈策，后追述三顾知遇与托孤之重，终立北伐誓言。文辞质朴却字字泣血，既显“报先帝忠陛下”的赤胆，又藏对后主的殷殷寄望，千载之下读之，仍见武侯鞠躬尽瘁的身影，成千古忠臣之绝唱。 【6题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中意义的能力。 A.正确。句意：先帝开创大业还没完成一半，就中途去世了。 B.正确。句意：从而堵塞了忠臣进谏的道路。 C.正确。句意：宫廷里侍奉守卫的大臣从不松懈懈怠。 D.其：代词，他们的。句意：应当交给主管官员评定他们应受的惩罚或奖赏。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中意义的能力。 A.正确。句意：先帝不因为我身份低微、见识短浅。 B.正确。句意：就答应为先帝奔走效劳。 C.顾：拜访。句意：三次到茅庐中来拜访我。 D.正确。句意：来表明他们的过失。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生理解文言文句子的能力。 【甲】“为后主奔走效劳”错。应该是畏先帝（刘备）效劳。 【丙】“进献忠言是自己的职责本分”错。诸葛亮认为自己的“职分”是领兵北伐、兴复汉室。 故选【乙】。 【9题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“指的是‘五月渡泸’‘北定中原’‘庶竭寄钝’‘兴复汉室’和‘还于旧都’”错。“故临崩寄臣以大事也”中的“大事”，结合上下文可知，是先帝刘备临终前托付的“兴复汉室，还于旧都”的核心大业；而“五月渡泸，深入不毛”是诸葛亮接受托付后，为稳固后方、为北伐做准备的具体行动，“庶竭驽钝”是诸葛亮自谦“尽微薄之力”的表述，二者并非先帝临终托付的“大事”本身。 故选C。 【10题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 这个“道”是双向感恩、互尽责任：受恩者需以行动回报善意，相处双方需各担其责，正如蛩蛩巨虚与蟨，前者借后者甘草存活，后者凭前者避祸，禽兽尚懂“相报”，人更应践行。诸葛亮正是此道的践行者：先帝刘备三顾茅庐、临终托孤，予他知遇之恩与重任；诸葛亮便以毕生相报——二十一年鞠躬尽瘁，平南方、谋北伐，哪怕“夙夜忧叹”仍坚守“兴复汉室”之责，甚至愿以“不效则治罪”立誓，尽显“受恩必报、尽责至死”的担当。 启示：心怀感恩之心，唯有双向奔赴、各尽其责，关系才会温暖长久，这正是贯穿古今的处世智慧。围绕这一主题组织语言。 参考译文： 先帝开创大业还没完成一半，就中途去世了。如今天下分成魏、蜀、吴三国，我们蜀汉国力薄弱、民生凋敝，这实在是国家危急存亡的时刻啊。然而，宫廷里侍奉守卫的大臣从不松懈懈怠，疆场上忠诚有志的将士舍生忘死，大概是他们追念先帝对自己的特殊恩遇，想要把这份恩情报答给陛下您啊。陛下实在应该广泛听取意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋鼓舞有志之士的勇气，不应该随意看轻自己，说话不恰当、不合道理，从而堵塞了忠臣进谏的道路。 皇宫和朝廷的官员，都是一个整体；奖惩功过、评论人物好坏，不应该有不同的标准。如果有做奸邪之事、触犯法令的人，以及忠心行善的人，应当交给主管官员评定他们应受的惩罚或奖赏，来显示陛下公正清明的治理，不应该偏袒徇私，使宫廷内外的法令有所不同。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚纯正，因此先帝把他们选拔出来留给陛下。我认为宫廷中的事情，无论大小，都应该拿来征询他们的意见，然后再去施行，这样一定能够弥补缺点和疏漏之处，获得更多的好处。 将军向宠，性情品行善良公正，通晓军事，从前先帝试用他的时候，称赞他有才能，因此大家商议推举他担任中部督。我认为军营中的事情，都应该拿来征询他的意见，这样一定能够使军队团结和睦，让能力强和能力弱的人都能得到合适的安排。 亲近贤臣，疏远小人，这是西汉能够兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉衰败覆灭的原因。先帝在世的时候，每次和我谈论起这些事，没有一次不对桓帝、灵帝（的昏庸）感到叹息和痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞可靠、能以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们、信任他们，那么汉室的兴盛，就指日可待了。 我本来是个平民，在南阳亲自耕种田地，只想在乱世中苟且保全性命，不谋求在诸侯中闻名显达。先帝不因为我身份低微、见识短浅，降低身份，委屈自己，三次到茅庐中来拜访我，向我征询当代天下大事，我因此十分感动振奋，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，我在军队失败的时候接受重任，在危难紧迫的关头接受使命，从那时到现在已经二十一年了。 先帝知道我做事谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。自从接受遗命以来，我日夜忧虑叹息，担心先帝托付的事情不能办好，从而损害先帝的英明；所以我在五月渡过泸水，深入到贫瘠荒凉、未开化的地区（平定南方叛乱）。现在南方已经平定，武器装备已经充足，应当激励并率领全军将士，向北平定中原，我希望竭尽自己平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的都城。