河南省驻马店市新蔡县第一高级中学2025-2026学年高二上学期9月月考语文试题

新蔡一高2025-2026学年上学期上期9月份半月考 高二语文试题 出题：陈娟娟、姚影影、姜军丽审题：王玲 一、现代文阅读（35分) (一)现代文阅读I(19分) 阅读下面的文字，完成1-5题。 材抖一： 文章的地位与影响，往往不在于其篇幅的长短，而在于其对思想史的价值与 贡献，在于它是否拇示了人类思维发展、思想探索的轨迹，是否为后人留下了足 够的发挥与阐释的空间。《大学》以不足两千宇的篇幅，却成为中国儒学史、思 想史上的经典，原因正在于此。《大学》在儒学史上的定位及其学派归属，一直 是个颇有争议的问题。依传统看法，孔子之后儒学分化出孟子、苟子两派，呈现 出不同的思想性格与发展理路。孟子重心，谓之内在论；荀子隆礼，谓之外在论。 宋之学者多以《大学》为内在一系，属于思盂学派。在宋儒建构的道统谱系中， 《大学》归于曾子，与子思《中庸》、孟轲《孟子》承续一脉。朱熹以《大学》 归于思孟一派。理学中陆、王一派虽然也以《大学》为内在一系，但其对《大学》 的理解与程朱颇有差异，《四书》中《大学》也一直是两派争论的焦点。近代以 来，受新的学术思潮影响，不少学者认为《大学》晚出，于是对于《大学》之思 想性格及其学派归属也有了新的看法。冯友兰先生著《<大学>为荀学说》，以为 《大学》成于秦汉之间，自然应该归于荀学一派。徐复观先生表达了不同看法。 他说：“孟荀同言礼义：但孟子多就心上言：而荀子则多就法数上言。《大学》乃 属于孟子以心为主宰的系统，而非属于荀子以法数为主宰的系统。知乎此，则《大 学》虽亦有受荀子的影响，但这是副次的、枝节的。其主要的立足点，当在孟学 而不在苟学。”徐氏虽然也认为《大学》晚出，但认为其受孟学一派影响为大。 那么，《大学》思想性格究竞更接近于荀学，还是与《中庸》《孟子》一脉相承呢？ 对于这个问题，我们还是要回到《大学》本身，具体分析其思想内涵与成书时代 的精神状况。 就《大学》之思想主旨说，我们以为其为先秦儒学修身思想的理论总结与系 统阐述。就其成书年代看，我们认为《大学》成书较早，所以既不可能受孟子思 想的影响，也不可能受荀子思想的影响，考虑到战国早期儒家思想尚未明显分化 的特点及其《大学》本身之思想内涵，我们以为纠结于孟学、苟学的归属对思想 史的研究并无多大意义。我们所要关注的是《大学》的思想内涵及其对先秦儒学 思想发展的影响。作为先秦儒学修身思想理论总结与系统阐释，《大学》在儒学 思想发展史上具有重要的地位与意义。然而作为战国早期儒学的一篇经典，《大 学》的一些论述已经蕴含了后世心性之学的某些端绪，对其后思孟学派的发展具 有深远影响。《大学》之“明德”“正心”“诚意”，虽然并不是以心性之学的角度 来论述的，其“德”“心”“意”也并不具有先天的道德善性，但其中一些论述的 确具有了孟子心性之学的萌芽，开启了心性之学的大门。《大学》之“心”并非 道德之心，与孟子所论之心显然不同，但《大学》论“正心”已经突出了心在修 身过程中的重要作用，为心性之学开了端绪。修身之所以要正心，因为心之作用 重大，所谓“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味”。这种对“心” 之作用的强调，在以前的儒家思想中从未见到，开启了战国心性之学对“心”之 探讨。然而，由于受外界物欲的干扰与遮蔽，“心”又往往偏离其正，所以修身 语文试卷第1页，共8页 扫描全能王创建 必以正心为先。 这又开启了战国儒家“正心”“养心”“水放心”之思想主张。以此而论，《大 学》似乎与思孟学浪更为近。 然而，作为战国早期的著作，其思想往往里现出过渡性，往往蕴含了其后某 种或莱几种思想学说的因术或者端堵，往往表现出兼容性、模糊性。以其同者观 之则见其同，以其异者观之则见其并，所以冯友兰先生在《大学〉为荀学说》 中发现了共与《苟子》思想的一致性，并列举大趾的证据来论证《大学》为荀学 一系。