这是我用来报答先帝、忠于陛下的职责和本分啊。至于考虑事情是否可行，斟酌得失，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。 希望陛下把讨伐奸贼、恢复汉室基业的任务托付给我，如果没有成效，就惩治我的罪过，来告慰先帝的在天之灵。如果没有宣扬圣德的忠言，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来表明他们的过失；陛下也应该自己思虑谋划，征询治理国家的好方法，明察并采纳正确的意见，深切追念先帝临终时留下的诏令。我承受先帝的恩德，心中感激不尽。现在我就要远离陛下了，对着这篇表文落泪，不知道该说些什么。 11. 根据要求，完成小题。 阅读下面《论语》的文字，回答问题。 子曰：“君子不可小知，而可大受也。小人不可大受，而可小知也。” （《论语·卫灵公》） ① 有人认为“知”是“了解，赏识”的意思，也有人认为“知”是“主持，掌管”的意思。请根据这两种不同解释，分别翻译这句话。 ② 你认为哪一种翻译符合孔子对君子的认识？请简要解说。 【答案】答案示例： ①翻译一：君子未必能在小事上获得赏识，却可以承担大事。小人不能承担大事，却有可能在小事上获得赏识。 翻译二：君子不可以让他做小事，却可以承担大事。小人不能承担大事，却可以让他做小事。 ②第一种解读符合。孔子认为君子最重要的特质是人格品质，看待君子要观其主流、大节，不能要求君子是完人、全人。小事的表现有不足是可以的，但君子可以委以重任，肯定了君子的道德品质，符合孔子对君子看法。 【解析】 【详解】本题①考查理解重点实词并翻译句子的能力。学习文言文没有足够的词汇量，一切都是空中楼阁，纸上谈兵，所以字词积累是学好文言文的基础。积累文言字词，一般说来不要死记硬背，要本着“字不离词，词不离句，句不离段，段不离文”的原则，有机结合“语境”去揣摩。在翻译文言文时，遇到文中的一些国名、朝代名、官名、地名、人名、年号以及一些称号等专有名词可不作翻译，将它保留下来，不要“画蛇添足”，强行翻译。“有人认为‘知’是‘了解，赏识’的意思，也有人认‘知’是‘主持，掌管’的意思。请根据这两种不同解释，分别翻译这句话”，只要把两种不同的理解分别代入即可，但一定要注意疏通句意。 本题②考查探究能力。在新课改中，高中语文应“注重应用、审美与探究能力的培养，促进学生均衡而有个性的发展”；应继续提高学生观察、感受、分析、判断能力。同时。要重点关注学生思考问题的深度和广度，使学生增强探究意识和兴趣，学习探究的方法，使语文学习的过程成为学生积极主动探索未知领域的过程。“你认为哪一种翻译符合孔子对君子的认识？请简要解说”，此题明着考查探究能力，暗中考查的是对孔子的思想境界的理解和把握情况。要做好这道题，首先要认清有关“知”两种解释的本质区别，再结合学过的有关孔子的言论主张确定观点、立意。人人都有闪光点，在句中，孔子提出了人才的重要性，并且指出人人有长处，都有闪光点，都有可堪利用的才能，作为管理者，所要做到的就是知人善用，人尽其才。 【点睛】就文本阅读来说，探究题考查的具体要求为： （1）从不同的角度和层面发掘作品的丰富意蕴 文学作品的主题往往具有多义性，包括情感意义、审美意义、形式意义等，这就决定了文学作品解读的多元性。当然，“从不同的角度和层面发掘”更依赖于读者的文学素养、感受能力和体悟水平。 （2）探讨作品蕴含的民族心理和人文精神 “作品蕴含的民族心理”，是指民族的历史、文化传统和社会生活特点在文学作品中的反映，它既表现在作品的内容上，又表现在作品的形式上。 “人文精神”，是对人的价值的重视，对人的尊严的尊重，对人的现实生活的关注等。 通过探讨民族心理和人文精神，获得价值取向和审美愉悦，正是新课标对“情感态度和价值观的要求”。 （3）对作品进行个性化阅读和有创意的解读 阅读文学作品的过程，其实就是审美的过程，就是对生活重新体验的过程，那么，不同的读者就会有不同的阅读感受。“个性化阅读和有创意的解读”是《考试大纲》中最具开放性的一项考查。 三、本大题共5小题，共30分。 阅读下面两首词，完成各题。 沁园春·长沙 毛泽东 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ 携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？ 沁园春·雪 毛泽东 北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。 12. 下列对两首词的理解，不正确的一项是（ ） A. 鹰击长空，鱼翔浅底——一个“击”字生动地塑造了雄鹰飞翔时迅猛有力拍打翅膀的形象，移用鸟儿飞翔的“翔”字来代替“游”字，把游鱼在水中轻快自如的动作表现得极其生动传神。 B. 曾记否，到中流击水，浪遏飞舟——“遏”，阻止之意，“浪遏飞舟”，写风浪很大，都把行船阻挡住了。 C. 千里冰封，万里雪飘——运用对偶、互文和夸张的修辞手法，“千里”“万里”互文见义，表现了祖国幅员辽阔，也反映了词人视野的宽广。 D. 山舞银蛇，原驰蜡象——运用比喻和对偶的修辞手法，写出了群山蜿蜒起伏、奋发竞争的态势，表达了词人对北国壮丽风光的热爱之情。 13. 对这两首词的分析与鉴赏，不恰当的一项是（ ） A. 《沁园春·长沙》的心情是惆怅而激昂的，写长沙深秋景致，毫无一般旧诗歌里的那种肃杀、感伤的“悲秋”情调。 B. 《沁园春·长沙》这首词极富表现力的语言。如“看万山红遍，层林尽染”。“尽”与“遍”相应，“染”更有动感，写层林渐渐变红。 C. 《沁园春·雪》中“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚”，一个“惜”字，表达了作者对秦皇汉武唐宗宋祖历史功绩的否定，他们远远不能与今天的无产阶级革命英雄相比。 D. 《沁园春·雪》这首词在写作上的突出特点是写景、抒情、议论紧密融合，构成雄浑博大的意境。 14. 在《沁园春·长沙》中，词人在怀念青春激扬的情感时不禁感叹“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？”在《沁园春·雪》中，词人运用借代的方式，但却感叹历史人物发问“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”请概括两首词中作者发问的情感不同。 【答案】12. B 13. C 14. ①《沁园春・长沙》中“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？”，以回忆青年时搏击江水的场景发问，满含对往昔峥嵘岁月的怀念，更彰显青年群体的豪情与力量，传递出改造世界的壮志与自信。 ②《沁园春・雪》中“俱往矣，数风流人物，还看今朝”，否定过往帝王的局限性后发问，暗含对新时代无产阶级革命者的期许，抒发了开创历史新局面的豪迈与担当。 【解析】 【导语】两首词均以壮阔意象展革命豪情。《长沙》以秋景为底色，凸显青年毛泽东的济世抱负；《雪》借北国雪景评点古今，“数风流人物”直抒时代自信。两首词语言雄浑，突破传统词作的婉约格局，彰显无产阶级革命家的宏大气象。 【12题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 B.“写风浪很大，都把行船阻挡住了”错误，“浪遏飞舟”并非指自然风浪阻挡行船，而是借游泳者激起的浪花之大，侧面烘托青年们奋勇搏击的豪迈气概。   故选B。 【13题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“表达了作者对秦皇汉武唐宗宋祖历史功绩的否定，他们远远不能与今天的无产阶级革命英雄相比”错误，“惜”字意为惋惜，并非否定历史功绩，而是惋惜古代帝王在文治上的不足，词人肯定秦皇汉武等人的历史地位，但更强调当代无产阶级革命英雄的优秀。   故选C。 【14题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？”立足回忆，“中流击水”的场景是青年革命者活力的具象化。发问并非寻求答案，而是借往昔壮举，唤醒对青春岁月的共鸣，既流露对志同道合伙伴的怀念，更以“浪遏飞舟”的气魄，凸显青年群体改变现实的壮志与自信，情感炽热而激昂； ②“俱往矣，数风流人物，还看今朝”，以“俱往矣”收束对历代帝王的评价，先指出其“略输文采”“稍逊风骚”的局限，再以“数风流人物，还看今朝”发问。“今朝”借代新时代无产阶级革命者，情感上超越对历史人物的评判，转向对开创未来的期许，尽显引领时代的豪迈与担当。 15. 在横线处填写作品原句。要求：字迹清晰。 （1）古人对雪情有独钟。雪可以入诗，如《白雪歌送武判官归京》中“_______，_______”两句，运用比喻写出了雪突如其来后盛大壮观的景象；雪也可以入文，如《湖心亭看雪》中“_______，天与云与山与水，上下一白”三句，写出了冰花皎洁、白气弥漫，天空、云层、远山、湖水之间白茫茫浑然难辨的雪景。 （2） “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”——追寻心中的理想，体现在很多古代诗文中：《诗经·秦风》中有“溯洄从之，_______。溯游从之，宛在水中坻”的句子，写主人公不畏艰险追寻“伊人”的执着；诸葛亮原本淡泊，在《出师表》中自称“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，但后来为报刘备的知遇之恩，驱驰效命，鞠躬尽瘁，死而后已；范仲淹的《岳阳楼记》中古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。这似乎有悖于常理，有些不可思议。作者也就此拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“_______，_______”的誓言，曲终奏雅，点明了全篇的主旨；而诗圣杜甫的追寻，表现在《茅屋为秋风所破歌》中“_______，_______！”的诗句中，字里行间洋溢着救世济人的激情…… 【答案】 ①. 忽如一夜春风来 ②. 千树万树梨花开 ③. 雾凇沆砀 ④. 道阻且长 ⑤. 先天下之忧而忧 ⑥. 后天下之乐而乐 ⑦. 安得广厦千万间 ⑧. 大庇天下寒士俱欢颜 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：凇、沆砀、阻、厦、庇、俱。 四、本大题共4小题，共18分。 阅读下面作品，完成下面小题 槐树底下搭戏台 有多少个村庄，就有多少座戏台。 戏台，是一个村庄最重要的场所，显赫地坐在视觉的高处，与四周简陋的房屋形成鲜明对比。这个与日常重复的劳动生活划分开的区域，会生出许多激动人心的画面。 农村人对戏台真是太热爱了，他们把唱戏看作是村庄的脸面，村庄的荣光。一年能开上两台戏，庄稼汉外出走动那得挺起胸脯仰起脸。 戏台，拢着几千年中国人的梦想。“演朝野奇闻兴废输赢可鉴，唱古今人物是非曲直当资。”