而徐复观先生则希到了《大学》与孟子思想的相通之处，以其为孟学一系。 这种思想性格的二元性甚至多元性，是战因儒学的一个显著特点。也正是这种思 想的二元性或多元性，开启了其后儒家思想多元多样的发展，孟、荀之学由此而 来。 (树翁自采振杰《从诺子之学到官方经学：儒学由先秦至汉的转变研究》) 村料二： 就《大学》的时代而言，此书要早于《荀子》甚至《孟子》。 此书为较简短的议论体，而非长篇大论。其文风，亦十分古朴。此书首章为 全书纲要，先列全篇纲要，然后再作具体论述，乃先秦时期的著书习惯。除《大 学》等外，郭店简《老子》《五行》《成之闻之》等莫不如此。 王力先生说：“汉语构词法的发展是循着单音词到复音词的道路前进的。”有 些概念在《大学》尚为单音词，而在《孟子》《荀子》已成为复合词了。如“仁” “义”二词在《大学》曾多次出现，甚至相对举，如“未有上好仁，而下不好义 者也”，但“仁义”一词一直没有出现过。这一点是与《论语》相同的。但《孟 子》和《荀子》的情况就不同了，在此二书中，“仁”“义”不但单独出现，而且 多次使用“仁义”一词(“仁义”连用在郭店简《老子》中只一见，还很难说就 是复合词)。这说明《大学》要早于《孟》《荀》。 (摘编自郭沂《先秦文献探源》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)( A.《大学》能成为思想史上的经典，在于它能够不断被解读、阐释，能够揭 示人类思维发展、思想探索的轨迹，具有思想史的价值与贡献。 B.程、朱一派和陆、王一派以及徐复观都将《大学》归于思孟派，而冯友 兰对此有不同看法，但他们在《大学》成书年代上都持相近看法。 C.对《大学》的研究，应该更加关注《大学》的思想内涵及其对先秦儒学 思想发展的作用，强调孟学、荀学的归属对思想史的研究没有价值。 D.“以其同者观之则见其同，以其异者观之则见其异”，指的是对战国早期 的著作，不同的学者可以从相同的角度看到同一文本的不同侧面。 2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一一项是(3分(( ) A.孔子之后儒学分化出孟、荀两派，呈现出不同的发展理路，这一分化与 儒学内容的丰富有关，也反映了古代思想家对儒学的不同理解。 B.有学者认为《大学》接近于思孟派，理由是《大学》与孟子的思想有相 通之处，虽然《大学》与孟子所谈的“心”指代的内容不相同。 C.对《大学》归属的不同解读，体现了思想史研究的主体多元和方法多样， 丰富了对先秦儒学的理解，促进了思想史研究的深入和发展。 D.冯友兰认为《大学》为荀学一系的观点，比徐复观所持的“《大学》受孟 学一派彬响为大”的观点更有说服力，因有大量的证据支持。 3.下列对材料一论证的相关分析，不正确的一项是(3分)( 凸文试卷第2页，共8页 架 扫描全能王创建 A.文章先指出《大学》的地位和彩响，然后梳理历史上不同学者的观点， 逐步深入地探讨《大学》的学派归属和思想性格。 B.文章对《大学》中的“德”“心”$关键概念进行了界定，既为后续的讨 论和分析提供了基础，又确保了论证的严密性。 C.文章从战国早期著作的特点出发，论证出《大学》的思想可能具有二元 性或多元性，这是一种从特殊到一般的论证方法。 D.文章既有作者的观点也有其他学者的观点，既有继承也有批判，其内容 对相关研究者的接续研究有一定启示与参考价值， 4.《大学》对先秦儒学有何彩响？请根据材料一简要概括。(4分) 5.古籍考辨是指对古代文献的真伪、作者、成书年代、内容诠释等问题进 行的学术研究。要分别考辨《大学》的学派归属和成书年代，可以从何入手？请 根据材料简要分析。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ（16分) 阅读下面的文字，完成6-9题。 文本一： 枇把熟了 李欣蓓 父亲沉默寡言，生活的重担早已压弯了他的脊梁。