大幕二幕打开，活生生的历史开合在人间的戏台上。都知道是假，可观众偏偏喜欢。一场戏的开演，让人联想到一日又一日的生活与反复呈现的乡村季节，戏台连着庄稼人过日子的心心念念。那一刻，丢下焦苦，放下农事，美美地望上一眼，望过去，也就望见了虚虚幻幻的来日方长。 我见过山西省万荣县孤山脚下的北宋石碑，碑上记录着民间集资建造的最早的戏曲舞台。历史上，山西有过六次大移民，移民们不惮万里跋涉、背井离乡，身处异地，面对与出生地区迥异的方言、风俗习惯，在精神上急需一种文化的归属感和认同感。“家乡戏”作为当时非常重要的一种文化娱乐活动，自然也被带到了迁徙地，“音随地改”，逐步形成了具有地方韵味的杂交戏剧。 乡戏唱起，星光的闪烁与夜鸟的鸣唱在彼此胸腔汹涌。那一刻，出门的人觉得大地上的声音开始乱了。望着乡戏，听着乡音，看着老树横杈上落着一层来看戏的乌鸦，那眼泪便一次次地滴落在胸口。 要说什么地方最能体现乡村的味道，肯定是戏台。 一年中最值得记住的喜庆是从秋收后的锣鼓声开始的。秋罢，粮食丰收了，一台戏水到渠成。只要唱戏了，生活就进入了最饱满最恣意的时刻。很多人你平常想不起来，在你就要将他忘掉的时候，一转身却和他在戏台下碰面了。舞台是一扇窗户，如果你是演员，你可以由此而向外观望。舞台是四维空间，如果你是观众，它是你观望过往和现实的途径。台上锣鼓家伙一响，台下黑乎乎清一色核桃皮般的脸上，会漾开一片十八岁的春光。 走到天涯海角的家乡人，到了过会【注】的节点上，再忙也要找一个借口，回乡看戏去。“回乡看戏”，啥时候念着了，心会吊在腔子里咣咣响。 “六七步九州四海，三五人万马千军。”四个龙套，一个主将，舞台上转一个圈就一下从长安北上出了雁门关。戏剧脸谱也好看，来源于生活，也是生活的概括。生活中晒得漆黑、吓得煞白、臊得通红、病得焦黄的人脸，被勾勒、放大、夸张，成了戏剧的脸谱。关羽的丹凤眼卧蚕眉、张飞的豹头环眼、赵匡胤的面如重枣、媒婆嘴角那一颗超级大痦子等，夸张着人们的趣味。 从前的舞台上没有麦克，声音不装饰，将自身当作舞台的一部分，尽量让音乐从人烟当中响起，那热闹嘈乱到极致。现在不是了，变幻无穷的灯光让戏剧成为声光电的世界。 在乡村，深秋一场戏结束后，冬天才真正开始。村庄成了麻雀的世界，它们把饥饿和焦躁嚷嚷得满世界都知道。冬天里的乡村就像黑白电影，而人们在黑白世界里，想着明年春来的第一场戏。 女人们冬天里看不得男人闲着，日常生活中会对他们施以一些小惩罚。女人们总喜欢制造一些生活的叽噪打闹，喜欢在冬天里交出眼眶中的泪水。女人喜欢把戏说和现实比较，喜欢冲击感官亦打动心灵的戏。戏让她们更有远见也更懂得生存的智慧。几场戏看过，人生历练的真相所知越多，女人就越显灵动。 记得有一年麦黄时节，山外我姑姑家的女儿爱苗进山里来看我。我和爱苗胳膊上挂了丝巾当水袖，两个人在炕上对唱《断桥》，小奶奶坐在对面炕上咧开嘴笑。细碎的阳光紧贴在她的头发上闪着光辉，她的眼睛随着我们的表演渐渐湿润。 人这一辈子有多少人事可以入戏？戏剧人生，人生戏剧，它就埋伏在村庄那头，随时可能扑向我们。 乡下飘着粮食成熟的味道，我总是在乡下才会认清自己。在乡下，我的反省与幻想绝佳，舞台上生动的时光加深了我对生活的热爱和对亲人的眷恋。 “姐儿哪门前一棵槐，槐树底下搭戏台，前晌唱的梁山伯，后晌又唱祝英台……”一台戏就是一个季节的驿站。庄稼人从大地深处直起身子，暮色斑驳迷幻，在看见戏台的刹那，所有人的心变得澄明如镜。生命充满了生与死、爱与恨，充满感知又处在未知。生存之外，精神在循迹攀升。一台戏结束后，庄稼人便找到了白天与夜晚交替的节奏和韵律，找到纾解、释放、安稳，然后进入周而复始的劳动之境。 （取材于葛水平的同名散文） 【注】过会：我国民间的一种习俗，指通常在每年岁时年节（如春节、端午、中秋等）进行的集体游艺活动。 16. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 显赫地坐在视觉的高处 显赫：明显 B. 戏台连着庄稼人过日子的心心念念 心心念念：心里老是想着的（东西） C. 夸张着人们的趣味 夸张：形容言过其实 D. 找到纾解、释放、安稳 纾解：缓解 17. 下列对文章的理解和赏析，恰当的一项是（ ） A. 文章开头运用夸张的手法，突出了戏台在村庄建设中是必不可少的。 B. 作者以山西历史上的六次移民为例，阐释了戏台产生的背景和过程。 C. 即便在天涯海角也要回乡看戏，说明村民对“乡戏”有着独特情感。 D. 作者认为过去戏台上没有麦克，声音嘈杂，不如现在的舞台效果好。 18. 文中写到：“要说什么地方最能体现乡村的味道，肯定是戏台。”戏台为什么“最能体现乡村的味道”？请根据文意，简要分析。 19. 请赏析文中画波浪线句子的妙处。 【答案】16. C 17. C 18. ①戏台是村庄最重要的场所。 ②戏台上最重要的两场戏，一场在秋收后，一场在春播前，与乡村劳动节奏一致。 ③戏台上的乡戏艺术源于、贴近村民生活，艺术地表现着村民的生活。 ④戏台上的戏赋予乡村女人生活的智慧，使之具有远见，更显灵动。 ⑤戏台上的乡戏使村民具有认同感和归属感，增加了村民对家乡的热爱和对亲人的眷恋。 19. 内涵： ①“从大地深处直起身子”形象地写出了庄稼人暂时结束了辛苦的劳作。 ②“澄明如镜”生动地表现了村民透过乡戏对人生际遇、生活真谛的理解更加通透。 效果：这句话形象而深刻地揭示出戏台对于慰藉村民的心灵，丰富、升华村民精神世界具有重要意义。 【解析】 【16题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 C.“ 夸张：形容言过其实”错。“夸张着人们的趣味”中“夸张”是在客观现实的基础上有目的地放大事物的形象特征，以增强表达效果的意思。 故选C。 【17题详解】 本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 A.“运用夸张的手法”错。开头“有多少个村庄，就有多少座戏台”不是夸张，是基本合乎现实的。 B.“阐释了戏台产生的背景和过程”错。由原文“历史上，山西有过六次大移民，移民们不惮万里跋涉、背井离乡，身处异地，面对与出生地区迥异的方言、风俗习惯，在精神上急需一种文化的归属感和认同感。‘家乡戏’作为当时非常重要的一种文化娱乐活动，自然也被带到了迁徙地，‘音随地改’，逐步形成了具有地方韵味的杂交戏剧”可知，是为了说明“家乡戏”承载着乡民的文化归属和认同。 D.“作者认为过去戏台……不如现在的舞台效果好”错。作者没有比较两者的好坏，是在说明时代不同，乡戏发生了变化，呈现的样貌不同，但同样体现着乡村的味道，承载着乡民的感情。 故选C。 【18题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 原文“有多少个村庄，就有多少座戏台”“戏台，是一个村庄最重要的场所，显赫地坐在视觉的高处，与四周简陋的房屋形成鲜明对比。这个与日常重复的劳动生活划分开的区域，会生出许多激动人心的画面”，可见“戏台是村庄最重要的场所”。 原文“农村人对戏台真是太热爱了，他们把唱戏看作是村庄的脸面，村庄的荣光。一年能开上两台戏，庄稼汉外出走动那得挺起胸脯仰起脸”，可见戏台、乡戏寄寓着村民对家乡的热爱深情。 原文“一年中最值得记住的喜庆是从秋收后的锣鼓声开始的。秋罢，粮食丰收了，一台戏水到渠成。只要唱戏了，生活就进入了最饱满最恣意的时刻”“在乡村，深秋一场戏结束后，冬天才真正开始。村庄成了麻雀的世界，它们把饥饿和焦躁嚷嚷得满世界都知道。冬天里的乡村就像黑白电影，而人们在黑白世界里，想着明年春来的第一场戏”，戏台上最重要的两场戏，一场在秋收后，一场在春播前，与乡村劳动节奏一致。原文“‘六七步九州四海，三五人万马千军。’四个龙套，一个主将，舞台上转一个圈就一下从长安北上出了雁门关。戏剧脸谱也好看，来源于生活，也是生活的概括。生活中晒得漆黑、吓得煞白、臊得通红、病得焦黄的人脸，被勾勒、放大、夸张，成了戏剧的脸谱”，可见戏台上的乡戏艺术源于、贴近村民生活，艺术地表现着村民的生活。 原文“女人喜欢把戏说和现实比较，喜欢冲击感官亦打动心灵的戏。戏让她们更有远见也更懂得生存的智慧。几场戏看过，人生历练的真相所知越多，女人就越显灵动”，可见戏台上的戏赋予乡村女人生活的智慧，使之具有远见，更显灵动。 原文“历史上，山西有过六次大移民，移民们不惮万里跋涉、背井离乡，身处异地，面对与出生地区迥异的方言、风俗习惯，在精神上急需一种文化的归属感和认同感。‘家乡戏’作为当时非常重要的一种文化娱乐活动，自然也被带到了迁徙地”“走到天涯海角的家乡人，到了过会的节点上，再忙也要找一个借口，回乡看戏去。‘回乡看戏’，啥时候念着了，心会吊在腔子里咣咣响”“乡下飘着粮食成熟的味道，我总是在乡下才会认清自己。在乡下，我的反省与幻想绝佳，舞台上生动的时光加深了我对生活的热爱和对亲人的眷恋”，可见戏台上的乡戏使村民具有认同感和归属感，增加了村民对家乡的热爱和对亲人的眷恋。 【19题详解】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 ①画线句“庄稼人从大地深处直起身子，暮色斑驳迷幻，在看见戏台的刹那，所有人的心变得澄明如镜”，句中的“从大地深处直起身子”形象地写出了庄稼人暂时结束了辛苦的劳作。 ②“澄明如镜”生动地表现了村民透过乡戏对人生际遇、生活真谛的理解更加通透，“生命充满了生与死、爱与恨，充满感知又处在未知”。 ③文句采用诗意的情景化描写，把村民在劳作之余，欣赏乡戏，给人带来精神享受的重要意义，庄稼人便找到了白天与夜晚交替的节奏和韵律，找到纾解、释放、安稳，然后进入周而复始的劳动之境，即：这句话形象而深刻地揭示出戏台对于慰藉村民的心灵，丰富、升华村民精神世界具有重要意义。 五、本大题共3小题，共66分。 20. 语言基础运用。 ①雕版印刷技艺在各大平台直播，京剧脸谱图案在腕表上闪耀，故宫文物修复在屏幕上热映……②新媒体的广泛传播，使越来越多的年轻人接触到非物质文化遗产（以下简称“非遗”），由此，非遗焕发出新的活力。 ③用丰富的表现形式满足年轻受众的需求，让非遗绽放出更加迷人的价值。④年轻人渴望深入了解非遗所蕴含的深厚文化内涵。⑤非遗传承人亦根据年轻人的特点，主动作为：一方面，以直播、短视频等形式进行活态展示，让优秀传统文化活起来；另一方面，通过个性化设计，让非遗元素与“新国潮”（将传统文化和现代审美结合起来的一种消费潮流）联动，极大地提升了年轻人的参与热情。 ⑥非遗是中华民族先人留给我们的宝贵财富，是中华文明代代相传的生动见证。⑦非遗在（ ）的基础上充分（ ），创造性转化、创新性发展，越来越展现出青春的风采。 （1）下列说法不正确一项是（ ） A. 文中加点的三个词语“焕发”“内涵”“风采”均书写正确。 B. 为消除第③句中存在的语病，可将“价值”改为“光彩”。 C. 第⑥句中画波浪线的两部分文字，语序正确，不需要互换。 D. 第⑦句括号中应依次填入“吸收现代元素”与“继承传统”。 （2）文中第①句要表达的意思是“多种非物质文化遗产己走入年轻人的生活”，任选一个角度，说说原文的语言表达效果好在哪里。 【答案】（1）D （2）（答案示例一）原文表达使用排比的手法，具体写出“雕版印刷技艺”“京剧脸谱图案”“故宫文物修复”等多种非物质文化遗产是如何走入年轻人生活的，展现其丰富性与真实性。