他是一个不起眼儿的卖早 点的摊主，每天凌晨三点起床，在热气腾腾的油锅旁，揉面，翻油条。年幼的我 会在父亲支起的摊位上帮他一起卖油条，我们都在努力，尽量支撑起这个只有我 们两个人的小家。 小时候最快乐的时光，就是和父亲一起到巷尾楠枇杷果儿。初夏，夕阳的余 晖洒在小巷。①巷尾的老枇杷树上，金黄的果实如同一颗颗小太阳挂满枝头。那 棵枇杷树枝繁叶茂，一年四季开花结果，自由生长着。我盼着枇杷树能每天都结 出一串串果实，因为那是无须花钱就能得到的最甜的水果。 枇杷树下，父亲摘果的动作笨拙而执着，像极了这些年他为我所做的一切- 无声却坚定！这些年，父亲又当爹又当妈，虽然比不上别人的父母，但是他把全 部的爱都给了我。他舍不得多花一分钱，也极少花钱去买街上昂贵的水米。因此， 批杷果儿就成了老天对我们最好的馈赠。 父亲文化不多，小学没上完就因家里没钱而辍学。但他知道，读书才是孩子 的出路。他每天起早贪黑，用卖出的一根根油条凑够了我上学的学费。入学前夜， 月光透进铁皮屋顶的裂缝，他蹲在床边，拿出邻居送的一个旧书包，用手反复摩 挲着，仿佛那是世上最珍贵的物件。 我穿着宽大的旧校服，背着旧书包走进教室的那一刻，迎接我的是同学们异 样的目光，当我操着浓重的方言念课文时，教室里发出低低的嗤笑声。 他们朔笑我的方言，潮笑我的衣着，甚至潮笑父亲那满是油污的围裙。我曾 无数次想要逃离，想要躲进父亲的怀里，可他却总是用那双粗糙的手轻轻拍着我 的背说：“咱靠双手挣钱，不偷不抢，没啥可丢人的！妮儿，别介意！有爹在呢！” 我拼命读书，成为老师口中家境贫寒但刘苦努力的好学生。拿到重，点中学录 取通知书那天，父亲咧嘴笑着，凸起的两个脸蛋儿像熱透的枇把果。 ②父亲这些年起子贪黑，身体愈发消瘦，渐渐地连端起油锅和面盆都土分费 九。小巷临街的门面房要改造，听说新门面房的租金要高出好几倍，父亲不得不 语文试卷第3页，共8页 器 扫描全能王创建 放下他唯一的生存技能，干起了最简单却又脏又累的行当一收废品。他总是把收 来的纸充和酒瓶子等废品分拣后，装入一个又大又结实的旧袋子里，使尽全力将 几十斤重的大布袋甩到肩后，一步一步邪到三轮车上。卖废品时，偶尔会被克扣 斤两，他也毫不在意，攥着得来的几张皱巴巴的纸币，笑得像捡到了宝。 有一天，他去上门收废品时，被一位同学认了出来。第二天，当我一坐到座 位上时，就感受到了同半们异样的目光，那些细细软秋的声音在耳边不断响起： “她爹不卖油条了，走街串巷收废品物…” 放学后，我憋着一肚子闷气回到家，见利父亲，我冲他大城大叫：“以后别 再到我们学校附近转悠！”他愣怔片刻，悠笑着点点头，从衣兜里掏出一把枇杷 果，然后佝偻着身子离开。我气呼呼地一口咬下，批杷果又酸又涩。 青春期的叛逆让我渐渐疏远了他。我开始嫌弃他的荣拙，嫌弃他的纺穷，甚 至也和同学一样嫌弃他装满废品的破三轮儿。 不久后，我顺利考上高中。开学前，父亲笨拙地为我准备住校的行李。他拿 出一个崭斯的书包，将一只粉色的布娃娃和一袋新鲜的桃杷果塞了进去，满脸期 待地望向我，说：“妮儿，好好学习，过几年咱考个好大学！” 打那以后，我减少回家的次数。不仅如此，我还特意不告诉他参加家长会的 时问，说是怕麻烦他。父亲倒也很听我的话，依然自顾自忙着收废品、整废品、 卖废品。但只有我自己知道，我是怕他给我丢脸，我怕同学们都知道，这个没文 化一脸憨笑、卖过早点又收废品的人，是我的父亲。 有一天，父亲没有骑那辆收废品的破三轮车，而是拿了一个盒子在学校门卫 室等我。枇杷熟了，父亲将个儿大的洗净装到盒子里带给我。明媚的阳光下，我 忽然看见他龟裂的掌心-上面布满了收废品时划出的血痕。那天或许是心情不错， 又或许是那些枇杷真的很好吃，我破天荒地夸道：“这枇杷真甜！真好吃！” 父亲憨笑着，脸上露出了些许自豪：“妮儿爱吃，俺还给妮儿摘！” 我很愧疚，父亲对我的爱从未因生活的艰辛而减少半分，他用自己笨拙的方 式默默守护着我。只不过，是我忘记了如何去爱父亲… 父亲在我高三那年积劳成疾去世，他没能看到我考上大学。