（具体生动，真实可信） （答案示例二）原文表达使用了“直播”“闪耀”“热映”等一系列动词，具体写出非物质文化遗产是如何丰富年轻人生活的，展现其动态与活力。（呈现活态，具有生命力） 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生对语文基础知识的掌握能力。 D．“应依次填入‘吸收现代元素’与‘继承传统’”说法错误。应该是在继承传统的基础上充分吸收现代元素，所以应是依次填入“继承传统”与“吸收现代元素”。 故选D。 【小问2详解】 本题考查学生分析句子表达效果的能力。 在第①句中，作者连用了三个“……在……”句式，使表达形成了排比句式，同时，作者对非物质文化遗产并不是泛泛而谈，而是具体写出“雕版印刷技艺”“京剧脸谱图案”“故宫文物修复”等多种非物质文化遗产是如何走入年轻人生活的。这样的表达增强了句子的表达气势，也展示了非遗的丰富性与真实性。 也可以从用词方面进行分析，如果仅仅笼统地表达为“多种非物质文化遗产己走入年轻人的生活”，则这种表达过于简单干瘪，缺乏生动性，也不能让读者立刻明白非物质文化遗产的概念。而原文运用了“直播”“闪耀”“热映”等一系列动词，具体写出非物质文化遗产是如何丰富年轻人生活的，如何在年轻人的生活中占据了一席之地的，这样就写出了非遗的动态与活力，使表达更具有生命力。 微写作（10分） 从下面三个题目中任选一题，按要求作答。 21. 在学法交流会上，有同学提出，《论语》整本书阅读难度大，不知道该怎么学习。请你结合《论语》的相关内容及自己的学习体会写一段文字，提出学法建议，要求：有启发性，条理清楚。不超过150字，不透露所在学校及个人信息。 【答案】示例： 学习《论语》时，可先从了解孔子生平及时代背景入手，理解其思想背景。其次，逐章阅读，注重理解每句话的内涵，并结合生活实例加以思考。同时，可尝试与其他经典对比阅读，拓宽视野。最后，定期回顾总结，将所学应用于实际生活中，不断加深理解。如此，既能提高阅读效率，又能真正领略《论语》的智慧魅力。 【解析】 【详解】本题考查学生微写作的能力。 写作类型：实用类微写作。 审题：试题首先指出情境，高一同学们对于《论语》整本书阅读感觉难度较大，不知道如何学习，也就是说，他们没有好的学习方法进行对应的整本书阅读。由此，题目进一步给出写作任务，对于《论语》的整本书阅读给出有启发性的、可实施性的学法建议，帮助学弟学妹们掌握学习方法、提升学习能力。对此，要注意选择那些适合整本书阅读的方法，如知人论世法、分条缕析法、总结回顾法等等，体现“整本书”综览与精读的权衡。 写作指导：具体写作时可以先概括读书方法，再结合相应的例子来举例说明，这样就不会显得空洞，也便于学弟学妹理解。比如，我们知道《论语》是孔子及其后传弟子所作，也就是说，这部作品最重要的作者便是孔子，因此我们首先可以用知人论世法，了解孔子生平及其时代背景，从而对其有一个大概的了解，不至于完全陌生。或者，也可以谈谈自己的一些个性化阅读方法，如人物成长轨迹法（比如颜回、子路等人物在不同章节中的不同性格、观点等）、比较法（不同人物之间的比较）等。写作时一定要注意力求方法具体，条理清晰。 22. 下图是“讲文明树新风”公益广告的一幅获奖作品。请你根据图文内容，以评委的身份，为该作品写一段评语。要求：中心突出，语言简练。不超过150字，不透露所在学校及个人信息。 【答案】示例：这幅作品构思精巧，以“文明”为核心载体，借“一”字双关巧思，既作汉字笔画补全结构，又化身为扶残助弱、垃圾分类等文明场景。细节图将抽象道德具象为日常行动，“缺‘一’不可”点明文明本质——需每个个体、每个细节共同筑造。画面呼应“讲文明树新风”主题，以创意唤醒公众行动意识，让文明共建理念自然融入人心，兼具审美价值与社会引导力。 【解析】 【详解】本题考查学生的微写作能力。 写作类型：议论类微写作。 审题：这是一道图文转换+评论写作题。首先明确任务，给“讲文明树新风”公益广告写评语，身份是评委，需体现专业审美与价值判断。其次需先理解画面元素，包括文字“文明”、“文”字的“横”演变为细节图、标语“文明道德，缺‘一’不可”。然后提炼创意，如“一”的双关，强调每一个人都要讲文明、有道德，社会才能更加和谐美好；细节图中的文明行为包括帮助残疾人、礼让老人、不乱扔垃圾、爱护环境等具体行动，把“文明”内涵细化为实实在在的行动。再从构图巧思、内涵表达等角度写评语。 写作思路：开头可以用“构思精巧/创意独特”等词，快速抓取对作品的总体评价。中间可拆解创意+分析价值：先讲“一”的双关设计，再联系细节图说明“如何让文明具象化”。最后点出“缺‘一’不可”的社会意义。结尾升华总结，强调作品对“讲文明树新风”的呼应，以及对公众的感染力、引导力。 23. 请以“向着光，成为光”为题目，写一首小诗或一段抒情文字。 要求：感情真挚，语言生动，有感染力。不超过150字，不透露所在学校及个人信息。 【答案】 示例一： 向着光，成为光 暮色漫过荒原时 我攥紧风中摇晃的萤火 荆棘划破掌心 渗出的血珠 却折射出彩虹 悬崖边 我追逐那道永恒的光 跌倒又站起 脚印里盛着星辰的倒影 当黎明吻上睫毛 我终于成为了 自己的光源 示例二： 向着光，成为光 风掠过耳畔，我奋力奔跑在追光的路上。那束光，是梦想的模样，是心底不灭的渴望。它时而明亮，时而朦胧，却始终牵引着我前行。即便前路坎坷，布满荆棘，我也不愿停下脚步。因为我知道，只要向着光，就会离希望更近一步，终有一天，我能拥抱属于自己的璀璨光芒。 【解析】 【23题详解】 本题考查学生微写作的能力。 写作类型：抒情类微写作。 审题：核心意象“光”是象征物，它可以是困境中指引方向的信念，是迷茫时坚守的理想，也可以是他人给予的温暖与力量，如老师的教导、朋友的鼓励；或是时代浪潮中闪耀的精神，像抗疫英雄、科学工作者身上的奉献之光。“追逐”体现动态过程，暗示着在追逐光的路途中会遭遇艰难险阻，但始终怀着坚定的信念去靠近、去抵达；“成为”指向最终会走向成功，实现自己的理想。“追逐”和“成为”展现人对美好事物的不懈追求。如果写小诗，注意诗歌的语言特点，注意诗行的摆放；如果写抒情文字，可以恰当运用一些修辞手法，加强语言的抒情性和感染力。 写作指导：写作时可从个人经历出发，将学习中的瓶颈、生活中的挫折比作黑暗，把自己的目标或给予帮助的人当作光，描述追光过程中的坚持与成长；也可以着眼社会层面，以时代楷模、平凡岗位上发光发热的工作者为“光”，展现人们在时代浪潮中追光，传递正能量；还可以从自我成长角度，写自己不断突破自我、完善内心，成为自己的“光”，最终驱散阴霾，实现蜕变。如先描述“那束光”的作用和特点“是梦想的模样，是心底不灭的渴望”“始终牵引着我前行”，再描述“追逐光”的过程，如“即便前路坎坷，布满荆棘，我也不愿停下脚步”，最后描述“成为光”这一理想的结果，如“能拥抱属于自己的璀璨光芒”。 作文（50分） 从下面两个题目中任选一题，按要求作答。 24. 根据要求写作。 《西游记》中，孙悟空外出化斋前给师傅和两位师弟画了一个能抵挡妖魔的圆圈，要三人坐在圈中等他回来。但三人没能抵制住食物的诱惑，走出了圈外，因而经历了一场劫难。 要求： （1）若选择议论文，则要求论点明确，论据充分，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在学校及个人信息。 （2）若选择记叙文，则要求思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。（考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效） 【答案】例文： 破规贪念必受阻，守界拒诱方行远 《西游记》中，孙悟空以圈为界守护师徒安全，唐僧三人却因贪念出圈遭难。这一经典情节恰似一面镜子，映照出人类社会永恒的命题：边界是守护安全的屏障，诱惑是突破底线的陷阱，唯有坚守边界、抵御诱惑，方能行稳致远。 边界是个体安身立命的基石，它以规则的形式为人生划定安全航道。无论是法律法规的硬性约束，还是职业操守的软性规范，边界的存在始终在为人生保驾护航。“大国工匠”徐立平从事航天发动机固体燃料微整形工作，30年来始终坚守“误差不超过0.2毫米”的操作边界。在火药上动刀，稍有不慎便可能引发爆炸，正是对这一安全边界的极致坚守，让他一次次攻克技术难关，为我国航天事业筑牢燃料安全防线。反之，若视边界为无物，即便身处高位也会跌落深渊。那些落马的官员，最初正是忽视了“人情往来”与“权钱交易”的边界，从一张购物卡、一顿宴请开始，逐渐突破纪律红线，陷入腐败泥潭，不仅葬送个人前途，更损害了公众利益。可见，边界如同堤坝，守住则能拦阻风险洪水，失守则会让人生大厦顷刻崩塌。 诱惑是瓦解边界的无形利器，它常以“机会”“便利”为伪装，实则暗藏吞噬人心的陷阱。在信息爆炸的当下，诱惑的形态愈发多样，从直播带货中的虚假宣传，到网络赌博中的“一夜暴富”，无不考验着人们的定力。2023年，某知名主播因偷税漏税被依法处罚，其背后正是“流量变现”的诱惑让她突破了依法纳税的边界，试图通过阴阳合同逃避责任，最终不仅面临巨额罚款，更失去了消费者的信任，事业一落千丈。反观“糖生物学”专家张友明院士团队，他们始终拒绝商业资本的过度干预，即便面对“快速出成果、获高额回报”的诱惑，也坚持按科研规律推进研究，耗时10年攻克糖链合成关键技术，为我国生物医药产业发展奠定基础。这两类结局相左的事例，印证了诱惑面前的选择，直接决定着人生的走向。 而坚守边界、抵御诱惑的本质，是对自我价值的清醒认知与对长远目标的坚定追求。当个体不被眼前利益裹挟，始终以更高标准要求自己，便能在复杂环境中守住本心。这种坚守，不是墨守成规的固执，而是对理想的敬畏；这种拒绝，不是故步自封的保守，而是对价值的坚守。我们唯有将坚守边界内化为行为自觉，将抵御诱惑融入价值追求，才能在时代浪潮中站稳脚跟，走出属于自己的宽广道路。 人生如取经路，诱惑如沿途妖魔，边界如护身金圈。唯有始终心怀敬畏、坚守底线，方能抵御万千诱惑，避开重重危机，最终抵达理想的彼岸。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 材料由两句话构成，讲述了《西游记》中的一个经典情节：孙悟空为保护唐僧与八戒、沙僧，外出化斋前用神通画出能抵御妖魔的圆圈，叮嘱三人待在圈内等候。然而，三人未能抵住外界食物的诱惑，擅自走出圈外，最终陷入险境，遭遇劫难。作文要求给出了两个选择，让考生有自由发挥的空间。 这一经典情节，既暴露了师徒三人的意志薄弱，也印证了孙悟空事先警示的必要性。可见，这一情节蕴含多重立意方向，具有很强的象征意味，考生可从不同维度解读。其一，诱惑与坚守的对抗是核心立意。圆圈象征着规则、底线与安全边界，而外界的食物代表着现实中形形色色的诱惑。唐僧师徒出圈受难，本质是意志被诱惑击溃的结果，这映射出生活中人们面对利益、欲望等诱惑时，若不能坚守内心准则与安全防线，便可能突破底线，陷入危机。其二，可聚焦听从警示与自我约束的重要性。孙悟空的叮嘱与圆圈是明确的警示和保护措施，唐僧三人的悲剧源于对警示的漠视和自我约束的缺失。