那年初冬，巷尾 的老枇杷树开出的花朵格外繁盛，厚实的白色花瓣包裹着鸩黄色花蕊，散发出谈 淡的、清新的阵阵蜜香。那一朵朵“隔岁花”，把父亲和我永远隔在了两个世界。 又到了摘枇杷的季节。我站在那棵枇把树下，依稀看到父亲佝偻的身影，手 里依旧攥着那只破旧的布袋。③他踮着脚，努力去够那些高处的果子，仿佛那是 他唯一能为我做的最开心最幸福的事情。我站在远处，忽然泪如雨下。那一刻， 我真想冲上去抱住他，告诉他：“爹，谢谢您，枇杷真甜！”那些黄澄澄的枇杷， 像太阳一样时刻温暖我的内心，提醒我：无论走得多远，都不要忘记，那个踮起 脚尖儿为你熵枇杷果的人… (有删玫) 文本二： 塑造形象离不开细节。真正的文学作品，情感性和形象性是不可或缺的，二 者依靠细节来显现。假如通篇都是笼统的叙述而没有细节描绘，所有的人、事、 物、景都是一掠而过，就必然导致作品情感空洞、形象模糊。“春风得意马蹄疾， 一日看尽长安花。”根本来不及对某一朵花细心观赏，无由体会其独特的美，又 怎么可能对其一往情深呢？因此，就文学作品而言，细节就是形象，细节就是情 感。《我与地坛》中，母亲“④瑞着眼镜像在寻找海上的二条船”，不用一个“爱” 字，却让我们看见最深沉的母爱。这些细节就像老照片，越细看越能感受到平淡 语文试卷第4页，共8页 扫描全能王创建 中的深情。 (节选自赵海菱《也说文学作品的细节之魅》，有删玫) 6,下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴：，不正确的一项是(3分) A.文章以“枇杷”这一物象来中联竹节，枇杷在不同场景中的反复出现， 显碟出父爱在岁月中的深沉与伟大。 B.由儿时的“甜”到背春期的“酸”和“涩”，枇杷果味道的变化象征着“我” 成长过程中对父亲情心态度的转变。 C.父亲将洗净的大个儿枇杷装盒送到学校，是由于他知道女儿因他而受到 嘲笑，想借此缓和二人之间的关系。 D.文末以父亲离世后，枇杷树结出的饱满甜美的金黄果实象征父爱的延续， 表现出女儿对父亲的深深追念。 7.对画线句子的分析与鉴赏，正确的一项是(3分)() A.句子①将枇杷果比拟为“小太阳”，生动形象地描绘出其鲜明色泽与饱满 形态，充满视觉美感。 B.句子②中“连端起油锅和面盆都十分费力”表明父亲身体出现问题，为 下文父亲去世埋下伏笔。 C.句子③通过动作和心理描写刻画父亲踮脚努力够果子的姿态，凸显出父 亲“无声却坚定”的爱。 D.句子④中的“端”字既写出了母亲眼患疾病的身体状况，又表现出她寻 找儿子时的急切和气愤。 8,文本一中频频出现“小时候”“入学前夜”“高三那年”“又到了摘枇杷的 季节”之类标示时间线索的词句，产生了怎样的叙述效果？请简要分析。(4分) 9.文本二指出：“塑造形象离不开细节。”文本一在塑造父亲形象时是如何 体现这一观点的？请简要分析。(6分) 二、古诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(20分) 阅读下面文本，回答10-14题 文本一： 女子必自择丝麻，良工必自择完材，贤君必自择左右。劳于取人，佚于治事， 君子欲誉，则必谨其左右。为上者，譬如缘木焉，务高而畏下兹甚。六马之乖离， 必于四达之交衢：万民之叛道，必于君上之失政。爱之则存，恶之则亡，长民者 必明此之要。故南面临官贵而不骄富而能供有本而能图末修事而能建业，久居而 不滞，情近而畅乎远，察一物而贯乎多，治一物而万物不能乱者，以身本者也。 君子莅民，不可以不知民之性而达诸民之情。君子莅民，不责民之所不为， 不强民之所不能。若责民所不为，强民所不能，则民疾：疾则僻矣。水至清即无 鱼，人至察则无徒。民有小过，必求其善，以放其过：民有大罪，必原其故，以 仁辅化。如有死罪，其使之生，则善也。 政不和，则民不从其教矣：不从教，则民不习：不习，则不可得而使也。君 子欲言之见信也，莫善乎先虚其内：欲政之速行也，莫善乎以身先之：欲民之速 服也，莫善乎以道御之。故自非忠信，则无可以取亲于百姓者矣：内外不相应， 则无可以取信于庶民者矣。 (节选自《孔子家语·入官》) 语文试卷第5页，共8页 扫描全能王创建 文本二： 盂子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣：以 不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。…无测隐之心，非人也：无羞 恶之心，非人也：无碎让之心，非人也：无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之 端也：益恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之 有是四端也，犹其有四体也。有足四端而白谓不能者，自贼者也：谓其君不能者， 戴其若者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能 充之，足以保四海：苟不充之，不足以亦父母。” (节选自《孟子》) 10.文中画波浪线的部分有三处需断句，请用铅笔将答题卡上相应位置涂黑。 (3分) 故南面临宫A贵B而不骄C盆D而能供E有本F而能图末 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)（) A.《<老子>四章》中“九层之台，起于累土”中的“累”意为“积累”。 B.“欲民之速服也”的“之”和《兼爱》中“虽父之不慈子”的“之”相同。 C.《<论语>十二章》“人而不仁”中“而”指“如果”。 D.文中“强民所不能”的“强”意思是“强求，勉强”，与《<老子>四 章》中“自胜者强”的“强”不同。 12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)() A.“为上者，避如缘木焉，务高而畏下兹甚”，以比喻的修辞手法指出在上 位的人，地位越高就越担心有灾患，这就为后文不要失政的论述提供了依据。 B.“水至清即无鱼，入至察则无徒”意在提醒君子进行统治的时候千万不要 苛刻，而要本着宽容、与人为善的原则处理事务，这两句颇有哲理意义，已成名 句。 C.虚心听取他人意见、无论天下的大事小事都要率先去做、用正确道理进 行教化、忠诚而有信义，都是在上位者应该做到的，这样才会有良好的政局。 D.“无恻隐之心…非人也”数句，运用了排比和反复的修辞手法，强调了 “恻隐心、羞恶心、辞让心、是非心”是人的基本属性，读来气势酣畅。 13.把下面句子翻译成现代汉语。(8分) (1)君子莅民，不可以不知民之性而达诸民之情。(4分) (2)凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。(4分) 14.两篇文本的共同观点是什么？请简要说明。(3分) (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成1516小题。 雪 杜荀鹤 风搅长空寒骨生，光于晓色报窗明。 江湖不见飞禽影，岩谷时闻折竹声。 巢穴几多相似处，路岐兼得一般平。 拥袍公子休言冷，中有樵夫跣足行。 注：①岐：同“歧”，岔路。 语文试卷第6页，共8页 扫描全能王创建 15.下列对这首诗的理解和赏析，正确的一项是( )(3分) A.首联“搅”一字颇有讲究，极尽态张地写出寒风呼呐，有摧枯拉朽之势。 B.领联通过写飞禽无形、竹枝折断，直接农现出雪之大、雪之厚。 C.颈联写景由远及近，描绘出窃叮挝盖大地，茫茫无垠的象。 D.本诗没有一个“雪”字，当又无处不任，诗人善丁运用细节来描绘雪 景。 16.诗歌尽联充满理趣，且饱含佃家的思想情怀。请结合所学课文《〈论语) 十二章》和《人皆有不忍人之心》，简要概括并分析。(6分) (三)名筒名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《论语》十二并中，反映了“君子”和“小人”不同的价追求的句子 是“ (2)《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应将加强个人品性 修养作为根本的句子是“ ’。 (3)与下图内容相契合的古诗文名可以是：“ 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读文字，完成下面18-22小题。 什么是英雄？在中国古代，A。刘劭《人物志》中写道：“英”是野 草中精秀茂盛者，所以“英”代表聪明秀出的英才，指的是文韬：而“雄”指自 然中善战的所有雄性动物，所以“雄”代表胆识过人的雄才，指的是武略。千年 大变局中的盗火者严复，在一片颓废的土壤中，用著作震撼晚清，这便是英主： “千古风流人物”中的三国景杰，于群雄逐鹿的时代里，用战戟搅动风云，这就 是雄才。如今，英雄的内涵已经发生了变化。①2020年不畏劳苦的抗疫中的医 护人员，②2023年重庆山火期间自发组织的救援队，③2024年拯救一整车人的 线云剑、蒋成磊等浙江“好汉”…④他们是我们这个时代的英雄。⑤我们如果 套用《人物志》里对英才和雄才的描述，⑥就很难判决哪些人是英才，⑦哪些人 是雄才。他们在成为英雄之前，可能和我们大多数人一样，都是普普通通的小人 物。我们称他们为英雄，都是基于一个共同点，B 。英雄的内涵， 经过时光的淬炼，已经从个人的才能、成就，转变为对集体奉献的大义和美德。 在西方传统文化中，英雄的形象和中国古代是很相似的。比如荷马史诗《奥 德赛》中的战斗英雄奥德修斯，他以机智和勇毅在各种困境中生存下来。他表现 出来的智惹、胆识，都是中国古代英雄最典型的品质。 但到了近现代后期，一些不太典型的英雄形象开始重新被挖掘，比如推石头 的西西弗斯。哲学家加缪称他就是真实世界里的你我他，似乎毫无意义，但一直 文试卷勿7班，共8页 扫描全能王创建 在努力。人生在世，哪来那么多的英雄伟业，即使人生老无成效，西西弗斯也在 用自己的抗争来赋予自己人生的必义。所以，在哲学家的重浙诠释之下，西西弗 斯成了西方近现代文化语坟下的英雄。从被仰望者到普罗大众，再到我们每一个 人，在中外历史文化里，英雄的内活，在不断半满。 18、第一段面线句中将严双比喻为“盗火者”，其效果如何？“颓废的土装” 这一比喻的本体是什么？(4分) 19.下列句于中的“丰满”与文中加点的“丰满”，意义和用法相同的一项 是(3分)( A.这个国京经济繁米，人民的生活水平日益提高，生活状态显得如此丰满。 B.经过几年的写作，他的作品集逐渐丰满，每一页都充满了深情与哲思。 C.她的脸庞丰满，肌肤饱满有光泽，给人一种健康有活力的感觉。 D.这只天鹅的羽毛丰满，如同一件华丽的羽衣，优雅而高贵。 20.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴 切，逻辑严密，每处不超过15个字。(4分) 21,文中第一段标序号部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语 言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。(4分) 22.文中分别提到了中国古代、当下以及西方传统文化和近现代的英雄形象， 这些不同时期、不同文化中的英雄有什么共同的精神内核？请结合文段内容简要 概括。(5分) 四、作文（60分) 23.阅读下面材料，根据要求写作。 每一个人降生到这个世界上来，一定有一个对于他最合宜的位置。一周 国平 人的生命就是不断地适应再适应。一哈代 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。一《论语学 而》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭： 不得泄露个人信息：不少于800字 语文试卷第8页.共8页 扫描全能王创建