这揭示出在面对他人善意提醒、客观规则等具有保护意义的“警示”时，个体若缺乏自我约束能力、轻视警示的价值，往往会付出惨重代价，强调了理性看待警示、强化自我管控的必要性。其三，还可从风险预判与防范意识角度切入。孙悟空画圈是基于对取经路上妖魔横行的风险预判，而三人因忽视风险、心存侥幸走出圆圈，最终遇险。这体现出在复杂环境中，若缺乏风险预判能力和防范意识，就容易因侥幸心理放松警惕，进而遭遇未知风险，凸显了树立风险意识、做好防范措施的重要性。 文体是记叙文或议论文。若选择记叙文，可围绕“边界与诱惑”的主题，构建生活中的具体场景，如学生面对游戏诱惑是否坚守学习计划、职场人面对利益诱惑是否坚守职业操守等，通过人物的选择与结果，映射材料主旨，使文章更具感染力。若选择议论文，可先通过概括材料情节引出核心论点，再从“诱惑与坚守”“警示与约束”“风险与防范”等角度选取论据展开论证，论据可结合现实中因坚守准则规避风险、因贪图诱惑陷入困境的案例，增强文章说服力。 立意： 1.守圈拒诱方避险，破界贪念必遭难。 2.遵警示方能安身，失约束终会陷险。 3.存敬畏坚守底线，弃侥幸突破危机。 4.筑防线抵御诱惑，失准则招致祸端。 25. 根据要求写作。 有一个网络热词叫“破圈”，指人或事物突破原有的圈子，被更多的人接纳和认可。 上面的材料引发了你怎样的联想和思考？请以“出圈”为题目，写一篇议论文或记叙文。 要求： （1）若选择写议论文，则要求论点明确，论据充分，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。 （2）若选择写记叙文，则要求思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰；不少于700字；将题目写在答题卡上；不透露所在学校及个人信息。 【答案】例文： 出圈 “出圈”一词最初源于演艺界，指明星突破原有粉丝群体，获得更广泛的社会认可。如今这个词已演变为一种文化现象，形容事物打破固有边界，在更广阔的天地中焕发新生。出圈的本质是突破与重构，是打破认知茧房的生命力绽放。从古至今，文明的进步往往始于某个领域的突破性发展，最终辐射影响整个人类社会。 出圈之所以重要，在于它打破了束缚。清代画家郑板桥以竹入画，把文人画的高雅意境与民间审美相融合，创造出雅俗共赏的艺术风格。民国时期，鲁迅用白话文写作，让深刻的思想突破知识分子的圈子，唤醒普通民众的觉醒。出圈让精英文化与大众文化相互滋养，使优秀的思想和艺术获得更持久的生命力。 在当代社会，出圈更体现为一种创新精神。中国航天工程从最初的军事用途，到如今带动民用科技发展，正是典型的技术出圈案例。航天育种技术让太空探索惠及农业生产，北斗导航系统从军用转为民用，极大便利了百姓生活。这些突破都证明，当专业领域的成果能够跨界应用时，往往能产生意想不到的社会效益。 出圈还意味着承担更大的社会责任。当云南咖啡从地方特产走向全国市场时，带动了整个产业链的发展；当贵州大数据产业突破地域限制，为当地创造了大量就业机会。这些出圈案例都表明，突破原有边界的同时，也意味着要肩负起更广泛的社会影响。出圈不是终点，而是新责任的起点。 实现出圈需要勇气与智慧。法国思想家伏尔泰曾说：“偏见是愚者的理性。”要突破圈层限制，首先要打破自我设限。陶华碧老干妈辣椒酱从街边小摊走向世界餐桌，靠的是对品质数十年如一日的坚持。华为公司在通信领域深耕多年，最终实现从跟随者到引领者的跨越。他们都在用行动证明：出圈不是偶然的运气，而是厚积薄发的必然。 出圈的终极意义，在于构建更丰富的公共对话空间。当乡村教师通过网络分享教学经验，当农民工诗人获得文学界认可，我们看到的不仅是个人突破，更是社会包容性的提升。在这个意义上，每个成功的出圈案例，都是对“和而不同”这一古老智慧的新诠释。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道命题作文题。 材料围绕“破圈”这一网络热词展开，引导我们思考突破原有圈层的意义。所谓“破圈”，指人或事物突破原有圈子，被更多人接纳和认可。 从字面理解，“破圈”意味着打破界限、跨越边界。每个人、每个事物最初都存在于特定的圈层中，可能是专业领域、兴趣社群或文化圈层。“破圈”就是要突破这些既定的范围，实现更广泛的传播和认同。这让我们联想到许多文化现象，比如传统戏曲借助新媒体吸引年轻观众，小众音乐通过短视频平台走向大众，都是典型的“破圈”案例。 更深层次看，“破圈”体现的是一种开放、包容的态度。它要求我们不仅要深耕自己的专业领域，还要具备跨界思维；不仅要维护圈内认同，还要追求更广泛的影响力。这种突破往往能带来意想不到的创新，就像不同学科的交叉常常催生新的发现。 材料引导我们思考的不仅是现象本身，更是背后的价值取向。在信息爆炸的时代，如何既保持专业深度又能实现广泛传播？如何在坚持特色的同时获得大众认可？这些都是“破圈”引发的深层思考。写作时可以结合具体事例，探讨“破圈”的意义、方法和可能带来的改变。 如果写议论文，开头可从“破圈”现象入手，引出观点：突破固有边界是个人成长和社会进步的必然选择。中间分三层展开：先分析“破圈”的本质是打破认知壁垒，再论述主动破圈需要勇气与创新，最后点明破圈不是盲目跟风，而是坚守核心价值的同时拥抱变化。结尾强调在快速变化的时代，唯有保持开放心态，才能在突破中实现真正的价值升华。 立意： 1.主动破圈者，方能赢得时代主动权 2.以坚守为根基，以突破求生长。 3.拒绝画地为牢，人生需要破圈的勇气。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $